Tugas Dr. ALS

7/24/2019 Tugas Dr. ALS

1/102

DETIK DETIK SAKRATUL MAUT RASULULLAH

Kecemasan mendera kalbu para sahabat Nabi saw tatkala mendapat informasi Nabi saw

sakit sehingga perintah Rasul untuk mengirimkan pasukan ke Palestina dibawah panglima

Usamah bin Dzait yang usianya belum 20 tahun terpaksa ditunda dulu

!pa yang tergores dalam benak mereka adalah masuk akal" karena mereka tahu benar

bahwa Rasulullah belum pernah mengeluh sakit sepan#ang hayatnya Disamping tubuhnya

yang kekar"pola hidupnya yang tak pernah menyimpang dari sunatullah" tak makan sebelum

lapar dan berhenti sebelum kenyang" bersiwak setiap wudhu" tidur yang teratur tak melewati

#am 2$00 malam" bangun akhir sepertiga malam bersu#ud sambil menghirup udara bersih dan

segar Kebersihan yang merupakan budaya hidupnya" gaya hidup yang sederhana"sabar dan

tenang menghadapi masalah apapun

Keberanian yang menak#ubkan memimpin langsung menghadapi kafir %uraisy dalam

perang Uhud dan &unain dipadang tandus membakar" tak pernah menyurutkan stamina fisik

imaupun psikisnya sedkitpun 'ngatlah ketika tentara muslimin lari tunggang langgang dipagi

buta pada perang &unain menghadapi tentara %uraisy pimpinan !bu (ufyan yang berkata)

&anya laut yang akan menghentikan mereka Namun *uhammad saw berdiri tenang tak

beran#ak sedikitpun dari tempatnya sambil berseru kepada kaum *uslimin) +*au kemana"

mau kemana" Kemarilah" kemarilah," akhirnya kaum muslimin kembali dan bersatu

menghancurkan pasukan !bu (ufyan Dalam kondisi berat seperti inipun beliau tak mengenal

apa itu sakit

-ang sangat mencemaskan para sahabat dimalam pertama beliau sakit saat tengah

malam beliau ditemani pembantunya !bu *uwayhiba melangkah ke .a/il1har/ad

pekuburan muslimin dekat *adinah untuk meminta ampunkan penghuni .a/i

(etiba dipekuburan beliau berbicara kepada penghuni kubur) +(alam se#ahtera bagimu

wahai penghuni kubur (emoga kamu selamat akan apa yang ter#adi pada dirimu seperti atas

diri orang lain,

(etelah selesai mendoakan" tatkala akan kembali kerumah" beliau bersabda kepada !bu

*uwayhiba) +!ku telah diberi anak kunci isi dunia ini serta kekekalan hidup didalamnya

demikian #uga kunci surga" !ku disuruh memilih dunia ini atau bertemu !llah disurga,

!bu *uwayhiba menyela) +Demi ayah bundaku !mbil sa#alah kunci isi dunia ini dan

hidup kekal didalamnya kemudian surga, Rasul bersabda) +3idak !bu *uwayhiba aku

memilih kembali sa#a ke !llah di surga, Dalam keadaan sakit seperti itu beliau terus

mengun#ungi istri istrinya sesuai hari gilirannya


2/102

3atkala tiba giliran dirumah *aimunah" sakit beliau terasa semakin berat Dimintanya

para istrinya berkumpul dirumah *aimunah sambil minta idzin agar beliau dirawat dirumah

!isyah sa#a Dalam kondisi sempoyongan beliau dipapah oleh !li bin !bi 3halib dan !bbas

pamannya menu#u rumah !isyah dan dibaringkan tak berdaya

Dalam kondisi demikian beliau masih teringat hartanya tersisa tu#uh dinar

mencemaskan hati beliau"karena kalau dia wafat harta itu masih ditangannya apa yang harus

di#awabnya kepada !llah swt kelak 4alu dimintanya agar disedekahkan kepada fakir miskin

.eliau pernah bersabda) +Kami para Nabi tidak mewariskan apa yang kami tinggalkan buat

sedekah,

Ketika demamnya agak reda dipaksakannya dirinya agar shalat subuh ke mes#id

ditopang oleh !li bin !bi 3halib dan 5adzi binl1!bbas dilihatnya !bu .akar sedang

mengimami shalat .eliau duduk disisi kanan !bu .akar sampai selesai shalat Kemudian

beliau bertausiah dengan suara lantang) +(audara saudara6 !pi neraka telah berembus

5itnahpun datang seperti datangnya malam gelap gulita Demi !llah #anganlah kiranya kalian

berlindung kepadaku tentang apapunDemi !llah aku tidak akan menghalalkan sesuatu

kecuali yang dihalalkan oleh al1%uran 7uga aku tidak mengharamkan sesuatu kecuali yang

diharamkan al1%uran 4aknat !llah kepada golongan yang menggunakan kuburan mereka

sebagai mes#id,

*elihat kondisi Nabi saw begitu prima" cerialah seluruh sahabat sehingga Usama bin

Dzaid langsung menghadapnya mohon idzinnya untuk memimpin pasukan ke Palestina dan

!bu .akar mohon pamit mengun#ungi istrinya di (unh luar kota *adinah Umar dan !lipun

pergi dengan urusan masing masing

Rasulpun lega melihat *es#id dipenuhi kaum muslimin dan diimami oleh !bu .akar

(iddi/" pulanglah beliau ke rumah !isyah dengan hati yang berbunga bunga walaupun

fifiknya kian melemah

5atimah melangkah kekamar abinya terlihat sedang terbu#ur tak berdaya dia menangis

terbayang masa lalu setiap dia masuk kekamar abinya selalu disambut dan dicium Rasul

diantara dua alis matanya Dialah puteri kesayangan beliau satu satunya penerus hidupnya

tetapi saat ini Rasul tak mampu berdiri lagi untuk darah dagingnya itu"

(uara melemah menyapa 5atimah) +Kemarilah mendekatku 5atimah," beliaupun

membisikkan sesuatu 5atimahpun menangis tersedu sedu Kemudian dimintanya 5atimah

mendekat lagi dan dibisikkannya sesuatu" kelihatan 5atimah tersenyum ria (emua tamu yang

menyaksikan adegan itu bertanya tanya dalam hati mereka kenapa habis memangis 5atimah

kok bisa tersenyum optimis .isikan pertama Rasul bersabda) +8ahai 5atimah" aku akan


3/102

dipanggil !llah untuk selama lamanya saat ini, .isikan kedua) +9ngkaulah keluargaku yang

pertama kali menyusulku dihari kiamat kelak, Rahasia ini diungkap 5atimah setelah

wafatnya Rasul saw

(uruhlah &asan dan &usein mendekatku 5atimah meminta anaknya itu mendekat

eyangnya Rasulpun mencium kedua cucu semata wayangnya sambil berwasiat) +'silah

waktumu selalu dengan kebaikan" walaupun mereka menyakitimu, Kemudian dimintanya

seluruh istrinya mendekat sembari mewasiatkan peliharalah sholat" peliharalah sholat

berulang ulang demikian #uga buat tamu yang hadir

Dadanya semakin terasa terhimpit dengan bicara terputus putus dimintanya agar beliau

ditinggalkan sendirian sambil meminta !isyah mendekatinya Disandarkannya kepalanya

dipangkuan !isyah sambil mengangkat tangannya berdoa) +!llahumma ya !llah"tolonglah

aku dalam sakratulmautku ini,

!isyah berucap) +3erasa olehku kepala Rasulullah semakin memberat dipangkuanku"

pandangannya menatap keatas seraya bersabda) +-a Rafi/ul !:la ;-a 3eman tertinggi dari

surga0


4/102

bingung"terlalu muda usiaku menghadapinya tak banyak yang bisa kuperbuat melainkan

menepuk mukaku bersama wanita wanita lainnya!ku bergegas menu#u mes#id

menyampaikan kepada para sahabatnya bahwa ia telah pergi dan takkan kembali lagi

*enderulah suara tangis para sahabat sementara !li bin !bi 3halib terduduk kaku

seperti patung tak bernomor" Ustman bin !ffan kebingungan laksana bocah cilik menggerak

gerakkan tangannya kekanan dan kekiri tanpa tu#uan

Umar bin Khatab terpicu emosi tidak percaya sama sekali bahwa Rasul wafat dan yakin

tak akan wafatdan siapapun mengatakan Rasul wafat akan kupotong tangan dan kakinya

sebagai hukuman orang munafik dengan suara melangit dihadapan kaum musliminRasul

hanya pergi menemui 3uhannya seperti *usa bin 'mran menemukan 3uhannya selama empat

puluh hari dan segera kembali kepada ummatnya

*uhammad adalah khalilullah dan selama dua puluh tahun dengan keyakinan dan

kekuatannya telah menggoncangkan dunia menggerakkan re?olusi rohani yang paling hebat

didunia mana mungkin bisa wafat *endengar berita Rasul wafat"!bu .akar segera pulang

ke *adinah dari tempat istrinya di (unh dan langsung kerumah !isyah tanpa memperdulikan

pidato Umar

Dilihatnya #enazah Rasul dan langsung disingkapkannya kain bersulam dari -aman

penutup #enazah Rasul lalu menciumnya kemudian berkata)!langkah nikmatnya ketika

engkau hidup dan alangkah nikmatnya dikala engkau wafatDitatapnya wa#ah Nabi

meyakinkan dirinya bahwa beliau telah wafat

(ambil bicara)Demi ibu bapakku"*aut yang sudah ditakdirkan !llah kepadamu kini

telah engkau rasakan"sesudahnya tak akan ada lagi maut yang menimpa engkau

Diletakkannya kepala Nabi kembali kebantal dan ditutupnya kain -aman itu kewa#ahnya

lansung ia bergegas keluar mendapati Umar masih terus berorasi bahwa Rasul tidak wafat"

(abar" sabarlah UmarDengarkan aku"namun Umar terus bicara dan tak mau

mendengar Ditinggalkannya Umar Kemudian berpidato dilokasi yang berbeda) +(yukur

alhamdulillah kehadirat !llah -ang Kuasa(audara saudara sekalian6 .arangsiapa yang ingin

menyembah *uhammad" *uhammad sudah wafat3etapi barangsiapa yang menyembah

!llah"!llah *aha &idup dan tidak akan pernah mati"

Kemudian dibacakannya surat !li 'mran ayat $@@) +*uhammad hanyalah seorang

Rasul sebelumnya telah berlalu beberapa Rasul!pakah bila dia wafat atau dibunuh kamu

akan #adi murtad(iapa sa#a yang murtad maka ia tak akan merugikan !llah sedikitpun"!llah

akan membalasi orang yang bersyukur


5/102

(emua orang berbondong bondong pindah kelokasi !bu .akar termasuk Umar bin

Khatab tatkala mendengar ayat itu Umar tersungkur kakinya tak mampu bertopang lagi

karena baru yakin bahwa Rasul benar benar wafat Dan seluruh kaum muslimin yang tadinya

yakin Rasul tidak wafat kini berbalik bahwa Rasul benar benar wafat 4angit *adinahpun

mendung" mataharipun enggan muncul seluruh penduduk *adinah dirundung duka" burung

burung tak mampu berkicau" dedaunan tak kuasa melambai" anginpun apatis berembus"

tampak sesosok manusia hitam legam menangis terisak isak duduk memyendiri disudut

mes#id Nabawi dibalut duka yang mendalam dialah .ilal bin Rabah sang *uazin tetap setiap

Rasul men#adi imam sholat ber#amaah

(uara emasnya ketika melantunkan azan menggugah kalbu setiap manusia beriman

bergegas kemes#id berubah gemetar tatkala mengumandangkan adzan waktu dzuhur setelah

Rasul wafat 3atkala mengucapkan asyhaduanna muhammadarrasulullah bukan hanya

suaranya gemetar tetapi seluruh tubuhnya gemetar dan hampir rubuh kalau tidak disanggah

sahabat Rasul dan azanpun diteruskan muadzin lain (e#ak itu dia tak mampu beradzan lagi

untuk selama lamanya" karena begitu remuknya sanubarinya ditinggalkan orang yang sangat

dicintainya" yang memuliakan bekas budak yang dihina dan dinista sepan#ang hidupnya

