TOMAS DAN YESUS.pdf

7/28/2019 TOMAS DAN YESUS.pdf

1/16

1

Khotbah Minggu : 7 April 2013

TOMAS DAN YESUS

By. Pdt. Esra Alfred Soru, STh, MPdK.

Yoh 20:26-29 (26) Delapan hari kemudian murid-murid Yesus berada kembali dalam rumahitu dan Tomas bersama-sama dengan mereka. Sementara pintu-pintu terkunci, Yesus datangdan Ia berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!" (27)

Kemudian Ia berkata kepada Tomas: "Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tangan-Ku,ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambung-Ku dan jangan engkau tidak percayalagi, melainkan percayalah." (28) Tomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!" (29) KataYesus kepadanya: "Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya. Berbahagialahmereka yang tidak melihat, namun percaya."

isah yang baru kita baca ini adalah kali keduanya Yesus menampakkan dirikepada murid-murid-Nya setelah kebangkitan-Nya. Kali pertamanya adalahpersis pada hari kebangkitan-Nya (Yoh 20:19-23)

Yoh 20:19 - Ketika hari sudah malam pada hari pertama minggu itu berkumpullah murid-murid Yesus di suatu tempat dengan pintu-pintu yang terkunci karena mereka takut kepadaorang-orang Yahudi. Pada waktu itu datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengah mereka danberkata: "Damai sejahtera bagi kamu!"

Dan pada saat itu Tomas tidak ada bersama teman-temannya. Penampakkan kedua inidikatakan terjadi 8 hari kemudian.

Yoh 20:26 Delapan hari kemudian murid-murid Yesus berada kembali dalam rumah itu

dan Tomas bersama-sama dengan mereka. Sementara pintu-pintu terkunci, Yesus datang dan Iaberdiri di tengah-tengah mereka dan berkata

Maksudnya adalah 8 hari setelah ayat 19.

Jikalau dalam ayat 19 dikatakan bahwa itu adalah hari pertama minggu itu, maka 8 harikemudian adalah hari apa? Ada yang mengatakan hari Senin.

K


2/16

2

Pulpit Commentary - Delapan hari telah sepenuhnya berlalu membawa merekakepada malam dari hari yang kedua dari minggu yang kedua.

Tetapi ini salah! Kita tidak boleh menghitung hari dengan cara kita sekarang. Kita harusmenghitungnya sesuai dengan cara mereka menghitung hari. Lalu bagaimana cara

orang Yahudi menghitung hari? Perhatikan contoh berikut yang berkenaan denganwaktu kebangkitan Yesus :

Sesudah tiga hari.Mark 8:31 - Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa Anak Manusiaharus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala danahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari .

Mark10:34 - dan Ia akan diolok-olokkan, diludahi, disesah dan dibunuh, dan sesudah tiga

hari Ia akan bangkit."

Yesus mati hari Jumat dan kalau dikatakan bahwa Dia akan bangkit sesudah tigahari maka menurut hitungan kita sekarang, 3 hari sesudah Jumat adalah Senin.Tetapi ternyata Yesus bangkit hari Minggu bukan Senin.

Tiga hari sesudahMark 9:31 Ia berkata kepada mereka: "Anak Manusia akan diserahkan ke dalamtangan manusia, dan mereka akan membunuh Dia, dan tiga hari sesudah Ia dibunuh Iaakan bangkit."

Yesus dibunuh hari Jumat. 3 hari sesudah Ia dibunuh menurut hitungan kitasekarang haruslah hari Senin. Tetapi ternyata Yesus bangkit hari Minggu bukanSenin.

Telah lewat tiga hariLuk 24:21 - Padahal kami dahulu mengharapkan, bahwa Dialah yang datang untukmembebaskan bangsa Israel. Tetapi sementara itu telah lewat tiga hari, sejak semuanyaitu terjadi.

Telah lewat 3 hari setelah Yesus dibunuh menurut perhitungan kita adalah hariSenin. Tetapi ternyata Yesus bangkit hari Minggu bukan Senin.

Ini berarti bahwa cara orang Yahudi menghitung waktu tidak sama dengan kita. Caraorang Yahudi menghitung hari adalah kalau dikatakan .hari kemudian atausesudah.hari atau telah lewathari berarti hitungannya termasuk dengan hari di


3/16

3

mana yang menjadi patokan perhitungan. Jadi kalau Yesus dibunuh hari Jumat makasesudah 3 hari atau 3 hari kemudian atau telah lewat 3 hari harus dihitung termasukhari Jumat di mana Jumat adalah hari pertama, Sabtu hari kedua dan Minggu adalahhari ketiga. Itulah cara mereka menghitung. Dengan cara menghitung demikian makajika Yesus menampakkan diri pertama kali adalah hari Minggu (Yoh 20:19), maka 8 hari

kemudiaan (Yoh 20:26) harus dihitung dari hari Minggu juga sehingga jatuhnya akanpada hari Minggu lagi.

