MAKALAH PENDIDIKAN PANCASILA

PENGARUH FREEPORT

Disusun oleh :

Nama : ILHAM ALFIN MUSYAFA

NIM : 4611415032

Jurusan : Ilmu Komputer

Rombel : 15

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG

SEMARANG

2015

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami ucapkan atas kehadirat Allah SWT, karena dengan

rahmat dan karunia-Nya penulis masih diberi kesempatan untuk menyelesaikan

makalah ini. dimana makalah ini merupakan salah satu dari tugas mata kuliah

yaitu Pendidikan Pancasiala dengan tema Pancasila Pembangunan Nasional.

Tidak lupa penulis ucapkan terimakasih kepada dosen pembimbing yang

telah memberikan dukungan dan membantu dalam menyelesaikan makalah ini.

Penulis menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini masih banyak kekurangan.

Oleh sebab itu Penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun.

Dan semoga dengan selesainya makalah ini dapat bermanfaat bagi pembaca dan

teman-teman.

Demikianlah yang kami dapat paparkan dalam makalah ini kalau ada kata

yang kurang mohon di maafkan sekian dan terima kasih.

Semarang, 19 November 2015

ii

BAB I

PENDAHULUAN

1. Latar Belakang

 Indonesia adalah suatu negara yang berkembang diera ini,

perkembangan itu tak lepas adanya ilmu dasar yang menjadi pegangan hidup

kita dalam bertata negara yaitu pancasila, pancasila erat kaitanya dengan

pemikiran yang lues, fleksibilitas dan mampu menghadapi tantangan zaman

yang kian semakin dasyat, banyak negara yang bergejolak karena ideologi

yang mereka pakai tidak mampu menghadapi perkembangan zaman ini.

Menjaga dan mengamalkan adalah tugas kita sebagai warga negara

indonesia yang mempunyai pancasila sebagai tujuan kita didalam

mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur didalam wadah

pembangunan nasional yang berdasarkan filsafat pancasila.

Karena semakin pesatnya perkembangan teknologi pada era sekarang

ini tentu saja akan menimbulkan dampak bagi para warga Indonesia yang

mana juga akan mempengaruhi perkembangan bangsa Indonesia itu sendiri.

Kita ambil contoh Freeport di Indonesia. Banyaknya pertanyaan tentang

apakah Freeport di Indonesia itu menguntungkan atau tidak yang mana ini

berpengaruh terhdap perkembangan bangsa Indonesia.

PT Freeport di Indonesia yang terletak di daerah dataran tinggi di

kabupaten Mimika, provinsi Papua, Indonesia ini memproses dan

mengeksplorasi bijih yang mengandung tembaga, emas, dan perak yang

kemudian di pasarkan ke seluruh penjuru dunia.

2. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang permasalah diatas, maka dapat ditarik

beberapa masalah yang akan menjadi pembahasan, yakni sebagia berikut :

1.      Apa itu Freeport?

2.      Bagaimana sejarah adanya Freeport di Indonesia?

3.      Apa dampak dari freeport itu sendiri?

4.      Bagaimana Peran pancasila terhadap adanya pengaruh asing seperti

freeport itu?

3. Tujuan

Merujuk pada latar belakang dan perumusan masalah di atas, maka

tujuan penulisan ini adalah:

1.      Memenuhi Tugas Individu yang di berikan oleh dosen pembimbing

mata kuliah Pancasila.

2.      Dapat lebih Sejarah PT Freeport di Indonesia

3.      Dapat mengetahui dampak apa yang di berikan PT Freeport di

Indonesia.

4.      Dapat mengetahui apakah PT Freeport mempengaruhi pembangunan

Bangsa Indonesia.

4. Manfaat

Adapun manfaat yang dihaparkan dari makalah ini adalah menambah

wawasan tentang PT Freeport di Indonesia. Sehingga mengetahui

perkembangan PT Freeport dari awal mula masuk ke Indonesia.

2

BAB II

PEMBAHASAN

A. Tentang PT Freeport Indonesia

Merupakan perusahaan afiliasi dari Freeport-McMoRan. PTFI

menambang, memproses dan melakukan eksplorasi terhadap bijih yang

mengandung tembaga, emas dan perak. Beroperasi di daerah dataran tinggi di

Kabupaten Mimika Provinsi Papua, Indonesia. yang memasarkan konsentrat

yang mengandung tembaga, emas dan perak ke seluruh penjuru dunia.

