KONFLIK SOSIAL DALAM MASYARAKAT DESA
(Studi Kasus di Dukuh Pulutan Desa Pulutatr Kecamatan
Nogosari Kabupaten Boyolali)
SKRIPSI
Untuk memenuhi sebagian persyaratan
Guna mencapai derajat
Sarjana S-1
Program Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
Oleh:
IMR.OATURROSIDAII4220t10042
FAKI]LTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
I]NI!'ERSITAS MT]HAMMADIYAII ST]RAKARTA
PERSETUJUAN
KOI\fi'LIK SOSIAL DALAM MASYARAKAT DESA
(Studi Krsus di Dukuh Pulull- Desa Pulutan Kecrmatrn Nogosari
Kabupaten Boyolali)
Disusun oleh:
IMROATT]RROSIDAHA220710042
Telah Disetujui untuk Dipertahankan di Depan Dewan penguji Skripsi
Fakultas Ke4uruan dan Ilmu Pendidikan hograrrr Studi
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
lt
[--
PENGESAHAN
KONT'LIK SOSIAL DALAM MASYARAKA'T DESA
(Studi Kasus di Dukuh Pulutan Desa Pulutan Kecamatan Nogosari
Kabupaten Boyolali)
Yang dipersiapkan dan disusun oleh:
IMROATT]RROSIDAHA220110042
Telah dipertahankan di depan Dewan Pengujipada Selasq 3 I Maret 20 I 5
Dan dinyatakan telah memenuhr
Susunan Dewan
1. Drs. Achmad Muthali'in, M.Si
2. Drs. Ahmad Muhibbin, M.Si
3. Dra. Sri Gunarsi, SH.MH
)
Surakart4 3tUniversitas Muhammadiyah
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
lll
6sa)
-t
2
PERIYYA,TAAN
Dergan ini, saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yaug pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan
Tinggi dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat
yang pemah ditulis atau diterbithn oleh orang lain" kecuali yang secara tertulis
diacu dalam naskah dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Apabila temyata kelak di kemudian hari terbukti ada ketidakbenaran dalam
pemyataan saya di atas, maka saya bertanggungjawab sepenuhnya.
IMROATURROSIDAHlJ20ttoo42
lv
l-.
l0 Maret 2015
MOTTO HIDUP
E ,lr.
Yt)fr'fu) ;"xrl j3,;i1fi#$';j;;;":'f V.Lfi{4-8,;1{'ilLt,
Dan Taatlah kepada Allah dan Rosul-Nya dan janganlah kamuberbantah-bantahan, yang menyebabkan kamu menjadi gentar danhilang kelamtanmu dan bersabarlah. Sesunggungnya Allah beserta
orang-orang yang sabar(AL-Anfal:46)
SelemahJemahnya manwia ialah orangyang tidakmau mencarisahabat dan orang y(tng lebih lemah dari itu ialah orang yang telah
mensia-siakan sahabat yang telah dicari(Khalifah bin Abi Thalib)
Jika ada musuh yang biasa mendekatan kamu kepada Allah, maka halitu lebih baik dari pada teman alcrab yang menjauhkan kannu dari Allah
(Abu Hasan As-sadzili)
Orang yang paling bahagia kelak di akihirat ialah yang ketil<a di duniapaling lama merasalcan leesedihan. Adapun orang yang paling bersedihkelak di akhirat ialah yang ketika di dunia paling sering tertawa. Danorang yang imannya paling murni kelak di akhirat ialah paling sering
bertafakur di dunia(Amir bin Qais)
Semangat adalah sebetulnya kepingan-kepingan bara kemauan yang hitasisipkan pada setiap celah dalam kerja keras kita, untuk mencegah
masuknya kemalasan dan penundaan(NA),
Janganlah meminta bukti bahwa doamu akan dijawab Tuhan, tapi' buktikanlah kesungguhan dari doamu
