QS. 1-114 Koreksi (Font14) Garis Koreksi-2
of 732
-
Upload
ganesa-nusantara -
Category
Documents
-
view
1.121 -
download
0
Transcript of QS. 1-114 Koreksi (Font14) Garis Koreksi-2
Tafsir Al-SulthanTafsir Alquran dalam bahasa Eksata
oleh SSQ-DLA KH.FAHMI BASYA dan Dra AZMINAH MSi
Tafsir Al Sulthan
1.Surat Al-Fatihah(Bentuk Pembuka) Surat ke-1, 7 Ayat
Karakter nama Allah Ar-Rahmaanir Rahiim. (1.1) Semua hamdu kepunyaan Allah, Rabbil Aalamiin. (1.2) Ar-Rahmaanir Rahiim. (1.3) Yang Memiliki Hari Peraturan. (1.4) Hanya Engkau yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami mohonkan pertolongan. (1.5) Kenalkanlah kepada kami Jalan Yang Lurus. (1.6) Jalan orang-orang yang Engkau telah beri jasa (nimat) (nimat) atas mereka, Bukan yang dimarahi atas mereka Dan tidak yang lupa.(1-7)
DLA
Tafsir Al Sulthan
2.Surat Al-Baqarah(Sapi Betina) Surat ke-2, 286 Ayat
Karakter Nama Allah Ar Rahmaanir Rahiim (2.0) { Alif.Lam.Mim}.(2.1) Itu Tulisan, tidak ada keraguan padanya pengenalan untuk orang-orang yang tekun.(2.2) Orang-orang yang mengimani rahasia ghaib dan mendirikan sholat dan dari apa yang kami berikan kepada mereka, mereka infaqkan.(2.3) Dan orang-orang yang mengimani rahasia apa yang diturunkan kepada mu (Muhammad) dan apa-apa yang diturunkan dari sebelum mu dan rahasia akhir mereka, mereka pastikan.(2.4) Itulah mereka, mereka atas pengenalan dari Rabb mereka, dan itulah mereka, mereka orang-orang yang mendapat kejayaan. (2.5) Sesungguhnya orang-orang kafir, sama atas mereka, engkau ancam mereka atau tidak engkau ancam mereka, tidak mereka akan percaya.(2.6) Allah telah metrai atas Qalbu mereka dan atas pendengaran mereka, dan atas penglihatan mereka ada tutupan, dan untuk mereka azab yang panjang.(2.7) Dan sebagian dari manusia ada orang yang berkata:Kami mengimani rahasia Allah dan rahasia hari akhir, padahal mereka tidak beriman.(2.8)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Mereka hendak memperdaya Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka tidak memperdaya melainkan diri-diri mereka tetapi mereka tidak sadar.(2.9) Di dalam qalbu mereka ada penyakit, maka Allah menambah penyakit mereka, dan bagi mereka azab yang pedih, karena karakter apa apa yang ada mereka dustakan.(2.10) Dan apabila dikatakan kepada mereka: Jangan berbuat kerusakan di bumi, mereka berkata: Sesungguhnya kami orang yang berbuat perbaikan.(2.11) Apa tidak sesungguhnya mereka orang yang berbuat kerusakan, tetapi mereka tidak menyadarinya.(2.12) Dan apabila dikatakan kepada mereka: Berimanlah sebagaimana telah beriman manusia. Mereka berkata: Beriman seperti beriman orang-orang bodoh?. Apa tidak sesungguhnya mereka orang-orang bodoh, tetapi mereka tidak mengetahuinya.(2.13) Dan apabila mereka bertemu orang yang beriman, mereka katakan: kami telah beriman, tetapi apabila bersendirian dengan setan-setan mereka, mereka berkata: Sesungguhnya kami bersama kamu, sesungguhnya kami tidak lain melainkan memperolok-olokkan.(2.14) Allah balas memperolok-olokkan mereka dan membiarkan mereka mengembara di dalam kesesatan mereka yang melewati batas.(2.15) Itulah mereka orang-orang yang membeli kelupaan dengan pengenalan, maka tidak akan beruntung perdagangan mereka, dan tidak mereka orang-orang yang mendapat pengenalan. (2.16) Perumpamaan mereka seperti perumpamaan yang menyalakan api, maka ketika (api) telah menerangi apa-apa sekitarnya, dihilangkan Allah karakter Nuur mereka, dan membiarkan mereka di dalam kegelapan tidak melihat.(2.17)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Buta,Tuli,Bisu, maka mereka tidak akan kembali.(2.18) Atau seperti hujan lebat dari langit, padanya ada kegelapan, dan guruh dan kilat. Mereka sumbatkan jari mereka ke telinga mereka lantaran takut mati dari petir-petir. Dan Allah Pengepung karakter orang-orang kafir.(2.19) Hampir kilat menyambar penglihatan mereka, tiap kali menerangi bagi mereka, berjalan mereka padanya, dan apabila gelap atas mereka, mereka berhenti, dan kalau Allah kehendaki, Dia hilangkan karakter pendengaran mereka dan penglihatan mereka, sesungguhnya Allah atas tiap sesuatu Berkuasa.(2.20)
Hai manusia !, Sembahlah Rabb kamu Yang menciptakan kamu dan orang-orang yang dari sebelum kamu agar kamu terpelihara.(2.21) Yang menjadikan untuk kamu bumi terhampar dan langit sebagai bangunan, dan Dia turunkan dari langit air, maka Dia keluarkan dengannya sebagian dari buah-buahan sebagai rizki untuk kamu, maka jangan kamu jadikan untuk Allah tandingan-tandingan padahal kamu mengetahuinya.(2.22) Dan jika kamu di dalam keraguan dari apa yang kami turunkan atas hamba kami, maka datangkanlah satu bentuk dari seperti itu, dan serulah penyaksi-penyaksi kamu dari selain Allah jika kamu orang-orang yang cerdas.(2.23) Maka jika kamu tidak dapat membuat, dan kamu tidak dapat membuat, maka takutlah kepada api yang bahan bakarnya manusia dan batu yang dijanjikan ---untuk orang-orang kafir. (2.24) Dan gembirakanlah orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bahwa bagi mereka surga-surga yang mengalir dari bawahnya sungai-sungai. Tiap kali diberi kepada mereka satu pemberian dari buah-buahan, mereka berkataIni yang
DLA
Tafsir Al Sulthan
diberikan kepada kita dari sebelum ini, padahal yang diberikan kepadanya (dulu itu) yang bersamaan. Dan untuk mereka padanya jodoh-jodoh yang bersih, dan mereka kekal padanya. (2.25) Sesungguhnya Allah tidak malu membuat perumpamaan seperti apa saja. Nyamuk atau sesuatu yang lebih kecil daripadanya. Maka adapun orang-orang yang beriman, maka mereka tahu sesungguhnya dia yang lengkap dari Rabb mereka, dan adapun orang yang kufur, mereka berkata: Apa yang dikehendaki Allah dengan perumpamaan ini ?. Dia lupakan dengannya beberapa banyak, dan Dia kenalkan dengannya beberapa banyak, tetapi tidak lupa kepada-Nya melainkan orang-orang yang fasiq.(2.26) Yang memecahkan perjanjian Allah dari setelah diteguhkannya, dan memutus apa yang Allah perintah dengannya untuk dihubungkan, dan berbuat kerusakan di bumi, itulah mereka, mereka orang-orang yang rugi.(2.27) Bagaimana kamu mengkufuri karakter Allah, padahal kamu dulunya mati, maka Dia hidupkan kamu, kemudian Dia matikan kamu, kemudian Dia hidupkan kamu, kemudian kepada-Nya kamu akan kembali.(2.28) Dia Yang telah menciptakan untuk kamu apa-apa yang di bumi semuanya, kemudian Dia berada kepada Langit, maka Dia sempurnakan mereka jadi tujuh langit, dan Dia Mengetahui karakter tiap sesuatu.(2.29) Dan ingatlah ketika berkata Rabb mu kepada Malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang Khalifah di Bumi.Mereka berkata:apakah Engkau hendak menjadikan padanya orang yang berbuat rusak padanya dan menumpahkan darah ?, padahal kami menggerakkan karakter Hamdu Mu dan meluaskannya untuk Mu?. Dia berkata: Sesungguhnya Aku lebih mengetahui apa yang tidak kamu ketahui .(2.30)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan Dia telah beri tahu Adam nama-nama setiapnya, kemudian dibawa mereka atas malaikat, Dia berkata:Kabarkan kepada Ku karakter nama-nama mereka ini jika kamu orang-orang yang cerdas.(2.31) Mereka berkata: Subhaana Engkau, tidak kami tahu melainkan apa-apa yang kami telah diberi tahu, sesungguhnya Engkau, Engkau Aliimul-Hakiim.(2.32) Dia berkata: Hai Adam, kabarkan kepada mereka karakter nama-nama mereka ini, maka setelah ia kabarkan kepada mereka karakter nama-nama mereka, Dia berkata: Bukankah Aku telah katakan kepada kamu bahwa Aku Lebih mengetahui Ghaibnya Langit dan Bumi, dan lebih mengetahui apa-apa yang kamu nyatakan dan apa-apa yang kamu sembunyikan ?.(2.33) Dan ketika kami katakan kepada Malaikat: Sujudlah kepada Adam, maka mereka sujud, kecuali Iblis enggan dan menyombong, karena mereka dari yang kafir.(2.34) Dan kami berkata: Hai Adam tinggallah engkau dan jodoh mu di surga ini dan makanlah daripadanya sepuas-puasnya, sesuka-suka kamu berdua, tetapi janganlah kamu berdua mendekati Pohon ini, karena kamu berdua akan jadi orangorang yang zalim.(2.35) Maka Setan telah gelincirkan mereka berdua darinya, maka mengeluarkan mereka berdua dari apa yang ada padanya, dan kami katakan :Turunlah, sebagian kamu untuk sebagian sebagai musuh, dan bagi kamu di bumi tempat letak dan perlengkapan kepada satu masa.(2.36) Sesudah itu Adam telah terima dari Rabbnya beberapa Kalimat, maka Dia terima tobat atasnya, sesungguhnya Dia At Tawwabur-Rahiim.(2.37) Kami katakan: Turunlah darinya semuanya, maka apabila datang kepada kamu dari Ku pengenalan, maka siapa mengikuti pengenalan itu, maka tidak ada ketakutan atasnya dan tidak mereka berdukacita.(2.38)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan orang-orang yang kafir dan mendustakan rahasia ayatayat kami, itulah mereka penduduk api, mereka padanya akan kekal.(2.39) Hai Bani Israel, ingatlah jasa (nimat)-Ku yang Aku jasakan atas kamu, dan sempurnakanlah perjanjian Ku niscaya Aku sempurnakan perjanjian kamu, dan hanya kepada-Ku lah hendaknya kamu takuti.(2.40) Dan imanilah rahasia apa yang Aku turunkan, mengoreksi untuk apa-apa yang bersama kamu, dan jangan kamu jadi orang yang pertama mengkufuri karakternya, dan jangan kamu jual rahasia ayat-ayat-Ku dengan harga yang sedikit, dan hanya kepada Aku hendaknya kamu Berlaku tekun .(2.41) Dan jangan kamu campur adukkan Yang Lengkap dengan Yang Bathil, dan kamu sembunyikan Yang Lengkap, padahal kamu mengetahui.(2.42) Dan dirikanlah Sholat dan tunaikan Zakat dan Rukulah bersama orang-orang yang ruku.(2.43) Apakah patut kamu menyuruh manusia berbuat baik, padahal kamu lupakan diri-diri kamu, padahal kamu membaca Kitab, apakah kamu tidak mengerti ?.(2.44) Dan mintalah pertolongan dengan Sabar dan Sholat, dan sesungguhnya dia sungguh berat, kecuali atas orang-orang yang khusyu.(2.45) Orang-orang yang menyangka bahwa sesungguhnya mereka akan bertemu Rabb mereka, dan sesungguhnya mereka kepada-Nya akan kembali.(2.46) Hai bani Israel, ingatlah jasa (nimat)-Ku atas kamu yang Aku jasakan atas kamu, dan sesungguhnya Aku telah lebihkan kamu atas alam semesta.(2.47) Dan tekunilah hari, yang satu diri tidak dapat menyelamatkan dari diri yang lain sedikitpun, dan tidak diterima darinya
DLA
Tafsir Al Sulthan
permohonan, dan tidak diterima penebusan darinya dan tidak mereka diberi pertolongan (2.48) Dan ketika kami selamatkan kamu dari keluarga Firaun, yang kenakan kepada kamu azab yang jelek, mereka sembelih anakanak laki-laki kamu dan mereka biarkan hidup wanita-wanita kamu, padahal di dalam itu untuk kamu ujian yang panjang dari Rabb kamu.(2.49) Dan ketika kami pisahkan untuk kamu Laut, maka kami selamatkan kamu dan kami tenggelamkan keluarga Firaun, padahal kamu melihat.(2.50) Dan ketika kami janjikan kepada Musa 40 malam, kemudian kamu ambil anak sapi dari setelahnya, karena kamu orangorang yang menganiaya diri.(2.51) Kemudian kami maafkan dari kamu dari setelah itu agar kamu bersyukur.(2.52) Dan ketika kami beri Musa Kitab dan Pembeda, agar kamu mendapat pengenalan.(2.53) Dan ketika Musa berkata kepada kaumnya: Hai kaum ku, sesungguhnya kami telah menganiaya diri-diri kamu dengan kamu mengambil anak sapi. Maka bertobatlah kepada Yang Memerdekakan kamu, maka bunuhlah diri-diri kamu, itu bagi kamu baik bagi kamu di sisi Yang Memerdekakan kamu. Maka Dia terima tobat atas kamu, sesungguhnya Dia At TawwaburRahiim.(2.54) Dan ketika kamu berkata: Hai Musa, kami tidak beriman kepada mu, hingga kami lihat Allah dengan nyata, maka kamu ditimpa Gempa, padahal kamu melihat.(2.55) Kemudian kami bangkitkan kamu dari setelah mati kamu agar kamu bersyukur.(2.56) Dan kami telah teduhkan atas kamu Ghomaam, dan kami telah turunkan atas kamu Manna dan Salwa. Makanlah dari yang baik apa yang diberikan kepada kamu dan mereka tidak
