2/3/2011 0

22011 1

BACAAN

2/3/2011 2

1

2/3/2011 3

2

2/3/2011 4

3

2/3/2011 5

4

2/3/2011 6

5

2/3/2011 7

6-7

2/3/2011 8

8-9

2/3/2011 9

10

2/3/2011 10

11

2/3/2011 11

2/3/2011 12

2/3/2011 13

PARA SANTRI (PENCARI ILMU) HENDAKLAH :

• Jangan membuat sulit dalam beragama karena agama itu dijadikan bukan untuk menyulitkan ummat manusia

• Jangan mudah menyalahkan orang lain apalagi mengkafirkannya

• Perbanyaklah dzikir. Banyak dzikir adalah ciri orang yang beriman-tidak berdzikir adalah ciri orang kafir dan sedikit dzikir adalah ciri orang munafiq

2/3/2011 14

TANDA PENCARI ILMU YANG SUKSES :

• Memuliakan kedua orang tua, guruserta orang lain yang lebih tua usianya

• Memiliki akhlaq yang luhur. Pendidikan setinggi apapun kalau tidak memiliki akhlaq yang terpuji, maka belumlah ia dianggap berhasil.

2/3/2011 15

2/3/2011 16

1

2/3/2011 17

2/3/2011 18

• Alif laam miim shaad.(QS. 7:1)

• (Alif laam miim shaad) hanya Allahlah yang mengetahui apa yang dimaksud dengannya.

• Alif lam mim shad, termasuk huruf-hurufabjad yang terletak pada permulaanbeberapa surah Alquran. Ada dua hal yang perlu dibicarakan tentang huruf-hurufabjad yang disebutkan pada permulaanbeberapa surah dari Alquranul Karimitu, yaitu apa yang dimaksud dengan hurufini, dan apa hikmahnya menyebutkanhuruf-huruf ini?

2/3/2011 19

1. Ada yang berpendapat bahwa huruf-hurufitu adalah isyarat (keringkasan dari kata-kata), umpamanya Alif Lam Mim. Maka"Alif" adalah keringkasan dari "Allah", "Lam" keringkasan dari "Jibril", dan "Mim" keringkasan dari Muhammad, yang berartibahwa Alquran itu datangnya dariAllah, disampaikan oleh Jibril kepadaMuhammad. Pada Alif Lam Ra; "Alif" keringkasan dari "Ana", "Lam" keringkasandari "Allah" dan "Ra" keringkasan dari "Ar-Rahman", yang berarti: Saya Allah Yang Maha Pemurah.

2/3/2011 20

2. Adapun hikmahnya diantaranya bahwa Huruf-huruf abjad itu untukmenarik perhatian serta menantang kaum musyrikin apakah mereka mampu membuat semisal Ayat Al qur’an

2/3/2011 21

• Maka ada "penantang", yaitu Allah, dan ada"yang ditantang", yaitu bangsa Arab, dan ada"alat penantang", yaitu Alquran. Sekalipunmereka adalah orang-orang yang fasihberbahasa Arab, dan mengetahui pula seluk-beluk bahasa Arab itu menurut nalurimereka, karena di antara mereka itu adalahpujangga-pujangga, penyair-penyair dan ahli-ahli pidato, namun demikian mereka tidakbisa menjawab tantangan Alquran itu denganmembuat ayat-ayat seperti Alquran.

2/3/2011 22

2/3/2011 23

2

2/3/2011 24

2/3/2011 25

• Ini adalah sebuah kitab yang diturunkankepadamu, maka janganlah adakesempitan di dalam dadamukarenanya, supaya kamu memberiperingatan dengan kitab itu (kepadaorang kafir), dan menjadi pelajaran bagiorang-orang yang beriman.(QS. 7:2)

• Pada ayat ini Allah menerangkan bahwakitab yang diturunkan kepadaMuhammad saw. yang penuh berisibimbingan dan petunjuk adalah untukmemberi peringatan kepada orang-orangkafir. Dan Muhammad janganlah sekali-kali merasa sempit dada, menghadapitantangan, perlawanan, ejekan dan hal-hal yang lain dari kaum musyrikin dalammenyampaikan risalah yang telahditugaskan Allah swt. kepadanya. 2/3/2011 26

2/3/2011 27

• Hendaklah dia bersabar menghadapinya. Bahwa akan ada tantangan dari kaummusyrikin dan dada Muhammad saw. akanmenjadi sempit karenanya telah diketahuioleh Allah swt. sebagaimana ditegaskan dalamfirman-Nya:

•• Artinya: Dan kami sungguh-sungguh

mengetahui, bahwa dadamu menjadi sempitdisebabkan apa yang mereka ucapkan.(Q.S Al Hijr: 97)

2/3/2011 28

• Tetapi ia diperintahkan supayabersabar, berteguh hati menghadapimereka sebagaimana halnya rasul-rasulsebelumnya.

