Download - Materi Kultum ceramah ramadhan .pdf

8/18/2019 Materi Kultum ceramah ramadhan .pdf

http://slidepdf.com/reader/full/materi-kultum-ceramah-ramadhan-pdf 1/38

Kultum Ramadhan Sederhana

Lengkap Selama 30 Hari

Editor: M. Mahfuzh Huda

July 7, 2014



This document proudly made by www.mystupidtheory.com

BAB 1

KULTUM RAMADHAN MALAM PERTAMA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatul-lahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, sebagai seorang yang telah meyakini tiada lagi

Tuhan selain Allah maka kira-kira kita telah beragama Islam dankita tuangkan dalam bentuk dua kalimat syahadat :“Asyhadu ‘alaa Ilaaha-Ilallah, wa Asyhadu anna Muhammadda rasulullah” yang terjemahannya kira-kira : “Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi Muhammad utusan Allah”Pengertiannya walaupun kita tidak pernah melihat wujud AllahuAkbar dan bertemu dengan Muhammad tetapi kita meyakini ke-beradaan dan kebenaran-Nya sehingga bersaksi disitu merupakanpernyataan yang nilainya lebih tinggi dari menyaksikan denganmata, dan Muhammad yang dimaksud adalah Nur-Muhammad(Nur Kebenaran) yang telah Allah didik masing-masing 30 ributahun dalam lautan api, air dan ilmu yang akan selalu diembanoleh para Nabi dan Rasul-Allah serta orang-orang yang AllahuAkbar tunjuk untuk meneruskan tugas-tugasnya. Sehingga sa-hadat itu kira-kira : “Aku bersaksi (menyatakan) tiada Tuhan

selain Allah dan aku bersaksi (menyatakan) Muhammad utusanAllah”.Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

http://www.mystupidtheory.com/





BAB 2

KULTUM RAMADHAN MALAM KEDUA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmat-ullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, setelah kita meyakini dan menyatakan bahwa

tiada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah sebagaiumat Islam kita memiliki beberapa konsekwensi dari pernyataantersebut, yang pertama adalah kita wajib menegakkan shalatlima waktu. Shalat merupakan suatu bentuk laporan khususmanusia kepada Allahu Akbar, Sang Pencipta Alam. Shalatwajib adalah bentuk laporan yang Allah wajibkan kepada se-tiap insan sebagai bentuk ujian ketaatan atas kesungguhan kitakepada Allah untuk menunjukkan sebagai tanda bahwa kita tun-duk kepada Kekuasaan dan Kebesaran-NYA. Dan sholat meru-pakan satu-satunya laporan yang berlaku di hadapan Allah ajjawa jallaSungguh karena pentingnya sholat itu sehingga dalam pelak-sanaannya bila ada shalat/laporan wajib yang kita tertinggal,maka dalam shalat/laporan wajib berikutnya kita memohon am-punan kepada Allah Akbar pada tahyad akhir sebelum salam.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 3

KULTUM RAMADHAN MALAM KETIGA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, sebagai umat Islam dengan adanya pernyataan

kita tiada Tuhan melainkan Allah, selain terkena konsekwensilaporan wajib (shalat wajib) kepada Allahu Akbar, konsekwensiberikutnya adalah berpuasa di bulan Ramadhan yang merupakanujian untuk menumbuhkan rangsangan pada orang-orang yangtelah tunduk kepada Kekuasaan dan Kebesaran Allahu Akbaragar mau merasakan, memikirkan serta menyantuni yatim-piatuserta memberi makan fakir miskin.

Sehingga bila kita mau menanggapi rangsangan yang AllahuAkbar berikan tersebut dengan cara memperhatikan/memikirkanserta menyantuni yatim-piatu serta memberi makan fakir miskinsebagai usaha agar terhindar dari penilaian Allahu Akbar sebagai“pendusta agama”. Kemudian dengan itu pula kita akan menda-patkan gelar yang paling diinginkan seluruh manusia di akhiratkelak yaitu La allakum tattakun, orang-orang yang bertaqwa







BAB 4

KULTUM RAMADHAN MALAM KEEMPAT

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, dengan pernyataan kita dalam dua kalimat

syahadat selain terkena konsekwensi wajib lapor kepada AllahuAkbar dan berpuasa di bulan Ramadhan karena Allah, kita jugaterkena konsekwensi untuk menunaikan zakat sebagai uji keju-

juran yang berkaitan atas amanah yang Allahu Akbar titipkankepada orang-orang beriman dalam bentuk rezeki/kekayaan.Uji kejujuran ini wujud pelaksanaannya bisa dilihat dari hari

jatuh tempo pembayarannya, apakah yang dikeluarkan sesuaidengan aturan dari Yang Maha Adil (Allahu Akbar) atau tidakadalah hanya orang-orang yang melaksanakan yang mengetahuinyadan Allahu Akbar yang dapat menilainya. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 5

KULTUM RAMADHAN MALAM KELIMA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, apabila seseorang sudah dapat melalui ketiga

ujian atas konsekwensinya dari 2 kalimat syahadat (wajib lapor,berpuasa di bulan ramadhan dan menunaikan zakat) dan tidakberubah, berarti seseorang tersebut sudah mendapatkan bekaldasar yaitu :

• Adanya iman (istiqomah)

