VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi...

22
VOLUME V/I/2016 NO.03 Inspirasi: JULAIBIB Tips&Trik: MERAYAKANKEMERDEKAAN Parenting: PUPUKMEREKA MERDEKAKANJIWA DARIBELENGGUSYIRIK&KEBAKHILAN GaleriProgram. LaporanKeuangan. DENGANKASIHSAYANG DENGANISTIGHFAR DICIBIRDUNIADIRINDUSURGA Motivasi: a

Transcript of VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi...

Page 1: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

VOLUME V/I/2016 NO.03

Inspirasi�:JULAIBIB�

Tips�&�Trik�:MERAYAKAN�KEMERDEKAAN�

Parenting�:PUPUK�MEREKA�

MERDEKAKAN�JIWADARI�BELENGGU�SYIRIK�&�KEBAKHILAN

Galeri�Program.Laporan�Keuangan.

DENGAN�KASIH�SAYANG

DENGAN�ISTIGHFAR

DICIBIR�DUNIA�DIRINDU�SURGA

Motivasi:

a

Page 2: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

SUSUNAN REDAKSI

Jl. Kapten Yusuf, Tamansari-Bogor 16610

ALAMAT KANTOR

(0251) 8487955 - 0812 2441 6000

www.hudacendekia.org

[email protected]

SALAM�REDAKSIRamadhantelahberlalu,meskiterlambatnamunsemogado’akitatetap

melekat di sisi-Nya yang maha penerima taubat, “Taqobalallohu minnawaminkum”. Semoga amal ibadah kita semua selama bulanRamadhan diterimadanmenjadialasankitauntukmenujusyurga.

Saudaraku..lepasharirayaislam(iedulfitri)kali inikitadisambutolehharirayakhususmasyarakatindonesia,yangtidaklain“17agustus”hariyangsangat bersejarah bagi indonesia, hari yang menjadi simbol kebebasanindonesiadenganberkibarnyabenderamerahpuithditiang-tiangbendera,yangsesaat lagiakankita lihatmerahdanputihnyamelandasetiapsudutkota.

Namun kita sebagai umat muslim, merdeka seperti apakah yang kitaharapkan?Apakahsaatinikitatelahbenar-benarmerdeka?Apakahkitatahselamat dan telah terjamin menuju syurga? Karena tidak lain bagi kitasebagai umatmuslim, satu-satunya kemerdekaan hanyalah syurga negeridamaiyangtakakanpernahadakeluhdankesahtempatbahagiapemberiandariAllahta’ala.

MakadariitukamisekeluargadariYayasanHudaCendekia,inginsekalibersama-samamenuaikebahagiaanyangtidakhanyasesaat,menikmatiharikemerdekaan indonesia tanpa terliputi maksiat, menjadikan setiapkebahagiaankitaadalahtaat,sehinggamelahirkankebahagiaanabadikelakdiakhirat.

Aamiin...

Pembina:�Irfan�Bahar�Nurdin,�S.Th.I�|�Pimpinan�Redaksi:�Ganjar�Wijaya�|�Staf�Redaksi:�-�|�Jurnalis:�Egi�Abdurrahman�Desainer�:��Khairul�Anwar

01 | Jurnal Huda Cendekia

Page 3: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

INSPIRASI

Julaibibyangtersisih,begitulahiabiasadipanggil.Tanpasadarciri�isikyangtidakdinginkantelahmenjadikhasbaginamaini.NamaJulaibibadalahnamayangtidakbiasadantidaklengkap.Namaini,tentubukaniasendiriyangmenghendaki.Bukanpulaorangtuanya.Julaibibhadirkeduniatanpamengetahuisiapaayahdanbundanyaentahkanilahmanaentahsukuapa.PadahalmasaitubagimasyarakatYatsrib,tidakbernasabdantidakbersukuadalahcacatsosialyangsangatbesar.

Wajahnya jauh dari kata tampan, pendek, hitam, dan fakir. Pakainnyahanyaseutaskainusang,kakinyapecah-pecahdilandagersang.Tidakadarumahuntukberteduh,tidurhanyaberbantalkantangan,berkasurkanpasirdankerikil.BegitulahgambaransorangsahabatmuliayangdicibirDunia.

Namun saudaraku.. jika Allahb e r k e h e n d a k m e n u r u n k a nrahmatNya,tidakadasatumakhlukpun bisa menghalangi. Julaibibmenerimahidayahhartayangpalingberharga, beliau selalu berada dishafterdepandalamshalatmaupunjihad menyeru nama-Nya. Meskih amp i r s emu a o r a n g t e t a pmemperlakukannyaseolah ia tiada,tidak begitu dengan RasulullahShollallahu 'alaihi wasallam sangrahmat bagi alam semesta. Julaibibyang tinggal di shuffah MasjidNabawi,suatuhariditegurolehSangNabi Shollallahu 'alaihi wasallam,“Julaibib…”, begitu lembut beliaumemanggil , “Tidakkah engkaumenikah?”

