Ekspedisi KON TIKI

7/23/2019 Ekspedisi KON TIKI

1/20

Ekspedisi KON -TIKI (KON-TIKI

expedition)

Para Kru ekspedisi Kon-Tiki

Pernah dengar tentang ekspedisi KON-TIKI ?

Ekspedisi Kon-Tiki adalah salah satu ekspedisi atau penjelajahan ilmiah terkenal yang

dipimpin oleh seorang ilmuan Geografi atau seorang Geographic cientist dan!nthropolog yang "ernama Thor #eyerdahl pada tahun $%&'( Tujuan ekspedisi ini

adalah untuk mem"uktikan "ah)a penduduk Polynesia adalah penduduk asli !merika

selatan khususnya Peru yang "erimigran ke kepulauan Polynesia yang "erada pada

kepulauan amudera Pasifik pada jaman pra-*olum"ia(

+alam kisahnya , #eyerdahl adala Ilmuan Nor)egian yang ingin mem"uktikan hal

terse"ut di depan para ilmuan lain yang "eranggapan pasti "ah)a penduduk Polynesia

adalah masyarakat asli pri"umi !sia yang dipecah ke"eradaannya dari "enua utama asia

oleh pergeseran lempeng atau perecahan "enua-"enua( +alam hal ini , thesis sang

ilmuan "enar-"enar ditentang pada saat itu oleh para pakar !ntropolog dan ilmuan

Geografi yang ada pada jamannya dikarenakan anggapan faktor lingkungan samudera

pasifik yang cukup ganas "agi pelayaran menggunakan kapal atau rakit sederhana olehpara masyarakat asli amerika yang masih cukup primitif dan "elum mempunyai

teknologi nautika yang canggih ( +isaat itulah #eyerdahl "enar-"enar ingin

mem"uktikan pernyataannya "erdasarkan data-data yang pernah ia kumpulkan saat

meneliti di suatu pulau di amudera Pasifik "ersama istrinya yang juga mem"antunya

meneliti(, "ah)a dengan rakit sederhana masyarakat asli !merika dapat menjelajahi

ganasnya samuder pasifik dan mencapai kepulauan Polynesia dan idenya ini

mem"a)anya dalam se"uah ekspedisi terkenal yang "ernama ekspedisi Kon-Tiki(

Ekspedisi Kon-Tiki ini dia)ali dari Peru, atau se"uah negara di !merika selatan dimana

#eyerdahl "eranggapan asal penduduk mula mula dari daerah terse"ut( Ekspedisi ini

memakai dana pri"adi dan sum"angan pemerintah !merika erikat dan "antuan

perlatan dari milter !ngkatan darat Peru serta fasilitas galangan kapal pemerintah Peru(
http://sharetocreate.blogspot.com/2013/02/ekspedisi-kon-tiki-kon-tiki-expedition.htmlhttp://sharetocreate.blogspot.com/2013/02/ekspedisi-kon-tiki-kon-tiki-expedition.htmlhttp://sharetocreate.blogspot.com/2013/02/ekspedisi-kon-tiki-kon-tiki-expedition.htmlhttp://sharetocreate.blogspot.com/2013/02/ekspedisi-kon-tiki-kon-tiki-expedition.html


2/20

+alam pengerjaan kapal atau rakitnya,#eyerdahl di"antu oleh lima temannya yaitu

Erik #essel"erg, engt +anielsson, Knut #augland, Torstein .aa"y, dan #erman

/at0inger( emuanya Nor)egia kecuali engt +anielsson, orang )edia(

Erik #essel"erg 1$%$&-$%'23 adalah na4igator dan seniman( +ia melukis sosok atau)ujud Kon-Tiki "esar pada layar rakit itu(engt +anielsson 1$%2$-$%%'3 se"agai yang

"ertanggung ja)a" atas pasokan dan konsumsi harian( +anielsson adalah seorang

sosiolog )edia tertarik pada teori migrasi manusia( +ia juga menja"at se"agai

penerjemah, karena ia adalah satu-satunya anggota kru yang "er"icara "ahasa panyol(

+ia juga seorang kutu "uku, kotak perlengkapannya "erisi "anyak "uku "acaan( Knut

#augland 1$%$'-255%3 adalah seorang ahli radio, yang "erpengalaman pada masa

Perang +unia II ( Torstein .aa"y 1$%$6-$%7&3 juga "ertanggung ja)a" atas transmisi

radio( +ia memperoleh pengalaman radio saat "ersem"unyi di garis "elakang 8erman

selama Perang +unia II, memata-matai Tirpit0 kapal perang 8erman(.adio transmisi

rahasianya mem"antu mem"eri panduan pem"om sekutu untuk menenggelamkan kapal(

#erman /at0inger 1$%$5-$%673 adalah seorang insinyur yang "idang keahliannyaadalah dalam pengukuran teknis( +ia adalah orang pertama yang "erga"ung #eyerdahl

untuk "erekspedisi( +ia mengumpulkan dan mencatat segala macam data pada

pelayaran(.akit di"uat menggunakan kayu "alsa dengan satu layar "iasa yang di"entuk

se"uah rakit yang sangat seerhana etelah rakit terse"ut jadi, rakit terse"ut di"eri nama

KON-TIKI .

