���

�

BAB II

STUDI KEPUSTAKAAN

A. Defenisi Perubahan Sosial

Pada dasarnya banyak pandangan tentang perubahan sosial dengan latar

belakang dan sudut pandang yang berbeda-beda yang khususnya membahas

tentang perubahan sosial dalam masyarakat. Oleh karena banyaknya persepsi

tentang perubahan social ini maka pengertian atau makna perubahan social pun

mempunyai defenisi yang berbeda-beda. Piotr Sztompka mengatakan perubahan

sosial itu dapat dibayangkan sebagai perubahan yang terjadi di dalam atau

mencakup sistem sosial. Lebih tepatnya, terdapat perbedaan antara keadaan sistem

sosial tertentu dalam jangka waktu yang berlainan.

Jadi konsep perubahan sosial mencakup tiga gagasan yakni pertama,

adanya perbedaan1 dalam hal ini suatu keadaan berbeda dengan keadaan lainya

yang telah mengalami perubahan. Kedua, terjadi pada waktu yang berbeda,2 yakni

perubahan terjadi bukan dalam satu waktu yang bersamaan namun terjadi dalam

waktu yang berbeda dengan jangka waktu tertentu. Ketiga, di antara keadaan

sistem sosial yang sama.3 Sistem yang dimaksudkan yakni satu kesatuan

kompleks, terdiri dari berbagai antarhubungan dan dipisahkan dari lingkungan

sekitarnya oleh batas tertentu. Misalnya pada tingkat makro, keseluruhan

masyarakat dunia dapat dibayangkan sebagai sebuah sistem. Pada tingkat

menengah atau mezo, negara bangsa dan seluruh kesatuan politik atau militer pun

dapat dipandang sebagai sebuah sistem. Pada tingkat mikro pun, komunitas lokal.

���������������������������������������� ������������������������������ �� ��������������� � ������ ����� � �� ������ � ��������������������������� �

���

�

Asosiasi, perusahan, keluarga dapat diperlakukan sebagai sebuah sistem.

Begitupula, segmen tertentu dalam masyarakat sepersti aspek ekonomi, politik,

dan budaya (Sztompka, mengikuti pakar teori sistem seperti Talcott Parsons).

Perubahan itu dapat dibedakan ke dalam beberapa jenis, tergantung dari

aspek apa hal tersebut dibidik. Sztompka mengatakan kalau sistem sosial itu tidak

hanya berdimensi tunggal tetapi adalah gabungan dari segmen-segmen di bawah

ini:4

1. Unsur-unsur pokok (misalnya: jumlah dan jenis individu, serta tindakan mereka)

2. Hubungan antar unsur-unsur (misalnya ikatan sosial loyalitas, ketergantungan, hubungan antar individual dan integrasi).

3. Berfungsinya unsur-unsur di dalam sistem (misalnya: peran pekerjaan yang dimainkan oleh individu atau diperlukannya tidakan tertentu untuk melestarikan ketertiban sosial).

4. Pemeliharaan batas-batas (misalnya: kriteria untuk menentukan siapa saja yang termasuk anggota sistem, syarat penerimaan individu dalam kelompok, prinsip rekrutmen dalam organisasi, dan sebagainya).

5. Subsistem (misalnya: jumlah dan jenis seksi, segmen, atau divisi khusus yang dapat dibedakan).

6. Lingkungan (misalnya: keadaan alam atau lokasi geopolitik).

Terciptanya keseimbangan atau kegoncangan, konsesnsus atau pertikaian

berasal dari sifat saling mempengaruhi dari keseluruhan ciri-ciri sistem sosial

yang kompleks itu.

Sztompka mengatakan, teori sistem secara tak langsung menyatakan

kemungkinan terjadi perubahan:5

1. Perubahan komposisi (misalnya, migrasi dari satu kelompok ke kelompok yang lain, menjadi anggota satu kelompok tertentu, penganguran jumlah penduduk karena kelaparan, demobilisasi serakan sosial, bubarnya suatu kelompok).

���������������������������������������� ������������������������ �� ��������������� � �� ��������������

���

�

2. Perubahan struktur (misalnya, terciptanya ketimpangan, kristalisasi kekuasaan, munculnya ikatan persahabatan, terbentuknya kerja sama antar hubungan kompetitif).

3. Perubahan fungsi (misalnya, spesialisasi dan diferensiasi pekerjaan, hancurnya peran ekonomi keluarga, diterimanya peran yang diindoktrinasikan oleh sekolah atau universitas).