“SiapakahorangnyaYaRasulallah,kataJulaibib,“yangmaumenikahkanputrinyadengandirikuini?”

Julaibib menjawab dengan tetap

t e r s enyum . T i dak ada ke s an

menyesali diri atau menyalahkan

takdirAllahpadakata-katamaupun

air mukanya. Rasulullah Shollallahu

'alaihi wasallam juga tersenyum.

Mungkinmemangtidakadaorangtua

yang berkenan pada Julaibib. Tapi

hari berikutnya, ketika bertemu

d en gan J u l a i b i b , R a s u l u l l a h

Sho l l a l l ahu ' a l a i h i wasa l l am

menanyakanhalyangsama.“Julaibib,

tidakkah engkau menikah?”. Dan

Julaibib menjawab dengan jawaban

yangsama.Tigahariberturut-turut.

02 | Jurnal Huda Cendekia

Dicibir DuniaDicibir DuniaDicibir DuniaDirindu SurgaDirindu SurgaDirindu Surga

aJULAIBIBJULAIBIBJULAIBIB

Page 4: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

-Dan di hari ketiga itulah, SangNabimenggamitlenganJulaibibdanmembawanya ke salah satu rumahseorangpemimpinAnshar.“Akuinginmenikahkan putri kalian.”, kataRasulul lah Shol la l lahu 'a la ihiwasallampadasiempunyarumah,“

“Betapa indahnya dan betapabarakahnya”,begitusiwalimenjawabberseri-seri, mengira bahwa sangNabilahcalonmenantunya.“Ooh..YaRasula l lah Shol la l lahu 'a la ihiwasallam,inisungguhakanmenjadic a h aya yang meny i n gk i r kantemaramdirumahkami.”

“Tetapi bukan untukku”, kataRasulul lah Shol la l lahu 'a la ihiwasallam, “ku pinang putri kalianuntukJulaibib”

“Julaibib?”,nyaristerpekikayahsanggadis

“Ya.UntukJulaibib.”

“Ya Rasulullah Shollallahu 'alaihiwasallam”, terdengar helaan nafasb e ra t . “ S aya h a ru s mem in t apertimbangan istri saya tentanghalini”

“DenganJulaibib?”istrinyaberseru.

Perdebatan itu tidak berlangsunglama. Sang putri dari balik tiraiberka ta anggun , “ S i apa yangmeminta?”

Sangayahdansangibumenjelaskan.

“Apakah kalian hendak menolakpermintaan Rasulullah Shollallahu'alaihi wasallam? Demi Allah, kirimakupadanya.DandemiAllah,karenaRasulul lah Shol la l lahu 'a la ihiwasallamyangmeminta,makatiadaakandiamembawakehancurandankerugian bagiku”. Sang gadis yangshalehahlalumembacaayatini:

-“Dan tidaklah patut bagi lelakiberiman dan perempuan beriman,apabila Allah dan RasulNya telahmenetapkansuatuketetapan,akanadabagimerekapilihanlaintentangurusanmereka.DanbarangsiapamendurhakaiAllah dan RasulNya maka sungguhlahdiatelahsesat,sesatyangnyata”(QS.AlAhzab:36)

DansangNabidengantertundukberdoauntuk sang gadis shalihah, “Ya Allah,limpahkanlahkebaikanatasnya, dalamkelimpahanyangpenuhbarakah.JanganKau jadikan hidupnya payah danbermasalah..”

Doayangindah.

Maka benarlah doa sang Nabi. MakaAllah karuniakan jalan keluar baginya.Maka kebersamaan di dunia itu tidakditakdirkanterlalulama.Meskididuniasang istri shalehah dan bertaqwa, tapib idadar i t e l ah te r l ampau l amamer indukannya . J u l a i b i b t e l ahdihajatkanlangitmestitercibirdibumi.Ia lebih pantas menghuni surgadaripada dunia yang bersikap takbersahabatpadanya.

Saat syahid, Nabi begitu kehilangan.Tapi beliau mengajarkan sesuatukepada para sahabatnya. Maka iabertanyadiakhirpertempuran.“Apakahkaliankehilanganseseorang?”

“TidakYaRasulallahShollallahu 'alaihiwasallam!”,serempaksekali.SepertinyaJulaibib memang tidak beda ada dantiadanyadikalanganmereka.

“Apakahkaliankehilanganseseorang?”,Sang Nabi bertanya lagi. Kali iniwajahnyamerahbersemu.

“TidakYaRasulallahShollallahu 'alaihiwasallam!”.Kaliinisebagianmenjawabdenganwas-wasdantidakseyakintadi.

03 | Jurnal Huda Cendekia

Page 5: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

04 | Jurnal Huda Cendekia

Beberapamenengokkekanandankekiri.

RasulullahShollallahu'alaihiwasallammenghelanafasnya.“TetapiakukehilanganJulaibib”,katabeliau.

