19TURKI USMANI(Kejayaan, Kemunduran, dan Kejatuhannya)Disusun Oleh:Faridatuz ZakiyahF14224254Dosen Pengampu:Prof. Dr. Ali Mufrodi, MA.PROGRAM STUDI EKONOMI SYARIAHPROGRAM PASCASARJANAUNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABAYA2014BAB IPENDAHULUANLatar Belakang MasalahTurki Usmani merupakan salah satu dari tiga kerajaan besar dalam sejarah Islam. Kerajaan Turki Usmani telah banyak memberikan kontribusi bagi perkembangan peradaban Islam. Puncak kejayaan kerajaan Turki Usmani diraih dibawah kepemimpinan Sultan Sulaiman Al-Qanuni (1520-1566 M). Kejayaan yang diraih oleh Sultan Sulaiman merupakan kelanjutan dari kejayaan pada masa Muhammad II (1451-1484 M). Ia tidak hanya mengarahkan ekspansinya ke salah satu arah timur dan barat, tetapi ke seluruh wilayah yang berada di sekitar Turki Usmani, yaitu Asia kecil. Kemajuan dan perkembangan kerajaan Turki Usmani diantaranya dalam bidang kemiliteran, bidang pemerintahan, bidang ilmu bidang pengetahuan, bidang budaya, dan bidang keagamaan.Setelah wafatnya Sultan Sulaiman Al-Qanuni, kerajaan Turki Usmani mengalami kemunduran. Hal itu disebabkan oleh beberapa faktor, diantaranya perebutan kekuasaan dan pengganti Sultan Sulaiman yang memiliki sifat buruk dan lemah. Seorang sultan yang kuat saja bisa memperlambat kehancuran suatu dinasti, apalagi jika sultannya lemah dan bersifat buruk. Kemunduran kerajaan Turki Usmani menyebabkan perekonomian semakin memburuk dan sistem pemerintahan juga kacau. Oleh karena itu, makalah ini akan membahas lebih detail tentang kejayaan, kemunduran dan kejatuhan kerajaan Turki Usmani.Rumusan MasalahBerdasarkan uraian di atas, maka permasalahan yang diangkat adalah sebagai berikut:Bagaimana dan apa saja yang diraih oleh kerajaan Turki Usmani semasa kejayaan?Bagaimana dan apa saja faktor-faktor yang mempengaruhi kemunduran dan kejatuhan kerajaan Turki Usmani?BAB IIPEMBAHASANMasa Kejayaan Turki UsmaniKejayaan Turki Usmani ini dimulai dengan perluasan wilayah, Usman menyerang perbatasan Bizantium dan menguasai Broessa pada tahun 1317 M, yang kemudian pada tahun 1326 M dijadikan ibukota kerajaan. Pada masa pemerintahan Orkhan (1326-1359 M), kerajaan Turki Usmani menaklukan Azmir (1327 M), thawasyanli (1330 M), Uskandar (1338 M), Ankara (1354 M), dan Gallipoli (1327 M). Daerah-daerah itulah yang pertama kali diduduki kerajaan Usmani, ketika Murad I, pengganti Orkhan berkuasa (1359-1389 M). Selain memantapkan keamanan dalam negeri, ia melakukan perluasan daerah ke benua Eropa. Ia dapat menaklukkan Adnanopel yang kemudian dijadikan ibukota kerajaan yang baru.Kejayaan kerajaan Turki Usmani diikuti pula oleh kemajuan-kemajuan dalam bidang-bidang berikut ini:Bidang Perluasan WilayahUsman menyerang perbatasan Bizantium dan menguasai Broessa pada tahun 1317 M, yang kemudian pada tahun 1326 M dijadikan ibukota kerajaan. Pada masa pemerintahan Orkhan (1326-1359 M), kerajaan Turki Usmani menaklukan Azmir (1327 M), thawasyanli (1330 M), Uskandar (1338 M), Ankara (1354 M), dan Gallipoli (1327 M). Daerah-daerah itulah yang pertama kali diduduki kerajaan Usmani, ketika Murad I, pengganti Orkhan berkuasa (1359-1389 M). Selain memantapkan keamanan dalam negeri, ia melakukan perluasan daerah ke benua Eropa. Ia dapat menaklukkan Konstantinopel yang kemudian dijadikan ibukota kerajaan yang baru.Bidang KemiliteranPara pemimpin kerajaan Turki Usmani adalah orang-orang yang kuat, sehingga kerajaan dapat melakukan ekspansi dengan cepat dan luas. Namun, kerajaan Turki Usmani mencapai masa keemasannya bukan semata-mata karena keunggulan politik para pemimpinnya. Akan tetapi yang terpenting diantaranya adalah keberanian, ketrampilan, ketangguhan, dan kekuatan militernya yang sanggup bertempur kapan saja dan dimana saja.Orkhan pemimpin Turki Usmani yang pertama kali mengorganisasi kekuatan militer dengan baik serta taktik dan strategi tempur yang teratur. Pada periode ini tentara Islam pertama kali masuk ke Eropa. Orkhan berhasil mereformasi dan membentuk tiga pasukan utama tentara. Pertama, tentara Sipahi (tentara reguler) yang mendapatkan gaji tiap bulannya. Kedua, tentara Hazeb (tentara ireguler) yang di gaji pada saat mendapatkan harta rampasan perang (Mal al-Ghanimah). Ketiga, tentara Jenissary atau Inkisyariyah (tentara yang direkrut pada saat berumur 12 tahun, kebanyakan adalah anak-anak Kristen yang dibimbing Islam dengan disiplin yang kuat). Pasukan inilah yang dapat mengubah negara Turki Usmani menjadi mesin perang yang paling kuat dan memberikan dorongan yang amat besar dalam penaklukan negeri-negeri non muslim.Orkhan juga membenahi angkatan laut karena ia mempunyai peranan yang besar dalam perjalanan ekspansi Turki Usmani. Pada abad ke-16, angkatan laut Turki Usmani mencapai puncak kejayaan, karena dengan cepat dapat menguasai wilayah yang amat luas baik di Asia, Afrika, maupun Eropa. Faktor utama yang mendorong kemajuan di lapangan kemiliteran ini adalah tabiat bangsa Turki itu sendiri yang bersifat militer, berdisiplin, dan patuh terhadap peraturan. Yang mana tabiat ini merupakan tabiat yang mereka warisi dari nenek moyangnya di Asia Tengah.Bidang PemerintahanSuksesnya Ekspansi Turki Usmani selain karena ketangguhan tentaranya juga dibarengi pula dengan terciptanya jaringan pemerintahan yang teratur. Dalam mengelola wilayah yang luas para raja-raja Turki Usmani senantiasa bertindak tegas. Dalam struktur pemerintahan, sultan sebagai penguasa tertinggi dan dibantu oleh shadr al-azham (perdana menteri) yang membawahi pasya (gubernur). Gubernur mengepalai daerah tingkat I, di bawahnya terdapat beberapa orang al-Zanaziq atau Alawiyah (bupati).Murad II merupakan seorang penguasa yang saleh dan dicintai rakyatnya, ia juga seorang yang sabar, cerdas, berjiwa besar, dan ahli ketatanegaraan. Bahkan, Murad II banyak mendapat pujian dari sejarawan barat. Selain itu, semasa pemerintahan Sultan Sulaiman I, beliau mengatur urusan pemerintahan negara dengan menyusun sebuah kitab undang-undang (Qanun) yang diberi nama Multaqa al-Abhur yang menjadi pegangan hukum bagi kerajaan Turki Usmani.Bidang Ilmu PengetahuanTurki Usmani merupakan bangsa yang berdarah militer, sehingga lebih banyak memfokuskan kegiatan mereka dalam bidang kemiliteran. Sementara dalam bidang ilmu pengetahuan tidak begitu menonjol. Karena itulah, dalam khazanah intelektual Islam kita tidak menemukan ilmuwan terkemuka dari Turki Usmani.Namun demikian, mereka banyak berkiprah dalam pengembangan seni arsitektur Islam berupa bangunan-bangunan masjid yang indah, contohnya masjid Al-Muhammadi atau masjid Jami Sultan Muhammad Al-Fatih, masjid Agung Sulaiman, dan masjid Abi Ayyub Al-Anshari. Masjid-masjid tersebut dihiasi pula dengan kaligrafi yang indah. Ada salah satu masjid yang terkenal keindahan kaligrafinya, yaitu masjid yang asalnya Gereja Aya Sopia. Hiasan kaligrafi itu dijadikan penutup gambar Kristiani yang ada sebelumnya. Selain itu, pada masa sultan Sulaiman I di kota-kota besar dan kota-kota lainnya banyak di bangun masjid, sekolah, rumah sakit, gedung, makam, jembatan, saluran air, villa, dan pemandian umum.Bidang BudayaPengaruh dari ekspansi wilayah Turki Usmani sangat luas, sehingga kebudayaannya merupakan perpaduan macam-macam kebudayaan. Diantaranya adalah kebudayaan Persia, Bizantium, dan Arab.Dari kebudayaan Persia, mereka banyak mengambil ajaran-ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana raja-raja. Dari Bizantium, mereka menyerap organisasi pemerintahan dan kemiliteran. Sedangkan dari Arab, mereka banyak menyerap ajaran-ajaran tentang prinsip-prinsip ekonomi, sosial kemasyarakatan, keilmuan, dan bahasa/huruf. Orang-orang Turki Usmani memang terkenal sebagai bangsa yang suka dan mudah berasimilasi dengan bangsa asing dan terbuka untuk menerima kebudayaan luar.Bidang PerekonomianKemajuan dalam perekonomian meliputi bidang-bidang berikut:Menggunakan sistem desentralisasi dalam mengatur pemungutan pajak.Menggunakan undang-undang agraria (al-Nidham al-Ithqa) warisan Bizantium. Undang-undang agraria ini mengurusi tanah garapan, ada dua tanah garapan yaitu:Al-Iqta al-Ashghar atau Timar. Timar merupakan tanah garapan terkecil yang diberikan pemilik tanah kepada para petani untuk diolah. Hasilnya diberikan kepada pemilik