• Adanya taqwa

• Terhindar dari orang-orang yang dicap sebagai pendustaagama oleh Allahu Akbar

Apabila ke 3 poin tersebut di atas sudah dapat dilaksanakan,berarti telah lulus dalam ujian dan biasanya berhak mengambilijazah yaitu diperkenankannya bagi yang telah lulus ujian un-tuk naik haji ke Tanah Mekah guna melihat kebesaran-kebesaranAllahu Akbar yang telah diturunkan kepada pembawa-pembawasuara kebenaran (Rasul-rasul) di tanah tersebut. Kalaupun tidaksampai naik haji ke Tanah Mekah diperkirakan orang yang telahlulus ujian tersebut sudah memperoleh nilai haji mabrur. Was-salamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 6

KULTUM RAMADHAN MALAM KEENAM

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, setelah kita mengenal Allahu Akbar dengan

penuh keyakinan dan kesungguhan sebagai manusia ciptaan-Nya,Allah menugaskan kita untuk beribadah kepada-Nya. Ibadahadalah setiap ucapan atau perbuatan yang dilaksanakan karenaAllah.

Sementara itu selain bangsa manusia, Allah juga menugaskanbangsa jin untuk beribadah. Agar tidak salah dalam beribadahmaka pengertian ibadah bagi manusia atau jin kira-kira :Ibadah manusia adalah : setiap ucapan ataupun perbuatan baikmaupun buruk yang dilaksanakan karena Allah dengan tujuanuntuk kebaikan manusia.Ibadah jin : adalah setiap ucapan ataupun perbuatan baik maupunburuk yang dilaksanakan karena Allah dengan tujuan untuk ke-sesatan manusia. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 7

KULTUM RAMADHAN MALAM KETUJUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, manusia yang telah bersih diri dalam pandan-

gan dan penilaian Allahu Akbar dilengkapi dengan suatu alatyang disebut “akal sempurna” agar dalam beribadah kepada Al-lah dapat berjalan secara baik dan benar mengikuti pedomankebenaran. Salah satu tandanya kita telah berpikir dengan meng-gunakan akal sempurna yaitu dalam menghadapi suatu masalahhasil pemikiran tersebut dapat menyelesaikan masalah dengantidak merendahkan ALLAHU AKBAR dan tidak merusak hablu-minanas (hubungan baik sesama manusia). Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 8

KULTUM RAMADHAN MALAM KEDELAPAN

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, agama Islam adalah agama yang diridhoi oleh

Allahu Akbar, agar umat manusia dapat hidup damai atau men-dapatkan keselamatan di dunia dan akhirat dengan mengikutiaturan-aturan yang Allahu Akbar berikan. Dalam sejarah Is-lam Muhammad Rasulullah S.A.W pernah bersabda, yang men-

jelaskan bahwa umatnya akan terbagi menjadi 73 golongan, se-muanya akan masuk neraka dan hanya satu yang masuk surgayaitu “Ahlussunnah Waljama’ah”.

Agar kita termasuk yang “Ahlussunnah Waljama’ah”, kitaharus tahu dahulu apa yang dimaksud dengan Ahlussunnah Wal-

jama’ah, yaitu kelompok yang mau dan mampu merangkul kelom-pok–kelompok Islam yang lainnya karena Allahu Akbar, dantidak merasa dirinya yang paling benar dan tidak juga menyalahkankelompok-kelompok lainnya, serta dapat memberikan penjelasan-penjelasan atau nasehat-nasehat kebenaran terhadap ajaran–ajaran

kebenaran dari aliran/kelompok–kelompok yang belum benar ataukurang benar (Mampu mengurangi dari kelebihan maupun menam-bahkan dari kekurangan kelompok-kelompok lain). Dengan meny-imak penjelasan tersebut maka kita dapat mengetahui apakahkita sudah termasuk atau belum kedalam kelompok Ahlussun-nah Waljama’ah tersebut. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 9

KULTUM RAMADHAN MALAM KESEMBILAN

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah shalattarawih semoga dirahmati Allah, sebagaimana kita ketahui bersama,

baik laki-laki maupun perempuan yang diperkirakan sudah cukupusia (melebihi aqil balik) untuk melaksanakan pernikahan, sesuaidengan himbauan ALLAH bahwa laki-laki perempuan berpasang-pasangan sebagaimana dijelaskan dalam (QS. An-Nuur ayat 32 :Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah MahaLuas (pemberian-Nya) lagi Maha Menge-tahui.), kira-kira faktor apakah seandainya himbauan tersebutbelum dapatnya kita laksanakan ?Kira-kira hal tersebut terjadi karena selalu mengikuti maunyadirinya dibandingkan mau-Nya ALLAH, seperti belum adanyakesiapan untuk menikah, baik yang sudah memiliki atau yangbelum memiliki calon pasangan, seperti : belum adanya jodoh

untuk dirinya, belum mempunyai pekerjaan tetap, belum mem-punyai tempat tinggal dan lain-lainBila hal tersebut dibuat suatu dasar dengan belum dapatnyamenikah, berarti sama dengan tidak lagi meyakini bahwa AL-LAH tersebut Maha Mengatur atas jodoh, rejeki, dll yg telahditentukan oleh ALLAH di dalam kodrat-Nya manusia masing-masing. Sebagaimana dijelaskan pada Firman-Nya dalam Al-Qur’an Surah An-Nuur ayat 32. Bahkan bila hal itu diperta-

hankan, peluang-peluang untuk berbuat suatu ketidakbenaran






akan lebih banyak/lebih besar, semua itulah diperkirakan yangakan membuat dirinya jauh dari ALLAH, apabila hal tersebutdipertahankan.