• Firman Allah:

•• Artinya:Maka bersabarlah kamu (Muhammad)

seperti orang-orang yang mempunyaiketeguhan hati dari rasul-rasul y ang telahbersabar.(Q.S Al Ahqaf: 35)

2/3/2011 29

• Kitab tersebut hendaklah dijadikan pula pelajaran dan peringatan bagi orang-orang mukmin karena peringatan itu akanmembawa manfaat dan pengaruh kepadamereka sebagaimana firman Allah:

•• Artinya: Dan tetaplah memberi peringatan

karena sesungguhnya peringatan itubermanfaat bagi orang-orang yang beriman.(Q.S Az Zariyat: 55)

2/3/2011 30

3

2/3/2011 31

2/3/2011 32

• Ikutilah apa yang diturunkankepadamu dari Tuhanmu danjanganlah kamu mengikutipemimpin-pemimpin selain-Nya. Amat sedikitlah kamu mengambilpelajaran (dari padanya).(QS. 7:3)

2/3/2011 33

Katakanlah kepada mereka, (Ikutilahapa yang diturunkan kepadamu dariTuhanmu) yakni Alquran (danjanganlah kamu mengikuti) maksudnya jangan kamu menjadikan(selain-Nya) selain Allah, (sebagaipemimpin-pemimpin) yang kamutaati untuk berbuat maksiat kepadaAllah swt. (Amat sedikitlah kamumengambil pelajaran) darinya.

Lafal tadzakkaruun dibaca denganmengidgamkan ta asal ke dalamdzal. Menurut suatu qiraat dibacatadzkuruun. Sedangkan huruf maaadalah tambahan, yang diadakanuntuk mengukuhkan maknasedikit, sehingga artinya menjadiamat sedikit.

2/3/2011 34

2/3/2011 35

4

2/3/2011 36

2/3/2011 37

• Betapa banyaknya negeri yang telahKami binasakan, maka datanglahsiksaan Kami (menimpa penduduk) nyadi waktu mereka berada di malamhari, atau di waktu mereka beristirahatdi tengah hari.(QS. 7:4)

2/3/2011 38

• Pada ayat ini Allah swt. menerangkanbahwa tidak sedikit negeri yang telahdimusnahkan dan penduduknyadibinasakan karena kedurhakaannya.

• Mereka menentang, membangkangdan mendustakan para rasul Allah yang diutus kepadanya untukmemberi kabar gembira danperingatan.

2/3/2011 39

• Perhatikan firman Allah swt.:

•

• Artinya:

• Berapalah banyaknya kota yang Kami telahbinasakannya yang penduduknya dalam keadaanzalim, maka (tembok-tembok) kota itu robohmenutupi atap-atapnya dan (berapa banyak pula) sumur yang telah ditinggalkan dan istana yang tinggi.

• (Q.S Al Hajj: 45)

2/3/2011 40

Apabila suatu negeri akan dimusnahkan, makadatanglah azab dan siksaan Allah ke negeri itudalam keadaan mereka sedang lengah dantidak menduga sama sekali karena tidak adatanda-tanda sebelumnya. Adakalanya siksaanitu datang di waktu malam di waktu merekabersenang-senang, merasa amansebagaimana halnya kaum Nabi Lut. Dan adakalanya datang di waktu siang di kalamereka istirahat tidur-tiduran sebagaimanahalnya kaum Nabi Syuaib.

2/3/2011 41

5

2/3/2011 42

2/3/2011 43

• Maka tidak adalah keluhanmereka di waktu datang kepadamereka siksaan Kami, kecualimengatakan:` Sesungguhnya kamiadalah orang-orang yang zalim`.(QS. 7:5)

2/3/2011 44

Pada ayat ini Allah swt. menerangkan bahwaumat yang telah ditimpa bala siksa itu, tiadalain keluhannya kecuali mereka mengakuikezalimannya, kesalahan dan kedurhakaanyang telah mereka perbuat.

Pada ketika itulah baru mereka sadar danmenyesal serta mengharapkan sesuatu jalanyang dapat mengeluarkan mereka daribencana yang telah menimpa itu.