DLA
Tafsir Al Sulthan
menganiaya kami, tetapi adalah diri-diri mereka, mereka aniaya. (2.57) Dan ketika kami katakan Masuklah ke negeri ini , lalu makanlah daripadanya sebagaimana kamu kehendaki sepuasnya, dan masuklah ke pintu dengan bersujud, dan mintalah keampunan dosa untuk kamu, nanti kami tambah bagi orang-orang yang berbuat kesetiaan.(2.58) Lantas orang yang zalim menukar perkataan yang tidak dikatakan kepada mereka. Maka kami turunkan atas orang yang zalim siksaan dari Langit, sebab apa yang ada mereka langgar.(2.59) Dan ketika Musa minta air untuk kaumnya, maka kami katakan pukullah batu itu dengan rongkatmu, maka keluar daripadanya 12 mata air. Sugguh tiap Unasin tahu tempat minum mereka. Makan dan minumlah dari pemberian Allah, dan jangan melewati batas di bumi berbuat kerusakan.(2.60) Dan ketika kamu berkata: Hai Musa, kami tidak sabar atas satu macam makanan saja, maka serulah Rabbmu, agar Dia keluarkan untuk kami dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi, dari sayurnya dan timunnya dan bawang putihnya dan kacangnya dan bawang merahnya. Ia berkata: Adakah kamu mau menukar yang dia lebih hina dengan yang dia baik?. Turunlah ke Mesir, maka kamu akan dapati apa yang kamu minta. Dan diturunkan atas mereka kehinaan dan kerendahan, dan patutlah mereka mendapat kemarahan dari Allah. Itu karakter sesungguhnya mereka adalah mengkufuri rahasia ayat-ayat Allah, dan membunuh nabi-nabi dengan tidak Lengkap. Itu dengan sebab mereka durhaka dan melewati batas.(2.61) Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan orang-orang Yahudi dan Nashoro, dan Shoobi-in, siapa mengimani Karakter Allah dan hari akhir, dan beramal baik, maka bagi mereka ganjaran mereka di sisi Rabb mereka. Tidak ada ketakutan atas mereka dan tidak mereka berdukacita.(2.62)DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan ketika kami buat perjanjian dengan kamu, dan kami angkat di atas kamu Thuur. Peganglah apa yang kami berikan kepada kamu dengan kuat, dan ingatlah apa yang ada di dalamnya agar kamu menjadi orang-orang yang terpelihara. (2.63) Kemudian kamu berpaling dari sesudah itu, maka kalau tidak ada kelebihan Allah atas kamu, dan pengaturannya kepada kamu, niscaya kamu dari orang-orang yang rugi.(2.64) Dan sungguh kamu mengetahui orang-orang yang melanggar dari kamu pada Hari Istirahat. Maka kami katakan Adalah, Qirodah yang menengadah.(2.65) Maka kami menjadikan dia siksaan untuk apa-apa di hadapannya, dan apa-apa di belakangnya, dan nasehat untuk orang-orang yang tekun.(2.66) Dan ketika Musa berkata kepada kaumnya:Sesungguhnya Allah menyuruh kamu bahwa kamu menyembelih seekor sapi betina. Mereka berkata: Adakah engkau jadikan kami olokolok?. Ia berkata: Aku berlindung kepada Karakter Allah dari jadi seorang yang bodoh.(2.67) Mereka berkata: Serulah Rabb mu untuk kami, agar Dia nyatakan kepada kami apa dia?. Ia berkata: Sesungguhnya Dia berkata: Sesungguhnya dia sapi betina yang tidak bertugas, dan tidak muda, sederhana antara itu, maka laksanakan apa yang kamu diperintah .(2.68) Mereka berkata:Serulah Rabb mu untuk kami supaya Dia nyatakan kepada kami apa warnanya. Ia berkata: Sesungguhnya Dia berkata: Sesungguhnya dia sapi betina yang kuning, menarik warnanya menyenangkan mereka yang melihat.(2.69) Mereka berkata: Serulah Rabb mu untuk kami agar Dia nyatakan apa dia, sesungguhnya sapi betina itu bersamaan atas kami, dan sesungguhnya kami jika dikehendaki Allah akan mendapat pengenalan .(2.70)DLA
Tafsir Al Sulthan
Ia berkata:Sesungguhnya Dia berkata: Sesungguhnya dia sapi betina yang tidak dipakai untuk meratakan bumi, dan tidak mengairi tanaman, yang sejahtera dan tidak ada cacat padanya.. Mereka berkata:Sekarang engkau telah datangkan Karakter Yang Lengkap. Maka mereka menyembelihnya, tetapi hampir mereka tidak kerjakan .(2.71) Dan ketika kamu bunuh satu diri, lantas kamu bertuduhan padanya. Dan Allah hendak keluarakan apa yang kamu sembunyikan.(2.72) Maka kami katakan:Pukullah dia dengan sebagiannya. Seperti itu Allah menghidupkan orang yang mati, dan menunjukkan kepada kamu ayat-ayat-Nya, agar kamu mengerti.(2.73) Kemudian sesudah itu qalbu-qalbu kamu jadi kesat, maka dia seperti batu, atau lebih sangat kesat, padahal sesungguhnya sebagian dari batu ada yang keluar darinya sungai-sungai, dan sesungguhnya sebagiannya ada yang terbelah, lalu keluar dari padanya air, dan sesungguhnya sebagian darinya ada yang turun, dari takut kepada Allah. Dan tidak Allah lalai dari apa yang kamu kerjakan. (2.74) Maka adakah kamu harap bahwa mereka akan beriman kepada kamu, padahal sungguh sudah ada sebagian dari mereka mendengarkan Kitab Allah, kemudian mereka ubah dia dari sesudah mereka mengerti dia, dan mereka mengetahui.(2.75) Dan apabila mereka bertemu orang-orang yang beriman, mereka kaktakan: Kami beriman, dan apabila berjumpa dengan sebagian mereka, mereka berkata: Adakah patut kamu uraikan kepada mereka rahasia apa yang Allah telah buka atas kamu?, karena karakternya nanti mereka akan menggugat kamu di sisi Rabb kamu, apakah kamu tidak mengerti ?.(2.76) Padahal tidakkah mereka ketahui bahwa Allah mengetahui apa-apa yang mereka sembunyikan dan apa-apa yang mereka terangkan?.(2.77)DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan sebagian dari mereka orang yang buta huruf, tidak mengetahui Tulisan, melainkan dongeng-dongeng, dan tidak mereka melainkan menyangka.(2.78) Maka kecelakaan itu untuk orang yang menulis Tulisan dengan tangan-tangan mereka, kemudian ia berkata: Ini dari sisi Allah, untuk membeli dengannya sedikit harga. Maka kecelakaan bagi mereka yang menulis Tulisan dengan tangantangan mereka, dan kecelakaan bagi mereka dari apa yang mereka dapat.(2.79) Dan mereka berkata: Api itu tidak akan menyentuh kami melainkan beberapa hari saja. Katakanlah: Sudahkah kamu buat perjanjian di sisi Allah, yang dengan itu Allah tidak menyalahi janji-Nya, atau kamu berkata atas Allah apa yang kamu tidak tahu ?.(2.80) Bahkan orang yang kerjakan kejahatan, dan meliputi karakternya dosanya, maka itulah mereka penduduk api, mereka padanya akan kekal.(2.81) Dan orang-orang yang beriman dan berbuat baik, itulah mereka penduduk surga, mereka padanya akan kekal.(2.82) Dan ketika kami buat perjanjian dengan Bani Israel: Tidak boleh kamu sembah selain Allah dan berbuat baik kepada ibubapak, dan keluarga dekat, dan anak-anak yatim dan orangorang miskin, dan ucapkan perkataan yang tepat kepada manusia, dan mendirikan sholat, dan menunaikan zalkat. Kemudian kamu berpaling, kecuali sedikit dari kamu padahal kamu tidak memperdulikan.(2.83) Dan ketika kami buat perjanjian dengan kamu: Tidak boleh kamu tumpahkan darah kamu dan tidak boleh kamu keluarkan kaum kamu dari kampung-kampung kamu, kemudian kamu telah sanggup, padahal kamu menyaksikan.(2.84) Kemudian kamu serupa mereka itu, kamu bunuh kaum kamu, dan kamu keluarkan sebagian dari kamu dari kampungkampung mereka, kamu berbantu-batu atas mencelakakanDLA
Tafsir Al Sulthan
mereka itu dengan aniaya dan melewati batas, padahal jika mereka datang kepada kamu sebagai orang-orang tahanan, lantas kamu tebus mereka, sedangkan mengeluarkan mereka itu telah diharamkan atas kamu. Apakah kamu percaya kepada sebagian Kitab, dan mengkufuri sebagian. Sebab itu bukankah tidak ada balasan bagi orang yang berbuat itu melainkan kehinaan dalam kehidupan dunia dan pada hari qiyyaamah, dicampakkan mereka ke dalam sekeras-keras azab, dan Allah tidak lalai dari apa yang kamu kerjakan.(2.85) Itulah mereka orang-orang yang membeli kehidupan dunia dengan akhirat, maka tidak diringankan dari mereka azab, dan tidak mereka akan ditolong.(2.86) Dan sesungguhnya kami telah beri Kitab kepada Musa , dan kami iringkan dari sesudahnya dengan rasul-rasul, dan kami telah beri kepada Isa anak Maryam Bukti, dan kami telah kuatkan dia dengan Ruuh Qudus. Maka apakah setiap datang kepada kamu seorang rasul yang tidak diingini oleh diri-diri kamu, lalu kamu menyombong, yaitu kamu dustakan sebagian dan kamu bunuh sebagian.(2.87) Mereka berkata: Qalbu-qalbu kami perbendaharaan (ilmu). Tetapi Allah telah mengutuk karakter kekufuran mereka,maka sedikit mereka beriman.(2.88) Dan ketika datang kepada mereka sebuah Kitab dari sisi Allah mengoreksi untuk apa yang bersama mereka, padahal sebelum ini biasa mereka memohon kemenangan untuk mencelakakan orang kafir, maka ketika datang kepada mereka apa yang mereka kenal, lantas mereka mengkufuri karakternya. Maka kutukan Allah atas orang kafir.(2.89) Alangkah jelek yang dengannya mereka jual diri-diri mereka, bahwa mereka mengkufuri rahasia apa yang diturunkan Allah, karena dengki bahwa Allah menurunkan dari kelebihan-Nya atas siapa dari hamba-Nya yang Dia kehendaki. Maka pantaslah mereka mendapat kemarahan atas kemarahan, dan untuk orang kafir azab yang menghina.(2.90)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan apabila dikatakan kepada mereka imanilah rahasia apa yang Allah turunkan, mereka berkata: Kami hanya mengimani rahasia apa-apa yang diturunkan kepada kami , dan mereka mengkufuri rahasaia apa yang selain itu, padahal dia yang lengkap mengoreksi untuk apa yang bersama mereka. Katakan: Kalau begitu mengapa kamu bunuh nabi-nabi Allah dari sebelum ini, jika kamu orang-orang yang beriman.(2.91) Dan sesungguhnya telah datang Musa kepada kamu, dengan bukti, kemudian kamu ambil anak sapi dari sesudahnya, padahal kamu orang yang menganiaya diri.(2.92) Dan ketika kami bikin perjanjian dengan kamu, padahal kami telah tinggikan Thuur di atas kamu. Peganglah apa yang kami beri kepada kamu dengan kuat, dan dengarkan. Mereka berkata: Kami dengar dan kami durhakai, karena telah dimesrakan karakter kufur mereka di dalam qalbu-dalbu mereka oleh anak sapi. Katakanlah: Alangkah jelek kepercayaan kamu perintahkan kepada kamu karakternya. (2.93) Katakanlah: Jika adalah untuk kamu kampung akhirat di sisi Allah itu hanya ditentukan untuk kamu, dari selain manusia, maka bercita-cita matilah kamu jika kamu orang-orang yang benar.(2.94) Dan tidak mereka bercita-cita itu selamanya dengan sebab apa yang telah dikerjakan oleh tangan-tangan mereka. Dan Allah mengetahui karakter orang zalim.(2.95) Dan sungguh engkau akan dapati mereka setamak-tamak manusia atas hidup dan lebih tamak dari orang-orang yang musyrik. Suka seorang dari mereka kalau dipanjangkan umurnya 1000 tahun. Padahal panjang umur itu tidak akan menjauhkan dia dari azab. Dan Allah melihat karakter apa-apa yang kamu kerjakan.(2.96) Katakan: Siapa adalah musuh Jibril, maka sesungguhnya dia turunkan dia atas Qalbumu dengan izin Allah, mengoreksi
DLA
Tafsir Al Sulthan