3anggal $2 Rabiul awal tahun ga#ah beliau hadir dimuka bumi ini tanggal $2 Rabiul

awal tahun $$& ketika sang surya merangkak diufuk 3imur Nabi penutup menutup matanya

untuk selamanya diu#ung usia A> tahun empat hari !isyahpun keluar mencari tempat

menyendiri untuk bebas menangis sendiri


6/102

TAKDIR DOA DAN SILATURRAHMI

3idak banyak penghuni desa yang bertengger di kaki gunung yang dibalut hutan lebat

menghi#au Kese#ukan dan keindahan alam melahirkan ketenangan dan kedamaian hati

penghuninya *usik alam memecahkan kesunyian malam yang gelap gulita menambah

kekhusukan mereka bersu#ud di pertiga malam

Kepekatan malam dan kese#ukan subuh tidak menghalangi langkah mereka menu#u

mes#id mungil (emua sholat fardu lebih afdol dimes#id sementara sholat sunat lebih afdol

dirumah itulah konsep mereka dan tidak akan duduk sebelum selesai sholat tahiyyatul mes#id

*ereka yakin ada ribuan malaikat ikut ber#amaah bersama mereka yang turut mendukung

doa #amaah walaupun tidak terlihat dengan kasat mata Dan setiap langkah bumi yang dilalui

akan men#adi in?estasi lahan disurga

Rumah !llah mungil" megah dan indah dibangun dengan infak mereka sendiri #auh

lebih menarik dari tempat naungan mereka sehari hari (uara azan yang melantun setiap

men#elang sholat fardu membuat setan terbirit birit tak tentu arah 3idak terdengar suara

berisik men#elang i/amat karena semuanya khusuk berdoa disaat i#abah

(eusai berdoa masing masing dengan merendahkan diri dan suara rendah pak 'mam

berbalik duduk bersimpuh menghadap #amaah dengan mengucapkan salam memulai

tausiahnya (emua #amaah tertib mendengar karena Umar bin Kathab mengingatkan bahwa

kebanyakan penghuni neraka adalah orang yang tidak mau mendengar

Pak 'mam berangkat dari surat 4ukman ayat >@)

>@ (esungguhnya !llah" hanya pada sisi1Nya sa#alah pengetahuan tentang &ari

KiamatB dan Dia1lah -ang menurunkan hu#an" dan mengetahui apa yang ada dalam rahim

Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui ;dengan pasti< apa yang akan diusahakannya

besok Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati

(esungguhnya !llah *aha *engetahui lagi *aha *engenal

4angkah" pertemuan" rezeki dan maut adalah hak prerogatif !llahB merupakan inti

tausiahnya (esudah bicara ngalor ngidul" Pak (arif menyela) *aksud pak 'mam se#ak usia


7/102

@0 hari dalam rahim nasib kita sudah dicatat !llah"berarti kita seperti robot yang dikendalikan

pemiliknya dan untuk apa akal yang dianugerahi !llah buat kitaC

Pak 'mampun langsung merespon) Nah" pemikiran seperti inilah menyebabkan Rosul

memerintahkan stop membahas masaalah takdir Karena takdir itu rahasia !llah" tidak ada

yang tahu kecuali !llah walau Rosul sekalipun,

oba perhatikan surat !l1!n:!m ayat E0)

E0 Katakanlah) !ku tidak mengatakan kepadamu" bahwa perbendaharaan !llah ada

padaku" dan tidak ;pula< aku mengetahui yang ghaib dan tidak ;pula< aku mengatakan

kepadamu bahwa aku seorang malaikat !ku tidak mengikuti kecuali apa yang diwahyukan

kepadaku Katakanlah) !pakah sama orang yang buta dengan yang melihatC *aka apakah

kamu tidak memikirkan;nya


8/102

ada yang dapat menolaknyaB dan sekali1kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia .agi

tiap1tiap manusia ada beberapa malaikat yang tetap men#aganya secara bergiliran dan ada

pula beberapa malaikat yang mencatat amalan1amalannya Dan yang dikehendaki dalam ayat

ini ialah malaikat yang men#aga secara bergiliran itu" disebut malaikat &afazhah 3uhan tidak

akan merobah keadaan mereka" selama mereka tidak merobah sebab1sebab kemunduran

mereka

Rasul bersabda) +3iada yang mampu menolak takdir !llah kecuali doa"dan tidak ada

yang dapat menambah umur seseorang kecuali perbuatan baik, ;&R!t 3urmidzi


9/102

Renungkanlah Nabi -unus berkat doanya) 4aa ilahailla anta subhanaka inni kuntu

minazzalimina mampu melepaskan dirinya setelah tiga hari tiga malam didalam kegelapan

perut ikan paus dengan izin !llah"sang paus memuntahkannya kepantai negeri kaumnya

seutuhnya

oba ingat Nabi -a:kub yang kehilangan dua puteranya -usuf dan .unyamin sampai

buta karena kesedihannya yang mendalam tidak berputus asa berdoa selama tigapuluh tahun

menunggu akhirnya !llah mengembalikan kedua puteranya dan sempurna melihat lagi

setelah diusap dengan #ubah Nabi -usuf

ermati #uga ketika Nabi Daud bertanya kepada *alaikat yang sempat bicara

kepadanya akan mencabut nyawa si !nu tetapi ternyata tidak men#adi kenyataan *alaikat

men#awab bahwa !llah membatalkan ketetapannya dengan meman#angkan umurnya dua

puluh tahun lagi oleh sebab dia sangat aktif menyambung silaturrahmi

Pak (yarif dan seluruh #amaah terpaku dengan tausiah pak 'mam dibawah sinar lampu

gantung yang mulai menua 3iba tiba pak (udrun memberanikan diri bertanya) Kalau begitu

dengan kekuatan doa" silahturrahmi dan amal saleh bisa meman#angkan usia dan

melapangkan rezeki ya pak 'mamC,

Pak 'mam men#awab) .enar pak (udrun tetapi ingat bahwa doa tidak bisa berfungsi

tanpa energi taubat"kerendahan hati dan keyakinan bahwa !llah sembahan dan penolong kita

'yyakanabudu waiiya kanastain" akan 9ngkau kami menyembah dan akan 9ngkau kami

minta pertolongan inilah a/idah yang yang men#adi fundament keyakinan kita

!llah berfirman dalam surat !l muminun ayat A0) +8a/ala rabbukum ud:uunii

asta#iblakum innalladziina yastakbiruuna :an :ibaadatii sayadkhluuna #ahannama

daakhiriina,

Dan 3uhanmu berfirman" berdoalah kepada Ku niscaya akan !ku perkenankan bagimu

(esungguhnya orang orang yang sombong tidak mau menyembahKu akan masuk neraka

dalam keadaan hina dina

Rasul #uga pernah bersabda)


10/102

(iapa sa#a yang ingin dimudahkan rezekinya dan dipan#angkan umurnya maka

hendaklah menyambung silaturrahmi, ;&R.ukhari


11/102

AHLI KITAB ITU SIAPA YA??

!hli kitab terdiri dua suku kata bahasa !rab yaitu !hlu dan al Kitab dimana !hlu

maknanya pemilik dan al Kitab adalah kitab suci #adi ahli kitab bermakna pemilik kitab suci

maksudnya semua ummat Nabi yang diturunkan kepada mereka wahyu !llah*ayoritas para

mufassir berpendapat bahwa ahli kitab hanyalah ummat -ahudi dan Nasrani'stilah ahli kitab

diusik sebanyak >$ kali dalam al/uran dalam sembilan surat al .a/arah"!li 'mran"an

Nisa"al *aidah"al !nkabut"al !hzab"al &adid"al &asyr dan al .ayyinahhanya satu surat al

!nkabut ;surat *akkiyah< selebihnya surat *adaniyah

3etapi pada perkembangan selan#utnya cakupan ahli kitab semakin meluas menurut

mereka yaitu hampir semua ummat yang mempunyai kitab suci adalah ahli kitab

yaitu-ahudi"Nasrani"*a#usi" (habiun".udha" Kong&u u dan (hinto ;lihat 'slam Dokrin

dan Peradaban karya Nurcholis *a#id $HH2


12/102

Perhatikan surat at 3aubah >$)*ereka men#adikan orang orang alim dan rahib rahib

mereka sebagai 3uhan selain !llah dan mereka #uga menuhankan al *asih putra *aryam

pada hal mereka hanya diperintahkan menyembah 3uhan -ang 9sa dan tidak ada 3uhan yang

berhak disembah selain Dia Dan *aha (uci !llah daripada apa yang mereka sekutukan

Perhatikan #uga surat al *aidah $= dan => dimana !llah swt berfirman) +(esungguhnya

kafirlah orang orang yang berkata)(esungguhnya !llah itu ialah al *asih putra *aryam;$=


13/102

Pemikiran yang sama #uga didukung oleh !hmad *ustafa al *aragi"'bnu !bbas'bnu

*asud .agaimana dengan halalnya sembelihan ahli kitab dan menikahi wanita ahli kitab

seperti tercantum dalam surat al *aidah ayat E

+Pada hari ini dihalalkan bagimu segala yang baik baik *akanan ;sembelihan< ahli

kitab halal bagimudan makananmu halal bagi merekaDan dihalalkan bagimu menikahi

perempuan perempuan yang men#aga kehormatan diantara perempuan yang beriman dan

perempuan yang men#aga kehormatan diantara orang orang yang diberi kitab sebelum

kamu"apabila kamu membayar maskawin mereka untuk menikahinya tidak dengan maksud

berzina dan bukan untuk di#adikan perempuan piaraan.arang siapa kafir setelah beriman

maka sungguh sia sia amal mereka itu dan diakhirat termasuk orang orang rugi

'mam Nawawi berkomentar sembelihan mereka halal maupun halalnya menikahi

wanita ahli kitab sebelum turun !l/uran maka agama yang mereka anut tidak berlaku lagi

setelah 'slam hadir dan mereka keluar dari kategori ahli kitab yang sebenarnyaDengan

demikian tidak halal sembelihan bukan 'slam dan menikahi wanita non *uslim karena

mereka kafir dan musyrik

.ukankah !llah berfirman dalam surat al .a/arah 22$) Dan #anganlah kamu menikahi

wanita wanita musyrik sebelum mereka beriman"(esungguhnya wanita budak yang mukmin

lebih baik daripada wanita musyrik walaupun dia menarik hatimu

Namun mayoritas ulama bertahan bahwa musyrik disini bukan ahli kitab tetapi

penyembah api"berhala atau matahari dan !llah mengkhususkan menghalalkan sembelihan

ahli kitab dan menikahi wanita ahli kitab yang men#aga kehormatannya

3etapi 'bnu %udamah mengatakan lebih afdhol tak menikah dengan wanita ahli kitab

Karena Umar pernah berkata kepada mereka yang menikahi ahli kitab) +eraikanlah

dia,*aka merekapun menceraikannya kecuali &uzaifah4alu Umar berkata kepada

&uzaifah) +eraikan dia, &uzaifah menyanggah) *aukah engkau #adi saksi bahwa dia itu

haramC Umar terus berkata) eraikan dia karena dia adalah ibarat api&uzaifah

men#awab)(aya tahu dia itu bara api tetapi dia halal bagikuNamun setelah selang beberapa

lama &uzaifah menceraikannya4alu ada yang bertanya)Kenapa anda tak menceraikannya

ketika Umar menyuruh andaC .eliaupun men#awab)(aya tak suka orang menyangka saya

menggauli wanita yang tak halal bagiku

(yeikh 'bnu .az rahmatullah berkata)8alaupun !llah menghalalkan namun

pertimbangan dampak buruknya pada zaman sekarang banyak wanita yang #ustru menarik

keagamanya dan menyerahkan urusan anak kepada mereka yang beragama lain cukup riskan

a/idahnya.ahkan fatwa *U';*a#elis Ulama 'ndonesia< cenderung melarang nikah berbeda