tanah sedangkan petani mendapat bagian yang hanya mampu untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Setiap pemilik Timar berkewajiban menyerahkan dua sampai empat ekor kuda atau beberapa orang calon tentara angkatan laut kepada pemerintah, disamping membayar pajak kekayaan. Untuk mengawasi hal itu pemerintah menempatkan seorang pengawas pada setiap Timar. Zimat, merupakan tanah garapan yang diberikan pemerintah kepada para petani untuk diolah. Pemilik tanah atau zaim mempunyai kewajiban membayar pajak dan mengirimkan sejumlah calon tentara sesuai dengan luas Zimat yang dimiliki.Melakukan pencetakan mata uang.Kebijakan ketika terjadi inflasi: menambahkan nilai mata uang emas dan perak, menambah gaji pasukan jenissari dan keperluan istana.Bidang KeagamaanAgama dalam tradisi masyarakat Turki Usmani mempunyai peranan besar dalam lapangan sosial dan politik. Masyarakat digolong-golongkan berdasarkan agama dan kerajaan sendiri sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku.Pada masa pemerintahan Sulaiman al-Qanuni rakyat muslim diwajibkan harus sholat lima kali dan berpuasa di bulan Ramadhan. Jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda namun juga sanksi badan. Sehingga sultan Sulaiman al-Qanuni bukan hanya sultan yang paling terkenal di kalangan Turki Usmani, akan tetapi pada awal ke 16 beliau adalah kepala negara yang paling terkenal di dunia. Beliau seorang penguasa yang shaleh, dan juga berhasil menerjemahkan Al-Quran dalam bahasa Turki. Bahkan, pada saat terjadi pertentangan antara katolik di Eropa, mereka diberi kebebasan dalam memilih agama dan diberikan tempat di Turki Usmani. Lord Cerssay mengatakan, bahwa pada zaman dimana dikenal ketidakadilan dan kedzaliman Katolik Roma dan Protestan, maka Sultan Sulaiman yang paling adil dengan rakyatnya meskipun ada yang tidak beragama Islam.Tarekat juga mengalami kemajuan semasa kerajaan Turki Usmani. Tarekat yang paling terkenal adalah tarekat Bektasyi dan tarekat Maulawi. Kedua Tarekat itu banyak dianut oleh kalangan sipil dan militer. Tarekat Bektasyi mempunyai pengaruh yang sangat dominan di kalangan Jenissary, sehingga mereka sering disebut dengan tentara Bektasyi. Sementara tentara Maulawi mendapat dukungan dari para penguasa dalam mengimbangi Jenissary Bektasyi.Di lain pihak, kajian-kajian ilmu keagamaan seperti: Fiqh, ilmu kalam, Tafsir, dan Hadist boleh dikatakan tidak mengalami perkembangan yang berarti. Para penguasa lebih cenderung untuk menegakkan satu paham (Madzab) keagamaan dan menekan Madzab lainnya. Misalnya, Sultan Abdul Al-Hamid II begitu fanatik terhadap aliran Ash-Ariyah. Akibat kelesuan di bidang ilmu keagamaan dan fanatik yang berlebihan, maka ijtihad tidak berkembang.Berikut adalah nama-nama penguasa kerajaan Usmani:Nama-nama Penguasa Kerajaan Usmani(1299-1924)Periode Pertama1.Usman I1299-13242.Orkhan bin Usman1324-13593.Murad bin orkhan1359-13894.Bayazid I bin Murad I1389-1402Periode Kedua5.Muhammad I bin Bayazid I1403-14216.Murad II bin Muhammad I1421-14517.Muhammad II al-Fatih bin Murad II1451-14818.Bayazid II bin Muhammad II1481-15129.Salim I bin Bayazid II1512-152010.Sulaiman al-Qanuni bin Salim I1520-1566Periode Ketiga11.Salim II bin Sulaiman I1566-157412.Murad III bin Salim II1574-159513.Muhammad III bin Murad III1595-160314.Ahmad I bin Muhammad III1603-161715.Mustafa I bin Muhammad III1617-161816.Usman II bin Ahmad I1618-162217.Mustafa I untuk ke-21622-162318.Murad IV bin Ahmad I1623-164019.Ibrahim bin Ahmad I1640-164820.Muhammad IV bin Ibrahim1648-168721.Sulaiman II1687-169122.Ahmad II bin Ibrahim1691-169523.Mustafa II bin Muhammad IV1695-1703Periode Keempat24.Ahmad III bin Muhammad IV1703-173025.Mahmud I bin Mustafa II1730-175426.Usman III bin Mustafa II1754-175727.Mustafa III bin Ahmad III1757-177428.Abdul Hamid I bin Ahmad III1774-178929.Salim III bin Mustafa III1789-180730.Mustafa IV bin Abdul Hamid I1807-180831.Mahmud II bin Abdul Hamid I1808-1839Periode Kelima32.Abdul Majid bin Mahmud II1839-186133.Abdul Azis bin Mahmud II1861-187634.Murad V bin Abdul Majid187635.Abdul Hamid II bin Abdul Majid1876-190936.Muhammad