Kesadaran dan penyesalan mereka itutentunya tidak akan bermanfaat dan tidak adagunanya lagi

2/3/2011 45

• sebagaimana firman Allah:

•

• Artinya:

• Dan berapa banyaknya (penduduk) negeriyang zalim yang telah Kami binasakan danKami adakan sesudah mereka itu kaumyang lain (sebagai penggantinya). (Q.S Al Anbiya': 11-15)

2/3/2011 46

Maka tatkala mereka merasai azab Kami, tiba-tiba mereka melarikan diri dari negerinya. Jangan kamu lari tergesa-gesa, kembalilahkamu kepada nikmat yang telah kamu rasakandan kepada tempat-tempat kediamanmu(yang baik) supaya kamu ditanya. Merekaberkata, "Aduhai, celaka kami! Sesungguhnyakami adalah orang-orang yang zalim." Makatetaplah demikian keluhan mereka sehinggaKami jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai yang tidak dapat hidup lagi.

2/3/2011 47

6-7

2/3/2011 48

2/3/2011 49

• Maka sesungguhnya Kami akan menanyai umat-umat yang telah diutus rasul-rasul kepadamereka dan sesungguhnya Kami akan menanyai(pula) rasul-rasul (Kami).(QS. 7:6)

• Maka sesungguhnya akan Kami kabarkan kepadamereka (apa-apa yang telah merekaperbuat), sedang (Kami) mengetahui (keadaanmereka), dan Kami sekali-kali tidak jauh (darimereka).(QS. 7:7)

2/3/2011 50

• Pada ayat ini Allah swt. menerangkan bahwadi akhirat nanti semua umat yang telah diutusrasul kepadanya akan ditanya sebagaimanafirman Allah:

•

• Artinya:

• Maka demi Tuhanmu, Kami pasti akanmenanyai mereka semua tentang apa yang telah mereka kerjakan dahulu.

• (Q.S Al Hijr: 92-93)

2/3/2011 51

• Lebih dahulu ditanyakan tentang rasul-rasul yang telahdiutus kepada mereka, kemudian disusul denganpertanyaan sampai di mana mereka telah menjawab danmelaksanakan seruan para rasul itu. Firman Allah swt.:

•

• Artinya: Hai golongan jin dan manusia, apakah belumdatang kepadamu rasul-rasul dari golongan kamu sendiriyang menyampaikan kepadamu ayat-avat-Ku dan memberiperingatan kepadamu terhadap pertemuanmu dengan hariini? Mereka berkata, "Kami menjadi saksi atas diri kamisendiri." Kehidupan dunia telah menipu mereka danmereka menjadi saksi atas diri mereka sendiri, bahwamereka adalah orang-orang yang kafir.(Q.S Al An'am: 130)

2/3/2011 52

• Pertanyaan itu diajukan kepada orang-orang yang durhaka dan pembuatmaksiat bukan karena tidak mau ataubelum diketahui keadaannya tetapisemua itu dilakukan semata-mata untukmenetapkan pengakuan mereka atasadanya rasul yang telah diutusnya kepadamereka dan menampakkan celaan danaib mereka sehingga tidak ada alasanbagi mereka untuk tidak disiksa ataudimasukkan ke dalam neraka.

2/3/2011 53

• Rasul-rasul yang telah diutus kepada suatuumat akan ditanya sampai di mana seruanmereka disambut baik dan dilaksanakan olehumatnya sebagaimana firman Allah swt.:

•• Artinya:(Ingatlah) hari di waktu Allah

mengumpulkan para rasul, lalu Allah bertanya (kepada mereka), "Apakahjawaban kaummu terhadap (seruan) mu?".(Q.S Al Ma'idah: 109)

2/3/2011 54

• Pada ayat ini (ayat 7) Allah swt. menerangkan bahwa kepadamereka, baik kepada rasul-rasul maupunkepada umat yang telah menerimaseruan rasul, akan diceritakan kelak hal-hal yang telah mereka perbuat karenasemuanya itu telah diketahui Allah, dansemuanya itu telah dicatat di dalam bukacatatan malaikat pencatat. Tidak adasesuatu pun yang luput dari pencatatanmalaikat sebagaimana firman Allah:

•

2/3/2011 55

•

• Artinya:

• Dan mereka berkata, "Aduhai, celaka kami! Kitab apakah ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar melainkan iamencatat semuanya?" Dan mereka dapati apayang telah mereka kerjakan ada (tertulis). Dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang juapun.

