AKSIOLOGIAKSIOLOGI

AksiologiAksiologi

Untuk apa ilmu itu dpergunakan ?Untuk apa ilmu itu dpergunakan ? Bagaimana kaitan antara cara Bagaimana kaitan antara cara

penggunaan ilmu dan kaidah moral ?penggunaan ilmu dan kaidah moral ? Bagaimana penentuan obyek yang Bagaimana penentuan obyek yang

dite-laah berdasarkan pilihan- moral ?dite-laah berdasarkan pilihan- moral ? Bagaimana hubungan antara teknik Bagaimana hubungan antara teknik

prosedural yang merupakan prosedural yang merupakan operasionalisa-si metode ilmiah dan operasionalisa-si metode ilmiah dan norma-norma moral /profesionalnorma-norma moral /profesional

Usur disiplin ilmuUsur disiplin ilmu

OntologiOntologi EpistemologiEpistemologi AksiologiAksiologi Konsekwen Konsekwen DisiplinDisiplin

Peradapan manusia Peradapan manusia

Tergantung dari ilmu dan teknologiTergantung dari ilmu dan teknologi Pemecahan masalah dan Pemecahan masalah dan

kebutuhan manusia dapat kebutuhan manusia dapat dilakukan: cepat, mudah seperti; dilakukan: cepat, mudah seperti;

di bidang kesehat, pengangkutan,di bidang kesehat, pengangkutan,

komunikasi pemukiman dan komunikasi pemukiman dan hiburan hiburan

ILMU TIDAK SELALU ILMU TIDAK SELALU MERUPAKAN BERKAH MERUPAKAN BERKAH

BAGI MANUSIA, KADANG-BAGI MANUSIA, KADANG-KADANG MERUPAKAN KADANG MERUPAKAN

KUTUKANKUTUKAN

Meliputi;Meliputi;

Senjata untuk perangSenjata untuk perang PolusiPolusi Dekadensi moralDekadensi moral

Kemajuan teknologi Kemajuan teknologi bukan lagi meningkatkan bukan lagi meningkatkan

martabat manusia dan martabat manusia dan melainkan sudah melainkan sudah

merupakan tujuan bagi merupakan tujuan bagi eksistensi dirinya sendiri eksistensi dirinya sendiri

dan harus dibayar dan harus dibayar dengan kebahagiaannyadengan kebahagiaannya

BAHKANBAHKAN

ILMUILMU SUDAH DIAMBANG SUDAH DIAMBANG KEMAJUAN DALAM MERAMBAH KEMAJUAN DALAM MERAMBAH DAN MEMPENGARUHI DAN MEMPENGARUHI PENCIPTAAN DAN REPRODUKSI PENCIPTAAN DAN REPRODUKSI MANUSIA ITU SENDIRIMANUSIA ITU SENDIRI

PERTANYAAN TIMBULPERTANYAAN TIMBUL

Apakah sebenarnya Apakah sebenarnya kegunaan ilmu ?kegunaan ilmu ?

Dimana wewenang Dimana wewenang eksploratoris ilmu berhenti ?eksploratoris ilmu berhenti ?

Ke arah mana harus Ke arah mana harus ditujukan perkembangan ditujukan perkembangan ilmuilmu

Sikap ilmuan Sikap ilmuan menghadapi masalah:menghadapi masalah:

Ilmu telah berkembang sedemikian Ilmu telah berkembang sedemikian rupa dan telah mendapatkan rupa dan telah mendapatkan identitas eksistensinya ilmu dengan identitas eksistensinya ilmu dengan perangkat cara berpikir dan perangkat cara berpikir dan doktrinnya telah mampu untuk doktrinnya telah mampu untuk menganalisis masalah kehidupan menganalisis masalah kehidupan dengan berbagai aspek termasuk dengan berbagai aspek termasuk masalah moralmasalah moral

Sikap ilmuanSikap ilmuan

Ilmu harus mempunyai landasan Ilmu harus mempunyai landasan moralitas dan landasan itu adalah moralitas dan landasan itu adalah martabat manusiamartabat manusia

Bersikap tidak memihakBersikap tidak memihak

Seharusnya:Seharusnya:

TEKNOLOGI merupakan sekedar TEKNOLOGI merupakan sekedar alat yang dikembangkan sesuai alat yang dikembangkan sesuai dengan kebutuhan manusiadengan kebutuhan manusia

