Verbatim Informasi Pelaku Pasangan 1

Nama : H

Usia : 48 tahun

Asal : B

Pekerjaan : Ibu rumah tangga

Waktu Wawancara : 29 juni 2013

Tempat Wawancara : rumah H

Keterangan :

P : Peneliti

H : informan pelaku pasangan 2 ( orang tua istri )

P : assalamualaikum buk

H : waalaikumnsalam, masuklah

P : makasih buk

H : duduklah dulu

P : maaf sebelumnyo menganggu buk, kami kamari ingin tanya jawab samo ibuk kiro-

kiro ibuk ado waktu buk ?

H : oh, tanya jawab apo tu ?

P : tentang ta’aruf buk, kebetulan penelitian dina tentang ta’aruf buk

H : oh iyo, apo tu pertanyaannyo ?

P : lansung aja ya buk, menurut pendapat ibuk ta’aruf tu ng akan apo buk ?

H : suatu prosedur yang dijalankan sebelum menikah. Yang akan dijalankan bagi yang

akan menikah, yang sesuai dengan tuntutan ajaran agam islam dan sesuai dengan apa yang

telah dipraktekkan oleh nabi

P : ndak baa lansuang sajo yo buk, menurut ibuk pernikahan melalui ta’aruf itu apo

buk?

H : kegiatan liqo’ tu berbeda materinyo, kalo masih single ado materinyo, yang sedang

ta’aruf atau menuju pernikahan beda materinyo, nah yang sudah menikah beda lagi

materinyo, jadi ado kurikulumnyo gitu, setelah menikah ado pulo kajiannyo lai. Jadi disiko

diajarkan baa berumah tangga sesuai denga sunnah Rasulullah, baa istri tu kewajiban-

kewajibannyo, jadi murabbi dak lepas tangan mendampingi mutarabbinyo do

P : jadi dak sebatas mencarikan jodoh atau pasangan ajo yo buk ?

H : iyo, lah menikahpun kalau apabila menemukan masalah dalam pernikahan murabbi

masih berperan pe nting disitu

P : jadi setiap liqo’ tu beda materinyo yo buk ?

H : memiliki kurikulum atau prosedurnyo. Timgkatan-tingnkatannyo pun beda pulo na,

misalkan untuak yang baru awal-awal dak mungkin nyo disuruah lansuang terjun berdakwah,

lansuang ngasih ceramah, ndak mungkin do, dikasihnyo perbekalan dulu, apo tu iman kepada

Allah misalnyo, apa yang dikatakan beriman, jadi ada tingkatannyo, dak lansung disuguhkan

dengan materi yang tinggi do. Misalnyo masih single ndak bisa diagiah materi tentang setelah

pernikahan do, apo tanggung jawab istri

P : jadi kegiatannyo tu berkelanjutan yo buk untuk jangka panjang ?

H : iyo, sekali seminggu rutin tu, sangat efisienlah untuk dijadikan sebagai pembinaan

diri. Soalnyo berkelanjutan, sekali seminggu tu bisa masalah diselesaikan. Disitu bisa

berkumpul dengan saudara-saudra yang lain, dengan kawan-kawan bertukar pikiran. Ndak

ado membahas teoris atau yang lain-lain tu do, yang dibahas memang baa awak sesuai

dengan tuntutan al-qur’an dan hadist.

P : kalo berkelanjutan buk, misalkan dari single, tu pra nikah, tu menikah, samo juo

murabbinyo atau baa buk ? masih di forum yang samo juo buk ?

H : kalo lah berbeda gitu otomatis materinyo lah beda, bisa aja di rolling ganti murabbi

atau ganti kawan-kawan diforum. Misalkan awalnyo nyo single, trus melakukan ta’aruf bisa

jadi ganti murabbi atau gabung dengan teman yang lain yang juga sedang ta’aruf. Jadi tiap

minggu tu emang ado program yang harus dilaksanakan dengan mutarabbi, dalam minggu ko

apo sajo yang lah dilakukan, dalam sehari apo sajo kegiatan, jadi apo programnyo, misal

sholat tahajud bara rakaat sahari, baca buku agama berapa halaman, apapun kegiatan sehari-

hari dikontrol oleh murabbi, ado materinyo. Misal bagi yang akan menikah ado materi

mengenai fiqih munakahad tentang fiqih pernikahan

P : materi tu ado buku panduan atau baa buk ?

H : ado, masing-masing murabbi ado megang tu, tapi ndak dibagikan ka mutarabbi do.

P : jadi buk hubungan antara liqo’ dan ta’aruf ko kayak apo buk ?

H : dalam melakukan ta’aruf ko ndak mungkin main-main do, soalnyo orang yang akan

melakukan ta’aruf tu orang yang serius,seorang murabbi pasti tau secara mendalam baa

karakter dari mutarabbinyo, itupun prosesnyo ndak gampang, ndak mungkin do kalau nyo

baru ikuik liqo’ kemudian lah dapek pembinaan dari murabbinyo, kalau nyo lah merasa siap

dengan prosedur ta’aruf oke lanjut, tapi harus benar-benar siap.