BAB 10

KULTUM RAMADHAN MALAM KESEPULUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah shalattarawih rahima kumullah, di dalam kehidupan berumah tangga

kita harus saling memperhatikan, agar terciptanya saling penger-tian dalam kehidupan dan masing-masing tidak boleh berburuksangka serta saling mencurigai, agar tidak mudah dalam hidupberumah tangga dipengaruhi dewan penguji, sehingga dapat ter-ciptanya ketenangan dalam hidup berumah tangga.

Seorang suami jangan mengharap perhatian dari istrinya apa-bila tidak mau memperhatikan istri dan seorang istri janganlahbermimpi untuk diperhatikan suami apabila tidak mau memper-hatikan suami, seorang suami jangan mencurigai dan berburuksangka terhadap istri dan seorang istri juga tidak boleh men-curigai dan berburuk sangka kepada suami, itu semua adalahusaha-usaha untuk mencapai ketenangan dalam hidup berumahtangga.Apabila kita tidak mampu untuk saling memperhatikan maka

sampai kapanpun tidak akan terwujud saling pengertian, yangakhirnya rumah tangga bubar (terjadinya perceraian) yang be-rarti kita siap untuk tidak di sayangi ALLAHU AKBAR, makaketenangan dalam kehidupan mimpi pun tidak akan menjelangapalagi kenyataan.Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 11

KULTUM RAMADHAN MALAM KESEBELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat–sahabat kaum muslimin dan muslimat yang berbaha-gia, tentunya sebagai seorang yang beriman dan bertaqwa kita

meyakini bahwa Allahu Akbar yang mengatur hidup dan kehidu-pan kita termasuk di dalamnya ketentuan rezeki, sehingga didalam usaha kita sebagai manusia untuk mencari kelengkapanhidup tersebut kita gunakan sebagai penunjang dari pelaksanaantugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah, yangmana dalam pelaksanaannya sebatas kemampuan yang AllahuAkbar berikan pada kita, namun hasilnya bukan merupakan hasildari usaha yang kita lakukan, melainkan ketentuan atau pembe-rian dari Allahu Akbar.Sehingga bila sahabat-sahabat menerima atau meyakini uraiantersebut di atas, apabila kita berhasil dalam berusaha (mendap-atkan rejeki lebih) kita tidak terkena hamparan dunia, dan apa-bila belum berhasil atau tidak sesuai dengan harapan, kita tidakputus asa (tidak menjadi kufur).

Oleh karena itu usaha untuk mencari rezeki kira-kira adalah :suatu kewajiban dari Allahu Akbar kepada seorang manusia yangbelum sampai menjadi hamba Allah dalam melengkapi hidup dankehidupan namun hasilnya bukan menunggu atau mencari apayang menjadi harapan tetapi menerima apa yang Allah tentukanatau Allah berikan (menunggu apa yang terbaik menurut Allahuakbar atas apa yang akan kita terima).Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 12

KULTUM MALAM KE DUA BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, sebagai pemeluk Agama Islam muslimin dan

muslimat kita harus mampu mengatur dengan baik setiap apayang ALLAHU AKBAR berikan kepada kita (Rezeki) sehinggakita tidak merasakan suatu kekurangan dalam hidup kita denganapa yang ALLAHU AKBAR berikan, maka barulah kita menda-patkan atau menemukan ketenangan dalam kehidupan.Apabila kita mengatur penghasilan (Rezeki) berdasarkan apayang kita inginkan (bukan berdasarkan apa yang ALLAHU AK-BAR berikan), maka sampai kapanpun baik kita sebagai suamimaupun istri tidak akan menemukan ketenangan dalam kehidu-pan ini, karena kemauan manusia tidak ada habis-habis nya dancukup–cukupnya walaupun berapa besar biaya yang disediakan,bila tidak mau mengikuti atau menerima apa-apa yang ALLAHUAKBAR berikan yang terbaik untuk kita.Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 13

KULTUM MALAM KE TIGA BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Sahabat-sahabat mungkin siapapun orangnya tentu sangat

mengharapkan sesuatu yang baik, sesuatu yang bagus, sesuatuyang enak, sesuatu yang pas bahkan mungkin berlebih untukdirinya, namun terkadang harapan tidak selalu sesuai denganapa yang diterima, sebagai contoh kecil saja, kita mengharapkanrejeki yang cukup bahkan berlebih dari Allah namun pada keny-ataanya kurang yang kita dapat, kita mengharapkan sehat na-mun sakit yang kita terima, melihat contoh kecil diatas terkadangmungkin saja timbul dalam hati kecil kita “Apakah Allah tidakmengetahui atau mengabulkan apa yang kita inginkan“ sehinggakita merasa kekurangan dan tidak adanya ketenangan dalamhidup.