Parasahabattersadar,“CarilahJulaibib!”

Maka ditemukanlah dia, Julaibib yangmulia. Terbunuh dengan luka-luka,semuadariarahmuka.Disekitarnyatergolektujuhjasadmusuhyangtelahiabunuh.SangRasul,dengantangannyasendirimengafaniSangSyahid.BeliauShollallahu 'alaihiwasallammenshalatkannyasecarapribadi.Dankalimathari berbangkit. “Ya Allah, dia adalah bagian dari diriku dan aku adalahbagiandaridirinya.”

Di jalan cinta para pejuang, biarkan cinta berhenti di titik ketaatan.Meloncatirasasukadantidaksuka.Melampauibatascintadanbenci.Karenahikmah sejati tidak selalu terungkap di awal pagi. Karena seringkalikebodohan merabunkan kesan sesaat. Tapi yakinlah, di jalan cinta parapejuang,Allahlebihtahutentangkita.DanDialahyangakanmenyutradaraipentaskepahlawananparaaktorketaatan.Dansemuaakanberakhirseindahsurga.SurgayangtelahdijanjikanNya.

“Apalahartirupayangcantikdankedudukanyangtinggi, tapirumahtanggaporakperanda.Suamicurangterhadapisteri,manakalaisterinyajugabermainkayutigadibelakangsuami.Apalahyangdibanggakandenganhartakekayaanyangmelimpahruahtetapihatitetaptidaksenangmalahselalubimbangdancemaskeranadiburuorangkemanapergi.MemadailahrezekiyangsedikityangAllahkurniakantetapiberkat.Memadailahdengansuamiyang dijodohkan tiada rupa asalkan suami tersebut dapat memberikebahagiaandiduniadanlebih-lebihlagiAkihrat.”

Inspirasi:http://kisahteladan.info/sahabatjulaibib

Page 6: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

TIPS�&TRIK

Takterasasekarangkitasudahmulaimenapakikembalibulanyangselalu di tunggu oleh masyarakat indonesia, bulan agustus bulanbersejarah karena terjadinya peristiwa terpenting indonesia, yaituperistiwaproklamasikemerdekaan.

AcaraAgustusanyangkitakenaldiIndonesiaternyatadiArabSaudidisebut yaumwathoni atauharinasional.Berikut adapaparandarissalah seorang syekhmari kita simak penjelasan Syaikh Dr KhalidMushlih, murid dekat dan menantu Ibnu Utsaimin tentang yaumwathoni[agustusanalaSaudi].

“Hukumasalperayaanataumenentukanharitertentudalamsatutahun untuk mengenang terjadinya penyatuan beberapa wilayahdalamsatukekuasaanataumengenangkemerdekaannegaratersebutadaduapendapatulamadalamhalini.Adayangberpendapatbahwahal ini adalah kegiatan non ritual ibadah yang pada dasarnyadiperbolehkan.

Menimbangbahwahalinitradisidanbudayamasyarakatyangtidakadadidalamnyamelainkansekedarekspresigembiradanmenyebut-nyebutnikmatAllahdenganadanyaperistiwayangmelatarbelakangidiselenggarakannya kegiatan di hari tersebut. Mereka berargumendenganhukumasalsegalasesuatuadalahhalaldanmubah.

05 | Jurnal Huda Cendekia

Page 7: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

06 | Jurnal Huda Cendekia

Pendapat yang kedua melarangdengan alasanbahwa ini adalah iedsedangkan hukum asal ied adalahharam.HalitukarenasaatNabitibadikotaMadinahpenduduknyabaikAusataupunKhajrajmerayakanduahari.Saat ditanyakan kepada merekamengenaiduaharitersebut.Merekamengatakanbahwaduaharitersebutadalah dua hari yang mereka isidengan 'main-main' semenjakmasajahiliah.NabilantasbersabdabahwaAllah telah ganti dua hari tersebutdenganduahariyanglebihbaikyaituIedulAdhadanIedulFitri.

Dari hadits ini sejumlah ulamamembuat kesimpulan bahwa tidakboleh menentukan hari tertentudalamsatutahununtukdiisidenganacarasenang-senangdanmain-mainkarenaharisemacamitutelahdigantidenganduahariyanglebihbaikyaituIdulAdhadanIedulFitri.

Sesuatu yang telah diganti itusemestinya ditinggalkan dan tidakboleh diambil. Ini dua pendapatulama dalam masalah ini. Masingmasingpendapatinimemilikiulamau l a m a y a n g m e m b e l a d a nmendukungnya .Syaikh AbdulMuhsin bin Nashir Alu Ubaikan(salah seorang ulama di KerajaanSaudiArabia)berkata:

D i a n t a r a p e r m a s a l a h a nkontemporer yang perlu ditelaahdengan pemahaman yang cermatadalahpermasalahanyangmunculdiz a m a n i n i t e r k a i t d e n g a npenghormatan terhadap negara dansistemnya serta penghormatanterhadap simbol negara. Itulahpermasalahanhormatbendera.