P : jadi harus siap tu buk dengan prosedur ta’aruf, tu pembinaan setelah menikah nanti ?

H : iyo, misalkan nyo lah menikah, tetap juo nyo harus meneruskan liqo’ nyo untuk

mendapatkan pembinaan. Jadi mutarabbi tu mendapat materi pulo, ado tuntunannyo, ado

yang membina gitu. Kadang kalau orang tuo kadang perhatian samo anaknyo sampai ma gitu,

kalau murabbi perhatiannyo lebih baa gitu, mungkin orang tuo berperan dalam memenuhi

kebutuhan sajo, nah di liqo’ ko lah wak bisa mendapatkan bimbingan yang lebih keruniyah

nyo.

P : jadi bagi orang yang dalam proses ta’aruf mendapat bimbingan yang sesuai pulo

samo kurikulumnyo yo buk ?

H : iyo baa urang yang lah terbina ko supayo mendapatkan orang yang sama-sama sudah

terbina pulo, beko jan nyo lah terbina dengan baik dapek suami preman, itu kan kontra

terjadi, makonyo di liqo’ ko dilakukan ta’aruf untuk mendapatkan orang yang samo lo, yang

se kufu istilahnyo. Misalkan kualitas si A mode ko, dicarikan pulo urang yang cocok dan

setara kualitasnyo samo inyo. Berarti memang benar-benar di setting sedemikian mungkin.

P : artinyo dari awal pola pikir seseorang lah diatur semenjak mengikuti liqo’ yo buk ?

H : iyo, nyo lah dipahamkan tentang itu, baa wak di dalam agama ko mengenal pacaran,

boleh pacaran tapi setelah menikah, diajarkan kayak gitu, sehingga ilmu yang di dapat tu

ndak bertentangan dengan ajaran agama wak do. Tu keuntungannyo ado pulo, wak ta’aruf ko

baa yo, siapo orang nyo jelas, ndak main-main, kalau pacaran bisa ajo orang nyo sudah punyo

istri, tapi ditipu, kalo ko mesti wak kenali dirinyo, keluarganyo.

P : o, gituyo buk, makasi yo buk untuk informasinyo, mungkin segitu dulu yo buk,

makasih yo buk

H : iya sama-sama

VERBATIM INFORMAN PELAKUU PASANGAN 2:

Nama : N

Usia : 58

Asal :Ps

Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga

Waktu Wawancara :28 Juni 2013

Tempat Wawancara : Rumah N

Keterangan :

P: peneliti

N: informan pelakuu pasangan 2 (orang tua istri)

P: assalamu’alaiku.

N: walaikumsalam, karumah lah,

P: iyo tek sedang manga tek tuh, sibuk tek yo?

N: lai ndak lo, koo baliak di sawah a?

P: iko a tek, adoo yang ka di tanyoan seketek jo etek, patang alah wawancara pulo jo uni, tu

kini jo etek lai, dak baa do tek?

N: etek lo ka nan di wawancarai, beko dak tantu di etek jawabannyo baa tuh?

P: dak baa do tek, nyo dak payah gai pertanyaannyo do, iyo tek?

N: o. apo tuh?

P: uni kan nikah tu melalui ta’aruf dulu yo tek, menurut etek apo tu ta’aruf tu?

N: a lah tu hah yo, kalo urang ka mancari calon tu yo, ta’aruf namonyo tu, yo mungkin itu

tuh.

P: baa kalo menurut etek kalo urang ka nikah tu melalui ta’arufnyo dulu?

N: kalo di etek tu daak tantu bana doh baa nan ta’aruf tu, uni dulu tu ah alah datng se urang

ka rumah ndak jo urang gaeknyo do, jo ustadz se.

P: baa tanggapan etek waktu tu?

N: you rang batamu karumah tu batarimo se elok-elok ndak, kok alun tau bana makasuiknyo

ka rumah.

P: lah tau etek maksud kadatangannyo baa tu tek?

N: yo yo kalo di etek dulu tu uni ko alun tamaik lai, ko lah manyasak pulo, nan ma nan etek

pikian dulu, nyo nak capek juo.

P: uni ta’aruf tau etek tu?

N: dak tau etek do, nyo menyampaian lah urang datang se

P: jadi dak tau etek tu do baa kok uni bias kenal gai jo abangnyo?

N: sebelumnyo ndak tau doh, lah ka datang urang baru di katoannyo, nyo ba ta’aruf katonyo

P: kalo soal kegiatan uni di lua nikah dulu tek,lai bacarito gai uni tek?

N: nyo lai bakarajo dulu, sambia kuliah.

P: kalo kegiatan lain, misalnyo pengajian gai, ado uni cerito ka etek tu?

N: La keceknyo nyo ikuik pengajian , jo kawan-kawannyo.