Gambar konstruksi kapal atau rakit sederhana Kon-Tiki

PERJALANAN KON-TIKI


3/20

Rute ekspedisi Kon-TIki yang sejauh kurang lebih 5 mil

!enangkap ikan untuk dimakan

Ilustrasi Kru yang berpegangan erat saat

rakit menabrak karang atol Raroia

Perjalanan ekspedisi Kon-Tiki yang "eranggotakan enam kru dan "er"ekal perlatan

radio transmisi perang,kamera perekam sederhana, grafik, sketsan dan kompas, dan

"ahan pangan sederhana dilepas oleh masyarakat Peru pada tanggal 2' !pril $%&' sore

hari di *allao dan ditarik oleh kapal menuju laut lepas oleh kapal pemerintah Peru

untuk menghindari lalu lintas pantai( #eyerdahl memperkirakan ekspedisi ini akan


4/20

memakan )aktu %' hari hingga mencapai pulau !ngatau sejauh kurang le"ih 9555 mil ,

se"uah pulau di samudera pasifik(+alam perjalanannya melalui ganasnya lautan

pasifik, #eyerdahl dan rekan-rekannya melalui "anyak rintangan dan pengalaman di

tengah laut diantaranya, "adai pasifik yang kejam sehingga merusakkan hampir :5;rakit dan perlengkapannya,


5/20

desain Polinesia( +ia percaya "ah)a mitos Pulau Paskah "erasal dari pere"utan

kekuasaan antara dua masyarakat yang dise"ut epe #anau dan #anau >omoko adalah

konflik antara penduduk asli pulau dan kemudian gelom"ang penduduk asli !merika

dari pantai "arat laut, akhirnya mengarah ke pemusnahan epe #anau dan kehancuran"udaya pulau itu( /alaupun sampai sekarang teorinya masih "anyak diperde"atkan oleh

kalangan ilmuan !ntropolog dan ejara)an (

+ilain pihak , catatan pelayaran Kon-Tiki seperti cuaca, gelom"ang laut, dan ha"itat dan

ekosistem mamalia laut yang dicatat pada pelayaran terse"ut sangat "erguna "agi

pelayaran pada laut pasifik pada masa terse"ut(

$uku dokumentasi ekspedisi Kon-Tiki

Thor %eyerdahl

Ekspedisi Kon-Tiki sendiri dicatat oleh #eyerdahl dan di"ukukan dalam "uku yang

"erjudul


6/20

Nenek moyangku seorang pelaut

Begitulah bunyi sebuah lirik lagu yang sejak kecil sering kita nyanyikan. Tapi

tahukah kalian siapa sebenarnya nenek moyang kita itu? Siapa kira-kira mereka

yang ribuan tahun lalu memijakkan kakinya dan memulai kehidupan disini?

Menurut salah satu analisa sejarah, nenek moyang bangsa kita berasal dari

kawasan Indochina. amun disamping teori itu, banyak juga teori lain yang

hingga kini turut memperkaya kha!anah ilmu pengetahuan tentang awal mulaperadaban usantara. Teori-teori apa saja yang berkembang? Mari kita ulas satu

persatu"

Prof. Dr. H. Kern

Ilmuwan asal Belanda ini menyatakan bahwa bangsa Indonesia berasal dari #sia.

$ern berpendapat bahwa bahasa - bahasa yang digunakan di kepulauan

Indonesia, %olinesia, Melanesia dan Mikronesia memiliki akar bahasa yang sama,

yakni bahasa #ustronesia. $ern menyimpulkan bahwa bangsa Indonesia berawal

dari satu daerah dan menggunakan bahasa &ampa. Menurutnya, nenek-moyang

bangsa Indonesia menggunakan perahu-perahu bercadik menuju kepulauan

Indonesia. %endapat $ern ini didukung oleh adanya persamaan nama dan

bahasa yang dipergunakan di daerah &ampa dengan di Indonesia, misalnya kata

'kampong( yang banyak digunakan sebagai kata tempat disana. Selain nama

geogra)is, iIstilah-istilah binatang dan alat perang pun banyak kesamaannya.

Tetapi pendapat ini disangkal oleh $. *imly dan %.+. Schmidt berdasarkan

perbendaharaan bahasa &ampa.
http://1.bp.blogspot.com/-oQ6QWymbAsk/T6EtukF5W-I/AAAAAAAAABs/Zmi12cpZPSA/s1600/spreading_homo_sapiens3.jpghttp://1.bp.blogspot.com/-oQ6QWymbAsk/T6EtukF5W-I/AAAAAAAAABs/Zmi12cpZPSA/s1600/spreading_homo_sapiens3.jpg


7/20

Van Heine Geldern

%endapatnya tak jauh berbeda dengan $ern bahwa bahasa Indonesia berasaldari #sia Tengah. Teori eldern ini didukung oleh penemuan-penemuan

sejumlah arte)ak, sebagai perwujudan budaya, yang ditemukan di Indonesia

mempunyai banyak kesamaan dengan yang ditemukan di daratan #sia.

