Tugas PKN kelompok 1

43
PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN DOSEN : IKA APRELIYANA W KELOMPOK I TEKNIK INFORMATIKA R4R JONNI : 201343501698 M.MUHSIN : 201343501693 NOVITA SARI : 201343501690

Transcript of Tugas PKN kelompok 1

Page 1: Tugas PKN kelompok 1

PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

DOSEN : IKA APRELIYANA W

KELOMPOK I

TEKNIK INFORMATIKA

R4R

JONNI : 201343501698

M.MUHSIN : 201343501693

NOVITA SARI : 201343501690

Page 2: Tugas PKN kelompok 1

MATERI

PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT

DAN IDEOLOGI

POINT YANG AKAN DIBAHAS :

- PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN

HUBUNGANNYA PERUMUSAN PANCASILA

-PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIOANAL

Page 3: Tugas PKN kelompok 1

PANCASILA SEBAGAI

SISTEM FILSAFAT

DAN IDEOLOGI

Page 4: Tugas PKN kelompok 1

PENGERTIAN FILSAFAT

KATA FALSAFAH (FILSAFAT) BERASAL DARI BAHASA YUNANI

YAITU

filsafat artinya cinta dan kebijakan atau

hakikat kebenaran.

phiilosophia

philo/philos/philein yang

artinya cinta

Sophia yang berarti Kebijakan

Page 5: Tugas PKN kelompok 1

FILSAFAT SECARA DEFINITIF

MENURUT BEBERAPA PARA AHLI FILSAFAT (FILSUF) ADALAH

1. PLATO: FILSAFAT ADALAH ILMU PENGETAHUAN YANG BERMINAT

MENCAPAI KEBENARAN YANG ASLI.

2. ARISTOTELES: FILSAFAT ADALAH ILMU PENGETAHUAN YANG

MELIPUTI KEBENARAN YANG TERKANDUNG DI DALAMNYA ILMU-ILMU

METAFISIKA, LOGIKA, RETORIKA, ETIKA, POLITIK DAN ESTETIKA.

3. PROF. DRS. NOTONEGORO, SH: FILSAFAT ADALAH PENGETAHUAN

ATAU ILMU PENGETAHUAN YANG MENCARI DAN MEMPELAJARI YANG

ADA (ONTOLOGI) DAN HAKEKAT YANG ADA (METAFISIKA) DENGAN

PERENUNGAN (KONTEMPLASI) YANG MENDALAM (RADIKAL) SAMPAI

MENEMUKAN SUBSTANSINYA.

Pancasila sebagai sistem

fisafat

Page 6: Tugas PKN kelompok 1

SISTEM FILSAFAT

“SISTEM” ADALAH KUMPULAN DARI BAGIAN-BAGIAN YANG BERKAITAN

SATU DENGAN YANG LAINNYA SEBAGAI SATU KESATUAN.

SUATU SISTEM FILSAFAT MENGAJARKAN TENTANG:SUMBER DAN

HAKIKAT,REALITAS FILSAFAT HIDUP,DAN TATA NILAI (ETIKA),TERMASUK

TEORI PENGETAHUAN MANUSIA DAN LOGIKA.

PANCASILA MERUPAKAN SUATU SISTEM FILSAFAT KARENA SILA-SILA

DALAM PANCASILA MERUPAKAN BAGIAN DARI SATU KESATUAN YANG

TIDAK DAPAT DIPISAHKAN.

Page 7: Tugas PKN kelompok 1

DITINJAU DARI PERSPEKTIF PERMASALAHANNYA FILSAFAT DAPAT

DIKELOMPOKKAN MENJADI DUA MACAM, YAITU:

1. PERTAMA: FILSAFAT SEBAGAI HASIL PERENUNGAN/KONTEMPLASI

(PRODUK).

FILSAFAT SEBAGAI JENIS PENGETAHUAN, ILMU, KONSEP PEMIKIRAN-

PEMIKIRAN PARA FILSUF.

PADA ZAMAN DAHULU, YANG LAZIMNYA MERUPAKAN SUATU

ALIRAN/PAHAM, MISAL: IDEALISM RASIONALISME, MATERIALISME,

PRAGMATISME. FILSAFAT SEBAGAI SUATU JENIS PROBLEMA YANG

DIHADAPI OLEH MANUSIA SEBAGAI HASIL AKTIVITAS BERFILSAFAT. JADI

MANUSIA MENCARI SUATU KEBENARAN YANG TIMBUL DARI PERSOALAN

PADA AKAL MANUSIA.

2. KEDUA: FILSAFAT SEBAGAI SUATU PROSES, YANG BERBENTUK

SEBAGAI AKTIVITAS BERFILSAFAT, SEKALIGUS PROSES PEMECAHAN

MASALAH (PROBLEM SOLVING) DENGAN MENGGUNAKAN BERBAGAI

METODE TERTENTU SESUAI DENGAN OBJEKNYA.