P: kalo kini ba tek lah nikah uni uni, baa pernikahannyo manuruik etek?

N: baa lah manyabuiknyo yo, dulu tu nyo kareh jo hatinyo, sadang kuliah jo tu, kok nyo awak

bakarajo lah dulu, kok apaklah sakik pulo, nyo nak iyo juo.

P: kalo kini baa tek? Menurut etek baa pernikahanyo jo ta’aruf du;lu?

N: yo itu nyo nan mancari sorang dak a, tu baa kato nyo lah, inyo kamanjalani. Namonyo

urang barumah tanggo, tu ado se masalahnyo, yo itu nak nyo salasaian jo suaminyo, kok a gai

masalahnyo, awak kok dapek manolong di tolong juo.

P: kalo soal mancari jodoh tu tek yang rancak menuruik tek tu baa?

N: yo kok dapek lo lah di wakatunyo, gak ti ancak juo orang gaek wak nan mancarian lai,

setuju sadonyo, awak pun siap pulo.

VERBATIM INFORMAN PELAKU PASANGAN 3

Nama : M

Usia : 56

Asal :PS

Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga

Waktu Wawancara :28 Juni 2013

Tempat Wawancara : Rumah M

Keterangan:

P: peneliti

M: informan pelakuu pasangan 3 (orang tua istri)

P: assalamu’alaikum, buk?

M: waalaikumsalam, masuak lah na,

P: iyo buk, sadang sibuk buk?

M: lai ndak lo sibuk-sibuk bana do, ka manga tu?

P: adao yang ka di tanyoan buk, patang alah wawancara samo kakak, tu kini jo ibuk lai, dak

baa do buk?

M: o, iyo apo tu tanyo lah.

P: langsuang se yo buk, baa pendapat ibuu mengenai ta’aruf buk?

M: sabananyo ibuk ndak lo mangarati bana doh, Cuma yang ibuk lai juo pernah ikui – ikuik

liqo’ tu, jadi ta’aruf tu baa yo, caro urang yang di sunnahka, yang di lakukan nabi, sabalum

nyo manikah, kan nabi ta’aruf lo, si maysaroh melalui ino khadijah malamar nabi, a jadi

manuruik ibuk yo ka urang yang awak pacayo ha, wak sarahkan ka urang nan wak pacayao

lai batamu di nyo urang nan cocok untuk wak.

P: tu dek kakak kan ta’aruf yo buk sebelum nikah dulu, baa menurut ibu tu?

M: ibuk pacayo tu jo ta’aruf tu, yo ibuk kaloo pacar-pacaran tu ibuk dak suko do, tu ibuk

dulu kan indak pacaran do samo apak, lah basobok jo apa langsuang se ngecek ka urang tuo

ibuk, tu lah bajadi se lai. A jadi kalo wak lai kaserius, manga lo wak ka baain- main dalam

nikah ko, yo kok di ibuk ancakalah langsuang se lai yo, jadi “gentelmant” ah namonyo dek

urang kini yo.

P: o, iyo iyo buk, menurut ibuk baa pernikahan anak ibuk yang kini ko? Kakak kan ta’aruf yo

buk, baa pandangan ibuk terhadap pernikahan kaka tu?

M: lai elok se, salamoko ibuk caliak lai lancer sajo, antah kok ibuk dak tau kan sajauh ko lai

cocok se anak baduo tu.

P: dari sebelum nikah kakak kan ikut liqo’ yo buk, lah tau juo ibuk kegiatan kakak tu?

M: ibuk kan liqo’ lo, jadi seindaknyo lai tau ibuk baa yang liqo’ tu, manga-manga se di situ

lai tau ibuk.

P: pas kaka ta’aruf lah tau ibu dari awal?

M: lai, lai ibuk tau tu, saketek banyaknyo lai tau ibuk baa prosedurnyo tu, malah ibuk

mandukuang bana, sado –sado anak ibuk kok dapek yo ndak pacar-pacaran tu do, kok

mancari bini sarahkan ka murobbi gitu hah, ka urang nan labiah tau hah.

P: baa kok harus ke murobbi buk?

M: yo yang lebih ttau lah, baa yo

P baa ok picayo ibuk manyarahan ka murobbi tu buk?

M: yo itu kan murobbi anak ibuk, yang murobbi ko ndak sembarangan urang do, kalau orang

yang menjadi murabbi ko yo urang yang baik agamonyo partamo tu hah, baik akhlaknyo, tu

baik perilaunyo, dak sembarangan lo urang bias jadi murobbi ko do, urang pilihan lo, jadi

ibuk tu picayo lo, elok lo taraso di ibuk, kan di bimbing nyo tu anak awak kan untuak nan

elok, tampa pamrih pulo lai, ha tu makonyo ibuk pacayo>

P : o gitu yo buk, a yolah buk itu se dulu untuak kini buk, makasih yo buk lah manggaduah

ibuk, makasih banyak bu a,

M: a ndak baa do, samo-samo.