Max Muller

Berpendapat lebih spesi)ik, yaitu bahwa bangsa Indonesia berasal dari daerah

#sia Tenggara. amun, alasan Muller tak didukung oleh alasan yang jelas.

illem !mit"

Melihat asal-usul bangsa Indonesia melalui penggunaan bahasa oleh orang-

orang Indonesia. +illem Smith membagi bangsa-bangsa di #sia atas dasar

bahasa yang dipakai, yakni bangsa yang berbahasa Togon, bangsa yang

berbahasa erman dan bangsa yang berbahasa #ustria. alu bahasa #ustria

dibagi dua, yaitu bangsa yang berbahasa #ustro #sia dan bangsa yang

berbahasa #ustronesia. Bangsa-bangsa yang berbahasa #ustronesia ini

mendiami wilayah Indonesia, Melanesia dan %olinesia.

Hogen

Menyatakan bahwa bangsa yang mendiami daerah pesisir Melayu berasal dari

Sumatera. Bangsa Melayu ini kemudian bercampur dengan bangsa Mongol yang

disebut bangsa %roto Melayu /Melayu Tua0 dan 1eutro Melayu /Melayu Muda0.

Bangsa %roto Melayu kemudian menyebar di sekitar wilayah Indonesia pada

tahun 2.333 hingga 4.533 SM, sedangkan bangsa 1eutro Melayu datang ke

Indonesia sekitar tahun 4.533 hingga 533 SM.

Drs. Mo". #li

#li menyatakan bahwa bangsa Indonesia berasal dari daerah 6unan, &ina.

%endapat ini dipengaruhi oleh pendapat Mens yang berpendapat bahwa bangsa

Indonesia berasal dari daerah Mongol yang terdesak oleh bangsa-bangsa lebih

kuat sehingga mereka pindah ke selatan, termasuk ke Indonesia. #li

mengemukakan bahwa leluhur orang Indonesia berasal dari hulu-hulu sungai

besar yang terletak di daratan #sia dan mereka berdatangan secara


8/20

bergelombang. elombang pertama berlangsung dari 2.333 hingga 4.533 SM

/%roto Melayu0 dan gelombang kedua terjadi pada 4.533 hingga 533 SM /1eutro

Melayu0. &iri-ciri gelombang pertama adalah kebudayaan eolitikum denganjenis perahu bercadik-satu, sedangkan gelombang kedua menggunakan perahu

bercadik-dua.

Prof. Dr. Krom

Menguraikan bahwa masyarakat awal Indonesia berasal dari &ina Tengah karena

di daerah &ina Tengah banyak terdapat sumber sungai besar. Mereka menyebar

ke kawasan Indonesia sekitar 7.333 SM sampai 4.533 SM.

Mayundar

Berpendapat bahwa bangsa-bangsa yang berbahasa #ustronesia berasal dari

India, lalu menyebar ke wilayah Indochina terus ke daerah Indonesia dan %asi)ik.

Teori Mayundar ini didukung oleh penelitiannya bahwa bahasa #ustronesia

merupakan bahasa Muda di India bagian timur.

Dr. $randes

Berpendapat bahwa suku-suku yang bermukim di kepulauan Indonesia memiliki

persamaan dengan bangsa-bangsa yang bermukim di daerah-daerah yang

membentang dari sebelah utara %ulau 8ormosa di Taiwan, sebelah barat %ulau

Madagaskar dansebelah timur hingga ke tepi pantai bata #merika. Brandes

melakukan penelitian ini berdasarkan perbandingan bahasa.

Prof. Mo"ammad %amin

6amin menentang teori-teori di atas. Ia menyangkal bahwa orang Indonesia

berasal dari luar kepulauan Indonesia. Menurut pandangannya, orang Indonesia

adalah asli berasal dari wilayah Indonesia sendiri. Ia bahkan meyakini bahwa ada

sebagian bangsa atau suku di luar negeri yang berasal dari Indonesia. 6amin

menyatakan bahwa temuan )osil dan arte)ak lebih banyak dan lengkap di

Indonesia daripada daerah lain di #sia, misalnya temuan )osil *omo atau

%ithecanthropus Soloensis dan +ajakensis yang tak ditemukan di daerah #sia

lain termasuk Indochina /#sia Tenggara0.

alu bagaimana pendapat kalian?


9/20

6ang harus kita sadari adalah teori-teori di atas merupakan produksi masa lalu

dimana ilmu arkeologi belum dilengkapi pengetahuan genetik dan linguistik yang

tajam. Teori saat itu hanya dibangun dengan melihat dari segi )isik saja.

Sebenarnya jawaban atas pertanyaan 'Siapakah nenek moyang bangsa

Indonesia?( dapat dikaji dari ilmu arkeologi, ilmu linguistik, ilmu antropologi

budaya, ilmu paleoantropologi dan ilmu genetika. %ara ahli purbakala masa kini

telah menelusurinya dan meneliti endapan tanah purba 4,5 juta tahun yang lalu.

9ndapan purba tersebut dikenal dengan nama %lestosen Bawah dan ditemukan

di kawasan awa Tengah serta awa Timur. 1ari )osil-)osil yang terdapat di

endapan purba tersebut para ahli dapat meneliti perikehidupan manusia purba.

