i

ANALISIS BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA RIMPU

SEBAGAI TRADISI FOLKLOR NONVERBAL MASYARAKAT BIMA

NUSA TENGGARA BARAT

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah

Oleh

SRI RAHAYU

NIM09340014

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA, SASTRA INDONESIA DAN DAERAH

JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

MALANG

2014

ii

LEMBAR PERSETUJUAN

Skripsi yang berjudul “Analisis Bentuk, Fungsi, dan Makna Rimpu Sebagai

Tradisi Folklor Nonverbal Masyarakat Bima Nusa Tenggara Barat” ini telah

disetujui oleh Dosen Pembimbing pada tanggal 23 Januari 2014.

iii

LEMBAR PENGESAHAN

Dipertahankan di Depan Dewan Penguji Skripsi

Jurusan Pendidikan Bahasa dan Seni

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Universitas Muhammadiyah Malang

Diajukan untuk Memenuhi sebagai Persyaratan

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah

Tanggal 21 Januari 2014

iv

LEMBAR PERNYATAAN

Yang bertanda Tangan di bawah ini :

Nama : Sri Rahayu

Tempat Tanggal Lahir : Sangia Sape, 4 Agustus 1991

NIM : 09340014

Fakultas/Jurusan : K.I.P/Bahasa Indonesia

Dengan ini menyatakan dengan sebenar-benarnya bahwa:

1. Tugas akhit yang berjudul

Analisis Bentuk, Fungsi, dan Makna Rimpu sebagai Tradisi Folklor

Nonverbal Masyarakat Bima Nusa Tenggara Barat Adalah bukan skripsi

orang lain, baik sebagian maupun keseluruhan, kecuali dalam bentuk

kutipan yang sudah disebutkan sumbernya.

2. Apabila ternyata di dalam naskah tugas akhir ini dapat dibuktikan dengan

unsur-unsur PLAGIAT, saya bersedia TUGAS AKHIR INI

DIGUGURKAN dan GELAK AKADEMIK YANG SAYA PEROLEH

DIBATALKAN, serta diproses sesuai hukum yang berlaku.

3. Tugas akhir ini dapat dijadikan sumber pustaka yang merupakan HAK

BEBAS ROYALTI NON EKSKLUSIF.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya untuk dapat

dipergunakan sebagaimana semestinya.

v

MOTTO DAN PERSEMBAHAN

“ALLAH TIDAK AKAN MEMBEBANI SESEORANG MELAINKAN SESUAI

DENGAN KESANGGUPANNYA”

(Q.S. Al-Baqarah: 286)

Kupersembahkan skripsi ini buat orang

tuaku Ibu Amnah dan bapak M. Ali Asryad

serta kakak, adik, dan sahabat-sahabat

tercinta yang memberikan kasih sayang dan

selalu memberi motivasi dan membantu

terselesainya skripsi ini.

vi

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum Wr. Wb.

Dengan mengucapkan puja dan puji syukur kehadirat Allah SWT yang

telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat

menyelesaikan skripsi ini dengan judul “Analisis Bentuk, Fungsi, dan Makna

Rimpu Sebagai Tradisi Folklor Nonverbal Masyarakat Bima Nusa Tenggara

Barat”.

Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini tidak akan terwujud

tanpa adanya bantuan dan dorongan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada

kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah

membantu sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. Ucapan terima

kasih yang sebesar-besarnya penulis sampaikan kepada:

1. Dr. Muhadjir Effendy, M.AP, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah

Malang.

2. Dr. Poncojari Wahyono, M.Kes selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu

Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang.

3. Dr. Ekarini Saraswati, M.Pd selaku ketua prodi Pendidikan Bahasa Sastra

Indonesia, dan Daerah Universitas Muhammadiyah Malang.

4. Dr. Arif Budi Wurianto, M.Si., dan Dra. Hari Windu Asrini, M.Si., selaku

Dosen Pembimbing I dan II yang tidak kenal lelah untuk selalu memberi

dukungan, arahan, penjelasan, masukan, saran, dan motivasi dalam

penyusunan skripsi ini dengan penuh kesabaran.

5. Drs. Sudjalil., M.Si., selaku dosen wali yang telah memberikan bimbingan dan

motivasi kepada penulis selama perjalanan menempuh studi.

6. Bapak dan Ibu jurusan Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang.

7. Kedua Orang Tua saya yaitu bapak Muhammad Ali Arsyad dan Ibu Amnah

yang selalu penulis sayangi. Terimakasih ku persembahkan padamu.