Sahabat-sahabat jama’ah shalat tarawih yang saya hormati,apabila sesuatu yang kita inginkan atau tidak kita inginkan menimpadiri kita, maka seharusnyalah kita terima dengan ikhlas karena

Allah dan yakinkan serta tanamkan dalam hati bahwa semuayang terjadi atas ke-Maha Pengaturan Allah. Janganlah per-nah menilai ataupun mengukur apa yang diberikan Allahu Akbarkepada kita, tetapi lihatlah siapa yang memberikan itu semuakepada kita, Dialah Allahu Akbar Tuhan semesta Alam, agartidak melunturkan nilai-nilai keimanan kepada Allahu Akbar,sehingga Allah tetap dekat dengan kita serta tetap sejalan den-gan fungsi manusia diciptakan Allah yaitu untuk menjadi Khal-

ifah di muka bumi yang bernilaikan ibadah kepada-Nya. Was-






salamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 14

KULTUM MALAM KE EMPAT BELAS


Jamaah shalat Tarawih yang berbahagia, maksud Allah mem-

berikan nafsu/keinginan pada manusia untuk membuat programdasar dari keinginan manusia, selanjutnya kita mau mengarahkankemana keinginan tersebut, misalnya dalam manusia programdasarnya adalah kekhalifahan. Program dasar ini tidak bisadilanggar walaupun keinginannya berubah-ubah. Dalam men-

jalankan keinginan ada satu batas yang tidak boleh dilanggaragar tidak menyimpang dari program yang telah dibuat tersebut,agar program tetap berfungsi. Keinginan manusia ada 2 macam :keinginan yang mengarah pada keburukan (sifat kesetanan) dankeinginan yang mengarah pada kebaikan (sifat kerasulan).

Agar dalam pelaksanaannya tidak menyimpang dari programdasar yang kita buat, bila ada salah satu sifat yang lebih tinggiagar tidak melewati batas sifat yang ada, misalnya apabila sifatkesetanan tinggi dan sifat kerasulan rendah maka hati sebagai

kontrol harus menurunkan sifat kesetanan tadi atau menaikkansifat kerasulan, sehingga tidak ada sifat yang melewati ambangbatas dalam program dasar yang telah dibuat. Contoh : bila kitasedang marah kepada seseorang berarti sifat kesetanan dalam dirikita sedang naik/tinggi, untuk mengimbangi sifat kesetanan tadibisa dilakukan dengan menaikkan sifat kerasulan (misalnya den-gan berpikir untuk apa kita marah pada seseorang tadi padahaldia adalah saudara kita, atau bisa dengan menurunkan/meredam

sifat kesetanan atau kemarahan dengan bersabar).






Sasarannya supaya seorang manusia tadi dapat melaksanakantugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah den-gan baik dan benar dengan mengatur keinginannya sebagaimana

penjelasan di atas.Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 15

KULTUM MALAM KE LIMA BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sejak sebelum diciptakan kemudian hidup dan mati untuk se-orang manusia, telah diatur oleh Allah yang dimasukkan dalam

daftar kodrat. Sehingga walaupun manusia berusaha untuk merubahkehidupannya baik rejekinya, kesehatannya, dan lain-lain un-tuk menjadi lebih baik seperti apa yang diharapkan pada pelak-sanaan kodrat tersebut, namun yang mampu merubah untukmencapai ke arah yang lebih baik atau yang diharapkan olehseorang manusia hanya Allahu Akbar saja yang mampu untukmerubah-Nya. Jadi dengan demikian, seorang manusia itu berusahaatau tidak berusaha dalam kehidupannya telah ada pengaturandari Allah Yang Maha Besar untuk diterima manusia, itulah yangdinamakan “Nasib”. Sebagai seorang yang beriman kepada Al-lah Yang Maha Besar, maka sikap dalam menerima nasib adaberapa hal yang perlu kita perhatikan, yaitu :

• Sikap secara akal Jika bernasib baik

Memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku terima

pemberian-Mu, karena Engkau berikan sesuai dengan harapanku,semoga di masa mendatang Engkau berikan yang lebih baik lagi.

• Sedangkan Jika bernasib buruk

:Tetap memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku ter-

ima pemberian-Mu, meskipun Engkau berikan yang bukan jadi

harapanku, semoga di masa mendatang Engkau berikan yangmenjadi harapanku.






• Sikap secara tauhid, Jika bernasib baik

Memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku terima ke-

tentuan yang Engkau berikan baik yang merupakan harapankuataupun yang bukan merupakan harapanku, dan Engkau tetapdekat denganku serta tidak menjauhi aku, semoga masa men-datang Engkau lebih dekat padaku dan tidak menjauhi aku, sertaminimal Engkau pertahankan kedekatanku kepada-MU.

• Jika bernasib buruk

Tetap memuji Allah (Alhamdulillahi robbil ‘alamiin) aku terimaketentuan yang Engkau berikan baik yang merupakan harapankuataupun yang bukan merupakan harapanku, sehingga Engkauputuskan hubunganku dengan-MU, semoga masa mendatang En-gkau dekatkan hubunganku dengan-MU dan mohon pengampunan-MU atas putusnya hubungan dengan-MU.Sedangkan tindakan yang kita lakukan setelah menerima nasibbaik atau nasib buruk adalah digunakan untuk melaksanakan

tugas-tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada Allah. Was-salamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 16

KULTUM MALAM KE ENAM BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah tarawihrahima kumullah, di malam bulan Ramadhan terdapat suatu

malam yang ditentukan oleh Allahu Akbar yang nilainya lebihbaik dari 1000 bulan yang dinamakan “Lailatul Qadar”. Dimalam tersebut turunnya Al-Qur’an sebagai pedoman untuk nabiMuhammad dan umatnya dalam menjalankan kehidupannya. Dimalam tersebut turun malaikat Jibril dan para malaikat lainnyauntuk menyaksikan apa yang dilakukan umat Muhammad, selan-

jutnya melaporkan nilai kebaikannya kepada Allahu Akbar.Maka selama Bulan Ramadhan kita melakukan kebaikan-kebaikanhanya karena Allahu Akbar, agar disaat malaikat turun menilai,kita sedang melakukan hal-hal yang bernilaikan ibadah kepadaAllahu Akbar, bukan melakukan hal-hal lain yang tidak berni-laikan ibadah kepada Allahu Akbar. Wassalamu’alaikum Warah-matullahi Wabarakatuh