4. Perubahan batas (misalnya penggabungan beberapa kelompok, atau satu kelompok oleh kelompok lain, mengendurnya kriteria keanggotaan kelompok dan demokratisasi keanggotaan, dan penaklukan).

5. Perubahan hubungan antarsubsistem (misalnya, penguasaan rezim politik atas organisasi ekonomi, pengendalian keluarga dan keseluruhan kehidupan privat oleh pemerintah totaliter).

6. Perubahan lingkungan (misalnya, kerusakan ekologi, gempa bumi, munculnya wabah atau virus HIV, lenyapnya sistem bipolar internasional).

Lebih lanjut Sztompka mengutip:6

Berbicara tentang perubahan, kita membayangkan suatu yang telah terjadi setelah jangka waktu tertentu; kita berurusan dengan perbedaan keadaan yang diamati antara sebelum dan sesudah jangka waktu tertentu. Untuk dapat menyatakan perbedaannya, ciri awal unit analisa harus diketahui dengan cermat mesti harus berubah (Strasser & Randall, 1981: 16).

Wilbert Moore pun mendefenisikan perubahan sosial adalah perubahan

yang terjadi dalam struktur sosial atau bentuk-bentuk interaksi sosial dalam

masyarakat.7 JL.Gillin dan JP.Gillin juga mengatakan perubahan sosial sebagai

suatu variasi dari cara-cara hidup yang telah diterima, baik karena perubahan-

perubahan kondisi geografis, kebudayaan material, komposisi penduduk, idiologi

maupun karena adanya difusi ataupun penemuan-penemuan baru dalam

masyarakat.8

���������������������������������������� ������������������������������� !����"������# ������������� ������ � ������ ���"������$��� ���%%�������&�'�!��!(�� ���(����))���* ������� ���+)* ���)���!� ( �,-�-� .���!�!.����%&�� �++ .���)�)�%���

���

�

Perubahan sosial bukan suatu gejala masyarakat modern tetapi suatu hal

yang universal dalam pengalaman hidup manusia.9 Perubahan sosial adalah

perubahan yang menyangkut kehidupan manusia, perubahan tersebut dapat

mencakup nilai-nilai sosial, norma-norma sosial, pola perlaku organisasi, susunan

lembaga kemasyrakatan, kekuasaan dan wewenang, interaksi sosial, dan

sebagainya.10

Selo Soemardjan mengatakan bahwa perubahan sosial adalah perubahan

yang terjadi terlebih dahulu dalam suatu lembaga masyarakat, yang kemudian

mempengaruhi segala aspek kehidupan masyarakat itu. Dalam hal ini berpengaruh

dalam nilai-nilai, perilaku dan tindakan serta dalam sistem kemasyarakatan dan

juga aspek-aspek lain yang ada dalam masyarakat.11

Adapula defenisi lain dari perubahan sosial yakni segala perubahan-

perubahan pada lembaga kemasyarakatan di dalam suatu masyarakat yang

mempengaruhi sistem sosialnya, termasuk di dalamnya nilai-nilai, sikap dan pola

perilaku diantara kelompok-kelompok dalam masyarakat.12

Berbagai defenisi dalam sosiologi pun terlihat banyak meletakkan jenis

perubahan yang berbeda. Namun sebagian besar mereka memandang penting

perubahan structural dalam hubungan, organisasi, dan ikatan antara unsur-unsur

dalam masyarakat, yakni:13

“Perubahan sosial adalah transformasi dalam organisasi masyarakat, dalam pola berpikir dan dalam perilaku pada waktu tertentu (Macionis, 1987: 638). Perubahan sosial adalah modifikasi atau transformasi dalam pengorganisasian masyarakat (Persell, 1987: 586).

���������������������������������������� ���������������������/0 �/�����1# .�02�3 �4��� ��/����������� ���� ������������ ����� ��������������5�* �6�����

7 -�8�7������������%��� 8��!-�" �9 � ������ � ������ ��� � � ������ ����7 ��!�+��4.: ���( ���%%&������

��� ��.�� ��� ��9 �� � �� ��.� �� ��� ����� �� ��� �� ��� � ���������� �� � � �� �� 6 2 - �� 7 � ��

���������; �!.� -�/���� ��<��0��-�� -�������-� ����������&������4-��������!- �������� �� �����������! ���� � ������ ���� � �� ������ � �= ��� ���%%�������

������� �� ��������������� � �> ��� �

���

�

Perubahan sosial mengacu pada variasi hubungan antarindividu, kelompok, organisasi, kultur dan masyarakat pada waktu tertentu (Ritzer, et.al,1987: 560). Perubahan sosial adalah perubahan pola perilaku, hubungan sosial, lembaga dan struktur sosial pada waktu tertentu (Farley, 1990: 626).”