@lario Teguh)
Jika englrau ingi.n bahagia, kuatkanlah dirimu dengan pelajaran darimasa l.alumu, agar luka itu tak terasa lagi. Bebaskanlah hati dan
pikiranmu. Hidupmu lebih penti,ng daripada mengurusi orang tidak baik(Mario Teguh),
Kebaikan tidakbemilai seiama diucapkan akan tetapi bernilai sesudahdikerjakan
(Aristoteles)
Mengeluh itu tidak perlu. Tidak ada orang yang suka mendengarkeluhan orang lain, karena masalah mereka sendiri juga sudah banyak
(Mari Teguh)
Lalatkan semalcimal mungkin agar kebail<an yang kamu kerjakanbernilai untuk semua orang ternxasuk mereka yang sering menghujatmu
s up ay a m er eka m eny adari(Penulis)
Pendidikan merupakan perlengkapan paling baik unhtk hari tua kunanti, anak cucula.t juga kebaikan dan kebahagiaan keluargalat
(Penulis)
Kernalasan lat akan menunda kesulcsesanku, rnenyerah akan membuatkukehilangan kesempatan, tnenunggu me,mbuatlu semakin bersabar
(Penulis)
Jangan menunjuklcan kelemahanmu di depah orang lain karena itumenunjukkan bahwa dirirnu tidak mampu, tapi htnjukkan kepada meralca
bahwa karnu mampu jadi lebih baik(Penulis)
Keadaan harus tnembuatlat belajar untuk hidup sederhana dan prihatinserta lebih semangat dalam menggapai mimpi dari pada aku tidak
belajar sama selcali(Pmulis)
vl
PERSEMBAHAN
Kedua orang tua ku tercinta Bapak Wakimin dan Ibu Sutini ynng senantiasa
mendoakan dm merawat ku tanpa mengeluh sedikitpun.
Kakak pertama ku Muharnmad Arifin yang selalu membimbing, memotivasi, dan
mengarahkan ku untuk selalu istiqomah datam keadaan apapun.
Kakak kedua ku Muhammad Fery Istanto yang telah mengartarkanku sehingga
berhasil merrjadi seperti sekarang ini.
Kedua adik ku tercinta Muhammad Nur Fauzi dan Muhammad e6lang Adhikayang selalu menghibur, membuat ku t€rsenyum dan tertawa ria" yang menjadikan
ku semangat dan terbangrm dari rasa kepufiisasean.
Drs. Achmad Muthali'in, M.Si selaku pembrmbrng yang senantiasa mengarahkan,
memotivasi, dan membantu terselesaikannya penelitian ini.
Sehrnrh anggota masyarakat di Drkrh Pulutan oesa p,tutan xecamaran Nogosari
Kabu@enBoyolali.
Pelabuhan cintaku Nunrl Abdullah yang selalu mernberilar sernangat, cinta, dan
senantiasa mewanai setiap langkah hidupku.
Kedua keponakaolar terlucu Lia dan Yassin, melihat kelakukm kalian yang lucu aku
dapd melupakan sejenak lelah yang ku ram ketika sarrpai di rumah.
Kakak ipr Mbak Lilik yang begitx menyayangiku seperti adik londungnya sendiri
FlanifNu Janah Sahabat t€rcinta yang selalu bersamaku yangjuga senantiasa
memeberikan dorongan rmhrk segera menyelesaikan d<ripsi ini.
yg
I'
Tri RoNogS yzag pemah belsama-sama dalam suka duka dan bahagia
Tm qcrlngm Inei, Adn, ha, Yuyun, ATS, Ifaryali, I€li, Dan, Nunrl
Tcdmkih ms kerjasama, bantuan dan naortrya
Ta:.En HMP PPKn angkeran f,Q13, kdr4 Budi, Mftah, Elida dan lainya.
Sa - t-nln ang@n 201 I Ihogram Studi Pendidikan Pancasila dan
Xaaru Universihs Muhammadiyah Surakarta lfiususnya kelas B
pg ' ' nsntrerikan duhmgan dan juga kerjasamanya dalam penyelesaian
skbiini.