untuk apa yang dihadapannya dan pengenalan dan kegembiraan bagi orang yang beriman.(2.97) Siapa adalah musuh Allah dan malaikat-Nya dan rasul-rasulNya dan Jibril dan Mika-il, maka sesungguhnya Allah musuh untuk orang yang kafir.(2.98) Dan sungguh kami telah turunkan kepada mu ayat-ayat bukti, dan tidak mengkufuri karakternya melainkan orang-orang yang fasik.(2.99) Apakah setiap kali mereka buat satu perjanjian, dilemparkan oleh sebagian dari mereka, bahkan kebanyakan mereka tidak beriman.(2.100) Dan ketika datang kepada mereka seorang rasul dari sisi Allah yang mengoreksi untuk apa yang bersama mereka, tiba-tiba sebagian dari orang-orang yang diberi Kitab itu membuang Kitab Allah ke punggung mereka seolah mereka tidak mengetahuinya.(2.101) Dan mereka turut apa-apa yang diceritakan oleh setan-setan atas Kerajaan Sulaiman, padahal Sulaiman tidak kufur, tetapi setan-setan itu yang kufur. Mereka ajarkan sihir kepada manusia yang diturunkan kepada dua orang Malak di Babilonia, yaitu Harut dan Marut, padahal mereka berdua tidak mengajar seseorang melainkan sesudah berkata: Kami ini tidak lain melainkan satu percobaan, lantaran itu janganlah engkau kufur. Tetapi mereka belajar daripada dua orang itu untuk menceraikan antara suami dan isterinya, dan mereka tidak bisa membahayakan seseorang, melainkan dengan izin Allah, tetapi mereka telah belajar apa yang membahayakan mereka dan tidak memberi manfaat bagi mereka, padahal mereka itu tahu bahwa orang yang menggunakan itu tidak mempunyai bagian baik di akhirat, dan alangkah jelek suatu harga yang dengan itu mereka jual diri-diri mereka jika mereka tahu. (2.102)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Padahal jika sesungguhnya mereka beriman dan berbakti, niscaya adalah ganjaran dari sisi Allah lebih baik kalau mereka tahu.(2.103)(1)
Hai orang-orang yang beriman ! jangan kamu katakan ra-ina, tetapi hendaklah kamu katakan unzurna. Dan dengarkanlah, karena adalah bagi orang kafir azab yang pedih.(2.104) Tidak suka orang-orang yang kafir dari ahli kitab dan orang musyrik bahwa diturunkan atas kamu dari kebaikan dari Rabb kamu, dan Allah menguntukkan pengaturan-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Allah mempunyai kelebihan yang panjang. (2.105) Apa-apa yang kami batalkan dari ayat, atau kami lupakan dia, kami ganti dengan yang lebih baik darinya atau sepertinya. Tidakkah engkau mengetahui bahwa Allah atas tiap sesuatu Berkuasa ?. (2.106) Tidakkah engkau ketahui bahwa Allah, kepunyaan-Nya Kerajaan Langit dan Bumi, dan tidak ada bagi kamu dari selain Allah dari Pengurus dan tidak Penolong.(2.107) Apakah kamu hendak bertanya kepada rasul kamu seperti ditanya Musa dari sebelum ini, padahal siapa menukar iman dengan kekufuran, maka sesungguhnya ia lupa di jalan yang sama.(2.108) Kebanyakan dari ahli kitab suka hendak memalingkan kamu jadi kafir dari setelah kamu beriman, lantaran dengki dari sisi diri-diri mereka dari setelah apa terbukti bagi mereka Yang Lengkap. Maka maafkanlah dan biarkanlah hingga datang Allah dengan urusan-Nya, sesungguhnya Allah atas tiap sesuatu Berkuasa.(2.109) Dan dirikanlah sholat, dan tunaikanlah zakat, karena apa-apa amal baik yang kamu sediakan untuk diri-diri kamu, nanti kamu dapati dia di sisi Allah lebih baik. Sesungguhnya Allah Melihat karakter apa-apa yang kamu kerjakan.(2.110)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan mereka berkata: Tidak akan masuk surga melainkan siapa-siapa jadi Yahudi atau Nasrani. Yang demikian itu anganangan mereka. Katakan: Unjukkan Burhan kamu jika kamu orang-orang yang benar.(2.111) Bahkan siapa serahkan wajahnya kepada Allah, dan dia berbuat baik, maka baginya ganjarannya di sisi Rabbnya, tidak ada ketakutan atas mereka dan tidak mereka berdukacita. (2.112) Dan Yahudi-Yahudi berkata:Nashara tidak atas sesuatu. Dan Nashara berkata: Yahudi-Yahudi tidak atas sesuatu, padahal mereka membaca Kitab. Seperti itu juga berkata orang-orang yang tidak berilmu, seperti perkataan mereka. Maka Allah akan memutus antara mereka pada hari qiyyaamah dalam apa yang ada padanya mereka perselisihkan .(2.113) Bukankah tidak ada orang yang lebih aniaya dari siapa yang menghalangi Masjid-Masjid Allah untuk disebut padanya namaNya, dan berusaha dalam membinasakannya ?. Mereka itu tidak masuk kepadanya melainkan dengan takut. Mereka akan dapat kehinaan di dunia, dan adalah bagi mereka di akhirat azab yang panjang.(2.114) Dan kepunyaan Allahlah Masyriq dan Maghrib. Maka ke mana saja kamu menghadap di sana ada wajah Allah. Sesungguhnya Allah Waasiun-Aliim .(2.115) Dan mereka berkata: Allah mempunyai anak. Subhaana Dia, bahkan kepunyaan-Nya apa-apa yang di Langit dan Bumi, setiap kepada-Nya mereka taat.(2.116) Yang Menjelmakan Langit dan Bumi, dan apabila Dia tentukan satu urusan, maka hanyalah Dia katakan kepadanya: Ada, maka ada.(2.117) Dan berkata orang yang tidak berilmu: Mengapa Allah tidak berkata-kata kepada kami atau datang satu ayat kepada kami?. Seperti itu telah berkata orang-orang yang dari sebelum mereka, seperti perkataan mereka, bersamaan qalbuDLA
Tafsir Al Sulthan
qalbu mereka. Sungguh kami telah buktikan ayat-ayat untuk kaum yang mau yakin.(2.118) Sesungguhnya kami telah mengutusmu dengan Karakter Yang Lengkap sebagai pengembira dan pengancam, dan tidak engkau akan ditanya dari penghuni jahim.(2.119) Dan tidak suka darimu, Yahudi dan tidak Nashara, hingga engkau mengikuti ajaran mereka. Katakanlah: Sesungguhnya pengenalan Allah itulah pengenalan. Dan sesungguhnya jika engkau turut keinginan-keinginan mereka setelah yang datang kepada mu dari ilmu, tidak ada bagi mu dari Allah dari Pengurus dan tidak Penolong.(2.120) Orang-orang yang kami beri mereka Kitab, kemudian mereka baca dia dengan selengkap-lengkap bacaannya, itulah mereka orang yang mengimani karakternya, dan siapa mengkufuri karakternya, maka itulah mereka, mereka orang-orang yang rugi.(2.121) Hai Bani Israel ingatlah jasa (nimat) Ku, yang Aku telah jasakan atas kamu, dan sesungguhnya Aku telah lebihkan kamu atas alam semesta.(2.122) Dan hendaklah kamu tekuni hari yang tidak satu diri akan dapat melepaskan sedikitpun dari satu diri dan tidak diterima darinya tebusan dan tidak akan memberi manfaat kepadanya keringanan, dan tidak mereka akan ditolong.(2.123) Dan ketika diberi percobaan kepada Ibrahim oleh Rabbnya dengan beberapa Kalimat, maka ia menyempurnakannya, Dia berkata: Sesungguhnya Aku menjadikan mu Imam untuk manusia. Ia berkata : Dan dari generasiku. Dia berkata: Perjanjian Ku tidak berlaku untuk orang yang menganiaya diri.(2.124) Dan ketika kami jadikan rumah itu tempat berkumpul untuk manusia dan keamanan. Dan jadikanlah sebagian dari tempat berdiri Ibrahim sebagai tempat sholat. Dan kami telah perintah kepada Ibrahim dan Ismail: Bahwa bersihkanlahDLA
Tafsir Al Sulthan
Rumah-Ku untuk orang yang Thawaf dan yang tinggal dan yang ruku sujud.(2.125) Dan ketika berkata Ibrahim: Rabbi, jadikanlah negeri ini aman, dan berilah ahlinya dari buah-buahan siapa dari mereka yang mengimani karakter Allah dan hari akhir. Dia berkata: Dan siapa kufur, Aku beri perlengkapan sedikit, kemudian Aku tarik dia kepada azab api, dan sejelek-jelek tampat kembali. (2.126) Dan ketika Ibrahim meninggikan dasar dari Rumah dan Ismail, Rabb kami, terimalah dari kami, sesungguhnya Engkau, Engkau As-Samiiul Aliim.(2.127) Rabb kami, dan jadikanlah kami berdua orang yang menyerah diri kepada-Mu dan dari generasi kami ummat yang menyerah diri kepada Mu, dan tunjukkanlah kepada kami manasik kami, dan terimalah tobat dari kami, sesungguhnya Engkau, Engkau At-Tawwabur-Rahiim.(2.128) Rabb kami bangkitkan pada mereka seorang Rasul dari mereka yang membacakan atas mereka ayat-ayat-Mu, dan memberi tahu kepada mereka Kitab dan Hikmah, dan mensucikan mereka, sesungguhnya Engkau, Engkau AlAziizul-Hakiim.(2.129) Bukankah tidak ada yang enggan dari Ajaran dari Ibrahim melainkan orang yang membodohkan dirinya. Dan sungguh kami telah pilih dia di dunia. Dan sesungguhnya di akhirat sungguh dari orang yang sholeh.(2.130) Dan ketika berkata kepadanya Rabb -nya: Serahkanlah dirimu, ia berkata: Aku serahkan diriku kepada Rabb Alam Semesta.(2.131) Dan telah berpesan Ibrahim kepada anak-anaknya dan Yaqub: Hai anak-anakku!, sesungguhnya Allah telah pilih untuk kamu Peraturan, maka jangan kamu mati melainkan kamu dalam keadaan menyerah diri.(2.132)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Atau adakah kamu hadir ketika Yaqub hampir mati ?, ketika ia berkata kepada anak-anaknya Apakah yang kamu akan sembah dari sesudah ku? Mereka jawab: Kami akan sembah Yang Ditaati oleh mu, Yang Ditaati oleh bapak mu Ibrahim dan Ismail dan Ishaq, Satu Yang Ditaati, dan kepada-Nya kami menyerah diri.(2.133) Itulah mereka, satu ummat yang telah berlalu. Mereka akan mendapat apa yang mereka telah kerjakan, dan kamu akan mendapat apa yang kamu kerjakan. Dan kamu tidak akan diperiksa dari hal apa yang mereka telah kerjakan.(2.134) Dan mereka berkata: Jadilah Yahudi-Yahudi atau Nashara, niscaya kamu dapat pengenalan. Katakan: Bahkan Ajaran Ibrahim setulusnya, dan bukan ia daripada mereka yang musyrik.(2.135) Katakanlah: Kami mengimani karakter Allah, dan apa yang diturunkan kepada kami dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim dan Ismail dan Ishaq dan Yaqub, dan anak cucunya, dan apa yang telah diberikan kepada Musa dan Isa dan apa yang diberikan kepada nabi-nabi dari Rabb mereka. Tidak kami pisahkan antara seorang dari mereka, dan kami kepada-Nya kami menyerah diri.(2.136) Maka sekiranya mereka mengimani karakter seperti apa yang kamu imani karakternya, niscaya mereka mendapat pengenalan, dan jika mereka berpaling, niscaya tidak ada mereka melainkan di dalam perpecahan, tetapi Allah selamatkan mu dari mereka, dan Dia As-Samiiul Aliim.(2.137) Penggemblengan Allah, dan siapakah yang lebih tepat penggemblengannya dari Allah ?.dan kami kepada-Nya kami menyembah.(2.138) Katakanlah: Apakah kamu mau membantah kami dalam Allah padahal Dia Rabb kami dan Rabb kamu ?. Dan bagi kamilah amal-amal kami dan bagi kamulah amal-amal kamu, dan kepada-Nya kami ikhlas.(2.139)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Atau apakah kamu berkata bahwa Ibrahim dan Ismail dan Ishaq dan Yaqub dan anak cucunya adalah Yahudi atau Nashara ?. Katakanlah: Apakah kamu lebih mengetahui atau Allah. Dan bukankah tidak ada yang lebih aniaya dari pada orang yang menyembunyikan kesaksian di sisinya dari Allah. Dan tidak Allah lalai dari apa yang kamu kerjakan.(2.140) Itulah mereka, satu ummat yang telah berlalu. Mereka akan mendapat apa yang mereka telah kerjakan, dan kamu akan mendapat apa yang kamu kerjakan. Dan kamu tidak akan diperiksa dari hal apa yang mereka telah kerjakan.(2.141) Juz ke- 2 Berkata mereka yang bodoh dari manusia: Apa yang memalingkan mereka dari qiblat mereka yang ada atasnya. Katakan: Kepunyaan Allah masyriq dan maghrib. Dia beri pengenalan kepada siapa yang Dia kehendaki kepada jalan yang lurus.