Majlis Ta'liimبسم الله الرحمن الرحيم الكـافـور

: 5اإلنسان إن األ بــرار يشـر بـو ن مـن كـأ س كـا ن مـز ا جـها كـا فـو ر ا

DESA PAMULIHAN KECAMATAN PAMULIHAN TANJUNG SARI SUMEDANG TELP: 022-7911943

Didalam hadits Ibnu Majah, dikisahkan para sahabat bertanya tentang bagaimana sesungguhnya qurban itu ? Rasulullah saw menjawab :

ا ن �ن� م�حم د� حد ث �ي� خلف� ب ن قال �عس� ا ال ن �ن� آدم� حد ث �ي ب ب اس� أ �ي ا إ ن حد ث

م� ال �ن� س ك�ين� ب ا م�س� ن �ذ� حد ث ه� عائ �ي عن� الل ب �د� عن� داو�د أ ي �ن� ز ب

قم ر� ص�حاب� قال قال أ

س�ول� أ ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ا وس يس�ول ه� ر ضاح�ي� هذ�ه� ما الل ة� قال األ� ن �م� س� �يك ب

اه�يم أ �ر �ب �وا إ فما قال ا ن ا ف�يها ل س�ول ي ه� ر �ل? قال الل �ك ة� ب عر ةC ش ن �وا حس ا فالص�وف� قال ي

س�ول ه� ر �ل? قال الل �ك ة� ب عر ةC الص�وف� م�ن� ش ن حس

�ي ب داو�د أ Nama aslinya, الحارث بن نفيع

حديثه يصح لم البخاري قالImam Bukhari berkomentar, Haditsnya tidak shohih(Mizanul I'tidal fi taqdil rijal, juz 7 Hal 6)

Sunnah bapak kalian semua Ibrahim As, para sahabat bertanya, bagaimana bagian kita dari hewan qurban itu ? Rasulullah saw menjawab, setiap bulunnya ada kebaikan, mereka bertanya, setiap bulu ? Rasulullah saw menjawab, setiap bulu rambutnya ada kebaikan. (Hr Ibnu Majah)

1

Yang Berkorban (Qoribun)

Panitia Qorban

Yang menerima Qorban

Hewan Korban

Ibrahim As Dalam pandangan Allah :

ن� ومن� ح�س Nا أ م م�م ن� د�ين ل س� ه� وج�هه� أ �ل نC وه�و ل �ع م�ح�س ب ة وات م�ل

اه�يم �ر �ب �يفNا إ ن ذ ح خ ه� وات اه�يم الل �ر �ب �يالN إ ل خDan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang ikhlas menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang diapun mengerjakan kebaikan, dan ia mengikuti agama Ibrahim As yang lurus? Dan Allah mengambil Ibrahim As menjadi kesayanganNya.(An Nisa : 109)

�ن اه�يم إ �ر �ب �يمC إ ل ح و اهC ل �يبC أ م�ن

Sesungguhnya Ibrahim As itu benar-benar seorang yang penyantun lagi penghiba dan suka kembali kepada Allah.(HUD : 75)

Cم ال اه�يم على س �ر �ب إ(yaitu) "Kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim As".(As Shaffat : 109)

ت� قد� ان �م� ك ك وةC ل س�� ةC أ ن اه�يم ف�ي حس �ر �ب ذ�ين إ �ذ� معه� وال �وا إ قال

�قو�م�ه�م� ا ل �ن آء� إ �ر �م� ب �ك �د�ون وم�م ا م�ن ع�ب ه� د�ون� م�ن� ت ا الل ن فر� �م� ك �ك بدا ا وب ن �ن ي �م� ب ك �ن ي �عداوة� وب غ�ضاء� ال �ب دNا وال ب �وا حت ى أ �ؤ�م�ن ه� ت �الل وح�ده� ب

�ال اه�يم قو�ل إ �ر �ب �يه� إ ب �ن أل غ�ف�ر ت س� ك أل �ك� وما ل م�ل ك أ ه� م�ن ل م�ن� الل

ي�ء� ا ش ن ب �ك ر ي ا عل �ن ل وك �ك ت ي �ل ا وإ �ن ب ن �ك أ ي �ل �مص�ير� وإ ال

Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim As dan orang-orang yang bersama dengan dia; ketika mereka berkata kepada kaum mereka: "Sesungguhnya kami berlepas diri dari kamu dan dari apa yang kamu sembah selain Allah, kami ingkari (kekafiran) mu dan telah nyata antara kami dan kamu permusuhan dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja. Kecuali perkataan Ibrahim As kepada bapaknya: "Sesungguhnya aku akan memohonkan ampunan bagi kamu dan aku tiada dapat menolak sesuatupun dari kamu (siksaan) Allah". (Ibrahim As berkata): "Ya Tuhan kami, hanya kepada Engkaulah kami bertawakkal dan hanya kepada Engkaulah kami bertaubat dan hanya kepada Engkaulah kami kembali.(Al Mumtahanah : 4)

Tauladan lain yang dapat kita ambil dari Nabi Ibrahim As adalah kesabaran dalam menjalankan perintah Allah swt ketika Allah memerintahkan pada dirinya untuk menyembelih putra kandungnya sendiri, yang mana ia baru mendapatkan anak ketika berumur 86 tahun, perintah dari Allah turun didalam mimpinya untuk menyembelih putranya ismail Alaihissalam, sebagai pencinta sejati, Nabi Ibrahim As tidak merasakan kegelisahan, ia tidak menggugat perintah Allah swt, Nabi Ibrahim As adalah penghulu para pencinta, Nabi Ibrahim As berfikir tentang apa yang akan disampaikan kepada anaknya,

Ketika waktu pagi tiba, maka Ibrahim As berkata kepada Istrinya mandikanlah putramu ini dan keramasilah kepalanya, lalu istrinya memandikannya, membasahi kepalanya, mendandaninya dan mengosokkan wewangiannya kepada ismail, kemudian ia berkata kepada putranya, wahai anakku bawalah pisau dan tambang ini,Iblis laknatullah alaihi berkata, aku harus segera menggunakan kesempatan untuk mempengarui Ibrahim As, maka dia mendatangi Ibrahim As dalam wujud seorang kakek, seraya berkata, wahai Ibrahim As mau

2

kemana, maka Nabi Ibrahim As menjawab, aku ada keperluan dengan bukit itu, iblis berkata aku bermimpi bahwa setan telah datang dalam mimpimu, seraya dia menyuruhmu untuk memotong putramu, mendengar perkataannya itu, maka Nabi Ibrahim As mengetahui bahwa orang tua itu adalah iblis, sehingga beliau berkata kepadanya, wahai iblis terkutuk pergilah kamu dari sisiku, demi Allah aku akan mengerjakan apa yang telah Allah perintahkan kepadaku.