Page 8: Tugas PKN kelompok 1

ALIRAN-ALIRAN FILSAFAT

- ALIRAN MATREALISME

MENGAJARKAN BAHWA HAKIKAT REALITAS KESEMESTAAN,

TERMASUK MAHLUK HIDUP, MANUSIA, IALAH

MATERI.

- ALIRAN IDEALISME/SPRITUALISME

ALIRAN INI MENGAJARKAN BAHWA IDE ATAU SPIRIT MANUSIA YANG

MENENTUKAN HIDUP DAN

PENGERTIAN MANUSIA.

- ALIRAN REALISME

ALIRAN REALISME MENGAJARKAN BAHWA KEDUA ALIRAN DIATAS,

MATREALISMA DAN IDEALISME YANG

BERTENTANGAN ITU, TIDAK SESUAI DENGAN KENYATAAN.

Page 9: Tugas PKN kelompok 1

PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT

FILSAFAT SEBAGAI METODE MENUNJUKAN CARA BERPIKIR DAN CARA

MENGADAKAN ANALISIS YANG DAPAT DIPERTANGGUNGJAWABKAN UNTUK

DAPAT MENJABARKAN IDEOLOGI PANCASILA. SEDANGKAN PANCASILA

SEBAGAI FILSAFAT MENGANDUNG PANDANGAN, NILAI DAN PEMIKIRAN YANG

DAPAT MENJADI SUBTANSI DAN ISI PEMBENTUKAN IDEOLOGI PANCASILA.

1. ASPEK ONTOLOGI

ONTOLOGI MENURUT RUNES ADALAH TEORI TENTANG ADANYA

KEBERADAAN ATAU EKSISTENSI. SEDANGKAN

MENURUT ARISTOTELES, SEBAGAI FILSAFAT PERTAMA, ONTOLOGI ADALAH

ILMU YANG MENYELIDIKI HAKIKAT

SESUATU DAN DISAMAKAN ARTINYA METAFISIKA. JADI, ONTOLOGI ADALAH

BIDANG YANG MENYELIDIKI

MAKNA YANG ADA (EKSISTENSI DAN KEBERADAANNYA), SUMBER ADA, JENIS

ADA DAN HAKIKAT ADA,

TERMASUK ADA ALAM, MANUSIA, METAFISIKA, DAN KESEMESTAAN DAN

KOSMOLOGI.

Page 10: Tugas PKN kelompok 1

2. ASPEK EPISTEMOLOGI

EPISTEMOLOGI MENURUT RUNES ADALAH BIDANG ATAU CABANG FILSAFAT

YANG MENYELIDIK ASAL, SYARAT,

SUSUNAN, METODE, DAN VALIDITAS ILMU PENGETAHUAN.KAJIAN

EPISTIMOLOGI FILSAFAT PANCASILA

DIMAKSUDKAN SEBAGAI UPAYA UNTUK MENCARI HAKIKAT PANCASILA

SEBAGAI SUATU SISTEM

PENGETAHUANNYA. EPISTIMOLOGI PANCASILA SEBAGAI SUATU OBYEK

KAJIAN PENGETAHUAN PADA

HAKIKATNYA MELIPUTI MASALAH SUMBER PENGETAHUAN PANCASILA DAN

SUSUNAN PENGETAHUAN

PANCASILA.

3. ASPEK AKSIOLOGI

AKSIOLOGI MENURUT RUNES BERASAL DARI ISTILAH YUNANI, AKSIOS

YANG BERARTI NILAI, MANFAAT, PIKIRAN

ATAU ILMU/ TEORI. DALAM PENGERTIAN YANG MODERN DISAMAKAN

DENGAN TEORI NILAI YAKNI SESUATU

YANG DIINGINKAN, DISUKAI ATAU YANG BAIK, BIDANG YANG MENYELIDIKI

HAKIKAT NILAI, KRITERIA, DAN

KEDUDUKAN METAFISIKA SUATU NILAI. KAJIAN AKSIOLOGI FILSAFAT

PANCASILA PADA HAKIKATNYA

MEMBAHAS TENTANG NILAI PRAKSIS ATAU MANFAAT SUATU PENGETAHUAN

TENTANG PANCASILA.

Page 11: Tugas PKN kelompok 1

PANCASILA SEBAGAI SESTEM FILSAFAT

- PANCASILA SEBAGAI JATI DIRI BANGSA INDONESIA

KEDUDUKAN DAN FUNGSI PANCASILA HARUS DIPAHAMI SESUAI DENGAN KONTEKSNYA,

MISALNYA PANCASILA SEBAGAI PANDANGAN HIDUP BANGSA INDONESIA, SEBAGAI

DASAR FILSAFAT NEGARA REPUBLIK INDONESIA, SEBAGAI IDEOLOGI BANGSA DAN

NEGARA INDONESIA. SELURUH KEDUDUKAN DAN FUNGSI PANCASILA ITU BUKANLAH

BERDIRI

SECARA SENDIRI-SENDIRI NAMUN BILAMANA DIKELOMPOKAN MAKA AKAN KEMBALI PADA

DUA KEDUDUKAN DAN FUNGSI PANCASILA YAITU SEBAGAI DASAR FILSAFAT NEGARA DAN

PANDANGAN HIDUP BANGSA INDONESIA.