Terimakasih sudah melahirkan dan merawatku selama ini, atas kasih sayang,

vii

do’a, dukungan dan pengorbanan yang tak terhingga. Mungkin karya

sederhana ini tidak bisa menggantikan pengorbanan Bapak dan Ibu selama ini.

8. Kepada kakakku tercinta, (kakak Mulyadin, kakak Suratman, kakak

Suryadin) adekku tercinta Ihwanuddin, kakak iparku (mbak Daya dan mbak

Sri) dan untuk keponakanku Ian dan Fajar yang sudah memberikan do’a dan

dukungannya kepada penulis agar semangat dalam mengerjakan skripsi.

9. Kepada Arismunandar dan Sahabatku Sarfiani, Wahyungsih, Nining, Dela

Gatsuh, Dediyansah, Hana, Vivi, Ika, Jen, Naya, Hajar, Kus, Ismi, Nina, Ira,

Marni, Lina dan masih banyak lagi yang tak mungkin penulis sebutkan satu

per satu, yang selalu memberikan semangat, do’a dan dukungannya selama

mengerjakan skripsi, dengan kesabaran, pengertian dan perhatiannya,

mendengarkan keluh kesah selama mengerjakan skripsi ini dan membantu

penulis untuk menyelesaikan skripsi, terimakasih atas semuanya yang selalu

mendamaikan hati.

10. Teman-teman Bahasa Indonesia, KKN, PLL UMM 2009 terima kasih atas

semuanya dan tetap semangat.

Penulis menyadari bahwa didalam menulis skripsi ini masih terdapat

banyak kekurangan.Oleh karena itu kritik dan saran yang bersifat membangun

sangat penulis harapkan untuk kesempurnaan skripsi ini.Semoga skripsi ini dapat

dijadikan sebagai salah satu bahan referensi untuk penelitian selanjutnya.

Wassalamualaikum Wr. Wb.

Malang, 15 Januari 2014

Penulis,

Sri Rahayu

viii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i

LEMBAR PERSETUJUAN .......................................................................... ii

LEMBAR PENGESAHAN ........................................................................... iii

SURAT PERNYATAAN ............................................................................... iv

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ................................................................. v

KATA PENGANTAR .................................................................................... vi

DAFTAR ISI ................................................................................................... viii

DAFTAR BAGAN .......................................................................................... x

DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... xi

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. xii

ABSTRAK ...................................................................................................... xiii

ABSTRACT .................................................................................................... ix

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang ..................................................................... 1

1.2 Fokus Penelitian ................................................................... 5

1.3 Rumusan Masalah ............................................................... 6

1.4 Tujuan Penelitian ................................................................. 6

1.5 Manfaat Penelitian .............................................................. 6

1.6 Penegasan Istilah.................................................................. 7

BAB II LANDASAN TEORI

2.1 Konsep Kebudayaan ............................................................ 9

2.1.1. Hakikat Kebudayaan .................................................. 10

2.1.2. Wujud Kebudayaan.................................................... 12

2.2. Konsep-Konsep Penelitian ................................................... 13

2.2.1. Bentuk Folklor ........................................................... 13

2.3. Sejarah Rimpu...................................................................... 15

2.4. Budaya Rimpu ..................................................................... 18

ix

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

3.1 Pendekatan Penelitian .......................................................... 23

3.2 Metode Penelitian ............................................................... 23

3.3 Teknik Penelitian ................................................................. 23

3.3.1. Teknik Pengumpulan Data......................................... 23

3.3.2. Teknis Analisis Data .................................................. 26

3.4 Lokasi Penelitian.................................................................. 27

3.5 Data dan Sumber Data Penelitian ........................................ 30

3.6 Informan Publik ................................................................... 31

BAB 1V HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

4.1 Bentuk Rimpudalam Tradisi Masyarakat Bima Nusa Tenggara

Barat ..................................................................................... 33

4.1.1. Rimpu Cala ................................................................ 35

4.1.2. Rimpu Colo ................................................................ 37

4.1.3. Rimpu Cili.................................................................. 40

4.1.4. Rimpu Mpida ............................................................. 42

4.1.5. Rimpu Gala................................................................ 44

4.2 Fungsi Rimpu dalam Tradisi Masyarakat Bima Nusa Tenggara

Barat ..................................................................................... 48

