Colloque sur la Couleur, IMS, 10e symposium annuel, Paris, 27-29 juin 2013.

« La pourpre dans les manuscrits de l’école de la cour de Charlemagne »

Charlotte Denoël, BnF

Patricia Roger, CNRS

Evangiles de Saint-Médard de Soissons (BnF latin 8850, f. 81v)

Grégoire de Naziance (BnF grec 510, f. 355) IXe s.

Manuscrits pourprés de l’Antiquité tardive

Orient grec : • Codex Sinopensis (Paris, BnF Supplément grec 1286 + Mariopoul, Gymnasium) • Codex Beratinus (Tiranë, Arkivat e Shtetit, Berat 1) • Codex Rossanensis (Rossano Calabro, Museo dell’Arcivescovado) • Codex Petropolitaneus Purpureus, dit Codex N (Saint-Petersbourg, Patmos, Vatican, Londres…) • Genèse de Vienne (Vienne, Österreischiche Nationalbibliothek, Vindob. Theol. Gr. 31) • Codex de Zurich (Zurich, Zentralbibliothek, RP 1) Occident latin : • Codex Palatinus (Dublin, Trinity College, Trinity College 1709 + London, British Library Add MS 40107 + Trento,

Museo Castello del Buonconsiglio cod. 1589): 1ère moitié du VIe s. • Codex Vindobonensis (Naples, Biblioteca Nazionale Lat. 3 (codex Vindobonensis Lat. 1235)) : fin du Ve s. • Codex Veronensis (Verona, Biblioteca Capitolare 6 (6)) : fin du Ve s. • Codex Sarzanensis (Sarezzano, Biblioteca Parrocchiale) : début du VIe s. (1ère partie) et fin du Ve-début du VIe s.

(2nde partie) • Codex Brixianus (Brescia, Biblioteca Queriniana) : 1ère moitié du VIe s. • Codex Perusinus (Perugia, Biblioteca Capitolare Ms. 1 + Perugia, Biblioteca Capitolare Ms. 3 (fragm.)) : 2nde moitié

du VIe s. • Psautier de Saint-Germain-des-Prés (BnF latin 11947) : VIe siècle • Codex Argenteus (Uppsala University Library) : début du VIe s., écrit en langue gothique à Ravenne pour Théodoric

le Grand

Codex Sinopensis (Paris, BnF Supplément grec 1286)

Codex Rossanensis (Rossano Calabro, Museo dell’Arcivescovado)

Psautier de Saint-Germain-des-Prés (BnF latin 11947)

Codex Argenteus (Uppsala University Library)

Liber Comitis de Monza ou de Vérone, VIIIe s. (BnF latin 9451)

Evangéliaire de Charlemagne, vers 781-783 (BnF NAL 1203)

Poème de dédicace de Godescalc (Evangéliaire de Charlemagne, BnF NAL 1203, f. 126v-127) Les lettres d’or sont peintes sur des pages pourpres ; le Royaume des cieux s’ouvrant à grand bruit avec le vermeil du sang, elles dévoilent les joies étincelantes du firmament étoilé ; et la parole de Dieu, brillant d’un superbe éclat, promet la récompense splendide de la vie éternelle. Voici les préceptes divins ornés de la couleur des roses, ils montrent comment atteindre les exploits des martyrs ; la pure virginité chère aux habitants du ciel demande à être adoptée sous l’aspect de l’or jaune ; et par la splendeur de l’argent scintillant est représentée la vie conjugale accordée à tous. Ainsi la doctrine de Dieu, écrite à l’aide de métaux précieux, conduit vers le havre clair du royaume étincelant ceux qui suivent d’un cœur sensible la lumière de l’évangile, et qui montent sur les astres abrupts des hauteurs célestes, et elle les réunit pour l’éternité dans le palais du Roi des cieux Alors que commençait la quatorzième et heureuse année de son règne, Charles, pieux roi des Francs, a ordonné d’écrire ce magnifique ouvrage, avec son illustre épouse Hildegarde, Que le Seigneur roi des rois, la Gloire des cieux, Le Christ, protège leurs vies de son nom rédempteur. Godescalc, le dernier de leurs serviteurs s’est appliqué à l’accomplir au printemps, il traversa les Alpes lorsque le consul voulut voir la ville de Romulus Quand le roi voulut visiter Pierre et le siège de saint Pierre et porter de nombreux présents au Christ tout puissant, il accorda des dons multiples aux lépreux pèlerins, Célébrant en ce lieu la solennité annuelle de la Pâque Adrien, remplissant alors la charge de chef de ce pays occupait le trône apostolique dans la ville de Rome.