Alasan dibalik lebih seringnya penekanan ditujukan pada perubahan

structural ketimbang tipe lain adalah karena perubahan structural itu lebih

mengarah kepada perubahan sistem sebagai keseluruhan baik segmen (baik itu

perilaku, cara berpikir, hubungan sosial individu, organisasi, lembaga sosial,

politik maupun budaya) yang ada dalam masyarakat, ketimbang perubahan dalam

sistem sosial saja. Struktur social merupakan jenis kerangka pembentukkan

masyarakat dan operasinya. Jika struktur dalam suatu sistem berubah, maka semua

unsur lain cenderung berubah.14 Dan untuk meninjau itu kita tidak bisa hanya

melihat dari perubahan struktur dalam sistem hanya dalam saat sekarang.

Dengan berbagai defenisi dan paparan diatas dari berbagai ahli yang dikira

mendukung Sztompka, menunjukkan bahwa perubahan sosial memiliki

pemahaman yang luas, yang mencakup seluruh ekspresi tatanan hidup masyarakat

atau penekanan kepada agen manusia “individu” dalam berbagai bidang termasuk

nilai dan norma yang ada dalam masyarakat tertentu juga mengalami perubahan.

Ekspresi yang dimaksudkan adalah perubahan yang terjadi dalam sistem sosial

masyarakat, entah dalam tingkat makro ataupun mezo, baik segmen ekonomi,

politik, budaya, perusahaan, keluarga, yang saling terkait atau saling

mempengaruhi dan sangat kompleks, sehingga mampu mempengaruhi sebagian

atau keseluruhan sistem. Ekspresi yang ada dalam masyarakat juga terpancar

lewat struktur sosial yang ada dalam sistem suatu masyarakat yang dahulu

���������������������������������������� ����������������������������

���

�

maupun sekarang menjadi tolak ukur untuk melihat perubahan-perubahan yang

terjadi dalam suatu komunitas masyarakat sehingga membawa masyarakat pada

suatu keadaan yang baru.

B. Sumber Perubahan Sosial dalam Masyarakat

Berbicara mengenai sumber perubahan sosial maupun budaya dalam

masyarakat maka tidak terlepas dari deskripsi mengenai siapa yang menjadi aktor

dibalik munculnya suatu perubahan dalam masyarakat. Dalam berbagai bahasan

umum sumber perubahan seringkali didasarkan pada dua sumber pokok, yakni

exogenous (luar) dan endogenous (dalam).15 Bisa berasal dari dalam dan luar

masyarakat. Sztompka pun berbicara tentang ini.

Mudjia Rahardjo, di dalam bukunya mengemukakan sumber perubahan

dari dalam yang terdiri dari lima hal, yaitu sumber pertama, dinamika penduduk:

hal ini dikaitkan dengan laju pertumbuhan penduduk yang mempengaruhi struktur

masyarakat. Sumber kedua adalah penemuan-penemuan baru, dalam hal ini adalah

teknologi (sekaligus juga bisa menjadi sumber perubahan dari luar). Sumber

perubahan yang ketiga adalah adanya pertentangan dalam masyarakat. Hal ini

berkaitan dengan konflik kepentingan. Sumber keempat adalah pemberontakan

dalam masyarakat, penambahan dan pengurangan penduduk dalam masyarakat

akan mengakibatkan perubahan dalam masyarakat. Sumber kelima adalah

ketegangan internal yang muncul di bawah tekanan.16 Selain itu perubahan dari

dalam juga karena adanya persoalan kebutuhan, persoalan dan saluran

���������������������������������������� ����������������������? .8����� �-����@4�;!�8���� .�?(���2��:�$( �+�A��� . �/0 �/�����1# 0�.2�� ��4 �� ��/����������� ��

�� ������������ ���� ��������������5 �* �6�����7 -�8�7�������������������= !�9� �" ( ��9���������������� ������������ � ������ ����= . �+ ��<5 �1= . �+����--��

�%%�������

���

�

permasalahan sosial. Kebutuhan akan saluran persoalan sosial itu adalah

kebutuhan mutlak dari para warga masyarakat. Selain itu perubahan dari dalam itu

bisa terjadi karena adanya perubahan demografi serta adanya perubahan struktur,

sikap, nilai, dan budaya sosial.17

Sumber perubahan yang berasal dari luar,18 adapula menyangkut kemajuan

teknologi. Telah dilihat bahwa teknologi mampu membantu masyarakat dalam

meningkatkan kemungkinan-kemungkinan dalam masyarakat. Entah itu dalam

pola perubahan cara berinteraksi antara individu-individu dalam keluarga ataupun

masyarakat secara keseluruhan. Namun tidak selamanya pengaruh perubahan

karena teknologi ini memilik efek positif. Terdapat pula efek negatifnya yang

sangat mungkin menyebabkan masalah baru bagi masyarakat.

Agus Salim, berpendapat bahwa masyarakat modern mulai meninggalkan

tradisi nenek moyang bergantung pada tingkat kebutuhannya. Begitupula dalam

hal mencari tempat tinggal, mereka memilihnya dengan lebih rasional.19 Pola-pola

perubahan dan tempat tinggal dan pandangan hidup masyarakat berpengaruh

kepada perhatian masyarakat terhadap kehidupan masa lalu dan harapan kepada

masa depan.

C. Bentuk Perubahan Sosial dalam masyarakat

Setiap manusia selama hidup pasti mengalami berbagai perubahan. Perubahan

dapat berupa pengaruhnya terbatas maupun luas, perubahan yang lambat dan ada

perubahan yang berjalan dengan cepat. Untuk itu dapat dilihat ada dua bentuk

perubahan sosial yang terjadi dalam masyarakat baik itu sosial maupun budaya

���������������������������������������� �����������������������������

�&�������

���4+!-�� .� ����� � ������ ������� ������ � � �"������� ���������# ����������� ��6�+2 � �� ��

?� � �B 8 � ���%%����������

�&�

�

terjadi dalam dua cara yaitu, perubahan dalam bentuk lambat dan perubahan

dalam bentuk yang cepat dalam masyarakat. Perubahan yang sifatnya lambat

disebut dengan evolusi,20 sedangkan perubahan yang tidak membutuhkan waktu

lama disebut revolusi.21 Oleh karena itu bisa dikatakan bahwa suatu masyarakat

berhenti pada satu titik tertentu saja walaupun adakalanya lambat, namun pasti

perubahan itu terjadi.

Proses evolusi diatas seringkali digunakan oleh berbagai ahli untuk

menganalogikan perkembangan masayarakat. Proses perkembangan masyarakat

yang warnai perubahan yang berlangsung sangat lambat. Pemikiran ini

dipengaruhi oleh hasil-hasil penemuan biologi yang memang telah berkembang.

Peletak dasar pemikiran evolusi ini adalah Charles Darwin. Masyarakat

berkembang dengan paradigma Darwinian: ada proses seleksi di dalam

masyarakat kita atas individu-individunya. Herbet Spenser, August Comte dan

Durkheim juga memilik pandangan tentang perubahan sebagai proses kemajuan

berbentuk garis lurus. Kemajuan pikiran atau diferensiasi structural atau

pembagian kerja merupakan proses berkelanjutan secara linear menuju tingkat

yang lebih sempurna.22 Dengan kata lain kekhasan dari konsep teori evolusi awal

yang menakankan kedamaian, keharmonisan perubahan potensi kemajuan. Jadi

menurut mereka perubahan sosial berjalan lambat namun menuju suatu bentuk-

bentuk kesempurnaan masyarakat. Spenser sangat dipengaruhi oleh pemikiran

Darwin, ia menganalogikan masyarakat sebagai layaknya perkembangan individu.

Dengan menunjukkan bahwa perubahan sosial adalah proses seleksi alam.

Manusia masyarakat termasuk di dalamnya sistem kebudayaan, politik, ekonomi,

���������������������������������������� ��������������������%�� 8��!-�" �9 � ������ � ������ �> ������

��������

������ �� ��������������� � �> �����

���

�

mengalami perkembangan secara bertahap. Mula-mula berasal dari bentuk yang

sederhana kemudian berkembang dalam bentuk yang sederhana kemudian

berkembang dalam bentuk yang lebih kompleks menuju tahap akhir yang

sempurna.

