Ritual Kematian

8/17/2019 Ritual Kematian

1/5

Ritual Kematian (Upacara Penguburan)

Dalam budaya/ adat masyarakat Toraja, Ritual kematian lebih dikenal dengan istilah

Rambu Solo’ , Rambu=Asap dan Solo’= turun. Dalam adat Tana Toraja, keluarga yang

ditinggal wajib menggelar pesta sebagai tanda penghormatan terakhir kepada yang telah

meninggal. emang tidak dapat disangkal bahwa dalam adanya aluk !Ritus atau Lesoan

Aluk " dalam rentetan upa#ara penguburan yang bersi$at ritus. %ontohnya memuja dan

menghormati arwah orang yang telah meninggal melalui patung Ma’ Tau-Tau !tau=orang"

yang dipuja melalui pemberian korban persembahan binatang serta tarian tertentu, salah

satunya Ma’ badong. Ma’badong yaitu tarian ratapan yang diangkat bagi orang yang telah

meninggal.

Ma’ Tau- Tau

Tau-tau !tau=orang" mempunyai nilai religius dan nilai sosial dalam kebudayaan Toraja. Tau&

tau adalah patung atau boneka yang dibuat sebagai personi$ikasi dari seseorang yang sudah

meninggal dunia. 'amun yang dibuatkan patung, biasanya orang& orang yang sudah

meninggal yang berasal dari golongan (angsawan ! Puang " !dirapai)’ pada saat upa#ara

penguburannya, yaitu tau-tau nangka dan untuk bangsawan yang tidak mampu biasanya

dibuatkan tau-tau lampa !lampa=bambu". Dalam membuat tau&tau ini dibutuhkan pemahat

khusus atau Topande dan selama Topande membuat patung tau&tau, orang tersebut harus tidur

didekat atau dibawah rumah tempat jena)ah itu disemayamkan. Dalam proses pembuatan

tau-tau, sebelum barang& barang dipersiapkan ataukah penebangan pohon yang akan dipakai

biasanya terlebih dahulu diadakan upa#ara dengan mempersembahkan seekor ayam dan saat

penentuan jenis kelamin tau-tau itu juga dilakukan upa#ara hingga pentabisannya !disabu".

Tau-tau yang telah selesai dibuat akan diletakkan disamping jena)ah yang akan diberlakukan

selayaknya orang yang hidup seperti diberi nasi dan dikenakan pakaian/ perhiasan". *akaian

dan perhiasan yang dikenakan oleh patung menandakan status sosial orang yang telah

meninggal tersebut dalam masyarakat. Saat jena)ah dan patung diturunkan dari atas lumbung

maka patung akan dikenakan pakain yang indah&indah. Tau-tau diberlakukan seperti ini

karena orang&orang memper#ayai bahwa patung tersebut memiliki jiwa dari jiwa orang yang

telah meninggal tersebut !tau-tau adalah living dead ". +adi tau-tau tersebut harus dihormati

disembah dan diratapi. Tau&tau juga dipakai sebagai penghubung antara manusia dan arwah

orang yang telah meninggal tersebut!dipa’katui".

a’tau&tau ini bersangkutan dengan penyembahan terhadap arwah nenek moyang.

Topande yang sedang membuat Tau&tau.


2/5

• Tau-tau

• Sebuah kuburan batu besar yang !berisi banyak peti"i dan didepannya dipanjang tau-tau.

!tempat ini telah menjadi kunjungan para wisatawan" yang berkunjuk ke Toraja.

2 Ma’badong


3/5

a’badong yaitu tarian yang dinaikkan kapada almarhum atau almarhuma yang telah

meninggal dan diiringi dengan nyanyian ratapan !syair dan nada tertentu". Tarian ini biasanya

dibawakan oleh kaum lelaki dalam jumlah yang banyak dan membuat sabuah lingkarang

sambil bergandengan tangan.