V Rasyad bin Abdul Majid1909-191837.Muhammad Wahiduddin bin Abdul Majid1918-192238.Abdul Majid II sebagai Khalifah1922-1924Sumber: Ensiklopedia Islam untuk Pelajar, 2001Peta Kekuasaan Turki UsmaniSumber: googlemaps.comMasa Kemunduran Turki UsmaniBernard Lewis dalam Firdaus, mengatakan bahwa sejarawan sepakat mengatakan awal kemunduran kerajaan Turki Usmani bermula sejak wafatnya Sultan Salim II (1566). Firdaus, Negara Adikuasa Islam (Padang: IAIN IB Press, 2000), hlm. 36 Sesudah Sultan Sulaiman Yang Agung, Kerajaan Turki Usmani tidak lagi mempunyai sultan yang dapat diunggulkan. Sejak pemerintahannya usai, secara perlahan-lahan kekuasaan Turki Usmani sudah mulai diungguli oleh kekuatan Eropa. Kerajaan Turki Usmani mulai mengalami fase kemunduran pada abad XVII. Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya (Jakarta: UI-Press, 1985), hlm. 87Pada akhir abad XVII Kerajaan Turki Usmani menderita kekalahan dari pasukan Jerman, Polandia dan Rusia. Akibat dari kekalahan-kekalahan yang dialami ini, Kerajaan Turki Usmani terpaksa mengadakan perjanjian/damai dengan negara-negara Eropa. Perjanjian ini terjadi pada tahun 1699 yang dinamakan dengan perdamaian Karlowith. Peristiwa ini sungguh sangat menyakitkan hati orang-orang Turki Usmani, karena dalam isi perdamaian itu, Turki Usmani harus rela melepaskan Translavia (wilayah Austria), Saladonia dan Karawatai serta Ukraina. Azov sendiri dapat diduduki oleh Kaisar Rusia di bawah pimpinan Peter Yang Agung pada tahun 1696 M. Hasan Ibrahim Hasan, Sejarah Kebudayaan Islam ( Yogyakarta: Kota Kembang, 1989), hlm. 340Kerajaan Turki Usmani kembali harus kehilangan beberapa wilayahnya dan merelakan campur tangan kekuatan luar ke dalam wilayah yurisdiksinya. Nevseherli Damat Ibrahim Pasya, penasehat Sultan Ahmad III, terpaksa mengakhiri peperangan pada tanggal 26 Agustus 1717 karena berbagai kekalahan yang menimpa kerajaan Turki Usmani dalam operasi militer. Perjanjian Passarowitz ditandatangani pada tanggal 21 Juli 1718. Pada perjanjian itu Turki harus melepaskan Belgrade dan Senendria, wilayah utara Timok dan Una kepada imperium Habsburg, Sava dab Drina ke tangan Austria, dan Habsburg diperbolehkan membela kepentingan katolik di wilayah yurisdiksi Sultan. Syafiq A. Mughni, Sejarah Kebudayaan Islam di Turki (Jakarta: Logos, 1997), hlm. 114Rusia merupakan ancaman yang serius bagi itegrasi Kerajaan Turki Usmani, apalagi ketika Rusia mengadakan aliansi dengan Austria pada tahun 1726 M. dan Rusia segera menyerbu kerajaan Turki Usmani. Azov yang pernah direbut oleh Rusia pada tahun 1696 M, direbut kembali oleh Turki Usmani di bawah pimpinan sultan Mustafa II pada tahun 1726M. akan tetapi dapat direbut kembali oleh Rusia. Kebijakan Peter Yang Agung dilanjutkan oleh penggantinya yang bernama Catherina Agung dengan lebih ulet dan sunggu-sungguh. Catherina berperang dengan Turki Usmani pada tahun 1768 M, ia memperoleh kemenangan baik di darat maupun laut. Ibid. George Lenczoski dalam Syafiq A. Mughni, mengatakan bahwa operasi angkatan laut Rusia memperagakan suatu armada yang mengepung Eropa hingga laut Medeteriana serta operasi mengentarkan seluruh dunia. Ibid.Perang antara kerajaan Turki Usmani dengan Rusia berakhir pada tahun 1777 M. dengan ditandai perjanjian Kinarca. Perjanjian ini oleh Muhammad Farid digambarkan sebagai berikut: yang penting dari perjanjian kinarca adalah Kerajaan Turki Usmani harus menyerahkan benteng-bentengnya yang berada di laut Hitam diantaranya adalah benterng Azov. Ahmad Salabi, Imperium Turki Usmani (Jakarta: Kalam Mulia, 1988), hlm. 68Dengan demikian, Rusia dapat memenuhi keinginannya untuk menjadikan perairan laut hitam sebagai pangkalan militernya. Kemudian dari isi perjanjian tersebut, dinyatakan bahwa armada laut Rusia mendapat izin dari pemerintah Turki Usmani untuk melintasi selat yang menghubungkan Laut Hitam dengan Laut Putih (Laut Tengah). Kemudian Kirman memerdekakan diri dari Turki Usmani, Rusia diizinkan membangun gereja di Asitnah dan menjadi pelindung orang-orang Kristen Orthodox yang berdomisili di wilayah Turki Usmani. Para Jemaat Kristen yang akan