Ketika iblis merasa putus asa untuk membujuk Nabi Ibrahim As maka dia membujuk ismail, dan berkata kepada ismail, tahukah kamu mengapa bapakmu mengajakmu pergi kebukit itu, ismail menjawab, tidak, maka iblis berkata sesungguhnya bapakmu mengajakmu dalam rangka untuk menyembelihmu, maka ismail berkata mana mungkin seorang bapak tega memotong anak kandungnya sendiri, benar dia akan menyembelihmu kata iblis, kemudian ismail berkata apa alasannya, iblis menjawab, ia mengira bahwa Allah telah menyuruhnya untuk memotongmu, kemudian ismail berkata, kalau memang itu perintah dari Allah maka aku akan rela menerimanya dan mentaatinya.

Ketika iblis tidak mampu menggoda seorang anak yang bernama ismail maka iblis mulai menggoda sang Ibu siti hajar untuk memanfaatkan, rasa keibuan seorang ibu, iblis berkata kepada siti hajar tahukah engkau mengapa suamimu mengajak putramu pergi kebukit itu, hajar menjawab karena ada satu keperluan, iblis berkata sesungguhnya dia pergi kebukit tersebut untuk menyembelih putranya, maka hajar berkata, tidak mungkin bapaknya melakukan itu, karena ia sangat menyanginya dan mencintainya, lalu iblis berkata, dia mengira bahwa allah telah memerintahkannya untuk mengorbankannya, hajar menjawab jika memang Allah memerintahkannya maka sudah sewajarnya ia melakukan hal itu, maka semestinya ia tunduk dan patuh melaksanakaanya, mendengar jawaban itu maka iblispun pergi dengan rasa marah dan putus asa.Akirnya tibalah Ibrahim As dan Ismail kebukit tersebut, kemudian Ibrahim As berkata kepada Ismail,

ي �ن اب ?ي ي �ن رى إ � ف�ي أ ام �من ?ي ال ن ح�ك أ ذ�ب �ظ�ر� أ رى ماذا فان ت

Wahai anakku sesungguh akau melihat dalam mimpiku aku meyembelihmu, maka fikirkanlah apa pendapatmu.

Mendengar perkataan bapaknya , maka muka putranya dalam keadaan pucat, dan sendi-sendinya bergetar, dan sambil mencucurkan air matanya ia berkata kepada bapaknya,

ت� قال ب اأ �ؤ�مر� ما اف�عل� ي �ي ت ج�د�ن ت �ن� س اء إ ه� ش �ر�ين م�ن الل الص ابWahai bapakku kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu, insyaallah kamu akan mendapatiku termasuk orang yang sabar.

Selajutnya Nabi Ibrahim As berkata kepada isamil, wahai anakku aku melihat mukamu sangat pucat dan persendianmu bergetar, padahal sendimu tidak copot dan tidak ada sesuatu yang masuk kedalam dirimu, maka ismail menjawab, wahai bapakku tuhan telah menyediakan penggantiku untukmu, sebagaimana surga pengganti dunia, dan tuhanku tidak memerintahkan hal itu kepadamu melainkan dia meridhoi diriku untuk menerima sesuatu yang lebih baik yang ada pada sisinya, oleh karena itu maka kerjakannlah apa yang di perintahkan tuhanmu, akan tetapi wahai bapakku sebaiknya engkau mengikat kedua tanganku dan kedua kakiku, dan percepatlah tarikan pisau sehingga darahku dapat keluar dengan lancar, wahai bapakku tutuplah aku dengan bajumu, dan bawalah bajuku kehadapan ibuku sehingga dia dapat mencium bauku, sehingga dapat menghibur kerinduaannya kepadaku.

3

Kemudian Nabi Ibrahim As mengikat kedua tangan dan kedua kaki putranya, lalu beliau mengasah pisaunya dan duduk di samping putranya, seraya beliau berkata, wahai tuhanku segala puji bagimu, maka pada masa yang sesisanya, karuniakanlah padaku seorang anak seiring perjalanan usiaku yang sudah tua rentah, sesuai dengan janjimu kepadaku dan sesungguhnya engkau tidak akan mengingkari janjimu, wahai tuhanku engkau telah mengujiku dengan ujian yang begitu berat kepadaku, maka seandainya ujian ini merupakan keridhoanmu maka aku akan selalu tunduk dan taat kepadamu, tetapi jika ujian ini merupakan kemurkaanmu aku memohon ampun dan bertobat kepadamu, mendengar perkataan Ibrahim As malaikat menangis, seraya berkata, seorang Nabi dalam keadaan tertutup wajahnya sementara seorang Nabi yang satunya bermaksud untuk meyembelihnya, setelah itu Nabi Ibrahim As mendekat putranya seraya membaringkan diatas pipinya, supaya beliau tidak melihat wajah anaknya, yang dapat mendatangkan kesedihan. Ketika beliau menempelkan mata pisau ke leher putranya, lalu beliau melakukan pekerjaannya, tetapi pisau itu tidak mempan dan tertahan, sehingga beliau mengasahnya lagi, beliau tetap tidak berani melihat wajah putranya, sehingga selesai pisau diasa beliau mulai menempelkannya ketenggorokannya, tetapi pisau itu tetap tidak mempan dan terasa tumpul, kemudian terdengar ada suara yang memanggil Ibrahim As, hai Ibrahim As sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu, maka lilhatlah sesuatu yang ada di belakangmu, maka sembelilah ia sebagai penggantinya, mendengar seruan itu beliau menoleh kebelakang, dan ketika itu beliau melihat seekor gibas kambing yang bertanduk dan gemuk. Demikianlah awal di syariatkannya penyembilah di dalam hari raya iedul adha. (Hadits maudhu, didalamnya terdapat rawi yang bernama Ishaq bin Bisyr dan Abu ilyas , dimana ibnu Ma'in mengangapnya sebagai pendusta)

Hukum Qurban :

Qurban hukumnya adalah sunah wajibah bagi setiap keluarga muslim yang mampu melakukannya.