BAB 17

KULTUM MALAM KE TUJUH BELAS


Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat yang berba-

hagia, guna berusaha bersungguh-sungguh untuk menyelaraskandiri dengan maunya Allah dalam menciptakan manusia yang men-

jadi khalifah dimuka bumi ini dengan bernilaikan ibadah kepada-Nya, menurut saya sangatlah perlu untuk menanamkan pada dirikita : niat, usaha dan tekad yang sungguh-sunguh karena Al-lah. Menurut pendapat saya tanda dari orang yang bersungguh-sungguh dalam pelaksanaan tugas-tugas khalifah yang bernilaikanibadah kepada Allah adalah seorang pelaksana tugas yang se-lalu berusaha semaksimal mungkin untuk siap dan memberikanyang terbaik dalam melaksanakan ibadang dengan baik dan be-nar. Dimana letak bersungguh-sungguhnya adalah pelaksana tu-gas khalifah tersebut berani mengambil sikap untuk siap selalukarena Allah. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 18

KULTUM MALAM KE DELAPAN BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholattarawih rahima kumullah, sebagai manusia ciptaan Allah dimuka

bumi ini melaksanakan tugas-tugas dari pada-Nya yakni : Melak-sanakan tugas khalifah yang bernilaikan ibadah kepada-Nya, dalammelaksanakan tugas-tugas tersebut berpedoman dengan aturan-aturan yang ALLAHU AKBAR berikan (Al-Qur’an) dan contoh-contoh yang Rasul contohkan.Untuk berpedoman kepada aturan-aturan yang ALLAHU AK-BAR berikan dan Rasul contohkan tersebut, baru bisa dapatkita laksanakan setelah kita paham dan mengerti apa maksuddan tujuan setiap aturan-aturan dan contoh-contoh yang Rasulberikan kepada kita.Sehingga kita perlu mengkaji maksud dantujuan Allah berfirman dalam Al-Qur’an dan Rasul bersabdadalam Al-Hadits. Dasarnya mengkaji : lautan sebagai tintanyabahkan ditambahkan lagi dengan lautan sebesar itu pula, namunbelum bisa cukup untuk menafsirkan semua aturan-aturan yangALLAHU AKBAR berikan. Wassalamu’alaikum Warahmatul-

lahi Wabarakatuh






BAB 19

KULTUM MALAM KE SEMBILAN BELAS

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholattarawih rahima kumullah, agar dalam pelaksanaan tugas-tugas

khalifah dapat berjalan dengan baik dan benar menurut penda-pat saya, ada tiga langkah yang perlu diperhatikan yaitu :

• Mengerti akan tugas yang akan dilaksanakan, yaitu sebelumkita melaksanakan suatu tugas, perlunya kita mengerti dahuluakan tugas yang akan dilaksanakan dari yang memberikantugas tersebut.

• Meminta penjelasan atau menanyakan kembali apabila belummengerti, yaitu setelah mendapat penjelasan dari pemberitugas kepada kita, apabila masih belum dimengerti den-gan benar atau masih belum jelas tanyakan kembali kepadapemberi tugas guna mendapatkan penjelasan kembali sam-pai dengan dimegertinya tugas tersebut.

• Melaporkan hasil pelaksanaan, yaitu setelah tugas terse-but dilaksanakan apapun hasilnya, kita laporkan kembali

kepada yang memberi tugas atau yang menugaskan, gunamengetahui pelaksanaan dari yang kita laksanakan apakahsudah atau belumnya berjalan secara baik dan benar.

Sahabat-sahabat muslimin dan muslimat sekalian, berdasarkanpenjelasan singkat tersebut, hal ini bertujuan agar Ke-ridha-an Allah dan Rasulnya selalui menyertai kita dalam menem-puh hidup dan kehidupan ini, maka kita selalu memposisikan

diri kita sebagai pelaksanaan tugas-tugas khalifah yang berni-laikan ibadah kepada Allah dan kita selalu siap kerena Alah






dalam pelaksanaan tugas khalifah, serta berusaha maksimal dansungguh-sungguh dengan berpedoman pada ajaran maupun arahan-arahan kebenaran yang telah diberikan kepada kita serta meli-

hat contoh-contoh yang dicontohkan Rasulullah atau Khalifat-ullah semasa hidupnya. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 20

KULTUM MALAM KE DUA PULUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat–sahabat kaum Muslimin dan Muslimat yang berbaha-gia, dalam sebuah Hadist Qudsi yang mengisahkan dialog an-

tara ALLAHU AKBAR dengan Nabi Musa, ALLAHU AKBARbertanya kepada Musa Kalamullah ”Amal apa yang kau berikanuntuk-KU?”, lalu Musa menjawab ”Bukankah aku sudah sha-lat?” lalu ALLAHU AKBAR berfirman ”Sesungguhnya shalatmuKU-kembalikan untukmu” lalu ALLAHU AKBAR bertanya ”Amalapa yang kau berikan untuk-KU ?” lalu Musa menjawab ”Bukankahaku sudah berpuasa?”, ALLAHU AKBAR berfirman ”Sesung-guhnya puasamu KU-kembalikan untukmu” hal tersebut beru-lang sampai akhirnya Nabi Musa menyerah dan bertanya kem-bali kepada ALLAHU AKBAR, lalu ALLAHU AKBAR men-