Alrrrr*tn Llniversitas Muhammadiyah Surakarta terryetku menimba itnu
KATAPENGAIYTAR
j#Aq)AAt>-:+
As s alamu' alaihnn Wr. Wb
Alhamdulillahirobilalamin puji syuhn penulis panjatkan kehadirar Allah SWT
aas rahmat, ridhq dan hidayah s€rta imayah-Nya yang senantiasa rercurahkan kepada
seluruh hamba-harnba yang tid* pemah ingkar kqada-Nya. Nilmat sehat dan
semangat ymg dianugerahkan selalu dapaf dirasakan dan memberikan segala
kemudahan bagi umat-Nya dalam menggapai tujuan. Sholawat dan salam tidak trya
senantiasa tercurahlen kepada jrmjlngrn besar Nabi Muhammad SAW, sebagai
pimpinan agung semua umat Islam di muka bumi.
Pada kesempatan yang baik ini p-ulis be{syukur d4at menyelesaikan slcipsi
yang berjudul'Tbnflik Sosial dalam l\dasyrakat Desa studi Kasus di Drkuh pulutur
Kecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali-. penulis daram menyusun skripsi
mmgalami berbagai hambataq namrm iur tidak menyurutkm peneliti dalam menyusuo
slcipsr ini. Terselesaikannya penyusunan slcripsi ini tidak lepas dari do,a dm d'kungan
oleh berbagi pihal(, yang senantiasa membant' membemlkan dan dorongan serta
arahan selama proses penyusunar slaipsi. pada kesempahn ini pe'rulis dengn sepenuh
hati mengucrykan terimakasih yang tak terhingga kepada yang krhorrnat:
l. Prof. Dr- Flnun Joko Bayiho selaku Dekan FKIP LJIvIs ymg memberikan izin
kepada penulis rmhrk mengadah penelitian.
lx
J.
Drs. Ahmad MuhibbirL M.Si, selaku Ketua program sardi pendidikan pancasila
dan Kewarganegaraan Fakulhs Keg,nran dan Ilnu p€ndidikan universitas
Muhammadiyatr Surakarta yang telah memberikan izin untrk menyusun shipsi.
Drs. Aclmad Mfhali'irL M.Si Selxetads hogram Strdi pendidikan pancasila
dan Kewaganegaxaan Fakuths Kegrruan dan Ilmu pendidikan Universitas
Muhammadiyah Suzkarta yang memkrikan rekomendasi judul skripsi serta
dosen pembimbing yang banyak mernherikan bimbingan dm juga sumbangsih
benrpa saran dan motivasi dalam penyusunan slaipsi ini.
Bapak Suyiho selaku Kepala f,|€sa Puhfran yang membrikan izin untuk
mengadakan penelitian.
Ibu Sfi Mukaomah selaku Seloetads Desa puluhn yang merrbantu memberikan
infornusi danjug izin untuk melakukan penelitian.
Bapak Suratno selaku Ketua RT f3 Dlkuh pulutan Desa pulutan Kecamatan
Nogosari Kabqaten Boyolali yang memben:kan izin dan informasi yang
dibunrhkan peneliti.
Blpak rukirin selaku RT 12 Drkuh pulutan Desa p'luen Kecamatan Nogosai
Kabupden Boyolali yang merrberilan izin dan informasi yang dibutuhlen
peneliti.
Seluruh anggota di Dukuh pulutan Kecamatan Nogosari Kabupaten
Boyolali yang mernberikan izin dan infomrasi yang dibuhrhkan peneliti.
Semua Persfrian Pemuda @ersada) di Drkuh pulutan Kecamatan Nogosari
Iftbupaten Boyolali.
4.
5.
7.