�ل? �ك م ة� ول� ا أ �ن Nا جعل ك �س وا من �ر� ذ�ك �ي م ل ه� اس� قه�م� ما على الل ز م�ن� ر

�ه�يمة � ب �عام ن �م� األ� ه�ك �ل هC فإ �ل دC إ �ه� واح �م�وا فل ل س� ر� أ ش? �ين وب �ت ب �م�خ� ال

Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzkikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah),(Al Hajj : 34)

?ك فصل? ب �ر �حر� ل وانMaka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah.(Al Kautsar : 2)

Kreteria hewan Sembelihan :

ا ن ح�يى حد ث ة عن� ي ع�ب ن�ي ش� �مان� حد ث ي ل �ن� س� �د� ب ح�من� عب عن� الر��د ي �ن� ع�ب وز ب �ر� �ت� قال في ل أ اء س ر �ب �ن ال �ت� عاز�ب� ب �ن�ي ق�ل ما حد?ث

هى �ه� ن س�ول� عن ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ضاح�ي? م�ن� وس و� األ� ما أ

ه� �ر �ك ا قام قال ي س�ول� ف�ين ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل د�ي وس وي

4

ق�صر� د�ه� م�ن� أ عC فقال ي ب ر� ن ال أ ج�ز� اء� ي �عو�ر ?ن� ال ي �ب ها ال عور�

�مر�يضة� ?ن� وال ي �ب ض�ها ال جاء� مر �عر� ?ن� وال ي �ب �ع�ها ال ير� ظل �س �ك ت�ي وال ال ال�ق�ي �ن تDari Bara bin Azib, rasulullah saw telah bersabda, empat (Cacat) yang tidak boleh dipakai qurban, juling atau buta sebelah yang benar-benar julingnya, sakit yang benar-benar sakitnya, pincang yang benar-benar pincangnya, dan hewan yang terlalu tua yang sudah tidak bersumsum lagi. (Hr Ahmad)

ا ن ح�مد� حد ث �ن� أ �س ب �ون ا ي ن �رC حد ث هي ا ز� ن �و حد ث ب �ر� أ ي ب �ر� عن� الز� اب جس�ول� قال قال ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ح�وا ال وس ذ�ب �ال ت ةN إ ن �م�س

�ال ن� إ ر أ ع�س� �م� ي �ك ي ح�وا عل ذ�ب ن� م�ن� جذعةN فت� الض أ

Dari Jabir ia berkata, Rasulullah saw bersabda, janganlah kamu menyembelih hewan qorban kecuali musinnah, sekiranya menyusahkan atas kamu maka maka sembelilah kambing Jadz'ah (Hr Muslim)

Al Musinnah adalah binatang kurban yang cukup umur, unta berusia lima tahun dan masuk ke tahun ke enam, sapi berusia dua tahun dan masuk tahun ketiga, dan kambing burusia satu tahun.

Jadz'ah, kambing yang sudah berumur satu tahun.

Waktu penyembelihan :

ا و ن �و حد ث ب �ر� أ ك �ن� ب �ي ب ب ة أ �ب ي ا ش ن �و حد ث ب ح�وص� أ م� األ� ال �ن� س ب

� �م ي ل ود� عن� س� س� �ن� األ� �س� ب �دب� عن� قي ن �ن� ج� ان ب ف�ي ه�د�ت� قال س� شض�حى س�ول� مع األ� ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل م ا وس قضى فل

ه� ت اس� صال �الن ظر ب �لى ن � إ م �حت� قد� غن ح من� فقال ذ�ب �ل ذب قب�ة ح� الص ال ذ�ب �ي اةN فل ها ش ان م� ومن� مك �ن� ل ك ح ي ح� ذب ذ�ب �ي � على فل م اس�

� ه اللDari jundab bin sufyan, ia mengatakan, Aku menyaksikan Iedul Adha bersama Rasululalla saw, maka setelah selesai menyelesaikan salat itu bersama orang-orang (berjamaah), beliau melihat seekor kambing telah di sembelih, beliau bersabda, siapa yang menyembelih sebelum sholat, hendaklah ia menyembelih lagi yang setara sebagai gantinya, tetapi siapa yang belum menyembelih hendaklah menyembelih atas nama Allah. (Hr Muslim)

ا ن د دC حد ث ا م�س ن ماع�يل� حد ث �س� �وب عن� إ ي س� عن� م�حم د� عن� أ ن �ن� أ ب �ك� ض�ي مال ه� ر �ه� الل �ي� قال قال عن ب ه� صل ى الن �ه� الل ي م عل ل من� وس ح �ل ذب ة� قب ما الص ال �ن ح فإ ه� ذب �ف�س �ن ح ومن� ل ع�د ذب ة� ب م فقد� الص ال ت

�ه� ك �س� صاب ن ة وأ ن �م�ين س� ل �م�س� ال

Dari anas ia berkata, Nabi saw telah bersabda, siapa yang menyembelih qurban sebelum sholat ied, ia qurban untuk dirinya (bukan ibadah qurban), dan siapa yang menyembelih setelah sholat, telah sempurna ibadahnya dan sesuai dengan sunnah kaum muslimin. (Hr Bukhari)

5

ا ن د دC حد ث ا قال م�س ن ماع�يل� حد ث �س� �وب عن� إ ي �ن� م�حم د� عن� أ بير�ين �س� عن� س ن �ي� قال قال أ ب ه� صل ى الن �ه� الل ي م عل ل من� وس

ح �ل ذب ة� قب �ع�د� الص ال �ي فل Dari Anas ra ia berkata, Nabi saw telah bersabda, pada hari raya qurban, siapa yang menyembelih kurban sebelum sholat ied, maka hendaklah ia mengulanginya lagi. (Hr Bukhari)

Menandai Binatang qurban dengan Kalung :

ا ن �د� حد ث ه� عب �ن� الل مة ب ل ا مس� ن ح� حد ث ف�ل �ن� أ �د� ب � عن� ح�مي م ��قاس الة عن� �ش ض�ي عائ ه� ر �ها الل ت� عن �ت� قال ل �د فت ئ �ي? هد�ي� قال ب صل ى الن ه� �ه� الل ي م عل ل �م وس ها ث عر ش� دها أ و� وقل

�ها أ د�ت �م قل عث ث �ها ب �لى ب إ��ت ي �ب قام ال ة� وأ �مد�ين �ال م فما ب �ه� حر� ي ءC عل ي� ان ش ه� ك ح�لj ل

Dan dari Aisyah rh, ia berkata, aku memintal kalung (buat) onta Rasulullah saw kemudian di berinya tanda dan kalung, kemudian di kirimnya ke baitullah, maka sudah tidak ada yang di haramkan lagi sesuatu yang di halalkan.(Hr Bukhari)

Boleh menaiki binatang yang akan di qurbankan :

ا ن �د� حد ث ه� عب �ن� الل �وس�ف ب ا ي ن ر ب خ� �كC أ �ي عن� مال ب

اد� أ ن عن� الز?