- RUMUSAN KESATUAN SILA-SILA PANCASILA SEBAGAI SUATU SISTEM

PANCASILA YANG TERDIRI ATAS LIMA SILA PADA HAKIKATNYA MERUPAKAN SUATU SISTEM

FILSAFAT. PENGERTIAN SISTEM ADALAH SUATU KESATUAN BAGIAN-BAGIAN YANG

SALING BERHUBUNGAN, SALING BEKERJASAMA UNTUK SATU TUJUAN TERTENTU DAN

SECARA KESELURUHAN MERUPAKAN SUATU KESATUAN YANG UTUH.

- SUSUNAN KESATUAN SILA-SILA PANCASILA YANG BERSIFAT ORGANIS

ISI SILA-SILA PANCASILA PADA HAKIKATNYA MERUPAKAN SUATU KESATUAN PERADABAN,

DALAM ARTI, SETIAP SILA MERUPAKAN UNSUR (BAGIAN YANG MUTLAK) DARI KESATUAN

PANCASILA.

Page 12: Tugas PKN kelompok 1

PANCASILA SEBAGAI SESTEM FILSAFAT

-SUSUNAN KESATUAN YANG BERSIFAT HIRARKHIS DAN BERBENTUK PIRAMIDA

HIRARKHIS DAN PIRAMIDAL MEMPUNYAI PENGERTIAN YANG SANGAT MATEMATIS YANG

DIGUNAKAN UNTUK MENGGAMBARKAN HUBUNGAN SILA-SILA PANCASILA DALAM HAL

URUT-URUTAN LUAS (KUANTIÍTAS) DAN JUGA DALAM HAL ISI SIFATNYA.

-RUMUSAN HUBUNGAN KESATUAN SILA-SILA PANCASILA YANG SALING MENGISI DAN

SALING MENGKUALIFIKASI

KESATUAN SILA-SILA PANCASILA YANG MAJEMUK TUNGGAL, HIRARKHIS PYRAMIDAL

JUGA MEMILIKI SIFAT SALING MENGISI DAN SALNG MENGKUALIFIKASI.

-PANCASILA SEBAGAI ILMU

FILSAFAT SEABAGAI INDUK ILMU PENGETAHUAN. PENGETAHUAN DIMULAI DARI RASA

INGIN TAHU, KEPASTIAN PANCASILA SEBAGAI SYSTEM FILSAFAT.

-FUNGSI UTAMA FILSAFAT PANCASILA BAGI BANGSA DAN NEGARA INDONESIA

KEBERADAAN PANCASILA TELAH TERBUKTI MAMPU MEMPERSATUKAN NEGARA

KESATUAN REPUBLIK INDONESIA (NKRI) DARI PERPECAHAN.

Page 13: Tugas PKN kelompok 1

KARAKTERISTIK FILSAFAT PANCASILA

1. HUBUNGAN VERTIKAL

HUBUNGAN VERTICAL ADALAH HUBUNGAN MANUSIA DENGAN

TUHAN YME SEBAGAI PENJELMAAN DARI

NILAI-NILAI KETUHANAN YME.

2. HUBUNGAN HORIZONTAL

HUBUNGAN HORIZONTAL ADALAH HUBUNGAN MANUSIA DENGAN

SESAMANYA BAIK DALAM FUNGSINYA

SEBAGAI WARGA MASYARAKAT, WARGA BANGSA, DAN WARGA

NEGARA.

Page 14: Tugas PKN kelompok 1

3. HUBUNGAN ALAMIAH

HUBUNGAN ALAMIAH ADALAH HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALAM SEKITAR YANG

MELIPUTI HEWAN,

TUMBUH-TUMBUHAN DAN ALAM DENGAN SEGALA KEKAYAANYA. PANCASILA ADALAH

PANDANGAN

HIDUP ATAU IDEOLOGI YANG MENGATUR HUNUNGAN MANUSIA DENGAN TUHAN,

ANTAR MANUSIA

DENGAN MASYARAKAT ATAU BANGSANYA, DAN MANUSIA DENGAN LINGKUNGANNYA.

ALASAN

PRINSIPIL PANCASILA SEBAGAI PANDANGAN HIDUP DENGAN FUNGSINYA TERSEBUT

DIATAS ADALAH

SEBAGAI BERIKUT :

A. MENGAKUI ADANYA KEKUATAN GAIB YANG ADA DILUAR DIRI MANUSIA MENJADI

PENCIPTA SERTA

PENGUASA ALAM SEMESTA.