Semboyan Galileo dan Semboyan Galileo dan CopernicusCopernicus Mengembangkan ilmu bersifat Mengembangkan ilmu bersifat

bebas, tidak terikat pada dogma-bebas, tidak terikat pada dogma-dogma dari pengetahuan lainnya dogma dari pengetahuan lainnya terutama agamaterutama agama

ILMU YANG MERDEKA, ILMU YANG ILMU YANG MERDEKA, ILMU YANG TERBEBAS DARI NILAITERBEBAS DARI NILAI

Perubahan tidak selalu identik Perubahan tidak selalu identik dengan kemajuan dan kemajuan dengan kemajuan dan kemajuan bidang keilmuan tentu paralel bidang keilmuan tentu paralel dengan hakekat manusiadengan hakekat manusia

“ “ I can not say whether things will I can not say whether things will get better if we change; what I can get better if we change; what I can say is they must change if they are say is they must change if they are to get better (Georg C Lichtenberg, to get better (Georg C Lichtenberg, 1742-99)1742-99)

TANGGUNG JAWAB TANGGUNG JAWAB SOSIAL ILMUANSOSIAL ILMUAN

ILMUANILMUAN

Hasil karya perseorangan yang Hasil karya perseorangan yang diko-munikasikan dan dikaji oleh diko-munikasikan dan dikaji oleh masyarakat.masyarakat.

Penciptaan ilmu bersifat indifidual Penciptaan ilmu bersifat indifidual tetapi komunikasi dan tetapi komunikasi dan penggunaan ilmu bersifat sosialpenggunaan ilmu bersifat sosial

Seperti: Seperti: Newton atau EdisonNewton atau Edison

Tanggung jawab:Tanggung jawab:

Sebagai anggota masyarakatSebagai anggota masyarakat Mempunyai fungsi tertentu dalam Mempunyai fungsi tertentu dalam

kelangsungan hidup bermasyarakatkelangsungan hidup bermasyarakat Produk keilmuan sampai ke dan Produk keilmuan sampai ke dan

dapat di manfaatkan masyarakatdapat di manfaatkan masyarakat Konsisten dengan pendapat ilmunyaKonsisten dengan pendapat ilmunya Ilmu itu sendiri netral dan para Ilmu itu sendiri netral dan para

ilmuan itulah yang memberi nlaiilmuan itulah yang memberi nlai

Apakah ilmuan itu Apakah ilmuan itu bebas atau terikat bebas atau terikat dengan nilai dengan nilai

Tergantung pada langkah-langkah Tergantung pada langkah-langkah keilmuan yang bersangkutan dan bukan keilmuan yang bersangkutan dan bukan pada proses keilmuan secara keseluruanpada proses keilmuan secara keseluruan

Contoh :Contoh : ilmuan bidang hukum bersuara ilmuan bidang hukum bersuara

mengenai praktek ketidak adilan dalam mengenai praktek ketidak adilan dalam proses juridis dijadikan objek proses juridis dijadikan objek penyelidikanpenyelidikan. . Apakah ini tidak Apakah ini tidak didorong oleh nilai-nilai tertentudidorong oleh nilai-nilai tertentu

Peran ilmuan bersifat Peran ilmuan bersifat imperatifimperatif Mulai dari menentukan masalah harus Mulai dari menentukan masalah harus

dikomunikasikan pada masyarakatdikomunikasikan pada masyarakat Menggunakan bahasa yang dapat dimengerti Menggunakan bahasa yang dapat dimengerti

oleh masyarakatoleh masyarakat Masyarakat bisa membisu karena Masyarakat bisa membisu karena

ketidaktahuan dan di pihak lain irrasional dan ketidaktahuan dan di pihak lain irrasional dan radikalradikal

Memberikan perspektif yang benar: untung Memberikan perspektif yang benar: untung dan rugi baik dan buruknyadan rugi baik dan buruknya

Dapat juga mempunyai sifat persuasif dan Dapat juga mempunyai sifat persuasif dan argumentatif berdasarkan pengetahuannyaargumentatif berdasarkan pengetahuannya

Integritas kepribadianIntegritas kepribadian

Ilmuan dapat juga memberikan Ilmuan dapat juga memberikan alternatif pemecahan masalah yang alternatif pemecahan masalah yang sedang dipermasalahkan.sedang dipermasalahkan.