9.
x
10. semua pihak yang tidak bisa disebrrkm namanya safir pe^atrr dalam penelitian ini
baik secara Imgsung mauprm tidak hgrmg turut b€rp€rm dalam penyelesaian
skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa slabi ini masih jauh dari l€ta s€mpurn4 rmtuk itu
peneliti menghampkan laitik dan sarm yang sifuiya mernbangun. Semoga skripsi ini
bermanfrat dan dapal memberikan sumbangsih bagi peneliti beniilhya yang sejenis.
Penulis berimap semoga Allah SWT memberikan balasan es serrua bantum dm
drn<rmgan yary ilibedkar kepada penulis.
Was s alqnu' alaihm Wr- Wb
SuraIwA, ll Febnrari 2015
M20rtwa
xI
D.{F'TAR ISI
Halaman
HALAMANruDUL................. i
HALAMAN PERSETLTJUAN ii
HALAMANPENQESAHAN...... iii
HALAMANPERNYATAAN iv
HALAMAN MOTTO............ v
HALAMANPERSEMBAHAN. vii
KATA PENGANTAR.................. ix
DAFTAR ISI.... xii
DAFTAR TABEL........................ .....;................................... xviii
DAFTAR GAMBAR.................... xix
DAFTAR LAMPIRAN................ ................ xxiii
ABSTRAK....... .................. xxiv
BABI PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah........ .
B. Rumusan Masalah................
C. Tujuan Penelitian..................
D. Manfaat Penelitian....... .. . .... ..
E. Daftm Istilah
BAB II LANDASANTEORI
A. Kajian Teori
7
7
11
l. Konflik
x11
12
a.
b.
Pengertian konflik
Faktor penyebab timbulnya konflik
e.
f.
h.
c.
d. Jenis-jenis konflik..
Macam-macam konfl ik....
Bentuk-bentuk konfl ik...
Dampak terjadinya konfl ik
Manajemen konfl ik......
Alternatif penyelesaian konfl ik
l) Metode yang bersifat preventifdan represif............ 30
2) Mediasi ....... 3l
3) Negoisasi.... 32
4) Konsiliasi... ..-................ 34
5) Arbitrase..... 35
i. Teori-teori tentang konflik......_...... 36
l) Teori fungsional struktural...................................... 37
2) Teorikonflik 39
Konflik Sosial... 43
a. Pengertian konflik sosial ............ 43
b. Fungsi konllik sosial .......,.... 43
c. Faktor atau sumber penyebab timbulnya konflik sosial 45
Konflik Sosial dalam Masyarakat Desa .............................. 46
a. Masyarakat Desa.................... 47
b. Unsur-unsur Pelapisan Masyarakat Desa...................... 49
t2
t2
l5
t7
)<
28
3.
xllt
c.
d.
Karakteristik Masyarakat Desa
Persaingan atau Pertentangm Konflik ddom Masyarakat
e. Konflik Sosial dalam Masyarakat Desa ......
4. lndikator Konflik....................
B. Penelitian ReIevan.................
C. Kerangka Pemikiran................
D. Rancangan Desain Penelitian ..
BAB III METODE PENELITIAN
A. Tempat dan Waktu Penelitian.........
B. Jenis dan Strategi Penelitiau
1. Jenis Penelitian.....................
2. Strategi Penelitian..................
a. Strategi kualitatif interaktif ..
b. Strategi kualitatifnon interaktif............ . .
C. Subjek dan Objek Penelitiau.....
l. Subjek Penelitian...........,......
2. Objek Penelitian.....................
D. Sumber Data
1. Narasumber atau Infonnan
2. Peristiwa dan Aktivitas.........
3. Arsip atau Dokumen..........
E. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data
50
52
53
56
58
60
63
66
67
67
73
74
78
78
80
80
82
84
85
85
xlv
1. Teknik Pengumpulan Data............
Teknik wawancara
Teknik observasi.................-
c. Teknik telaah dokumentasi.....
Instrumen Pengumpulan Data..................
a.
b.