Kompleks tambang milik PT Freeport di Grasberg merupakan salah satu

penghasil tunggal tembaga dan emas terbesar di dunia, dan mengandung

cadangan tembaga yang dapat diambil yang terbesar di dunia, selain cadangan

tunggal emas terbesar di dunia. Grasberg berada di jantung suatu wilayah

mineral yang sangat melimpah.

Tentang Freeport-McMoRan

Freeport-McMoRan (FCX) merupakan perusahaan tambang internasional

utama dengan kantor pusat di Phoenix, Arizona, Amerika Serikat. FCX

mengelola beragam aset besar berusia panjang yang tersebar secara geografis di

atas empat benua, dengan cadangan signifikan terbukti dan terkira dari tembaga,

emas dan molybdenum. Mulai dari pegunungan khatulistiwa di Papua,

Indonesia, hingga gurun-gurun di Barat Daya Amerika Serikat, gunung api

megah di Peru, daerah tradisional penghasil tembaga di Chile.

Freeport-McMoRan merupakan perusahaan publik di bidang tembaga yang

terbesar di dunia, penghasil utama di dunia dari molybdenum – logam yang

digunakan pada campuran logam baja berkekuatan tinggi, produk kimia, dan

produksi pelumas – serta produsen besar emas. Selaku pemimpin industri, FCX

telah menunjukkan keahlian terbukti untuk teknologi maupun metode produksi

menghasilkan tembaga, emas dan molybdenum. FCX menyelenggarakan

kegiatan melalui beberapa anak perusahaan utama; PTFI, Freeport-McMoRan

Corporation dan Atlantic Copper.

4

B. Sejarah

ISIS (Islamic State Of Iraq And Suriah) merupakan organisasi islam yang

bertujuan mendirikan Negara Islam namun bersimpangan dengan ajaran Islam

yang sesungguhnya. ISIS pertama kali dibentuk di wilayah Timur Tengah yang

dipimpin oleh Abu Bakar Al-Baghdadi.

ISIS adalah kelompok / organisasi gerilyawan Islam Irak dan Suriah, ISIS

terbentuk dari akibat invansi Amerika Serikat ke Irak pada tahun 2003. Setelah

pendudukan Amerika Serikat di Irak, membuat negara tersebut porak poranda

perekonomian lumpuh, bangunan-bangunan pemerintahan hancur akibat serangan

AS, dan dilema pemerintahan kekosongan kepala negara karena Saddam Hussein

ditangkap.

Amerika tidak mempunyai rencana yang matang membangun negara

tersebut, sejak itu kaum mayoritas Syiah mengambil alih kekuasaan dan pada

gilirannya merepresi golongan Sunni. Tentu saja kalangan Sunni tidak diam saja.

Pemberontakan kalangan Sunni mulai muncul. Kelompok teroris seperti Al Qaeda

masuk ke Irak dan kelompok-kelompok pemberontak lokal yang terdiri dari

kalangan minoritas Sunni mulai bertempur melawan tentara AS. Irak pun jatuh

dalam perang saudara berdarah tahun 2006. Sejak itu, warga Irak terbelah

berdasarkan agama, Sunni yang umumnya tinggal di utara dan Syiah yang

umumnya di selatan. 

Arab Saudi dan Iran merupakan dua pemain penting dalam Sunni dan

Syiah. Kedua negara itu tidak punya pemisahan antara agama dan negara, masalah

dalam negeri dan uang yang banyak dari minyak. Kedua negara menyokong

kelompok-kelompok yang bertempur melawan kelompok lain yang berbeda

orientasi agama. Salah satu organisasi teroris yang disokong Saudi adalah Negara

Islam Irak (ISI). Perang saudarapun terjadi. Tentara Assad membunuh rakyat

mereka sendiri. Kebanyakan dari mereka datang karena alasan agama. Mereka

bertujuan dapat mendirikan sebuah negara Islam di kawasan itu.

5

Salah satu dari kelompok itu adalah ISI, yang sekarang menjadi Negara

Islam Irak dan Suriah (ISIS). Mereka telah menguasai Irak utara dan sangat

berhasrat untuk mendirikan negara berdasarkan agama yang mereka kelola

sendiri. ISIS sangat brutal dan radikal sehingga kelompok itu segara terlibat

peperangan dengan hampir semua faksi lainnya dalam kalangan pemberontak

Suriah. Wilayah yang dikuasai, mereka mendirikan negara Islam dengan aturan

yang sangat keras, bahkan jika dibandingkan dengan Al Qaeda. Arab Saudi pun

terkejut dan menarik dukungannya.

