Tugas SBK (Seni Budaya dan Ketrampilan)

MENGENAL JENIS TARI(Tari Tunggal, Tari Berpasangan, Tari Berkelompok,

Tari Massal, dan Sendratari)

Disusun oleh:

NamaKelas / No. Absen

Nama SekolahTahun 2012

Tari TunggalTari tunggal adalah sebuah tari yang disajikan atau dibawakan oleh satu orang penari,

baik penari laki-laki ataupun perempuan.

Dalam perkembangannya, tari tunggal selain ditarikan oleh satu orang penari, tidakmenutup kemungkinan dapat ditarikan secara kelompok bahkan massal. Perkembanganini karena adanya faktor pesanan atau kebutuhan. Contoh tari tunggal adalah:

- Tari Gathotkaca Gandrung- Tari Gambiranom- Tari Merak- Tari Klana Topeng- Tari Gambyong,dll.

Contoh tari tunggal yang dapat disajikan atau dilakukan untuk massal, yaitu:

- Tari Gambyong- Tari Eko Prawiro- Tari Prajuritan atau Watang- Tari Merak- Tari Kelinci dll.

Tari Merak Tari Gathotkaca

Tari BerpasanganTari berpasangan merupakan bentuk karya tari yang diperagakan secara berpasangan

oleh dua orang penari. Karya tari berpasangan dapat ditarikan oleh penari putri-putri,putra-putra, atau putra-putri. Tari berpasangan juga dapat diperagakan secaraberkelompok, namun tetap berpasangan.

Tari berpasangan dapat ditarikan dengan memperhatikan hal-hal berikut:

- Kedua penari harus saling bekerja sama.- Kedua penari memiliki pemahaman yang sama mengenai karya tari.- Kedua penari dapat menghayati setiap gerak yang diperagakan.

Ada banyak tema tari berpasangan, misalnya tema kepahlawanan, pergaulan,percintaan, atau bertema binatang. Masing-masing tema memiliki gerakan yang berbeda.

Misalnya, tari bertema kepahlawanan biasanya memiliki gerakan yang lincah, penuhsemangat, dan bertenagan. Karya tari bertema pergaulan biasanya menampilkan gerakan-gerakan yang gembira dan lincah. Karya tari bertema percintaan biasanya menampilkangerak-gerak yang lembut dan romantis. karya tari yang bertema binatang menampilkangerak-gerak tari yang meniru tingkah laku binatang.

Tari berpasangan dimainkan oleh dua penari yang satu dengan lainnya salingmelengkapi. Dua penari itu bisa wanita semua atau laki-laki semua, bisa satu wanita yanglainnya laki-laki. Jenis tari ini ada yang terdiri dari beberapa pasangan. Contoh tari yangdibawakan oleh sepasang penari, yaitu Tari Damarwulan, Tari Rara Mendut, dan TariPerang Sugriwo-Subali.

Tari Cokek Tari Serampang Dua Belas

Tari KelompokTari berkelompok adalah karya tari yang ditarikan oleh banyak penari. Hampir setiap

daerah mempunyai bentuk tari kelompok yang unik dan menarik. Contoh tari kelompok,antara lain tari Arak Tabot dari Bengkulu, tari Lumense dari Sulawesi Selatan, tariLawung dari Yogyakarta, tari Kecak dari Bali, dan tari Bosara dari Maluku.

Tari berkelompok adalah tari yang dibawakan oleh empat orang atau lebih. Tarikelompok dan tari berpasangan mempunyai hubungan yang erat. Artinya, tariberpasangan dapat dilakukan secara berkelompok. Contoh-contoh tari berkelompok,antara lain sebagai berikut.

1. Tari Bedhaya

Tari Bedhaya merupakan tarian yang mempunyai nilai keramat. Tari Bedhayatermasuk ke dalam jenis tari pusaka keraton di Jawa Tengah. Terdapat berbagaijenis tari Bedhaya, seperti tari Bedhaya Ketawang dari Surakarta dan tari BedhayaBedah Madiun dari Yogyakarta.

