Download - ETIKA PERIKLANAN

ETIKA PERIKLANAN

I GUSTI NGURAH ARI SAMITHA (1106305160)I MADE PRIYANA BENNY (1106305181)I GST NGR AGUNG DANANJAYA P (1106305182)I GEDE OGI DIANATA (1106205020)GEDE PUJAASTAWAN (1106205067)I WAYAN SUMARNA (1106205128)

KELOMPOK 3

IKLAN MERUPAKAN SUATU STRATEGI PEMASARAN UNTUK MENDEKATKAN BARANG YANG HENDAK DIJUAL KEPADA

KONSUMEN. SECARA POSITIF IKLAN ADALAH SUATU METODE YANG DIGUNAKAN UNTUK MEMUNGKINKAN BARANG DAPAT

DIJUAL KEPADA KONSUMEN.

PENGERTIAN IKLAN

FUNGSI IKLAN

IKLAN SEBAGAI PEMBENTUK PENDAPAT UMUM

IKLAN SEBAGAI PEMBERI INFORMASI

IKLAN BERFUNGSI UNTUK MEMBEBERKAN DAN MENGGAMBARKAN SELURUH KENYATAAN YANG RINCI

TENTANG SUATU PRODUK. SASARAN IKLAN ADALAH AGAR KONNSUMEN DAPAT MENGETAHUI DENGAN BAIK

KEBERADAAN PRODUK ITU, KEGUNAANNYA, KEUNGGULANNYA, DAN KEMUDAHAN-KEMUDAHANNYA.


IKLAN HARUS MEMBERIKAN INFORMASI YANG BENAR TENTANG SEBUAH PRODUK(FAKTA). KARENA JIKA IKLAN YANG

BERISI INFORMASI PALSU, MAKA TIDAK HANYA IKLAN TERSEBUT SAJA YANG DISOROTI, NAMUN JUGA PRODUK YANG

DIIKLANKAN, PERUSAHAAN YANG MEMPRODUKSI PRODUK TERSEBUT, SAMPAI MEDIA YANG MENYIARKAN IKLAN TERSEBUT JUGA AKAN MENDAPAT EFEK BURUKNYA.


PIHAK YANG BERTANGGUNGJAWAB SECARA MORAL ATAS INFORMASI YANG DISAMPAIKAN DALAM SEBUAH IKLAN ADALAH:- PRODUSEN YANG MEMILIKI PRODUK TERSEBUT.- BIRO IKLAN.- BINTANG IKLAN- MEDIA MASSA YANG MENAYANGKAN IKLAN- MASYARAKAT


PADA MASA MENDATANG, IKLAN YANG BERSIFAT INFORMATIF AKAN LEBIH DIGEMARI OLEH KONSUMEN. HAL ITU KARENA:- MASYARAKAT SEMAKIN KRITIS, SEHINGGA KONSUMEN TIDAK MUDAH DIBOHONGI ATAU DITIPU OLH IKLAN-IKLAN YANG TIDAK MENGUNGKAPKAN KENYTAAN YANG SEBENARNYA.- MASYARAKAT SUDAH BOSAN BAHKAN MUAK DENGAN BERBAGAI IKLAN YANG HANYA MELEBIH-LEBIHKAN SUATU PRODUK.- PERAN LEMBAGA KONSUMEN YANG SEMAKIN GENCAR MEMBERI INFORMASI YANG BENAR DAN AKURAT KEPADA KNSUMEN MENJADI TANTANGAN SERIUS BAGI IKLAN.


IKLAN BERFUNGSI UNTUK MEMBEBERKAN DAN MENGGAMBARKAN SELURUH KENYATAAN YANG RINCI

TENTANG SUATU PRODUK. SASARAN IKLAN ADALAH AGAR KONNSUMEN DAPAT MENGETAHUI DENGAN BAIK

KEBERADAAN PRODUK ITU, KEGUNAANNYA, KEUNGGULANNYA, DAN KEMUDAHAN-KEMUDAHANNYA.