Dari sini terlihat bahwa setelah kebangkitan-Nya dari antara orang mati, Yesus 2 kalimenampakkan diri kepada para murid-Nya dan menariknya Ia memilih menampakkandiri bukan pada hari yang lain melainkan hari Minggu padahal Ia bisa sajamenampakkan diri kepada mereka pada hari-hari yang lain di antara 2 hari Minggu itu.Sangat mungkin ini adalah isyarat dari Yesus tentang perubahan Sabat dari Sabtumenjadi hari pertama (Minggu).

Matthew Henry Dia menundanya begitu lama sampai tujuh hari. Dan mengapa

demikian? . Supaya Dia dapat memberikan rasa hormat pada hari pertama dalamseminggu, dan memberikan petunjuk yang jelas akan kehendak-Nya, bahwa hari ituharus diperingati di dalam gereja-Nya sebagai Sabat Kristen, sebagai hari peristirahatanyang kudus dalam seminggu dan sebagai waktu pertemuan kudus. Bahwa satu haridalam tujuh hari harus digunakan untuk beribadah sudah merupakan ketetapan sejaksemula, sudah setua keadaan tanpa dosa. Bahwa dalam kerajaan Mesias, hari pertamadalam seminggu harus menjadi hari yang khidmat, sudah cukup banyak ditunjukkandengan hal ini, bahwa pada hari itu Kristus berkali-kali menemui murid-murid-Nyadalam perkumpulan ibadah. (Injil Yohanes 12-21, hal. 1411, 1412).

Jamieson, Fausset & Brown - Dan setelah 8 hari - yaitu, pada hari ke 8 atau haripertama dari minggu berikutnya. Mereka sendiri mungkin bertemu setiap hari dalamsepanjang minggu yang lalu, tetapi Tuhan mereka dengan terencana menahanpemunculan-Nya yang kedua di antara mereka sampai kembalinya hari kebangkitan-Nya, supaya dengan demikian Ia bisa melantik kekudusan yang menggembirakan dariHARI TUHAN (Wah 1:10).


4/16

4

Dan faktanya pada awal abad kedua, seluruh gereja Kristen sudah meninggalkan SabatYahudi, dan menggunakan hari Minggu sebagai hari Sabat/hari Kebaktian.Keuniversalan seperti ini tidak mungkin terjadi kalau hanya orang-orang Kristentertentu yang mengubahnya. Bahkan saya berpendapat tidak akan mungkin terjadiseandainya hanya sebagian dari rasul-rasul yang mengubahnya. Ini hanya bisa terjadi

kalau semua rasul-rasul mengubahnya, dan mereka tidak mungkin mengubahberdasarkan kemauan / pemikiran mereka sendiri. Mereka pasti mendapat perintahdari Tuhan.

Philip Schaff - Ibadah pada hari Minggu yang bersifat universal dan tidak ditentangpada abad kedua, hanya bisa dijelaskan oleh fakta bahwa itu mempunyai akarnyadalam praktek rasuli. (History of the Christian Church, vol I, hal. 478).

William Barclay - Pada awal abad kedua hari Sabat telah ditinggalkan dan hari Tuhanditerima sebagai hari Kristen.

Awal abad kedua berarti tahun 100-an, dan itu sangat dekat dengan masa kehidupanrasul Yohanes, yang masih hidup sampai akhir abad pertama. Karena itu hari Minggulalu disebut sebagai hari Tuhan.

Wah 1:10 - Pada hari Tuhan aku dikuasai oleh Roh dan aku mendengar daribelakangku suatu suara yang nyaring, seperti bunyi sangkakala.

Kata Tuhan di sini dalam Alkitab bahasa Latin (Vulgata) diterjemahkan dominica.

Vulgata -fui in spiritu in dominica die et audivi post me vocem magnam tamquam tubae

Kata Dominica ini dalam bahasa Portugis adalah Dominggo dan dalam bahasaMelayu disebut Dominggu yang akhirnya menurunkan kata Minggu dalam bahasaIndonesia. Jadi hari Minggu itu artinya adalah hari Tuhan. Dan karena itu juga namaDominggo atau Dominggus artinya adalah Tuhan / Tuan.

Perhatikan juga bahwa kata hari Tuhan di sini tidak menunjuk pada semua hari

melainkan hanya satu hari saja yakni hari Minggu yang adalah hari kebangkitanTuhan. Karena itu salahlah jika anak-anak Sekolah Minggu diajarkan lagu :

Hari Senin, hari Slasa harinya Tuhanharinya Tuhan,Hari Rabu, hari Kamis harinya Tuhanharinya Tuhan,Hari Jumat harinya Tuhan, hari Sabtu harinya TuhanHari Minggu, semua hari, harinya Tuhan.

Kita tinggalkan dulu urusan hari Minggu ini dan marilah kita membahas teks kita hariini. Saya akan membahas teks ini dengan menyoroti tokoh-tokoh di dalamnya :


5/16

5

I. TOMAS.Tidak dapat dipungkiri bahwa setiap kali kita membahas tentang Tomas, apalagidalam konteks kebangkitan Kristus, ia biasa dibicarakan / dinilai secara negatifterutama karena sikap skeptiknya yang tidak mau percaya kebangkitan Yesus.