• (Q.S Al Kahfi: 49)

•

2/3/2011 56

• Allah swt. selalu mengikuti gerak-gerikdan segala perbuatan mereka pada setiapwaktu. Allah swt. mendengarkan apa-apayang mereka katakan, melihat apa yang mereka lakukan, mengetahui semuaperbuatan mereka, baik yang merekalakukan, mengetahui semua perbuatanmereka, baik yang mereka perbuat secaraterang-terangan maupun secarasembunyi-sembunyi sebagaimana firmanAllah:

•

2/3/2011 57

•

• Artinya:

• Padahal Allah beserta mereka ketika pada suatumalam mereka menerapkan keputusan rahasia yang Allah tidak ridai. Dan adalah Allah Maha Meliputi(ilmu-Nya) terhadap apa yang mereka kerjakan. (Q.S An Nisa': 108)

• Pertanyaan ini bukanlah untuk meminta penjelasantentang sesuatu yang bukan diketahui Allah swt. tetapi semata-mata untuk mencela perbuatan dankelakuan mereka.

2/3/2011 58

8-9

2/3/2011 59

2/3/2011 60

Timbangan pada hari itu ialahkebenaran (keadilan), makabarangsiapa berat timbangankebaikannya, maka merekaitulah orang-orang yang beruntung.(QS. 7:8)

2/3/2011 61

• Pada ayat ini Allah swt. menerangkan adanyatimbangan di akhirat nanti. Timbangan ini wajib kitapercayai dan dengan timbangan itulah akandiketahui besar kecilnya, berat ringannya amalseseorang. Timbangan di akhirat nanti itu adalahtimbangan yang seadil-adilnya dan tak mungkinterjadi kecurangan dalam timbangan itusebagaimana firman Allah:

•

• Artinya: Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikanseseorang barang sedikit pun.(Q.S Al Anbiya': 47)

2/3/2011 62

• Barangsiapa berat timbanganamalnya karena iman yang dimilikinyaadalah iman yang sebenarnya, bukaniman-imanan yang menyebabkan diabanyak melakukan kebaikan. Ibadahnya kepada Allah dilakukansebanyak mungkin penuh dengankhusyuk dan ikhlas, dan hubungannyasesama manusia baik sekali.

2/3/2011 63

• Dia banyak menolong orang-orang yang memerlukan pertolongan, membantupembangunanmesjid, madrasah, pesantren danbangunan-bangunan lain yang digunakanmemperbaiki dan meningkatkan akhlakumat, memelihara anak yatim dan lain sebagainya. Manusia yang demikianinilah yang akan beruntung di akhiratnanti, merasa puas menerima semuabalasan amalnya di dunia sebagaimanafirman Allah swt.:

2/3/2011 64

•• Artinya:

• Dan adapun orang-orang yang berat timbangannya(kebaikannya), maka dia beradadalam kehidupan yang memuaskan.

• (Q.S Al Qari'ah: 6-7)

2/3/2011 65

2/3/2011 66

2/3/2011 67

2/3/2011 68

• Dan siapa yang ringantimbangan kebaikannya, makaitulah orang-orang yang merugikan dirinyasendiri, disebabkan merekaselalu mengingkari ayat-ayatKami.(QS. 7:9)

2/3/2011 69

• Barang siapa yang ringan timbangan amalnyakarena keingkarannya, iman yang ada di dadanyalemah sehingga ia banyak melakukan pelanggaranagama, ibadah ditinggalkan, amal-amal kebaikandisia-siakan, tetapi yang digemarinya adalahlarangan-larangan agama.

• Dia banyak menipu, menyakiti hati sesamamanusia, memusuhi tetangganya, menyia-nyiakananak yatim, biar orang-orang sekelilingnya laparmenderita asal dia kenyang dan senang. Manusiayang seperti ini akan merugi di akhirat nanti, danakan dimasukkan ke dalam neraka yang apinyasangat panas, seperti firman Allah:

2/3/2011 70

•

•(8)(9)(10)(11)

• Artinya:

• Dan adapun orang-orang yang ringantimbangan (kebaikan)nya, maka tempatkembalinya adalah neraka Hawiyah. Dan tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu? (Yaitu) api neraka yang panas.

• (Q.S Al Qari'ah: 8-11)

2/3/2011 71

• sabda Nabi Muhammad saw.:

•

• Artinya:

• Diletakkanlah timbangan-timbangan itu di harikiamat, maka ditimbanglah amal kebaikan dan amalkejahatan. Barangsiapa lebih berat timbangan kebaikannyadari timbangan kejahatannya, sekalipun seberat butirbiji, maka masuklah ia ke dalam surga, dan barangsiapatimbangan kejahatannya lebih berat dari timbangankebaikannya, sekalipun seberat butir biji masuklah ia kedalam neraka.