14/102

agama oleh sebab akan merugikan 'slam karena proses pemurtadan selama ini salah satunya

lewat pernikahan beda agamaberbeda dengan di .arat #ustru lewat pernikahan seperti ini

ter#adi 'slamisasi yang dahsyat


15/102

SALAHKAH PERINGATAN MAULI NABI

Perdebatan tentang hukum 'slam telah berlangsung se#ak zaman dahulu u#ung u#ungnya

masing masing ngotot dengan pendiriannya berdasarkankan argumen yang tak habis

habisnya

.erbeda pendapat adalah rahmat bukan laknat seperti yang ter#adi di Pakistan ter#adi

pertumpahan darah dengan peledakan bom tahun 200A tatkala peringatan *aulid nabi saw

oleh pihak yang mengharamkan perayaan peringatan tersebut #ustru melakukan tindakan yang

diharamkan

*embunuh seorang manusia sa#a sama dengan membunuh seluruh manusia didunia

apalagi ratusan manusiaPeringatan maulid Nabi saw yang pertama kali dikolong langit ini

menurut ahli se#arah 'bnu Kathir"'bn Khalikan (ibth"'bn !l 7auzi"!l &afidz !s (uyuthi dan

lain lain sepakat dilakukan oleh *uzahafaruddin !l Kaukabri Ra#a 'rbil;wilayah 'rak

sekarang< pada awal abad tu#uh &i#riyah dengan mengundang ulama berbagai displin ilmu

baik fi/ih"hadist"usul"ilmu kalam maupun tasawuf

Dengan penyembelihan ribuan unta dan kambing untuk men#amu para undangan tidak

ada seorangpun ulama yang hadir menolak kebenaran inisiatif (ultan itu

!l 'mam !l &afidz 'bn Dihiyah dari *arokko membawa karya tulisnya tentang maulid

Nabi ber#udul !l 3anwir 5i *aulid !l1.asyir !n1Nazir menghadap (ultan diberi hadiah

$0000 dinar

!lma/riziy pakar se#arah ber1pendapat perayaan maulid pertama kali oleh Dinasti

5atimiyum dimana para khalifah 5atimiyum melakukan banyak perayaan setiap tahun selain

perayaan maulid Nabi saw #uga" asyura" maulid !li bin !bi 3halib" maulid &asan dan &usein"

5atimah az Iahra malam pertama dan pertengahan bulan Ra#ab" malam pertama bulan

(yaban dan Ramadhan" penutupan Ramadhan" 'dul 5itri dan 'dul !dha" hari Nauruz ;3ahun

baru *a#usi


16/102

orang yang zalim dan paling semangat menampakkan bidah yang meyelisih !l/uran dan

sunah Rasul

'nilah salah satu dasar ulama (alafi dan 8ahabi menganggap perayaan maulid adalah

bidah;bukan tuntunan Rasulullah saw< dan tasyabbuh;meniru kebiasaan orang musyrik0)(esungguhnya aku in hamba !llah Dia

memberikanku alkitab dan Dia men#adikanku seorang Nabi

.ukankah salam #uga ditu#ukan kepada Nabi Nuh"'brahim"*usa"&arun serta para Nabi

lainnyaC(alahkah mengucapkan sholawat dan salam untuk Nabi 'sa as seperti kita mohonkan

untuk seluruh Nabi dan RasulC

(alahkah mengucapkan selamat hari lahir Nabi 'sa as yang mereka rayakanC.ukankah

ummat Nasrani #uga mengucapkan selamat atas kelahiran Nabi *uihammad sawC

Rasul saw bersabda)7ika ahli kitab;-ahudi dan Nasrani< itu memberi salam kepada

kamu maka #awablahDan #uga untuk kamu;&R).ukhari dan *uslim


21/102

.ukankah mertua Rasul saw ada yang -ahudi dan Nasrani tetapi istrinya masuk 'slam

apa mungkin ini ter#adi tanpa saling menghormati (embelihan binatang halal oleh ummat

Nasrani atas nama !l *asih sa#a halal dimakan *uslim

4ihatlah bagaimana toleransinya Rasul selama $> tahun di *akkah ada >A0 berhala

dengan bermacam macam nama dan ada yang diletakkan di Kabah tak satu katapun Rasul

saw menyuruh para sahabat menghancurkannya!khirnya Rasul dan pasukannya

menaklukkan *akkah dengan sikap Rasul saw tanpa menghukum musuh musuhnya maka

seluruh musyrikin *akkah masuk 'slam dan menghancurkan sendiri seluruh berhala yang

ada

.agi kelompok menengah berprinsip ucapan selamat Natal termasuk sesuatu yang

meragukan atau syubhat lebih aman untuk tidak mengucapkannya

Nabi saw bersabda)-ang halal itu #elas dan yang haram itu #elas tetapi ada diantara

keduanya yang syubhat".arangsiapa yang memelihara diri dari yang syubhat itu maka

bersihlah agama dan kehormatannya;*uttafa/ !laihi"an Nahl H0 dan al *umtahanah J" dibolehkan mengucapkan selamat

Natal kepada ummat Nasrani karena merupakan interaksi sosial dan hadiahasal dibatasi

dalam batas tak merusak a/idahDemikian #uga 4embaga Riset dan 5atwa 9ropah

membolehkan sepan#ang mereka tak memerangi ummat 'slam apalagi ummat 'slam sebagai

minoritas asal tak menampakkan simbol atau atribut keagamaan mereka


22/102

&anya !llah yang *aha 3ahu tentang kebenaran sedangkan i#tihad adalah pendapat

manusia mungkin benar atau salah Kalau benar dapat dua kebaikan bila salah hanya dapat

satu kebaikan" yang penting masing masing kelompok haruslah berlapang dada"tidak

memaksakan kehendak atau merasa paling benar apalagi menyudutkan atau merendahkan

pihak lain mungkin bisa bela#ar dari *uadz bin 7abal mengapa Nabi saw memu#inya soal

i#tihad saat mengangkatnya #adi &akim di -aman'ngatlah lawan berdebat adalah teman

berfikir kata ustadz !bu#amin Roham


23/102

DISERET VALENTINES DAY

&ari kasih sayang yang dikenal dengan Malentines Day dilatar belakangi oleh perayaan

festi?al 4upercalia meru#uk nama 4upercus sang Dewa Kesuburan laki laki setengah

telan#ang berpakaian kulit kambing pada zaman Romawi Kuno abad ketiga * Dilaksanakan

antara tanggal $> sampai $J 5ebruari diawali dengan dilakukan upacara persembahan kurban

beberapa kambing untuk Dewi inta ;%ueen of 5e?erish 4o?e< bernama 7uno 5ebruataPada

tanggal $@ 5ebruari diadakan permainan khusus para pemuda diwilayah kera#aan Romawi

dimana para pemuda mengundi nama para gadis yang berada dalam kotak secara acakNama

yang terambil akan #adi pacar sang pemuda selama setahun hanya untuk sekedar hiburan sa#a

namun akhirnya banyak yang #adi sungguhan dan menikah.esoknya tanggal $E 5ebruari

merupakan puncak perayaan(upercalia mereka ke %uil untuk minta perlindungan Dewa

4upercus dari gangguan srigala dan para pria muda setalah minum anggur mereka berlari lari

di#alanan kota Roma melecut para gadis dengan kulit kambing agar mereka #adi tampil

cantik dan subur mudah punya anakDalam tarikh kelender !thena Kuno periode antara

pertengahan 7anuari dan pertengahan 5ebruari disebut sebagai bulan amellion yang

dipersembahkan kepada pernikahan suci Dewa Ieus dan &era dan pertengahan 5ebruari

dalam pandangan tradisi Romawi Kuno dikenal sebagai periode cinta dan kesuburan

(uatu waktu Romawi mengalami peperangan yang membuat Kaisar laudius ''

memerintahkan para pria dan pemuda ikut ambil bagian dalam pertempuranNamun banyak

pemuda merasa berat berpisah dengan kekasih dan keluarganya*aka dikeluarkan peraturan

membatalkan seluruh pertunangan dan pernikahan warga RomawiNamun keputusan

ditantang oleh pastor Malentine dengan tetap menikahkan mereka tetapi secara sembunyi

sembunyiKaisar laudius murka lantas memerintahkan menangkap dan memenggal kepala

pastor Malentine tepatnya tanggal $@ 5ebruari 2=0 *asehi

3atkala Kristen Katholik masuk ke Roma mereka mengadopsi upacara

paganisme;berhala< ini dan memodifikasikannya dengan nuansa Kristen yang didukung oleh

Kaisar onstatntine dan Paus regory(upaya lebih akrab dengan a#aran Kristen maka Paus

lasius ' meresmikan upacara Romawi Kuno ini men#adi perayaan gere#a dengan nama (aint

Malentines Day demi menghormati (anto Malentino yang meninggal tanggal $@ 5ebruari 2=0

*

Malentines Day merupakan hari raya kedua setelah Natal dan 3ahun .aru *asehi

diabad semakin meluas keseluruh dunia tak hanya dikalangan ummat Kristen malahan

menginfiltrasi ummat agama lain tak terlepas rema#a *uslim takut dioloki tidak gaul


24/102

Para pencinta Malentines Day saling bertukaran notisi notisi dalam bentuk pernik

pernikMalentines baik berupa kartu berbentuk hati "boneka beruang"coklat"rangkaian bunga

mawar didominasi warna pink dan biru muda maupun gambar sebuah upido berasal dari

bahasa 4atin cupire yang artinya membangkitkan nafsu berahiupid maksudnya sibayi atau

pria ganteng setengah telan#ang bersayap dengan panah adalah gambar putra Nimrod the

&unter Dewa *atahari disebut 3uhan inta karena begitu gantengnya sehingga diburu para

wanita bahkan ibu kandungnya sendiri tergoda melakukan incest ;berhubungan badan)8alaupun kamu belan#akan semua

kekayaanmu yang berada dibumi niscaya kamu tak dapat menyatukan hati mereka akan tetapi

!llah telah menyatukan hati mereka sesungguhnyaDan !llah *aha Perkasa dan *aha

.i#aksana

Para rema#a yang sudah ter#ebak dengan perayaan Malentine Day #angan hancurkan

a/idahmu beran#aklah segera karena dosanya lebih dahsyat dari dosa pembunuhanUbahlah

hari Malentinemu dengan hari hi#ab sedunia dengan semboyan tutuplah aurat sebelum ditutup

tenggorokmu


27/102

ALIRAN SESAT AKAN MENERKAMMU

!liran kebatinan berkedok 'slam di indonesia tak lepas dari a#aran (yeikh (iti 7enar

yang dikenal dengan 4emah !bang pada abad ke $@ *asehi yang dianggap sesat oleh

8alisongoNama aslinya !li &asan alias !bdul 7alil berseberangan pendapat dengan

8alisongo yang menyatakan berbagai ketentuan syariah yang disusun ulama dan men#adi

pegangan utama 8alisongo adalah kesalahan memahami isi al/uran dan hadist Nabi

saw*enurut (yeikh (iti 7enar bahwa syariat 'slam baru berlaku sesudah kematian yang

merupakan kehidupan yang sebenarnya dan !llah ada dalam dirinya persis dengan konsep !l

&ala# tokoh (ufi 'slam yang dihukum mati abad ke H yang menga#arkan tentang kesamaan

sifat 3uhan dan manusiayang menyebabkan (yeikh (iti 7enar diseret kepengadilan

8alisongo dan di#atuhi hukuman mati

'nilah diduga embrio berkembangnya aliran sesat yang sesudah kemerdekaan semakin

marak dimana tak ada keraguan untuk mengepose keberadaannya dalam bentuk organisasi

tertentu yang u#ung u#ungnya menimbulkan keresahan ummatKeresahan ummat ini

kemudian dinetralisir dengan terbitnya peraturan presiden no 'F$HAE tentang PNP( yang

kemudian disahkan sebagai undang undang oleh DPR sebagai dasar hukum untuk melarang

keyakinan atau praktik keagamaan yang bertentangan dengan agama yang diakui!gama

yang diakui di 'ndonesia berdasarkan UUno 2@F20$> tentang administrasi kependudukan

adalah 'slam"Kristen"Katholik"&indu".udha dan Kong&uu

(asarannya adalah pemurtadan kaum *uslimin dengan pendangkalan akidah lewat

strategi meragukan kaum *uslimin dengan kitab sucinya sendiri*uslimin dan *uslimat

yang berpendidikan rendah dan ekonomi lemah tetapi berminat tinggi mempela#ari 'slam

namun tak mendapat informasi yang akurat dan benar akhirnya ter#ebak oleh perangkap

aliran atau sempalan yang berba#u 'slam tetapi menyimpang dari !l %uran dan (unnah

Rasul(ayangnya mereka yang terlan#ur ter#ebak oleh kedunguannya sangat mengkultuskan

tokoh spiritualnya sehingga sulit untuk dia#ak kembali kepada kebenaran

Kenyataannya aliran dan sempalan a#aran sesat terus berkembang padahal *U' sudah

menghimbau pengikut aliran kepercayaan untuk sadar dan segera memeluk agama yang

diakui di 'ndonesia sebab aliran kepercayaan bukanlah agamaPerlu diketahui kehidupan

pengikut aliran kepercayaan tidak diatur oleh negaraUntuk lokasi dan tatacara penguburan

aliran kepercayaan sa#a tidak #elas oleh karena tidak diatur oleh negara

!llah telah mengingatkan dalam surat !l !hzab >A)