Selain evolusi adapula proses revolusi. Menurut Sztompka, revolusi adalah

puncak dari perubahan sosial.23 Revolusi biasanya akibat kejenuhan terhadap

proses evolusi. Proses revolusi ini didahului dengan munculnya penemuan baru

atau ketidakpuasan dari golongan-golongan tertentu yang muncul dari tersebarnya

suatu ide baru. Revolusi biasanya ditandai dengan adanya teror.24

Revolusi merupakan sebuah proses pembentukan masyarakat sehingga

menyerupai proses kelahiran kembali. Namun bukan berarti semua perubahan

revolusi berhasil. Para ahli sosiologi berpendapat bahwa suatu tidak terjadi dengan

mendadak bahkan ada juga revolusi yang tidak pernah pecah, walaupun lelah

mencapai ‘puncak’nya.25 Ada revolusi yang berakhir dengan perpecahan antara

kekuatan-kekuatan revolusi itu sendiri karena adanya iri hati satu sama lain atau

karena tidak adanya konsep yang yang jelas mengenai pembangunan setelah

revolusi.

Revolusi mempunyai kehidupan ganda yang tampak dalam dua samaran.

Pertama menggambarkan revolusi sebagai mitos, sedangkan kedua memberikan

gambaran revolusi sebagai sebuah konsep dan bahkan teori dalam ilmu

sosiologi.26 Dua samaran ini mempunyai kesaling terkait bahkan dialektika

���������������������������������������� ���������������������������������

����4-��������!- �������� �� ����������� ������

�������������

����������&��

�%�

�

diantara keduanya menjadi suatu bentuk wajar yang berperan dalam tingkat

kesadaran sosial.

Konsep revolusi ini dapat pula dibahas dalam dua perspektif, yakni filsafat

sejarah dan sosiologi. Konsep berdasarkan filsafat sejarah berarti mempunyai

bentuk terobosan radikal terhadap kesinambungan jalannya sejarah. Sedangkan

perspektif sosiologi memandang revolusi sebagai bentuk penggunaan kekuatan

massa terhadap penguasa untuk melakukan perubahan mendasar dan terus-

menerus. Revolusi dapat dianggap sebagai upaya membentuk ulang sejarah

dengan menggunakan kekuatan kreativitas manusia.27

Kedua perspektif tersebut turut mempengaruhi pendefenisian revolusi.

Sztompka mendefenisi revolusi yang digolongkannya dalam tiga kelompok.

Kelompok pertama, defenisi yang menekankan pada transformasi fundamental

masyarakat.28 Jadi perubahan revolusioner bersifat radikal dan menyentuh seluruh

aspek (baik dalam struktur politik, sosial, ekonomi) dan fungsi struktur dan sistem

sosial masyarakat. Kelompok kedua, mencakup defenisi yang menekankan

kekerasan, perjuangan, dan kecepatan perubahan.29 Jadi lebih menekankan pada

teknik untuk melakukan perubahan yang diinginkan. Kelompok ketiga,

kebanyakan pakar yakin bahwa revolusi memerlukan keterlibatan kekerasan dan

penggunaan kekerasan.30

Bentuk perubahan social lainnya dikenal dengan istilah mobilitas social.

Mobilitas social adalah suatu perubahan yang terorganisir. Perubahan itu terjadi

sebagai bentuk dari penyesuain diri dengan keadaan, yang didorong oleh

���������������������������������������� ������������������������ �� ��������������� � �> �������

�&���������%�

���������

�%��������������

���

�

keinginan untuk hidup lebih baik dengan memanfaatkan penemuan-penemuan

baru.31

D. Agen Perubahan Sosial

Sztompka menyitir berbagai diskusi atau perdebatan mengenai agen

perubahan. Realitas social mulai dipahami sebagai sejenis koefesien agen. Agen

perubahan itu sepenuhnya berwujud manusia dan social dalam dua bentuk: aktor

individual dan agen kolektif. Teori sosiologi akhir-akhir ini memusatkan perhatian

pada keduanya, mencoba membongkar rahasia operasi dan mekanismenya melalui

realitas social yang dihasilkan. Adanya saling pengaruh antar agen perubahan

kolektif dan individu. Gagasan tentang perubahan yang direncanakan,

(diharapkan) dan konsep tindakan kolektif kelompok melengkapi citra tentang

perubahan spontan yang dihasilkan Individu.

