1

Standar Kompetensi :

6. Memahami hukum Islam tentang Hukum Keluarga

Kompetensi Dasar:

6.1. Menjelaskan penegrtian dan tujuan perkawinan

6.2. Menjelaskan ketentuan perkawinan dalam Islam

dan menurut perundang-undangan di Indonesia

6.3. Menjelaskan tentang ketentuan perceraian dalam Islam

dan menurut perundang-undangan di Indonesia

2

1. Pengertian munakahat

1.

2. Tujuan menikah

Munakahat berarti pernikahan atau

perkawinan, kata dasarnya adalah nikah. An

Nikah atau az zawaj adalah akad yang menghalalkan setiap suami istri untuk bersenang-

senang satu dengan yang lain. Dalam buku Kompilasi Hukum Islam pada pasal 2

disebutkan bahwa pernikahan, adalah akad yang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan

untuk mentaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah. Dalam UU

nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, disebutkan Perkawinan adalah ikatan lahir

batin antara seorang pria dan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan

membentuk keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan

Yang Maha Esa.

Dalam buku Kompilasi Hukum Islam pada

pasal 3 disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untuk

mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah. Namun

demikian apabila dicermati dalam Al Quran dan hadis tujuan pernikahan dapat dirinci

sebagai berikut:

a. Memenuhi sunnah Nabi, sesuai dengan hadis dari Aisyah ra,:

bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda: Menikah adalah

sunnahku. Siapa yang tidak mengamalkan sunnahku, ia bukan termasuk

ummatku. Menikahlah karena aku akan senang atas jumlah besar kalian di

hadapan umat-umat lain. Siapa yang telah memiliki kesanggupan, menikahlah.

Jika tidak, berpuasalah karena puasa itu bisa menjadi kendali. (Riwayat Ibn

Majah)

dan dalam hadis yang lain dari Anas bin Malik ra disebutkan:

Ada tiga orang mendatangi keluarga Nabi shallallahu alaihi wa sallam.

Mereka bertanya tentang ibadah yang dilakukan Nabi. Ketika diberitahu,

mereka merasa sangat jauh dari apa yang dilakukan Nabi. Mereka berkata:

Kami jauh sekali dari apa yang dilakukan Nabi, padahal beliau sudah

diampuni dari segala dosa. Satu orang dari mereka berkata: Kalau begitu,

saya akan shalat sepanjang malam selamanya. Yang lain berkata: Saya akan

berpuasa setahun penuh selamanya. Orang ketiga berkata: Saya akan

menjauhi perempuan dan tidak akan menikah. Kemudian Rasulullah

shallallahu alaihi wa sallam datang dan berkata: Apakah kamu yang berkata

ini dan itu tadi? Demi Allah, akulah orang yang paling takut kepada Allah dan

paling bertakwa di antara kamu, tetapi aku tetap kadang berpuasa dan kadang

A. Bacalah uraian berikut, untuk dapat memahami dengan baik munakahat

3

2. Anjuran sebelum menikah

tidak berpuasa, ada waktu untuk shalat dan ada waktu untuk tidur istirahat, dan

aku juga menikah dengan perempuan. Siapa yang enggan dengan sunnahku, ia

tidak termasuk golongan ummatku. (Riwayat Bukhari)

b. Untuk menyempurnakan agama, karena Nabi Muhammad saw pernah bersabda:

dari Anas radhiyallahu anhu, berkata: Bahwa Nabi shallallahu alaihi wa

sallam bersabda: Siapa yang dianugerahi istri shalihah, sungguh ia telah

dibantu dalam separuh urusan agama, maka bertakwalah (kepada Allah) atas

separuh yang lain. (Riwayat Ibn al-Jawzi)

c. Untuk mendapat kehidupan yang tenteram (sakinah), dengan cinta dan kasih

sayang (mawaddah dan rahmah), sebagaimana yang terdapat dalam Al Quran

surah Ar-Ruum [30] ayat 21

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah dia menciptakan untukmu istri-

istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram

kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang.

Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi

kaum yang berfikir.

d. Memperoleh keturunan, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda :

kawinilah perempuan penyayang dan banyak anak . (HR. Ahmad dan

dishahihkan oleh Ibnu Hibban)

e. Untuk mengendalikan nafsu syahwat, sebagaimana hadis Nabi dari Ibn Masud

ra.:

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: Wahai para pemuda, siapa

di antara kalian yang memiliki kemampuan, maka menikahlah, karena menikah

itu bisa menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan. Dan siapa yang tidak

mampu, berpuasalah karena puasa itu bisa menjadi kendali baginya. (Riwayat

Bukhari).

a. Memilih calon istri

Seorang laki-laki apabila ingin

menikah hendaknya memilih calon istri dengan memperhatikan nasihat agama.