Tetapi sebenarnya di balik skeptiknya Tomas ini ada hal positif yang kita bisa lihatdarinya (ini sudah saya jelaskan dalam serial khotbah tentang murid-murid Yesus)yakni bahwa ia adalah orang yang jujur di mana dia tidak mau berpura-purapercaya padahal ia sementara ragu.

William Barclay Dia secara mutlak menolak untuk mengatakan bahwa iamengerti apa yang sebenarnya ia tidak mengerti, atau bahwa ia percaya mengenaiapa yang ia sebenarnya tidak percaya. Dia memiliki kejujuran yang tidak mengenalkompromi. Dia tidak pernah memuaskan keragu-raguannya dengan sikap berpura-pura seolah-olah keraguan itu tidak ada. Dia bukanlah orang yang dengan lancar

menghafalkan suatu pengakuan iman tanpa mengerti apa itu semua artinya. Tomasharus mempunyai suatu kepastian dan sikap itu memang benar. (PASH : Yohanes8-21, hal. 246-247).

Ada banyak orang tidak seperti Tomas ini bukan? Mereka tidak tahu tetapi begitumalu untuk mengakui ketidaktahuannya sehingga lalu berpura-pura tahu. Merekabingung tetapi begitu malu untuk mengakui kebingungannya sehingga laluberpura-pura jelas. Mereka ragu-ragu tetapi begitu malu untuk mengakuikeraguannya sehingga lalu berpura-pura yakin. Ini adalah sikap yang buruk! Tomassangat jujur walaupun kejujurannya adalah tentang kelemahannya. Apakah saudara

sering pura-pura percaya padahal saudara masih ragu-ragu, atau bahkan tidakpercaya? Itu namanya munafik! Ini sikap yang berbahaya karena dengankemunafikan seperti itu, orang lain tidak mengetahui keadaan saudara yangsebenarnya sehingga tidak ada yang akan menolong saudara. Karena itu jika dalamhidup keberimanan saudara, saudara merasa tidak percaya akan sesuatu hal,saudara meragukan suatu kebenaran, atau bahkan iman saudara tergoncang karenasesuatu hal, berterusteranglah kepada saudara-saudara seiman karena denganketerusterangan itu akan memudahkan mereka untuk menolong saudara.Bandingkan dengan kata-kata ayah dari anak yang kerasukan roh jahat di Mark 9.

Mark 9:24 Segera ayah anak itu berteriak: "Aku percaya. Tolonglah aku yang tidakpercaya ini!"

Karena itu marilah kita meneladani Tomas dalam hal ini. Bukan meneladanikeraguannya melainkan bagaimana ia bersikap dalam mengatasi keraguannya itu.

Tetapi bukan hanya itu hal positif yang bisa kita lihat dari Tomas. Ada sikap positiflain yang bisa kita pelajari dari Tomas ini. Apakah itu? Perhatikan ayat 26 :


6/16

6

Yoh 20:26 - Delapan hari kemudian murid-murid Yesus berada kembali dalam rumah itudan Tomas bersama-sama dengan mereka. Sementara pintu-pintu terkunci, Yesusdatang dan Ia berdiri di tengah-tengah mereka

BIS - Seminggu kemudian pengikut-pengikut Yesus ada lagi di tempat itu, dan Tomashadir juga. Semua pintu terkunci. Tetapi Yesus datang dan berdiri di tengah-tengahmereka

Fakta inilah yang menjadi sorotan saya. Tomas hadir juga, Tomas bersama-samadengan mereka! Kalau kita sekilas kembali ke belakang, di dalam Yoh 20:19diceritakan bahwa penampakkan Yesus pertama kali pada murid-murid-Nya terjadiketika mereka sedang berkumpul.

Yoh 20:19 - Ketika hari sudah malam pada hari pertama minggu itu berkumpullah murid-

murid Yesus di suatu tempat dengan pintu-pintu yang terkunci karena mereka takutkepada orang-orang Yahud. Pada waktu itu datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengahmereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!"

Kita memang tidak tahu apa yang mereka lakukan saat berkumpul, tetapisedikitnya itu adalah suatu persekutuan atau doa bersama. Dan pada saat itu Tomastidak ada bersama-sama mereka.

Yoh 20:24 - Tetapi Tomas, seorang dari kedua belas murid itu, yang disebut Didimus,tidak ada bersama-sama mereka, ketika Yesus datang ke situ.

Pada saat Tomas tidak ada itulah Yesus menampakkan diri kepada 10 murid yanglain. Pada saat itu ada banyak hal baik yang diberikan Yesus kepada 10 orang muriditu yakni damai sejahtera, sukacita, perintah pengutusan, kuasa Roh Kudus dankuasa untuk menyatakan pengampunan dari Allah.