B. KESEIMBANGAN DALAM HUBUNGAN, KESERASIAN-KESERASIAN DAN UNTUK

MENCIPTAKANNYA PERLU

PENGENDALIAN

C. DALAM MENGATUR HUBUNGAN, PERANAN DAN KEDUDUKAN BANGSA SANGAT

PENTING . PERSATUAN

DAN KESATUAN SEBAGAI BANGSA MERUPAKAN NILAI SENTRAL.

D. KEKELUARGAAN, GOTONG ROYONG, KEBERSAMAAN, SERTA MUSYAWARAH UNTUK

MUFAKAT DIJADIKAN

SENDI KEHIDUPAN BERSAMA.

E. KESEJAHTERAAN BERSAMA MENJADI TUJUAN HIDUP BERSAMA.

Page 15: Tugas PKN kelompok 1

PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN

HUBUNGANNYA PERUMUSAN PANCASILA

Page 16: Tugas PKN kelompok 1

SEJARAH PERUMUSAN PANCASILA

DALAM HUBUNGANNYA

DENGAN SEJARAH PERJUANGAN BA

NGSA INDONESIA

Page 17: Tugas PKN kelompok 1

PIDATO MR. MUHAMMAD YAMIN ( 29 MEI 1945 )

PADA TGL INI BPUPKI MENGADAKAN SIDANG YANG PERTAMA KALI, MAKA

MR. MUH. YAMIN MENDAPAT KESEMPATAN YANG PERTAMA UNTUK

BERPIDATO DIHADAPAN SIDANG LENGKAP BADAN PENYELIDIK . PIDATO

TERSEBUT BERISIKAN 5 ASAS DASAR UNTUK NEGARA INDONESIA

MERDEKA YANG DIIDAM-IDAMKAN ITU YAKNI;

1. PERI KEBANGSAAN,

2. PERI KEMANUSIAAN

3. PERI KETUHANAN

4. PERI KERAKYATAN

5. KESEJAHTERAAN RAKYAT.

Page 18: Tugas PKN kelompok 1

SETELAH BERPIDATO ITU BELIAU MENYAMPAIKAN USULAN TERTULIS

MENGENAI RANCANGAN UUD REPUBLIK INDONESIA . DIDALAM PEMBUKAAN

DARI RANCANGAN UUD TERSEBUT TERCANTUM PERUMUSAN LIMA ASAS

DASAR NEGARA YANG BERBUNYI SEBAGAI BERIKUT ;

1. KETUHANAN YANG MAHA ESA

2. KEBANGSAAN PERSATUAN INDONESIA

3. RASA KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB

4. KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM

PERMUSYAWARATAN PERWAKILAN

5. KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA .

Page 19: Tugas PKN kelompok 1

PIDATO IR. SOEKARNO ( 1 JUNI 1945 )

PADA TGL 1 JUNI 1945 IR. SOEKARNO MENGUCAPKAN PIDATONYA DI

HADAPAN SIDANG HARI KETIGA BADAN PENYELIDIK . DALAM PIDATO TERSEBUT

DIKEMUKAKAN LIMA HAL YANG MENJADI DASAR-DASAR NEGARA YANG

MERDEKA YANG PERUMUSAN DAN SISTEMATIKANYA SEBAGAI BERIKUT ;

1.KEBANGSAAN INDONESIA

2.INTERNASIONALISME ATAU PERI KEMANUSIAAN

3. MUFAKAT ATAU DEMOKRASI

4. KESEJAHTERAAN SOSIAL

5. KETUHANAN YANG BERKEBUDAYAAN.

Page 20: Tugas PKN kelompok 1

PIAGAM JAKARTA (22 JUNI 1945 )

PADA TGL INI SEMBILAN TOKOH NASIONAL YANG JUGA TOKOH-TOKOH

DOKURITSU JUNBI CHOOSAKAI MENGADAKAN PERTEMUAN UNTUK MEMBAHAS

PIDATO SETA USUL –USUL MENGENAI ASA DASAR NEGARA YANG TELAH

DIKEMUKAKAN DALAM SIDANG-SIDANG BADAN PENYELIDIK SEBELUMNYA.

MAKA KEMUDIAN SETELAH MENGADAKAN PEMBAHASAN, SEMBILAN TOKOH

NASIONAL TERSEBUT MENYUSUN SEBUAH PIAGAM YANG KEMUDIAN TERKENAL

DENGAN NAMA “PIAGAM JAKARTA”, YANG DIDALAMNYA TERDAPAT

RUMUSAN DAN SITEMATIKA PANCASILA SEBAGAI BERIKUT :

1, KE-TUHANAN DENGAN KEWAJIBAN MENJALAN SYARI’AT ISLAM BAGI

PEMELUK-PEMELUKNYA.

2, KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB.

3, PERSATUAN INDONESIA

4, KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAH KEBIJAQKSANAAN DALAM

PERMUSYAWARATAN PERWAKILAN.

5, KEADAILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA.