1ari peta distribusi geogra)is, ada jenis makhluk yang bernama *omo 9rectus.

Makhluk ini menunjukkan bahwa usantara kita adalah daerah migrasi makhluk

ini. Mereka tersebar dari #)rika sampai ke tenpat kita berada saat ini. *omo

erectus diperkirakan lahir di #)rika, 4,: juta tahun yang lalu. +ujud makhluk ini

seperti monyet besar.

#pakah nenek moyang manusia Indonesia adalah makhluk *omo 9rectus ini?

Bukan; Makhluk yang berwujud mendekati kera tersebut sudah punah. Tidak

punya keturunan lagi. 1an itu sudah terjadi berabad-abad yang lalu.

enek moyang manusia konon, dari makhluk yang bernama *omo Sapiens, yang

lahir ratusan ribu tahun silam. 8osil-)osil *omo Sapiens ditemukan di gua-gua

purba !aman pra sejarah. Mereka hidup di gua-gua pada era *elosen. adi

makhluk *omo 9rectus dan *omo Sapiens tidak punya 'hubungan darah(.

*omo Sapiens bukan keturunan*omo 9rectus. ebih tegas lagi, dari kajian ilmu

kepurbakalaan dapat diketahui bahwa manusia bukan keturunan kera; Tentunya

termasuk manusia yang berdiam di usantara ini.

1ari Ilmu inguistik

1ari kajian ilmu linguistik atau ilmu bahasa, bangsa Indonesia adalah penutur

bahasa #ustronesia. Sekitar 5.333 tahun lalu, bahasa ini sudah digunakan oleh

manusia di usantara. Bahasa ini konon akar dari bahasa Melayu. Bahasa


10/20

#ustronesia memiliki penyebaran paling luas di dunia, khususnya sebelum

!aman penjajahan oleh bangsa 9ropa terhadap bangsa-bangsa #sia-#)rika.

Bahasa #ustronesia berkembang menjadi 4.733 bahasa lokal dari Madagaskar di

barat sampai di %ulau %askah di timur, dari Taiwan di utara sampai Selandia Baru

di selatan. %enyebaran bahasa #ustronesia lebih luas dibanding penyebaran

bahasa Indo 9ropa, #ria Barat dan #ria Timur atau Semit.

$eturunan Bahasa #ustronesia tumbuh dan berkembang ratusan tahun dan

digunakan oleh 233 juta manusia di #sia Timur dan #sia %asi)ik. %ara penutur

bahasa #ustronesia beragam, mulai dari para nelayan, pelaut, pedagang,bangsawan, pengeliling dunia, sampai kaum petani di pedalaman. Sekitar


11/20

%roses kristalisasi bahasa #ustronesia di Taiwan kemudian melahirkan budaya

'1a-pen-keng(. Budaya tersebut berkembang dan bercabang-cabang menjadisejumlah dialek lokal. Itu terjadi sekitar @.:33 tahun lalu. %ada masa #ustronesia

awal tersebut manusia sudah mengerti memelihara babi dan anjing, sudah

mengenal budidaya padi meski masih sederhana, menanam ubi dan tebu,

membuat kain dari kulit kayu dan membuat gerabah.

Aatusan tahun kemudian budaya mereka meningkat lagi. Misalnya mulai

menggunakan peralatan dari batu dan tulang dan mulai membuat kano, perahu

kecil dan sempit.

Sejumlah kelompok penutur bahasa #ustronesia ini kemudian mulai berkelana

ke selatan lewat lautan dengan menggunakan perahu yang sederhana, yang

lebih banyak digerakkan oleh arus ombak lautan. Mereka terus bergerak ke arah

selatan. 1i antara mereka ada yang bergerak ke arah #sia Tenggara, sampai ke

8ilipina dan $alimantan tara. Itu terjadi @.533 tahun yang lalu.

$elompok pemukim awal di 8ilipina atau di $alimantan tara ini akhirnya

menciptakan bahasa '%roto Malayo %olynesia( /%M%0 yang merupakan cabang

dari induknya, %roto #ustronesia.

1i kawasan baru tersebut perbendaharaan budaya mereka bertambah. Budidaya

tanaman yang berasal dari biji-bijian mulai bertambah, misalnya mulai menanam

kelapa, sagu, sukun dan pisang. %ada saat itu perhubungan laut juga mulai

meningkat. Teknologi pelayaran mereka mulai canggih. Maka diantara mereka

mulai ada yang bermigrasi ke pulau-pulau di usantara, misalnya ke Sulawesi

dan Maluku. Bahkan ada yang sampai ke pulau Mikronesia, autan %asi)ik.

1alam tahap selanjutrnya, puluhan tahun kemudian mereka ada yang bermigrasi

ke awa, Sumatra dan Semenanjung Malaka. $e arah timur, mereka menuju ke

usa Tenggara, Maluku, %apua Barat, sampai ke kepulauan Bismarck. 1i

kawasan timur ini, budaya tanaman biji-bijian mereka tinggalkan dan beralih ke

budidaya berbagai tanaman umbi-umbian. Bumi dan alam di usantara bagian

timur ternyata tidak cocok untuk tanaman biji-bijian.