Kisi-kisi wancara 9l
Kisi-kisi Observasi....................
c. Kisi-kisi telaah dokumentasi ..... 9l
F. Keabsahan Data
G. Analisis Data
H. Prosedur Penelitian..................
BAB IV IIASIL PENELITIAN DAN PEMBAI{ASANA
A. Diskripsi Lokasi Penelitian ..
1. Letak Desa.. ........:.................
2. Sejarah Terjadinya Desa pulutan
3. Keadaan Geografis dan peruntukannya
4. Penduduk....
a. Komposisi penduduk berdasarkan usia ll0b. Komposisi penduduk berdasarkan pendidikan............. I 1 0
c. Komposisi penduduk berdasarkan pekerjaan............... I I1
d. Komposisi penduduk berdasrkan agama atau keyakinan 112
5. Keadaan san Sarana Ekonomi ll3
6. Fasilitas Tempat Ibadah .............. ll4
a.
b.
89
90
97
102
104
104
108
109
105
xv
B.
7. Keadaan Sosia1................ 115
8. Keadaan Kehidupan Politik..... 116
9. Keadaan dalam Aktivitas Sosial Budaya.. 118
10.AdministrasiPemerintahanDesa.................... I18
a. Pembagian wilayah ................ I 18
b, Penyelenggaraan pernerintah desa ............................... I 19
li. Dukuh Pu1u1an...................... 125
a. Kepala keluarga Dukuh Pu1utan.............. 125
b. Strukktur organisasi masyarakat Dukuh Pulutan ......... 127
c. Struktur organisasi pemuda..... 128
Deskripsi Data Hasil dan Pembahasan........ 130
1. Faktor-faktor yang menyebabkan tJ4adinya konflik sosial
di DuL:uh Pulutan Desa Pulutan Kecamatan Nogosari
Kabupaten Boyolali..................... 131
2. Pihak-pihak yang teribat konflik di Dukuh Pulutan Desa
Pulutan Kecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali 158
3. Bentuk-bentuk konflik sosial di Dukuh Pulutan Desa
Pulutan Kecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali............. 17 6
4. Dampak te{adinya konflik sosial di Dukuh Pulutan Desa
Pulutan Kecamatan Nogosad Kabupaten Boyolali............. 1 93
5. Solusi penyelesaian konflik sosial di Dukuh Pulutan Desa
Pulutan Kecamatar Nogosari Kabupaten Boyolali............. 203
Tsmuan Studi yang Dihubungkan dengan Kajian Teori........ ... 213c.
xvt
BAB V KESIMPI]LAN,IMPLIKASI, DAN SARAN
A. Kesimpu1an...
l. Kesimpulan Teoritis
2, Kesimpulan Hasil Penelitian
B. Implikasi....
DAFTARPUSTAKA
LAMPIRAN.LAMPIRA}I
215
215
217
220
22t
225
231
xvll
DAFTARTABEL
Tabel l. Perincian Kegiatan Penelitian......... 67
Tabel 2. Teknik dan krstumen Penguryulan Data 92
Tabel 3. Penggunaan Lahan Pertanian Desa pulutan KecamatanNogosariKabupatenBoyolaliTahun2014.................. 109
Tabel 4. Jumlah Penduduk Desa Pulutan Kecamatan NogosariKabupaten Boyolali Tahun 2014 . 109
Tabel 5. Komposisi Penduduk Berdasarkan Usia fi Desa pulutanKecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali Tahrm 2014.............. I l0
Tabel 6. Jumlah Penduduk menurut Tingkat Pendidikan di DesaPulutan Kecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali Tahun 2014 1l I
Tabel 7. Jumlah Penduduk Berdasarkan Pekerjaan di Desa pulutanKecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali Tahun 2014.............. ll2
Tabel 8. Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama atau Keyakinan di DesaPulutan Kecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali.... I 13
Tabel 9. Sarana Ekoaomi Masyarakat Desa pulutan KecamatanNogosari Kabupaen Boyolali Tahun 2014.................. 1 13
Tabel 10. Sarana Tempat Ibadah di Desa Pulutan Kecamatan NogosariKabupaten Boyolali Tahun 2014 .