28/102

+Dan tidaklah pantas bagi laki laki yang mukmin apabila !llah dan RasulNya telah

menetapkan suatu ketetapan akan ada bagi mereka pilihan yang laintentang urusan

mereka dan barangsiapa yang mendurhakai !llah dan RasulNya sungguhlah dia terseret

dalam kesesatan yang nyata,

Perhatikan #uga firman !llah swt dalam surat !n Nisa $$E)Dan barang siapa yang

menentang Rasul saw sesudah #elas ketetapan baginya dan mengikuti #alan yang bukan #alan

orang mukmin Kami biarkan ia dalam kesesatan yang telah dilakukannya itu dan Kami

masukkan ia ke neraka #ahannan dan #ahannam adalah seburuk buruk tempat kembali

'ngat sabda Rasulullah saw)Dan sesungguhnya .ani 'srael terpecah #adi =2 golongan

dan ummatku akan terpecah #adi => golongan semuanya akan masuk neraka kecuali satu

golongan4antas para sahabat bertanya)(iapakah mereka ya RasulCRasul men#awab)-aitu

golongan yang berpegang teguh kepada perkara yang aku dan sahabatku berpegang padanya

;&R)3irmidzi"!bu Daud"!hmad dan 'bnu *a#ah


29/102

7amaah !hmadiyah dibangun oleh *irza hulam !hmad lahir di 'ndia kampung

%adian $> 5ebruari $J>E;$2E0&< wafat 2A *ei $H0J"anak *irza hulam *urtadha seorang

pegawai tinggi pemerintah kolonial 'nggris yang men#a#ah 'ndia yang sangat loyal terhadap

kolonial*irza hulam !hmad manusia cerdas bela#ar sendiri tanpa guru se#ak umur sepuluh

tahun ra#in membaca al/uran"bahasa !rab"buku buku Persia dan umur $= tahun bela#ar ilmu

filsafatFlogika dan 'slam dan sangat fasih bahasa Urdhu"!rab"Persia dan 'nggris gemar

menulis lebih kurang $00 buku tersebar seluruh dunia

Dia berker#a di kantor *ahkamah 'nggris se#ak umur 2H tahun;$JA@1$JAJ< dan

terkesan memu#a kolonialis 'nggris dimana dia menulis dalam bukunya &amamat al .ushra

$>=J&" bahwa barangsiapa yang menentang kolonial 'nggris sama dengan durhaka kepada

!llah dan RasulNya

'a mengaku mendapat wahyu pada bulan *aret $JJ2 tetapi baru membaiat 2J

pengikutnya $JJHsementara pengakuannya sebagai 'mam *ahdi"*asih al *auud dan

sebagai Nabi tersurat dalam *awahib ar Rahman dimana dia berucap) (esungguhnya aku ini

adalah al *asih yang di#an#ikan dan 'mam *ahdi yang ditunggu tunggu dan aku telah diberi

wahyu oleh !llah bagaikan cahaya yang terang benderangDia menafsirkan makna khataman

nabiyyin dalam surat !l !hzab @0 bukan sebagai nabi penutup tetapi nabi yang

agung*akaana muhammadun abaa ahadimmin ri#aalikum walaakin rasulullahi wahkhaatam

nabiyyiinaBwakaanallaahu bikulli syaiin a:liima"

*uhammad itu bukanlah bapak seorang diantara kamu tetapi dia adalah utusan !llah

dan penutup para nabiDan !llah *aha mengetahui segala sesuatuGleh karena itu dia

mengklaim wahyu !llah belum terputus sampai hari kiamat dan penerima wahyu itu adalah

dia sebagai nabi terakhir walaupun kenabiannya tak seagung Nabi *uhammad saw

Dan hadist 4aa nabiyya badi"tak ada nabi sesudahku;&R)!bu Dawud< diter#emahkan

tak ada nabi sesudahku kecuali dari ummatku sendiri yang memiliki kesempurnaan ruhani

yaitu dirinya

8ahyu itu terkumpul dalam Kitab 3adzkirah sama sucinya dengan al /uran dan tempat

sucinya adalah %adian dan Rabwah wa#ib dikun#ungi setiap bulan"Perempuan #amaah

!hmadiyah diharamkan kawin dengan lelaki non !hmadiyah tetapi lelaki !hmadiyah boleh

menikahi wanita non !hmadiyah

3ak dibolehkan bermakmum dengan 'mam bukan !hmadiyah!hmadiyah dinyatakan

sesat oleh Konfrensi Grganisasi 'slam (edunia dan oleh Rabithah !lam 'slami ditentang oleh

Pemerintah Pakistan dan (audi !rabia*a#elis Ulama 'slam 'ndonesia pernah menetapkan

sesat !hmadiyah dibawah ketuanya .uya &amka tahun $HJ0


30/102

7amaah !hmadiyah masuk ke 'ndonesia lewat 7ogyakarta tahun $H2@ saat ini sudah

punya 200 cabang berpusat di Parung .ogor 7abar dengan bangunan seluas > hektar bernama

!l *ubarak sesuai dengan nama mes#id kota suci !hmadiyah di %adian 'ndia terdiri atas >

lantai dimana lantai kedua sebagai mes#id bernama !n Nashar dan pengikutnya diklaim 200

ribu orang

Kelompok .ahaiyah atau .ahaisme mengggabungkan agama 'slam"Nasrani dan

-ahudi men#adi satuPendirinya adalah *irza !li *uhammad !sy (yairazi lahir di 'ran tahun

$H2Jberkembang di 9ropah dan !merika berpusat di hicago*uhammad saw bukanlah

Rasul terakhir"3uhan menyatu dalam dirinya;;hulul


31/102

adalah dusta bukan sabda Nabi *uhammad saw5atwa *U' menyatakan aliran ini sesat

tahun 200=

!#aran 'slam (e#ati aliran kecil tapi gencar mencari pengikut digerakkan oleh &eri dan

!khyari yang hilang tak tentu rimba dianggap sesat oleh fatwa *U' tahun 200= dimana

sholat menghadap empat pen#uru angin dan sholatnya hanya subuh"zuhur dan

maghrib!nggota baru dibaiat dimandikan dengan air kelapa

*ahesa Kuring merupakan aliran sufi ;3hari/at Khurafy(emua orang 'slam diluar

kelompok mereka adalah kafir dan na#iswalaupun kedua orang tua mereka.ila ada orang

yang bukan kelompoknya sholat dimes#id mereka maka bekas tempat sholatnya dicuci karena

terkena na#is!l %uran dan &adist yang boleh diterima adalah yang keluar dari mulut 'mam

atau !mir merekaDosa bisa ditebus dengan uang kepada !mir mereka dan diharamkan

menikah dengan orang diluar kelompoknya


32/102

!liran 'sa .ugis didirikan oleh *uhammad 'sa .ugis lahir di Pidie !ceh tahun $H2A

aktif di Rawamangun 7akarta tahun $HJ0 Pokok pokok a#arannya antara lain menganggap

semua tafsir al/uran saat ini salah dan al/uran bukan bahasa !rabKabah adalah kubus

berhala dan nabi *uhammad adalah pembangkit imperialis !rab(emua mukzizat para nabi

adalah dongeng belaka demikian #uga kisah penyembelihan 'smail oleh Nabi 'brahim dan

kisah Nabi *usa as membelah lautan tatkala dike#ar 5iraun!ir zamzam adalah air bekas

bangkai orang !rab(aat ini masih periode *ekah maka belum diwa#ibkan

sholat"puasa"zakat"ha#i dan lainnya'lmu tauhid"fikih dan se#enisnya adalah syirikDiluar

pengikutnya dianggap kafir

!l %iyadah !l 'slamiyah didirikan oleh !hmad *ushadde/ tahun 200$ dan dinyatakan

sesat oleh fatwa *U' tanun 200=*ushadde/ dianggap Rasul pengganti *uhammad saw

bergelar !l *asih !l *auud"(holatnya hanya satu kali diwaktu malam sa#a"syahadatnya

#uga berbeda dan siapa sa#a diluar !l %iyadah dianggap kafir

7emaah Nga#i 4elaku didirikan oleh -usmin Roy mantan petin#u di 4awang 7atim

tahun 200E dan dinyatakan sesat oleh fatwa *U' tahun 200Ekarena sholat dengan dua

bahasa

7aringan 'slam 4iberal ;7'4< aktif se#ak tahun 200$ tokohnya adalah Ulil !bsar

!bdallah dan Iuhrawi *israwi aliran sesat modern yang tak kelihatan sebagai aliran sesat

diplesetkan 7'4 adalah 7aringan 'blis 4anatullahdinyatakan sesat oleh fatwa *U' tahun

200=!#arannya dikenal sebagai sekularisme"pluralisme dan liberalisme dimana semua agama

benar"al/uran saat ini tak asli lagi"hukum 'slam dianggap zalim melanggar &!*"wanita

muslim boleh menikah dengan lelaki non muslim"'badah ha#i dibolehkan diluar bulan

ha#i"menggagas penyamaan waris bagi lelaki dan wanita mengakui keberadaan kaum gay dan

lesbi

N'' ;Negara 'slam 'ndonesia< didirikan oleh (ekarma#i *arid#an Kartosuwiryo aktif

tahun $H@H di 3asik *alaya 7awa .arat semula memang berniat mendirikan negara 'slam

tetapi sesudah diganti oleh Pemimpin N'' K8;Komendemen 8ilayah< ' !bu 3otok (yek

Pan#igumilang ;;(yeikh *ahad !l Iaytun< membuat komandemen termuat dalam kitab

Pedoman Darma .akti yang berisikan pokok pokok program dan aturan anggota N''


33/102

Gleh sebab se#ak dulu N'' sering dike#ar aparat maka sampai saat ini banyak

mengembangkan kerahsiaan dalam gerakannya walaupun dalam bentuk yayasan"ma#elis

taklim maupun pesantren

.eberapa kriteria N'' antara lain mengkafirkan orang yang tidak masuk #amaah mereka

dan menghalalkan darah dan harta milik mereka yang tidak mau ikut #amaah mereka

sehingga pen#ambretan"pencurian"perampokan dianggap halal baik terhadap sesama muslim

apalagi kaum kafir

(emua anggota baru harus disyahadat ulang dan dibaiat dengan membangun ketaatan

mutlak kepada pimpinan tidak dikenal kritik dari le?el bawah walaupun ada ma#elis syuro

hanyalah sekedar memberikan saran namun keputusan mutlak ditangan pemimpinPemberian

upeti kepada pimpinan berdalih zakat"infak"kaffarat disetor kepihak atasan tanpa laporan

pertanggung #awaban andaikata ada anggota menuntut agar diaudit pastilah dipecat

!papun yang melompat dari mulut pimpinan dianggap syariah

3ak wa#ib menegakkan sholat karena kita masih dalam periode *ekah belum ada

perintah sholatdan mereka berusaha menghindar dari diskusi terbuka dengan ulama ahli

syariahPencarian anggota baru lewat penga#ian maupun pesantren dan lain lain lewat uraian

tafsir atau hadist nabi asal asalan terhadap orang orang awam yang dangkal agama

Pondok pesantren !l Iaytun 'ndramayu yang megah dan mewah sebagai markas N''

dan pemerintah *alaysia telah menarik seluruh santrinya dari *ahad !l Iaytun karena

aliran sesat menyesatkan

.elum lagi ustadz gadungan dan ustadz cabul sampai klenik gentayangan disekitar kita

terus mencari mangsanya dengan berba#u 'slami dan berkedok ma#elis taklim dan se#enisnya

tetapi faktanya menyeru maksiat(emoga tulisan ini bermanfaat mencegah terperosoknya

para muslimin dan muslimat dengan minimnya ilmu 'slam


34/102

KOK DI PANGGIL HAJI YA?