(2.142) Dan seperti itu kami telah menjadikan kamu ummat yang ideal, agar kamu jadi saksi atas manusia, dan adalah rasul itu atas kamu sebagai saksi. Dan tidak Kami menjadikan Qiblat yang engkau telah menghadap atasnya, melainkan untuk kami mengetahui siapa yang mengikuti rasul dari siapa yang berpaling atas tumitnya. Dan sesungguhnya adalah itu memang berat, kecuali atas orang yang diberi pengenalan oleh Allah. Dan tidak Allah akan sia-siakan iman kamu, sesungguhnya Allah kepada karakter manusia sungguh Rauufur-Rahiim .(2.143) Sesungguhnya kami melihat wajahmu bolak-balik kepada Langit, lalu kami palingkan mu ke qiblat yang engkau sukai. Lantaran itu palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana saja kamu berada, hendaklah kamu palingkan wajah-wajah kamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang yang diberi Kitab tahu bahwa sesungguhnya dia Yang Lengkap dari Rabb mereka, dan tidak Allah lalai dari apa yang mereka kerjakan.(2.144)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan sesungguhnya jika engkau tunjukkan karakter tiap ayat kepada orang yang diberi kitab itu, mereka tidak akan mengikuti qiblat mu, dan engkau tidak mengikuti qiblat mereka. Dan sebagian mereka bukan mengikuti qiblat sebagian. Dan jika engkau ikuti keinginan-keinginan mereka dari setelah datang kepadamu dari ilmu, sesungguhnya engkau ketika itu sungguh dari orang yang menganiaya diri.(2.145) Orang-orang yang kami telah beri kitab itu, kenal kepadanya seperti apa mereka mengenali bapak-bapak mereka. Dan sesungguhnya ada sebagian dari mereka sungguh menyembunyikan yang lengkap, padahal mereka mengetahui. (2.146) Yang Lengkap dari Rabb mu, maka jangan sekali-kali kamu dari orang yang ragu-ragu.(2.147) Dan bagi tiap-tiap seorang ada satu jurusan yang ia menghadap kepadanya. Oleh sebab itu berlomba-lombalah kamu kepada kebaikan. Di mana saja kamu ada, Allah akan kumpulkan kamu semuanya, sesungguhnya Allah atas tiap sesuatu Berkuasa.(2.148) Dan dari mana saja engkau keluar, maka hendaklah engkau hadapkan wajahmu ke arah Masjidil Haram, dan sesungguhnya dia sungguh yang lengkap dari Rabbmu, dan tidak Allah lalai dari apa yang kamu kerjakan.(2.149) Dan walau dari mana engkau keluar, maka hendaklah engkau hadapkan wajahmu ke arah Masjidil Haram itu. Dan walau di mana kamu ada, hendaklah kamu hadapkan wajahmu ke arahnya, agar tidak ada lagi bantahan bagi manusia atas kamu, melainkan orang-orang yang menganiaya dari mereka, maka jangan kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku, dan karena Aku hendak sempurnakan jasa (nimat) Ku atas kamu agar kamu mendapat pengenalan. (2.150) Sebagaimana kami telah mengutus seorang rasul pada kamu dari kamu yang membacakan atas kamu ayat-ayat-kami, dan membersikan kamu dan memberi tahu kamu Kitab danDLA
Tafsir Al Sulthan
Hikmah, dan memberi tahu kamu apa-apa yang belum ada kamu ketahui.(2.151) Maka ingatlah kepada Ku niscaya Aku ingat kamu dan bersyukurlah kepada Ku dan jangan kufur.(2.152)(2)
Hai orang-orang yang beriman!. Mintalah pertolongan dengan karakter sabar dan sholat, sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar(2.153) Dan jangan kamu katakan untuk orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati. Bahkan mereka itu hidup tetapi kamu tidak menyadarinya.(2.154) Dan sesungguhnya kami akan coba kepada kamu dengan sesuatu dari ketakutan dan kelaparan dan kekurangan dari harta dan diri dan buah-buahan.Dan gembirakanlah orangorang yang sabar.(2.155) Orang yang ketika tertimpa musibah, mereka mengatakan :Inna lillaahi wa-inna ilahi roojiun.(2.156) Itulah mereka, atas mereka penghormatan dari Rabb mereka dan pengaturan, dan itulah mereka, mereka orang-orang yang mendapat pengenalan.(2.157) Sesungguhnya shofa dan marwah sebagian dari syiar Allah. Maka siapa menemui rumah, atau meramaikan, maka tidak mengapa atasnya bahwa ia thawaf pada keduanya, dan siapa kerjakan kebaikan, maka sesungguhnya Allah Syaakirun Aliim. (2.158) Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang kami turunkan dari pembuktian, dan pengenalan dari sesudah kami buktikan dia untuk manusia di dalam Kitab, itulah mereka dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh orang-orang yang melaknat.(2.159) Kecuali orang yang bertobat dan berbuat baik dan membuktikan, maka itulah mereka Aku beri tobat atas mereka, dan Aku At-Tawaabur-Rahiim.(2.160)DLA
Tafsir Al Sulthan
Sesungguhnya mereka yang kafir lantas mati dan mereka orang kafir, itulah mereka atas mereka laknat Allah dan malaikat dan manusia semuanya.(2.161) Mereka akan kekal padanya dan tidak akan diringankan dari mereka azab, dan tidak mereka diperdulikan.(2.162) Dan Yang ditaati untuk kamu Satu Yang Ditaati, tidak ada Yang Ditaati melainkan Dia Ar-Rahmaanur-Rahiim.(2.163) Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan Bumi, dan perselisihan malam dan siang, dan Kapal yang berjalan di Laut membawa apa yang berguna untuk manusia dan apa-apa yang diturunkan Allah dari langit, dari air, maka dihidupkan dengan karakternya bumi sesudah matinya, dan penyebaran dari tiap makhluk berjalan dan peredaran angin dan awan yang berputar antara langit dan bumi, adalah ayat-ayat untuk kaum yang mengerti.(2.164) Dan sebagian dari manusia ada yang mengambil dari selain Allah sebagai tandingan-tandingan, yang mereka mencintainya seperti mencintai Allah. Dan orang-orang yang beriman lebih sangat cinta kepada Allah, dan kalau orangorang yang zalim itu lihat ketika mereka lihat azab , sesungguhnya semua kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan sesungguhnya Allah sangat keras azab-Nya. (2.165) Ketika orang-orang yang diturut berlepas diri dari orang-orang yang menurut, padahal mereka melihat azab dan putus daripada mereka sekalian sebab.(2.166) Dan orang-orang yang mengikut itu berkata: Alangkah baiknya jika kami dapat kembali satu kali, lalu kami berlepas diri dari mereka sebagaimana mereka berlepas diri dari kami. Begitulah Allah tunjukkan amal-amal mereka jadi dukacita atas mereka, dan tidak sekali-kali mereka akan keluar dari api. (2.167)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Hai manusia, makanlah dari apa di bumi yang halal dan baik, dan jangan kamu ikuti langkah-langkah setan, sesungguhnya dia bagi kamu musuh yang nyata.(2.168) Ia hanya menyuruh kamu kejahatan dan kejelekan, dan supaya kamu membuat palsu atas Allah sesuatu yang kamu tidak tahu.(2.169) Dan apabila dikatakan kepada mereka: Turutlah apa-apa yang diturunkan oleh Allah. Mereka katakan: Hanya kami hendak turut yang dilakukan oleh bapak-bapak kami. Apakah walau bapak-bapak mereka tidak mengerti sesuatu dan tidak mendapat pengenalan ?.(2.170) Dan perumpamaan orang yang kafir, seperti orang yang menyeru sesuatu yang tidak mengerti melainkan panggilan dan seruan, tuli, bisu, buta. Oleh sebab itu mereka tidak mengerti. (2.171)(3)
Hai orang-orang yang beriman !, makanlah yang baik apa yang kami berikan kepada kamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika memang hanya kepada-Nya kamu menyembah . (2.172) Tidak diharamkan atas kamu melainkan bangkai dan darah dan daging babi, dan sesuatu yang disembelih karena selain Allah karakternya, tetapi siapa terpaksa, padahal tidak sengaja mau dan tidak melebihi batas, maka tidak ada dosa atasnya, sesungguhnya Allah Ghafuurur-Rahiim.(2.173) Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang diturunkan Allah dari Kitab, dan menjualnya dengan harga sedikit, mereka itu tidak akan masukkan ke perut-perut mereka melainkan api dan Allah tidak berkata-kata kepada mereka pada hari qiyyaamah, dan tidak akan mensucikan mereka, dan bagi mereka azab yang pedih.(2.174) Itulah mereka orang-orang yang menukar kelupaan dengan pengenalan dan azab dengan keampunan, maka alangkah sabar mereka atas api.(2.175)DLA
Tafsir Al Sulthan
Itu karakter sesungguhnya Allah telah turunkan Kitab dengan karakter yang lengkap, dan sesungguhnya orang-orang yang berselisihan di dalam kitab sungguh di dalam perpecahan yang jauh.(2.176) Bukanlah kebaikan itu kamu memalingkan wajah kamu ke pihak masyriq dan maghrib, tetapi kebaikan orang yang mengimani karakter Allah dan hari akhir dan malaikat dan kitab dan nabi-nabi dan memberi harta atas yang dicinta kepada keluarga dekat dan anak yatim dan orang miskin dan anak jalanan, dan pelayaran dan orang yang meminta dan hamba-hamba, dan mendirikan sholat dan menunaikan zakat dan menyempurnakan janji apabila berjanji dan sabar di waktu kepayahan dan kesusahan dan di waktu perang. Mereka itulah orang-orang yang benar, dan mereka itulah orang-orang yang berbakti.(2.177)(4)
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu qishosh dalam pembunuhan. Orang merdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan perempuan dengan perempuan, tetapi siapa dapat sebagian keampunan dari saudaranya, maka ia balas kebaikan serta serahkan kepadanya dengan cara yang baik. Itu satu kelonggaran dan pengaturan dari Rabb kamu, maka siapa melanggar batas setelah itu, maka ia akan dapat azab yang pedih .(2.178) Dan bagi kamu di dalam qishosh itu kehidupan, hai Uulul Albaab agar kamu terpelihara.(2.179) Diwajibkan atas kamu apabila seorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta membuat wasiat untuk ibu bapak dan keluarga yang dekat dengan cara yang baik, sebagai satu kewajiban atas orang-orang yang berbakti.(2.180) Maka siapa mengubah wasiat itu sesudah ia dengar, tidaklah ada dosa melainkan atas orang yang mengubahnya itu karena sesungguhnya Allah As-Samiiul-Aliim.(2.181)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Tetapi siapa tahu orang yang bikin wasiat itu keliru atau berdosa, lantas ia bikin damai antara mereka, maka tidak ada dosa atasnya, sesungguhnya Allah Ghafuurur-Rahiim.(2.182)(5)
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang yang dari sebelum kamu agar kamu terpelihara.(2.183) Beberapa hari yang tertentu, tetapi siapa dari kamu sakit atau dalam perjalanan, maka di hari-hari yang lain, dan orang yang bisa puasa tetapi dengan susah payah, wajib membayar fidyah, memberi makan seorang miskin, tetapi siapa menderma lebih, dengan suka sendiri, maka itu baik bagi dirinya, dan berpuasa baik bagi kamu jika kamu ketahui .(2.184) Penanggalan Ramadan yang diturunkan padanya Alquran sebagai pengenalan untuk manusia, dan bukti dari pengenalan itu dan pembeda. Maka siapa menyaksikan dari kamu penanggalan maka hendaklah ia puasa padanya, dan siapa adalah sakit atau dalam perjalanan, maka hitungannya dari hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagi kamu, dan tidak menghendaki kesusahan bagi kamu. Dan sempurnakanlah bilangannya, dan agar kamu bertakbir untuk Allah atas apa Dia telah beri pengenalan kepada kamu dan agar kamu bersyukur.(2.185) Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepada mu tentang Aku, maka katakanlah bahwa Aku dekat. Aku memperkenankan orang yang menyeru apabila ia menyeru. Maka hendaklah mereka memperkenankan seruan-Ku dan mengimani karakterKu agar mereka dapat jalan yang benar .(2.186) Dihalalkan bagi kamu pada malam puasa rafas kepada wanitawanita kamu. Mereka pakaian untuk kamu dan kamu pakaian untuk mereka. Allah mengetahui bahwa kamu telah mengkianati diri-diri kamu, maka Dia beri tobat atas kamu dan Dia hilangkan keberatan dari kamu. Maka sekarang gembirakanlah mereka, dan cari apa yang telah Allah tulis untuk kamu. Dan makan dan minumlah hingga terbukti bagiDLA