Tabel ll. Jumlah Sarana Peribadatan di Dukuh pulutan KecamatanNogosariKabupatenBoyolaliTahm2014.................... 115
Tabel 12. Jumlah Sarana Sosial Kemasyarakatan di Desa pulutanKecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali Tahun 2014.............. l 16
Tabel 13 Rekapitulasi Hasil Penghitungan Suara datam pemilihanUmum Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Tahun 2014 diDesa Pulutan Kecamatan Nogosari Kabupaten Boyo1a1i............ ll7
Tabel 14. W'ilayah Desa Pulutan Kecamatan Nogosad KabupatenBoyolali Tahun 2014.................... 119
Tabel 15. Jurnlah Kepala Keluarga di Dukuh pulutan Desa pulutan. Kecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali Tahun 2014.............. l2S
114
Gambar 1.
Gambar 2.
Gambar 3.
Gambar 4.
Gambar 5.
Gambar 6.
Gambar 7.
Gambar 8.
Gambar 9.
Gambar 10.
Gambar 11.
Gambar 12.
Gambar 13.
Gambar 14.
Gambar 15.
Gambar 16.
Gambar 17.
Gambar 18.
Garnbar 19.
DAT'TARGAMBAR
Kerangka Pemikiran
Rancangan Desain Penelitian.........
Jenis Metode Penelitian................
Triangulasi Sumber De
63
64
68
94
Triangulasi Teknik Pengurnpulan Data
Triangulasi Waktu Pengumpulan Data
Triangulasi Sumber Pengumpulan Data............
Trangulasi Teknik Pengumpulan Data
Komponen dalam Analisis h Model krtcraktif........................ I 00
Analisa Data dalam Penelitian tentang lfunflik Sosial dalamdi hkuh Pulutan Desa puk*an Kecarnatan
Nogosari Kabupaten Boyolali
Denah Peb Desa Puhrh Kecamaian Nogosari Kabupaten8oyo1a1i.............. -...-..:...._.-.____
Stuktur Orgadsasi dan Te Kerja Pemerintahan Desa ..............
Baan Organisasi dan Tm Kerja PemerinAhan Desa.................
Balai Desa Pulutan Kecamalan Nogosari Kabupen Boyolali ...
Denah Pemerintahan Desa Pulut& Kecammn NogosariKturytetBayhli
Stnktur Kepengurusan Dil<uh Pulutan RT 13
Stnktw Kepengurusan Drkuh Puluhn RT 12
Stuktr Organisasi Kepengrnusan Penatuan Pemuda DrkuhPuhsan Tahrm 201,t-201 9
Kohesitas Masyarakat pada saat Kerja Bakti dalam Rangka
95
95
96
97
t0l
105
120
r23
123
124
127
128
129
Perbaikan Jalan
xlx
134
Gambar 20. Kohesitas Pemuda pada saat tlajatan di Rumah Bapak Sumirin . 134
Gambar21. Kenrkrnan Ibu-ibu sad Kegiatan fuisan di Drhrh pulutan........ 135
Gunbar 22. Kohesitas Ivfasyaxakat detam Rzmgka peringah Maulid NabiMuhammad di Rumah Ibu Narsih
Gambar 23. Kohesitas Masyarakat pada Saat Menghadiri TasyakuranAqiqoh di Rumah BapakAdfin
Gambar 24. Kohesihs Masyarakat Terthat pada Acara Tiral@n PeringatanHUT RI ke 59 di Rumah Bapak Tukirin 137
t4t
136
136
Gambar 25. Masyarakat Berkelompok Sesuai Kepentingan dalam pemilihan
Kepala Desa