ISIS merupakan negara baru yang dideklarasikan oleh Abu Bakar al-

Baghdady pada tanggal 9 April 2013, menyusul terjadinya perang saudara di Irak

dan Suriah. Tentu saja proklamasi kemerdekaan ini masih bersifat sepihak,

dimana Pemerintah Suriah dan Pemerintah Irak tak merestuinya. Begitu pula

Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), sama sekali belum mengakuinya sebagai

negara yang berdaulat.

Jadi dalam sebuah ironi tragis sejarah, invasi AS justru melahirkan kaum

teroris yang pada awal hendak disingkirkan AS. Banyak kalangan internasional

yang menduga bahwa ISIS ada dibawah kendali CIA untuk melancarkan

propaganda politik memecah persatuan Islam. Bahkan ISIS dengan cepat masuk

di Indonesia dan mulai menampakkan diri di publik.

ISIS baru-baru ini memutuskan bahwa sudah saatnya menguasai wilayah

yang lebih luas di Irak. Sejak AS meninggalkan Irak, Perdana Menteri Nouri Al

Maliki dari kalangan Syiah telah memonopoli kekuasaan dan sedapat mungkin

mendiskriminasi golongan Sunni. Pemerintah Irak secara luas dinilai korup, tidak

becus, dan tentu saja dibenci oleh sebagian besar warga negara itu.

Meski secara de jure belum diakui negara-negara lain, faktanya ISIS telah

menguasai wilayah seluas 400.000 km2, yang meliputi wilayah di Irak dan Suriah.

Untuk sementara, Kota Raqqah yang berada di Suriah ditetapkan sebagai ibu kota

negara.

6

Militer Irak mempunyai 300.000 tentara yang dibentuk dengan

menghabiskan 25 miliar dollar AS uang pajak, tetapi mereka tidak loyal kepada

pemerintahnya dan telah mundur atau bubar. Sejumlah kota di negara itu pun

jatuh ke tangan ISIS yang telah mengumumkan bahwa siapa saja yang menentang

mereka akan dibunuh. ISIS telah membuktikan bahwa mereka serius dengan

ancaman tersebut. 

Daerah kekuasaan ISIS terbagi menjadi 15 wilayah administrasi, dengan

rincian sebagai berikut:

Daerah kekuasaan ISIS di Irak : Daerah kekuasaan ISIS di Suriah :

1.      Wilayah Selatan 1.      Wilayah Al Barakah (Hasaka)

2.      Wilayah Diyala 2.      Wilayah Al

3.      Wilayah Baghdad 3.      Wilayah Al Raqqah

4.      Wilayah Kirkuk 4.      Wilayah Al Badiya

5.      Wilayah Salahuddin 5.      Wilayah Halab (Aleppo)

6.      Wilayah Anbar 6.      Wilayah Idlib

7.      Wilayah Ninewa. 7.      Wilayah Hama

8.      Wilayah Damaskus

Pada 24 Juni 2014, ISIS merebut sebagian wilayah Irak, termasuk kota

Mosul, kota terbesar kedua di negara itu. Mereka menguras ratusan juta dana dari

bank-bank yang mereka kuasai. Pengurasan dana bank itu membuat mereka

menjadi kelompok teroris terkaya di dunia.

ISIS sedang berperang melawan pemerintah Irak dan telah mengambil alih

sejumlah kota di negara itu. Kelompok tersebut sedang berupaya untuk

membangun sebuah khalifah Islam yang mencakup sebagian wilayah Irak dan

Suriah dan sudah mulai memberlakukan hukum syariah di kota-kota yang

dikuasanya. ISIS telah mengancam akan menghancurkan setiap tempat-tempat

suci yang dianggap tidak Islami. 

7

Keluarga-keluarga Kristen melarikan diri dari Mosul bulan ini setelah

kelompok sempalan Al-Qaeda itu mengeluarkan ultimatum kepada orang Kristen

Irak yang tinggal di sana: masuk Islam, membayar pajak atau mati. 