(e#ak nabi !dam as dtetapkan !llah sebagai khalifah dimuka bumi ini para malaikat

merasa keberatan karena mereka merasa paling suci dari segala dosa dan paling taat kepada

!llah mengapa manusia yang sering membuat kerusakan yang ditun#uk sebagai pemimpin

ummat

!llah langsung merespons bahwa Dia lebih tahu tentang apa yang tidak mereka

ketahui

!llah berfirman dalam surat al .a/arah >0)

+Dan ingatlah ketika 3uhanmu berfirman kepada para malaikat )!ku hendak

men#adikan khalifah dibumi*ereka berkata)!pakah engkau hendak men#adikan orang

yang merusak dan menumpahkan darah disana sedangkan kami bertasbih memu#i*u

dan menyucikan nama*uC

Dia berfirman)(ungguh !ku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui,

*alaikat merasa berdosa dengan sikapnya itu mereka akhirnya bertaubat dengan

melakukan thawaf mengelilingi !rasy tu#uh kali dan !llah memerintahkan mereka

membangun .aitul *akmur dibawah !rasy dan pindah bertawaf mengelilingi .aitul

*akmur karena !rasy terlalu luas

!dam dan &awa yang semula disyurga kemudian dllengserkan kedunia fana ini karena

memakan buah khuldi yang se#ak awal telah dilarang !llah

'ngatlah !llah berfrman dalam surat al .a/arah )>E1>ADan Kami berfirman )8ahai

!dam tinggallah engkau dan istrimu disurga makanlah dengan nikmat yang ada disana

sesukamu3etapi #anganlah engkau dekati pohon itu nanti kamu termasuk orang orang yang

dzalim;>EA*alaikat diperintahkan !llah membangun .aitullah dibumi yang mirip .aitul *akmur

agar para malaikatpun pindah berthawaf mengelilingi .aitullah dan dipersiapkan untuk !dam

dan &awa serta anak cucunya yang bertaubat agar thawaf mengelilingi .aitullah;Kabah


35/102

.akkah berarti lembah yang dikelilingi oleh bukit bukit batu

(ebelum !dam as para malaikat 2000 tahun lebih dulu thawaf di .aitullah"kemudian

dengan bantuan 7ibril"!dam yang diturunkan di 'ndia dibawa untuk bertemu istrinya (iti

&awa yang diturunkan di 7edah setelah berpisah selama enam puluh tahun akhirnya

dipertemukan di 7abal Rahmah Padang !rafahDisitulah mereka mengenang dosanya karena

digoda iblis memakan buah terlarang dan memohon ampun kepada !llah dengan thawaf

mengelilingi .aitullahDisebut !rafah sebab disitulah mereka mengenal dosa dosanya dan

disebut 7abal Rahmah karena bukit tempat pertemuan kembali yang penuh kemesraan

melepaskan rindu setelah A0 tahun terpisah

(aat thawaf di .aitullah"!dam dikawal oleh para malaikat yang mengelilinginya dari

godaan 'blis se#auh tu#uh kilometer keutara"$> km keselatan"2E km ke 3imur dan .arat dari

.aitullah

!dam berthawaf tu#uh kali putaran kemudian malaikat 7ibril menemui dan

mewawancarainya)

(ambil mengucapkan (emoga kamu mabrur wahai !dam sesungguhnya kami telah

lakukan ibadah ha#i di .aitullah ini se#ak 2000 tahun yang lalu

!dam bertanya)!pa yang anda baca saat thawafC

7ibril men#awab)subhanallah wal hamdulillah wa la ilaha ilallah wallahu akbar

!dam berkata) 3ambahkan dengan ucapan wala haulawala /uwwata illa billah

*aka para malaikatpun menambahkannya

(elama seribu tahun !dam berada di *akkah akhirnya wafat dikebumikan di 7abal !bu

%ubais bukit diselatan Kabah dan riwayat yang lain mengatakan di gunung .audzah

'ndia*akkah kota tertua disebut #uga Ummul %uro artinya ibu asal usul negeri yang ada

didunia iniKabah;.aitullah< yang dibangun malaikat kemudian rusak parah dilanda ban#ir

bandang dizaman Nabi Nuh dibangun kembali oleh nabi 'brahim as dan 'smail as"(etelah

selesai merehab Kabah"!llah memerintahkan 'brahim agar menyerukan manusia

menger#akan ha##i ;perhatikan surat !l &a## 2=


36/102

8ahai sekalian manusia telah diwa#ibkan kepadamu menunaikan ibadah ha##i ke .aitul

!ti/ maka "sambutlah perintah 3uhanmu -ang *aha !gung

(eruan tu telah didengar oleh orang orang yang berada dalam sulbi pria dan rahim

wanita

(eruan itu telah disambut oleh orang orang yang ditetapkan !llah dalam ilmu !llah

bahwa ia akan melaksanakan ibadah ha##i(ampai hari kiamat mereka terus berkata 4abbaik

!llahumma 4abbaik"3elah aku penuhi panggilan*u" ya !llah telah kami penuhi

panggilan*u

!llah mengingatkan dalam surat !r Rad $J).agi mereka yang memenuhi seruan

3uhan mereka disediakan balasan yang baikDan bagi mereka yang tak memenuhi seruanNya

sekiranya mereka memiliki semua yang ada di bumi dan ditambah sebanyak itu lagi niscaya

mereka akan menebus dirinya dengan ituGrang orang itu mendapat hisab;perhitungan< yang

buruk dan tempat kediaman mereka 7ahanam dan itulah seburuk buruk tempat kediaman

!llah #uga mengancam mereka yang berpaling dari perintahnya dalam surat at 3haha

$2@)Dan barang siapa yang berpaling dari peringatanKU maka sungguh dia akan men#alani

kehidupan yang sempit dan Kami akan mengumpulkannya pada hari kiamat dalam keadaan

buta

Pada saat 'brahim as berthawaf di Kabah para malaikat menemuinya sambil

mengucapkan salam

'brahim as bertanya)Dahulu saat kalian berthawaf apa yang kalian bacaC

*alaikat men#awab (ubhanallah walhamdulillah wala ilaha ilallah huwallahuakbar

wala hawlawala /uwwata illa billah4antas 'brahim as menyarankan" 3ambahkan !l alliyyi al

adzim

(e#ak saat itu doa thawaf seperti demikian

Untuk mewu#udkan mimpinya umrah ke *ekkah maka Rasul saw menga#ak lebih

kurang $E00 orang kaum muslimin dalam bulan Dzul/aedah tahun A &i#riah membawa

hewan hewan /urban dengan berpakaian ihram tetapi dihadang oleh pasukan %uraisy di

&udaibiyah 20 km barat laut *akkah

Kemudian (uhail ibn !mr diutus kaum %uraisy berunding dengan Rasul saw untuk

menunda umrah sampai tahun depannamun Rasul saw dengan kebesaran #iwanya menerima

usul kaum %uraisy dimana Rasul saw mempertimbangkan secara politis sangat

menguntungkan kaum muslimin karena pengakuan kaum %uraisy terhadap keberadaan kaum

*uslimin


37/102

Dengan sikap akomodatif yang dikedepankan Rasul saw insyaallah dakwah akan lebih

berhasil ketimbang sikap konfrontatif akhirnya Rasul saw bersama rombongannya dengan

lapang dada kembali ke *adinah dan berencana umrah tahun depan bulan Dzul/aedah tahun

= &;*aret A2H *< sesuai dengan per#an#ian &udaibyah yang telah disepakati bersama

Namun orang orang munafik memperolok olok Rasul saw bahwa mimpinya adalah

khayal belaka

3urunlah wahyu surat al 5ath 2= yang menguatkan keimanan Rasul bahwa mimpinya

pasti men#adi kenyataan pada tahun depan(ungguh !llah akan membuktikan kepada

Rasulnya tentang kebenaran mimpinya bahwa kamu pasti akan memasuki mas#idil &aram

#ika !llah menghendaki dalam keadaan aman dengan menggundulkan rambut kepala atau

memendekkannya sedang kamu tidak merasa takut*aka !llah mengetahui apa yang tidak

kamu ketahui dan selain ituDia telah memberi kemenangan yang dekat

7umlah rombongan meningkat mencapai 2000 orang namun pada saat thawaf kaum

musyrik senga#a menonton dari 7abal !bu %ubaisy untuk melecehkan kaum muslimin tak

akan mungkin mampu melakukannya

Rasul saw memicu semangat kaum muslimin untuk tidak loyo"setelah mencium ha#ar

aswad rombongan berlari kecil mengelilingi Kabah tiga putaran pertama kemudian ber#alan

sampai putaran ketu#uh dengan bahu kanan terbuka membuat kaum musyrikin bubar

'nilah model thawaf ?ersi Rasulullah yang diabadikan sampai saat ini

(etelah selesai thawaf langsung sholat sunat dua rakaat di ma/am 'brahim kemudian

minum air zamzam(elan#utnya (ai antara (afa dan *arwah kemudian tahallul;memotong

rambut< barulah dihalalkan larangan 'hramDemikianlah sekilas umrah ?ersi Raasulullah

3anggal $= Dzul/aedah =& saat masuk waktu Iuhur".ilal bin Rabba

mengumandangkan azan dan Rasulullah sebagai imam sholat dengan saf yang rapi didepan

Kabah menarik perhatian kaum musyrikin teutama pemuka %uraisy seperti Khalid bin

8alid"!mr ibn !sh dan Utsman ibn 3halha yang sangat terkesan dengan sikap pemaaf

Rasulullah yang menak#ubkan akhirnya hi#rah ke *adinah langsung masuk 'slam

3ernyata beberapa bulan setelah umrah kaum %uraisy melanggar perdamaian

&udaibiyah tepatnya tanggal tanggal 20 Ramadhan tahun J &"Rasulullah mengerahkan

$0000 pasukan dan berhasil menaklukkan *akkah tanpa pertumpahan darah yang

mengagumkan pemberiaan amnesti massal kepada seluruh musuhnya Kebi#akan Rasululah

yang sangat toleransi membuat seluruh kaum %uraisy *akkah masuk 'slam secara

serentak3urunlah wahyu surat an Nashr);$1>


38/102

'dza #aa a nashrullahi wal fat hu8ara aitannaasa yadkhuluuna fidinillaahi

afwaa#aa5asabbih bihamdi rabbika wastaghfirhuBinnahu kaana tawwaaban!pabila telah

datang pertolongan !llah dan kemenanganDan engkau melihat manusia berbondong

bondong masuk agama !llah*aka bertasbihlah dan mohonlah ampunan

kepadaNya(ungguh Dia *aha Penerima 3obatPada saat Rasul memimpin perang 3abuk

melawan pasukan Romawi !bu .akar (iddik diutus Rasul saw memimpin #amaah ha##i ke

*akkah;Dzul/aedah H&< sambil mengumumkan wahyu yang baru Rasul saw terima surat at

3aubah 2J)8ahai orang orang beriman sesungguhnya orang musyrik itu na#is oleh karena itu

#anganlah mereka mendekati mas#idil &aram setelah tahun ini

'nilah dasar hukum instruksi Rasulullah melarang orang musyrik memasuki kawasan

mas#idil &aram dan menger#akan ibadah ha##i karena bukan pengikut a#aran Nabi 'brahim

(etelah seluruh (emenan#ung !rabia dibawah otoritas 'slam dan pusatnya di *adinah

sekitar tahun $0& dimana seluruh penduduk masuk 'slam maka Rasul saw memimpin

langsung rombongan tiga puluh ribu #amaah &a#i berangkat dari *adinah setelah selesai

sholat 7umat menu#u *ekkah tepatnya 2E Dzul/aedah $0&;2$ 5ebruari A>2*


39/102

Puluhan #uta ummat 'slam yang mampu secara fisik"fsikis"ekonomi"keamanan dikolong

langit ini melaksanakan ibadah ha#i setiap tahunnya bahkan telah menanti @1E #uta orang lagi

bersiap siap

*erupakan dokumentasi pertun#ukan akbar yang digelar di .aitullah tentang hakikat

penciptaan"se#arah"ketauhidan dan ideologi 'slam

.egitulah se#arah ibadah ha#i mulai para malaikat nabi !dam'brahim sampai Nabi

*uhammad saw belum ada satu riwayatpun bahwa para nabi"para sahabat yang menyandang

gelar &a#i

7angan terulang peristiwa dalam kongres salah satu parpol 'slam seorang merasa tokoh

'slami tersinggung ketika dipersilakan memberi tausiah tak dipanggil dengan predikat ha#i

.ukankah kolonialis .elanda senga#a memberi gelar &a#i pada orang orang 'ndonesia

agar gampang meringkusnya kalau timbul gerakan anti kolonialis di 'ndonesia karena para