menunaikan ibadah Haji ke Palestina harus dibebaskan dari membayar pajak. Di samping itu, Turki Usmani harus memperhatikan kesejahteraan para pendeta dan umat Kristen. Pemerintah Turki Usmani harus membayar ganti rugi peperangan kepada Rusia yang tidak sedikit jumlahnya secara beransur-ansur selama tiga tahun. Firdaus, op.cit., hlm.39. Kenyataan tersebut menunjukkan bahwa kedaulatan Pemerintahan Kerajaan Turki Usmani tidak penuh lagi dalam mengurusi kerajaannya.Meskipun telah ada perjanjian damai, ternyata Rusia tetap menaklukkan dan merebut negeri-negeri yang semula dikuasai dan ditinggalkan oleh orang-orang Turki, Tartar dan muslim lainnya. Inilah yang menyebabkan timbulnya kembali peperangan antara Rusia dengan Turki Usmani pada tahun 1792 M., akan tetapi Turki Usmani tetap mengalami kekalahan, dengan ini terpaksalah ia mengakui kependudukan Rusia atas Kerajaan Tartar. Ibid., hlm. 40Pada tahun 1801, kekuatan Prancis dikalahkan oleh Inggris yang kemudian mengembalikan kekuasaan Turki atas wilayah Mesir. Pada tahun berikutnya, Mesir kembali menjadi wilayah yurisdiksi sultan. Evakuasi kekuatan militer Perancis dari wilayah Mesir jelas memperbaiki hubungan kedua belah pihak yang telah terjalin lama, oleh sebab itu Napoleon diperbolehkan mempergunakan the porte sebagai kekuatan tambahan ketika Perancis berkonfrontaso dengan Rusia. Konfrontasi jelas menguntungkan bagi Turki, sebab baginya Rusia merupakan ancaman politik yang telah menganeksasi beberapa wilayahnya melalui perjanjian Kucuk Kaynarca pada tahun 1774. Konfontasi Rusia-Perancis berubah menjadi aliansi politik ketika Tsar Alexander dan Napoleon Bonaparte menandatangani perjanjian Tilsit pada 7 Juli 1807. Pada saat itu, Perancis berkeinginan untuk membendung dominasi Inggris di benua Eropa. Perancis pada awalnya memaksa Alexander untuk tetap menghormati perjajian yang telah dibuat bersama Turki sebelumnya. Tetapi setelah itu, Turki kembali terjebak dan konspirasi politik besar bangsa Eropa. Oleh sebab itu, Turki melakukan negosiasi dengan Rusia atas mediasi Perancis di Slobosia, 21 Maret 1808, yang mengharuskan Rusia meninggalkan Moldova dan Wallachia, sedangkan Turki akan meninggalkan selat Danibe dan hanya meletakkan tentaranya di Ismailiya, Ibrail dan Galatz. Akan tetapi, Rusia ingkar janji dengan tidak mau meninggalkan Moldova kecuali atas perintah Tsar langsung. Apalagi Tsar dapat jaminan lesan dari Napoleon bahwa ia akam membiarkan Rusia bila berkeinginan menguasai kerajaan-kerajaan kecil. Akhirnya, terjadi perang selama lima tahun dan berakhir dengan perjanjian Bukares pada Mei 1812, dan kerugian ada dipihak Turki. Lewat perjanjian tersebut Rusia dapat menguasai Bassarabia. Syafiq A. Mughni, op.cit., hlm. 114-115Dalam upaya menjaga kelansungannya, Turki Usmani semakin bertambah ketergantungannya terhadap keseimbangan kekuatan bangsa-bangsa Eropa. Inggris dan Rusia saling berebut pengaruh sampai pada tahun 1878, padahal keduanya menghindari keterlibatan langsung dalam kerajaan Turki Usmani. Sebagian besar wilayah di semenanjung Balkan menjadi wilayah merdeka dari kekuasaan Turki dan Inggris (1878-1914), sedangkan beberapa bekas wilayah kekuasaan Turki dikuasai oleh Rusia dan Austria-Hungaria.Setelah kerajaan Turki Usmani bergabung dengan Jerman dalam Perang Dunia I (1914 M), kondisi menjadi semakin sulit dan rumit. Alasan keterlibatan Turki Usmani dalam Perang Dunia I dan bergabung dengan Jerman adalah pengaruh Jerman di Kerajaan Turki Usmani melebihi pengaruh Eropa dan lainnya, hal ini tampak dalam bidang militer. Pada tahun 1914, tentara Turki Usmani dilatih oleh Jerman, yang terdiri dari 42 perwira di bawah pimpinan Jenderal Liman Von Sanders. Dengan bergabung bersama Jerman, Turki Usmani berharap dapat mengambil kembali wilayah-wilayahnya yang dikuasai oleh Rusia. Akan tetapi, hal tersebut malah berakibat fatal untuk Turki Usmani. Wilayah Turki Usmani semakin lama semakin kecil karena diperebutkan oleh orang-orang Eropa. Firdaus, log.cit., hlm. Dalam Perang Dunia I, Turki Usmani mengalami kekalahan, sehingga diadakan perjanjian Serves yang membuat Turki Usmani harus