12/20

Menurut pakar arkeologi yang lain, 1aud #rio Tanudirjo, persebaran para penutur

%roto Malayo %olynesia tersebut terjadi sekitar @.333 hingga 2.233 tahun yanglalu. *al itu ditandai luasnya distribusi gerabah berpoles merah.

$emampuan mereka mengarungi lautan jarak jauh, mendorongnya untuk terus

mencari daerah baru yang kemungkinan lebih baik atau lebih nyaman untuk

hidup. Mereka telah mengenal strategi lompat katak. 1ari pulau yang satu

melompat ke pulau yang lain yang lebih dekat. 1emikian seterusnya sampai

mereka tiba di pulau yang paling jauh.

Bahasa %roto Malayo %olynesia tersebut berkembang di kawasan barat

usantara sedangkan di kawasan *almahera, Maluku berkembang bahasa-

bahasa '%roto &entral Malayo %olynesia(. Bahasa-bahasa '%roto 9astern Malayo

%olynesia( berkembang di daerah $epala Burung, %apua Barat dan bahasa-

bahasa '%roto >ceanic( berkembang di $epulauan Bismarck, %asi)ik Barat dan

sekitarnya.

Semua proto-bahasa dalam bentuk ini, dari %roto Malayo %olynesia hingga ke

%roto >ceania menunjukkan kesamaan kognat yang tinggi, yakni lebih dari


13/20

1alam situs purbakala di kawasan ateng-atim tersebut ditemukan kerangka

#ustromelanesoid yang dikubur dalam posisi terlipat. 1i tempat yang sama juga

ditemukan kerangka Mongoloid dikubur dalam posisi terbujur.

%enemuan kerangka manusia purba di daerah +ajak /dekat Tulungagung, awa

Timur0 menunjukkan ciri-ciri ras Mongoloid pada bagian wajahnya, sekaligus

menunjukkan ciri-ciri ras #ustromelanesid pada bentuk umum tengkoraknya.

1ari bukti-bukti yang tersebut di atas dapat disimpulkan bahwa nenek moyang

bangsa Indonesia adalah"

1. %ercampuran antara dua ras #ustromelanesoid dan Mongoloid yangmendiami bumi usantara ini, datang gelombang demi gelombang, dalamwaktu berabad-abad, kemudian bercampur dengan

2. Aumpun #sia, bercampur lagi dengan

3. Aumpun #ria dari India, dan bercampur lagi dengan

4. Bangsa Semit di masa-masa modern sesudahnya.

1ari analisis tersebut maka akan sulit untuk menentukan siapa sebenarnya

diantara kita yang pantas disebut bangsa Indonesia #SI. #palagi di !aman

sekarang, ketika perpindahan penduduk dari satu negeri ke negeri lain bisa

dilakukan dengan mudahnya.


14/20

$esimpulan yang dapat ditarik adalah, karena bangsa kita bersumber dari nenek

moyang yang sama /abi #dam #S0, maka tidaklah pantas membedakan orang

awa, orang Batak, orang &ina, orang Bugis dan suku-suku lainnya dengan katapribumi atau non-pribumi. Masing-masing kita memiliki perawakan, tradisi,

bahasa, ataupun kebiasaan dan keberhasilan dalam hidup yang berbeda, tapi

kita semua adalah manusia Indonesia, yang bisa saling menguatkan dan mengisi

kekurangan satu sama lain untuk membangun tanah air tercinta.

B*I9$# T# I$# ;;;

)iposkan oleh "$*L!)&! S!!"!+ di 0,.,

"irimkan (ni leat !mail'loghis'erbagi ke itter'erbagi ke

acebook'agikan ke interest

2 komentar:

1.

Muhammad Bagus Perwira21 September 2012 0.,2

@ery Good

"logd)ikyjp("logspot(com

'alas

2.

psyrusnice barth2 ebr4ari 2013 21.5

"angsa kamu "angsa indonesia(( terdiri dari minang,ja)a,"ugis,dan mcm2 lg(((

"angsa kamu dlm golongan "angsa melayu(( "erkulit sa)o matang ((( seperti

kami di malaysia ade minang,ja)a dan "ugis(( raja2 kami dr "ugis,minang((tiada

"e0a cuma suku((( "er"e0a kerana dr tempat yg "er"e0a((( "ahasa nasional

indonesia adalah dr "ahasa melayu((( pak soekarno adalah org ja)a(( tetapi

tidaklah "eliau menjadikan "ahasa ja)a se"agai "ahasa nasional kamu((( kerana
http://www.blogger.com/profile/10284200664108242963http://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.htmlhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=emailhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=emailhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=bloghttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=twitterhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=facebookhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=facebookhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=pinteresthttp://www.blogger.com/profile/05140808059254937618http://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.html?showComment=1348228343604#c6641707314559275236http://www.blogger.com/profile/18056499365624694496http://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.html?showComment=1362030593894#c2322190191814531844http://www.blogger.com/profile/10284200664108242963http://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.htmlhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=emailhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=bloghttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=twitterhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=facebookhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=facebookhttp://www.blogger.com/share-post.g?blogID=4013143136243375853&postID=2983904905887207931&target=pinteresthttp://www.blogger.com/profile/05140808059254937618http://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.html?showComment=1348228343604#c6641707314559275236http://www.blogger.com/profile/18056499365624694496http://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.html?showComment=1362030593894#c2322190191814531844