DALAM IKLAN PERSUASIF(MANIPULATIF), DIKENAL DUA JENIS PERSUASI:1. PERSUASI RASIONALPERSUASI RASIONAL TETAP MENGHARGAI KEBEBASAN INDIVIDU DALAM MEMBELI PRODUK. IKLAN YANG MEMILIKI JENIS PERSUASI RASIONAL LEBIH MENEKANKAN ISI IKLAN YANG INGIN DISAMPAIKAN. SEHINGGA PADA IKLAN RAIONALAKAN DITEMUI FAKTA-FAKTA YANG SEBENARNYA MENGENAI SUATU PRODUK. 2. PERSUASI NONRASIONALPERSUASI NONRASIONAL TIDAK MENGHIRAUKAN KEBEBASAN INDIVIDU. IKLAN JENIS INI TIDAK BERISI FAKTA DAN BERISI HAL-HAL YANG KURANG RASIONAL YANG SANGAT DILEBIH-LEBIHKAN.


IKLAN PERSUASI NONRASIONAL TIDAK ETIS KARENA:- IKLAN SEMACAM ITU TIDAK MENGATAKAN HAL-HAL YANG SEBENARNYA, MELAINKAN MEMANIPULASI ASPEK PSIKOLOGIS MANUSIA MELALUI PENAMPILAN IKLAN YANG MENGGIURKAN DAN PENUH BUJUK RAYU.- IKLAN SEMACAM ITU MENGURANGI KEBEBASAN MEMILIH PADA KONSUMEN. KONSUMEN DIPAKSA DAN DIDORONG SECARA HALUS UNUK MENGIKUTI KEMAUAN PENGIKLAN, BUKAN ATAS DASAR PERTIMBANGAN YANG RASIONAL DAN TERBUKTI KEBENARANNYA.


MERONGRONG OTONOMI DAN KEBEBASAN MANUSIA

BEBERA PERSOALAN ETIS DALAM IKLAN

MENCIPTAKAN KEBUTUHAN MANUSIA DENGAN AKIBAT MANUSIA MODERN MENJADI KONSUMTIF.

MEMBENTUK DAN MENNTUKAN IDENTITAS ATAU CITRA DARI MANUSIA MODERN.

MERONGRONG RASA KEADILAN SOSIAL MASYARAKAT

IKLAN TIDAK BOLEH MEMBERIKAN IMFORMASI YANG PALSU DENGAN MAKSUD MEMPERDAYA KONSUMEN

BEBERAPA PRINSIP YANG MESTINYA PELU DIPERHATIKAN DALAM IKLAN

IKLAN WAJIB MENYAMPAIKAN SEMUA INFORMASI TENTANG PRODUK TERTENTU, KHUSUSNYA YANG MENYANGKUT KEAMANAN DAN KESELAMATAN MANUSIA

IKLAN TIDAK BOLEH MENGARAH PADA PEMAKSAAN, KHUSUSNYA SECARA KASAR DAN TERANG-TERANGAN

IKLAN TIDAK BOLEH MENGARAH PADA TINDAKAN YANG BERTENTANGAN DENGAN MORALITAS: TINDAKAN KEKERASAN, PENIPUAN, PELECEHAN SEKSUAL, DISKRIMINASI, PERENDAHAN MARTABAT MANUSIA

MAKNA MENIPU DALAM IKLAN

ADA TIGA KONDISI YANG BISA DIKATEGORIKAN SEBAGAI MENIPU:

- PERNYATAN YANG SALAH SECARA SENGAJA DENGAN MAKSUD MEMPERDAYA ORANLAIN;

- PERNYATAAN YANG SALAH ITU BERKAITAN DENGA JANJI KEPADA PIHAK YANG DITUJU UNTUK MENATAKAN APA ADANYA;

- PERNYATAAN SALAH ITU DIBERIKAN KEPADA ORANG YANG BERHAK MNGETAHUI KENERANNYA.