Yang dimaksud dengan hormatbenderadisiniadalahberdiriuntukmenghormati bendera. Sebagianorang telah berbicara mengenaihukum permasalahan ini tanpamenilainya dengan melihat akarpermasalahannya dan analisis �ikihyang tepat . Akibatnya merekamengeluarkan hukum yang tidaksesuaidenganrealitadilapangandantidak sesuai dengan maksud atautujuan orang yang memberikanpenghormatanterhadapbendera.

Jikakitamelihat,benderaitupadaa s a l n y a a d a l a h b e n d a y a n gdikerubungi oleh pasukan perangdanpeperangandilakukandibawahkibarannya. Jadi bendera peranga d a l a h s i m b o l t e g a k n y akepemimpian seorang panglimaperang sehingga jatuhnya benderaperang bermakna kalah perang. Dizamaninibenderaitumenjadisimbolnegara yang dikibarkan di berbagaimomentum. Dengan menghormatibendera berart i menghormatikepemimpinanpemimpinnegara.

Demik i an pu l a , k i t a p e r l umenimbang kondisi orang yangmemberikan penghormatan kepadabendera.Realitanyamerekatidaklahmenghormatijeniskainyangmenjadibahan pembuatan bendera namunmereka menghormati negara yangbenderamerupakansimbolnya.

Page 8: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

Ulama yang berpendapat bahwahormatbenderaitubid'ahbermaknabahwa orang yang memberikanpenghormatan terhadap benderaberibadahkepadaAllahdengancaraini yaitu hormat bendera. Inilahmaknabid'ahdalamhukumsyariat.Namun tidak kami jumpai seorangpunyangbermaksuddemikianketikam emb e r i k a n p e n g h o rma t a nterhadapbendera.

Andaiadaorangyangmengatakanb ahwa da l am pengho rma t ant e r h a d a p b e n d e r a t e r d a p a tpengagungan terhadap bendera itusendiri sebagaimana pengagunganterhadap sesuatu yang disembah.Tidaklah diragukan bahwa haltersebut adalah kemusyrikankepada Allah namun kami tidakmengetahui seorang pun yangmelakukannya.

Dengan mengkaji 'illah atau sebabhukum yang bisa dijadikan sebagailandasanpenilaiandalammasalahinisangatlah jelas bahwa orang yangm emb e r i k a n p e n g h o rma t a nt e r h a d a p b e n d e r a t i d a k l a hbermaksuddengandenganmaksud-maksud di atas. Namun maksudpenghormatan bendera adalahpenghormatan terhadap negaradansimbolnegara.

Terkait dengan bendera KerajaanSaudi Arabia, bendera tersebutmemuat kalimat tauhid (laa ilahaillallah) yang wajib dihormati olehsetiapmuslim.

Suatu hal yang sudah kita ketahuibersama, dalam hukum syariatpenghormatanterhadapmakhlukitujikatidaksemisaldengan-

penghormatan terhadap Al lahhukumnyaboleh.Dalilnya saatNabishallallahu'alaihiwasallamberkirimsurat kepada Heraklius dalamsuratnya Nabi mengatakan, “DariMuhammad utusan Allah untukHeraklius seorang yang dihormatiolehbangsaRomawi”.KetikaSaadbinMuadz datang untuk menjatuhkanhukuman kepada Yahudi BaniQuraizhahNabibersabda,“Berdirilahkalian-wahai para anshar-untukpemimpinkalian”.

Berdiriuntukmenghormatiorangyang datang adalah penghormatanbiasa, bukan penghormatan denganlevelpenghambaan.Sehinggaberdiritersebut tidaklah sampai levelp e n g a g u n g a n s e b a g a i m a n ap e n g a g u n g a n k e p a d a A l l a h .Penghormatansemisalinihukumnyaboleh diberikan kepada makhluksebagaimanadalil-dalildiatas”.

Nah..daripenjelasandiatastersebut,b i s a k i t a s im p u l k a n b a hwamerayakan har i kemerdekaanmerupakantermasukdalamkategoriId, yang di dalam agama tidak adaajaran sama sekali. Sebagai seorangmuslim kita patut untuk selalubersyukur dan memohon ampunk e p a d a A l l o h S W T d a nmemanfaatkan/mengubah waktuyang tadinya digunakan dalam halperayaan menjadi hal” yang lebihberguna. yang perayaan tersebutt idak ada perintahnya bahkanperayaan tersebut merupakansebuahkebiasaanorangyahudikitarubahmenjadi suatu ibadah sepertimemperbanyak dzikir kepada Allohswt, yangdidalamnyabanyak sekalikeutamaan-keutamaan.