15/20

"eliau mengerti dan tau apakah erti "angsa serta suku di indonesia((( org asli juga

org melayu((( dr tanah daratan malaya kamu asal((( dari kem"oja kamu mula

mem"uat kerajaan,setelah merentasi "anjaran himalaya((( se"elum merentasi

himalaya kamu melalui parsi dan dataran hindus((( "ercampur lah tulisan "angsa

kamu dengan "ahasa sanskerta yang pada asalnya seperti tulisan "angsa

phoenician iaitu tulisan pepaku yg di nusantara dikenali tulisan pur"a rencong(((

http://prince6an7a6aberbagicerita.blogspot.com/2012/0,/asal-4s4l-nenek-

mo8ang-bangsa-indonesia.html

10 Februari 2009

#!!LUSU+( ASAL-USUL 'A&SA ()$!S(A

0,.0, Unknon

iapakah sesungguhnya angsa Indonesia? !da "anyak caraA4ersi untuk menerangkan

ja)a"an atas pertanyaan tadi( +ari semua 4ersi, keseluruhannnya "erpendapat sama jika

lelulur masyarakat Indonesia yang sekarang ini mendiami Nusantara adalah "angsa

pendatang( Penelitian arkeologi dan ilmu genetika mem"erikan "ukti kuat jika leluhur

angsa Indonesia "ermigrasi dari )ilayah !sia ke )ilayah !sia "agian elatan(

>asyarakat Indonesia mungkin "anyak yang tidak menyadari apa"ila per"edaan )arna

kulit, suku, ataupun "ahasa tidak menutupi fakta suatu "angsa yang memiliki rumpun

sama, yaitu rumpun !ustronesia( 8ika melihat catatan penelitian dan kajian ilmiah

tentang asal-usul suatu "angsa, apakah masyarakat Indonesia menyadari jika mereka

"erasal 1keturunan3 dari leluhur yang sama 1satu rumpun3?

Topik dalam tulisan ini se"elumnya sudah sering di"ahas di media cetak maupun

elektronik, termasuk juga dituliskan oleh "e"erapa "logger( ayang sekali di setiap

penulisan tidak mem"erikan penegasan apapun kecuali hanya sekedar informasi umum(

Pada prinsipnya, dengan menelusuri asal-usul suatu "angsa, setidaknya akan diketahui

gam"aran atas pemikiran, paham, ataupun anggapan tentang sikap suatu "angsa(

>enelusuri asal-usul suatu "angsa tidak sekedar mem"utuhkan "idang ilmu

antropologi, akan tetapi sudah masuk ke dalam ranah ilmu genetika( Pada a)alnya,
http://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.htmlhttp://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.htmlhttp://leo4kusuma.blogspot.com/2009/02/menelusuri-asal-usul-bangsa-indonesia.htmlhttp://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.htmlhttp://princevanjavaberbagicerita.blogspot.com/2012/05/asal-usul-nenek-moyang-bangsa-indonesia.htmlhttp://leo4kusuma.blogspot.com/2009/02/menelusuri-asal-usul-bangsa-indonesia.html


16/20

penelurusuran hanya didasarkan pada "ukti-"ukti arkeologi dan pola penuturan "ahasa(

Temuan ter"aru cukup mengejutkan karena meru"ah keseluruhan fakta di masa lalu jika

selama ini leluhur angsa Indonesia "ukan "erasal dari Bunan(

Teori Awal Tentang !nan

Teori a)al tengan asal-usul angsa Indonesia dikemukakan oleh sejara)an kuno

sekaligus arkeolog dari !ustria, yaitu .o"ern arron 4on #eine Geldern atau le"ih

dikenal 4on #eine Geldern 1$669-$%763( erdasarkan kajian mendalam atas

ke"udayaan megalitik di !sia Tenggara dan "e"erapa )ilayah di "agian Pasifik

disimpulkan "ah)a pada masa lampau telah terjadi perpindahan 1migrasi3 secara"ergelom"ang dari !sia se"elah Ctara menuju !sia "agian elatan( >ereka ini

kemudian mendiami )ilayah "erupa pulau-pulau yang ter"entang dari >adagaskar

1!frika3 sampai dengan Pulau Paskah 1*hili3, Tai)an, dan elandia aru yang

selanjutnya )ilayah terse"ut dinamakan )ilayah "erke"udayaan !ustronesia( Teori

mengenai ke"udayaan !ustronesia dan neolitikum inilah yang sangat populer di

kalangan antropolog untuk menjelaskan misteri migrasi "angsa-"angsa di masa

neolitikum 12555 > hingga 255 >3(

Teori 4on #eine Geldern tentang ke"udayaan !ustronesia mengilhami pemikiran

tentang rumpun ke"udayaan Bunan 1*ina3 yang masuk ke !sia "agian elatan hingga

!ustralia( alah satunya pula yang melandasi pemikiran apa"ila leluhur angsa

Indonesia "erasal dari Bunan( Teori ini masih sangat lemah 1kurang akurat3 karena

hanya didasarkan pada "ukti-"ukti kesamaan secara fisik seperti temuan "enda-"enda

arkeologi ataupun ke"udayaan megalitikum( Teori ini juga sangat mudah diperde"atkan

setelah ditemukannya catatan-catatan sejarah di orneo 1Kalimantan3, ula)esi "agian