&a#i dianggap telah dicuci otaknya untuk membenci segala bentuk imperialis dan kolonilisme

dimuka bumi ini

-ang penting diingat kewa#iban menunaikan ibadah ha#i cukup sekali sa#a apabila

menambah adalah

(unah;&R)!bu Daud"!hmad dan &akim


40/102

QURBAN ATAU KORBAN

%urban berasal dari kata %araba dalam bentuk ishim masdhar /urbanan artinya dekat

maksudnya mendekatkan diri kepada !llah ;ta/arrub ilallah< sedangkan korban adalah

penderitaan akibat satu peristiwa(e#ak nabi !dam as drama /urban telah dipentaskan oleh

aktor utama &abil dan %abil dalam rangka penyelesaian masaalah yang timbul akibat

penolakan usul Nabi !dam as untuk menikahkan anaknya yang kembar dengan yang bukan

kembarannya ditolak%abil yang bersikeras menikahi kembarannya sendiri yaitu 'klimah yang

lebih cantik dan menarik daripada kembaran &abil sndiri yang bernama 4abuda%urban

&abil seekor domba dilandasi keihlasan sementara /urban %abil setumpuk sayuran dan

buah2an apa adanya yang diletakkan dibukit3ernyata hanya /urban &abil yag terbakar

dengan kepulan asap berarti menun#ukkan bahwa /urban &abil diterima !llah dengan

demikian maka &abil yang berhak menihahi 'klimah(ituasi ini memicu kemarahan %abil

dengan menghabisi nyawa &abil sebagai korban pertumpahan darah manusia atas manusia

yang pertama kalinya diatas bumi dan dibawah kolong langit ini karena mencintai hawa nafsu

diatas segala galanya

Korban korban tanpa henti akan ber#atuhan sampai dunia kiamat selama manusia tamak

dan rakus hanya memikirkan dirinya sendiri

Kehadiran Nabi 'brahim as dan putranya 'smail as dan (iti &a#ar serta (arah yang

mementaskankan drama agung yang ber#udul %urban telah menak#ubkan penghuni langit dan

bumi

(arah istri pertama nabi 'brahim as yang masing masing sudah tua renta belum

dikarunia keturunan yang diidamkannya akhirnya dengan keagungan hati yang mulia (arah

rela meminta suaminya untuk menikahi (iti &a#ar yang selama ini sebagai hamba sahayanya

agar doa 'brahim"Rabbil hablii minash shalihin -a !llah -a 3uhanku berilah buatku

keturunan yang shaleh" terwu#ud;!sh (haffat $00


41/102

3idak ada yang sulit bagi !llah menciptakan keturunan bagi yang sudah

menikah"membangkitkan kembali seutuhnya orang yang sudah hancur tulang belulangnya

pada saat hari kiamat"Nabi 'sa as tanpa ayah dari *aryam sedangkan menciptakan !dam as

dari tanah mudah bagiNya

!llah berfirman dalam surat !sh (haffat $0$)5abasysyarnaahu binghulmin

haliimin"*aka kami beri kabar gembira kepadanya dengan kelahiran seorang anak yang

sangat sabar

Perkawinan nabi 'brahim as dan (iti &a#ar dalam waktu singkat dianugrahi kelahiran

putra pertamanya 'smail yang u#ung u#ungnya kecemburuan (arah yang tak bisa

disembunyikan sebagai manusia biasa dia mohon kepada suaminya agar membawa (iti &a#ar

kesuatu tempat yang #auh darinya'brahim memohon kepada !llah untuk membawa (iti &a#ar

bersama 'smail putra pertamanya yang sangat dinantikannya sampai usia JA tahun kelokasi

padang pasir tanpa penghuni dan sumber kehidupan tetapi dengan keimanan 'brahim as dan

(iti &a#ar yang tiada tandingannya bahwa !llah pasti melindungi siapapun yang diridhainya

'brahim ikhlas meninggalkan (iti &a#ar dan 'smail dengan perbekalan hidup

terbatasPerbekalan tiada tersisa lagi"air susu berhenti karena dehidrasi sementara 'smail

menangis tiada henti membuat ha#ar berlari lari dari bukit kebukit sambil memohon

pertolongan !llah sebanyak tu#uh kali yang sekarang diabadikan dalam rukun ibadah ha#i sai

dari (afa ke *arwah*alaikat 7ibril turun kelokasi ke#adian dan menegur (iti &a#ar

menguatkan harapan doanya lalu dan 7ibril menghentakan kakinya kebumi menyemburlah air

tanpa henti dan 7ibril menyeru berkumpullah wahai air maka terbentuklah telaga zam zam

yang artinya berkumpullah dan telaga zam zam tak akan pernah kering sebanyak apapun

manusia mengambilnya dan dilaporkan steril bebas bakteri

*elihat air yang melimpah ruah membuat burung burung berbondong ketalaga zam

zam untuk melepaskan dahaga dan keberadaan burung burung ini mendorong manusia

berkumpul kelokasi tersebut karena sudah men#adi kerpercayaan penduduk setempat bahwa

banyaknya burung identik dengan banyaknya air"membuat lokasi yang sepi berubah #adi

lingkungan masyarakat yang saling peduli sesamanya3iga belas tahun kemudian nabi

'brahim kembali kelokasi tersebut yang kini dikenal dengan *akkah untuk melepaskan rindu

kepada putranya 'smail sambil menceritrakan mimpinya selama tiga malam berturut turut

;raiyah shadi/ah< dimana !llah memerintahkan Nabi 'brahim menyembelih 'smail yang

sudah rema#a"ganteng dan putra satu2nya

.agi nabi 'brahim bersikap bahwa !llah lebih mengetahui dimana dan kepada siapa

Dia mengamanatkan risalahnya akhirnya diberanikannya menceritrakan perintah !llah


42/102

kepada putra semata wayangnya yang disambut oleh 'smail bila !llah menghendaki

laksanakanlah ayah insyaallah engkau mendapatiku termasuk orang yang sabar";!sh (haffat

$02


43/102

egois"tamak rakus"sombong dan mengambil yang bukan haknya menyeret mereka #adi korban

api neraka

.agi nabi 'brahim as semua yang ada milik !llah termasuk nyawanya sendiri apalagi

'smail hanyalah hanyalah titipan yang harus dipertanggung #awabkan kepada yang maha

empunya

Dia manusia yang tahu diri dan sangat waras untuk mengenal siapa dirinya sebenarnya

Kecintaannya kepada !llah membuat !llah sangat mencintainya dibuktikan

mengurbankan sesuatu yang sangat didambakannya maka pantaslah kalau digelar dengan

khalilullah;kekasih !llah orang tewas akibat alkohol melebihi angka kematian akibat pembunuhan sekitar

$AEH$ orang


48/102

Dua kali lebih banyak wanita muda hamil diluar nikah dengan pencandu alkohol

dibandingkan dengan bukan pencandu alkohol dan satu dari E wanita pencandu alkohol

berumur $E tahun pernah berhubungan seks diluar nikah3ak bisa dibantah lagi bahwa

alkohol perusak kesehatan penggunanya mulai dari mengeringnya kulit dengan bercak bercak

merusak penampilanbahkan gin#al"hati"#antung sampai kerusakan otak yang berat *asih

segar diingatan kita nasib karyawati swasta 3angerang .anten yang digilir diperkosa empat

pemuda sedang mabuk disebuah rumah kontrakan

(ungguh khamar itu #elas merusak harta dan akalmanusia demikian #awaban Rasul saw

ketika Umar bin Khatab bertanya bagaimana pendapatmu wahai Rasul mengenai khamar

(ekali lagi sadarilah)!l khamru ri#sin min amalisy syaithan fa#tanibuhu"sesunggunya

khamar itu adalah amalan ke#i syaitan maka hindarilah 'tulah salah satu pintu keselamatan

anda


49/102


50/102

GURUKU MATAHARIKU

Kehadiran guru dimuka bumi ini untuk mengusir kegelapan sesuai makna guru dalam

bahasa (ansekarta dimana gu berarti kegelapan dan ru berarti mengusir identik dengan

pemikiran 'mam azali bahwa pendidik itu adalah pelita;sira#< segala zaman

uru se#ati itu ibarat lilin membakar dirinya demi menerangi #alan orang lain demikian

*ustafa Kemal !turk pernah berucap

Namun guru #anganlah seperti seseorang membawa lampu wasiat !ladin menerangi

orang sekitarnya sementara dia sendiri dalam kegelapan

'ngat ungkapan 8illiam !rthur 8ard "salah satu tokoh pendidikan di !merika (erikat

bahwa 3he mediocare teacher tells"3he ood teacher eplaines3he (uperior teacher

demonstrates3he reat teacher inspires"artinya guru sedang sedang itu memberitahu"guru

yang baik itu men#elaskan dan guru ulung itu menun#ukkan sedangkan guru yang yang hebat

itu adalah menginspirasi

*enurut !l azali mendidik adalah upaya mengeluarkan manusia dari sifat

kebinatangan kepada sifat insaniyah dan ilahiyah dan akti?itasnya sama nilainya dengan

ibadah setahun&anya satu diantara seribu orang yang bisa sukses tanpa bantuan guru kata

.udhidharma

.egitu pentingnya peran guru sampai !llah berfirman dalam surat at 3aubat aayat $2)

3idak sepatutnya bagi mukminin pergi semuanya kemedan perang*engapa tidak pergi

dari tiap golongan diantara mereka beberapa orang untuk memperdalam ilmu agama untuk

memberi peringatan pada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya supaya mereka

men#aga dirinya

Rasul bersabda)(esungguhnya !llah dan malaikat penghuni langit dan bumi sehingga

semut yang berada dalam lubangnya dan ikan ikan dilautan bershalawat kepada guru yang

menga#ar kebaikan pada manusia ;&R)3irmidzi


51/102

.egitu sabar dan bi#aksananya Rasul sebagai guru teladan mendidik para sahabat penuh

kebi#akan

(ekiranya sedang kencing dibentak pastilah terke#ut dan lari sehingga air kemih

berserak mengotori areal yang lebih luas.ila tiba tiba dihentikan kencingnya akan meregang

merusak kantong kencingnya menderitalah dia dan menun#ukkan kepada para sahabat

bagaimana cara mensucikan bekas kencing tadi yang benar

!llah berfirman dalam surat al !hdzab 2$)Demi sesungguhnya adalah bagi kamu pada

diri Rasulullah itu contoh teladan yang terbaik yaitu barang siapa yang senantiasa

mengarapkan ridha !llah dan balasan baik hari akhirat serta mengingat !llah sebanyak

banyaknya

Rasul saw mengingatkan)(esungguhnya !llah tidak akan mencabut ilmu sekaligus dari

hambanya akan tetapi !llah mencabut ilmu dengan mewafatkan para ulama;;guru< maka

ketika tidak tersisa lagi ulama maka manusia akan mengangkat pemimpinnya dari kalangan

orang orang bodoh ketika mereka ditanya mereka berfatwa tanpa ilmu dan mereka sesat

menyesatkan;&R).ukhari


52/102

'mam azali mengatakan bahwa barang siapa yang bela#ar tanpa seorang syeikh maka

syeikhnya adalah setan dan 'mam (yafei berucap barangsiapa yang mempela#ari ilmu hanya

dari kitab sa#a tanpa guru maka dia telah mempersempit hukum'ngatlah imu itu akan tegak

dengan adanya guru &enry -ongman berkata)Grang bela#ar sendiri biasanya kaulitas guru

dan siswanya buruk

*enga#ar mungkin seni terhebat karena medianya adalah #iwa dan akal manusia

demikian ungkapan 7ohn (teinback3he best teacher teachs from the heart not from the

bookand the a?erage teacher eplaines compleity but the gifted teacher re?eals

simplicityBuru terbaik menga#ar dari hati bukan dari buku dan kebanyakan guru

menga#arkan kerumitan sedangkan guru yang berbakat menga#arkan kemudahan atau

kesederhanaan demikian Robert .rault bicara

8hat a teacher writes on the blackboard of life can ne?er be erased"apa yang ditulis

guru dipapan tulis kehidupan tidak akan pernah bisa dihapus demikian ungkapan seorang

bi#ak" *aka tidak bisa dibantah bahwa tinta ulama lebih mulia dari darah pahlawan