Tari Bedhaya menjadi keramat karena adanya mitos dan keyakinan tentangpencipta tari klasik tersebut. Menurut kitab Wedhapradangga, pencipta tariBedhaya Ketawang adalah Sultan Agung (1613-1645) raja pertama dari KerajaanMataram. Tari tersebut diciptakan bersama dengan penguasa laut selatan yangdisebut Kanjeng Ratu Kidul.

Tari Bedhaya Ketawang

Gerakan tari Bedhaya sangat halus dan bernilai tinggi (adiluhung) sehingga dapatmenciptakan suasana tenang, teduh, dan khidmat. Gerak-gerak tari Bedhayamenggambarkan kepribadian putri-putri raja di keraton, serta sikap dan sifat-sifatideal wanita Jawa yang sopan santun. Busana tari Bedhaya Ketawangmenggunakan Dodot Ageng dengan motif Banguntulak alas-alasan yangmenjadikan penarinya terasa anggun.

Pertunjukan tari Bedhaya Ketawang sudah mengalami pergeseran nilai. Padazaman dahulu, tari Bedhaya Ketawang dipertunjukkan pada saat penobatan raja.Sedangkan saat ini, pertunjukan Bedhaya Ketawang telah mengalami perubahanpada berbagai aspek. Nilainya telah bergeser menjadi sebuah warisan budaya yangnilai seninya harus dilestarikan. Akan tetapi, bentuk tatanan pertunjukannya masihmengacu pada tradisi ritual atau tata cara masa lampau.

Tari Bedhaya Ketawang mengandung berbagai unsur, makna, dan sifat yang erathubungannya dengan adat upacara, sakral, religius, dan tarian percintaan atau tariperkawinan.

a. Adat upacara

Tari Bedhaya Ketawang ditampilkan pada acara khusus atau resmi. TariBedhaya Ketawang hanya dipergelarkan pada acara yang berhubungan denganperingatan ulang tahun tahta kerajaan. Jadi, tarian tersebut hanya dipergelarkansekali dalam setahun. Selama tarian berlangsung, dilarang untuk menyajikanmakanan dan minuman karena akan mengurangi kekhidmatan acara.

b. Sakral

Tari Bedhaya Ketawang dianggap sebagai tarian yang diciptakan oleh RatuKidul. Bahkan, dipercaya bahwa setiap kali tari Bedhaya Ketawang ditarikan,

Ratu Kidul selalu hadir dan ikut menari. Biasanya, penari tari BedhayaKetawang dapat merasakan kehadiran Ratu Kidul pada saat latihan. Akantetapi, tidak setiap orang dapat melihat Ratu Kidul. Hanya orang yangmemiliki kepekaan indrawi yang dapat merasakan kehadiran Ratu Kidultersebut.

c. Religius

Segi religius dalam tari Bedhaya Ketawang terlihat dari kata-kata yangdinyanyikan oleh suara sinden atau penyanyinya. Kata-kata tersebut antara lainada yang berbunyi: tanu astra kadya agni urube, kantar-kantar? yen matingendi surupe, kyai?? (kalau mati ke mana tujuannya, kyai?).

d. Tarian percintaan atau tari perkawinan

Tari Bedhaya Ketawang melambangkan rasa cinta Ratu Kidul kepada SultanAgung. Perasaan cinta tersebut terlihat dalam gerak-gerik tangan dan seluruhbagian tubuh, cara memegang selendang, dan sebagainya. Semua penari tariBedhaya Ketawang dirias seperti pengantin (mempelai).

Penari tari Bedhaya berjumlah sembilan orang. Para penari putri tersebut harusdalam keadaan bersih secara spiritual (tidak dalam keadaan haid). Selain itu,beberapa hari sebelumnya para penari diwajibkan untuk berpuasa.