Page 21: Tugas PKN kelompok 1

PENERIMAAAN PIAGAM JAKARTA OLEH BADAN PENYELIDIK TGL 14 JULI

1945

PIAGAM JAKARTA INI YANG DIDALAMNYA TERDAPAT RUMUSAN DAN

SISTEMATIKA PANCASILA YANG KEMUDIAN DITERIMA OLEH BADAN

PENYELIDIK DALAM SIDANG KEDUANYA PADA TGL 14 – 16 JUNI 1945.

PANITIA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA ( 9 AGUSTUS 1945 )

PADA TGL INI TERBENTUKLAH PANITIA PERSIAPAN

KEMERDEKAAN YANG DALAM BAHASA BELANDA DISEBUT DENGAN “

DOKURITSU JUNBI IINKAI “ YANG JUGA SERING DISEBUT DENGAN PANITIA

PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (PPKI). YANG DIKETUAI OLEH IR.

SOEKARNO DAN WAKILNYA DRS. MOH. HATTA

Page 22: Tugas PKN kelompok 1

PENGESAHAN PEMBUKAAN DAN BATANG TUBUH UUD 1945

TEKS PROKLAMASI KEMERDEKAAN BANGSA INDONESIA 17

AGUSTUS 1945 TELAH MELAHIRKAN NEGARA REPUBLIK INDONESIA MAKA

DALAM SIDANG PPKI TGL 18 AGUTUS YANG TELAH DISEMPURNAKAN ANTARA

LAIN TELAH MENGESAHKAN UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA YANG KINI KITA

KENAL DENGAN UUD 1945.

UUD 1945 YANG TELAH DISAHKAN OLEH PPKI ITU TERDIRI DARI DUA BAGIAN

YAITU “PEMBUKAAN”DAN BATANG TUBUH UUD YANG BERISI 37

PASAL 16 BAB, 1 ATURAN PERALIHAN TERDIRI 4 FASAL DAN 1 ATURAN

TAMBAHAN TERDIRI DARI 2 AYAT.

DIDALAM PEMBUKAAN YANG TERDIRI DARI 4 ALINEA ITU, DAN DIDALAM ALINEA

KE 4 TERCANTUM PERUMUSAN PANCASILA YANG BERBUNYI

SBB. :

Page 23: Tugas PKN kelompok 1

1.KETUHANAN YANG MAHA ESA

2.KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB

3.PERSATUAN INDONESIA

4.KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM

PERMUSYAWARATAN/PERWAKILAN.

5.KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA.

RUMUSAN DASAR NEGARA PANCASILA YANG TERCANTUM DALAM

PEMBUKAAN UUD 1945 INILAH YANG SAH DAN BENAR , KARENA DISAMPING

MEMPUNYAI KEDUDUKAN KONSTITUSIONAL, JUGA DISAHKAN OLEH

SUATU BADAN YANG MEWAKILI SELURUH ELEMEN BANGSA INDONESIA

YAKNI PPKI.

SELAIN DARI RUMUSAN –RUMUSAN TERSEBUT DIATAS, KITA DAPATI PULA

RUMUSAN-RUMUSAN SEBAGAI BERIKUT :

Page 24: Tugas PKN kelompok 1

1.DALAM KONSTITUSI RIS ( REPUBLIK INDONESIA SERIKAT ) YANG BERLAKU

MULAI TGL 29 DESEMBER 1949 SAMPAI DENGAN 17

AGUSTUS 1950 RUMUSAN DASAR PANCASILA SEBAGAI BERIKUT :

A. KE-TUHANAN YANG MAHA ESA

B. PERI KEMANUSIAAN . 3. KEBANGSAAN. 4. KERAKYATAN. 5,

KEADILAN SOSIAL.

C.DALAM UNDANG-UNDANG DASAR

SEMENTARA REPUBLIK INDONESIA (UUDS 1950) YANG BERLAKU MULAI

17 AGUSTUS 19050 SAMPAI DENGAN 5JULI 1959 BERDASARKAN DEKRIT

PRESIDEN , MAKA UUD 1945 BERLAKU KEMBALI..

Page 25: Tugas PKN kelompok 1

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI

NASIONAL

Page 26: Tugas PKN kelompok 1

PENGERTIAN IDEOLOGI

secara harfiah, ideologi berarti ilmu mengenai

pengertian dasar, ide

secara sederhana ideologi berarti suatu gagasan

yang berdasarkan pemikiran yang sedalam-

dalamnya dan merupakan pemikiran filsafat.

IDEOLOGI

idea :gagasan, konsep,

pengertian dasar, cita-cita

logos : ilmu

Page 27: Tugas PKN kelompok 1

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL

SEPERTI KITA KETAHUI, SELAIN SEBAGAI DASAR NEGARA, IA JUGA

MENJADI IDEOLOGI BANGSA. SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL,

PANCASILA BERFUNGSI MENGGERAKKAN MASYARAKAT UNTUK

MEMBANGUN BANGSA DENGAN USAHA-USAHA YANG MELIPUTI DALAM

SEMUA BIDANG KEHIDUPAN. PANCASILA TIDAK MENENTUKAN SECARA

APRIORI SISTEM EKONOMI DAN POLITIK, TETAPI SISTEM APA PUN YANG

DIPILIH HARUS MAMPU MENYALURKAN ASPIRASI UTAMA TERSEBUT.

