8/15/2019 Sejarah Ludruk

1/5

Sejarah Ludruk 

Ludruk adalah salah satu jenis kebudayaan asli dari daerah yang ada di

Jawa Timur. Ludruk merupakan pementasan seni drama yang bersifat

tradisional yang dimainkan oleh kelompok kesenian diatas panggung. yang

umumnya seluruh pemainnya adalah laki-laki Cerita dari sebuah pementasan

ludruk berasal dari kehidupan masyarakat sehari-hari, cerita perjuangan, dan

lain sebagainya yang disertai dengan lawakan para pemainnya. Pementasan

drama ludruk juga diiringi dengan iringan musik gamelan. Ludruk pada

awalnya muncul dari kesenian rakyat ‘besutan’, yang biasa dipentaskan di

lapangan dan ditonton banyak orang.

ialog yang digunakan dalam pementasan ludruk sangat menghibur sehinggamembuat para penontonnya tertawa. ialog yang digunakan dalam

 pementasan ludruk menggunakan bahasa khas dari !urabaya. "ahasa yang

sederhana para pemain ludruk membuat mudah dimengerti para penontonnya.

Ludruk berbeda dengan ludruk dari #awa $engah. Cerita ludruk sering diambil

dari kisah %aman dulu &sejarah maupun dongeng', dan bersifat menyampaikan

 pesan tertentu. !ementara ludruk menceritakan cerita kehidupan sehari-hari

&biasanya' masyarakat bawah.

Perkembangan ludruk 

Ludruk termasuk jenis teater tradisional #awa yang lahir dan berkembang di

tengah-tengah rakyat dan bersumber pada spontanitas kehidupan rakyat.

Ludruk disampaikan dengan penampilan dan bahasa yang mudah dicerna

masyarakat. !elain berfungsi sebagai hiburan, seni pertunjukan ini juga

 berfungsi sebagai pengungkapan suasana kehidupan masyarakat

 pendukungnya. i samping itu, kesenian ini juga sering dimanfaatkan sebagai

 penyaluran kritik sosial.(ingga sekarangbelam didapat kepastian mengenaitempat asal kelahiran ludruk. )saha untuk menentukannya biasanya selalu

terbentur pada dua pendapat yang berbeda. Pendapat pertama mengatakan

 bahwa kesenian ini berasal dari !urabaya, sedang pendapat yang ke dua

menganggap bahwa ludruk berasal dari #ombang. *edua pendapat ini sama-

sama kuat argumentasinya. +enurut penuturan beberapa narasumber dan

kalangan seniman ludruk, embrio kesenian ludruk pertama kali muncul

sekitar tahun /. Pemulanya adalah 0angsar, seorang tokoh yang berasal

dan desa Pandan, #ombang. 0angsar pertama kali mencetuskan kesenian inidalam bentuk ngamen dan jogetan. 1a mengembara dan rumah ke rumah.

http://igosok.com/category/sosial-budaya/http://igosok.com/category/sosial-budaya/

8/15/2019 Sejarah Ludruk

2/5

alam pengembaraannya ini 0angsar kemudian melihat seorang lelaki

sedang menggendong anaknya yang sedang menangis. Lelaki itu berpakaian

 perempuan, dan ini dianggap 0angsar lucu dan menarik, sehingga dia

terdorong menanyakan alasan pemakaian baju perempuan tersebut. +enurutsi lelaki, ia memakai baju perempuan tersebut untuk mengelabui anaknya,

untuk membuat anaknya merasa bahwa dia digendong oleh ibunya. +enurut

nara sumber ini, peristiwa itulah yang menjadi asal munculnya laki-laki yang

 berperan sebagai wanita dalam kesenian ludruk. 2arasumber lain menuturkan

 bahwa hal terakhir ini bermula dari pengembaraan seorang pengamen yang

 bernama 3lim. !eperti halnya 0angsar, dalam pengembaraannya, 3lim

 berjumpa dengan seorang lelaki yang sedang menghibur anaknya. Laki-laki

itu mengenakan pakaian wanita. iceriterakan bahwa 3lim berasal daridaerah *riyan yang kemudian mengembara sampai ke #ombang dan

!urabaya.

alam pengembaraannya 3lim disertai oleh beberapa orang temannya.

+ereka bersama sama memperkenalkan bentuk seni ngamen dan jogetan.

