REPUBLIKA ectJNPAii~()(NON UNPAD )

( )o Selasa o Rabu • Kamis o Jumat o Sabtu o Minggu

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 e 15 1617 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31OJan OPeb oMar OApr OMei oJu~---.-Jul- 0 Ags OSep OOkt ONov ODes

RIDWAN SAIDI BUDAYAWAN DAN SEJARAWAN BETAWI

'Jak r aSudJ uhSe el ,

idwan Saidi yang lahir sebagaianak Betawi Tenge (Tengah)adatan sosok yang langka.Mantan anggota D~R periode1977-1987 dari Fraksi PartaiPersatuan Pembangunan ini kon-dang sebagai penjaga nurani

warga Betawi yang merupakan 'pernllik asli'Kota Jakarta. Cakupan perhatiannya sangatluas, mulai dari sejarah, budaya, spiritual, hing-ga aspek kehidupan sosial masyarakat Betawimasa kini.

Ridwan lahir pada 2 Juli 1942 dan sempatmengenyam perrdidikan dt UniversitasPadjadjaran dan Fakultas Ilmu Sosial PolitikUniversitas Indonesia. Dia juga pernah menja-bat sebagai'Ketua Umum Pengurus BesarHimpunan Mahasiswa Islam (HMI).

Dalam wawancara ini, R(dwan menjelaskapa dan siapa 'orang Betawi' itu. Dia jugabercerita mengenai cakupan wilayah hinggaberbagai macam kerajaan yang pernah adawilayah ini. Namun, yang paling menonjol,Ridwan dengan tegas mengatakan tidak set [ubila tanggal 22 Juni dijadikan hari ulang tahunJakarta. "Penetapan itu adalah hasil perse-ltngkuhan potltik antara Partai Masyumi danPNI."

"Nama Jakarta sudah lahir jauh sebelum adaFatahiliah. Ini juga nama sebuah kecamatan diKarawang. Di sana, ada makam NyaiLarasantang yang merupakan anak PrabuSiliwangi dariistri yang beragama Islam, yaputri Subang Larang. Jadi, nama Jayakerta(Jakarta) sudah ada sejak zaman SHiwangi,katanya.

Kliping Humas Onpad 2011

1

Sebenarnya, kapan suku Betawl itu ada?Apakah sudah ada sebelum kedatanganBelanda atau muncul kemudian setelah itu?

Sebenarnya, asal muasal Betawi samasaja dengan suku-suku bangsa yang adadi Indonesia. Semua muncul atau lahirsebelum masa Masehi. Tak ada yanglahir baru. Namun, memang tidak adatanggalnya karena dia emang bukansebuah partai. Jadi, komunitas itu sudah

•ada jauh-jauh hari sebelum Belandadatang ke sini. Apalagi, suku bangsa itukan perluasan dari unit keluarga ataurompogan.

Nah, ketika kita mulai mengeksporhasil industri pertanian pada abad ke-12dan 13 Masehi, saat itu suku-sukubangsa di Indonesia sudah terbentuk,termasuk Betawi pun sudah ada.

Sebenarnya yang mana nih yang bisadisebut wilayah etnis Betawi?

Itu dari mulai batas Kali Cisadaneyang ada di bagian barat sampaikawasan Citarum dan Cilamaya yangada di sebelah timur. Di selatannyaadalah Citeurep, Cileungsi, danCibinong. Di situlah orang Betawitinggal dan dia ngomongnya pake carabahasa Melayu.

Sedangkan bila ditanya Betawi itumasuk atau menjadi wilayah kerajaanapa? Jawabnya, wilayah kerajaan diBetawi dahulu itu banyak. Jadi, ini[angan ente salah pahami. Satu diantaranya adalah Kerajaan Muara Beres.Kerajaan ini bertakhta yang sekarangdisebut sebagai Istana Bogor.Kawasannya di Cibinong. Kerajaankedua adalah Kerajaan Tarumanegaraatau Kerajaan Segara Pasir.Kawasannya ada di Bekasi. Ketigaadalah Kerajaan Talakanegara yangletaknya berada di Sungai Tiram,Tanjung Priok. Keempat, KerajaanYudakarti yang berada di BatujayaKarawang. Nah, semua kerajaan inikemudian runtuh karena 'dihajar'Kerajaan Tarumanegara.

Selama ini, nama Betawi selalu dikaitkandari kata Batavia. Menurut Abang, apabenar pendapat seperti ini?

Nama Betawi itu nama pohon.Contohnya, nama Papua itu kan artinyapohon yang rindang. Ini berasal daribahasa Maori. Sumatra juga bukanbahasa kita, itu bahasa Latin dan

Hebrew. Nah, Betawi itu nama sebuahpohon yang tumbuh di rawa-rawa yangbisa dijadikan gagang golok. Orangzaman dahulu mencari pohon ini karenajenis pepohonan tanaman ini hanyatumbuh di daerah Citarum Jaya (Bekasi)dan daerah Kapuas Hulu (KalimantanBarat). Hanya di wilayah inilah pohonjenis ini bisa tumbuh.

Setelah itu, kemudian pohon inidiambil menjadi nama suku. Orang luarmenyebut orang yang tinggal di wilayahantara Cisadane dan Citarum ini dengansebutan orang Betawi dengan mengacupada nama pohon itu. Dan, ini sesuaidengan nama-nama kampung di Betawiyang kebanyakan mengambil namapepohonan. Misalnya, nama kampungyang ditinggali Zainuddin MZ itu, yakniKampung Gandaria. Itu kan namapohonan. Bintaro juga nama pohonan.