Menurut CNN, ISIS telah meledakkan beberapa situs suci Sunni dalam beberapa

minggu terakhir di Mosul. Bulan lalu, kelompok itu menghancurkan tujuh tempat

ibadah Syiah di kota Tal Afar yang didominasi Syiah Turkmen, sekitar 50

kilometer di sebelah barat Mosul, lapor Human Rights Watch yang mengutip

sumber-sumber lokal.

Ledakan di makam Yunus itu terjadi pada hari yang sama saat delapan

orang tewas dan dua lainnya luka-luka ketika jet tempur Irak mengebom sebuah

toko di lingkungan Al-Dubat, kata Dr Mohammed Fadel, direktur rumah sakit

utama Mosul.

Di pusat kota Baghdad, dua bom mobil meledak di sebuah jalan komersial

yang sibuk di distrik Karrada. Sedikitnya empat orang tewas dan 14 lainnya

terluka, kata petugas polisi di ibukota tersebut.

Masih hari Kamis, anggota parlemen Irak telah memilih Fuad Masum

menjadi presiden negara itu. Masum adalah politikus kawakan Kurdi dan anggota

senior dewan kepemimpinan Uni Patriotik Kurdistan. Dia telah menjadi anggota

parlemen Irak sejak tahun 2005 dan kepala aliansi blok Kurdi di sana selama

empat tahun terakhir. Wakil Presiden AS Joe Biden telah menelepon Masum

untuk mengucapkan selamat.

8

C. Tujuan ISIS

Dari awal sampai pada pembentukan negara Islam murni telah menjadi

salah satu tujuan utama dari ISIS. Salah satu "perbedaan yang signifikan"

antara Front Al-Nusra dan ISIS adalah bahwa ISIS "cenderung lebih fokus pada

membangun pemerintahan sendiri di wilayah yang ditaklukkan".

Sementara kedua kelompok berbagi ambisi untuk membangun sebuah

negara Islam, ISIS dengan "jauh lebih kejam melakukan serangan sektarian dan

memaksakan hukum syariah secara segera".

D. Pandangan Agama Islam Terhadap Aliran ISIS

Pandangan Ketua Umum Muhammadiyah

Din Syamsuddin selaku ketua umum Muhammadiyah, mengatakan bahwa

ISIS bertentangan dengan kadiah Islam. Karenanya, umat Islam diminta

untuk mewaspadai dan tidak terpengaruh dengan agitasi kelompok sektarian

itu.

ISIS menempuh cara-cara kekerasan, memaksakan kehendak,

mengancam/meneror, dan membunuh orang yang tidak berdosa (Din

Syamsuddin, 2014).

Din Syamsuddin menegaskan, cara itu bertentangan dengan ajaran

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Tokoh Muhammadiyah ini juga

meminta umat Islam seluruh dunia untuk menolak ISIS.

9

Pandangan Majelis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia

Majelis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia (MIUMI) beserta

lembaga-lembaga yang bergabung dengannya berkewajiban untuk

menyampaikan pandangan dan sikap sebagai nasihat bagi umat Islam

Indonesia dan seluruh komponen masyarakat yang membutuhkannya sebagai

berikut:

1. Bahwa kekhilafahan ditegakkan untuk melaksanakan hukum syari’at

secara kaffah, lurus dan benar dalam keadaan damai tanpa ada

intimidasi; melindungi agama, jiwa, akal, harta, dan kelangsungan

regenerasi umat; mewujudkan persaudaraan Islam yang hakiki, dan

membangun peradaban dengan cahaya Islam.

2. Bahwa Imamah bukan merupakan pokok agama dalam pandangan

ahlu sunnah wal jamaah melainkan sebagai furu’ (cabang) agama,

maka tidak boleh dijadikan alat untuk mengkafirkan bagi yang tidak

setuju.

3. Bahwa pelaksanaan pengangkatan seorang pemimpin menjadi

Khalifah kaum muslimin (pembai’atan) harus melalui prosedur

Musyawarah Ahlul Halli wal ‘Aqdi yang merepresentasikan para

Ulama Islam sedunia.

4. Bahwa pengangkatan pemimpin ISIS menjadi Khalifah tidak melalui

prosedur musyawarah yang benar, yaitu ketidakjelasan identitas para

Ahli Syura yang mengangkatnya maupun identitas pemimpin yang

diangkatnya sebagai Khalifah dan Imam tertinggi Daulah Islamiyah

itu sendiri. Dengan demikian pembai’atan itu itu sendiri tidak benar

secara syar’i.