Ctara, dan umatera yang saling "ertentangan dengan teori Out of Bunan( ayangnya,

masih "anyak pendidikan dasar di Indonesia yang masih mempertahankan prinsip DOut

of Bunan(

Teori Ling!istik

Teori mengenai asal-usul angsa Indonesia kemudian "erpijak pada studi ilmu

linguistik( +ari keseluruhan "ahasa yang dipergunakan suku-suku di Nusantara


17/20

memiliki rumpun yang sama, yaitu rumun !ustronesia( !kar dari keseluruhan ca"ang

"ahasa yang digunakan leluhur yang menetap di )ilayah Nusantara "erasal dari rumpun

!ustronesia di ormosa atau dikenal dengan rumpun Tai)an( Teori linguistik mem"uka

pemikiran "aru tentang sejarah asal-usul angsa Indonsia yang dise"ut pendekatan DOut

of Tai)an( Teori ini dikemukakan oleh #arry Truman imandjuntak yang selanjutnya

mendasar teori moderen mengenai asal usul angsa Indonesia(

Pada prinsipnya, menurut pendekatan ilmu linguistik, asal-usul suatu "angsa dapat

ditelusuri melalui pola penye"aran "ahasanya( Pendekatan ilmu linguistik mendukung

fakta penye"aran "angsa-"angsa rumpun !ustronesia( Istilah !ustronesia sendirisesungguhnya mengacu pada pengertian "ahasa penutur( ukti arkeologi menjelaskan

apa"ila ke"eradaan "angsa !ustronesia di Kepulauan ormosa 1Tai)an3 sudah ada sejak

7555 tahun yang lalu( +ari kepulauan ormosa ini kemudian "angsa !ustronesia

menye"ar ke ilipina, Indonesia, >adagaskar 1!frika3, hingga ke )ilayah Pasifik(

ekalipun demikian, pendekatan ilmu linguistik masih "elum mampu menja)a" misteri

perpindahan dari *ina menuju Kepulauan ormosa(

Pendekatan Teori "enetika

Teori dengan pendekatan DOut of Tai)an nampaknya semakin kuat setelah disertai

"ukti-"ukti "erupa kecocokan genetika( .iset genetika yang dilakukan pada ri"uan

kromosom tidak menemukan kecocokan pola genetika dengan )ilayah di *ina( Temuan

ini tentunya cukup mengejutkan karena dianggap memutuskan dugaan gelom"ang

migrasi yang "erasal dari *ina, termasuk di antaranya pendekatan DOut of Bunan(

e"aliknya, kecocokan pola genetika justru semakin memperkuat pendekatan DOut of

Tai)an yang se"elumnya juga dijadikan dasar pemikiran arkeologi dengan pendekatan

ilmu linguistik(

+engan menggunakan pendekatan ilmu linguistik dan riset genetika, maka asal-usul

angsa Indonesia "isa dipastikan "ukan "erasal dari Bunan, akan tetapi "erasal dari

"angsa !ustronesia yang mendiami Kepulauan ormosa 1Tai)an3( +irektur Institut

iologi >olekuler, Prof( +r angkot >ar0uki menyarankan untuk dilakukan

perom"akan pandangan yang tentang asal-usul angsa Indonesia( +ari pendekatan


18/20

genetika menghasilkan "eragam pandangan tentang pola penye"aran "angsa

!ustronesia( #ingga saat ini masih dilakukan "er"agai kajian mendalam untuk

memperkuat pendugaan melalui pendekatan linguistik tentang pendekatan DOut of

Tai)an(

#al!r $igrasi

8alur migrasi "erdasarkan pendekatan DOut of Tai)an "ertentangan dengan pendekatan

DOut of Bunan( Pendekatan DOut of Bunan menerangkan migrasi !ustronesia "ermula

dari Ctara menuju semenanjung >elayu yang selanjutnya menye"ar ke )ilayah Timur

Indonesia( Pendekatan DOut of Bunan dapat dilemahkan setelah ditelusuri "erdasarkanpendekatan linguistik dan diperkuat pula oleh pem"uktian genetika(

erdasarkan pendekatan DOut of Tai)an, migrasi leluhur dari Tai)an 1ormosa3 ti"a

terle"ih dulu di ilipina "agian Ctara sekitar &955 hingga :555 >( +iduga migrasi

dilakukan untuk memisahkan diri mencari )ilayah "aru di elatan( !ki"at dari migrasi