4.2.1. Fungsi Rimpu sebagai Penutup Aurat/Penutup Badan 48

4.2.2. Fungsi Rimpu sebagai identitas ................................. 49

4.2.3. Fungsi Rimpu sebagai Penanda Status ...................... 50

4.3 Makna Rimpu dalam Tradisi Masyarakat Bima Nusa Tenggara

Barat ..................................................................................... 53

4.3.1. Makna Rimpu secara Religius ................................... 53

4.3.2. Makna Rimpu secara Sosial ....................................... 54

4.3.3. Makna Rimpu secara Budaya .................................... 55

4.3.4. Makna Rimpu secara Ekonomi .................................. 57

x

BAB V PENUTUP

5.1 Kesimpulan .......................................................................... 60

5.2 Saran .................................................................................... 61

DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 63

xi

DAFTAR BAGAN

Bagan 4.1 Bentuk Tradisi Rimpu ............................................................... 46

Bagan 4.2 Fungsi Tradisi Rimpu ................................................................ 51

Bagan 4.3 Makna Tradisi Rimpu ............................................................... 58

xii

DAFTAR GAMBAR

Halaman

Gambar2.1 ASI (Nama Rumah Kesultanan Kerajaan Islam) ................. 17

Gambar2.2 Pakaian Adat Pernikahan ..................................................... 21

Gambar 3.1 Peta Nusa Tenggara Barat.................................................... 28

Gambar3.2 Peta Pulau Bima NTB .......................................................... 29

Gambar 4.1. Tembe Bali Mpida (Sarung Bali Kecil) ............................... 35

Gambar 4.2 Bentuk Rimpu Cala ............................................................. 36

Gambar 4.3 Tembe Kafa Na’e (Sarung Kafan Besar) ............................. 37

Gambar 4.4 Rimpu Colo .......................................................................... 38

Gambar 4.5 Tembe Nggoli (Sarung Nggoli) ........................................... 39

Gambar 4.6 Bentuk Sarimpu Cili ............................................................ 40

Gambar 4.7 Tembe Salungka (Sarung Salungka).................................... 41

Gambar 4.8 Bentuk Rimpu Mpida........................................................... 42

Gambar 4.9 Sarung Songket .................................................................... 43

Gambar 4.10 Bentuk Sarimpu Gala .......................................................... 44

Gambar 4.11 Rimpu (Interaksi Sosial) ...................................................... 55

xiii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Panduan Wawancara ................................................................ 64

Lampiran 2 Data Informan dan Sumber Data Penelitian ............................. 65

xiv

DAFTAR PUSTAKA

H. Tajib Abdullah. 1995. Sejarah Bima Dana Mbojo. PT Harapan Masa PGRI

Jakarta.

Husen, Ida Sundari & Rahayu, Hidayat.2001. Meretas Ranah Bahasa, Semiotika,

dan Budaya. Jakarta:Yayasan Bentang Budaya.

Ismail, M. Hilir dan Ny. Siti Linda Yuliarti. 1995. Seni Budaya Mbojo. Bogor:

Binasti.

Koentjaraningrat.2000. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: PT Rineka Cipta.

Liliweri, Alo. 2007. Makna Budaya dalam Komunikasi Antar Budaya.

Yogyakarta: PT LKis Pelangi Aksara.

Malaeong, Lexy. 2004. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung PT Remaja

Rosdakarya.

Moeljanto & Ismail, Taufik.1995. Prahara Budaya. Bndung: Penerbit Mizan.

Mulyana, Deddy & Jalaluddin, Rahmat. Komunikasi Antarbudaya. Bandung: PT

Remaja Rosdakarya.

Rafiek, M. 2010. Kajian Teori dan Praktik. Bandung:PT Rafika Aditama.

Ratna, Nyoman Kutha. 2009. Teori, Metode dan Tehnik Penelitian Sastra.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Setiadi, Elly M & Kama Abdullah Hakam, dkk. 2009. Ilmu Sosial dan Budaya

Dasar. Jakarta: Prenada Media Group.

Siswanto. 2005. Metode Penelitian Sastra Analisis Psikologis. Sukarta:

Muhammadiyah Universitas Press.

Sobur, Alex. 2006. Semiotika Komunikasi. Bandung: PT Remaja Rosdakarya

Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D.

Bandung:Penerbit Alfabeta.

Team Pustaka Phoenix.2007. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai

Pustaka

Tim Redaksi. 1997. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka

Miles dan Huberman. 19984://www.anneahira.com/teknik.analisis-data-

penelitian-kuaitatif.htm diakses pada taggal 14 Maret 2013