*esta ritual !pa#ara *emakaman" ini dilaksanakan di sebelah barat Tongkonan !rumah adat

Toraja" dengan mempersembahkan babi dan kerbau bagi arwah leluhur atau orang yang baru

meninggal. enurut keper#ayaan Aluk todolo, orang yang baru saja meninggal belum

dianggap -mati betul tapi dianggap -orang sakit dan dinamakan To Makula’ !To= orang,

makula’=sakit", sehingga orang mati itu masih tetap disajikan makanan dan minuman dengan

nampan dan #angkir pada setiap kali orang makan sama seperti sewaktu ia hidup dan orangyang telah meningggal ini dapat dinyatakan telah mati saat upa#ara pemakamannya

dilaksanakan yang diawali dengan upa#ara di doya !duduk menunggu tak tidur = mata tidak

ditutup" dan makanan yang disajikan tidak lagi diletakkan di dalam wadah tampan maupun

#angkir tapi diletakkan diatas daun pisang dan gelas bambu. al ini dilakukan karena adanya

keper#ayaan bahwa dengan menyajikan makanan dan minuman dengan daun pisang dan

gelas bambu, maka wadah ini dapat mengantarkan sajian persembahan langsung kepada yang

ditujukan.012 Dalam upa#ara pemakaman masyarakat Toraja, keluarga wajib

mempersembahkan kerbau dan babi sebagai persembahan mereka, jumlah yang diberikan

tergantung dari status sosial mereka, yang status sosialnya paling tinggi keluarganya biasanya

mempersembahkan ratusan ekor babi dan kerbau karena masyarakat aluk todolo meyakini

bahwa semakin banyak jumlah kerbau yang dikorbankan, maka semakin baik tempat orang

yang telah meninggal tersebut nantinya !selamat". arapan akan keselamatan keluarga

mereka ditunjukkan pula dengan #ara mengusung jena)ah ke atas menara Lakkien) tempat

jena)ah disemayamkan selama prosesi berlangsung. enara itu merupakan bangunan yang

[6]


4/5

paling tinggi di antara lantang-lantang !tempat tamu" yang ada di tempat upa#ara

dilaksanakan. Lakkien sendiri terbuat dari pohon bambu dengan bentuk rumah adat Toraja.

+ena)ah dibaringkan di atas lakkien sebelum nantinya akan dikubur. Dan saat itu sudah siap

dua ekor kerbau yang akan ditebas. Setelah jena)ah sampai di lakkien, a#ara selanjutnya

adalah penerimaan tamu, yaitu sanak saudara yang datang dari penjuru tanah air. *ada sore

hari setelah prosesi penerimaan tamu selesai, dilanjutkan dengan hiburan bagi para keluarga

dan para tamu undangan yang datang, dengan mempertontonkan ma!pasilaga tedong !adu

kerbau".032 *ada peti jena)ah biasanya dihiasi dengan benang&benang emas, moti$ matahari

dan lain&lain yang menandakan status sosial orang yang meninggal tersebut.

3. Mayat Berjalan ( Aluk Todolo) Toraja Barat, Mamasa

Sebuah ritual yang sangat penuh dengan misteri yang dimiliki oleh masyarakat Toraja

!(arat" mengenai upa#ara penguburan yakni ayat (erjalan.

-%erita mayat berjalan sudah ada sejak dahulu kala. ratusan tahun yang lalu konon terjadi

perang saudara di Tana toraja yakni orang Toraja (arat berperang melawan orang Toraja

Timur. dalam peperangan tersebut orang Toraja (arat kalah telak karena sebagian besar dari

mereka tewas, tetapi pada saat akan pulang ke kampung mereka seluruh mayat orang Toraja

(arat berjalan, sedangkan orang Toraja Timur walaupun hanya sedikit yang tewas tetapi

mereka menggotong mayat saudara mereka yang mati, karena kejadian tersebut maka

peperangan tersebut dianggap seri. pada keturunan selanjutnya orang&orang Toraja sering

menguburkan mayatnya dengan #ara mayat tersebut berjalan sendiri ke liang

kuburnya.042 5ang bisa membuat mayat berjalan hanya orang&orang tertentu saja dan bukanlah

orang sembarangan. ayat bisanya dituntun kekuburannya, namun sebelum dilaksanakannya

prosesi ini, ada beberapa dari anggota keluarga wajib memberitahukan kepada masyarakat

setempat bahwa akan ada mayat yang akan lewat dan orang& orang dilarang menyapa mayat

yang akan lewat tersebut, karena saat mayat disapah maka mayat tersebut akan jatuh dengan

sendirinya. ayat tidak akan berjalan sendiri, namun akan ditemani oleh rombongan dan parawanita akan ikut dari belakang dengan membawa kain merah pada kepala mereka. 'amun

saat ini, sudah semakin jarang orang&orang yang melakukan ritual ini!mayat berjalan".

(erikut beberapa gambar dari ayat (erjalan yang masih disimpan oleh masyarakat Toraja.

[

[8] Yang


5/5

Ritual Kematian

Documents

Transcript of Ritual Kematian