07 | Jurnal Huda Cendekia

Page 9: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

Dosa ibaratdebu. Jikamenempeldan tidak segera dibersihkan, akanberkarat dan kotorannya melekatkuatdihati.Sedangkan,usahauntukmembersihkannya tidak lain adalahdengan bertobat dan membacaistighfar. Dalam menyongsong harikemerdekaaniniseharusnyasebagaikaum muslimin sudah sepatutnyakitamemanfaatkanwaktu ini untukselalu bertaubat kepada alloh swta t a s s e ga l a d o s a yan g t e l a hdilakukannya.

Sebagai hamba Allah SWT yangtidak pernah luput dari salah dand o s a , s e p a n t a s n y a k i t amemperbanyak istighfar, mohonampun kepada Allah SWT. "DemiAllah, sesungguhnyaakuberistighfardanbertobatkepadaAllahlebihdari70kalidalamsehari." (HRBukhari).Dalam riwayat lain sampai 100 kalid a l a m s e h a r i ( H R M u s l i m ) . Had is d i a tas member ikangambaran tobat dan istighfarnyaNabi Muhammad SAW. Meski telahmendapat jaminan ampunan dansurga dari Allah SWT, beliau tetapb e r s u n g g u h - s u n g g u h d a l amberistighfar dan bertobat kepada-Nya.

Paling tidak terdapat empatkeu tamaan ama l i ah i s t i gh fa rdidalamnya. Pertama, istighfarmerupakan cermin akan kesadarandiriorang-orangyangbertakwa(QSAliImran:135).

Kedua, istighfar merupakansumber kekuatan umat. Kaum NabiHud yang dikenal dengan kekuatanmereka yang luar biasa, masihdiperintahkanolehnabimerekaagarsenantiasa berist ighfar untukmenambah kekua tan mereka( Q S H u d : 5 2 ) . Bahkan, Rasulullah saw dalamsalah satu hadisnya menegaskanbahwa eksistensi sebuah umatditentukan di antaranya dengankesadaran mereka untuk selaluberistighfar. Karenanya, bukanmerupakan aib dan tidak merugiorang-orangyangbersalah lantas iamenyadari kesalahannya denganberistighfar kepada Allah SWT. Ketiga, istighfar dapat menolakbencana dan menjadi salah satusarana turunnya keberkahan danr a h m a t A l l a h S W T. K e t i k amenafsirkansurahal-Anfal:33,"DanAllahsekali-kalitidakakanmengazabmereka, sedang kamu berada diantara mereka. Dan tidaklah (pula)Allahakanmengazabmereka,sedangmerekamemintaampun.”

IbnuKatsirmenukil riwayat dariImam Tirmidzi bahwa RasulullahSAW b e r s a b d a , "A l l a h t e l a hm e n u r u n k a n k e p a d a k u d u apengaman atau penyelamat bagiumat dari azab dan bencana, yaitukeberadaanku dan istighfar. Makaketika aku telah tiada,masih tersisasatupengamanhinggaharikiamat,

08 | Jurnal Huda Cendekia

Page 10: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

yaituistighfar."Bahkan,IbnuAbbasmenuturkanbahwaungkapanistighfarmeskipunkeluardaripelakumaksiatdapatmencegahdaribeberapakejahatandan bahaya. Keempat, istighfar akan memudahkan urusan seseorang,memudahkan jalanmencari rezeki, danmemelihara seseorang. Ibnu Katsirmenafsirkan surah Hud: 52 menukil hadis Rasulullah SAW yang bersabda,"Barangsiapayangmampumulazamahataukontinudalamberistighfar,makaAllahakanmenganugerahkankebahagiaandarisetiapdukadankesedihanyangmenimpanya,memberijalankeluardarisetiapkesempitan,danmemberirezekidengancaratidakdisangka."(IbnuMajah).

Sahabat,,,waktukitadiduniainitidaklahpanjang.Kitatidaktahukapankitaakandipanggilolehallohswt.Sudahkahkitamemperbanyak istighfaruntuksenantiasamemintaampunkepadaallohswtatasdosa-dosayangtelahkitaperbuat,ataukahsebaliknyakitamenyia-nyiakanwaktukitauntukhal-halyangtidakbergunasepertimerayakanhari-haribesaryangbahkanharitersebut tidak ada perintah untukmerayakannya sehinggamenghabiskanwaktu yang seharusnya untuk beribadah kepadanya malah diisi denganbermaksiat,naudzubillah!

Marimanfaatkanwaktuuntukibadah…

MarimanfaatkankemerdekaandenganBERISTIGHFAR…

09 | Jurnal Huda Cendekia

Page 11: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

PARENTING

08 | Jurnal Huda Cendekia

Setelah Menikah mungkin semua berharap dapatnya keturunan, akantetapisudahsiapkahkitauntukmerawatnya?menjadiorangtuayangbaikbisa jadi sangat sulit. Padahal tugas orangtua yang terpenting adalahbagaimana mendidik anak menjadi manusia yang berkarakter baik,bertauhiddanberakhlaqmulia.