Komposisi penari Bedhaya Ketawang terdiri atas Endhel, Pembatak, ApitNajeng, Apit Wingking, Gulu, Enhel Weton, Apit Meneng, Dadha, dan Buncit.Pada zaman dahulu, pergelaran tari Bedhaya Ketawang berlangsung selama 21/2 jam. Akan tetapi, sejak zaman Paku Buwana X diadakan pengurangan,hingga menjadi 1 1/2 jam.

2. Tari Serimpi

Tari Serimpi merupakan tari klasik Jawa. Tari Serimpi menceritakan berbagaikisah, seperti cerita peperangan dan pertengkaran. Gerakan tangan yang lambatdan gemulai merupakan ciri khas dari tari Serimpi. Gerak tari Serimpimenggambarkan pandangan hidup dan sikap wanita Jawa dengan cara yang lebihjelas, seperti perkelahian, persembahan, penerimaan, tangis, peperangan,keberanian, kelincahan, dan ketangkasan.

Tari Serimpi

Tari Serimpi ditarikan oleh dua atau empat orang penari wanita. Ragam tariSerimpi sering digubah dengan berbagai gaya. Macam-macam tari Serimpi, sepertiSerimpi Padelori, Andong-andong, Arjuno Mangsah, Dhempel Sangopati, Elo-elo,Dempel, Gambir Sawit, Muncar, Gandokusumo, dan Serimpi Lobong.

Tari Serimpi Padelori merupakan bentuk tari Serimpi terbaru. Tari SerimpiPadelori digubah oleh para guru perkumpulan tari Yogyakarta Among Beksa.

Tari Serimpi gubahan baru tersebut ditarikan oleh delapan orang dan mengambiltema cerita Menak.

3. Tari Jathilan

Tari Jathilan termasuk tarian rakyat yang paling tua di Jawa. Tari Jathilanmerupakan tarian yang tersebar di daerah Jawa dan memiliki berbagai nama. DiJawa Tengah dan DIY, tari Jathilan dinamakan jaran kepang, incling, atau ebeg.Di Jawa Timur dinamakan jaran kepang. Dan di Jawa Barat, tari Jathilandinamakan kuda lumping atau kuda kepang.

Penari Jathilan menggunakan peralatan pedang yang dibuat dari bambu danmenunggang kuda lumping. Busana yang dikenakan penari Jathilan adalah celanasepanjang lutut, kain batik, setagen, efek timang, iket, sampur, dan rompi.Kadang-kadang, penyajian tari Jathilan menggunakan sosok barongan yangmenari dengan gerak-gerak berlebihan.

Pada zaman dahulu, penari Jathilan berjumlah dua orang. Akan tetapi, saat ini tariJathilan ditarikan oleh banyak orang dalam bentuk berpasangan. Tari Jathilanmenggambarkan tentang peperangan dengan naik kuda dan bersenjatakan pedang.Selain penari berkuda, ada juga penari yang tidak berkuda tetapi memakai topeng.

Para penari yang menggunakan topeng terdiri atas topeng hitam dan topeng putih.Penari yang memakai topeng putih bernama Bancak (Penthul), sedangkan penariyang memakai topeng hitam bernama Doyok (Bejer atau Temben). Kedua tokohtersebut berfungsi sebagai pelawak, penari, dan penyanyi untuk menghibur prajuritberkuda yang sedang beristirahat setelah perang.

Saat ini, muncul tari Jathilan gaya baru di Desa Jiapan, Tempel, dan Sleman.Instrumen yang digunakan dalam tari Jathilan gaya baru tersebut adalah kendang,bedhe, gong, gender, dan saron. Tari Jathilan gaya baru tersebut tidak memakaiangklung.

4. Tari Gandrung

Tari Gandrung merupakan tarian yang berasal dari daerah Banyuwangi. Tari inidiperankan oleh penari wanita yang juga dipanggil Gandrung bersama dengan duasampai empat laki-laki. Tari Gandrung sangat terkenal dan digelar hampir di setiapperayaan, seperti acara khitanan dan pernikahan. Panggungnya dapat berbentukarena, halaman atau panggung kecil.