Bertrand Rusell: Bertrand Rusell:

Berapa uang yang dipakai untuk untuk Berapa uang yang dipakai untuk untuk per-senjataan dapat digunakan untuk per-senjataan dapat digunakan untuk meningkatkan dan mendistribusikan meningkatkan dan mendistribusikan bahan makanan serta mengurangi bahan makanan serta mengurangi ledakan pendudukledakan penduduk

ManusiaManusia

Homo sapien- makhluk berpikirHomo sapien- makhluk berpikir Fikiran dapat dipergunakan untuk Fikiran dapat dipergunakan untuk

menemukan dan mempertahankan menemukan dan mempertahankan kebenaran dan sekaligus:kebenaran dan sekaligus:

Dapat dipergunakan untuk Dapat dipergunakan untuk menemukan dan mempertahankan menemukan dan mempertahankan hal-hal yang tidak benar dan hal-hal yang tidak benar dan menutupi kesalahannyamenutupi kesalahannya

Dalih yang berbahaya Dalih yang berbahaya adalahadalah Rasionalisasi yang disusun secara Rasionalisasi yang disusun secara

sistematis dan meyakinkan dan sistematis dan meyakinkan dan ditupang oleh kekuasaanditupang oleh kekuasaan

Manusia itu bukan saja pandai Manusia itu bukan saja pandai membikin rasional, tetapi juga cerdas membikin rasional, tetapi juga cerdas dalam membikin rasionalisasidalam membikin rasionalisasi

Contoh: Jerman dengan bangsa Contoh: Jerman dengan bangsa ArianyaArianya

Sawito Sawito

Orang awamOrang awam

Percaya pada asumsi yang tidak Percaya pada asumsi yang tidak benarbenar

Sepintas masuk akalSepintas masuk akal Rasionalisasi berdasarkan fikiran Rasionalisasi berdasarkan fikiran

keliru atau pemikiran yang salahkeliru atau pemikiran yang salah Terpukau dengan pemikiran brilian Terpukau dengan pemikiran brilian

dengan materi yang tidak benardengan materi yang tidak benar

Bidang etika tanggung Bidang etika tanggung jawab sosial ilmuanjawab sosial ilmuan Bukan saja memberikan informasi Bukan saja memberikan informasi Memberikan teladan menyangkut:Memberikan teladan menyangkut: @ Bagaimana caranya bersifat @ Bagaimana caranya bersifat

objektifobjektif @ Terbuka, menerima kritik@ Terbuka, menerima kritik @ Kukuh dalam pendirian yang @ Kukuh dalam pendirian yang

benarbenar @ Berani mengaku kesalahan@ Berani mengaku kesalahan

Dibidang pendidikanDibidang pendidikan

Cendrung mendidik agar anak Cendrung mendidik agar anak menjadi cerdas tanpa dilengkapi menjadi cerdas tanpa dilengkapi dengan nilai-nilai moral yang luhurdengan nilai-nilai moral yang luhur

Para pendidik juga lupa Para pendidik juga lupa memasukkan nilai-nilai moral memasukkan nilai-nilai moral dalam kurikulum dalam kurikulum

Juga gagal memberikan teladan Juga gagal memberikan teladan dalam proses belajar mengajardalam proses belajar mengajar

Ash Shaff (LXI) 2-4Ash Shaff (LXI) 2-4

Hai orang-orang yang Hai orang-orang yang beriman mengapa kamu beriman mengapa kamu mengatakan apa-apa yang mengatakan apa-apa yang kamu tidak perbuat. Amat kamu tidak perbuat. Amat besar kebencian Allah bahwa besar kebencian Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa kamu mengatakan apa-apa yang kamu tidak kerjakanyang kamu tidak kerjakan

Nuklir dan pilihan Nuklir dan pilihan moralmoral Enstein menulis surat kepada F.DEnstein menulis surat kepada F.D. .