Tafsir Al Sulthan
kamu benang putih dari benang hitam dari fajar. Kemudian sempurnakan puasa kepada malam. Dan jangan kamu gembirakan mereka, padahal kamu tinggal di dalam Masjid. Itu batas-batas Allah, maka jangan mendekatinya. Seperti itu Allah buktikan ayat-ayat-Nya kepada manusia agar mereka jadi orang yang tekun .(2.187) Dan jangan kamu makan harta-harta kamu antara kamu dengan batil, dan kamu bawa dia kepada hakim karena kamu hendak memakan sebagian dari harta manusia dengan dosa, padahal kamu mengetahui.(2.188) Mereka bertanya kepadamu dari Hilal. Katakan: Dia waktu untuk manusia dan pertemuan. Dan bukanlah kebaikan tentang kamu masuk ke rumah kamu dari belakangnya, tetapi kebaikan itu orang yang berbakti, dan masuklah ke rumahrumah kamu dari pintu-pintunya, dan berbaktilah kepada Allah agar kamu mendapat kemenangan.(2.189) Dan perangilah di jalan Allah orang yang memerangi kamu, dan jangan melewati batas, sesungguhnya Allah tidak cinta kepada orang yang melewati batas.(2.190) Dan bunuhlah mereka di mana kamu bertemu mereka, dan keluarkanlah mereka dari tempat yang mereka keluarkan kamu. Dan fithnah lebih sangat dari pembunuhan. Dan jangan kamu perangi mereka di sisi Masjidil Haram, hingga mereka memerangi kamu padanya. Maka jika mereka memerangi kamu, maka perangilah mereka. Seperti itu balasan untuk orang-orang yang kafir.(2.191) Maka jika mereka berhenti, maka sesungguhnya Allah Ghafuurur-Rahiim.(2.192) Dan perangilah mereka hingga tidak ada lagi gangguan, dan jadilah peraturan itu untuk Allah. Tetapi jika mereka berhenti, maka tidak boleh ada permusuhan melainkan atas orang yang menganiaya.(2.193)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Penanggalan haram dengan penanggalan haram dan apa-apa yang terhormat itu qishosh. Oleh sebab itu siapa yang mengganggu kamu, maka hendaklah kamu ganggu dia setimbang dengan gangguannya atas kamu, dan hendaklah kamu takut kepada Allah, dan ketahuilah bahwa Allah bersama orang-orang yang berbakti.(2.194) Dan belanjakanlah di jalan Allah, dan jangan kamu campakkan diri-diri kamu kepada kebinasaan, dan baikkanlah urusan kamu, karena sesungguhnya Allah cinta kepada orang-orang yang berbuat kesetiaan.(2.195) Dan sempurnakanlah Haji dan Umrah untuk Allah. Maka jika kamu terhalang, maka qurban sedapatnya. Dan jangan kamu mencukur kepala kamu hingga qurban itu sampai ke tempatnya. Tetapi siapa adalah dari kamu sakit atau di kepalanya ada sesuatu yang mengganggu, maka hendaklah ia bayar fidyah dengan puasa atau sedekah atau qurban. Tetapi apabila kamu sudah aman, maka siapa yang mencari perlengkapan pada umroh kepada haji, maka fidyah qurban sedapatnya, tetapi siapa tidak dapat, puasa 3 hari di haji dan 7 hari apabila kamu kembali, yaitu 10 yang sempurna. Itu bagi orang yang bukan dirinya jadi penduduk Masjidil Haram. Dan berbaktikah kepada Allah, dan ketahuilah sesungguhnya Allah keras pembalasannya.(2.196) Haji beberapa penaggalan yang tertentu. Maka siapa sudah menetapkan padanya berhaji, maka tidak boleh rafas dan tidak boleh fusuq dan tidak jidal di dalam haji. Dan apa-apa kebaikan yang kamu kerjakan diketahui oleh Allah, dan hendaklah kamu mempersiapkan perbekalan. Maka sesungguhnya sebaik-baik perbekallan ialah ketekunan. Dan tekunilah Aku hai Uulul Albaab.(2.197) Tidak mengapa atas kamu bahwa kamu mencari kelebihan dari Rabb kamu.Maka apabila kamu beramai-ramai dari Arafah, maka sebutlah Allah di sisi Masyaril Haram. Dan sebutlah Dia sebagaimana Dia telah beri pengenalan kepada kamu. Dan
DLA
Tafsir Al Sulthan
sesungguhnya kamu dari sebelum ini sungguh dari orang yang lupa .(2.198) Kemudian hendaklah kamu turun dari tempat manusia turun, dan mintalah ampun kepada Allah, sesungguhnya Allah Ghafuurur-Rahiim.(2.199) Maka apabila kamu telah selesaikan manasik haji kamu,maka sebutlah Allah seperti kamu menyebut bapak-bapak kamu atas sebutan yang lebih sangat. Maka sebagian manusia ada orang yang mengatakan:Rabb kami, berilah kepada kami di dunia, dan tidak ada baginya di akhirat dari bagian. (2.200) Dan dari mereka ada orang yang mengatakan: Rabb kami, berilah kami di dunia kebaikan dan di akhirat kebaikan, dan hindarilah dari kami azab api.(2.201) Mereka itu akan dapat bagian baik dari apa yang mereka telah kerjakan, dan Allah Sariiul-Hisaab 2.202) Dan sebutlah Allah dalam beberapa hari yang ditentukan. Maka siapa terburu-buru di dalam 2 hari, tidak ada dosa atasnya. Dan siapa terkemudian, tidak dosa atasnya. Bagi orang yang terpelihara (dari kejahatan). Dan hendaklah kamu takut kepada Allah, dan ketahuilah bahwa kepada-Nya kamu akan dikumpulkan.(2.203) Dan sebagian dari manusia ada orang yang menakjubkan mu perkataannya dalam kehidupan dunia. Dan ia menjadikan Allah saksi atas apa yang ada di dalam Qalbunya. Dan ia sejahat-jahat musuh.(2.204) Karena apabila ia berpisah, berjalan ia di bumi untuk membuat kerusakan padanya dan membinasakan tanaman dan binatang. Dan Allah tidak cinta kepada kerusakan .(2.205) Dan apabila dikatakan kepadanya:Takutlah kepada Allah, dibawalah dia oleh kesombongannya kepada dosa. Lantaran itu cukuplah untuk dia Jahannam, dan sejelek- jelek tempat yang terbuai.(2.206)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan dari manusia ada orang yang menjual dirinya untuk mencari kasukaan Allah, dan Allah Pengasih kepada karakter hamba-hamba.(2.207)(6)
Hai orang-orang yang beriman !, masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan. Dan jangan kamu ikuti langkah-langkah Setan, sesungguhnya dia untuk kamu musuh yang nyata. (2.208) Maka jika kamu tergelincir setelah datang kepada kamu bukti, maka ketahuilah sesungguhnya Allah Aziizun Hakiim.(2.209) Bukankah mereka tidak menunggu-nunggu melainkan kedatangan Allah kepada mereka di dalam kegelapan dari Ghomaamu dan Malaikat ?. dan telah ditetapkan urusan itu, dan kepada Allah dikembalikan semua urusan.(2.210) Tanyalah Bani Israel, betapa banyak kami berikan kepada mereka dari ayat pembuktian ?. Dan siapa menukar jasa (nimat) Allah dari setelah apa yang datang kepadanya, maka sesungguhnya Allah keras pembalasannya.(2.211) Dihiasi kepada orang-orang kafir kehidupan dunia, mereka menghina orang-orang yang beriman, padahal orang-orang yang berbakti di atas mereka pada hari qiyyaamah. Dan Allah memberi kepada siapa yang Dia kehendaki dengan tidak berhitung.(2.212) Adalah manusia ummat yang satu. Maka Allah bangkitkan nabi-nabi sebagai pembawa berita gembira dan pengancam. Dan Dia turunkan bersama mereka Kitab dengan karakter lengkap untuk memutus antara manusia dalam apa yang mereka perselisihkan padanya. Dan tidak berselisih padanya melainkan orang-orang yang diberi dia dari sesudah apa yang datang kepada mereka bukti, karena kedengkian antara mereka. Maka Allah kenalkan orang-orang yang beriman untuk apa yang mereka perselisihkan padanya dari yang lengkap dengan izin-Nya. Dan Allah memberi pengenalan kepada siapa yang Dia kehendaki kepada jalan yang lurus.(2.213)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Atau apakah kamu sangka bahwa kamu akan masuk surga, sedang belum datang kepada kamu seperti mereka yang telah lalu dahulu dari kamu ?. Padahal mereka itu kena kesusahan dan kecelakaan dan diguncang mereka, sehingga rasul dan orang beriman yang bersamanya berkata: Bilakah pertolongan Allah? Alaa, sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat. (2.214) Mereka akan bertanya kepadamu bagaimana mereka mesti membelanjakan. Katakan:Apa-apa kebaikan yang kamu belanjakan, maka untuk bapak ibu dan keluarga dekat, dan anak-anak yatim dan orang miskin dan orang pelayaran, dan apa-apa kebaikan yang kamu kerjakan, maka sesungguhnya Allah Mengetahui karakternya.(2.215) Diwajibkan atas kamu berperang, padahal dia kebencian bagi kamu. Bisa jadi kamu benci sesuatu padahal dia baik bagi kamu. Dan bisa jadi kamu cinta sesuatu, padahal dia jelek untuk kamu. Dan Allah mengetahui, dan kamu tidak mengetahui.(2.216) Mereka akan bertanya kepadamu dari Penanggalan Haram, berperang padanya. Katakan: Berperang padanya adalah Menyolok, tetapi menjauhkan dari jalan Allah dan mengkufuri karakter-Nya dan (menjauhkan manusia dari) Masjidil Haram, dan mengeluarkan penduduknya darinya, lebih menyolok di sisi Allah. Dan Fithnah lebih menyolok dari pembunuhan. Dan mereka itu akan tetap memerangi kamu hingga mereka dapat memalingkan kamu dari peraturan kamu jika mereka bisa. Dan siapa dari kamu berpaling dari peraturannya, lalu ia mati, padahal ia kafir, maka gugurlah amal-amal mereka di dunia dan akhirat. Itulah mereka penghuni api, mereka padanya akan kekal .(2.217) Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan orang-orang yang berhijrah dan berjuang di jalan Allah, itulah mereka yang mengharap pengaturan Allah, dan Allah Ghafuurur-Rahiim. (2.218)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Mereka akan bertanya kepadamu dari Arak dan Judi. Katakanlah: Pada keduanya ada dosa yang menyolok dan manfaat untuk manusia, tetapi dosa keduanya lebih menyolok dari manfaat keduanya, dan mereka akan bertanya kepada mu apa yang mesti mereka belanjakan. Katakan: Selebih dari perlu. Seperti itu Allah buktikan untuk kamu ayat-ayat-Nya agar kamu berfikir.(2.219) di dunia dan akhirat. Dan mereka akan bertanya kepadamu dari anak yatim. Katakanlah: lakukan perbaikan untuk mereka adalah baik. Dan jika kamu bercampur (urusan) dengan mereka, maka mereka itu saudara-saudara kamu. Dan Allah mengetahui orang yang berbuat kerusakan dari orang yang berbuat kebaikan. Dan jika Allah kehendaki, niscaya Dia beratkan kamu. Sesungguhnya Allah Aziizun Hakiim.(2.220) dan jangan kamu menikah dengan wanita musyrik hingga mereka beriman, dan sesungguhnya seorang hamba perempuan yang beriman lebih baik dari seorang wanita musyrik , walau menakjubkan kamu. Dan jangan kamu menikahkan (perempuan dari kamu) kepada orang-orang musyrik hingga mereka beriman. Sesungguhnya seorang hamba laki-laki yang beriman lebih baik dari seorang laki-laki yang musyrik walau menakjubkan kamu (penampilannya). Itulah mereka menyeru kepada api padahal Allah menyeru kepada Surga dan keampunan dengan izin-Nya. Dan Dia buktikan ayat-ayat-Nya kepada manusia agar mereka ingat. (2.221) Dan mereka akan bertanya kepada mu dari hal haid. Katakanlah : ia kotoran, maka jauhilah diri kamu dari wanitawanita dalam haid. Dan jangan mendekati mereka hingga mereka bersih. Maka apabila mereka telah bersih, maka hampiri mereka sebagaimana Allah telah perintah kamu. Sesungguhnya Allah cinta kepada orang yang bertobat, dan cinta kepada orang yang bersih.(2.222) Wanita-wanita kamu ladang untuk kamu. Maka datangilah ladang kamu sebagaimana kamu kehendaki. Dan sediakanlahDLA
Tafsir Al Sulthan