10

5. Bahwa telah terjadi penolakan dan pengingkaran tentang keabsahan

Khilafah Daulah Islamiyah bentukan ISIS yang dinyatakan oleh para

Ulama dunia.

6. Menyerukan kepada seluruh kaum muslimin untuk tidak latah ikut-

ikutan tanpa dasar ilmu yang jelas dan bisa dipertanggungjawabkan.

7. Menghimbau Pemerintah Indonesia agar tetap bersikap bijak, adil dan

transparan dalam menangani kemungkinan terjadinya ekses negatif

dari deklarasi Kekhalifah ISIS tersebut sehingga adanya

kesalahfahaman di sebagian kalangan kaum muslimin di Indonesia

tidak memicu potensi konflik yang lebih besar lagi.

8. Menyerukan kepada seluruh masyarakat, khususnya lembaga-lembaga

sosial dan kemanusiaan untuk tetap konsisten membantu rakyat

korban bencana kemanusiaan di Suriah dan Palestina.

9. Mendoakan semua pihak yang terlanjur terlibat dengan tanpa dasar

ilmu, semoga Allah SWT memberi taufiq dan hidayahnya kepada kita

semua agar dapat kembali ke jalan yang benar yang diridhainya dan

mengampuni segala khilaf dan kelemahan kita semua. Amin.

Pandangan ketua Umum Nadhatul Ulama

“Ini (ISIS) adalah gerakan ekstrim yang tidak menghormati kedaulatan

negara,” Ia juga gerakan politik yang bisa mengancam kedaulatan dan

konstitusi. ISIS termasuk dalam kategori gerakan transnasional politik agama.

Itulah sebabnya organisasi ini dinilai sangat berbahaya. “Sistem negara itu

berbeda-beda, kalau dipaksakan bisa merusak konstitusi dan integritas negara

lainnya,”.

11

E. Perkembangan ISIS di Indonesia

1. ISIS Masuk ke Indonesia

Indonesia sebagai negara yang mayoritas penduduknya bergama

Islam dan jumlahnya terbesar di dunia, maka besar kemungkinan

Indonesia menjadi target dari ISIS dalam upayanya menegakan khilafah

tersebut.

Badan Nasional Penanggulangan Terorisme menyatakan sejak

awal sudah mendeteksi masuknya paham ISIS ke Indonesia. Deputi

Pencegahan, Perlindungan, dan Deradikalisasi BNPT Mayor Jenderal

Agus Surya Bhakti mengatakan paham ISIS sudah masuk ke Indonesia

sebelum gerakan tersebut dideklarasikan di Timur Tengah. Paham tersebut

masuk ke Indonesia lebih banyak melalui jaringan Internet. Masyarakat

Indonesia, dengan mudahnya mengakses informasi seperti berita, artikel,

hingga video tentang paham ISIS melalui dunia maya.

Awal mula ISIS masuk ke Indonesia ialah melalui Internet dan

melalui salah satu anggota ISIS dari Indonesia yang kembali ke Indonesia

kemudian menyebarkan paham tersebut kepada masyarakat sekitarnya.

ISIS dikenal ke masyarakat luas terutama melalui media internet, dimana

terdapat salah satu pengikut ISIS disertai beberapa rekannya mengajak

para penonton untuk bergabung dengan ISIS.

Kelompok ini menggunakan media sosial dalam menyebarkan

pengaruh dan merekrut anggota di seluruh dunia. ISIS memiliki akun

Twitter bernama Fajr Al-Bashaer (@Fajr991) untuk merekrut anggota

baru yang mau bergabung. Para pendaftar akan dimintai data personal

dan selanjutnya mereka akan dikirimi berita seputar pertempuran ISIS di

Irak dan Suriah serta perkembangannya.

12

2. Pertentangan ISIS di Indonesia

Menyebarnya pengaruh ideologi yang dibawa Negara Islam Irak

dan Suriah (ISIS) di Indonesia membuat beberapa ormas Islam di

Indonesia angkat bicara. Lebih dari 10 ormas Islam Indonesia, seperti

Dewan Masjid, GP Ansor, PBNU, Muhammadiyah, dan Majelis Ulama

Indonesia menegaskan penolakannya terhadap ideologi yang dibawa

Negara Islam Irak dan Suriah atau ISIS.