jawab: ”Amal yang untuk-KU adalah mencintai hamba-hambayang AKU cintai dan berjuang di jalan-KU”.Sahabat-sahabat yang berbahagia, yang menyebabkan mencin-tai hamba-hamba yang ALLAHU AKBAR cintai dianggap se-bagai amal untuk ALLAHU AKBAR kira-kira disebabkan hasil

amal perbuatan tersebut tidak kembali kepada kita, yang kem-bali kepada kita adalah balasan dari ALLAHU AKBAR yangbukan dari amal perbuatan (kalau ALLAHU AKBAR mau mem-balasnya). Contoh: dalam melaksanakan tugas-tugas kekhalifa-han tidak mendapatkan amal dari perbuatan tersebut melainkankalau ada hanyalah balasan dari ALLAHU AKBAR, karena per-buatan tersebut (pelaksanaan tugas kekhalifahan) merupakanamal kepada ALLAH, demikian juga menunjang khalifah melak-

sanakan tugas-tugas kekhalifahan, mencintai hamba-NYA yang






DIA cintai dengan bermacam-macam pengorbanan yang hasil-nya tidak kembali kepada kita kecuali balasan dari ALLAHUAKBAR karena perbuatan tersebut, dan sebagai khalifah yang

mau berjuang kita menunjang atau mau membantunya baik mo-ril/materiil, apabila kelak masuk syurga/neraka bukanlah karenaamal kita tetapi merupakan balasan ALLAHU AKBAR atas amal-amal kita kepada-NYA. Menunjang disini adalah memberikansesuatu kepada hamba yang ALLAHU AKBAR cintai dilakukanikhlas karena ALLAHU AKBAR semata karena mencintai hambaALLAHU AKBAR tersebut, tanpa mengharapkan sesuatu apapun.Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 21

KULTUM MALAM KE DUA PULUH SATU


Sahabat-sahabat jama’ah shalat Taraweh yang berbahagia,

sesama Islam itu “bersaudara” apabila kita menerima atau menyam-paikan Islam tersebut karena ALLAHU AKBAR. Namun apabilakita menerima atau menyampaikan bukan karena ALLAHU AK-BAR atau karena seorang figur, wajar bila terjadi bentrok pen-dapat ataupun bentrok fisik sesama Islam. Karena antara figuryang satu dengan figur yang lain belum tentu sama pendapatnyamengenai pemahaman dan pengertian tentang Islam. Untuk kitaketahui bahwa Islam itu sendiri bermakna “damai”. Jadi apabilaantara sesama Islam bertengkar atau berselisih tidaklah mungkinterjadi, kecuali yang bersangkutan belum mengerti tentang Islamitu sendiri.Sahabat-sahabat jama’ah shalat taraweh yang berbahagia apa-bila kita mau menerima Islam tersebut dari ALLAHU AKBARatau karena ALLAHU AKBAR walaupun kita mempelajarinyadari bermacam-macam figur, insya ALLAH tidak akan terjadi

bentrok pendapat ataupun bentrok fisik. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 22

KULTUM MALAM KE DUA PULUH DUA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat jama’ah shalat taraweh yang berbahagia, menu-rut saya jihad atau berjuang di jalan Allahu Akbar kira-kira

adalah : Berjuang di jalan Allahu Akbar dalam mempertahankanatau menegakkan kebenaran dari yang benar karena Allahu Ak-bar, agar manusia yang tidak benar menjadi benar menurut pan-dangan Allahu Akbar, serta kita harus ikut bergabung dalamkelompok kebenaran tersebut dan mengerti, lalu berusaha se-maksimal mungkin melaksanakan kebenaran tersebut dengan sege-nap kemampuan yang Allahu Akbar berikan”.Sehingga bila kita ingin berjihad atau berjuang di jalan Allahmaka minimal kita mengerti kebenaran yang akan diperjuangkandan mengetahui kelompok kebenaran tersebut sehingga perjuan-gan yang kita laksanakan tidak menjadi sia-sia. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 23

KULTUM MALAM KE DUA PULUH TIGA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholattarawih rahima kumullah, membayar zakat adalah berkaitan den-

gan amanah yang Allahu Akbar titipkan kepada orang-orangyang beriman atas rezeki yang sudah diterima dari-Nya (sebagaiuji kejujuran). Uji kejujuran ini wujud pelaksanaannya bisa dil-ihat dari hari jatuh tempo pembayarannya, apakah yang dikelu-arkan sesuai dengan aturan dari yang Maha Adil atau tidakhanyalah orang-orang yang melaksanakannya yang mengetahuidan Allahu Akbar yang dapat menilainya. Hal tersebut kitalakukan agar kita terhindar dari orang-orang yang dicap olehAllahu Akbar sebagai pendusta agama. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 24

KULTUM MALAM KE DUA PULUH EMPAT

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholattarawih rahima kumullah, pembayaran zakat fitrah dengan ke-

tentuan berupa beras sebanyak 3,5 liter atau berupa uang senilaidengan harga beras yang kita makan sehari-hari, maka orangtersebut tinggal menghitung berapa kira-kira yang harus diba-yar atau dikeluarkan untuk zakat fitrah setiap tahunnya. Tidakada ketentuan beras yang mana yang harus dipakai untuk mem-bayar zakat fitrah tersebut. Apabila ada seseorang yang su-dah berusaha untuk mengumpulkan agar bisa membayar zakatsetelah melaksanakan puasa Ramadhan, namun karena musibahakhirnya tidak bisa membayar zakat karena dipakai sendiri, kira-kira yang harus dilakukan adalah mengambil jalan terakhir yaitudengan tenaganya atau pikirannya menyatakan diri kepada Al-lahu Akbar, berjuang untuk kepentingan anak yatim piatu danfakir miskin dengan menjadi pengurus atau pengumpul zakat.Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 25