kehilangan wilayahnya. Dengan demikian, melalui perjanjian Serves ini, pada garis besarnya tercapailah segala ambisi negara-negara Eropa yang selama ini tersimpan dalam dada, terutama Yunani, karena dari hasil ini, ia berhasil memperoleh sebagian besar wilayah yang dikuasai oleh Turki. Ahmad Salabi, op.cit., hlm. 79 Adapun kemunduran Turki Usmani tersebut di atas disebabkan oleh beberapa faktor sebagai berikut:Wilayah Kekuasaan yang LuasLuasnya wilayah kekuasaan Turki Usmani yang akhirnya tidak mampu dikendalikan dari pusat, karena sistem pemerintahan tidak lagi efektif seperti masa-masa sebelumnya. Administrasi pemerintahan bagi suatu negara yang amat luas wilyahnya sangat rumit dan kompleks, sementara administrasi Kerajaan Usmani tidak kompleks. Di pihak lain, para penguasa sangat berambisi menguasai wilayah yang sangat luas, sehingga mereka terlibat perang terus menerus dengan berbagai bangsa. Hal ini tentu menyerap banyak potensi yang seharusnya dapat digunakan untuk membangun negara.Pada puncak kejayaannya, wilayah Kerajaan Turki Usmani meliputi Asia Kecil, Armenia, Irak, Suria, Hijaz, serta Yaman di Asia, Mesir, Libia, Tunisia, serta Al Jazair di Afrika dan Bulgaria, Yunani, Yugoslavia, Albania, Hongaria, dan Rumania di Eropa. Harun Nasution, op.cit., hlm. 84 Wilayah yang sangat luas itu dihuni oleh penduduk yang beraneka ragam baik dari segi agama, ras maupun adat istiadat. Untuk mengatur wilayah yang besar ini, pada posisi yang lemah sangatlah sulit sekali.Penduduk Kerajaan Turki Usmani pada abad ke enam belas bertambah dua kali lipat dari sebelumnya. Problem kependudukan pada saat itu lebih banyak disebabkan oleh tingkat pertambahan penduduk yang sedemikian tinggi dan ditambah menurunnya angka kematian akibat masa damai dan aman. Untuk mengatur penduduk yang beraneka ragam dan tersebar luas di tiga benua diperlukan suatu organisasi pemerintahan yang baik dan teratur. Tanpa didukung oleh administrasi yang baik Kerajaan Turki Usmani hanya akan menanggung beban yang sangat berat akibatnya. Perbedaan ras, bangsa dan agama juga memicu mengantarkan pemberontakan dan peperangan yang akhirnya menjadi kemunduran bagi Kerajaan Turki Usmani. Syafiq A. Mughni, op.cit., hlm. 103Heterogenitas PendudukSebagai kerajaan besar, Turki Usmani menguasai wilayah yang amat luas mencakup Asia Kecil, Armenia, Irak, Siria, Hejas dan Yaman di Asia, Mesir, Libia, Tunis dan Aljazair di Afrika dan Bulgaria, Yunani, Yugoslavia, Albania, Hongaria dan Rumania di Eropa. Wilayah yang sangat luas itu didiami oleh penduduk yang beragam, baik dari segi agama, ras, etnis maupun adat istiadat. Untuk mengatur penduduk yang beragam dan tersebar di wilayah yang luas itu, diperlukan organisasi pemerintahan yang teratur. Tanpa didukung oleh administrasi yang baik, Kerajaan Usmani hanya akan menanggung beban yang berat akibat heteroginitas tersebut. Perbedaan agama dan bangsa acap kali melatarbelakangi terjadinya pemberontakan dan peperangan.Kelemahan PenguasaPenguasa yang tidak cakap setelah khalifah Sulaiman II al-Qanuni, menimbulkan perselisihan dan pembunuhan di lingkungan istana. Lemahnya semangat prajurit Turki Usmani menyebabkan berbagai serangan mudah dilancarkan musuh untuk merebut wilayah kekuasaan Turki Usmani. Misalnya, pasukan Turki Usmani menderita kekalahan dari serangan pasukan gabungan armada Spanyol, Bandulia, dan armada Sri Paus pada tahun 1663 M. Setelah Sultan Sulaiman I, Kerajaan Turki Usmani diperintah oleh sultan-sultan yang lemah, baik dalam kepribadian, jiwa atau watak kepemimpinan serta tidak sesuai dengan tuntutan pada masa itu. Mereka juga kurang terlibat lansung dalam administrasi negara, dan juga dalam peperangan melawan musuh, mereka banyak larut dalam kehidupan istana. Akbar S. Ahmad, Citra Muslim ( Jakarta: Erlangga, 1992), hlm. 73 Akibat lemahnya para sultan, timbul pemberontakan-pemberontakan dalam negeri sendiri, seperti di Suriah di bawah pimpinan Kurdi Jambulat, di Lebanon di bawah pimpinan Drize Amir Fakhruddin. Terjadi peperangan dengan negara-negara tetangga, seperti Vinitia (1645-1664) dan dengan syah Abbas dari Persia. Tentara