Gambar 26. Pelbedaan Kepentingan Pemuda Pendukung Kubu Selatan SaatadaKajianAkbardiMasjidutra.. l4Z
Garrbar 27 . Masjid Al-Akbar yang Pemugrannya sebagi pemicu Konllik... l4g
Gambar 28. Pembangwran Masjid At-Istiqomah yang Memicu perbedaan
yangBerlanjutKonflik 149
Gambar 29. Pelaksanaan Sholat fum'at yaag Dilakuh di Masjid A1-Isiqomah sebagai Bentuk Sekaligus Mengembmgnya Kon{ik . I 55
Gambar3O. Sholat Jum'at di Masjid At-Akbar.Tidak Diikuti SholatDzuhur. Bagian dari Konflik Di Dukutr pulutan 156
Gambar 31. Ekspresi Keyakinan Beribadah Saat Istighosah yangMemicu Berkembang Konfl ik 157
Gambar 32. Kartu Keluarga Tokoh Masyaxakat yang Terlibat konflik ..... 16l
Gambar 33. Pihak Bapak PR dan Bapak PM sedang MenunaikanTugasnya sebagai Tokoh Adat dalam Memimpi RitualAdat Peringatan Maulid . Nabi Muhammad SAW yang jugaMenjadi Pihak Terlibat Konflik di DInrh Pulutan. 164
Gambar 34. Pihak Terlibat Konflik merupakan Tokoh Agama di DrkuhPu1u1an............... 167
Gambar 35. Pihak Bapak GM, Bapak TN, Bapak PU, dan Bapak BNsedang Melakukan Kerja Bakti Perbaikan Jalan
)o(
169
Gambar 36.
Gambar 37.
Gambar 38.
Gambar 39.
Gambar 40.
Gambar 41.
Gambar 42.
Gambar 43.
Gambar 44.
Gambar 45.
Garrbar 46.
Gambar 47.
Kepala Keluarga Pihek Anggota Masyarakat yang TerlibatKonflik
Pihak Pemuda Tidak Antusias Gotong Royong Di TempatBapak Jiman Justu Bapat-bapak dari Kubu Utara dan DesaLain yang Membantu Laden, sehrngga Saat TamuUndangan Datang Kerepotan Karena tidak ada yang Laden .
Phak Pemuda $dah Mulai Anhrsias Bergotong Royong pada
saat l{aj#n di Rumah Bryk Sumirin Selaku Kubu Utara.........
Pihak Pemuda Menmjrrkkm Sikap tidak Memihak durganMengadakan Kegiafan dalm Peringalan HUT RI ke 59 dengan
Membagikan tladiah Guna Mempererat Kembali Hubungan
170
173
174
Pernuda dengan Masyaralot 175
Pihak yang P€rnah Terllbat Konflik Pribadi {dak Ada pada Saat
Tasyakuran Aqiqoh di Rumah Bapak WN.....................
Bentuk Kegiatan yang Menimbulkan Konflik KepentinganPolitik pada Saat Kepala Desa Bersosialisasi dalam RangkaMencalonkan Kembali sebagai Kepala Desa............
Ekpresi Konflik dalam Pelakanaan Ibadah Perayaan IdhulAdha Dilakukan Terpisah........................
Pelaksanaan Ibadah Sholat Jum'at di'Masjid At-Istiqoma diPihak Utara yang Terus Memupuk Konflik.............
Pelaksanaan Istighosah setiap Malam Jum'at di Masjiddengan Membaca Yasin daa Tahlil sebagai Bentuk Konflikdi Dukuh Pulutan... t9t
t9s
196
Pemanfaatan Tempat Ibadah untuk Qurban pada Saatsetelah Selesai Sholat Idhul Adha
Dmrpak Konflik dalam Ibadah Sholat Fardhu MeningkatkanKeistiqomahan Masyarakat dalam Peribadatan.....................