Yoh 20:19-23 (19) Pada waktu itu datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengahmereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!" (20) Dan sesudah berkata demikian,Ia menunjukkan tangan-Nya dan lambung-Nya kepada mereka. Murid-murid itubersukacita ketika mereka melihat Tuhan. (21) Maka kata Yesus sekali lagi: "Damaisejahtera bagi kamu! Sama seperti Bapa mengutus Aku, demikian juga sekarang Aku

mengutus kamu." (22) Dan sesudah berkata demikian, Ia mengembusi mereka dan berkata:"Terimalah Roh Kudus. (23) J ikalau kamu mengampuni dosa orang, dosanyadiampuni, dan jikalau kamu menyatakan dosa orang tetap ada, dosanya tetap ada.

Dan ini berarti bahwa Tomas tidak memperoleh semua hal baik itu. Ini adalah suatukerugian yang besar!


7/16

7

Matthew Henry Karena ketidakhadirannya itu, ia kehilangan kesempatan untukmelihat Gurunya yang bangkit, dan untuk berbagi sukacita dengan murid-muridyang lain dalam kesempatan itu. (Injil Yohanes 12-21, hal. 1407).

Lebih daripada itu ada penafsir yang mengatakan bahwa dengan tidak hadirnya

Tomas dalam pertemuan itu, ia bukan saja kehilangan hal-hal baik tetapi ia jugamendapatkan hal yang buruk.

Adam Clarke - Tomas kehilangan banyak hal yang baik, dan mendapatkan banyakhal yang buruk / jahat, tetapi ia tidak sadar akan keadaannya. Lihatlah konsekuensidari tindakan meninggalkan perkumpulan umat Allah! Yesus datang ke pertemuanitu - seorang murid didapati tidak di tempatnya, yang sebetulnya bisa ada di sana;dan ia bukan hanya tidak diberkati, tetapi hatinya menjadi keras dan gelap melaluitipu daya dari dosa.

Kata-kata Clarke ini benar! Coba perhatikan bagaimana kata-kata Tomas ketikamendengar kesaksian teman-temannya tentang Tuhan yang bangkit.

Yoh 20:25 -Maka kata murid-murid yang lain itu kepadanya: "Kami telah melihat Tuhan!"Tetapi Tomas berkata kepada mereka: "Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya dan sebelum aku mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu danmencucukkan tanganku ke dalam lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akanpercaya.

Di sini kita melihat bahwa Tomas menjadi sangat skeptik.

Adam Clarke - Ketidakpercayaannya menjadi tegar tengkuk: ia berketetapan untuktidak percaya karena bukti apa pun yang Allah berkenan berikan kepadanya: iamau percaya menurut prasangka / pandangannya sendiri, atau tidak sama sekali.

Mengapa semua ini bisa terjadi? Mengapa ia sampai kehilangan berkat-berkat yangbesar itu? Mengapa sampai hal yang buruk (skeptisisme) terjadi padanya?Alasannya jelas! Karena ia tidak hadir / membolos / absen dari persekutuann /ibadah itu.

Ini bisa menjadi pelajaran bagi kita bahwa absennya kita dari persekutuan-

persekutuan Kristen seperti Kebaktian Minggu / kelas Pelajaran Alkitab jelas akanmerugikan diri kita sendiri. Saudara tidak akan pernah tahu berapa banyak sukacitadan berkat Tuhan yang gagal saudara terima karena saudara membolos dariKebaktian maupun Pemahaman Alkitab! Di dalam Kebaktian dan Pelajaran Alkitab,ada begitu banyak berkat Firman Tuhan dan pengetahuan yang diberikan dansaudara akan kehilangan semuanya itu. Kalau saudara bolos dari kebaktian danmemang pengkhotbahnya tidak memberitakan Firman Tuhan dengan sungguh-


8/16

8

sungguh (hanya penuh dengan kesaksian, pengalaman pribadi, dongeng danlawak) maka saudara mungkin tidak akan merasa rugi bahkan mungkin saudaraakan menyesal mengapa datang kebaktian. Tapi kalau Firman Tuhan disampaikansecara sungguh-sungguh, banyak rahasia dibukakan, banyak kebenaran diberitakanmaka pasti akan ada banyak hal yang tidak saudara dapatkan. Lebih parah lagi

adalah saudara bisa mendapatkan hal yang buruk seperti Tomas. Karena itujanganlah bolos kebaktian / kelas Pelajaran Alkitab kalau memang tidak dalamkeadaan yang kritis.

Itu memang terjadi pada Tomas 1 minggu lalu. Tapi kali ini (1 minggu setelahnya),ketika murid-murid berkumpul dan Tuhan hadir di tengah-tengah mereka, Tomasada di sana.

Yoh 20:26 - Delapan hari kemudian murid-murid Yesus berada kembali dalam rumah itudan Tomas bersama-sama dengan mereka. Sementara pintu-pintu terkunci, Yesus

datang dan Ia berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!"

Tomas absen minggu lalu dan telah kehilangan banyak berkat dan malahmendapatkan hal yang buruk, tetapi ia dengan tepat hadir pada minggu berikutnyasehingga ia tidak kehilangan lebih banyak berkat atau mendapatkan lebih banyakhal yang buruk.

Matthew Henry Walaupun ia sudah menarik dirinya satu kali, ia tidakmelakukannya untuk kedua kali. (Injil Yohanes 12-21, hal. 1413).