�ج ع�ر �ي عن� األ� ب ة أ �ر ي ض�ي ه�ر ه� ر �ه� الل ن عن س�ول أ ه� ر صل ى الل

ه� �ه� الل ي م عل ل ى وس أ ج�الN ر س�وق� ر ةN ي دن �ها فقال ب ب ك ها فقال ار� �ن إCة دن �ها فقال ب ب ك ها قال ار� �ن ةC إ دن �ها قال ب ب ك ك ار� �ل ة� ف�ي وي �ث ال و� الث

أ ة� ف�ي �ي ان الث

Dari Anas, ia berkata : Rasulullah saw melihat seorang laki-laki mengiring badanah, lalu Nabi saw bersabda, naikilah, si laki-laki itu berkata, ini adalah badanah (Onta/sapi yang akan dijadikan untuk qurban) Nabi menjawab, Naikilah, sampai tiga kali, atau dua kali. (Hr Bukhari)

Tidak Boleh Menggantikan binatang sudah di niatkan untuk qorban :

ا ن �د� حد ث ه� عب �ن� الل �ي� م�حم د� ب �ل �في ا الن ن �ن� م�حم د� حد ث مة ب ل عن� س�ي ب

�د� أ � عب ح�يم �و قال الر ب �و داو�د أ ب �د� أ � عب ح�يم �د� الر ال �ن� خ �ي ب ب أ

ز�يد ع�ن�ي م�حم د� خال� ي �ن ي مة اب ل وى س �ه� ر �ن� حج اج� عن م�حم د� ب

� عن� �ن� جه�م ود� ب �جار� � عن� ال �م ال �ن� س �د� ب ه� عب �يه� عن� الل ب قال أ

ه�دى �ن� ع�مر� أ �خط اب� ب Nا ال ج�يب ع�طى ن �ها فأ ث ب ال ة� ث ار� م�ائ ى د�ين ت فأ �ي ب ه� صل ى الن �ه� الل ي م عل ل ا فقال وس س�ول ي ه� ر ?ي الل �ن �ت� إ ه�دي أ

Nا ج�يب �ت� ن ع�طي �ها فأ ث ب ال ة� ث ار� م�ائ �يع�ها د�ين ب فأ ر�ي أ ت ش�

�ها وأ من �ث Nا ب �د�ن بها ال قال �حر� اها ان �ي إ

Dari Ibnu Umar ra, ia berkata, Umar memberinya hadiah (qurban) dengan (seekor binatang) yang baik sekali, lalu di belinya dengan tiga ratus dinar. Kemudian ia datang kepada Nabi saw, untuk menanyakan, Ya Rasulullah, aku telah memberinya hadiah (dengan seekor binatang) yang baik sekali, tetapi kemudian kubelinya (binatang itu) dengan tiga

6

ratus dinar, kemudian kubelinya (binatang itu) dengan tiga ratus dinar, kemudian kujual binatang tersebut dan uangnya kubelikan seekor onta yang gemuk, maka jawab Nabi, jangan, tetapi sembilah dia. (Hr Abu Daud)

Tata Cara Penyembelihan :

ا ن �ن� آدم� حد ث �ي ب ب اس� أ �ي ا إ ن ة� حد ث ع�ب ا ش� ن ادة� حد ث س� عن� قت ن قال أ

�ي� ضح ى ب ه� صل ى الن �ه� الل ي م عل ل �ن� وس ي �ش ب �ك �ن� ب ي ح م�ل �ه� أ �ت ي

أ فر�سم?ي ص�فاح�ه�ما على قدمه� واض�عNا ?ر� ي ب �ك حه�ما وي د�ه� فذب �ي ب

Dan dari Anas Ra, ia berkata, Rasulullah saw berqurban dua ekor kambing kibas yang bagus dan bertanduk, lalu aku lihat dia menginjakkan kakinya pada lambung kedua kibas tersebut, ia sebut asma Allah dan bertakbir, lalu ia potongnya dengan tangannya sendiri (Hr Bukhari).

Tidak memotong kuku dan Bulunya setelah kelihatan bulan Dzulhijah :

ن�ي و �د� حد ث ي ه� ع�ب �ن� الل ر�ي� م�عاذ� ب �ب �عن ا ال ن �ي حد ث ب ا أ ن �ن� م�حم د� حد ث ب

�ي� عم�ر�و �ث ي �ن� ع�مر عن� الل � ب �م ل �ن� م�س� �ن� عم ار� ب �مة ب ي �ك �ي? أ �ث ي اللم�ع�ت� قال ع�يد س �ن س ب� ب ي �م�س ق�ول� ال م�ع�ت� ي �م س مة أ ل و�ج س ز

�ي? ب ه� صل ى الن �ه� الل ي م عل ل ق�ول� وس س�ول� قال ت ه� ر ه� صل ى الل الل��ه ي م عل ل ان من� وس ه� ك �حC ل ح�ه� ذ�ب ذ�ب �ذا ي �ه�ل فإ ل� أ �ح�ج ة� ذ�ي ه�ال ال

�خ�ذن فال أ ع�ر�ه� م�ن� ي ظ�فار�ه� م�ن� وال ش Nا أ �ئ ي �ضح?ي حت ى ش ي Barang siapa yang hendak memotong hewan korbannya, dan jika telah terlihat hilal bulan Dzulhijah, tidak di perbolehkan memotong rambut atau kukunya (Hewan qurban) sedikitpun hingga terlaksananya penyembelihan korban. (Hr Muslim)

Waktu Penyembelihan :

ة ن �ل� ع�ر �فة وك دل فع�وا مو�ق�فC م�ز� ر� عن� وار� �ل� م�حس? م�نNى ف�جاج� وكCر �ح �ل� من � وك ام ي ر�يق� أ ش� �حC الت ذب

Dan dari Sulaiman bin Musa, dari Jubair bin Muth'am dari Nabi saw, ia bersabda, semua hari tasyriq itu adalah hari menyembelih (Qurban) (Hr Ahmad).