untuk diri-diri kamu. Dan tekunilah Allah, dan ketahuilah, sesungguhnya kamu akan menghadap Dia dan gembirakanlah orang-orang yang beriman.(2.223) Dan jangan kamu jadikan Allah satu sasaran bagi sumpahsumpah kamu (yang menghalangi ) kamu berbuat kebaikan dan berbakti dan berbuat perdamaian antara manusia. Dan Allah Samiiun-Aliim.(2.224) Allah tidak masukkan perhitungan kamu apa yang sia-sia di dalam sumpah-sumpah kamu, tetapi Dia masukkan perhitungan kamu apa yang dikerjakan oleh qalbu-qalbu kamu, dan Allah Ghafuurun Haliim.(2.225) Orang-orang yang bersumpah hendak menjauhkan diri dari wanita-wanita mereka, boleh tunggu 4 bulan. Sesudah itu kalau mereka kembali, maka Allah Ghafuurur-Rahiim.(2.226) Dan jika mereka mau talaq, maka sesungguhnya Allah Samiiun-Aliim.(2.227) Dan perempuan-perempuan yang ditalaq menahan diri mereka 3 kali bersih. Dan tidak halal mereka menyembunyikan apa yang telah diciptakan Allah di dalam rahim-rahim mereka, jika memang mereka mengimani karakter Allah dan hari akhir. Dan suami-suami merka berhak menarik kembali mereka di dalam (masa idah) itu, jika mereka mau berbuat damai dan perempuan itu ada mempunyai (hak) setimbang terhadap mereka dengan cara yang baik, tetapi laki-laki ada mempunyai derajat atas perempuan-perempuan. Dan Allah GhafuururRahiim.(2.228) Talaq itu dua yang bolak-balik, sesudah itu ruju dengan cara yang baik atau lepaskan dengan cara yang baik. Dan tidak halal kamu mengambil sesuatu daripada yang kamu telah berikan kepada mereka. Tetapi jika takut bahwa mereka tidak akan bisa memelihara batas-batas Allah,lantas kamu takut bahwa mereka tidak akan bisa memelihara batas-batas Allah, maka tidak ada halangan atas mereka berdua tentang sesuatu yang isteri itu kasi buat menebus diri. Itu batas batas AllahDLA
Tafsir Al Sulthan
maka jangan kamu melanggar batas-batas Dia, dan siapa melanggar batas-batas Allah, maka mereka orang-orang yang zalim.(2.229) Sesudah itu kalau ia talaq dia (lagi), maka tidaklah ia jadi halal baginya selama-lamanya, hingga ia menikah kepada suami lain. Lantas jika ia talaq dia, maka tidaklah ada halangan untuk mereka berdua kembali jika mereka rasa bahwa mereka bisa pelihara batas-batas Allah, dan yang demikian itu batas-batas Allah, Dia buktikan dia kepada kaum yang mengetahui.(2.230) Dan apabila kamu mentalaq wanita-wanita, lantas sampai tempo (idah) mereka, maka hendaklah kamu ruju kepada mereka dengan cara yang baik atau kamu lepas dia dengan cara yang baik. Dan jangan kamu ruku kepada mereka dengan maksud hendak menyusahkan, karena kamu akan melanggar. Dan siapa berbuat itu, maka sesungguhnya ia menganisaya dirinya. Dan ayat-ayat Allah jangan kamu jadikan permainan. Dan ingatlah jasa (nimat) Allah atas kamu dan apa yang Dia turunkan atas kamu dari Kitab dan Hikmah, Dia nasehati kamu dengannya. Dan tekunilah Allah, dan ketahuilah bahwa Allah Mengetahui karakter tiap sesuatu.(2.231) Dan apabila kamu mentalaq wanita-wanita, lantas mereka sampai kepada iddah mereka, maka janganlah kamu halangi mereka bernikah kepada laki-laki mereka, apabila mereka telah setuju di antara mereka dengan cara yang baik, yang demikian itu dijadikan nasehat bagi orang yang di antara kamu yang mengimani karakter Allah dan hari akhir, yang demikian itu lebih untung bagi kamu dan lebih bersih, dan Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahui.(2.232) Dan ibu-ibu itu menyusukan anak-anak mereka dua tahun sempurna bagi orang yang mau menyempurnakan penyusuan, tetapi atas laki-laki yang punya anak, memberi makan dan pakaian kepada ibu itu dengan cara yang baik, tidak diberatkan seorang melainkan kelapangannya. Dan jangan disusahkan seorang ibu lantaran anaknya dan jangan seorang bapak lantaran anaknya, dan (kewajiban) atas waris (bagi bapak) ituDLA
Tafsir Al Sulthan
sama dengan yang (disebut). Tetapi jika mereka berdua mau putuskan penyusuan dengan suka dan musyawarah antara mereka berdua, maka tidaklah ada halangan atas mereka, dan jika kamu mau mencari untuk menyusukan anak-anak kamu, maka tidaklah ada halangan atas kamu apabila kamu serahkan (upah) yang kamu mau beri dengan cara yang baik. Dan berbaktilah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah melihat karakter apa-apa yang kamu kerjakan.(2.233) Dan orang-orang yang meninggal dunia dari antara kamu padahal mereka meninggalkan isteri-isteri, (hendaklah) isteriisteri itu menahan diri-diri mereka (beridah) 4 bulan 10 hari, sesudah itu apabila mereka sampai kepada tempo (idah) mereka, maka tidaklah (patut) ada keberatan atas kamu tentang apa yang mereka kerjakan di diri mereka dengan cara yang baik. Dan Allah mengabarkan karakter apa-apa yang kamu kerjakan.(2.234) Dan tidak ada larangan atas kamu dalam peminangan yang kamu sindirkan karakternya kepada wanita-wanita atau kamu simpan di dalam diri-diri kamu. Allah mengetaui bahwa kamu mengingat-ingat mereka. Tetapi janganlah kamu berjanji kepada mereka dengan rahasia, melainkan kamu berkata perkataan yang baik. Dan jangan kamu tentukan ikatan nikah hingga sampai tulisan waktunya. Dan ketahuilah bahwa Allah mengetahui apa-apa di diri-diri kamu , maka takutlah kepadaNya, dan ketahuilah bahwa Allah Ghafuurun Haliim .(2.235) Tidak ada tanggungan atas kamu kalau kamu talaq wanitawanita kamu sebelum kamu sentuh mereka, atau kamu tentukan satu ketentuan untuk mereka. Tetapi hendaklah kamu bekalkan bagi merka satu bekalan dengan cara yang baik. Orang yang berkelapangan menurut ukurannya, dan orang yang berkesempitan menurut ukurannya. Sesungguhnya satu perkara yang patut atas orang-orang yang berbuat kebaikan. (2.236) Dan jika kamu talaq mereka, sebelum kamu sentuh mereka, padahal kamu telah tentukan bagi mereka satu ketentuan,DLA
Tafsir Al Sulthan
maka separoh dari apa yang kamu telah tentukan, kecuali kalau perempuan-perempuan itu lepaskan atau orang yang memegang simpulan pernikahan itu (suka memberi cukup), tetapi bahwa kamu memberi (cukup)itu adalah lebih hampir kepada kebaktian, dan jangan kamu lupakan kebaikan antara kamu, sesungguhnya Allah Melihat karakter apa-apa yang kamu kerjakan.(2.237) Peliharalah atas sholat-sholat, dan Sholat Wustho, dan berdirilah untuk Allah dengan tekun.(2.238) Tetapi jika kamu takut, maka dengan berjalan atau berkendaraan, lantas apabila kamu telah aman, maka sebutlah Allah sebagaimana Dia telah ajar kamu apa yang kamu tidak tahu.(2.239) Dan orang-orang yang meninggal dunia dari antara kamu, padahal ada meninggalkan istri-isteri, wasiat bagi isteri-isteri mereka itu (yaitu) beri perbekalan hingga setahun dengan tidak keluarkan (mereka). Tetapi jika mereka keluar (sendiri), maka tidaklah ada kesalahan atas kamu dalam apa yang mereka kerjakan dalam diri-diri mereka dari kebaikan, dan Allah Aziizun Hakiim.(2.240) Dan perempuan-perempuan yang ditalaq dapat perlengkapan dengan cara yang baik sebagai kelengkapan atas orang yang berbakti.(2.241) Seperti itu Allah buktikan untuk kamu ayat-ayat-Nya agar kamu mengerti.(2.242) Apa tidak engkau lihat kepada orang yang keluar dari kampung-kampung mereka karena takut mati, padahal mereka beribu-ribu ?.Lantaran itu Allah berkata kepada mereka:Matilah kamu. Kemudian Dia hidupkan mereka. Sesungguhnya Allah sungguh mempunyai kelebihan atas manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur.(2.243) Dan hendaklah kamu perangi di jalan Allah, dan ketahuilah bahwa Allah Samiiun Aliim.(2.244)DLA
Tafsir Al Sulthan
Siapakah dia orang yang mau meminjamkan kepada Allah satu pinjaman yang baik, supaya Dia gandakan dia baginya dengan beberapa ganda ?. Dan Allah menyempitkan dan mengulur, dan kepada-Nya kamu akan kembali.(2.245) Apa belum kamu lihat kepada malak dari Bani Israel dari setelah Musa, ketika mereka berkata kepada Nabi mereka:Bangkitkanlah bagi kami seorang Raja agar kami berperang di jalan Allah Ia berkata: apakah tidak bisa jadi kalau diwajibkan kamu berperang bahwa kamu tidak akan berperang?. Mereka mengatakan: Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal kami telah diusir keluar dari kampung kami dan (dari) anak-anak kami?. Tetapi ketika diwajibkan atas mereka berperang, berpalinglah mereka, kecuali sedikit dari mereka, dan Allah Mengetahui karakter orang-orang yang zalim.(2.246) Dan telah berkata kepada mereka Nabi mereka: Sesungguhnya Allah sungguh telah bangkitkan untuk kamu Thaaluut sebagai raja. Mereka berkata: Adakah (patut) ia berkuasa atas kami, padahal kami lebih patut berkuasa daripadanya, sedang ia tidak mempunyai keluasan dari harta?. Ia katakan: Sesungguhnya Allah telah pilih dia atas kamu, dan Dia telah tambah dia jadi besar dalam ilmu dan badan. Dan Allah memberi Kerajaan-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Waasiun Aliim.(2.247) Dan telah berkata kepada mereka Nabi mereka: Sesungguhnya kode kerajaan itu bahwa akan datang kepada kamu Taabuut, padanya ada yang menyenangkan dari Rabb kamu dan sisa dari apa yang ditinggalkan oleh keluarga Musa dan keluarga Harun yang dipikul dia oleh Malaikat. Sesungguhnya di dalam itu ada kode untuk kamu jika kamu orang-orang yang beriman.(2.248) Dan ketika Thaalut berangkat bersama tentaranya, ia berkata: Sesungguhnya Allah akan memberi percobaan kepada kamu dengan satu sungai. Maka siapa minum darinya, bukan ia dari golongan ku, dan siapa tidak merasai dia, maka ia dariDLA
Tafsir Al Sulthan
golongan ku, kecuali orang yang menceduk satu cedukan dengan tangannya. Tetapi mereka minum daripadanya, kecuali sedikit dari mereka. Maka ketika (Thalut) dan orang beriman bersamanya telah menyeberangi (sungai) itu, mereka berkata: Sesungguhnya kami tidak sanggup sekarang dengan Jalut dan tentaranya.Orang yang beriman yang akan menghadap Allah itu berkata: Ada beberapa banyak golongan yang sedikit pernah mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah, karena Allah bersama orang-orang yang sabar.(2.249) Dan ketika mereka lahir (di medan) untuk (menghadap) Jalut dan tentaranya, berkatalah mereka: Rabb kami, tuangkanlah kesabaran atas kami dan tetapkanlah kaki-kaki kami dan tolonglah kami atas kaum yang kafir.(2.250) Maka dapatlah mereka ini kalahkan mereka itu dengan izin Allah, dan Dawud dapat membunuh Jalut. Dan Allah beri dia Kerajaan dan Hikmah, Dan Dia ajar dia dari apa yang Dia kehendaki. Dan kalau Allah tidak tolong manusia sebagian mereka dengan sebagian, sungguh rusaklah bumi, tetapi Allah mempunyai kelebihan atas Alam semesta.(2.251) Itulah ayat-ayat Allah, kami bacakan dia atas mu dengan Lengkap, dan sesungguhnya engkau sungguh dari orang yang diutus.(2.252) Juz ke-3 Rasul itu kami lebihkan sebagian dari mereka atas sebagian. Sebagian dari mereka ada yang Allah berkata-kata dan Dia tinggikan derajat sebagian dari mereka, dan kami telah beri bukti kepada Isa anak Maryam dan kami telah kuatkan dia dengan Ruh Qudus, dan jika Allah mau, niscaya tidak berbunuh-bunuhan orang-orang yang kemudian daripadanya, sesudah datang kepada mereka bukti, tetapi mereka berselisih, yaitu sebagian dari mereka beriman dan sebagian dari mereka kufur. Dan sekiranya Allah mau, niscaya mereka tidak
DLA
Tafsir Al Sulthan
berbunuh-bunuhan, tetapi Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.(2.253)(7)
Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah sebagian daripada apa yang kami telah diberikan kepada kamu, sebelum datang satu hari yang tidak ada perdagangan padanya dan tidak ada persahabatan, dan tidak ada safaat dan kafir-kafir itulah orang-orang yang zalim.(2.254) Allah, tidak ada Yang Ditaati melainkan Dia, Yang Hidup Yang Berdiri. Tidak Dia dihampiri oleh mengantuk, dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa-apa yang di Langit dan apa-apa yang di Bumi. Bukankah tidak ada siapa-siapa yang bisa memintakan safaat dihadapan-Nya melainkan dengan izin-Nya. Dia mengetahui apa yang di hadapan mereka dan apa di belakang mereka, sedang mereka tidak meliputi dari ilmu-Nya kecuali apa yang Dia kehendaki. Meluas Kursi-Nya di langit dan bumi, dan tidak menjadi berat bagi-Nya memelihara keduanya, dan Dia Al-Aliyyul-Azhiim.(2.255) Tidak ada paksaan dalam peraturan. Sungguh telah terbukti kebenaran dari kesalahan. Maka siapa kufur kepada thoghut, dan mengimani karakter Allah, maka sungguh ia telah berpegang kepada buhul tali yang tidak akan putus. Dan Allah Samiiun Aliim.(2.256) Allah pengurus orang-orang yang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan kepada cahaya. Dan orang-orang yang kafir, pengurus mereka ialah Thoghuut, yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan. Itulah mereka penghuni api, mereka padanya akan kekal.(2.257) Tidak engkau lihat yang membantah Ibrahim dalam Rabbnya bahwa Allah beri dia Kerajaan?, Ketika berkata Ibrahim :Rabb ku Yang menghidupkan dan mematikan. Ia berkata: Aku menghidupkan dan mematikan. Kata Ibrahim :Maka sesungguhnya Allah mendatangkan karakter matahari dari Masyriq, maka coba kamu datangkan karakternya dari Maghrib. Maka bingunglah yang kafir. DanDLA
Tafsir Al Sulthan
Allah tidak memberi pengenalan kepada kaum yang zalim. (2.258) Atau seperti yang melalui atas suatu negeri dan dia telah rubuh atas Bangunannya. Ia berkata: Bagaimana Allah menghidupkan ini setelah matinya?. Maka Allah matikan dia 100 tahun, kemudian Dia bangkitkan dia. Dia berkata: Berapa banyak kamu tinggal ?. Ia berkata: Aku tinggal sehari atau sebagian dari hari. Dia berkata: Bahkan kamu tinggal 100 tahun. Maka lihatlah kepada makananmu dan minumman mu tidak berubah. Dan lihatlah kepada keledai mu. Dan untuk kami jadikan mu kode untuk manusia, dan lihatlah kepada tulangtulang itu bagaimana kami pakaikan dia daging. Maka ketika terbukti baginya, ia berkata: Aku mengetahui bahwa Allah Berkuasa atas tiap sesuatu .(2.259) Dan ketika Ibrahim berkata:Rabbi, lihatkan kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan yang telah mati. Dia berkata: Apakah kamu belum percaya?.Ia berkata: Bahkan agar tentram qalbuku. Maka ambillah 4 ekor dari burung, maka jinakkan mereka kepadamu, kemudian jadikan atas tiap gunung dari mereka sebagian, kemudian seru mereka, niscaya mereka datang kepada mu dengan berusaha. Dan ketahuilah bahwa Allah Aziizun Hakiim.(2.260) Perumpamaan orang yang membelanjakan harta mereka di jalan Allah, seperti perumpamaan biji yang menumbuhkan tujuh cabang, di dalam tiap cabang 100 biji. Dan Allah menggandakan untuk siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Waasiun Aliim.(2.261) Orang-orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah, kemudian tidak mereka iringi apa yang mereka belanjakan itu dengan bangkitan dan tidak dengan gangguan, mereka akan mendapat ganjaran mereka di sisi Rabb mereka, dan tidak ada ketakutan atas mereka, dan tidak mereka berdukacita.(2.262)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Satu perkataan yang baik dan satu penutupan rahasia ada lebih baik daripada satu sedekah yang diiringi oleh satu gangguan, dan Allah Ghaniyyun Haliim.(2.263)(8)
Hai orang-orang yang beriman. Jangan kamu batalkan sedekah kamu dengan bangkitan dan gangguan, sebagaimana orang yang membelanjakan harta dengan riya terhadap manusia dan tidak mengimani karakter Allah dan hari akhir. Maka perumpamaannya seperti perumpamaan batu licin, atasnya debu, lalu ditimpa hujan lebat, menjadi dia licin. Mereka tidak bisa mendapat sesuatu dari apa yang mereka telah kerjakan, dan Allah tidak memberi pengenalan kepada kaum yang kafir.(2.264) Perumpamaan orang yang membelanjakan harta karena hendak mencari kesukaan Allah dan dengan keyakinan yang tetap dari diri mereka, adalah seperti satu kebun di tanah subur, yang ditimpa hujan lebat lalu mengeluarkan hasilnya dua kali ganda. Jika tidak hujan lebat menimpa dia, maka hujan abu (pun cukup). Dan Allah Melihat karakter apa-apa yang kamu kerjakan.(2.265) Sukakah seorang dari kamu mempunyai satu kebun dari korma dan anggur, yang mengalir padanya sungai-sungai, yang di sana ada baginya segala macam buah-buahan, lalu ia tua, dan ada mempunyai anak cucu yang lemah, lantas kebun itu kena angin panas yang beserta api, lalu terbakar. Seperti itu Allah buktikan kepada kamu ayat-ayat-Nya agar kamu berfikir. (2.266)(9)
Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah sebagian dari apa usaha kamu yang baik, dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari bumi untuk kamu, dan janganlah kamu pilih yang tidak baik untuk kamu dermakan dia, padahal kamu tidak akan menerima dia melainkan dengan memejamkan mata padanya, dan ketahuilah bahwa Allah Ghaniyyun Hamiid. (2.267)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Setan itu menakuti kamu dengan kekurangan dan menyuruh kamu berbuat kejelekan, dan Allah itu menjanjikan akan memberi kamu keampunan dan kelebihan dari-Nya, dan Allah Waasiun Aliim.(2.268) Dia memberi kebijaksanaan kepada siapa yang Dia kehendaki, dan siapa yang diberi kebijaksanaan, maka sesungguhnya ia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tidak akan ingat melainkan Uulul Albaab.(2.269) Dan apa-apa yang kamu belanjakan dan apa-apa yang kamu nazarkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Dan tidak untuk orang zalim itu dari penolong.(2.270) Jika kamu nampakkan sedekah kamu, maka ia baik baginya, tetapi jika kamu sembunyikan dia dan kamu berikan dia kepada orang fakir, maka ia itu terlebih baik bagi kamu dan Dia akan hapuskan sebagian dari dosa-dosa kamu, dan Allah mengabarkan karakter apa-apa yang kamu kerjakan.(2.271) Bukan (kewajiban) atas mu memberi pengenalan kepada mereka, tetapi Allah memberi pengenalan kepada siapa yang Dia kehendaki, dan apa-apa kemampuan yang kamu belanjakan itu adalah untuk diri-diri kamu dan tidak boleh kamu belanjakan melainkan karena mencari kesukaan Allah, dan apa kemampuan yang kamu belanjakan, akan disempurnakan kepada kamu dan kamu tidak akan dianiaya. (2.272) Untuk orang-orang faqir yang tertentu untuk (berperang) di jalan Allah yang tidak bisa pergi (berusaha) di bumi, yang disangka mampu oleh orang yang tidak tahu, lantaran tidak tamak, yang engkau bisa kenal mereka dengan tanda mereka, yang tidak meminta-minta kepada orang-orang dengan paksaan dan apa-apa kemampuan yang kamu belanjakan, maka sesungguhnya Allah Mengetahui karakternya.(2.273) Orang-orang yang mendermakan hartanya siang dan malam dengan rahasia dan dengan terang-terangan itu akan
DLA
Tafsir Al Sulthan
mendapat ganjaran mereka di sisi Rabb mereka, dan tidak ada ketakutan atas mereka dan tidak mereka berdukacita.(2.274) Orang-orang yang memakan riba itu tidak akan berdiri melainkan sebagaimana pendirian orang yang diharu setan dengan tamparannya. Yang demikian lantaran mereka berkata: Perdagangan itu tidak lain melainkan seperti riba. Dan Allah halalkan perdagangan, dan haramkan riba. Lantaran itu siapa kedatangan nasehat dari Rabbnya, lalu ia berhenti, maka baginyalah apa yang telah lalu dan urusannya kepada Allah. Tetapi siapa kembali lagi, maka mereka itu penduduk api, mereka kekal padanya.(2.275) Allah menghapus riba dan Dia suburkan sedekah, dan Allah tidak cinta kepada tiap orang kafir pendosa.(2.276) Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan yang baik-baik dan mendirikan sholat, dan menunaikan zakat, akan mendapat ganjaran mereka di sisi Rabb mereka, dan tidak ada ketakutan atas mereka dan tidak mereka berdukacita.(2.277)(10)
Hai orang-orang yang beriman, berbaktilah kepada Allah, dan tinggalkan sisa-sisa dari riba, jika memang kamu orangorang yang beriman.(2.278) Tetapi jika kamu tidak berbuat, maka terimalah pernyataan peperangan dari Allah dan rasul-Nya, dan jika kamu bertobat, maka kamu boleh ambil modal-modal kamu. Kamu tidak menganiaya dan tidak kamu dianiaya.(2.279) Dan jika ada yang kepayahan, maka berilah tempo hingga kelapangan, tetapi bahwa kamu bersedekah itu lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui.(2.280) Dan hendaklah kamu takut kepada satu hari yang padanya akan dikembalikan kamu kepada Allah, kemudian akan disempurnakan tiap seorang apa yang ia telah kerjakan, dan mereka itu tidak akan dianiaya.(2.281)
DLA
Tafsir Al Sulthan(11)
Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu mengadakan satu perikatan untuk dipenuhi di satu masa yang tertentu, hendaklah kamu tulis dia, dan hendaklah seorang penulis dari antara kamu menulis dengan adil, dan jangan seorang penulis enggan menulis sebagaimana Allah ajarkan dia, bahkan hendaklah ia tulis, dan hendaklah orang yang berkewajiban memenuhi itu merencanakan, dan hendaklah ia takut kepada Allah Rabbnya. Dan janganlah ia mengurangi sedikitpun dari (kesanggupan) itu, tetapi jika orang yang berkewajiban memenuhi itu safih atau lemah, atau tidak bisa ia sendiri merencanakan, maka hendaklah walinya merencanakan dengan adil. Dan hendaklah kamu adakan dua saksi dari antara laki-laki kamu, tetapi kalau tidak ada dua (saksi), maka (adakanlah) seorang laki-laki dan dua orang perempuan dari antara saksi-saksi yang kamu sukai, supaya kalau seorang saksi perempuan Lupa, dapat diingatkan oleh seorang lagi. Dan orang-orang yang dipanggil untuk jadi saksi itu tidak boleh enggan. Dan jangan kamu jemu menulis dia, maupun kecil ataupun menyolok, untuk dipenuhi di masanya. Itu untuk kamu keadilan disisi Allah, dan terlebih teguh untuk persaksian, dan terlalu hampir kepada tidak kamu ragu-ragu, kecuali perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak mengapa kalau kamu tidak tulis dia, dan hendaklah kamu mengadakan saksi kalau kamu jual beli, dan tidak boleh diberi kesusahan kepada penulis dan tidak boleh kepada saksi, karena jika kamu berbuat,maka yaitu satu kedurhakaan di diridiri kamu, dan hendaklah kamu berbakti kepada Allah, karena Allah mengajar kamu dan Allah Mengetahui karakter tiap sesuatu .(2.282) Dan jika kamu di dalam perjalannan, dan kamu tidak dapat penulis, maka (hendaklah kamu) pegang barang-barang gadaian, tetapi jika seorang daripada kamu percaya kepada seorang , hendaklah orang yang diserahi amanat itu menunaikan amanatnya, dan hendaklah ia takut kepada Allah Rabbnya, dan jangan kamu sembunyikan persaksian karena siapa menyembunyikannnya, maka berdosalah qalbunya, dan
DLA
Tafsir Al Sulthan