Page 28: Tugas PKN kelompok 1

MAKNA IDEOLOGI BAGI NEGARA

IDEOLOGI NEGARA YANG BERARTI CITA-CITA NEGARA

MEMILKI CIRICIRI SEBAGAI BERIKUT : MEMPUNYAI DERAJAT

YANG TINGGI SEBAGAI NILAI HIDUP KEBANGSAAN DAN

KENEGARAAN MEWUJUDKAN SATU ASAS KEROHANIAN

PANDANGAN DUNIA, PANDANGAN HIDUP YANG HARUS

DIPELIHARA , DIKEMBANGKAN, DIAMALKAN, DILESTARIKAN

KEPADA GENERASI PENERUS BANGSA, DIPERJUANGKAN,

DAN DIPERTAHANKAN.

Page 29: Tugas PKN kelompok 1

FUNGSI PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL

UNTUK MEMBERIKAN ORIENTASI KE DEPAN MENGHARUSKAN BANGSA

INDONESIA SELALU MENYADARI SITUASI KEHIDUPAN YANG SEDANG

DIHADAPINYA. KEMAJUAN ILMU PENGETAHUAN, KECANGGIHAN

TEKNOLOGI, DAN PESATNYA PERKEMBANGAN SARANA KOMUNIKASI

MEMBUAT DUNIA MAKIN KECIL DAN INDEPENDENSI DI KALANGAN

BANGSA-BANGSA DI DUNIA SEMAKIN MENGUAT.

Page 30: Tugas PKN kelompok 1

PANCASILA SEBAGAI PEMERSATU BANGSA

MELIHAT SITUASI DEMIKIAN, MASALAH YANG PERLU DIATASI PERTAMA

KALI ADALAH BAGAIMANA MENGGALANG PERSATUAN DAN KESATUAN

BANGSA YANG SANGAT DIBUTUHKAN UNTUK MENGAWALI

PENYELENGGARAAN NEGARA. DENGAN KATA LAIN, NATION AND

CHARACTER BUILDINGS MERUPAKAN PRASYARAT DAN TUGAS UTAMA

YANG HARUS DILAKSANAKAN. DALAM KONTEKS INI PANCASILA

DIPERSEPSIKAN SEBAGAI IDEOLOGI PERSATUAN. PANCASILA

DIHARAPKAN MAMPU MEMBERIKAN JAMINAN PERSATUAN UNTUK

MEMECAHKAN PERBEDAAN SERTA PERTENTANGAN POLITIK DI ANTARA

GOLONGAN DAN KEKUATAN POLITIK.

Page 31: Tugas PKN kelompok 1

KARENA URGENSI UNTUK MEMECAHKAN MASALAH-MASALAH POLITIK SELAMA

DUA DASAWARSA DALAM PENYELENGGARAAN NEGARA, PANCASILA SEBAGAI

IDEOLOGI NASIONAL DIPERSEPSIKAN SEBAGAI SINTESA ATAU PERPADUAN

YANG MEMPERSATUKAN BERBAGAI SIKAP HIDUP YANG BERADA DI TANAH AIR.

BERBAGAI ALIRAN DAN PENDIRIAN YANG BERBEDA DIPERTEMUKAN DALAM

PANCASILA. PANCASILA MENYEDIAKAN ARENA YANG DI SATU PIHAK

MEMBERIKAN KELELUASAAN BERGERAK, TETAPI DI PIHAK LAIN MEMBERIKAN

PATOKAN MORAL YANG TIDAK BOLEH DILANGGAR.

PENAMPILAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI PERSATUAN ATAU PEMERSATU

TELAH MENUNJUKKAN RELEVANSI DAN KEKUATANNYA DALAM DUA

DASAWARSA SEJAK PERMULAAN KEHIDUPAN DAN PENYELENGGARAAN

NEGARA RI. RAKYAT INDONESIA TELAH DIBANGUN DENGAN KASADARAN KUAT

SEBAGAI BANGSA YANG MEMILIKI IDENTITAS DAN HIDUP BERSATU DALAM JIWA

NASIONALISME DAN PATRIOTISME.

Page 32: Tugas PKN kelompok 1

STUDY KASUS

KASUS 1:

Suara Merdeka, 24 April 2012

NKRI Harga Mati

KRISIS kebangsaan yang melanda sebagian generasi

muda Indonesia menjadi keprihatinan semua pihak.

Karena itu, semangat untuk tetap menjunjung tinggi

dan terus mengamalkan ajaran Pancasila sebagai

ideologi bangsa harus dihargai.