Tata busana penari Gandrung mendapat pengaruh dari Bali. Busana yangdikenakan terbuat dari beludru berwarna hitam yang dihiasi oleh ornamen kuningemas dan manik-manik yang mengkilat. Selendang dikenakan di bahu. Kepaladihiasi oleh mahkota yang disebut omprok.

Penari Gandrung menggunakan kain batik dengan corak yang bermacam-macam.Perlengkapan yang digunakan adalah kipas. Dalam pertunjukan tari Gandrungterdapat tiga bagian penting, yaitu sebagai berikut:

a. Jejer, yaitu bagian di mana penari Gandrung menampilkan rangkaian geraksesuai dengan lagu yang dinyanyikan berupa padha nonton.

b. Maju Gandrung, yaitu bagian di mana para tamu bersiap-siap untuk menaribergantian bersama Gandrung. Tamu laki-laki yang menari diberi kesempatanmemilih lagu dengan memberi uang kepada pengendhang dan penariGandrung.

c. Seblang Subuh, yaitu saat semua tamu pria telah mendapat giliran menari danfajar (subuh) sudah dekat. Gandrung menutup acara dengan tarian dan laguyang berjudul Seblang Subuh.

Tari Gandrung

5. Tari Remo

Tari Remo adalah tari yang berasal dari Jawa Timur. Tari Remo menggambarkankarakter dinamis masyarakat Surabaya. Karakter yang ditampilkan adalahkeberanian seorang pangeran.

Tari Remo

Musik yang digunakan untuk mengiringi tari Remo adalah musik gamelan dalamgending. Gamelan tersebut terdiri atas bonang, saron, gambang, gender, slenthem,sitter, seruling, kethuk, kenong, kempul, dan gong. Gendingnya adalah Jula-JuliSuroboyo dan Tropongan. Kadang-kadang, dilanjutkan dengan Walang Kekek,Gedog Rancak, dan Krucilan.

Tari Remo terdiri atas dua gaya, yaitu perempuan dan laki-laki yang dapatditampilkan secara bersama-sama dalam suatu grup. Tari Remo juga dapatdibawakan dalam bentuk tari tunggal.

Pada awalnya, tari Remo ditampilkan sebagai tari pembuka dari seni ludruk atauwayang kulit Jawa Timur. Namun saat ini, tari Remo juga ditampilkan padaberbagai acara festival dan saat menyambut tamu.

Penari tari Remo mengunakan tiga jenis kostum, yaitu Sawunggaling (gayaSurabaya), bagian atas berwarna hitam yang menghadirkan pakaian abad ke-18,dan celana bludru hitam dengan hiasan emas dan batik. Penari Remo jugadilengkapi dengan dua selendang (sampur).

Tari MassalTari massal adalah tarian yang dibawakan oleh lebih dari satu orang penari tanpa ada

unsur saling melengkapi. Tarian ini ditata sedemikian rupa khusus dipagelarkan untukacara-acara helatan besar seperti Festival Danau Kerinci. Tari ini ditata dengankonfigurasi menggambarkan keadaan geografis Kerinci yang berbentuk kawah (landai).Gerak yang ditarikan merupakan gerak-gerak tari tradisional Kerinci seperti Tari Ranggukdan Tari Iyo-Iyo.

Beberapa contoh tari massal, yaitu Tari Gambyong dari Surakarta, Tari Golek dariYogyakarta, dan Tari Mafia dari Irian Jaya.

Tari massal

Sendratari (Seni Drama dan Tari)Drama tari atau yang biasa disebut dengan sendratari adalah salah satu bentuk tari

dramatik yang ada di Indonesia. Menurut Soedarsono (1978: 16) drama tari adalah tariyang bercerita tentang sejarah dan legenda, baik tari itu dilakukan oleh seorang penarimaupun oleh beberapa orang penari, sedangkan tari non dramatik adalah tari yang tidakbercerita.

Drama tari dibawakan oleh beberapa orang penari. Drama tari disajikan dalam bentukcerita yang terbagi atas babak-babak atau adegan-adegan.