Turki Usmani (Jenissari) juga memberontak, ini berakibat jelek sekali bagi kerajaan Turki Usmani. Harun Nasution, op.cit., h. 53Budaya PungliPungli merupakan perbuatan yang sudah umum terjadi dalam Kerajaan Usmani. Setiap jabatan yang hendak diraih oleh seseorang harus dibayar dengan sogokan kepada orang yang berhak memberi jabatan tersebut. Berjangkitnya budaya pungli ini mengakibatkan dekadensi moral kian merajalela yang membuat pejabat semakin rapuh.Pemberontakan Tentara JenissariDengan menyadari akan kelemahan-kelemahan Turki Usmani, mulailah sebagian wilayah di timur mengadakan pemberontakan untuk melepaskan diri dari kekhilafahan Usmani. Misalnya, Yenissary yang bersekutu dengan dinasti Mamalik melancarkan pemberontakan di Mesir, dan sejak 1772 M dinasti Mamalik berhasil menguasai Mesir hingga datangnya Napoleon pada 1789 M.Merosotnya PerekonomianAkibat kekalahan yang diderita Turki Usmani dalam sejumlah peperangan, mengakibatkan perekonomian semakin terpuruk dari waktu ke waktu. Pendapatan berkurang sementara belanja negara semakin besar, termasuk untuk biaya perang.Terjadi Stagnasi dalam Lapangan Ilmu dan TeknologiIlmu pengetahuan dan teknologi, khususnya yang berkaitan dengan kebutuhan perkembangan militer tidak terlalu berkembang. Kerajaan Usmani kurang berhasil dalam pengembangan ilmu dan teknologi, karena hanya mengutamakan mengembangkan kekuatan militer. Kemajuan militer yang tidak diimbangi oleh kemajuan ilmu dan teknologi menyebabkan kerajaan ini tidak sanggup menghadapi persenjataan musuh dari Eropa yang lebih maju. Hal itu juga sejalan dengan menurunnya semangat berpikiran bebas akibat tidak berkembangnya pemikiran filsafat sejak masa al-Ghazali.Kemajuan-kemajuan Eropa dalam teknologi militer dan industri perang membuat kerajaan Usmani menjadi kecil di hadapan Eropa. Apalagi, kekalahan besar Turki Usmani dalam menghadapi serangan Eropa di Wina tahun 1683 M. membuka mata barat, bahwa Turki Usmani telah mundur jauh sekali. Sejak itulah kerajaan Turki Usmani mendapat serangan-serangan besar dari barat.Sejak kekalahan dalam pertempuran di Wina, Turki Usmani juga menyadari akan kemundurannya dan kemajuan barat. Usaha-usaha pembaharuan mulai dilakukan dengan cara mengirim duta-duta ke negara-negara Eropa terutama Prancis untuk mempelajari suasana kemajuan di sana. contohnya kemajuan teknik, organisasi angkatan perang modern, dan kemajuan lembaga-lembaga sosial lainnya. Hal itu mendorong Sultan Ahmad III (1703 M) untuk memulai pembaharuan di kerajaannya. Sebagai bentuk konkret pada masa kekuasaannya didatangkan ahli-ahli militer dari Eropa untuk tujuan pembaharuan militer dalam kerajaan Turki Usmani. Pada tahun 1734 M untuk pertama kalinya Sekolah Teknik Militer dibuka.Usaha pembaharuan dilakukan tidak terbatas dalam bidang militer saja, tetapi juga dalam bidang-bidang pembaharuan yang lain. Misalnya, pembukaan percetakan di Istambul pada tahun 1727 M, untuk kepentingan kemajuan ilmu pengetahuan dan gerakan penerjemahan buku-buku Eropa ke dalam bahasa Turki.Meskipun demikian, usaha-usaha pembaharuan itu bukan saja gagal menahan kemunduran kerajaan Turki Usmani yang terus mengalami kemerosotan, tetapi juga tidak membawa hasil yang diharapkan. Penyebab kegagalan itu terutama adalah kelemahan raja-raja Turki Usmani karena wewenangnya sudah mulai menurun. Di samping itu, keuangan negara yang terus mengalami kebangkrutan sehingga tidak mampu menunjang usaha pembaharuan. Faktor terpenting lainnya yaitu karena ulama dan tentara Jenissary yang sejak abad 17 M menguasai suasana politik kerajaan Turki Usmani menolak usaha pembaharuan itu. Dengan demikian, kerajaan Turki Usmani terus saja mendekati jurang kehancurannya, sementara Barat yang menjadi ancamannya semakin besar.Usaha Turki Usmani baru mengalami kemajuan setelah penghalang utama, yaitu tentara Jenissary dibubarkan oleh Sultan Mahmud II pada tahun 1826 M. Struktur kekuasaan kerajaan dirombak, lembaga-lembaga pendidikan modern didirikan, buku-buku barat diterjemahkan ke dalam bahasa Turki, siswa-siswi berbakat dikirim ke Eropa untuk belajar, dan yang terpenting sekali