Dengan hadirnya Tomas pada pertemuan kedua itu, ia justru mendapatkan halyang baik di mana ia mendapatkan damai sejahtera Kristus yang sebelumnya tidakia dapatkan.

Yoh 20:26 - Delapan hari kemudian murid-murid Yesus berada kembali dalam rumah itudan Tomas bersama-sama dengan mereka. Sementara pintu-pintu terkunci, Yesus datangdan Ia berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!"

Juga keraguannya akan kebangkitan Kristus menjadi sirna dan berganti denganiman yang luar biasa.

Yoh 20:28 - Tomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!"

Ungkapan "Ya Tuhanku dan Allahku! ini sebagai bukti bahwa Tomas percaya bahwaYesus Kristus adalah Tuhan dan Allah. Ini adalah kata-kata yang sangat pentinguntuk menekankan keilahian Yesus Kristus bahwa Ia adalah Tuhan dan Allahdalam pengertian yang setinggi-tingginya. Dengan demikian jelaslah bahwa Tomasbenar-benar mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan dan Allah.


9/16

9

Satu hal yang perlu diperhatikan adalah bahwa pengakuan Tomas ini adalahpengakuan pertama yang eksplisit tentang Yesus sebagai Allah. Natanael /Bartolomeus dan Petrus pernah membuat pengakuan iman, tetapi mereka tidaksecara eksplisit berkata Yesus adalah Allah melainkan Anak Allah. Dan

pengakuan yang luar biasa ini melampaui / lebih baik dari reaksi semua murid lainyang percaya kebangkitan Kristus sebelum Tomas.

F. F. Bruce - Tomas mungkin lebih lambat dari rekan murid-murid yang lain untukdatang kepada iman kepada Kristus yang bangkit, tetapi pada waktu ia melakukandemikian, imannya dinyatakan dengan kata-kata yang melampaui apa pun yangtelah mereka gunakan.

George Hutcheson .di sini Tomas, yang telah gagal begitu jauh, memberi suatupengakuan yang lebih indah dari yang telah dilakukan oleh murid-murid yang lain.

Satu hal lain lagi adalah Tomas bukan hanya percaya bahwa Yesus adalah Tuhandan Allah tetapi dia juga mengaku bahwa Yesus adalah Tuhanku dan Allahku.

Berarti Yesus bukan hanya adalah Tuhan dan Allah secara hakiki tetapi Tomasmenjadikan Dia sebagai Tuhan dan Allah baginya secara pribadi.

Word Biblical Commentary - Demikianlah terjadi bahwa orang ragu-ragu yangpaling memalukan tentang kebangkitan Yesus mengucapkan pengakuan terbesartentang Tuhan yang bangkit dari orang mati. Ucapannya tidak sekedar mengakuikenyataan dari kebangkitan Yesus, tetapi menyatakan artinya yang tertinggi, yaitu

sebagai penyataan / wahyu tentang siapa Yesus itu. Tetapi ini bukan suatu definisiteologia yang abstrak mengenai pribadi Kristus. Kata ganti orangnya sangatpenting. Tuhanku dan Allahku. Ia mengaku kepada Tuhan yang bangkit bahwa iaadalah milik-Nya sebagai subyeknya yang tunduk; ia memuja-Nya dan mulai saatitu akan melayani Dia / beribadah kepada-Nya seperti yang layak Ia dapatkan.

Ini bisa terjadi karena telah bertindak dengan tepat dengan tidak absen lagi padapertemuan berikutnya. Ini juga dapat menjadi pelajaran bagi kita. Sebagaimana sayakatakan tadi bahwa ketidakhadiran di dalam ibadah / kelas Pelajaran Alkitab /persekutuan-persekutuan Kristiani lainnya menyebabkan kita kehilangan banyakberkat rohani atau bahkan mendapatkan hal-hal yang buruk, dan jikalau itu terjadipada saudara, apakah ada tekad dalam diri saudara untuk tidak mengalamikehilangan yang sama pada kali berikutnya?

Matthew Henry Apabila kita telah kehilangan satu kesempatan, kita harus lebihbersungguh-sungguh untuk memanfaatkan kesempatan berikutnya, supaya kitadapat mengganti segala kerugian kita. Adalah suatu pertanda yang baik jika


10/16

10

kehilangan seperti itu memicu keinginan-keinginan kita, dan pertanda yang burukjika hal itu meredakannya. (Injil Yohanes 12-21, hal. 1413).

Bagaimana sikap saudara kalau saudara gagal ikut / hadir dalam kebaktian / kelasPemahaman Alkitab? Apakah saudara terangsang untuk berjuang supaya tidak

gagal dalam acara berikutnya? Kalau tidak ada kerinduan dan keinginan danperjuangan seperti itu, berarti saudara lebih buruk Tomas. Dan jangan harapkansaudara menerima hal-hal yang baik dari Tuhan. Kalau saudara bukan orang yangcinta Tuhan mungkin saudara tidak peduli dengan semua itu tetapi kalau saudaraorang yang cinta Tuhan, saudara pasti akan mempunyai kerinduan seperti itu.