Sabda Nabi Saw, semua hari Tasyriq itu adalah hari menyembelih, ini menunjukkan bahwa hari-har tasyriq itu seluruhnya adalah hari-hari penyembelih, yaitu hari Nahr itu sendiri dan tiga hari sesudahnya.(Nailul Author, 1621)

Satu Kambing boleh untuk satu keluarga :

ن�ي ح�يى حد ث �ن� ي ا م�وسى ب ن �و حد ث ب �ر� أ ك ف�ي� ب �حن ا ال ن الض ح اك� حد ث�ن� �مان ب ن�ي ع�ث ة� حد ث �ن� ع�مار �د� ب ه� عب م�ع�ت� قال الل �ن عطاء س ب

ار� س ق�ول� ي �ت� ي ل أ ا س ب �وب أ ي �صار�ي أ ن �ف األ� ي ت� ك ان ا ك اي على الض ح�س�ول� عه�د ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ان فقال وس ج�ل� ك الر

7

�ضح?ي اة� ي �الش �ه� ب ه�ل� وعن� عن �ه� أ �ت ي �ون ب �ل �ك أ �ط�ع�م�ون في حت ى وياهى ب اس� ت ت� الن ما فصار رى ك ت

Dari Atha bin Yasar, ia berkata, aku pernah bertanya kepada Abu Ayyub al Anshari, bagaimana qurban yang pernah kamu lakukan di zaman Rasulullah saw ? maka jawabnya, adalah seorang di jaman Rasulullah saw biasan qorban seekor kambing untuk dirinya dan seluruh keluarganya, lalu mereka (keluarga) itu makan dan membagi-bagikan (kepada fakir miskin) sehingga orang-orang ramai begitu. Begitulah (akhirnya) menjadi seperti yang kamu lihat sampai sekarang ini (Hr Tirmidzi).

Tujuh orang untuk satu sapi :

ا ن ح�مد� حد ث �ن� أ �س ب �ون ا ي ن �رC حد ث هي ا ز� ن �و حد ث ب �ر� أ ي ب �ر� عن� الز� اب جض�ي ه� ر �ه� الل ا و ح عن ن ح�يى حد ث �ن� ي ح�يى ب ف�ظ� ي ه� والل ا ل ن ر ب خ�

�و أ ب أ مة �ث ي �ي عن� خ ب

�ر� أ ي ب �ر� عن� الز� اب ض�ي ج ه� ر �ه� الل ا قال عن ن ج� مع خر

�س�ول ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ?ين وس �حج? م�ه�ل �ال ا ب اء� معن ?س الن�دان� �و�ل م ا وال ا فل ة قد�م�ن ا مك �ت� ط�ف�ن ي �ب �ال �الص فا ب وة� وب فقال والمر�

ا ن س�ول� ل ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل م� من� وس �ن� ل ك هد�يC معه� ي�ل� ل ح� �ي ا قال فل �ن ي� ق�ل

�ح�ل? أ �ح�ل� قال ال �ه� ال �ل ا قال ك �ن ي ت اء فأ ?س الن

ا ن �س� ب اب ول ?ي ا الث ن م ا الط?يب ومس�س� ان فل و�م� ك ة� ي و�ي ر� ا الت �ن ل ه�ل أ�حج? �ال ا ب فان و ل� الط واف� وك

�ن األ� ي وة� الص فا ب �مر� ا وال ن مر س�ول� فأ ر

� ه ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ن� وس ر�ك أ ت ش� �ل� ف�ي ن �ب قر� اإل� �ب �ل� وال ك�عة� ب ا س ة� ف�ي م�ن دن ب

Rasulullah saw Memerintahkan kepada kami untuk berpatungan dalam onta, atau sapi, untuk tujuh orang dari kami dalam onta yang gemuk. (Hr Muslim)

Pahala yang besar dalam menyaksikan penyembelihan Qurban

أبو ثنا قتيبة بن إسماعيل ثنا الفقيه إسحاق بن بكر أبو أخبرنا حمزة أبو ثنا البجلي إسماعيل بن النضر ثنا شيبة أبي بن بكر

الله رضي حصين بن عمران عن جبير بن سعيد عن الثماليا ثم قال وسلم عليه الله صلى الله رسول أن عنه فاط�مة� ي

�لى ق�و�م�ي �ك إ ت ي �ض�ح �ها أ هد�ي ه� فاش� �ن غ�ف�ر� فإ ك� ي و ل� ثم ل ة� أ قط�ر

ق�ط�ر� �ل دم�ها م�ن� ت �ب� ك �ه� ذن �ي �ت ونسكي صالتي إن وق�و�ل�ي عم�ل أمرت وبذلك له شريك ال العالمين رب لله ومماتي ومحياي

المسلمين من وأنا

Abu Bakar bin ishaq al Faqih mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ismail bin Qutaibah menceritakan kepada kami, Abu baker bin Abu Syaibah menceritakan kepada kami, an Nadhar bin ismail Al Bajali menceritakan kepada kami, Abu Hamzah At Tsumali menceritakan kepada kami, (ia terima) dari said bin Jubair dari Imran bin Husain ra, bahwsanya Rasulullah saw bersabda, wahai fathimah, berdirilah engkau untuk sembelihannmu dan saksikanlah, sesungguhnya tetesan pertama dari darahnya yang menetes akan menjadi penghapus bagi dosamu yang

8

pernah engkau lakukan. Dan ucapkanlah olehmu, sesungguhnya sholat, kurban hidup dan matiku hanyalah untuk Allah yang mengurus alam. Tidak ada sekutu baginya dan dengan sebab itulah aku di perintah seta aku termasuk golongan Muslimin. (Hr Al Hakim)

Penjarahan :

البجلي إسماعيل بن النضر

Imam Abu Ubaid Al Ajuri mengatakan dari Abu Daud, darinya diriwatkan hadits-hadits yang munkar.