*emudian kelompok 3lim ini mengembangkan bentuk tersebut menjadi

 bentuk seni yang berisi parikan dan dialog. 4leh karena tarian yang

dibawakan selalu menghentakkan &gedruk-gedruk' kaki, seni itu kemudian

diberi nama 5ludruk5. Pada %aman pemerintahan kolonial "elanda, ludruk dikenal sebagai media penyalur kritik sosial kepada pemerintah. *ritik sosial

ini ditampilkan melalui parikan &pantun', yang berisi sindiran terselubung,

yang disebut besutan. 4leh karena itu ludruk yang mengandungnya disebut

ludruk besutan. alam ludruk besutan yang disamarkan tidak hanya kritik 

sosial, tetapi juga nama para pemain seperti #umino, 6uswini, !ingogambar 

dan sebagainya. Permainan ludruk besutan tersusun dari tandakan &menari

 bebas', dagelan &lawak', dan besutan. alam ludruk ini belum dikenal cerita

yang utuh. 7ang ada hanya dialog yang dikembangkan secara spontan.ari tahun 88 sampai dengan tahun 9/, ludruk mengalami

 perkembangan dengan masuknya secara berangsur-angsur unsur-unsur cerita

di dalamnya.

Perkembangan ini banyak dipengaruhi oleh peredaran film bisu di 1ndonesia.

Ludruk yang telah memasukkan unsur cerita disebut ludruk sandiwara. #enis

ludruk ini menampilkan adegan-adegan cerita yang mencerminkan situasi

kehidupan masyarakat dan lingkungannya. Ludruk sandiwara secara realistis

 berani mengungkapkan keprihatinan masyarakat yang sedang terjajah. isamping itu, bentuk seni ini mengandung unsur-unsur yang mendorong

8/15/2019 Sejarah Ludruk

3/5

 perjuangan. *ostum ludruk sendiri terdiri dari warna merah dan putih yang

mencerminkan bendera kebangsaan 1ndonesia. Pada %aman #epang kesenian

ludruk berfungsi sebagai media kritik terhadap pemerintah. 1ni tampak 

terutama dalam ludruk Cak urasirn yang terkenal dengan parikan 5Paguponomahe dara, melok 2ippon tambah sengsara5. engan parikan serupa itu Cak 

urasim ternyata berhasil membangkitkan rasa tidak senang rakyat terhadap

#epang. Cak urasim akhirnya ditangkap dan meninggal dalam tahanan

#epang.

Pada %aman 6epublik 1ndonesia, seni ludruk masih hidup dan berkembang

sebagai kesenian rakyat tradisional yang berbentuk teater. (anya saja, kalau

 pada masa sebeluninya kesenian ini berfungsi sebagai penyalur kritik sosial,

 pada masa yang kemudian fungsinya bergeser menjadi penyampaikebijaksanaan pemerintah. !elain itu, ludruk juga digunakan sebagai media

 promosi barang dagangan tertentu oleh !ponsor tertentu. +enurut !ensus

*esenian yang dilakukan oleh *anwil P dan * #awa $imur, sampai tahun

: terdapat : perkumpulan ludruk dengan :9/ orang pemain. #umlah ini

dapat dikatakan cukup banyak dan menunjukkan bahwa minat masyarakat

#awa $imur &!urabaya' terhadap bentuk kesenian ini masih cukup besar.

"eberapa warga masyarakat yang ditemui dan diwawancarai secara acak,

seperti misalnya pengemudi becak, pegawai sebuah toko fotocopy, masihdapat menceritakan dengan baik berbagai cerita ludruk, tokoh-tokoh

ceritanya, perkumpulan, serta pemain pemain ludruk yang terkemuka. Catatan

sensus tersebut tidak memberikan gambaran mengenai jenis perkumpulan

ludruk. arinya tidak dapat diketahui perbedaan atau persamaan antara

 jumlah perkumpulan ludruk amatir, semi-profesional dan profesional.

)ntuk dapat mengetahui kehidupan sebuah perkumpulan kesenian ludruk,

sebuah perkumpulan ludruk profesional bemama 5"intang #aya5 dilukiskan di

sini secara etnografis. Pertunjukan ludruk mempunyai ciri khusus sebagai berikut. Pemain ludruk semuanya terdiri dari laki-laki, baik untuk peran laki-

laki sendiri maupun untuk peran wanita. 4leh karena biasa memainkan peran

wanita, para pemain ludruk cenderung terbentuk menjadi kelompok tra;esti.