Danketahuilah,bahwahartamudananak-anakmuituhanyalahsebagaicobaandansesungguhnyadisisiAllahlahpahalayangbesar.(QS.Al-Aanfal,8:28)

Kitaakanmempertanggungjawabkansemuayangkitalakukankinidihariakhirkelak,termasukbagaimanakitamerawatdanmembesarkananak-anakkita.Olehkarenaitu,memilikianakdanmengasuhnya merupakantiketkesurgaataubahkansebaliknya.

Sebagaiorangtua,tentunyakitamemilikiperanpentinguntukmemenuhikebutuhananak,tidakadaalasanapapununtukmelalaikantanggungjawabtersebut. Pilihan kita akan mempengaruhi kehidupan anak seumurhidupnya.JadihalinimerupakanamanahdariAllah,kitaharusmenyediakanlingkunganyangtepatuntukmemenuhikebutuhanutamaanak-anakyaknitumbuh kembang keimanan, tumbuh dalam kerangka pendidikan Islamhinggaanakmencapaiaqilbaligh.Kitaharusterlibataktifuntukmelahirkangenerasimu'min-muslimyangkuat.Untukitukitaperluberdoa,berikhtiardanbertawakalagardapatmencetakgenerasipenerusIslamdanpenyebarIslamdiseluruhpenjurudunia.

Orang tuamerupakangurupertamadanutamabagianakyangsangatberpengaruhdalammembentukkepribadiandanmoralseoranganak.Faseawal kehidupanmerupakanperiode yang krusial untukmerawatmerekadengan mengenalkan eksistensi Allah SWT yang Esa, kebesaran-Nya,ciptaan-ciptaan-Nya,peraturan-peraturan-Nya,danmenanamkanrasacintapadaAllahSWT.(LihatQS.Luqman:12-19)

Pupuk�MerekaDengan

Kasih Sayang

10 | Jurnal Huda Cendekia

Page 12: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

11 | Jurnal Huda Cendekia

Menga j a rkan anak denganmencontohkan perilaku orang tuasejak usia dini sangat penting agarmereka mengerti tujuan hidup,karena teladan inilah mereka akanmerasa takutkepadaAllahsehinggameningkatkan ketaatannya kepadaAllah. Contoh sederhana, jika anak-anak akan atau telah melakukansesuatu yang salah, ingatkan bahwaA l l a h M a h a M e l i h a t , M a h aMengetahui.Halinidapatditerapkansejak dini untuk menanamkankeyakinan bahwa Allah SWT selaluadadanmelihat.

J ika kita menyadari betapap e n t i n g n y a h a l i n i u n t u kmembimbing anak kita, maka kitaharus mengetahui elemen pentingkasih dan sayang dalam tumbuhkembangseoranganak.

P ro f . Kev i n Ryan , s ebaga iProfesssor of Education juga turutmengungkap mengenai bagaimanac a r a o r a n g t u a d a l a mmenumbuhkembangkan karakteryangbaikbagianak,diantaranya:

Ÿ Menyadari bahwa tugas dankewajiban sebagai orang tuaadalah nomor satu. Orang tuayang baik akan secara sadarmerencanakan dan memberikanwaktu yang cukup untuk tugaskeayah-bundaan (parenting)nya.Orang tua meletakkan agendapendidikan karakter anak padaprioritastertinggi.

Ÿ Me n g a l o k a s i k a n w a k t ub e r s a m a a n a k - a n a k .Rencanakan bagaimana andadapatmengikut-sertakanmerekadalamkehidupansosialanda,dan

l e bu rkan d i r i a nda keda l amkehidupanmereka.

Ÿ Menjaditeladanyangbaikbagianak-anak.Manusia belajarmelaluicontohyangadadisekitarmereka.Menjadicontohyangbaikadalahpekerjaanterpentingyangharusandalakukan.Andaadalahtokoh model yang sedang ditiruoleh anak-anak anda, entah ituperilaku baik ataupun buruk.Orang tuaharusmembantuanakuntuk menumbuhkan perilakumoral yang baik melalui disiplindiri, kebiasaan baik, hormat dansantun, serta membantu oranglain.Pondasidaripengembangankarakter adalah perilaku, yaknibagaimana mendorong merekauntuk berperilaku baik. Janganmendidikkarakterhanyadengankata-katasaja.

Ÿ Turutmenjadimatadantelingamereka.Awasilahsemuaideataup e s a n - p e s an ya n g s e d an gmempengaruh i anak-anak .Mereka ibarat spon kering yangcepat menyerap air. Kebanyakanyang mereka ambi l ada lahberkaitandengannilai-nilaimoraldankarakter,mungkindaribuku-buku,lagu-lagu,televisi,dan�ilm-�ilm yang secara terus-menerusmemberikan pesan (entah ituyang bermoral ataupun tidak)kepadaanak-anakkita.