MAKNA MENIPU DALAM IKLAN

IKLAN YANG MENIPU ADALAH IKLAN YANG SECARA SENGAJA MENYAMPAIKAN PERNYATAAN YANG TIDAK SESUAI DENGAN KENYATAAN DENGA MAKSUD MENIPU ATAU YANG MENAMPILKAN PERNYATAAN YANG BISA MENIMBULKAN PENAFSIRAN YANG KELIRU PADA PIHAK KONSUMEN YANG SESUNGGUHNYA BERHAK MENDAPATKAN INFORMASI YANG BENAR APA ADANYA TENTANG PRODUK YANG DITAWARKAN DALAM PASAR

KEBEBASAN KONSUMEN

DALAM BUKUNYA THE AFFULENT SOCIETY, JOHN K. GALBRAITH MENGATAKAN BAHWA PRODUKSILAH YANG MENCIPTAKAN PERMINTAAN, YANG KEMUDIAN

DIPUASKANNYA. DENGAN KATA LAIN, BUKAN PERMINTAAN YANG MELAHIRKAN PRODUKSI, MELAINKAN PRODUKSI YANG MELAHIRKAN PERMINTAAN.ARTINYA, APA

YANG DIANGGAP SEBAGAI PERMINTAAN MASYARAKAT SESUNGGUHNYA DISEBABKAN, DITIMBULKAN, DAN DICIPTAKAN OLEH ADANYA PRODUKSI.

PERMINTAAN MUNCUL KARENA ADANYA PRODUKSI BARNG TERTENTU YNG DITWARKAN DALAM PASAR. DEMI MENCIPTAAN DAN MEMBANGKITKAN

PERMINTAAN INILAH, IKLN MEMAINKAN PERANAN YANG SANGAT PENTING DAN STRATEGIS.

KEBEBASAN KONSUMEN

PERSOALAN MORAL DAN ETIS YANG TIMBUL DISINI ADALAH BAHWA KEBEBASAN INDIVIDUDALAM MENENTUKAN KEBUTUHANNYADALAM MASYARAKAT MODERN

SEKARANG INI HAMPIR TIDAK ADA SAMA SEKALI. PERMINTAAN YANG SUDAH DIANGGAP SEBAGAI KEBUTUHAN, TIDAK TIMBUL SECARA BEBAS, MELAINKAN

DIPENGARUHI DAN DIRANGSANG OLEH PASAR, OLEH IKLAN. DALAM MEKANISME SEMACAM INI, IKLAN TIDAK SEJALAN DENGAN KONSEP MENGENAI KEBUTUHAN ATAU KEINGINAN YANG DITENTUKAN BEBAS OLEH KONSUMEN SENDIRI KARENA FUNGSI IKLAN DISINI ADALAH MENCIPTAKAN PERMINTAAN ATAU KEBUTUHAN,

TERMASUK KEBUTUHAN SEBELUMNYA YANG TIDAK DIRASAKAN. KEINGINAN ATAU KEBUTUHAN KONSUMEN TIDAK LAGI MERUPAKAN SESUATU YANG MANDIRI,

MELAINKAN TERGANTUNG SEPENUHNYA PADA PRODUSEN DAN IKLAN.

IMPLEMENTASI ETIKA PERIKLANAN DI INDONESIA

PARA PELAKU INDUSTRI PERIKLANAN YANG TERGABUNG DALAM PERSATUAN PERUSAHAAN PERIKLANAN INDONESIA (PPPI) TELAH BERHASIL MENYELESAIKAN DAN MENYEPAKATI PENYEMPURNAAN ATAS BUKU ATA KRAMA DAN TATA CARA

PERIKLANAN INDONESIA(TKTCPI). INI MERUPAKAN PENYEMPURNAAN KEDUA ATAS DOKUMEN SERUPA YANG PERTAMA KALI DIIKLARKAN TANGGAL 17 SEPTEMBER

1981. PENYEMPURNAAN KEDUA INI DILAKUKAN KARENA BANYAKNYA PERUBAHAN YANG TERJADI DALAM INDUSTRI PERIKLANAN DALAM LIMA TAHUN TERAKHIR YAN

BELUM TERCAKUP DALAM TKTCPI LAMA.


PENYEMPURNAAN YANG DILAKUKAN ADALAH UNTUK MENAMPUNG TIGA GEJALA PENTING YANG MENJADI PENYEBAB TERJADINYA PERUBAHAN BESAR DALAM INDUSTRI PERIKLANAN INDONESIA SAAT INI, YAITU:

- LOMPATAN TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI YANG MEMUNCULKAN BERBAGAI WUJUD PESAN DAN MEDIA PERIKLANAN BARU. - KONVERGENSI MEDIA YANG MENGHARUSKAN ADANYA KONSISTESI PERLAKUAN ANTA MEDIA, ANTARKLAUSAL.- KEBUTUHAN UNTUK BERKAMPANYE PEMASARAN YANG MEYELURUH DAN TERPADU, SEHINGA MEMUNCULKAN JUGA BENTUK-BENTUK JASA, DAN METODE BARU DALAM BERPROFESI SERTA BERPRAKTEK USAHA.