Penolakan itu didasarkan pada tindakan biadab yang dilakukan

oleh kelompok militan tersebut. Menurut para perwakilan ormas tersebut,

ideologi ISIS bukanlah ideologi Islam. Mereka cenderung membawa

paham radikal untuk melakukan pembantaian terhadap saudara-saudaranya

sesama muslim dan juga melakukan kejahatan terhadap non-muslim.

Ideologi yang dianut ISIS adalah kekerasan, sehingga

dikhawatirkan paham itu akan merusak sendi-sendi persatuan dan kesatuan

bangsa Indonesia, dan dengan tegas harus ditolak oleh Pemerintah.

Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) menyebutkan, ada tiga hal

yang menjadi sorotan lembaga itu terhadap gerakan Negara Islam Irak dan

Suriah (ISIS), diantaranya :

1. Sisi pendanaan.

Seperti yang sudah penulis paparkan sebelumnya mengenai

tindakan-tindakan ISIS yang radikal adalah salah satunya dengan menjarah

Bank di Negara Irak sehingga ISIS memiliki dana yang cukup besar

dimana dengan cara seperti itu tidak dibenarkan dalam Islam.

13

2. Adanya pemaksaan

Islam itu merupakan rahmatan lil alamin, tidak ada ajakan dengan

cara kekerasan. Dalam hal ini ISIS mengajak para warga lainnya dengan

cara paksaan, yakni jika warga tidak mau bergabung, maka nyawalah

taruhannya.

3. ISIS adalah sistem kekhalifahan daulah Islamiyah (negara Islam)

Daulah Islamiyah ini tidak ada di Indonesia karena Indonesia

sudah menganut Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang

merupakan harga mati. Dengan masuknya ISIS ini ke Indonesia, maka

dapat memecah belah persatuan dan kesatuan NKRI kita.

Menurut MUI : ISIS sudah haram, tidak perlu Fatwa. Majelis

Ulama Indonesia (MUI) secara tegas melarang tumbuh dan

berkembangnya gerakan kelompok ISIS. Bahkan, gerakan radikal ini juga

disebut sebagai salah satu perbuatan yang dilarang bagi umat

Islam atau ISIS dinyatakan sebagai gerakan haram. ISIS menjadi haram

lantaran apa yang dilakukan kelompok tersebut seperti

melakukan tindakan kekerasan untuk mencapai sebuah tujuan sudah keluar

dari ajaran Islam. 

Tindakan ISIS terkenal kejam dan biadab. Anggota ISIS

melakukan pembantaian terhadap kaum syiah di Irak dan Suriahjuga

melakukan tindakan keji terhadap warga sipil apapun suku dan agamanya

yang berada di wilayah yang telah mereka kuasai.

14

Gerakan ISIS cenderung mengarah pada radikalisme. Gerakan itu

muncul akibat pemahaman yang terlalu tekstual terhadap Al Quran, bukan

kontekstual. Padahal, turunnya sebuah ayat Al Quran dan hadis Nabi

memiliki asal usul dan latar belakang masing-masing. Turunnya sebuah

perintah itu tak bisa dilihat dalam tekstual saja, tetapi juga harus dilihat

latar belakangnya atau asbabun nuzul. Itu yang namanya pemahaman

kontekstual.

Bahkan bangsa Indonesia Melalui Menteri Koordinator Politik

Hukum dan Keamanan (Menko polhukam) Djoko Suyanto menyatakan

Indonesia resmi menolak paham Islamic State of Iraq and Syria (ISIS) atau

Negara Islam di Irak dan Suriah karena tidak sesuai dengan Pancasila.

Polisi meminta masyarakat untuk tidak memberi ruang kepada

Islamic State of Iraq and Syira (ISIS). Pasalnya ISIS dianggap

menyimpang dari Pancasila dan Undang-Undang Dasar (UUD) 1945. ISIS

dilarang di Indonesia karena bertentangan dengan konstitusi kita Pancasila,

dan UUD 1945, Bhineka Tunggal Ika. ISIS adalah organisasi yang kerap

melakukan kekerasan, dan ingin merebut kekuasaan melalui kekerasan.

Selain bertentangan dengan azas dasar negara, ISIS juga

bertentangan dengan Undang-Undang Ormas Nomor 17 Tahun 2013,

setiap warga negara Indonesia dilarang bertentangan dengan

pancasila. Demokrasi, bebas mengeluarkan pendapat, tetapi jangan

merugikan masyarakat, ada aturan yang harus dipedomani, jadi jangan

sampai atas nama demokrasi masyarakat melakukan kekerasan. Jadi dari

semua alasan mengapa ISIS secara jelas ditolak di Indonesia adalah sudah

jelas.