Imam Abu Bakar bin Al Atsram, mengatakan dari Imam Ahmad bin Hambal, Aku telah menulis hadits darinya ia rawi yang tidak kuat, haditnya hanya bisa di jadikan sebagai 'Itibar saja (tidak boleh di jadikan dalil Pokok)

Imam Nasai mengatakan, Ia Rawi yang tidak kuat.

الثمالي حمزة أبو

Imam Abdullah bin Ahmad bin Hambal mengatakan dari Ayahnya, ia rawi yang lemah haditsnya, laisa bis Syaiin

Imam Nasai mengatakan, ia rawi yang tidak tsiqat

Imam Ibnu Hiban mengatakan, ia rawi yang banyak keliru dalam periwayatan sampai tidak boleh di pakai hujah bila ia meriwayatkan seorang diri bersamaan dengan itu ia beraqidah syiah gulat (berlebihan dalam mengkultuskan Ali)

علي بن الحسن ثنا بالويه بن أحمد بن محمد بكر أبو حدثناهقيس بن عمرو ثنا الحميد عبد بن داود ثنا المعمري شبيب بن

قال عنه الله رضي الخدري سعيد أبي عن عطية عن المالئي�فاط�مة وسلم عليه الله صلى الله رسول قال الصالة عليها ل

�لى ق�و�م�ي ثم والسالم �ك� إ ت ي �ض�ح �ها أ هد�ي �ن فاش� ك� فإ و ل� ل �أ ب

ة� ق�ط�ر� قط�ر �غ�فر� دم�ها م�ن� ت ك� ي لف ما ل �ك م�ن� س �وب ت� ذ�ن يا قالا هذا الله رسول ن ه�ل ل �ت� أ ي و� خاص ةN الب

ا أ ن �ن ل �م�ي ل �م�س� �ل عام ةN ولل قال ا ب ن �ن ل �م�ي ل �م�س� �ل عامةN ول

Dari Athiyah dari Abu said Al Khudri, ia berkata, Rasulullah saw bersabda kepada fathimah, berdirilah engkau untuk sembelihanmu dan saksikanlah ia , karena sesungguhnya bagimu dengan tetesan yang pertama keluar dari dariah yang menetes akan menjadi penghapus dosa bagi yang terdahulu, Fathimah mengatakan, Ya Rasulullah ! apakah hal ini untuk kami Ahlul Bait saja atau bagi kami dan muslimin semuanya ? beliau menjawab, bahkan untuk kami dan bagi kaum muslimin. (Hr Al Hakim)

Penjarahan :

الحميد عبد بن داود

9

Imam Ibnu hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abdurrahman, ia berkata, saya bertanya kepada ayahku tentang daud bin Humaid dan saya memperlihatkan hadits yang ia riwayatkan, beliau menjawab, aku tidak mengenal orangnya, ia dhoiful hadits dan hadits yang diriwayatkannya sebagai bukti tentang kedhoifannya.

Imam Al Azdi mengatakan, ia rawi yang munkar.

Dari Ali mengatakan, Rasulullah saw bersabda kepada fathimah, berdirilah dan saksikanlah udhiyahmu (binatang sembelihan), sesungguhnya bagimu dengan tetesan yang pertama keluar dari darah yang menetes akan menjadi penghapus setiap dosa yang terdahulu sesungguhnya ia akan didatangkan dengan daging dan darahnya pada hari kiamat tujuh puluh kali lipat sampai di letakkan pada timbanganmu. (Hr Al Baihaqi)

Penjarahan :

Amr bin Khalid.

Imam Ahmad bin Hambal Mengatakan, ia Matrukul hadits, laisa bin syaiin.

Iamam Ishaq bin Rahawaeh, mengatakan, ia pemalsu hadits.

Kesimpulan : seseorang yang menyaksikan penyembelihan qurban, dengan keyakinan bahwa persaksian itu dapat menjadi sebab dihapusnya dosa-dosa, haditnya dhoif, dan mengamalkannya wayahna wae kalebet Bid'ah.

Semua Bagiannya yang disedekahkan tidak boleh di perjual belikan, dan tidak juga diberikan kepada pemotongnya :

ن�ي و �ن� م�حم د� حد ث � ب �م ات �ن� ح �م�ون� ب �ن� وم�حم د� مي وق� ب ز� �د� مر� وعب�ن� �د� ب �دC قال ح�مي ا عب ن ر ب خ�

ان� قال و أ خر ا اآل� ن �ن� م�حم د� حد ث �ر� ب ك با ن ر ب خ�

�ن� أ �ج� اب ي �ي ج�ر ن ر ب خ� ن� أ �حس �ن� ال � ب �م ل ن م�س� ه� م�جاه�دNا أ ر ب خ�

أ ن �د أ ح�من� عب �ن الر �ي ب ب

�لى أ ي ه� ل ر ب خ� ن أ �ي أ �ن عل �ي ب ب

�ب� أ طاله� ر ب خ�

ن أ �ي أ ب ه� ن ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ه� وس مر ن� أ ق�وم أ على ي

��ه �د�ن ه� ب مر ن� وأ م أ �ق�س ه� ي �د�ن ها ب �ل �ح�ومها ك �ودها ل ها وج�ل ل ف�ي وج�ال

��ين اك �مس �ع�ط�ي وال ال �ها ف�ي ي ت ار �ها ج�ز Nا م�ن �ئ ي ش Dari Ali bin Abu tholib, ia berkata, Rasulullah saw telah memerintahkan kepadaku untuk mengurus unta (Qurbannya) serta menyedekahkan dagingnya, kulitnya dan yang membungkusnya, dan jangan sedikitpun memberikan daging qurban kepada (orang) yang menyembelihnya (sebagai upah menyembelih), ali berkata, kami suka memberinya (upah) dari kami sendiri (Hr Bukhari)Pertanyaan : Bolehkan panitia menjadikan daging qurban untuk di kornetkan, dan kemudian baru di bagikan ?.