Evangiles de Saint-Riquier, fin du VIIIe s. (Abbeville, BM, ms. 4)

Evangiles du Couronnement de Vienne (Vienne, Kunsthistorisches Museum, Schatzkammer XIII.18)

Manuscrits carolingiens postérieurs entièrement pourprés

• Evangiles d’Augsbourg (Munich, BSB Clm 23631): Augsbourg, 807-816? • Evangiles de Notre-Dame de Reims (Reims, BM, ms. 11) • Evangiles de Metz (BnF latin 9383) : Metz, milieu du IXe siècle • Fragment des Evangiles pourprés de Saint-Germain-des-Prés (BnF latin 11955) : Metz ?,

IXe s. • Evangiles de Saint-Denis (BnF latin 9387) : parfois rattachés à l’école de la cour de

Charlemagne, vraisemblablement copiés postérieurement, aux alentours du milieu ou au cours du 3e quart du IXe siècle, d’après un modèle disparu de cette école

• Fragment de Graduel à Monza (Musée du Trésor de la Cathédrale, Inv. N°88) : Nord- Est de la France, 2nd tiers du IXe siècle

• Fragment de Graduel divisé entre Cleveland (The Cleveland Museum of Art, The J. Wade Fund 1933, 446) et Berlin (Kunstbibliothek Staatliche Museen zu Berlin-Preussischer Kulturbesitz, GS 4000, 17): Nord- Est de la France, 2nd tiers du IXe siècle

Evangiles de Notre-Dame de Reims (Reims, BM, ms. 11)

Evangiles de Metz (BnF latin 9383) Metz, milieu du IXe siècle

Fragment de Graduel de Monza (Musée du Trésor de la Cathédrale, Inv. N°88) Nord- Est de la France, 2nd tiers du IXe siècle

Manuscrits carolingiens contenant des feuillets pourprés ou de la pourpre dans le décor

• Evangiles de Xanten (Bruxelles, KBR, ms. 18723) : insertion de feuillets pourprés • Evangiles d’Aix (Trésor d’Aix-la-Chapelle) : encadrement pourpré • Evangéliaire d’Aix (Aix-la-Chapelle, coll. Ludwig, ms. 2), début du IXe s. : 4 feuillets pourprés en tête • Bibles de Théodulfe du Puy (Trésor de la cathédrale) et de Paris (BnF latin 9380) : insertion de

feuillets pourprés • Productions de l’école de Tours : titres, incipits et explicits en lettres d’or sur bandes pourprées (ex :

Evangiles de Prüm, Berlin, Staatsbibliothek, Theol. Lat. fol. 33) • Evangiles de Fulda (Würzburg, Universitätsbibliothek, M.p.th.fol. 65) : Fulda, 1ère moitié du IXe s., un

feuillet pourpré (f. 13) • Manuscrits de l’école du palais de Charles le Chauve : Sacramentaire (BnF latin 1141), Psautier (BnF

latin 1152), Codex Aureus de Saint-Emmeramm (Munich, BSB, Clm 14000)… : pourpre utilisée pour le décor et en fond pour certains passages du texte

• Sacramentaire de Corbie (BnF latin 12051) : 3e quart du IXe siècle, insertion de feuillets pourprés • Evangile de saint Marc d’Epinal (BMI, MS 265 P/R) : pages de texte insérées dans des encadrements

pourprés • Codex Aureus de Cantorbéry (Stockholm, BR) : Cantorbéry, milieu du VIIIe siècle, un feuillet sur

deux pourpré • Fragments d’une Bible de Cantorbéry (Londres, British Library, Royal 1 E VI) : 1ère moitié du IXe

siècle, d’après un modèle tardo-antique, 4 pages pourprées

Sacramentaire de Corbie (BnF latin 12051) 3e quart du IXe siècle

Fragments d’une Bible de Cantorbéry (Londres, British Library, Royal 1 E VI) 1ère moitié du IXe siècle