PENYEMPURNAAN YANG DILAKUKAN ADALAH UNTUK MENAMPUNG TIGA GEJALA PENTING YANG MENJADI PENYEBAB TERJADINYA PERUBAHAN BESAR DALAM INDUSTRI PERIKLANAN INDONESIA SAAT INI, YAITU:

- LOMPATAN TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI YANG MEMUNCULKAN BERBAGAI WUJUD PESAN DAN MEDIA PERIKLANAN BARU.

- KONVERGENSI MEDIA YANG MENGHARUSKAN ADANYA KONSISTESI PERLAKUAN ANTA MEDIA, ANTARKLAUSAL.

- KEBUTUHAN UNTUK BERKAMPANYE PEMASARAN YANG MEYELURUH DAN TERPADU, SEHINGA MEMUNCULKAN JUGA BENTUK-BENTUK JASA, DAN METODE BARU DALAM BERPROFESI SERTA BERPRAKTEK USAHA.

PENYEMPURNAAN KESELURUHAN ASPEK TENTANG BUKU TKTCPI SELANJUTNYA DISEPAKATI DISEBUT “ETIKA PARIWARA INDONESIA” (EPI).

SIKAP INDUSTRI

1. SWAKRAMA, SEBAGAI SIKAP DASAR INDUSTRI PERIKLANAN YANG DIANUT SECARA UNIVERSAL.2. MENEMPAKA ETIKA DALAM STRUKTUR NILAI MORAL YANG SALING DUKUNG DENGAN KETENTUAN PERUNDANG-UNDANGAN SEBAGAI STRUKTUR NILAI HUKUM.3. MEMBANTU KHALAYAK MEMPEROLEH INFORMASI SEBANYAK DAN SEBAIK MUNGKIN, DENGAN MENDORONG DIGENCARKANNYA IKLAN-IKLAN PERSAINGAN, MESKIPUN DENGAN SYARAT-SYARAT TERTENTU.4. MENGUKUHKAN PAHAM KESETARAAN GENDER, BUKAN SEKEDAR PERSAMAAN AK, PERLINDUNGAN, ATAU PUN PEBERDAYAAN TERHADAP PEREMPUAN. 5. PERLINDUNGAN HAK-HAK DASAR ANAK.6. MENUTUP RUANG GERAK BAGI EKSPLOITASI DPEMANFAATAN PORNOGRAFI DALAM PERILKANANAN.7. MEMBUKA DIRI BAGI KEMUNGKINAN TERUS BERKEMBANGNYA ISI, RAGAM, PEMERAN, DAN WAHANA PERIKLANAN. 8. DUKUNGAN BAGI SEGALA UPAYA YANG SAH DAN WAJAR UNTUK DAPAT MENINGKATKAN BELANJA PERKAPITA PERIKLANAN NASIONAL, DENGAN MEMBUKA PELUANG BAGI BEBERAPA INSTITUSI TERTENTU UNTUK BERIKLAN SECARA PENUH ATAU PUN TERBATAS.

ASOSIASI PENDUKUNG

• AMLI (ASOSIASI PERUSAHAAN MEDIA LUAR-GRIYA INDONESIA)• APPI (ASOSIASI PERUSAHAAN PENGIKLAN INDONESIA)• ASPINDO (ASOSIASI PEMRAKARSA DAN PENYANTUN IKLAN INDONESIA)• ATVLI (ASOSIASI TELEVISI LOKAL INDONESIA)• ATVSI (ASOSIASI TELEVISI SWASTA INDONESIA)• GPBSI (GABUNGAN PERUSAHAAN BIOSKOP INDONESIA• PPPI (PERSATUAN PERUSAHAAN PERIKLANAN INDONESIA)• PRSSNI (PERSATUAN RADIO SIARAN SWASA NASIONAL INDONESIA)• SPS (SERIKAT PENRBIT SURAT KABAR)• YAYASAN TELEVISI REPUBLIK INDONESIA

KASUS…

SESI DISKUSI…

TERIMAKASIH