ini kemudian mem"entuk "udaya "aru, termasuk diantaranya pem"entukan ca"ang

"ahasa yang dise"ut Proto->alayo-Polinesia 1P>P3( Teori migrasi a)al "angsa

!ustronesia dari ormosa disampaikan oleh +aud !( Tanudirjo "erdasarkan pandangan

pakar linguistik .o"ert lust yang menerangkan pola penye"aran "angsa-"angsa

!ustronesia(

Pada tahap selanjutnya sekitar :955 hingga 2555 > terjadi migrasi dari >asyarakat

yang semula mendiami ilipina dengan tujuan Kalimantan, ula)esi, dan >aluku

Ctara( >igrasi yang "erakhir di >aluku Ctara ini kemudian meneruskan migrasinya

sekitar tahun :555 hingga 2555 > menuju ke elatan dan Timur( >igrasi di "agian

elatan menuju gugus Nusa Tenggara, sedangkan di "agian Timur menuju pantai Papua

"agian arat( +ari Papua arat ini kemudian mereka "ermigrasi lagi dengan tujuan

)ilayah Oseania hingga mencapai Kepulauan ismarck 1>elanesia3 sekitar $955 >(

Pada periode :555 hingga 2555 >, migrasi juga dilakukan ke "agian arat yang

dilakukan oleh mereka yang se"elumnya menghuni Kalimantan dan ula)esi menuju

8a)a dan umatera( elanjutnya, hijrah pun diteruskan menuju semenanjung >elayu


19/20

hingga ke seluruh )ilayah di !sia Tenggara( Proses migrasi "erulang-ulang dan

mengha"iskan masa ri"uan tahun tidak hanya mem"entuk keanekaragaman "udaya

"aru, akan tetapi juga pola penuturan 1"ahasa3 "aru(

Pen!t!p

Teori asal-usul angsa Indonesia dengan pendekatan DOut of Tai)an saat ini adalah

teori paling mendukung karena disertai "ukti linguistik dan genetika( Kesamaan pola

"udaya >egalitikum hanya "isa menjelaskan pola 4ariasi "udaya, akan tetapi "elum

mampu untuk menjelaskan arus migrasi pertama kali( Pendekatan DOut of Tai)an pun

"ukannya tanpa celah( eperti yang dikemukakan oleh Prof( +r angkot >ar0uki, teorimengenai ke"eradaan "angsa !ustronesia "erdasarkan pendekatan genetika juga masih

"eragam dan "elum menemukan titik temu(

8ika ditanya motif suku-suku "angsa ketika itu untuk mengga"ungkan diri ke dalam

NK.I "ukanlah semata didasarkan atas kesamaan nasi"( Kesamaan asal usul leluhur

sangat dimungkinkan "agi melatar"elakangi keinginan untuk menyatukan kem"ali

menjadi suatu "angsa( Kedatangan kolonial Eropa yang meng-kapling )ilayah

menye"a"kan suku-suku "angsa di )ilayah penye"aran !ustronesia menjadi terpisah

secara politik satu dengan yang lain( Tidak mengherankan apa"ila catatan sejarah

>ajapahit dan ri)ijaya )ilayah meng-klaim Nusantara se"agai )ilayah kekuasaan

!ustronesia(

Kisah tentang sejarah asal-usul angsa Indonesia sesungguhnya masih "elum terungkap

penuh( Temuan ter"aru dari Prof( +r angkot >ar0uki "ahkan menyatakan jika

penye"aran "angsa dengan "ahasa !ustronesia "era)al dari )ilayah unda 18a)a

arat3( Perlu kiranya pemikiran atau teori "aru tentang asal-usul angsa Indonesia

dikaji ulang( Cntuk a)al, setidaknya dengan mem"e"askan terle"ih dahulu paham DOut

of Bunan(

ekalipun "elum ditemukan "ukti-"ukti genetika secara meyakinkan, suku "angsa

!ustronesia yang menempati gugus kepulauan ormosa 1Tai)an3 diduga kuat

"ermigrasi dari )ilayah Ctara 1*ina3( .umpun "ahasa !ustronesia dan keluarga "ahasa


20/20

lainnya di !sia Tenggara merupakan filum ahasa !ustrik( +ilihat dari kekera"atan

linguistik 1hipotesis filum !ustrik3, semua "ahasa di )ilayah Tiongkok "agian elatan

memiliki kedekatan 1kekera"atan3 dengan rumpun ahasa !ustrik( 8ika hendak ditarik

"enang merahnya, maka diskriminasi rasial tidak perlu terjadi di negeri ini( +engan

memahami sejarah masa lalu dirinya sendiri, setidaknya "angsa ini akan le"ih "ijaksana

dalam mem"erikan sikap(

http://leok4s4ma.blogspot.com/2005/02/menel4s4ri-asal-4s4l-bangsa-

indonesia.html
http://leo4kusuma.blogspot.com/2009/02/menelusuri-asal-usul-bangsa-indonesia.htmlhttp://leo4kusuma.blogspot.com/2009/02/menelusuri-asal-usul-bangsa-indonesia.htmlhttp://leo4kusuma.blogspot.com/2009/02/menelusuri-asal-usul-bangsa-indonesia.htmlhttp://leo4kusuma.blogspot.com/2009/02/menelusuri-asal-usul-bangsa-indonesia.html

Ekspedisi KON TIKI

Documents

Transcript of Ekspedisi KON TIKI