Terdapat banyak nasihat agama dalam masalah ini antara lain adalah:

1. memiliki pengetahuan agama dan berakhlak terpuji (sholehah)

4

Mendapatkan wanita sholehah penting untuk mewujudkan tujuan perkawinan, Nabi

Muhammad saw mengingatkan dalam sebuah hadis beliau:

Dunia adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita

shalihah. (HR. Muslim)

Hadis di atas sejalan sekaligus merupakan penegasan dari peringatan Allah bagi

calon suami yang beriman untuk memilih calon istri yang sholehah, sebagaimana

yang terdapat dalam Al Quran surah An Nisa [4] ayat 34

Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah

melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan

karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. sebab itu

maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika

suaminya tidak ada, oleh Karena Allah telah memelihara (mereka)

Wanita sholehah sebagaimana dimaksud diatas tentunya adalah yang memiliki

pengetahuan agama yang baik dan berakhlak terpuji, dalam sebuah hadis nabi

mengingatkan tentang pentingnya memilih calon istri yang memiliki pengetahuan

agama yang baik:

Dari Abu Hurairah radliyallahu anhu dari Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam,

beliau bersabda : Perempuan itu dinikahi karena empat perkara, karena hartanya,

keturunannya, kecantikannya, dan karena agamanya, lalu pilihlah perempuan yang

beragama niscaya kamu bahagia. (Muttafaqun Alaihi)

Hadis di atas sesuai dengan peringatan Allah untuk tidak memilih wanita musyrik

dan wanita yang keji, sebagaimana yang terdapat dalam ayat berikut:

Al Baqarah [2] ayat 221

Dan janganlah kamu menikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman.

Sesungguhnya wanita budak yang mukmin lebih baik dari wanita musyrik,

walaupun dia menarik hatimu

5

Dan dalam surah An Nur [24] ayat 26

Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji

adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah

untuk laki-laki yang baik dan laki- laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang

baik (pula).

2. Penyayang dan banyak anak.

Nabi Muhammad saw menginginkan agar umat Islam menjadi kuat, berkualitas dan

dan jumlahnya banyak, oleh sebab itu peran seorang ibu yang mampu mendidik dan

melahirkan banyak anak sangat penting.

Dari Anas bin Malik, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda :

kawinilah perempuan penyayang dan banyak anak . (HR. Ahmad dan

dishahihkan oleh Ibnu Hibban)

3. Masih gadis

Untuk keutuhan pasangan hidup nabi menganjurkan memilih calon isteri yang

sekufu, hal ini dimaksudkan agar dalam berumah tanggal ketika terjadi perselisihan

tidak mengungkit kekurangan isteri atau suami. Sekufu yang dimaksud nabi adalah

antara lain dalam hal; status perkawinan, usia, dll. Dalam sebuah hadis nabi

bersabda:

Dari Jabir, dia berkata, saya telah menikah maka kemudian saya mendatangi Nabi

Shallallahu Alaihi Wa Sallam dan bersabda beliau Shallallahu Alaihi Wa Sallam :

Apakah kamu sudah menikah ? Jabir berkata, ya sudah. Bersabda Rasulullah :

Perawan atau janda? Maka saya menjawab, janda. Rasulullah bersabda :

Maka mengapa kamu tidak menikahi gadis perawan, kamu bisa bermain

dengannya dan dia bisa bermain denganmu.

Anjuran Nabi tentang bagaimana seorang laki-laki memilih istri sebagaimana

uraian di atas tentu saja berlaku bagi seorang perempuan memilih suami.

b. Khitbah (Peminangan)

Khitbah atau pinangan adalah penyampaian keinginan untuk menikahi oleh seorang laki-

laki kepada calon istrinya. Para ulama berpendapat hukumnya sunat karena nabi

melakukannya. Diantara ketentun khitbah ini adalah:

6

3. Hukum menikah

1. Dilarang seorang muslim meminang wanita yang sedang dipinang oleh orang lain, Nabi

bersabda:

"Dari Abu Hurairah, Rasulullah Saw bersabda: "Dan seorang laki-laki tidak

boleh meminang pinangan saudaranya sehingga ia menikahi atau meninggalakan

(wanita tersebut)" (HR. Bukhari Muslim).

2. Diperbolehkan melihat wanita yang dipinang, Nabi bersabda:

"Abu Hurairah berkata: "Ketika saya berada di samping Rasulullah saw, tiba-

tiba datang seorang laki-laki yang menghabarkan bahwa ia akan menikahi

seorang wanita dari golongan Anshar. Rasulullah saw bersabda kepadanya:

"Apakah kamu telah melihat wanita tersebut?" Lakilaki itu menjawab: "Tidak",

Rasulullah bersabda: "Pergilah dan lihatlah terlebih dahulu karena pada

penglihatan-penglihatan orang Anshar itu ada sesuatu" (HR. Muslim dan Nasa'i).

Dal