Menurut Sztompka, aktor dibalik perubahan sosial yang paling mendasar

adalah aktor individual (orang yang bertindak) dan agen kolektif (kolektivitas,

kelompok tugas, gerakan sosial, asosiasi, parpol, tentara, pemerintah dan

sebagainya).32

Yang berperan sebagai aktor individual adalah orang biasa, bisa juga

individu yang karena kualitas pribadinya yang khas bertindak mewakili orang

lain, atas nama kepentingan mereka. Diakui bahwa setip individu hanya memiliki

peran sangat kecil dalam perubahan social, tetapi pada waktu yang bersamaan

���������������������������������������� ����������������������4-��������!- �������� �� ����������> �������

������ �� ��������������� � �> ��%���

���

�

perubahan social harus dipandang sebagai hasil gabungan dari apa yang

dikerjakan semua individu.33

Sementara yang disebut dengan agen kolektif adalah berupa gerakan

social. Sztompka mengidentifikasikan gerakan social sebagai kolektivitas orang

yang bertindak secara bersama-sama. Selain itu mereka bergerak dengan memiliki

tujuan agar perubahan tertentu dalam masyarakat mereka ditetapkan partisipasi

menurut cara yang sama. Kolektifitasnya bersifat relative tersebar namun lebih

rendah derajatnya daripada organisasi formal. Tindakannya mempunyai derajat

yang spontanitas tinggi namun tak terlembagakan dan bentuknya konvensional.34

Setiap perubahan social yang terjadi mempunyai kekhasan sendiri, namun

Jacobus Ranjabar, mengemukakan ciri-ciri umum yang menandai terjadinya suatu

perubahan sosial:

1. Differential social organization;35 dalam masyarakat tradisional,

tindakan individu dan masyarakat cenderung seragam. Organisasi

social mengadakan kontrol demi terpeliharanya keseragaman norma.

Hal ini bertolak belakang dengan masyarakat maju akibat pengaruh

luar, dalam masyarakat maju terkadang ada norma lama yang

ditinggalkan, padahal belum ada norma baru sebagai penggantinya.

Konsekuensi yang terjadi adalah terjadi penafsiran dan tindakan yang

berbeda terhadap norma.

2. Kemajuan IPTEK;36 tak bisa dipungkiri kemajuan IPTEK ikut andil

besar dalam perubahan world view, ideologi, politik, dan ekonomi.

���������������������������������������� ���������������������������������%����

��������������

���� 8��!-�" �9 � ������ � ������ ��� � � ������ ����7 ��!�+��4.: ���( ���%%&�������

������������

���

�

Individualime adalah paham yang semakin kokoh di era IPTEK ini.

Dengan demikian setiap orang bisa saja lepas dari kontrol organisasi

masyarakat dalam hal norma yang berlaku, sebagai akibat dari

multitafsir norma yang merupakan kebebasan individu. Dengan

kebebasannya itu juga, individu bisa melepaskan diri dari ikatan tradisi

yang dianggap mengekang. Disinilah kemudian timbul kesamaan hal,

martabat dan kebebasan berpendapat.

3. Mobilitas;37 ada dua sifat mobilitas yaitu horizontal dan vertical.

Mobilitas horizontal sebagai akibat dari revolusi industry yang

memungkinkan seseorang atau kelompok orang berpindah dari satu

tempat ketempat lain yang berpotensi ekonomis tinggi. Sedangkan

mobilitas yang sifatnya vertical dapat dilihat dari perubahan status

seseorang akibat revolusi.

4. Perubahan tidak terencana dan terencana;38 perubahan social tidak

terencana adalah perubahan yang terjadi di luar kontrol masyarakat,

dan hasilnya bukan suatu yang diharapkan. Lain halnya dengan

perubahan terencana, dalam pelaksanaannya, pihak-pihak yang

menghendaki perubahan itu mempunyai misi. Dalam rangka

melaksanakan misi perubahan itu, mereka bisa saja menggunakan

tekanan-tekanan. Masyarakat sasaran perubahan itu biasanya

mendapatkan sosialisai terlebih dahulu mengenai perubahan social

dimaksud.

5. Pertentangan; pertentangan atau kontroversi biasanya terjadi karena

adanya perubahan yang bisa saja mengancam kepentingan/kestabilan,

���������������������������������������� ����������������������������

�&��������%1�����

���

�

juga bisa menghancurkan kebiasaan, serta merubah pola tingkah laku

kenyamanan yang selama ini dirasakan dan dilakoni, harus berubah

sebagai akibat dari konsekuensi kedinamisan.