• (H.R Abu Daud dan Turmizi dari Jabir r.a)

2/3/2011 72

10

2/3/2011 73

2/3/2011 74

Sesungguhnya Kami telahmenempatkan kamu sekalian dimuka bumi dan Kami adakanbagimu di muka bumi itu (sumber) penghidupan. Amat sedikitlahkamu bersyukur.(QS. 7:10)

2/3/2011 75

• Pada ayat ini Allah swt. menerangkansebagian dari sekian banyaknyakarunia yang telah dianugerahkankepada hamba-Nya yaitu bahwa Diatelah menyediakan bumi ini untukmanusia tinggal dan berdiam diatasnya, bebas berusaha dalambatas-batas yang telah digariskanAllah swt. dan diberinyaperlengkapan kehidupan.

2/3/2011 76

• Kemudian disempurnakan-Nya dengan bermacam-macam perlengkapan lain agar mereka hidup di atasbumi ini dengan senang, tenang dan puas, sepertitumbuh-tumbuhan yang beraneka ragammacamnya, binatang-binatang, baik yang bolehdimakan maupun yang tidak, burung-burung baik diudara atau pun di darat, ikan-ikan baik di laut, didanau maupun di tempat-tempat pemeliharaanikan lainnya, air tawar untukdiminum, dipergunakan mencuci pakaian dankeperluan lainnya, minuman dan makanan yang bermacam rasa dan baunya untuk memenuhi seleramasing-masing, bahkan semua yang ada di bumi iniadalah diperuntukkan bagi manusia

2/3/2011 77

• Alangkah sedikitnya manusia yang dapatmenyadari dan menginsyafi hal tersebut. Padaumumnya manusia menganggap bahwa yang dicapai dan diperolehnya itu adalah hasil darikecerdasan otaknya, kesungguhan usahanyabukan dari Allah swt. dan sedikit dari merekayang bersyukur sebagaimana firman Allah swt.:

•

• Artinya: Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang berterima kasih.(Q.S Saba': 13)

2/3/2011 78

11

2/3/2011 79

2/3/2011 80

Sesungguhnya Kami telah menciptakankamu (Adam), lalu Kami bentuktubuhmu, kemudian Kami katakan kepadapara malaikat: Bersujudlah kamu kepadaAdam maka merekapun bersujud kecualiiblis. Dia tidak termasuk mereka yang bersujud.(QS. 7:11)

2/3/2011 81

• Pada ayat ini Allah swt. menerangkan bahwa Diatelah menciptakan Adam a.s. yang akan disusul olehketurunannya, pada mulanya dari tanah liat yang kemudian diberi bentuk dengan yang sebaik-baiknya, sebagaimana firman Allah:

•

• Artinya: Sesungguhnya Aku akanmenciptakan seorang manusia dari tanahliat kering (yang berasal) dari lumpurhitam yang diberi bentuk Q.S Al Hijr: 28)

2/3/2011 82

• Kemudian setelah selesai Nabi Adam a.s. diciptakan, Allah swt. memerintahkan para malaikat supayasujud kepada Adam a.s. sebagaipenghormatan karena Adam itulahnanti yang akan menjadi khalifah-Nyadi bumi dan dia pulalah nanti yang akan memberitahukan nama-namabeberapa benda.

2/3/2011 83

• Maka sujudlah para malaikatmenghormati Adam kecualiiblis, suatu jenis makhluk yang berasal dari jin yang pada waktuitu hadir bersama para malaikat.

• Dia menentang perintah Allah dantidak mau sujud bersama-samapara malaikat itu.

2/3/2011 84

KESIMPULAN

KESIMPULAN

1. Rasulullah supaya berlapang dada terhadap sikap kaum musyrikin

2. Perintah untuk mengikuti petunjuk Allah dalam Al Qur’an

3. Orang yang menentang ajaran Allah akan mendapat adzab

4. Orang musyrik akan sadar kalau sudah mendapat adzab dari Allah

5. Setiap orang akan diminta mempertanggungjawabkan agamanya dihari kiamat kelak

2/3/2011 85

KESIMPULAN

6. Di hari akhir akan ditimbang seluruh amal manusia . Apabila berat amal baiknya ia masuk surga apabila ringan amal baiknya ia masuk neraka

7. Semua manusia telah disediakan penghidupan yang cukup

8. Para malaikat diperintahkan sujud pada nabi adam sedangkan syaiton mengingkarinya

2/3/2011 86

2/3/2011 87

2/3/2011