7elas posisi dan keagungan guru merupakan u#ung tombak membangun generasi emas

dimasa depan dengan menelantarkan guru sama sa#a menenggelamkan matahari bangsa

selama lamanya

8alaupun paraguru berker#a dengan panggilan #iwanya namun dia harus mampu

membahagiakan keluarganya dengan men#amin masa depan mereka yang lebih baikB Untuk

itu haruslah ada #aminan kese#ahteraan keluarganya yang merupakan tanggung #awabnya

dankita anak bangsa seluruhnya haruslah mendukung sepenuhnya agar matahari bangsa tetap

bersinar

(e#ak hari guru Nasional 2E No?ember 20$@ ini mulailah kita mendukung para guru

sesuai dengan profesi masing masing baik dalam kesehatan maupun bidang kehidupan

lainnya berupa membebaskan biaya pemerikasaan kesehatan"pendidkan anak anaknya dan

discount biaya transportasi dalam men#alankan tugas rutinnya dan harga pangan dan sandang

khusus buat pahlawan tanpa tanda #asa ini *enurut .adan Kepegawaian Nasional tercatat

2"H2 #uta guru termasuk negeri dan swasta ditambah sebanyak H00 ribu guru honorer dimana

secara ratio antara #umlah guru dan murid $)$@ #auh lebih baik dari *alaysia $))20"7epang

$)>2 Korea (elatan $)>0 bahkan standard 'nternational $)>2

Namun yang #adi masaalah rumit adalah tak meratanya distribusi guru kerena =AO

berada dikota kota Para guru enggan ditempatkan didesa apalagi didaerah terpencil atau

perbatasan karena nasib mereka tak #elas ditempat mereka bertugas membuat kelangkaan

guru semakin kritis


53/102

Kelangkaan guru membuat pra#urit 3N' didaerah perbatasan terpaksa #adi guru sukarela

bahkan ada satu guru terpaksa menga#ar untuk tiga kelas sekaligus

3etapi kenyataan bahwa ga#i guru honorer yaitu Rp @E00"1per#am dibawah honor

standar Rp$0 ribu per#am bahkan dibayar rapel > bulan sekali itupun tak mencukupi

memenuhi kebutuhan sebulan

.agaimana mungkin mereka bisa tenang hidup disana untuk fokus menga#ar dan

mendidik kalau bukan karena dedikasi dan mencintai profesinya

Persatuan uru Republik 'ndonesia mengusulkan kepada pemerintah agar penyebaran

guru merata keseluruh daerah maka hendaklah pemerintah memberi insentif khusus dan

kepastian rumah tempat tinggal yang wa#ar dan mendapat kartu #aminan sosial"kartu

'ndonesia Pintar dan (ehat tidak hanya untuk murid yang tak mampu tetapi #uga guru yang

kurang beruntung terutama guru honorer dan madrasah

Untuk pemerataan distribusi guru hendaknya yang dikirim kedaerah terpencil mereka

yang ikhlas dengan menanda tangani kesediaan ditempatkan ditempat terpencil ketika

pelamaran alon Pegawai Negeri (ipilUntuk meningkatkan kualitas guru"nasib guru mulai

pengangkatan #adi guru sampai purna tugas dikhususkan dir#en guru yang menangani

masaalah guru"insya !llah telah disetu#ui Presiden kita

!khirul kalam marilah kita berdoa semoga para guru terbebas dari #eratan kepahitan

hidup karena kurang diperhatikan dilimpahi kesabaran"ketabahan dan kehadirannya selalu

ditungguilmunya diburu"nasihatnya diseru"karakternya ditiru dan hilangnya membuat siapa

sa#a menanggung rindu

Gh guruku engkaulah matahariku bersediakah engkau bersinar lagi buat anak bangsa

ini


54/102

OH GURU NGAJI, WOW USTADZ SELEB

Keihlasanmu tanpa terdengar keluhanmu membuat tak perduli orang sekitarmu

Kaulah pahlawan tanpa tanda #asa yang sebenarnya tetapi mereka tega melupakanmu

3ak pernah dalam benakmu berharap gelar kehormatan apapun atas #asa yang engkau

torehkan karena hanya ridha !llah yang kau impikanyang boleh bersimpuh dalam

sanubarimu

4ebih calaka lagi sang murid yang pernah engkau didik tak pernah menghormatimu

apalagi berbakti padamu walaupun tak tergores dihatimu secuilpun harapan seperti itu

9ngkau sangat bangga ketika mendengar muridmu telah berhasil mencapai prestasi

hidup yang luar biasa tanpa engkau berharap harus bertemu dengannya

!h ilmu yang kuberikan tak seberapa dibandingkan guru guru besarnya yang

mencurahkan keahliannya untuk #adi manusia super memimpin bangsa ini demikian bisikan

hatimu

Padahal !li bin !bi 3halib berkata)(iapa yang pernah menga#arkan aku satu huruf sa#a

maka aku siap men#adi budaknyaPerhatikanlah kisah 'mam (yafei ketika memcium tangan

dan memeluk seorang tua renta padahal masih banyak ulama yang lebih pantas diperlakukan

demikian daripada situa itu

'mam (yafei menerangkan bahwa aku pernah bertanya kepadanya bagaimana

mengetahui seekor an#ing sudah akil balighGrang tua itu men#awab)7ika engkau lihat an#ing

itu kencing dengan mengangkatkan kakinya sebelahUntuk tahu demikian sa#a tak bisa 'mam

(yafei melupakannya

Demikian #uga 5akhrudin al !rsabandi seorang ulama terkenal yang berbakti kepada

gurunya !bu Iaid ad Dabbusi memasakkan makanan gurunya selama >0 tahun tanpa

sedikitpun mencicipi dulu makanan yang disa#ikannya takut mendahului sang guru!langkah

mulianya tugas seorang guru yang pantas digugu dan ditiru apalagi guru nga#i yang membuka

mata anak manusia mampu membaca dan memahami firman !llah sebagai obor menyuluh

#alan hidupnya didunia dan akhirat

'ngatlah kesuksesan kamu karena peran gurumu"maka .udhidharma berkata diantara

seribu orang hanya satu yang bisa sukses tanpa guru

uru madrasah atau pesantren mengabdikan diri lebih banyak dari guru biasa hampir

2@ #am waktunya dicurahkannya untuk menga#ar dan sekaligus membentuk karakter

santrinya


55/102

3etapi kese#ahteraan mereka dengan honor yang tidak seimbang dengan ker#a keras

mereka bahkan ada yang tidak diga#i sama sekali hanya mendapat beras dari wali siswa

(udahlah #auh dan sepi #arak yang ditempuh untuk menga#ar al/uran" pulangnya hanya

dititipi Rp $0 ribu sa#a sebagai imbalan #asanya bahkan ada yang tak diberi apa apa

3etapi tak menyurutkan semangatnya sedikitpun karena dia ingin #adi orang terbaik

disisi !llah

'ngatlah Rasul bersabda)(ebaik baik kamu adalah orang yang mempela#ari al/uran dan

menga#arkannya ;&R).ukhari


56/102

Pernah ada bantuan pemerintah sebesar Rp="E #uta untuk guru menga#i setiap tahunnya

tetapi bantuan itu dibekukan oleh .adan Pengawas Keuangan dan Pembangunan berdasarkan

P*K J$ tahun 20$2 karena bantuan tersebut dikatakan tidak beresiko sosialGh nasibmu

guru menga#i sampai kapanC

Dibalik kesuraman dunia guru nga#i terbentang dunia gemerlap para ustadz selebriti

yang serba wah

Kehidupan mereka tak kalah dengan para selebritis yang mudah meraup uang sekali

tampil dilayar kaca bisa mencapai puluhan #utaan rupiah hanya dalam tempoh setengah

#am*ereka #adi rebutan stasiun tele?isi swasta untuk mengisi acara khusus ceramah

men#elang maghrib atau subuh lebih lebih dibulan suci Ramaddhan dengan acara yang lebih

meriah3ak kala dengan para selebritis mereka #uga memasang tarif tinggi terutama yang

mampu dengan tampilan ceramahnya memukau apalagi diselingi gaya yang kocak bisa

meledakkan tawa #amaah maupun pendengarnya*eskipun ilmu 'slamnya pas pasan tetapi

penampilannya cukup menggugah itu lebih dibutuhkan daripada mereka yang ilmu agamanya

dalam dan dapat dipertanggung #awabkan tapi kurang santai karena tak bisa meraup iklan

yang banyakdus menannguk rupiah yang lumayan

*ereka #uga punya manager khusus untuk mengurus siapa sa#a yang membutuhkannya

dan menentukan tarifnya tanpa menghadap langsung dan tak #arang meminta uang muka

sebagai ikatan dimana bila panitia menggagalkannya maka uang depan hangus

!palagi kalau diundang negara tetangga harus menyediakan tiket pesawat bukan hanya

untuknya sendiri tetapi #uga pendampingnya "penginapan hotel berbintang disamping honor

tersendiri

*alah men#elang hari di#an#ikan sang ustadz meminta agar honornya dinaikkan @0O

dan anehnya harus menyetor E0O dari uang #amaah yang terkumpul masuk sakunya membuat

panitia menolak dan sgera mencari penggantinya walaupun tak sekondang dia

Dia #uga ikut memeriahkan acara infortainment bernyanyi"menari dan melawak bahkan

tampil sebagai bintang iklan makin memadatkan sakunyayang tidak pernah cucup

cukupnya

*es#id mes#id pinggiran kota tempat dia dulu berkiprah bertausiah dibayar seikhlas

takmir mes#id dan di#emput dengan roda dua kini ceritera itu tak terdengar lagi"karena

acaranya terlalu padat meriah

Kehidupan gemerlap akan lebih nyata lagi bila isterinya lebih dari satu bahkan dari

kalangan selebriti


57/102

dimana rumah rumahnya laksana istana dan mobil mobil mewah bahkan moge alias

motor gede yang harganya ratusan #uta rupiah #adi teman isengnya

!da cerita ustadz hampir kondang menhentikan ceramahnya disatu lokasi dengan

alasan kalau 7UP9;7ulia Peres< sang selebriti tampil hanya setengah #am dibayar Rp >0 #uta

kenapa saya tidak

!l *inawi dalam 5aydh al %adr mengatakan).encana ummatku datang dari ulama su

yaitu ulama yang dengan ilmunya bertu#uan mencari kenikmatan dunia"gengsi dan

popularitas"(etiap orang dari mereka itu adalah tawanan setan*asa !llah mereka berbisnis

ria dalam berdawah

Rasul bersabda).acakanlah al/uran dan niatkanlah hanya untuk !llah sebelum datang

sekelompok orang yang membaca al/uran lalu dia #adikan al/uran sebagai alat untuk

meraih harta;&R!hmad


58/102

b?ahkan yang sesat menyesatkan.ertanyalah kepada orang yang berilmu #ika kamu tidak

mengetahui;an Nahl @>


59/102

SAYONARA MAJUSI

*ereka bilang aku plintat plintut alias tidak punya pendirian"mungkin ada benarnya

#uga Karena dalam per#alanan hidupku aku dilahirkan sebagai *!7U(' ketika menan#ak

rema#a aku melangkah bersama N!(R!N' dan saat merambah dewasa sampai akhir hayatku

aku melebur dan melabur diriku secara '(4!*'

.ukan tanpa alasan"itu bisa ter#adi karena aku diciptakan !llah sebagai rasionalis !ku

mungkin bisa #adi fanatik"tetapi aku menolak fanatisme !yahku sangat menyayangiku tetapi

sayangnya o?erproteksi sehingga aku diperlakukan sebagai gadis pingitan &atiku

memberontak karena aku kehilangan kemerdekaanku Kebetulan ayahku seorang kepala

desa;dih/an sebutan dinegeriku< dan kaya tetapi bukan karena rasuah"dia memang manusia

kreatif dan produktif mampu memenuhi kebuthan lahiriahku tetapi menzalimi nuraniku

dengan merampas kemerdekaanku 3ugasku mempertahankan nyala api sebagai sembahan

ummat *a#usi agar tidak padam sepan#ang masa

5anatisme seperti ini yang tidak #elas #untrungnya membuat ke#enuhanku kian

memuncak keubun ubunku 9ntah mengapa mungkin 3uhan membuka #alan buatku lewat

skenario awal sayonara buat *a#usi !yahku merasa kurang fit kesehatannya dia minta aku

untuk melan#utkan perker#aannya dikebun kami yang lumayan #auh dari rumah kami Dalm

per#alanan menu#u kebun telingaku tiba tiba mendengar nyanyian indah sekelompok anak

manusia yang sedang khusuk beribadah disebuah gere#a" !ku coba mencari tahu dengan

bergegas melangkah kearah sana Kuberanikan diriku bertanya kepada #emaah darimana asal

usul agama ini Dari negeri (yam #awab salah seorang dari mereka !ku terpesona dengan

cara ibadah mereka sehingga aku bertahan bersama mereka sampai men#elang sang surya

kembali kepraduannya Dengan langkah gontai aku menu#u keistana gersangku

3iba tiba ayahku menegurku darimana sa#a kau tadi RousbehC 'tulah nama yang

kumiliki se#ak aku dilahirkan di desa 7iyan wilayah !spahan "'ran;Persia


60/102

!ku disekap dirumah dan kedua kakiku dibelenggu ayahku (elama aku disekap

pikiranku menerawang kenegeri (yam"negeri asal agama mereka 4agi lagi 3uhan membuat

skenario baru untukku !ku mendengar informasi dari teman dekatku ada rombongan ummat