Dampak Konflik Bagi Antar Individu dan Kelorpok di Utaxa
dm ffiu Selatan tidak tlarmonis dalam Kegiafian PengajianAkbar. Kelompok dari Pihak Selatan tidak Dahng Padahalsudah Dirmdang, Karem Bukan Bagian Keloryok Utara maka
179
184
188
189
tidak DaJang
)ofl
201
Lampiran 1.
Lampiran 2.
Lampiran 3.
Lampiran 4.
Lampiran 5.
Larnpiran 6.
DAT'IARLAMPIRAN
Kisi-kisi Wawancara Bersama Informan atau Narasumber,,...
Surat Ijin Riset..
Surat Ijin Obseruasi.....................
Surat Permohonan Menjadi Konsultan .........
Surat Keterangan Kalurahan......... . . . . . . . : . . . . . . . . .
Jadwal Pembimbingan Mahasiswa dfiI Uraian Hasil
Pernbimbing4n Jurusan Pendidikan Pancasila dan
Kewarganegaraan
232
234
235
236
237
xx111
ABSTRAK
KONFLIK SOSIAL DALAM MASYARAKAT DESA(Studi Kasus di Dukuh Pulutan Desa Pulutan Kecamatan
Nogosari Kabupaten Boyolali)
Imroaturrosidah A220110042 Program Studi Pendidikan Pancasila danKewarganegaraan (PPKn) Fakultas Keuruan dan Ilmu Pendidikan,Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2015, xxiv + 238 halaman
(termasuk lampiran)
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui falrtor penyebab, pihak, bentuk,dampak, dan solusi kortlik sosial dalam masyarakat Dukuh Pulutan Desa PuhrtanKecamatan Nogosari Kabupaten Boyolali.
Penelitian ini nerupalun penelitian lanlitatif dengctn pengtmpulan datamelalui vtawancara, observasi, dan telaah dolatmen. Keabsahan data dengantriangulasi sumber dan telotik. Analisis dengan interahif melalui pengumpulandata, redul<si data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa faktor penyebab konflik sosialyang terjadi di Dulath Pulutan disebabl<an karena merenggangnya lahesivitashubungan sosial mryarakat, perbedaan leepentingan, pendapat, dan elcspresi
dalam ibadah atau peribadatan. Pihak yang terlibat kon/lik adalah tokohmasyaralrat, tokoh adat, tokoh agama, onggota masyarpkat dan pernuda. Benuk'bentuk lron/lik di Dulath Pulutan berupa konflik pribadi, kepentingan politih danelrspresi dalam pelaksanaan ibadah dtau peribqdatan. Dampak lonflik di DuhthPulutan meliputi dampak dalam peribadatan, antar individu dan antar kzlompok.Solusi unatk rnengatcrsi dampak konJlik dalam peribadann berupa tidakmencampuradukan l<epentingan pribadi tnaupun kelompok dalam peribadann,tidak mendrarnatisir penyelenggaraan peribadatan, seyog/anyc, dalampelal<sanaan ibadah dilalarkan secara sederhana, memanfaatkan keberadaantempat ibadah sebaik-bailotya, penyediaan tempat ibadah netral pada setiappelalrsanaan hari raya besar Islam, menghargai l<egiaun di masjid masing-masing dan membebaskan masyarakat dalam beribadah serta mendatangkanmediator. Sedanglan solusi hubungan sosial antar individu dan antar lcelompoknasyaralrat yang mere ggang saling menyadari kesalahan satt sama hin tidakmengutamalan kepentingan pribadi maupun kelompoh t reningkatlcon kembalisolidarttas masyarakat, menghilangkan kecurigaan jelek terhadap kelompok lain,dan pernuda maupun masyarakat bersikap netral tidak memihalc tidak mudahtetpengaruh, serta t elibatkan pihak letiga.Kata Kutci: Konflik sosial, masyarakat desa.
Surakarta, 15 Februari 2015Penulis,
ImroaturrosldahA220r10042
xxlv
Top Related