Qoribun boleh memakan dan menyimpan daging qurbannya :

ا ن �ن� م�حم د� حد ث �ر� ب ك ا قال ب ن ر ب خ� �ن� أ �ج� اب ي ت� قال ج�ر �ر� ب خ�

� ن أ ا أ ب أع�يد� �خ�د�ر�ي س �مان عن� و ال ي ل �ن� س� ن� عن� م�وسى ب �ي عن� و ف�ال ب

أ

10

��ر ي ب �ر� عن� الز� اب �ن� ج �د� ب ه� عب م� الل �غ� ول �ل ب �و ي ب �ر� أ ي ب �ق�ص ة هذ�ه� الز� ال ها �ل ن ك ا أ ب ادة أ ى قت ت ه� أ ه�ل

د أ ر�يد� قص�عة فوج ض�حى قد�يد� م�ن� ث األ� ى ب

ن� فأ ه� أ �ل ك� أ ى ي ت ادة فأ �ن قت �ع�مان� ب ه� الن ر ب خ�

ن فأ �ي أ ب صل ى الن ه� �ه� الل ي م عل ل ?ي فقال حجx ف�ي قام وس �ن �ت� إ �ن �م� ك �ك ت مر�

ن� أ ال أ�وا �ل �ك أ ضاح�ي ت ة� فو�ق األ� ث ال � ث ام ي �م� أ عك س �ت ?ي ل �ن �ه� وإ ل �ح

� �م� أ ك �وا ل �ل فك�ه� �م� ما م�ن �ت ئ ��يع�وا وال قال ش ب �ح�وم ت �هد�ي� ل ضاح�ي? ال �وا واأل� �ل فك

صد ق�وا �ع�وا وت م�ت ت �ود�ها واس� �ج�ل �ن� ب �م� وإ �ط�ع�م�ت �ح�وم�ها م�ن� أ Nا ل �ئ ي ش�وه� �ل �ن� فك �م� إ �ت ئ �ش

Dari Qotadah bin Nu'man, bahwa sesungguhnya Nabi saw berdiri (diwaktu haji wada), lalu beliau bersabda, kami pernah memerintahkan kamu agar tidak memakan daging qurban lebih dari tiga hari, supaya daging itu merata di terima, dan sekarang kami membolehkannya, maka silahkan makan sekehendakmu, dan janganlah menjual daging hadyu atau qurban, makanlah, sedekahkanlah, dan manfaatkannlah kulitnya, dan jangan di jual, kalau kamu di beri daging kurban maka makanlah jika kamu mau. (Hr Ahmad)

ا ن حق� حد ث �س� �ن� إ اه�يم ب �ر �ب �ي� إ �ظل �حن ا ال ن ر ب خ� و�حC أ ا ر ن �كC حد ث عن� مال

��د ه� عب �ن� الل �ي ب ب �ر� أ ك �د� عن� ب ه� عب �ن� الل هى قال واق�د� ب س�ول� ن ر

� ه ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل �ل� عن� وس ك � أ �ح�وم ا ل اي ع�د الض ح ث� ب ال ث�د� قال ه� عب �ن� الل �ي ب ب

�ر� أ ك ت� ب ر� �ك فذك ة ذل �عم�ر ت� ل صدق فقالم�ع�ت� ة س �ش ق�ول� عائ ه�ل� دف ت ات� أ �ي ب ه�ل� م�ن� أ ة� أ اد�ي �ب ة ال حض�رض�حى من األ� س�ول� ز ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل س�ول� فقال وس ر

� ه ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل وا وس Nا اد خ�ر� ث ال �م ث صد ق�وا ث �ما ت ق�ي ب بم ا ان فل ع�د ك �ك ب �وا ذل ا قال س�ول ي ه� ر �ن الل اس إ خ�ذ�ون الن ت ية ق�ي س� اه�م� م�ن� األ� اي �ون ضح ج�م�ل �ها وي �ودك م�ن س�ول� فقال ال ه� ر الل ه� صل ى �ه� الل ي م عل ل �وا ذاك وما وس �ت قال هي ن� ن ل أ �ؤ�ك �ح�وم� ت ل

ا اي ع�د الض ح ث� ب ال ما فقال ث �ن �م� إ �ك �ت هي ج�ل� م�ن� ن ت�ي الد اف ة� أ دف ت� ال�وا �ل وا فك صد ق�وا واد خ�ر� وت

Dari Aisyah, ia berkata, ahli-ahli rumah dari penduduk desa datang pada hari penyembelihan kurban, di zaman Rasulullah saw, lalu Rasulullah saw bersabda, simpanlah sampai tiga kali, kemudian sedekahkanlah yang tersisa, sesudah itu mereka bertanya, ya Rasulullah orang-orang membuat tempat air dari kulit qurban mereka dan di isinya dengan samin, maka bertanyalah Nabi, apa ? mereka bertanya, apakah engkau melarang makan daging qurban sesudah tiga hari ? jawab Nabi, aku hanya melarang kalian karena masih ada orang-orang yang sangat membutuhkan, tetapi (sekarang) makanlah, simpanlah dan sedekahkanlah (Hr Muslim)

ا ن �و حد ث ب �ر� أ ك �ن� ب �ي ب ب ة أ �ب ي ا ش ن �ي� حد ث �ن� عل ه�ر� ب ا و ح م�س� ن حد ث

ح�يى �ن� ي �وب ب ي ا أ ن �ن� حد ث ة اب ي ه�ما ع�ل �ال �ن� عن� ك �ج� اب ي عطاء� عن� ج�ر �ر� عن� اب ن�ي و ح ج �ن� م�حم د� حد ث � ب �م ات ف�ظ� ح ه� والل ا ل ن ح�يى حد ث ي

�ن� ع�يد� ب �ن� عن� س �ج� اب ي ا ج�ر ن م�ع�ت� قال عطاءC حد ث �ر س اب �ن ج �د� ب عب

11

� ه ق�وال� الل ا ي �ن �ل� ال ك �ك أ � م�ن� ن �ح�وم ا ل �ن �د�ن ث� فو�ق ب ال Nى ث خص م�ن ر� فأ

ا ن س�ول� ل ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل �وا فقال وس �ل و د�وا ك ز وتDan dari jabir, ia berkata, kami tidak pernah makan dari daging-daging onta kami lebih dari tiga hari mina, lalu Rasulullah saw memberi kelonggaran kepada kami, yaitu bersabda, makanlah, dan jadikanlah perbekalan (Hr Ahmad)

ا ن �و حد ث ب � أ ز�يد عن� عاص�م �ن� ي �ي ب ب �د� أ ي مة عن� ع�ب ل �ن� س �وع� ب ك