Maz 42:2-3 (2) Seperti rusa yang merindukan sungai yang berair, demikianlah jiwakumerindukan Engkau, ya Allah. (3) Jiwaku haus kepada Allah, kepada Allah yang hidup.Bilakah aku boleh datang melihat Allah?

Maukah saudara berjuang untuk tidak kehilangan berkat-berkat Tuhan yangdiberikan dalam persekutuan-persekutuan Kristen?

Ibr 10:25 - Janganlah kita menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita, sepertidibiasakan oleh beberapa orang, tetapi marilah kita saling menasihati, dan semakin giatmelakukannya menjelang hari Tuhan yang mendekat.

II.YESUS.Kita sudah melihat bahwa akibat ketidakhadirannya dalam persekutuan perdana

itu membuat Tomas menjadi keras hati dan tidak mau percaya kesaksian teman-temannya tentang kebangkitan Yesus. Perhatikan sekali lagi kata-kata Tomas ini :

Yoh 20:25 -Maka kata murid-murid yang lain itu kepadanya: "Kami telah melihat Tuhan!"Tetapi Tomas berkata kepada mereka: "Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya dan sebelum aku mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu danmencucukkan tanganku ke dalam lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akanpercaya.

Dalam persekutuan minggu berikutnya Yesus hadir di tengah-tengah mereka dansecara khusus berbicara pada Tomas :

Yoh 20:27 - Kemudian Ia berkata kepada Tomas: "Taruhlah jarimu di sini dan lihatlahtangan-Ku, ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambung-Ku dan janganengkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah."

Dari sini terlihat bahwa Yesus seolah-olah menjawab tantangan Tomas dilihat darikata-katanya yang mirip. Dengan kata-katanya itu Tomas sementara menuntut


11/16

11

sebuah mujizat dan dengan kata-kata-Nya itu Yesus menjawab keinginan Tomasakan sebuah mujizat. Jadi di sini Tomas diberi mujizat sesuai permintaannya, tetapiingat bahwa tidak setiap orang yang menginginkan mujizat / bukti lalu diberimujizat / bukti oleh Tuhan. Bandingkan dengan :

Permintaan orang kaya dari dalam neraka pada Abraham agar Lazarusdibangkitkan untuk memperingati saudara-saudaranya yang mash hidup.(Luk 16:27-31).

Luk 16:27-31 - (27) Kata orang itu: Kalau demikian, aku minta kepadamu, bapa,supaya engkau menyuruh dia ke rumah ayahku, (28) sebab masih ada lima orangsaudaraku, supaya ia memperingati mereka dengan sungguh-sungguh, agar merekajangan masuk kelak ke dalam tempat penderitaan ini. (29) Tetapi kata Abraham: Adapada mereka kesaksian Musa dan para nabi; baiklah mereka mendengarkan kesaksian itu.(30) Jawab orang itu: Tidak, bapa Abraham, tetapi jika ada seorang yang datang dari

antara orang mati kepada mereka, mereka akan bertobat. (31) Kata Abraham kepadanya:Jika mereka tidak mendengarkan kesaksian Musa dan para nabi, mereka tidak juga akanmau diyakinkan, sekalipun oleh seorang yang bangkit dari antara orang mati..

Kata-kata rasul Paulus :1 Kor 1:22-23 - (22) Orang-orang Yahudi menghendaki tanda dan orang-orangYunani mencari hikmat, (23) tetapi kami memberitakan Kristus yang disalibkan:untuk orang-orang Yahudi suatu batu sandungan dan untuk orang-orang bukan Yahudisuatu kebodohan.

Saya sendiri berulang-ulang berdoa kepada Tuhan supaya membuat mujizatkesembuhan untuk orang-orang sakit yang saya doakan tetapi kenyataannya Tuhantidak memberikan mujizat sehingga banyak yang bukannya sembuh malah mati.Kita tidak usah heran dengan hal ini karena tidak semua nabi diberikan kuasa untukmelakukan mujizat. Contohnya Yohanes Pembaptis!

Yoh 10:41 - Dan banyak orang datang kepada-Nya dan berkata: "Yohanes memang tidakmembuat satu tanda pun, tetapi semua yang pernah dikatakan Yohanes tentang orang iniadalah benar."

BIS - Banyak orang datang kepada-Nya. Mereka berkata, "Yohanes tidak melakukankeajaiban-keajaiban, tetapi semua yang dikatakannya tentang orang ini benar."

Karena itu jangan percaya omong kosong banyak orang / pendeta yang tidakmengerti Kitab Suci bahwa Tuhan selalu mau membuat mujizat bagi kita. Dan ingatjuga bahwa kalau saudara hanya mau percaya kepada Yesus hanya kalau saudaramelihat mujizat, sikap itu bisa membawa saudara ke neraka! Jadi memang di sini


12/16

12

Tomas diberikan mujizat oleh Yesus tetapi itu bukan rumus bahwa semua kita pastiakan diberikan mujizat oleh Tuhan!