Ÿ Mengunakan bahasa karakter.Anak-anaksulitmengembangkanpedomanmoralkecualiorangtuamenggunakan bahasa yang jelasdan lugasmengenai tingkah laku'manayangbaik'dan'manayang

Page 13: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

buruk'.Selalujelaskankepadamereka'manayangboleh'dan'manayangtidakboleh'.

Ÿ Memberikanhukumandengankasihsayang.Sekarangkata'hukuman'mempunyaireputasiburuk,sehinggabanyakorangtuayangmemanjakananakdengancarayangsalahdanmempunyaianakyangsulitdiatur.Anak-anak memerlukan batas atau rambu-rambu. Kadang-kadang merekamelanggarbatas.Hukumanyangmendidikadalahsalahsatucaramanusiauntukbelajar.Anak-anakharusmengertifungsihukumanyangditerapkanberangkat dari cinta kasih orang tua. Namun hukuman tidak bolehdiberikansecaraberlebihan.

Ÿ Belajaruntuksabarmendengarkananakanda. Sangatpentingbagiorang tua menjadi pendengar yang baik. Sesibuk apapun anda,sempatkanlah untukmendengar danmenjawab pertanyaan anak-anakanda. Berbicara dengan mereka secara serius, bahwa apa yangdikatakannyapentingdanmenarikbagianda.Haliniakanmembuatanakmerasadihargai,danmemberipesanbahwamerekaituadalah'halyangpenting'.Ituadalahcarayangampuhuntukmengekspresikanrasacintaanda.

Ÿ Terlibatdengankehidupansekolahdanlingkunganmereka.Sekolahsebagai bagian kehidupan juga menentukan bagi anak-anak. Memilihlingkungan yang baik penting untuk mengisi pengalaman merekamengenai masalah-masalah kesenangan, kesedihan, kemenangan, dankekecewaan. Kemapuan mereka menghadapi dan menyelesaikanmasalah-masalahtersebut,akanberpengaruhbesarterhadapbagaimanamerekamampumenjalankanhidupnyakelak.Membantumerekauntukmenjadimuridyangbaikadalahjugamembantumerekamenumbuhkankarakteryangkokoh.

Mengajarkan, membimbing danmengenalkan Dien/Agama pada anak-anak dengan lemah lembut, cinta dan kasih sayang, akan menjaminkelengkapan lingkungan islamidalam tumbuhkembanganakkita.TujuankitamembesarkananakadalahagarmerekamengertidanmenyadaribahwatujuanhidupiniadalahuntukmengabdikepadaAllahSWT,sehinggadapatmenghasilkanindividumu'min-muslimsejati.

Sangatpentingkiranyabagikitasebagaiorang tua untuk selalu berdoa,memohonpertolongan Allah demi terjaganyakeimanan dan ketakwaan diri kita sertaanak-anakkita,hinggapuncakkesuksesanakantercapaididuniadandiakhirat,orangtua dan anak-anak dapat meraih surgabersama.SemogaAllahSWTmengabulkandoakita,aamiin.

12 | Jurnal Huda Cendekia

Page 14: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

MOTIVASI

Saudaraku perindu syurga yang dirahmatai Alloh subahaahu wata'ala,sungguh besar kasih sayang Alloh swt kepada hambanya, sampai mahlukmelatapunAllahjaminkanakankehidupandanrizkinya.

Allohswtperintahkankepadamahlukcipataannyauntuktaatdanpatuhkepada perintah-Nya, dengan hati yang lapang maupun terpaksa. Karenadenganbegitulahdenganimandansebenar-benarnyatawakalkepadaAllohkitaakamerasakankemerdekaan,kebahagiaanyangsesungguhnya.

Seiringberjalannyawaktuternyatakebanyakanmanusiamasihtergiringoleh nafsunya, terkukung, takut fakir di dunia, hingga akhirnya takmengindahkan kepentingan akhirat untuk mendaatkan dunia yang hanyasemata.

Padasaatinikitabisamelihatsecaralagsungberbagaimacamkemaksiatanadadidepanmatakita,perdukunandenganberbagaimacambentuknyahadirdi tengah – tengah kita, yang tentunya hal ini mereka lakukan tidak lainsemata-matahanyauntukmendapatkankebahagiaanduniayangsemu.

Ribamerajalela, anak durhaka kepada orang tua, perzinahaan dimana-mana aborsi jadi biasa, korupsi, manipulasi dan masih banyak lagipembangkangan-pembangkanganyangdilakukanolehanakmanusia.Sepertiinikahkemerdekaanyangkitaharapkan?

Saudarakuperindusyurga,..

Berapatahunkahkitaadadalamkemerdekaansemuini?Bahagiadenganke fakiransaudarakita,bahagiadengankesyirikanyangmeraja,meratadisetiapsudutindonesia.

Sadarilahakantugasdantnggungjawabkita,bahwahadirnyakitadalamhidupinitidaklaindantidakbukanhanyalahuntukberibadahkepadaAllahta'ala.