Nilai-nilai kebangsaan yang terkandung dalam

Pancasila inilah yang kini juga terus dipegang teguh

oleh Yudo Fistiono Sudiro SH (44), ketua Majelis

Pimpinan Cabang (MPC) Pemuda Pancasila

Kabupaten Banyumas, yang baru dilantik kemarin.

Pria kelahiran 23 Mei 1967 itu memahami betul saat

ini tantangan terberat yang dihadapi pemuda

Indonesia di antaranya adanya krisis kecintaan

terhadap Pancasila dan NKRI.

Page 33: Tugas PKN kelompok 1

STUDY KASUS

Masih Minim

Itu terjadi karena derasnya pengaruh budaya barat,

gaya hidup yang individualis, pragmatis dan

pemahaman terhadap wawasan kebangsaan yang

masih minim.

''Bagi saya mempertahankan Pancasila sebagai

ideologi bangsa itu harus tetap abadi sampai kapan

pun dan kecintaan terhadap Tanah Air juga harga

mati,'' kata suami Tri Setiati (31) tersebut.

Sehingga dalam mengemban misi kepengurusannya

empat tahun ke depan (2012-2016), keanekaragaman

warna organisasi tersebut ibarat miniatur

kebangsaan yang terkandung dalam nilai-nilai

Pancasila itu sendiri.

Anggota sangat beragam dari berbagai latar

belakang, namun tetap bisa satu karena sudah

tertanam sebagai seorang pancasialis dan nasionalis.

Kecintaan terhadap Tanah Air menurut putra

pertama dari lima bersaudara pasangan Sudiro Bekti

(67) dan Sri Subekti (65) juga terlihat dalam

kehidupan sehari-hari.

Di antaranya, terlihat dari dua nama putranya

semua diselipkan kata-kata nusantara. Putra

pertama dinamai Setia Nusantara Nayakapraja (11)

dan putra kedua Kineta Energik Anura Nusantara

(6).

Page 34: Tugas PKN kelompok 1

STUDY KASUS

''ibaratnya darah yang mengalir dalam diri saya

adalah darah Pancasila, sehingga apapun akan saya

lakukan demi menjaga kebesaran ideologi bangsa

yang dicetuskan Bung Karno,'' kata warga RT 1/RW

6 Kelurahan Karangpucung, Kecamatan Purwokerto

Selatan itu.

Tempaan di berbagai organisasi mulai semasa masih

menjadi mahasiswa, hingga menjadi ketua MPC PP

Banyumas cukup mengembleng mental dan dedikasi

untuk terus mencintai bangsa ini dengan kiprah

nyata. (Agus Wahyudi-17)

Page 35: Tugas PKN kelompok 1

ANALISIS STUDY KASUS

Memang benar bahwa saat ini generasi muda

mengalami krisis kecintaan terhadap Pancasila,

dikarenakan semakin derasnya pengaruh budaya

barat, gaya hidup yang individualis, pragmatis, dan

pemahaman terhadap wawasan kebangsaan yang

masih minim. Misalnya semakin maraknya

perkembangan geng motor di kalangan pemuda saat

ini. Untuk menanamkan kembali nilai-nilai Pancasila

yang mulai luntur dapat dilakukan misalnya melalui

pendidikan Pancasila, yang saat ini telah diajarkan

kembali.

Jika suatu organisasi anggotanya memiliki jiwa

yang pancasilais dan nasionalis maka pasti organisasi

itu akan bersatu, begitu pula dengan negara Indonesia

apabila warga negara sudah tertanam jiwa pancasilais

dan nasionalis maka negara tersebut juga akan

bersatu, walaupun berasal dari berbagai latar belakang

yang beragam.

Page 36: Tugas PKN kelompok 1

ANALISIS STUDY KASUS

Pancasila yang berkedudukan sebagai ideologi

terbuka, dalam hal ini memang memberi keleluasaan

untuk mengikuti perkembangan jaman menuju

berkembangnya cipta, rasa, dan karsa yang maju dan

mandiri untuk menyongsong dinamika kehidupan.

Keterbukaan bukan berarti perubahan-perubahan itu

mengubah nilai-nilai dasar Pancasila sebagai ideologi

bangsa, tetapi mengekplisitkan wawasanya secara

lebih kongkrit sehingga memiliki kemampuan yang

lebih tajam untuk memecahkan masalah-masalah yang

baru.

Page 37: Tugas PKN kelompok 1

ANALISIS STUDY KASUS

Dalam menjabarkan nilai-nilai Pancasila

menjadi semakin operasional dan dengan demikian

semakin menunjukkan fungsinya bagi bangsa

Indonesia dalam menghadapi berbagai masalah dan

tantangan dewasa ini perlu diperhatikan beberapa

dimensi yang menunjukkan ciri khas dalam orientasi

Pancasila yaitu dimensi teologis bahwa nasib

ditentukan oleh ridho ilahi dan usaha manusia,

dimensi etis yang menunjukan bahwa dalam Pancasila,

manusia dan martabat mempunyai kedudukan yang

sentral, selanjutnya dimensi integral-integratif yang

menempatkan manusia tidak secara individualisme

melainkan dalam konteks struktural. Itulah mengapa

mempertahankan Pancasila sebagai ideologi bangsa itu

harus tetap abadi sampai kapan pun dan kecintaan

terhadap Tanah Air juga harga mati.