Saya mencatat 2 hal yang menarik dari sikap Yesus kepada Tomas :

a. Dengan lemah lembut Ia menuntun Tomas kepada pertobatan.Mencermati kata-kata Yesus pada Tomas, sama sekali tidak kesan penghakimanyang kasar di sana melainkan kasih yang penuh kelemahlembutan.

Yoh 20:27 - Kemudian Ia berkata kepada Tomas: "Taruhlah jarimu di sini danlihatlah tangan-Ku, ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambung-Kudan jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah."

Saya percaya kata-kata ini diucapkan Yesus dengan lembut dan bukan dengan

kasar / marah / emosional. Apa yang Yesus lakukan terhadap Tomas inimenunjukkan bahwa Yesus memang menggenapi Yes 42:3.

Yes 42:3 - Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yangpudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakanhukum.

Matthew Henry Dia tidak akan memutuskan buluh yang patah terkulai,sebaliknya, sebagai seorang gembala yang baik, Dia membawa pulang merekayang tersesat (Yeh 34:16). (Injil Yohanes 12-21, hal. 1415).

Ya! Yesus tidak menegur Tomas dengan keras, tetapi dengan lemah lembut. Iniadalah sesuatu yang harus kita tiru dalam menghadapi orang yang jatuh!Mengapa? Karena tujuan kita adalah untuk mengangkat orang itu darikejatuhan, dan bukan untuk menghancurkannya. Bandingkan dengan :

Ams 25:15 - Dengan kesabaran seorang penguasa dapat diyakinkan dan lidah lembutmematahkan tulang.

BIS - Kesabaran disertai kata-kata yang ramah dapat meyakinkan orang yangberkuasa, dan menghancurkan semua perlawanan.

Gal 6:1 - Saudara-saudara, kalaupun seorang kedapatan melakukan suatupelanggaran, maka kamu yang rohani, harus memimpin orang itu ke jalan yangbenardalam roh lemah lembut, sambil menjaga dirimu sendiri, supaya kamu jugajangan kena pencobaan.


13/16

13

b. Ia menghendaki Tomas percaya pada kebangkitan-Nya.Ini terlihat dari ayat 27 akhir.

Yoh 20:27 - Kemudian Ia berkata kepada Tomas: "Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah

tangan-Ku, ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambung-Ku dan janganengkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah."

Kata-kata Yesus ini menunjukkan betapa pentingnya kepercayaan padakebangkitan Yesus!

Tasker- Perintah jangan engkau tidak percaya secara implisit menunjukkanbahwa di sana tidak bisa ada iman yang permanen kepada Yesus kecuali imankepada Dia sebagai Tuhan yang bangkit yang tetap memiliki bekas-bekas lukadari kematian-Nya yang menebus. Karena itu Tomas dihadapkan pada pilihan,

iman Kristen atau ketidakpercayaan. (TyndaleBible Commentary, hal. 227).

Mengapa kepercayaan pada kebangkitan Yesus ini penting? Karena tanpa itukita tidak akan diselamatkan!

Rom 10:9 - Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan,dan percaya dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orangmati, maka kamu akan diselamatkan.

Dan karena itu Tuhan mau, bukan hanya Tomas, tetapi kita semua yang menjadipengikut-Nya percaya sungguh-sungguh bahwa Dia memang sudah bangkitdari kematian. Sekarang ada banyak orang sudah tidak percaya kebangkitanYesus terutama dari kalangan teolog dan ilmuwan. Misalnya adalah orang-orangdari kalangan Jesus Seminar seperti Crossan.

John Dominic Crossan - Setelah penyaliban, jasad Yesus mungkin dimakamkandi sebuah kubur yang dangkal, dan hampir tidak tertutup tanah dan kemudiandimakan oleh anjing-anjing liar; cerita pemakaman Yesus dan kebangkitan-Nyamerupakan akibat dari "keyakinan yang didasarkan pada keinginan dan bukankenyataan". (Majalah Time, 10 Jan 1994).

Beberapa tahun yang lalu dunia kekristenan digemparkan dengan penemuanmakam Talpiot. Makam Talpiot adalah sebuah makam yang ditemukan di desaTalpiot Israel yang diduga sebagai makam keluarga Yesus. Makam tersebutdigali dalam kurun 111 April 1980 oleh arkeolog Amos Kloner, Yosef Gath,Eliot Braun, dan Shimon Gibson di bawah pengawasan Otoritas KepurbakalaanIsrael (OKI).


14/16

14

Dalam makam tersebut di-temukan 10 osuarium (peti

tulang terbuat dari batu gam-ping) yang mana salah satuosuarium tersebut terteratulisan Yesus anak Yusuf.Penemuan ini akhirnya di-publikasikan lewat buku-buku seperti The Jesus Dynas-ty karangan James Tabor dan

The Jesus Family Tomb karangan Simcha Jacobovici dan CharlesPellegrino.Bahkan Discovery Channel pada 4 Maret 2007 di Amerika Serikat,

Kanada, Inggris, Israel, dan Eropa menayangkan sebuah film dokumenterberjudul The Lost Tomb of Jesus dengan produser pelaksana James Cameron,yang adalah produser ternama yang memproduksi film Titanic dan TheTerminator.