Nasrani yang akan berziarah kenegeri (yam !ku berhasil melepaskan belenggu dikakiku dan

aku pergi tanpa pamit kepada ayahku bergabung dengan rombongan menu#u kenegeri (yam

dan bertemu dengan uskup pemimpin gere#a!ku bermohon kepadanya agar dia mau

menerimaku bersamanya sebagai muridnya sekaligus sebagai pelayan gere#a

Dengan izin 3uhan aku diterimanya dan aku bertekad #adi penganut Nasrani se#ati

dengan ucapan (ayonara buat *a#usi 9h"memang namanya hidup"ada sa#a yang mengusik

ketenangan dan kedamaian dihatiku 3erungkap ketidak #u#uran uskup yang menilap dana

abadi para #amaah membuat kegelisahan kembali meronta dihatiku tetapi aku tidak berani

mengungkap fakta sebenarnya !ku teringat ungkapan )Dont say -es if you want to say No

Pada saat beliau menemui a#alnyakuberanikan diriku memble#eti fakta yang sebenarnya

7emaah menuntutku agar aku menun#ukkan bukti buktinya !ku tun#ukan simpanan tu#uh

guci berisi emas yang tidak didistribusikan ke yang berhak Penguburannyapun digagalkan si

uskup disalib dan dilempar batu 4angsung dilakukan penun#ukan uskup baru"ternyata yang

terpilih sangat simpatik"#u#ur kepedulian sosialnya tinggi Kehadirannya bener benar

mengusir kegalauan dihatiku"dan mulai saat itu galau ngak la yau

8aktupun beringsut berlalu guru yang kudambakan terpaksa berpisah denganku karena

dipanggil penciptanya Dia sempat berwasiat pergilah engkau ke *osul temui si !nu

orangnya taat"#u#ur dan terbuka tinggallah engkau bersamanya Demikianlah kisah hidupku

kian bergulir direkayasa !llah dengan adegan yang sama baik di Nasibin maupun di

!muriyah Kebetulan di !muriyah kehidupanku lumayan dengan memiliki beberapa ekor

sapi dan kambing dan harta secukupnya

Dalam wasiat terakhir guruku di !muriyah luar biasa menak#ubkanku yang belum

pernah kudengar seumur hidupku &ai anakku se#u#urnya aku belum pernah menemukan

sosok yang mengagumkan di#agat raya ini"dialah yang akan membawa agama Nabi 'brahim

ditanah !rab yang berhi#rah dari tempat tumpah darahnya kedaerah diantara dua gunung yang

penuh pohon kurma Pada dirinya ada tanda kenabian"mau menerima hadiah tetapi tidak mau


61/102

menerima sedekah dan diantara dua bahunya ditemui cap kenabian Rasanya tidak sabar aku

menunggunya untuk berlari menemuinya

3atkala kafilah pedagang dari suku Kalb1!rab melintas di !muriyah aku

menghampirinya dan berkata kepada mereka )7ika kalian bersedia membawaku ke !rab akan

kuhadiahkan semua sapi dan kambing maupun hartaku buat kalian *ereka spontan

men#awab kami siap dan kami #amin tuan akan sampai disana .agiku tidak ada artinya harta

dan nyawaku yang kebetulan melekat pada diriku dibandingkan bisa melihat wa#ah nabi yang

kudambakan 3etapi impianku belum men#adi kenyataan"setibanya di 8adi /uro mereka

menipuku" memukul dan men#ualku sebagai budak kepada seorang -ahudi

Pada babakselan#utnya !llah mengirim seorang .ani %uraizah membeli dan

membawaku ke -astrib;*adinah


62/102

kasi kepadaku sambil mempersilakan para sahabat memakannya" tetapi beliau #angankan

memakannya"menyentuhnyapun tidak Dalam hatiku berbisik"benar beliau memang

*9NG4!K (9D9K!&

Kemudian aku pulang dan sambil mengambil sedikit kurma kembali menemui

beliausambil mengatakan terimalah bingkisan ini sebagai &!D'!& penghormatan dari

hamba !llah Dengan senyum merekah beliau menerimanya dan langsung memakannya

bersama sahabatnya

(emakin berbunga bunga hatiku karena aku semakin yakin inilah dia Nabi yang

kurindukan 8aktu beliau sedang berada di .a/i argad memimpin upacara penguburan

sahabat beliau" aku ucapkan salam pada beliau sambil mengelilingi dirinya dengan harapan

aku bisa melihat tanda kenabian dipundaknya(epertinya beliau mengerti apa yang ada dalam

otakkubeliau langsung menarik kain burdah yang menutup pundaknya dan terungkaplah ada

3!ND! yang kukhayalkan membangkitkan keyakinanku dua ribu persen pasti beliaulah

nabi terakhir itu

3anpa ragu ragu aku peluk dan cium beliau se#adi #adinya sambil menangis terisak

isak .eliau merespons"apa gerangan yang sedang merasuk hatimu hai hamba !llahC !ku

uraikan kisah per#alanan hidupku sampai bisa bertemu dan bertamu kepada beliau Dia minta

aku bercerita ulang dihadapan para sahabat beliau dan kemudian aku dibaiat #adi muslim

se#ati dan se#ak saat itu aku ucapkan (!-GN!R! 8!&!' *!7U(' dan N!(R!N' Gh ya

aku hampir lupa memperkenalkan siapa diriku mulai dari Roubeh nama kecilku " !bi

!bdullah para sahabat memanggilku dan (alman al 5arisi dunia mengenalnya


63/102

KEMBALILAH

7agoan yang tinggi tegap dan sangar itu #angankan manusia biasa syaitanpun terpaksa

mencari #alan lain bila kebetulan berpapasan dengannya melangkah gontai dengan pedang

terhunus berniat menghabisi nyawa *uhammad yang dianggap murthad dari agama nenek

moyangnya

!bdullah an &ahham al !dawi dengan santai menegurnya)*au kemana kau UmarC

!kan kutebas leher si *uhammad yang syok paling benar itu

Kau pikir kaum .ani &asyim dan .ani Iuhro akan berpangku tangan membiarkan

rencanamuC

7angan banyak bicara kau !bdullah "kau #uga termasuk mereka yang murthad terhadap agama

nenek moyang kita dan kau #uga pantas dikubur bersama mereka

3unggu dulu Umar"asal kau tahu sa#a"bahwa adik perempuan kandungmu dan suaminya lebih

dulu meninggalBkan kepercayaanmu yang kau agungkan itu

Umar langsung berbalik melangkah cepat menu#u rumah 5atimah adiknya dan berteriak dari

luar mengancam 5atimah dan suaminya yang sedang membaca al /uran "sementara Khabab

bin !rt sebagai pembimbingnya lari terbirit birit bersembunyi didalam biliknya

Umar melangkah masuk sambil bertanya suara apa yang kalian lantunkan tadiC

&anya mengobrol kami berdua #awab 5atimah3anpa bertanya selan#utnya diter#angnya

suami 5atimah sampai terkapar berdarah dan 5atimah ditamparnya sampai tersungkur dan

mengucurkan darah segar lewat hidungnya

5atimah langsung bersumpah )!ku bersaksi bahwa tiada yang berhak disembah kecuali !llah

dan aku bersaksi bahwa Nabi *uhammad adalah Rasulullah

.erikan padaku lembaran /uran itu"5atimah

3idak" kau tidak dibolehkan menyentuhnya kecuali mandi dan bersuci

Umar merasa menyesal atas perbuatannya telah menampar adiknya dan dia langsung mandi

(etelah mandi beliau langsung membaca mulai dari bismillahirrahmanirrahim bergetar

hatinya alangkah suci dan indahnya nama nama ini.eliau lan#utkan membaca surat at 3haha

$@ 'nnaanii anallaahu laa ilaaha illaa anaa fabudnii wa a/imisshaalata lizzikrii"(ungguh aku

ini adalah !llah tiada 3uhan selain aku maka sembahlah aku dan laksanakanlah shalat untuk

mengingatku

Khabab bin !rt keluar menemuinya dan mengatakan )

8ahai Umar kau beruntung"doa Rasulullah malam Kamis di bukit (hafa terkabul

Doa Rasulullah )


64/102

-a !llah muliakanlah 'slam dengan salah seorang dari dua orang yang lebih engkau

cintai Umar bin khatab atau !bu 7ahal bin &isyam

3anpa berkata apapun Umar dengan pedang masih terhunus melangkah kerumah Rasul

dan langsung mengetuk pintu rumah Rasul

Rasul menyuruh &amzah menemui Umar dan membawanya masuk menemui Rasul

Rasul langsung menarik ba#u dan gagang pedang Umar sambil berkata)

.ersediakah engkau seperti nasibnya 8alid bin *ughirah yang ditimpakan azab

keatasnya

-a !llah inilah Umar bin Khatab teguhkanlah 'slamnya ya !llah

Umar segera merespons dan bersumpah)

!ku bersaksi tidak ada 3uhan disembah kecuali !llah dan 9ngkau adalah Rasulullah

emuruh suara takbir menyambut kesaksian Umar bin Khatab sayup terdengar sampai

ke *as#idil &aram3ernyata !llah lebih mencintai Umar daripada !bu !bu 7ahal bin &isyam

'nilah peristiwa taubat yang paling agung yang pernah ter#adi dalam se#arah anak

manusia

Kembalinya hamba !llah dari bencana kemusyrikan kepada marifatullahi wattauhidi

Kenapa seseorang wa#ib bertaubatC

!llah berfirman dalam surat !z Iumar E>1E@)

Katakanlah hamba hambaku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri

#anganlah kamu berputus asa dari rahmat !llah(esungguhnya !llah mengampunkan dosa

dosa semuanya

(esungguhnya Dialah -ang *aha Pengampun lagi *aha Penyayang;E>


71/102

'dris)!ku telah merasakan sakitnya mati izinkanlah aku masuk kedalamnya agar dapat

meneguk airnya yang se#uk untuk menghilangkan derita sakratul maut dan

pengapnya neraka

!llah).awa masuk dia kedalam syurga

'dris dan 'zrail melangkah masuk kedalam syurga sementara 'dris

meletakkan sandalnya dibawah salah satu pohon syurga(etelah meneguk air

syurga mereka keluar dari syurga dan 'dris tersentak kaget"aduh sandalku

tertinggal disyurga"izinkan aku masuk kembali mengambilnyaDiapun langsung

terburu buru melangkah masuk kembali kedalam syurga

'zrail).erteriak "hai 'dris keluarlah" kau tidak berhak masuk kedalamnya sebelum mati

'dris )!ku tidak mau keluar "karena aku telah pernah mati"bukankah engkau yang

mencabut nyawaku walaupun aku dihidupkan kembaliC

!llah ).iarkanlah dia tinggal disyurga "aku yang menentukan dia termasuk ahli syurga

*aka 'zrailpun meninggalkan nabi 'dris didalam syurga untuk selama lamanya

'nilah tempat orang yang bertaubat "beriman dan menger#akan keba#ikan yang tidak

dizalimi sedikitpun ;*aryam A0


72/102

OH ANAKKU FATIMAH

!lgo#okah atau pen#agalkah namanya pokoknya tidak ada yang tidak mengenal dirinya

bila melangkah semua pengecut akan menepi "hampir semua pelacur disemua pelosok pernah

#adi langganannya dan semua aksinya selalu didahului oleh tenggakan miras 3idak ada

warung yang berani menagih bayaran berapapun banyak makanan dan minuman yang

diambilnya semua terdiam pucat yang penting selamat

Ke#enuhan mela#ang akhirnya memicu kegelisahan hidupnya dicobanya mencairkan

kebekuan dengan menikahi gadis tingting"!llah menghadirkan anak perempuan semata

wayangnya yang luar biasa disayanginya dinamakannya 5atimah-ang men#adi tanya b

Tugas Dr. ALS

Documents

Transcript of Tugas Dr. ALS