Page 38: Tugas PKN kelompok 1

ANALISIS STUDY KASUS

Apa yang dilakukan oleh pasangan Sudiro

Bekti (67) dan Sri Subekti (65) dalam berita tersebut

patutlah kita contoh karena begitu cintanya terhadap

Pancasila yang dibuktikannya dalam hidup sehari-hari.

Untuk terus menjaga kebesaran ideologi negara dan

untuk terus mencintai bangsa ini dengan

mengamalkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan

sehari-hari, misalnya yang berkaitan dengan sila

pertama “Ketuhanan Yang Maha Esa”. Kita dapat

merealisasikannya dengan menjalankan aturan agama

yang dianut masing-masing individu tanpa

mengganggu agama lain. Berkaitan dengan sila kedua

“Kemanusiaan yang Adil dan Beradab” yaitu dengan

menghargai hak-hak asasi setiap warga negara tanpa

merugikan hak orang lain.

Page 39: Tugas PKN kelompok 1

ANALISIS STUDY KASUS

Selanjutnya kiprah nyata

dari nilai sila ketiga “ Persatuan Indonesia” dapat

dilakukan dengan menghargai perbedaan yang ada dan

menjadikannya sebagai keanekaragaman yang

memberi warna tersendiri dalam kehidupan berbangsa

dan bernegara. Sila keempat “ Kerakyatan yang

dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam

permusyaratan perwakilan” yang dalam hal ini setiap

permasalahan yang timbul haruslah dimusyawarahkan

dengan jalan damai tanpa mementingkan kepentingan

individu dan golongan tetapi harus mengupayakan

demi kebaikan bersama. Sila kelima “Keadilan sosial

bagi seluruh rakyat Indonesia” bahwa setiap orang

Indonesia mendapat perlakuan yang adil, baik

dibidang politik, ekonomi, sosial, kebudayaan dan

bidang-bidang lainnya. Cara yang dilakukan dalam

mencapai tujuan dalam setiap bidang tersebut juga

harus adil.

Page 40: Tugas PKN kelompok 1
Page 41: Tugas PKN kelompok 1

KESIMPULAN

Setiap bangsa yang ingin berdiri kokoh dan mengetahui

dengan jelas ke arah mana tujuan yang ingin dicapainya

sangat memerlukan pandangan hidup (filsafat

hidup).Dengan pandangan hidup inilah suatu bangsa

akan memandang persoalan-persoalan yang dihadapinya

dan menentukan arah serta cara bagaimana memecahkan

persoalan tadi.Tanpa memiliki pandangan hidup maka

suatu bangsa akan merasa terombang ambing dalam

menghadapi persoalan-persoalan besar yang pasti akan

timbul,baik persoalan-persoalan di dalam masyarakatnya

sendiri,maupun persoalan-persoalan besar umat manusia

dalan pergaulan masyarakat bangsa-bangsa di dunia ini.

Page 42: Tugas PKN kelompok 1

KESIMPULAN

Dengan pandangan hidup yang jelas sesuatu bangsa akan

memiliki pegangan dan pedoman bagaimana ia

memecahkan masalah-masalah politik,ekonomi,sosial dan

budaya yang timbul dalam gerak masyarakat yang makin

maju.Dengan berpedoman pada pandangan hidup itu pula

suatu bangsa akan membangun dirinya.

Dengan pergaulan hidup itu terkandung konsep dasar

mengenai kehidupan yang dicita-citakan oleh suatu

bangsa,terkandung pikiran-pikiran yang terdalam dan

gagasan suatu bangsa mengenai wujud kehidupan yang

baik.Pada akhirnya pandangan hidup sesuatu bangsa

adalah kristalisasi dari nilai-nilai yang dimiliki suatu bangsa

itu sendiri,yang diyakini kebenaran nya dan menimbulkan

tekad pada bangsa itu untuk mewujudkan nya.

Page 43: Tugas PKN kelompok 1

DAFTAR PUSTAKA

file:///F:/tugas/Pancasila%20sebagai%20Ideologi%20dan%20

Filsafat%20_%20ADBIS%20FRIEDA%202012056.htm

file:///F:/tugas/mien%27s%20blog%20%20pancsila%20dalam

%20konteks%20sejarah%20perjuangan%20bangsa%20indo

nesia.htm

www.campur-campur.blogspot.com

www.google.com

pendidikan Pancasila dan kewarganegaraan

Kaelan, 2010, Pendidikan Pancasila, Paradigma, Yogyakarta.