Sendratari

Kata sendratari merupakan singkatan dari seni, drama, dan tari, yang berarti senidrama yang ditarikan. Ciri khas yang terdapat dalam sendratari terletak pada mediapengutaraan ceritanya yang menggunakan tari dan musik (gamelan) tanpa ada dialog atauantawecana.

Sebagai media pengutaraan maksud dari cerita, gerak dan suasana dramatari makakedudukan atau keberadaan iringan sangat diperlukan. Dalam hal ini penggunaan bentukgendhing atau iringan harus disesuaikan dengan tema dan suasana dalam satu adegansendratari. Misalnya bentuk gendhing gagah digunakan pada saat keluarnya tokoh rajadan dapat juga menggunakan iringan dengan bentuk gendhing ladrang sabrangan yaituketika tokoh raja tersebut mengekspresikan kegagahannya. Bisa juga menggunakanbentuk gendhing ladrang irama I ataupun bentuk liwung dengan kendhangan kiprahan dantayungan.

Salah satu bentuk sendratari yang sampai sekarang masih digemari oleh masyarakatadalah dramatari yang mengadopsi atau mengambil cerita dari kitab Ramayana dan kitabMahabharata. Dramatari tersebut sengaja disajikan tanpa dialog dan narasi, sajiankisahnya hanya dilakukan melalui ekspresi gerak tari semata. Melalui ekspresi tersebutdiharapkan para penonton asing yang tidak paham bahasa Jawa dan bahasa Indonesiaakan mampu menyerap pesan kisahnya atau cerita yang ingin disampaikan.

Tari dramatik yang ada di Indonesia antara lain:

- Wayang Wong dari Jawa Tengah,- Wayang Topeng dari Cirebon- Langen Mandrawanaran dari Yogyakarta,- Langendriyan dari Surakarta,- Sendratari dari Bali,- Randai dan Makyong dari Sumatra, dsb.

Referensi:Atang Supriatna, Rama Sastra Negara. 2010. Pendidikan Seni Tari. Jakarta: Pusat

Perbukuan Kementerian Pendidikan Nasional.

http://atoendwidyaningsih.wordpress.com/2011/09/30/seni-tari/, diakses tanggal 7September 2012.

http://marianowhokki.blogspot.com/2011/02/sendratari.html, diakses tanggal 7 September2012.

http://mgmpseni.wordpress.com/materi-belajar/seni-tari/semester-1/kelas-vii/tari-tunggal/,diakses tanggal 7 September 2012.

http://www.indosiar.com/fokus/sendratari-babad-murwakala_73585.html, diakses tanggal7 September 2012.

Subekti Ari, Budiawan. 2010. Seni Tari SMP/MTs Kelas VII-IX. Jakarta: PusatPerbukuan Kementerian Pendidikan Nasional.

Sumber gambar:*)

http://bantulkab.go.id/img-randslide/tari-gambyong.jpghttp://chandrabudaya.com/gallery-foto/tari-gatotkaca-gandrunghttp://eastjavatraveler.com/wp-content/uploads/2009/05/ejtcom_kuwung2.jpghttp://gambang.files.wordpress.com/2008/02/tari_cokek2.jpghttp://haloindo.com/wp-content/uploads/2011/11/Tari-Bedhaya-solopos-com.jpghttp://images.google.comhttp://nitnuit.files.wordpress.com/2012/07/img_0116.jpghttp://pandjipainting.files.wordpress.com/2009/01/bedoyo.jpghttp://rri.co.id/Upload/Berita/gandrung11.jpghttp://unpadstudent-ace.blogspot.com/2011/04/tari-merak.htmlhttp://www.disparbud.jabarprov.go.id/wisata/imggalery/861.jpghttp://www.kabarhotel.com/wp-content/uploads/2011/11/tari-remo.jpghttp://www.kidnesia.comhttp://www.melayuonline.com/image/culture/2009/serampang-duabelas-02.jpghttp://www.melayuonline.com/image/culture/2009/serampang12-revisi.jpg

*) Semua diakes tanggal 7 September 2012.