Tapi, mengapa banyak orang yang tetappercaya nama Betawi itu diambil darisebutan Batavia?

Ya itulah. Namun, maaf ya, bukandengan maksud mencela, para pakarmemang banyak yang berpikir pendekatau ringkas saja. Dia tak mau mikirlebih dalam lagi dengan gampangmenyebut bunyi Betawi itu berasal dariBatavia. Padahal, saya kira itu nggakada urusan atau hubungannya. Apalagi,sebelum Jan Pieterszoon Coen datang,nama Betawi itu sudah ada. Itu pigi-mane?

Pada hallainnya, juga sangatmenggampangkan bila yang dimaksudBetawi itu sebatas hanya di wilayah kotaatau di sekitar Sunda Kelapa saja. Ini

. jelas salah besar. Pet a wilayah dariPangeran Panembong, wilayah hunianorang Betawi itu terbentang dariCisadane sampai dengan Citarum dan diselatannya sampai Ciuterep, Cileungsi,Cibinong, hingga ke J onggol,

Terkait dengan penyebutan bahwatanggal 22 Juni sebagal hari lahir KotaJakarta. Menurut Abang, apa yang sebe-narnya terjadi pada tanggal itu?

Kalau ada yang mengatakan,.Jakarta lahir pada 22 Juni, itusernata-mata akibat soal politikyang berasal dari koalisi PartaiNasional Indonesia (PNI) danMasyumi pada tahun 50-an dulu.Jadi, jangan salah paham. Yakni,

Bagaimana soal tudingan bahwa Betawiitu keturunan Cina?Oh, itu tidak bisa. Tes DNA yang

pernah dilakukan tidak membuktikan-nya. Tes ini dahulu dilakukan olehInstitut Pertanian Bogor. Dalam peneli-tian itu ditemukan bahwa DNA orangBetawi itu didominasi DNA orangMelayu. Bahwa, bila ada migran didalamnya, DNA Betawi itu juga adacampuran Sundanya. Sudah begitu. Takada DNA Cinanya. Jadi, jelas di sini ter-bukti orang Betawi adalah orangL- ~~~~ ~ __M__e_1_a~y_u_.~._m_u_h_am~m__ad_su~b~ar~ka~h~ ~

pada saat Sudiro didatangkan ke Jakartadari Su1awesi Selatan sebagai wali kota(Sebelumya, Sudiro adalah gubernurSu1awesi Se1atan yang berasal dari TNI).Saat itu, wali kota dijabat oleh orangMasyumi, yakni Syamsul Rizal. Nah, saatitu Syamsu1 Riza1 diberhentikan dankemudian digantikan oleh Sudiro.Masyumi sebagai gantinya mendapatpos menteri dalarn negeri yang kemudiandijabat oleh Moh Roem.

Sete1ah itu, antara Masyumi dan PNIsaling berko1aborasi. Saling enakkepenak membagi kekuasaan. Maka,kemudian soal hari lahir Jakarta diambiltanggal22 Juni yang juga merupakanhari lahir Piagam Jakarta. Inilah yangkemudian dijadikan hari ulang tahunKota Jakarta. Saat itu, Buya Hamka punbersemangat. Dia menyatakan, tanggalitu adalahfatkahmubinan, denganmengacu pada kemenangan Fatahillahsewaktu mengusir Portugis di SundaKelapa.Padahal, nama Jakarta sudah lahir

jauh sebelum ada Fatahillah. lni juganama sebuah kecamatan di Karawang.Di sana, ada makam Nyai Larasantangyang merupakan anak Prabu Siliwangidari istri Islam, yakni putri SubangLarang. Istri-istri Prabu Siliwangi yanglain nggak suka pada Subang Larang ini.Dia kemudian diisolasi di sebuah desayang bernama Jayakerta. Dan, ketikapunya anak dari Prabu Suliwangi,(namanya Nusakalapa) anak ini kemudi-an mati juga dikubur di situ. Untuk men-genangnya, Prabu Siliwangi kemudianmemberi nama Jayakerta kepadakampung yang menjadi kuburananaknya. Jadi, nama Jayakerta sudah

ada sejak zaman Siliwangi.

Tapi, kemudian kan tetap saja dltetapkantanggal 22 Juni sebagai hari lahir Jakartaoleh AIi Sadikin?

Iyalah. Tapi, itu salah. Mau ditetap-kan oleh siapa, ya tetap saja itu salah.Semasa Bung Karno, juga tidak dipakai.Pada zaman Orde Lama, juga tak adaperingatan hari ulang tahun Jakarta.Jadi, jangan salah paham.

Lalu, menurut Anda kapan hari lahlrJakarta yang lebih tepat?

Menurut saya, ya 3 September 1945.Yakni, tatkala Presiden Sukarno men-geluarkan surat keputusan pemben-tukan pemerintah sementara Kota PrajaJakarta Raya.

Bagalmana pendapat Abang bUa melihatdlalek Betawi sudah menjadi dialek pentingdalam bahasa Indonesia?Ya, itu artinya dialek Betawi itu

memang dialek bahasa Melayu. Kita inikan orang Melayu dari sononya. Jadi,sama dengan orang di Maluku sana jugakan berbahasa Melayu. Ini karena jugabahasa Melayu itu luas sebab merupakanbahasa pelayaran atau perhubungan.

--~