15

3. Upaya Pemerintah Indonesia dalam Menangkal Pengaruh ISIS

Pemerintah Republik Indonesia menolak paham  "Islamic State of

Iraq and Syria" (ISIS) berkembang di Indonesia karena tidak sesuai

dengan ideologi Pancasila dan kebhinekaan yang menaung dalam NKRI.

Pemerintah bersama Majelis Ulama Indonesia sudah sepakat

mengaris bawahi paham Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS) adalah

gerakan radikal yang mengatasnamakan Islam.

Menkopolhukam Djoko Suyanto mengatakan ada 4 (empat)

langkah mencegah pengaruh ISIS masuk di Indonesia, yaitu :

Pertama, mencegah berdirinya perwakilan-perwakilan,

pengembangan paham ISIS di Indonesia. Kita harus menghormati

negara kita, Negara Kesatuan Republik Indonesia, negara yang

menganut asas Kebhinekaan dari suku, agama, ras dan golongan.

Bukan negara Islam.

Kedua, memerintahkan Kementerian Agama bekerjasama

dengan para tokoh agama, tokoh masyarakat, tokoh-tokoh ulama,

melakukan pertemuan sosialisasi dan pencerahan terhadap

pengaruh-pengaruh negatif keberadaan paham ISIS.

Ketiga, melakukan blokade atau blokir terhadap upaya-

upaya penyebaran paham ISIS melalui media sosial, atau yang

lebih tajam yang selalu disiarkan melalui Youtube.

Keempat, melakukan clearing house bagi Warga Negara

Indonesia yang akan berpergian khususnya ke Timur Tengah.

16

Perwakilan Ormas-ormas islam menyatakan kepada semua pihak

untuk menghimbau umat Islam lain agar tidak terjerumus kepada paham-

paham ISIS yang berbahaya itu. Dirinya mengimbau ormas Islam agar

mampu membentengi penyebaran paham tersebut karena biasanya sering

menyasar pada anak-anak muda yang memiliki semangat ke-Islam-an

tinggi tetapi pengetahuan agamanya rendah.

Di samping itu, Kementerian Agama setempat juga sudah

sosialisasi melalui guru agama, pesantren dan majelis taklim. Sedangkan

melalui Dinas Pendidikan (Disdik) dan Dinas Pemuda dan Olahraga

(Dispora) juga dioptimalkan bisa berperan melakukan pembinaan.

Pemerintah juga dituntut bersikap proaktif dalam membendung

gerakan ISIS agar pengaruhnya tidak menyebar di Indonesia. Setidaknya

ada tiga hal yang bisa dilakukan yaitu :

Pertama, pemerintah harus memberi penjelasan secara luas

kepada masyarakat melalui berbagai media mengenai ISIS dan

ancamannya bagi keutuhan NKRI.

Kedua, pemerintah harus menggandeng para tokoh, baik

dari kalangan keagamaan, masyarakat dan adat untuk berdialog

sekaligus penggalangan kerjasama guna mengantisipasi gerakan

ISIS agar tidak berpengaruh atau tidak diikuti oleh masyarakat.

Ketiga, memanfaatkan lembaga kemasyarakatan termasuk

RT/RW untuk membangun kewaspadaan terhadap gerakan ISIS.

Pasalnya, kelompok yang paling mudah terpengaruh biasanya

adalah kelompok yang rentan secara ekonomi, maka upaya

pencegahan harus dimulai dari lapisan terbawah.

17

BAB III

PENUTUP

1. Kesimpulan

Dari semua penjelasan yang telah dipaparkan diatas, maka dapat ditarik

kesimpulan, bahwa :

1. ISIS merupakan organisasi islam yang bertujuan mendirikan Negara

Islam namun bersimpangan dengan ajaran Islam yang sesungguhnya.

2. ISIS pertama kali dibentuk di wilayah Timur Tengah yang dipimpin

oleh Abu Bakar Al-Baghdadi.

3. Dari awal sampai pada pembentukan negara Islam murni telah menjadi

salah satu tujuan utama dari ISIS. Dan ISIS cenderung lebih fokus pada

membangun pemerintahan sendiri di wilayah yang ditaklukkan.