"ahasa yang digunakan dalam ludruk adalah bahasa yang mudah dicerna

masyarakat, yakni bahasa #awa logat !urabaya. !elain itu, sesuai dengan

tuntutan cenita, di dalam bentuk seni ini sering pula digunakan kata-kata

Cina, "elanda, 1nggris dan #epang. !elain dalam hal pemain dan bahasa,

kekhasan ludruk juga terdapat dalam ceritera, dekorasi, kostum dan urutan pementasan.

8/15/2019 Sejarah Ludruk

4/5

Cerita ludruk dapat dibedakan menjadi dua macam, yakni cerita pakem dan

cerita fantasi. Cerita pakem adalah cerita mengenai tokoh-tokoh terkemuka

dari wilayah #awa $imur, seperti Cak !akera dan !arif $ambak 7oso.

Cerita fantasi adalah cerita karangan indi;idu tertentu yang biasanya berkaitan dengan kehidupan masyarakat sehari hari. Lakon yang dipentaskan

oleh Ludruk "intang #aya terdiri dari dua macam, yaitu lakon pakem dan

lakon fantasi. Lakon fantasi meliputi lakon horor, drama rumah tangga. Lakon

ini banyak dipentaskan karena para penonton cenderung menyenanginya.

+enurut +amat, penonton 0irilaya menyenangi lakon fantasi yang berupa

drama kehidupan rumah-tangga sehari-hari.Cerita dalam ludruk biasanya

diselingi dengan adegan tragedi dan humor. ekorasi ludruk amat terbatas. i

antaranya adalah dekorasi interior rumah, alam pedesaan dan pegunungan,kuburan, dan resepsi perkawinan. Panggung ditampilkan dengan geber,

dekorasi dan peralatan panggung lainnya seperti meja, kursi tamu, bufet, kursi

 pengantin, dan sebagainya. *ostum yang dikenakan disesuaikan dengan

tuntutan cerita. 4leh karena itu, setiap kelompok kesenian ludruk paling

sedikit memiliki kostum pakaian harian, pakaian penganten, seragam tentara

dan sebagainya. Perkumpulan ludruk "intang #aya mempunyai kostum

sendiri yang dibuat menurut kreasi majikan. *ostum ini digunakan sesuai

dengan cerita yang ditampilkan. *ostum yang mereka miliki telah cukuplengkap, telah mampu melayani berbagai lakon-lakon ludruk. +ereka

mempunyai kostum prajurit untuk cerita perjuangan atau lakon pakem,

kostum hantu untuk lakon horor, kostum pengantin untuk cerita drama rumah-

tangga. !elain kostum, "intang #aya juga memiliki perangkat gamelan yang

sederhana. Perangkat gamelan mi disebut sengganen, yaitu kienengan gong

kecil yang terdiri saron dan demung, peking, penerus, kendang dan gong

kecil.

Penabuh gamelan terdiri dan empat orang, masing-masing memegang peralatan rangkap. 3da yang menangani saron dan demung, peking dan

 penerus. *endang dan gong kecil masing-masing dipegang oleh satu orang.

)rutan adegan ludruk mempunyai kekhasan. Pentas biasanya dimulai dengan

ngremo. *idungan &pembawaan tembang', bedayan &tari-tarian umum', dan

cerita inti, berturut-turut mengikuti adegan ngremo tersebut.

alam adegan cerita inti terdapat penggantian babakan yang biasanya

diselingi dengan humor. "intang #aya melakukan semua ini. 2amun demikian

 perkumpulan ini menambahkan pula beberapa hal lain. !alah satunya adalahkontes pakaian daerah seluruh 2usantara yang dibawakan oleh para tra;esti.

8/15/2019 Sejarah Ludruk

5/5

Penyutradaraan pertunjukan dilakukan secara longgar dan spontan. !ekitar 

satu jam sebelum main, sutradara terlebih dahulu mengumpulkan para pemain

yang ada. *emudian ia menjelaskan lakon yang akan dimainkan. !etelah itu

satu-persatu pemain didatangi dan ditunjuk sebagai pemeran tokoh tertentu.!elanjutnya sutradara memberikan petunjuk niengenai acting dan garis besar 

serta pola dialog yang harus dibawakan oleh pemain tersebut. 3pabila waktu

tidak mencukupi, adegan tertentu diatur pada waktu adegan sebelumnya

sedang berlangsung. 3pabila ada pemain yang semula ditunjuk, tetapi tidak 

dapat melaksanakan tugasnya karena berbagai alasan, pemain itu dapat

dengan mudah diganti oleh pemain lainnya.