E. Arah Perubahan Sosial

Proses perubahan social mungkin mengarah ke tujuan tertentu atau

mungkin juga tidak. Proses yang mengarah (purposive) biasanya tak dapat diubah

dan sering bersifat kumulatif. Setiap tahap berurutan berbeda dari tahap

sebelumnya. Masing-masing tahap terdahulu menyediakan syarat-syarat bagi

tahap kemudian. Dalam artian luas ini, baik biografi individu maupun sejarah

social kebanyakan adalah proses yang mengarah (menurut garis lurus). Proses

sosial yang mengarah mungkin bertahap, meningkat atau adakalanya disebut

“linear”. Bila proses itu mengikuti sasaran tunggal atau meliputi rententan tahap

serupa, disebut “unilinear”. Contoh, kebanyakan teori evolusi yakin bahwa semua

kultur berkembang dari tahap-tahap yang sama; hanya saja perkembangannya ada

yang cepat ada yang lambat. 39

Sebaliknya, bila proses social mengkuti jalan alternatif, melompat

beberapa tahap, menggantikan tahap lain atau menambahkannya dengan tahap

yang tak biasa terjadi, disebut “multilinear”.

Lawan proses linear adalah nonlinear. Proses ini berjalan dengan lompatan

kualitatif atau menerobos setelah melalui periode khusus (Granovetter, 1978) atau

mempengaruhi “fungsi” tahap tertentu. Contoh, seperti pengamatan Marxian,

rentetan formasi ekonomi berubah melalui masa-masa revolusioner melalui

transformasi tiba-tiba, fundamental, dan radikal dari keseluruhan masyarakat

���������������������������������������� ������������������������� �� ��������������� � �� ������

���

�

setelah dalam jangka panjang terjadi akumulasi kontradiksi, konflik, dan

ketegangan.40

Proses yang tak mengarah (berubah-ubah) ada dua jenis. Pertama murni

acak, kacau tanpa pola yang terlihat. Contoh, arus kegemparan dalam kekacauan

revolusi atau proses mobilisasi dan demokratisasi dalam gerakan social atau dalam

permainan anak-anak. Kedua, proses yang mengalun, mengikuti pola perulangan

yang tak terlihat atau sekurangnya secara kualitatif hampir menyerupai tahap

sebelumnya. Contoh, bayangkan keunikan hari kerja sekretaris atau pekerjaan

musiman petani atau rutinitas seorang sarjana yang baru menulis buku sejak

selesai menulis skripsi sarjananya yang pertama.41

Bila kesamaannya terlihat tetapi di tingkat kompleksitas yang berlainan,

maka proses itu telihat mengikuti pola berbentuknya spiral atau lingkaran terbuka.

Contoh, kemajuan yang dicapai seorang mahasiswa melalui tingkat pendidikan

atau pada skala yang berbeda misalnya. Atau, dalam rentan waktu terpanjang

seperti kecenderungan seluruh sejarah manusia seperti dilukiskan Toynbee,

penyempurnaan kehidupan beragama dan kehidupan spriritual umat umumnya

melalui sejumlah lingkaran tantangan dan tanggapan, pertumbuhan dan

keruntuhan (1937: 61). 42

F. Hasil Perubahan Sosial

Proses social biasanya menghasilkan keadaan dan struktur social yang

sama sekali baru. Proses social menciptakan dan menghasilkan perubahan yang

mendasar. Istilah morphogenesis (Buckley, 1967: 58-66) dapat diterapkan sebagai

���������������������������������������� ��������������������%�����������

������������

��������������

���

�

proses social diatas. Contohnya mobilisasi kegiatan social, terciptanya kelompok,

asosiasi, organisasi, dan partai politik baru; tersebarnya gaya hidup baru;

berkembangnya temuan teknologi baru dengan segala dampak lanjutnya.43

Proses ini harus dibedakan dengan proses social yang hanya menghasilkan

perubahan yang kurang radikal dan tanpa perubahan yang mendasar. Diantaranya

ada yang yang tak menghasilkan perubahan sama sekali; lainnya ada yang hanya

menghasilkan perubahan terbatas, perombakan ulang atau pembentukan ulang

tatanan social yang sudah ada.44

�

�

�

�

�

�

�

�

�

�

�

�

�

�

�

�

���������������������������������������� �����������������������������

��������