KULTUM MALAM KE DUA PULUH LIMA

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah sholattarawih rahima kumullah, batas waktu untuk pembayaran zakat

fitrah yang telah Allahu Akbar tentukan kira-kira yaitu: darimulai masuknya bulan Ramadhan sampai dengan sebelum sele-sainya sholat Iedul Fitri, namun apabila kita membayar zakatfitrah tersebut setelah selesainya sholat Iedul Fitri maka tidaktermasuk zakat tetapi merupakan sebagai sedekah biasa saja.Zakat merupakan bentuk syi’ar kedua dalam Islam dan meru-pakan kekuatan pendanaan sosial dari kekuatan-kekuatan besarlainnya. Zakat merupakan saudara kandung shalat di dalam AlQur’an dan As-Sunnah. Al Qur’an telah menyebutkan kedu-anya secara bersamaan dalam dua puluh delapan kali. Sebagiandisebutkan dalam bentuk perintah (amar), seperti firman Allah:”Dan dirikanlah sholat dan tunaikanlah zakat.” (Al Baqarah: 43)Kadang-kadang dalam bentuk kalam khabar, seperti firman Al-lah SWT: ”Sesungguhnya orang-orang yang beriman, menger-

jakan amal shalih, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, mereka

dapat pahala di sisi Tuhannnya. Tidak ada kekhawatiran ter-hadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” (Al Baqarah:277)

Zakat merupakan ibadah yang memiliki akar historis yangcukup panjang seperti juga shalat, di mana para Nabi mem-bawanya dan sangat diserukan oleh mereka. Dan wasiat per-tama yang diberikan Allah kepada mereka adalah zakat, un-tuk kemudian disampaikan kepada ummat-ummatnya. Allah

SWT telah menyanjung Abul Anbiya’ Ibrahim, Ishaq dan Ya’qub






dengan firman-Nya: ”Kami telah menjadikan mereka itu seba-gai pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami dan telah Kami wahyukan kepada mereka mengerjakan ke-

bajikan, mendirikan shalat, membayar zakat, dan hanya kepada Kamilah mereka selalu meyembah.” (Al Anblya’: 73) Allah jugamemuji Ismail AS dengan firman-Nya sebagai berikut: ”Dan ia (Ismail) menyuruh ahlinya (keluarganya) untuk mendirikan sha-lat dan menunaikan zakat, dan ia adalah seorang yang diridhai di sisi Tuhannnya.” (Maryam: 55) Allah SWT juga berfirman men-genai Ahlul Kitab dengan firman-Nya sebagai berikut: ”Pada-hal mereka tidak diperintahkan kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan)agama dengan lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan demikian itu agama yang lurus.” (Al Baqarah: 5). Melalui ayat-ayat tersebut, secara jelas bisa kitalihat bahwa zakat disebutkan oleh Allah bersamaan dengan sha-lat, karena keduanya merupakan syi’ar dan ibadah yang diwa-

jibkan. Pada dasarnya dalam Islam zakat itu dipungut oleh seo-

rang imam (pemimpin) dan lembaga-lembaga syar’I, atau dengankata lain melalui daulah Islamlah, dalam hal ini melalui lem-baga resmi yang telah dinash oleh Al Qur’an dengan nama ”Al’Amilina ’Alaiha.” Dan Al Qur’an memberikan kepada merekabagian dari pembagian zakat. Itu membuktikan atas disendirikan-nya anggaran zakat dari pintu-pintu yang lainnya dalam masalahanggaran, sehingga tidak hilang hasil zakat itu untuk pembiayaannegara yang beragam dan sehingga orang-orang yang berhak

menerima zakat itu memperolehnya. Allah berfirman: ”Ambilah zakat dan sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu mem-bersihkan dan mensucikan mereka.” (At-Taubah: 103) Di dalamhadits disebutkan, ”Sesungguhnya zakat itu di ambil dan orang-orang kaya mereka (kaum Muslimin) dan dibagikan kepada, fuqara’mereka,” maka zakat merupakan kewajiban yang dipungut, bukansumbangan bebas yang diserahkan atas kemauan seseorang.Kita tidak akan heran setelah uraian ini, jika data sejarah yang

benar telah menceritakan kepada kita bahwa Khalifah yang per-






tama yaitu Abu Bakar RA telah memobilisasi pasukan dan men-girimkan beberapa katibah (batalyon) serta mengumumkan peperan-gan atas suatu kaum yang tidak mau membayar zakat. Ketika

itu mereka mengatakan, ”Kami akan mendirikan shalat tetapitidak membayar zakat” maka Abu Bakar menolak untuk berund-ing dengan mereka sedikit pun dari sesuatu yang telah diwa-

jibkan oleh Allah, dan beliau berkata dengan kata-katanya yangmasyhur: ”Demi Allah, sesungguhnya saya memerangi orang yang membedakan shalat dengan zakat. DemiAllah, kalau mereka membangkang kepadaku sedikit saja yang semula mereka berikan kepada Rasulullah, niscaya aku akan memerangi mereka.”