15/16

15

Mereka akhirnya tidak percaya bahwa Yesus Kristus bangkit dari kematian.

John Dominic Crossan - Temuan makam Talpiot itu adalah "paku terakhir yangditancapkan pada peti mati literalisme biblis".

Tidak ketinggalan juga seorang pendeta dari Indonesia yakni Pdt. IoanesRakhmat yang menulis tentang hal ini di koran Kompas pada tahun 2007.

Ioanes Rakhmat "Jika sisa-sisa jasad Yesus memang adadi bumi, maka kebangkitan dan kenaikan Yesus ke surgatidak bisa lagi dipahami sebagai kejadian-kejadian sejarahobyektif, melainkan sebagai metafora. Para penulisPerjanjian Baru sendiri pasti memahami keduanya sebagaimetafora; jika tidak demikian, mereka adalah orang-orangyang sudah tidak lagi memiliki kemampuan membedakan

mana realitas, mana fantasi dan delusi. Dalam metaforasebuah kejadian hanya ada dalam pengalaman subyektif,

bukan dalam realitas obyektif. Yesus bangkit, ya, tetapi bangkit dalam memoridan pengalaman hidup dihadiri dan dibimbing oleh Rohnya. Yesus telah naik kesurga, ya; dalam arti: Ia telah diangkat dalam roh untuk berada di sisi Allah dikawasan rohani surgawi. Kebangkitan dan kenaikan tidak harus membuat jasadYesus lenyap dari makamnya. Untuk keduanya terjadi, yang dibutuhkan adalahtubuh rohani, bukan tubuh jasmani protoplasmik." (Kompas, 5 April 2007)

Kiranya sebagai orang-orang beriman, kita tidak usah peduli dan percaya segala

omong kosong dari para ilmuwan dan teolog-teolog sesat itu. Sudah banyakbuku apologetika Kristen yang membantah semua omong kosong itu. Mari kitakembali pada satu keinginan Tuhan kita agar kita percaya kebangkitan-Nya.

Kita yang hidup saat ini memang tidak melihat Dia secara fisik, tetapi Tuhanberkata dalam ayat 29 :

Yoh 20:29 - Kata Yesus kepadanya:. Berbahagialah mereka yang tidak melihat,namun percaya."

Ini menunjukkan bahwa Tuhan lebih senang kita tidak melihat tetapi percaya,dan karena itu juga Ia menampakkan diri-Nya setelah kebangkitan itu hanyakepada relatif sedikit orang (Kis 10:40-41; 1Kor 15:6).

Kis 10:40-41 (40) Yesus itu telah dibangkitkan Allah pada hari yang ketiga, dan Allahberkenan, bahwa Ia menampakkan diri, (41) bukan kepada seluruh bangsa, tetapikepada saksi-saksi, yang sebelumnya telah ditunjuk oleh Allah, yaitu kepada kami


16/16

16

yang telah makan dan minum bersama-sama dengan Dia, setelah Ia bangkit dari antaraorang mati.

1 Kor 15:6 - Sesudah itu Ia menampakkan diri kepada lebih dari lima ratussaudara sekaligus; kebanyakan dari mereka masih hidup sampai sekarang, tetapi

beberapa di antaranya telah meninggal.

Mengapa Ia tidak menampakkan diri kepada Pontius Pilatus, Herodes, paratentara Romawi, orang-orang Farisi, ahli-ahli Taurat, imam-imam, Sanhedrin /Mahkamah Agama, masyarakat Yahudi, atau singkatnya kepada dunia?Bukankah kalau Ia melakukan hal itu semua menjadi Kristen? Ia tidakmelakukannya, karena Ia tidak ingin manusia percaya setelah melihat. Ia inginmanusia percaya sekalipun tidak melihat. Kita harus percaya hanya berdasarkanpemberitaan Firman Tuhan.

Saudara tidak pernah melihat Yesus. Tetapi saudara mendengar tentang Dia,kematian-Nya, kebangkitan-Nya, dari Kitab Suci / Firman Tuhan. Maukahsaudara percaya, sekalipun tidak melihat? Kalau ya, maka kata-kata Yesus :Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya." Akan berlaku bagisaudara!

F. F. Bruce - Sejak generasi rasul-rasul meninggalkan bumi, semua orang percayakepada Tuhan yang tersalib dan bangkit telah percaya tanpa melihat, dan bagimereka dipastikan berkat khusus yang diucapkan oleh-Nya di sini.

Marilah kita percaya sungguh-sungguh pada kebangkitan-Nya denganmengingat apa yang dikatakan rasul Petrus :

1 Pet 1:8a - Sekalipun kamu belum pernah melihat Dia, namun kamu mengasihi-Nya.Kamu percaya kepada Dia, sekalipun kamu sekarang tidak melihatNya.

- AMIN -

TOMAS DAN YESUS.pdf

Documents

Transcript of TOMAS DAN YESUS.pdf