4. Menurut pakar agama ISIS bertentangan dengan kadiah Islam, ISIS

menempuh cara-cara kekerasan, memaksakan kehendak,

mengancam/meneror, dan membunuh orang yang tidak berdosa, cara itu

bertentangan dengan ajaran Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

5.      Awal mula ISIS masuk ke Indonesia ialah melalui Internet dan melalui

salah satu anggota ISIS dari Indonesia yang kembali ke Indonesia

kemudian menyebarkan paham tersebut kepada masyarakat sekitarnya. 

Lebih dari 10 ormas Islam Indonesia menegaskan penolakannya

terhadap ideologi yang dibawa ISIS

Pemerintah Republik Indonesiapun menolak paham  ISIS berkembang

di Indonesia karena tidak sesuai dengan ideologi Pancasila dan

kebhinekaan yang menaung dalam NKRI

18

2. Saran

Dengan melihat semua permasalah-permasalahan yang telah dipaparkan

diatas, agar ini semua dapat menjadi lebih baik lagi, maka dapat dilakukan hal-

hal sebagai berikut :

1.       Pemerintah harus lebih ketat dalam mengawasi Warga Negara

Indonesia agar WNI tidak dapat terpengaruh dengan kelompok ISIS ini

dengan cara melakukan penjagaan yang ketat di setiap daerah di Indonesia

dan juga dapat mencurigai sesuatu kegiatan-kegitan yang dapat dilihat

menyimpang dari ajaran semestinya.

2.       Orang tua yang memiliki anak usia remaja. Harus lebih ekstra dalam

mengawasi kegiatan-kegiatan anaknya. Selama ini kebanyakan dari

anggota gerakan radikal adalah mereka yang berada di usia produktif dan

remaja. Sehingga hal utama yang dapat diawasi adalah anggota keluarga

kita sendiri.

3. Kepada seluruh masyarakat di dunia, khususnya di Indonesia agar dapat

lebih pintar, dan dapat lebih mencerna atau mendalami kembali hal-hal

baru yang dianggap menyimpang, supaya dari diri kita sendiri dapat

menangkal hal tersebut, karena segala sesuatunya kembali kepada diri

sendiri dalam menanggapi sesuatu.

19

DAFTAR PUSTAKA

Buku

A.T. Soegito, dkk. 2015. Pendidikan Pancasila. Semarang: Universitas Negeri

Semarang

Zen, Fathurin. 2012. Radikalisme Retoris. Jakarta: Bumen Pustaka Emas.

Samantho, Yanuana Ahmad. 2014. Sejarah ISIS dan Illuminati. Jakarta: PT

Ufuk Publishing House

20

WEB

http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Islam_Irak_dan_Syam (01/11/2015, 21.33)

http://www.tempo.co/read/news/2014/08/04/078596975/Bagaimana-ISIS-Masuk-

Indonesia (01/11/2015, 21.36)

http://jogja.tribunnews.com/2014/08/11/inilah-asal-usul-berdirinya-isis/

(01/11/2015, 21.36)

http://www.tempo.co/read/news/2014/08/02/078596814/Ini-Alasan-Kominfo-

Belum-Blokir-Video-ISIS (01/11/2015, 21.43)

http://kaharuddinsyam.blogspot.com/2014/08/alasan-mengapa-isis-dilarang-

berkembang.html (01/11/2015, 21.49)

http://dakwahmuqowamah.blogspot.com/2014/03/pandangan-beberapa-ulama-

jihad-terhadap.html (01/11/2015, 22.42)

http://pikom-immfipunm.blogspot.com/2014/08/sejarah-isis-dan-pendapat-tokoh-

agama.html (01/11/2015, 21.39)

http://regional.kompas.com/read/2014/08/07/14463811/

Mengapa.ISIS.Dilarang.di.Indonesia. (01/11/2015, 23.09)

http://ummatipress.com/ini-alasan-kenapa-umat-islam-wajib-menolak-isis-di-

indonesia.html (01/11/2015, 23.14)

http://news.okezone.com/read/2014/08/05/337/1020164/isis-dilarang-karena-

bertentangan-dengan-pancasila (01/11/2015, 23.30)

http://www.sayangi.com/politik1/read/25766/pemerintah-resmi-larang-isis-ini-

empat-langkah-pencegahannya (01/11/2015, 23.25)

http://silontong.com/2014/08/05/3-cara-jitu-waspadai-gerakan-isis-di-indonesia/

(01/11/2015, 23.46)

21