Abu bakar tidak membedakan antara orang-orang yang mur-tad, yaitu yang menjadi pengikut orang-orang yang mengakunabi dengan orang-orang yang tidak mau membayar zakat danbeliau memerangi semuanya. Ketika zakat telah menjadi su-atu kewajiban yang pemungutannya dilakukan oleh Daulah Is-lamiyah dari orang-orang yang wajib membayarkannya, kemu-dian membagikannya kepada orang-orang yang berhak meneri-

manya, maka Islam menetapkan batasan ukuran (nishab ataustandar) yang wajib dikeluarkan dan juga menentukan batas yangakan diberikan serta orang-orang yang berhak menerimanya. Is-lam tidak membiarkan zakat itu terserah pada kemauan hatiorang-orang yang beriman, baik dalam menentukan ukuran, kadardan pemasukan atau pengeluarannya. Wassalamu’alaikum Warah-matullahi Wabarakatuh






BAB 26

KULTUM MALAM KE DUA PULUH ENAM

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatul-lahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat muslimin dan muslimat sekalian,zakat adalah bertujuan untuk menunjang kegiatan-kegiatan op-erasional Islam dan penunjangan orang-orang Islam agar adanya

kesejahteraan dan kemakmuran bagi orang-orang Islam khusus-nya anak yatim piatu dan fakir miskin dalam hidup dan ke-hidupan. Oleh karena itu zakat tidak dibenarkan/tidak bolehdiperkembang biakan atau dipakai untuk bisnis/usaha yang laindahulu karena walaupun mendapatkan untung sama saja tidakuntung karena sama saja menghambat penunjangan, apalagi kalaurugi berarti terhentinya penunjangan karena sama saja memakaihak/amanah orang lain yang bukan haknya.Oleh karenanya diperlukan pengawasan yang baik atas zakatnyakaum muslim, ini tidak lain agar dapat mempercepat rel pem-bangunan ummat Islam di dunia. Wassalamu’alaikum Warah-matullahi Wabarakatuh






BAB 27

KULTUM MALAM KE DUA PULUH TUJUH

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat jama’ah Shalat Taraweh yang berbahagia, se-bagai umat Islam yang mempunyai suri tauladan atau seperti

contoh-contoh yang baik dan benar yang dicontohkan oleh paraPembawa Suara Kebenaran atau Rasul yang diutus oleh AllahuAkbar, tentunya suri tauladan yang kita dapatkan adalah pela-

jaran atau pengertian dalam melaksanakan hubungan baik antarsesama manusia maupun hubungan baik dengan Allahu Akbar,salah satu bentuk pengertian yang diajarkan kepada kita adalahahlaqul karimah (akhlak yang mulia) yang merupakan suatu yangdapat secara langsung dilihat oleh umat. Akhlaqul Karimah inisangatlah penting dilaksanakan dalam pelaksanaan hidup dankehidupan, terutama sebagai pelaksanaan tugas-tugas khalifahyang bernilaikan ibadah kepada Allahu Akbar.Menurut saya kira-kira yang disebut dengan Ahlaqul karimahyaitu selalu dapat menempatkan suatu ucapan dan perbuatanserta tingkah laku yang sesuai dengan tujuan dan sasaran yangdihadapi dengan tidak meninggalkan kebesaran Allah. Wassalamu’alaikum

Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 28

KULTUM MALAM KE DUA DELAPAN

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah shalatTarawih rahima kumullah, untuk penetapan 1 Syawal diketahui

dari petunjuk langsung yang Allahu Akbar tentukan, kemudiandiumumkan kepada seluruh anggota PGR atau yang meyakininya.Apabila kita sedang berpuasa di bulan Ramadhan, apabila telahtiba 1 Syawal maka kita wajib membatalkan puasa atau berbukapuasa karena Allahu Akbar mengharamkan puasa di hari itu,apabila kita masih berpuasa maka gugurlah semua puasa yangkita lakukan selama bulan Ramadhan.

Sebagai contoh : Bila kereta berjalan dari stasiun ke stasiun,bila berpuasa dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Bilakereta berjalan dari stasiun sebelum stasiun berikutnya sinyalditutup, bila kereta tidak berhenti dan dipaksakan untuk men-capai stasiun maka hancurlah seluruh gerbong kereta yang ada.Demikian juga bila kita berpuasa mulai terbit matahari, sebelummatahari terbenam muncul sinyal 1 syawal, bila kita paksakan

untuk berpuasa sampai matahari terbenam maka hancurlah ni-lai puasa yang kita kerjakan sebelumnya. Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh






BAB 29

KULTUM MALAM KE DUA PULUH SEMBILAN

Bismillahirrahmaannirahiim Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sahabat-sahabat kaum muslimin dan muslimat jama’ah shalatTarawih rahima kumullah, apabila di akhir bulan Ramadhan

terdapat perbedaan jatuhnya tanggal 1 Syawal antara keten-tuan dari pemerintah atau ketentuan ahli hisab dari salah 1 versikeyakinan, sebelum kita menentukan pilihan kita teliti dulu ke-dua ketentuan tersebut, mana menurut kita yang paling benar.Jika kita masih ragu, maka mohon petunjuk kepada Allah, manatanggal 1 Syawal yang benar. Jika kita dapatkan petunjuk terse-but dan kita sudah meyakininya, maka yakini karena Allah danmembatalkan puasa (berbuka puasa) karena Allah, karena apa-bila sudah masuk tanggal 1 Syawal kita tidak diperbolehkanberpuasa, karena hukumnya haram kalau tetap berpuasa danapabila kita masih berpuasa maka gugurlah semua puasa yangkita lakukan selama bulan Ramadhan.