األ��ي� قال قال ب ه� صل ى الن �ه� الل ي م عل ل �م� ضح ى من� وس �ك فال م�ن

�حن �ص�ب ع�د ي ة� ب �ث ال ق�ي ث �ه� ف�ي وب �ت ي �ه� ب ءC م�ن ي� م ا ش ان فل �عام� ك ال�ل� �م�ق�ب �وا ال ا قال س�ول ي ه� ر ف�عل� الل ما ن ا ك �ن �ماض�ي عام فعل قال ال

�وا �ل ط�ع�م�وا ك وا وأ �ن واد خ�ر� �ك فإ �عام ذل ان ال اس� ك �الن د�ت� جه�دC ب ر فأ

ن� �وا أ �ع�ين ف�يها تDan dari salamah bin Al Akwa ra, ia berkata, Rasulullah saw bersabda, barang siapa diantara kamu berkurban, maka janganlah pagi-pagi – sesudah tiga hari- sedang dirumahnya masih ada sedikit daging qurban itu. Kemudian pada tahun berikutnya, mereka bertanya (sahabat), Ya Rasulullah (kini) kami berbuat seperti yang pernah kami perbuat di tahun yang lalu ? Nabi saw menjawab. Sekarang makanlah, berikanlah dan simpanlah, karena pada tahun yang lalu itu ada kepayahaan di kalangan manusia, maka aku bermaksud kiranya kalian suka memberi bantuan dengan daging qurban itu. (Hr Muslim)

ن�ي �ر� حد ث هي �ن� ز� ب� ب ا حر� ن �ن� مع�ن� حد ث ا ع�يسى ب ن ة� حد ث �ن� م�عاو�ي ب

�ح� �ي عن� صال ب ة� أ اه�ر�ي �ر� عن� الز ي ب �ن� ج� �ر� ب �في ان عن� ن و�ب ح قال ث ذب

س�ول� ه� ر ه� صل ى الل �ه� الل ي م عل ل ه� وس ت ي ��م ضح ا قال ث ان� ي و�ب ث�ح� ص�ل

ح�م أ م� هذ�ه� ل ل� فل ز �ط�ع�م�ه� أ �ها أ ة قد�م حت ى م�ن �مد�ين ال Dan dari Tsauban, ia berkata, Rasulullah saw pernah menyembelih binatang qurbannya, lalu ia bersabda, Hai Tsauban simpanlah untukku daging ini, begitulah maka saya masih saja makan daging itu hingga ia sampai ke Madinah. (Hr Muslim)

Sasaran Sedekah Qurban :

هد�وا ش� �ي اف�ع ل ه�م� من وا ل �ر� ذ�ك م وي ه� اس� � ف�ي الل ام ي �ومات� أ على مع�لقه�م� ما ز ه�يمة� م�ن� ر � ب �عام ن �وا األ� �ل �ها فك ط�ع�م�وا م�ن �س وأ ائ �ب �فق�ير ال ال

supaya mereka menyaksikan berbagai manfa`at bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas rezki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak. Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara lagi fakir.(Al Hajj : 28)

Fakir :

12

ا ن د دC حد ث ا م�س ن �ن� ع�يسى حد ث �س ب �ون ا ي ن ام� حد ث �ن� ه�ش وة ب عن� ع�ر� ��يه ب

�د� عن� أ ي ه� ع�ب �ن� الل �ن� عد�ي? ب ار� ب ي ��خ �ي قال ال ن ر ب خ� ن� أ ج�ال ه�ما ر ن

أ ا ي ت �ي أ ب ه� صل ى الن �ه� الل ي م عل ل �وداع� حج ة� ف�ي وس م� وه�و ال �قس? ي

ه� الص دقة ال أ �ها فس فع م�ن ا فر صر ف�ين �ب ا وخفضه� ال آن �ن� فر �دي ل ج�ن فقال �ما إ �ت ئ ��ما ش �ك �ت ع�طي �يx ف�يها حظ وال أ �غن �قو�يx وال ل س�ب� ل �ت م�ك

Dari Ubaidillah bin Adi bin Al khiyar, bahwasanya ada dua orang yang memberitahunya, bahwa keduanya telah datang kepada Rasulullah saw untuk meminta bagian zakat, maka Rasulullah saw memandang keduanya dengan seksama dan melihat keduanya sebagai orang yang kuat, lalu ia berkata , jika kalian mau aku akan memberi kalian, akan tetapi zakat tidak di berikan kepada orang kaya dan orang yang masih kuat yang mampu mencari penghasilan. (Hr Abu Daud)

Rasulullah saw bersabda :

�ن ح�ل� ال الص دقة إ �قو�يx ت �ذ�ي وال ل ة� ل و�يx م�ر س

Sesungguhnya zakat itu tidak di halalkan bagi orang kaya dan orang yang memiliki kekuatan, (Hr Abu Dawud)

Miskin :

Rasulullah saw bersabda :

�س ي ك�ين� ل �م�س� �هذا ال ذ�ي الط و اف� ب ط�وف� ال اس� على ي د�ه� الن ر� فت�ق�مة� ان� الل �ق�مت ة� والل م�ر ان� والت ت م�ر �وا والت ك�ين� فما قال �م�س� ا ال ي

س�ول ه� ر ذ�ي قال الل د� ال ال �ج �يه� غ�نNى ي �غ�ن �ف�طن� وال ي ه� ي صد ق ل �ت في ��ه ي ل� وال عل أ س� اس ي Nا الن �ئ ي ش

Orang miskin bukanlah orang yang berkeliling meminta-minta, lalu diberikan dengan sesuap atau dua suap, satu buah kurma atau dua buah kurma, mereka bertanya, kalau begitu siapakah orang miskin itu ya Rasulullah, beliau berkata, orang yang tidak memiliki sesuatu yang dapat menutupi kebutuhannya, dan ia tidak mampu bekerja untuk menutupi kebutuhannya tersebut, maka ia di beri zakat, dan ia tidak meminta-minta (Hr Muslim)

24 Desember 2005 / 22 Dzulqoidah 1426 H

13

14

Doa Dijauhkan anak cucu dari menyembah kepada selain Allah

�ذ� اه�يم� قال وإ �ر �ب ب? إ د هذا اج�عل� ر ل �ب Nا ال �ن�ي ءام�ن �ب ن واج� �ي ن ن� وب �د أ ع�ب ام ن ص�ن

األ�

Dan (ingatlah), ketika Ibrahim As berkata: "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini (Mekah), negeri yang aman, dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku daripada menyembah

berhala-berhala.(Ibrahim As : 35)