Roosevelt untuk membuat bom atomRoosevelt untuk membuat bom atom Kekhawatiran Nazi membikin bom atomKekhawatiran Nazi membikin bom atom Keadaan dalam keadaan perangKeadaan dalam keadaan perang Masa CarterMasa Carter membuat bom neutron membuat bom neutron Keadaan bukan dalam perangKeadaan bukan dalam perang Hanya meningkatkan kemampuan taktis Hanya meningkatkan kemampuan taktis

militermiliter

Apa alasan EnsteinApa alasan Enstein

Keadaan perang dan bila sekutu Keadaan perang dan bila sekutu kalah krn Nazi punya bom atom kalah krn Nazi punya bom atom merupakan malapetaka karena Nzi merupakan malapetaka karena Nzi yang kejamyang kejam

NasionalisNasionalis PatriotismePatriotisme KEMANUSIAANKEMANUSIAAN

Apakah Enstein Apakah Enstein berpihakberpihak

Kemanusiaan tidak Kemanusiaan tidak mengenal batasmengenal batas GeografisGeografis

Sistem politikSistem politik

Atau sistem kemasyarakatan Atau sistem kemasyarakatan lainnyalainnya

Dalam kemanusiaan Dalam kemanusiaan ilmuan tak pernah ilmuan tak pernah netralnetral Suara mereka bersifat universal Suara mereka bersifat universal

untuk mengatasi untuk mengatasi GolonganGolongan RasRas Sistem kekuasaanSistem kekuasaan AgamaAgama Dan rintangan lainnya bersifat Dan rintangan lainnya bersifat

sosialsosial

Sikap IlmuanSikap Ilmuan

Hasil penemuan tidak boleh menyembu-Hasil penemuan tidak boleh menyembu-nyikan sesuatunyikan sesuatu

Bagaimana pahitnya harus obyektif Bagaimana pahitnya harus obyektif didukung dalam sistem proferensi moraldidukung dalam sistem proferensi moral

Hitam katakan hitam dan putih katakan Hitam katakan hitam dan putih katakan putihputih

Penemuan yang kini belum relevan atau Penemuan yang kini belum relevan atau tidak ada gunya bukan mustahil akan tidak ada gunya bukan mustahil akan merupakan batu loncatan kearah kemajuan merupakan batu loncatan kearah kemajuan di hari depandi hari depan

Revolusi genetikaRevolusi genetika

Senjata kimia merupakan kutukan Senjata kimia merupakan kutukan dari kimiadari kimia

Bom atom merupakan kutukan Bom atom merupakan kutukan dari fisikadari fisika

Bom kuman merupakan kutukan Bom kuman merupakan kutukan dari biologidari biologi

Kecermelang kemajuan ilmu Kecermelang kemajuan ilmu membawa malapetakamembawa malapetaka

Perkembangan ilmu Perkembangan ilmu

Revolusi genitika merupakan babak Revolusi genitika merupakan babak baru perkembangan ilmubaru perkembangan ilmu

Sebelumnya suatu penelitian tidak Sebelumnya suatu penelitian tidak langsung terhadap manusialangsung terhadap manusia

Belakangan sudah mulai dari manusia Belakangan sudah mulai dari manusia hanya sekedar untuk hanya sekedar untuk mengembangkan ilmu dan teknologimengembangkan ilmu dan teknologi

Tujuan agar memberikan kemudahanTujuan agar memberikan kemudahan

Revolusi genitikaRevolusi genitika

Manusia sendiri yang menjadi Manusia sendiri yang menjadi objek penelahaan yang objek penelahaan yang seharusnya memberikan seharusnya memberikan kemudahan tetapi teknologi yang kemudahan tetapi teknologi yang bisa mengubah manusia itu sendiribisa mengubah manusia itu sendiri

Apakah perubahan itu dapat Apakah perubahan itu dapat dibenarkan secara moraldibenarkan secara moral

Menciptakan manusia Menciptakan manusia dengan IQ 160dengan IQ 160 Apakah jaminan ia akan bahagiaApakah jaminan ia akan bahagia Ilmu tidak bisa memberikan jawaban Ilmu tidak bisa memberikan jawaban

baik a priori maupu a posterioribaik a priori maupu a posteriori Kemuliaan manusia bukan terletak Kemuliaan manusia bukan terletak

kepada atribut-atribut fisik melainkan kepada atribut-atribut fisik melainkan pada amal perbuatannyapada amal perbuatannya

Ilmu tidak berhak menjamin daerah Ilmu tidak berhak menjamin daerah kemanusiaan yang akan mempunyai kemanusiaan yang akan mempunyai pengaruh terhadap kelangsungan pengaruh terhadap kelangsungan tujuan hiduptujuan hidup