adalah sekolah-sekolah yang berhubungan dengan kemiliteran didirikan. Bidang militer inilah yang utama dan pertama mendapat perhatian. Akan tetapi, meski banyak mendatangkan kemajuan, hasil gerakan pembaharuan tetap tidak berhasil menghentikan gerak maju barat ke dunia Islam di abad ke 19 M. Selama abad ke 18 M barat menyerang ujung garis medan pertempuran Islam di Eropa Timur, wilayah kekuasaan kerajaan Turki Usmani. Akhir dari serangan-serangan itu adalah ditandatanganinya perjanjian San Stefano (Maret 1878 M) dan perjanjian Berlin (Juni-Juli 1878 M) antara kerajaan Turki Usmani dan Rusia. Dengan demikian, berakhirlah kekuasaan Turki di Eropa. Sementara kebanyakan daerah berpenduduk mayoritas Muslim di Timur Tengah pada abad berikutnya mulai diduduki bangsa Eropa.Di samping itu, gerakan pembaharuan justru mengancam kekuasaan para Sultan yang absolut, karena para pejuang Turki Usmani melihat bahwa kelemahan Turki terletak pada keabsolutan Sultan itu. Mereka ingin membatasi kekuasaan Sultan dengan membentuk konstitusi, sehingga lahir gerakan tanzimat, Usmani Muda, Turki Muda, dan partai persatuan dan kemajuan.Di pihak lain, satu demi satu daerah-daerah di Asia dan Afrika yang sebelumnya dikuasai Turki Usmani, melepaskan diri dari Konstantinopel. Periode kemunduran Turki Usmani di mulai saat terjadinya perjanjian Carltouiz (26 Januari 1699 M) antara Turki Usmani Australia, Rusia, Polandia, Vanesia, dan Inggris. Isi perjanjian tersebut diantaranya; Australia dan Turki Usmani terikat perjanjian selama 25 tahun dan mengatakan seluruh Honigaria (merupakan wilayah kekuasaan Turki Usmani) kecuali Traslvonia dan kota barat diserahkan sepenuhnya pada Australia. Sementara wilayah Camanik dan Podolia diserahkan kepada Polandia. Rusia memperoleh wilayah-wilayah di sekitar Laut Azov dan Venesia menjadi penguasa di seluruh Valmartia dan Maria. Dengan demikian, perjanjian Carltouiz ini melumpuhkan Turki Usmani, dan menjadikannya negara yang kecil. Kerajaan Turki Usmani berakhir dengan berdirinya Republik Turki (1923 M.) yang dipimpin oleh presiden baru, Musthafa Kemal At-Taturk.BAB IIIPENUTUPPuncak kejayaan Turki Usmani terjadi pada masa kekuasaan Sulaiman al-Qanuni. Beliau raja yang sangat terkenal di dunia dan juga penguasa yang Shaleh. Sedangkan periode kemundurannya dimulai karena terjadinya perjanjian Carltouiz (26 Januari 1699) antara Turki Usmani dengan Australia, Polandia, Venesia, dan Inggris.Kerajaan Usmani mengalami kemuduran pada abad XVII M, setelah kepemimpinan Sultan Sulaiman al-Qanuni. Berbagai macam faktor mempengaruhi kemunduran Kerajaan Usmani, antara lain, wilayah kekuasaan yang sangat luas, heterogritas penduduk, kelemahan para penguasa, pemberontakan tentara Jenissari, merosotnya perekonomian negara, terjadinya stagnasi, dan tumbuhnya gerakan nasionalisme.Meskipun pada akhirnya Turki Usmani jatuh, akan tetapi telah banyak sumbangan kepada dunia termasuk perjuangan Islam. Turki Usmani merupakan kekhilafahan Islam yang paling berhasil menjaga politik Islam dan paling bertahan dari serangan peradaban Barat ke dunia Islam. Di kalangan negara-negara Eropa, kekuatan Islam pernah dikenal dan disegani karena andil Turki Usmani di masa kejayaannya.DAFTAR PUSTAKAYatim, Badri. 1993. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.Hamka. 1981. Sejarah Umat Islam, cet. III. Jakarta: Bulan Bintang.Nasution, Harun. 2005. Islam ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: UI Press.Ali, K. 2000. Sejarah dan Peradaban Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.Nurhakim, Mohamad. 2004. Sejarah dan Peradaban Islam. Yogyakarta: Umar Press.Sunanto, Musyarifah. 2003. Sejarah Islam Klasik. Jakarta: Kencana.Firdaus. 2000. Negara Adikuasa Islam. Padang: IAIN IB Press.Harun Nasution, 1985. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: UI-Press. Ibrahim Hasan, Hasan. 1989. Sejarah Kebudayaan Islam. Yogyakarta: Kota Kembang.Mughni, Syafiq A.. 1997. Sejarah Kebudayaan Islam di Turki. Jakarta: Logos.Salabi, Ahmad. 1988. Imperium Turki Usmani. Jakarta: Kalam Mulia.Ahmad, Akbar S.. 1992. Citra Muslim. Jakarta: Erlangga.