Kita harus sadar dan jangan pernah merasa aman sepanjang jalankehidupan ini, karena kita punya musuh abadi yang disetiap tempat dankesempatan terus berusaha degan berbagai macam cara untukmenjerumuskanmanusiakedalamjahanam,yaituiblisdanbalatentaranya.

Merdekakan�Jiwadari�

danBelenggu SyirikBelenggu SyirikBelenggu Syirik

kebakhilankebakhilankebakhilan

13 | Jurnal Huda Cendekia

Page 15: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

Iblis selalu berusaha agar manusia terbiasa melakukan kemaksiatansampaipadatingkatanmeyekutanAlloh.

� � � � � � � إن ا� ال يغفر ان يشرك بهۦ ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك با� فقد افترى إثما عظيما ٤٨ Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia

mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yangdikehendaki-Nya.BarangsiapayangmempersekutukanAllah,makasungguhiatelahberbuatdosayangbesar(QS.An-Nisa:48)

Padahal dosa inilah satu-satunya dosa yang tidak akan Alloh ampuni,sampaiiabertaubatdiduniasebelukematiamenjemput.Allohpunkembalimenegaskandalamsuratlainnnyatentangdsasyirikini.

� � � � � وإذ قال لقمن البنهۦ وهو يعظهۥ يبني ال تشرك با� إن الشرك لظلم عظيم ١٣ � Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia

memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamumempersekutukanAllah, sesungguhnyamempersekutukan (Allah) adalahbenar-benarkezalimanyangbesar"(QS.Luqman:13)

Saudarakumarikitamerdekakanjiwadaribahayasyirikdankebakhilandanberbagaimacamkemaksiatan,dengantetapistiqomahberjalandiatas�itroh,berjalandiatas jalan islamyang lurusyangdicontohkanolehnabiMuhammad.

Mari kita peduli kepada saudara kita yang membutuhkan, marimerdekakan diri kita dari segala jenis kebakhilan. Bukankah Rosul telahmengingatkan.

“tidak beriman seseorang mu'min sebelum ia mencintai saudaranyasepertiiamecintaidirinyasendiri”.

Saudaraku,kebakhilanadalahciribahwadirikitabelummerdekadarikukungan hawa nafsu dunia, dan dengan itu kita tidak akan pernahmendapatkankebahagiaanyangsesungguhnya.

Saudarakumarikitajadikanakhiratsebagaitujuan,perbanyakdo'adanistighfar,zikrulmaut,tilawahal-Qur'anberkawandenganorang-orangyangsoleh,infakdansedekahsertaamal-amalutamayangdiperintahkanAllohta'ala.

Semoga Al loh memberikankekuatan dan rahmat untuk kitamenggapai kemerdekaan yangsesungguhnya , semoga A l lohsenantiasamemberikankemudahankepada kita dalam menginfakanharta kita dijalan-Nya, dan semogakitasenantiasadilindungidaridosasyirikyangmembinasakan.Aamiin.

14 | Jurnal Huda Cendekia

Page 16: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

15 | Jurnal Huda Cendekia

Page 17: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

16 | Jurnal Huda Cendekia

Page 18: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

17 | Jurnal Huda Cendekia

Page 19: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

18 | Jurnal Huda Cendekia

Page 20: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

19 | Jurnal Huda Cendekia

Page 21: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

Seandainyakata“terimakasih”dapatmengahantarkansegalarasayangtelahkami sekeluarga rasakan, seandainya “kata terimakasih” dapatmenggambarkan kebahagiaan yang telah yatim dan dhu’afa dapatkan,seandainyaharmonydo’a-do’adapatdisiratkan,makadenganbanggakataterimakasihiniakansenantiasakamisampaikan.

Saudaraku semoga “kata terimakasih” dari hati ini, sampai ke hati lagi.Menjadido’adankekuatanyangdapatmembawadanmenambahkeikhlasan.“Jazakallohkhairankatsiro”,atassetiapdo’adanhartayangtelahikhlasdikorbankan, takada selainAllahyangmahabaikdalammemberibalasan,yangmahatausegalayangterbaikyangkitabutuhkan.

Semogakitatakpernahmerasapuasuntukberbagihangatnyakebahagiaan,takpernahmerasabosanuntukmembantudanmenyelamatkan,senantiasadijauhkandarienggandalammenitisyurgayangdiambakan.SemogaAllahsenantiasamengikatsetiappengorbanankitadalamkeihlasan,danmenutupisetiapsalahdankekhilafan...Aamiin..

Terimakasih

““

Page 22: VOLUME V/I/2016 NO siapa ayah dan bundanya entah kanilah mana entah suku apa. Padahal masa itu bagi masyarakat Yatsrib, tidak bernasab dan tidak bersuku adalah cacat sosial yang sangat

Melalui Huda Cendekia donasi anda dapatdisalurkan dengan mudah, cepat dan aman