Allah Mengetahui karakter apa-apa yang kamu kerjakan. (2.283) Kepunyaan Allah lah apa-apa yang di langit dan apa-apa yang di bumi. Dan jika kamu nyatakan apa yang ada di dalam diri kamu atau kamu sembunyikan dia, Allah akan memeriksa karakternya. Maka Dia akan ampunkan siapa yang Dia kehendaki dan Dia azab siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Berkuasa atas tiap sesuatu.(2.284) Rasul mengimani karakter apa yang diturunkan kepadanya dari Rabbnya, dan orang beriman setiapnya mengimani Karakter Allah dan malaikat-Nya dan Kitab-Nya dan Rasul-Nya. Kami tidak membedakan antara seorang dari rasul-rasul-Nya dan mereka berkata: Kami dengar dan kami patuhi, (kami minta) keampunan Mu Rabb kami, dan kepada Mu tempat kembali. (2.285) Allah tidak memberatkan satu diri, kecuali sekedar bisa terpikul olehnya. Ia akan mendapat apa yang ia kerjakan dan ia akan mendapat apa yang ia usahakan. Rabb kami jangan Engkau siksa kami jika kami lupa atau kami keliru. Rabb kami, dan jangan Engkau pikulkan atas kami siksaan sebagaimana Engkau pikulkan dia atas orang-orang sebelum kami. Rabb kami, jangan Engkau pikulkan atas kami perintah yang tidak sanggup kami memikulnya, dan hapuskanlah dari kami dan lindungilah kami dan beri ketelitian kepada kami, Engkau penolong kami, maka tolongllah kami atas kaum yang kafir. (2.286)
DLA
Tafsir Al Sulthan
3.Surat Ali-Imran(Keluarga Imran) Surat ke-3, 200 Ayat
Karakter Nama Allah Ar Rahmaanir Rahiim.(3.0) {Alif, Lam,Mim}.(3.1) Allah, tidak ada Yang Ditaati melainkan Dia Hayyul-Qoyyum. (3.2) Dia turunkan atas mu Tulisan dengan karakter Yang Lengkap mengoreksi untuk apa yang di hadapannya, dan Dia turunkan Taurat dan Injil.(3.3) dari sebelumnya, sebagai pengenal untuk manusia. Dan Dia turunkan Pembeda. Sesungguhnya orang-orang yang mengkufuri karakter ayat-ayat Allah, bagi mereka azab yang sangat, dan Allah Penakluk Yang Mempunyai balasan (Aziizundzuntiqoom).(3.4) Sesungguhnya Allah, tidak tersembunyi atasnya sesuatu di Bumi dan tidak di Langit.(3.5) Dia Yang Membentuk kamu di dalam tempat-tempat yang teliti sebagaimana yang Dia kehendaki, tidak ada Yang Ditaati melainkan Dia Al-Aziizul-Hakiim.(3.6) Dia Yang menurunkan atas mu Tulisan, darinya ayat-ayat yang dapat diputuskan, mereka ibu Tulisan. Dan yang lain yang bersamaan. Maka adapun orang yang di dalam qalbu-qalbu mereka ziighun maka mereka mengikuti yang bersamaan darinya untuk membuat ujian dan hendak mentakwilkannya. Dan tidak mengetahui takwilnya melainkan Allah. Dan orang yang rosikhuu dalam ilmu mengatakan:Kami mempercayai
DLA
Tafsir Al Sulthan
karakternya, setiap dari sisi Rabb kami. Dan tidak mengingat melainkan Uulul Albaab.(3.7) Rabb kami, jangan Engkau gelincirkan qalbu-qalbu kami setelah Engkau beri pengenalan kepada kami, dan berilah kami dari sisi Mu pengaturan, sesungguhnya Engkau Al-Wahhaab. (3.8) Rabb kami, sesungguhnya Engkau Pengumpul manusia untuk hari yang tidak ada keraguan padanya, Sesungguhnya Allah tidak menyalahi janji.(3.9) Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu, harta-harta mereka dan anak-anak mereka, tidak akan dapat melepaskan mereka daripada (hukuman) Allah sedikit pun dan itulah mereka, mereka bakaran api.(3.10) Seperti halnya keluarga Firaun dan orang-orang yang dari sebelum mereka, mereka mendustakan karakter ayat-ayat kami, maka Allah siksa mereka dengan dosa-dosa mereka, dan Allah keras pembalasan-Nya.(3.11) Katakanlah kepada orang-orang kafir: Kamu akan dikalahkan dan akan dikumpulkan ke jahannam dan sejelek-jelek tempat terbuai.(3.12) Sungguh adalah bagi kamu satu ayat di dalam dua golongan yang bertemu, segolongan berperang di jalan Allah dan yang lain kafir, memandang golongan dengan penglihatan mata biasa, (kelihatan) dua kali banyak dari (golongan) mereka, karena Allah meneguhkan dengan pertolongan-Nya siapa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya di dalam itu ada pelajaran untuk orang yang mempunyai pemandangan.(3.13) Telah dihiasi untuk manusia cinta kepada syahwat dari wanitawanita dan anak-anak dan emas dan perak yang berpikul-pikul dan kuda-kuda yang bagus-bagus dan binatang ternak dan sawah ladang. Itu perlengkapan hidup dunia. Dan Allah di sisiNya tempat kembali yang tepat.(3.14)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Katakanlah: Maukah aku kabarkan kepada kamu apa yang lebih baik dari itu untuk kamu, untuk orang yang berbakti di sisi Rabb mereka, surga-surga bergerak dari bawahnya sungaisungai. Mereka kekal padanya dan jodoh-jodoh yang bersih dan kesukaan dari Allah, dan Allah Melihat karakter hambahamba-Nya.(3.15) Orang-orang yang berkata: Rabb kami, sesungguhnya kami telah beriman, maka ampunkanlah dosa-dosa kami dan hindarilah kami dari azab api.(3.16) Orang-orang yang sabar dan yang benar dan yang sungguhsungguh dan yang berinfaq dan yang meminta ampun di waktu-waktu malam.(3.17) Kesaksian Allah, sesungguhnya Dia, tidak ada Yang Ditaati melainkan Dia, Yang Berdiri dengan Keadailan, dan malaikaat dan orang yang diberi ilmu (juga menyaksikan) tidak ada Yang Ditaati melainkan Dia Al-Aziizul-Hakiim.(3.18) Sesungguhnya peraturan di sisi Allah hanyalah Islam, tetapi orang yang diberi Kitab tidak berselisih melainkan dari setelah apa yang datang kepada mereka Ilmu karena ketamakan antara mereka. Dan siapa mengkufuri karakter ayat-ayat Allah, maka sesungguhnya Allah Sariiul-Hisaab.(3.19) Maka jika mereka membantahmu, maka katakanlah: Aku telah serahkan wajahku kepada Allah dan orang yang mengikuti ku. Dan katakanlah kepada orang-orang yang diberi kitab dan orang-orang yang ummi: Sudahkah kamu masuk Islam?. Maka jika mereka telah masuk Islam, maka sesungguhnya mereka mendapat pengenalan, dan jika mereka berpaling, maka tidak sesungguhnya atas mu melainkan menyampaikan, dan Allah Melihat karakter hamba-hamba-Nya.(3.20) Sesungguhnya mereka yang mengkufuri karakter ayat-ayat Allah dan membunuh nabi-nabi dengan tidak lengkap dan membunuh orang yang menyuruh berbuat keadilan dari manusia, maka gembirakanlah mereka dengan azab yang pedih.(3.21)DLA
Tafsir Al Sulthan
Itulah mereka orang yang gugur amalan mereka di dunia dan akhirat, dan tidak ada bagi mereka dari pertolongan.(3.22) Apa tidak engkau lihat kepada orang yang diberi sebagian dari Kitab?.Diseru mereka kepada Kitab Allah untuk memutus antara mereka, kemudian berpaling sebagian dari mereka, dan mereka membelakangi.(3.23) Itu karakter sesungguhnya mereka, mereka berkata: Kami tidak akan disentuh api melainkan hari-hari yang berbilang, karena mereka telah ditipu dalam peraturan mereka yang mereka ada-adakan sendiri.(3.24) Maka bagaimana ketika kami kumpulkan mereka untuk hari yang tidak ada keraguan padanya dan disempurnakan tiap diri apa yang ia telah usahakan dan mereka tidak dianiaya.(3.25) Katakanlah: Allahhumma Yang mempunyai Kerajaan, Engkau beri Kerajaan kepada siapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau cabut Kerajaan dari siapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau muliakan siapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau hinakan siapa yang Engkau kehendaki, di tangan-Mu kebaikan, sesungguhnya Engkau atas tiap sesuatu Berkuasa.(3.26) Engkau masukkan malam dalam siang dan Engkau masukkan siang dalam malam, dan Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati, dan Engkau keluarkan yang mati dari yang hidup, dan Engkau beri rizki kepada siapa yang Engkau kehendaki dengan tidak berhitung.(3.27) Jangan Mumin mengambil orang kafir sebagai pengurus, dari selain orang mumin. Maka siapa berbuat itu, maka tidak ia (dapat penjagaan ) dari Allah dalam sesuatu. Tetapi hendaklah kamu menjaga (diri) dari mereka (dengan) satu penjagaan (yang benar), dan Allah ancam kamu (dengan siksaan dari) diri-Nya, dan kepada Allah tempat datang (kamu).(3.28) Katakanlah: Jika kamu sembunyikan apa yang ada di dalam shudur kamu atau kamu nyatakan dia, diketahui dia oleh Allah
DLA
Tafsir Al Sulthan
dan Dia mengetahui apa-apa yang di Langit dan apa-apa yang di bumi dan Allah atas tiap sesuatu Berkuasa.(3.29) Hari yang tiap diri dapati apa yang ia telah kerjakan dari kebaikan tersedia dan apa amalan dari kejelekan, ia mau kalau sesungguhnya antara dia dan antaranya satu masa yang jauh, dan Allah ancam kamu dengan Diri-Nya, dan Allah Pemapah kepada karakter hamba-hamba-Nya.(3.30) Katakanlah:Jika kamu mencintai Allah, maka ikutilah aku, niscaya Allah mencintai kamu dan Dia ampunkan bagi kamu dosa-dosa kamu dan Allah Ghafuurur Rahiim.(3.31) Katakanlah: Hendaklah kamu patuh kepada Allah dan Rasul. Maka jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak cinta kepada Kafirin.(3.32) Sesungguhnya Allah telah memilih Adam dan Nuh dan keluarga Ibrahim dan keluarga Imran atas alam semesta. (3.33) Generasi sebagiannya dari sebagian, dan Allah Samiiun Aliim. (3.34) Ketika berkata perempuan Imran:Rabbi, sesungguhnya aku nazarkan kepada Mu apa yang di dalam perutku muharraraa, maka terimalah dari ku, sesungguhnya Engkau, Engkau Samiiun Aliim.(3.35) Maka ketika ia letakkan dia ia berkata: Rabbi, sesungguhnya aku meletakkan dia perempuan. Dan Allah lebih mengetahui karakter apa-apa yang ia letakkan, dan tidaklah laki-laki seperti perempuan. dan aku namakan dia Maryam, dan aku lindungkan dia kepada karakter Mu dan keturunannya dari setan yang dirajam.(3.36) Maka Rabbnya telah terima dia dengan pengabulan yang baik. Dan Dia tumbuhkan dia dengan tumbuh yang baik . Dan membelenggunya Zakariyya. Tiap Zakaria masuk atasnya di Gedung, ia dapati di sisinya Pemberian (Rizki). Ia berkata: Hai Maryam, dari mana engkau dapat ini?. Ia berkata: Ia dari sisiDLA
Tafsir Al Sulthan
Allah, sesungguhnya Allah memberi rizki kepada siapa yang Dia kehendaki dengan tidak berhitung(3.37) Di waktu itulah Zakariya berdoa kepada Rabbnya, katanya:Rabbi, berilah aku dari sisi Mu generasi yang baik sesungguhnya Engkau Samiiul Duaa.(3.38) Sesudah itu malaikat menyeru dia, dan dia sedang berdiri sholat di dalam Gedung: Sesungguhnya Allah menggembirakan mu dengan Yahya yang membetulkan kalimat dari Allah dan akan jadi Said (ketua) dan akan terpelihara dan akan jadi seorang Nabi dari orang yang shaleh.(3.39) Ia berkata: Rabbi, bagaimana aku dapat seorang anak-lakilaki padahal aku telah sampai umur menyolok dan perempuanku mandul? Dia berkata: Seperti itu Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.(3.40) Ia berkata: Rabbi jadikan untukku kode Dia berkata: Kode untuk mu ialah engkau tidak bisa berkata-kata kepada manusia selama tiga hari, melainkan dengan isyarat, dan ingatlah Rabb mu banyak-banyak, dan bergeraklah pagi dan petang.(3.41) Dan ketika berkata malaikat: Hai Maryam, sesungguhnya Allah telah pilih mu dan bersihkan mu dan pilih mu atas wanita-wanita Alam Semesta.(3.42) Hai Maryam patuhlah kepada Rabb mu dan sujud dan ruku lah bersama orang-orang yang ruku.(3.43) Itu sebagian dari kabar ghaib yang kami wahyukan dia kepada mu, dan tidak engkau di sisi mereka ketika mereka berundi siapakah dari mereka yang membelenggu Maryam, dan tidak engkau di sisi mereka ketika mereka berbantahan.(3.44) Ketika Malaikat berkata: Hai Maryam, sesungguhnya Allah menggembirakan mu dengan Kalimat dari-Nya, namanya AlMasih, Isa ibnu Maryam, yang berjuang di dunia dan akhirat, dan seorang dari mereka yang didekatkan.(3.45)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Dan ia akan berkata-kata kepada manusia di buaian (Mahdi) dan di masa tua dan ia dari sholihin.(3.46) Ia berkata: Rabbi, bagaiana aku dapat anak, padahal aku belum disentuh Makhluk Cerdas. Ia berkata: Seperti itu Allah menciptakan apa yang Dia kehendaki, ketika Dia tentukan urusan, maka hanya Dia katakan kepadanya: Ada, maka dia ada.(3.47) Dan Dia akan ajar dia Menulis dan Hikmah dan Taurat dan Injil. (3.48) Dan sebagai rasul kepada Bani Israel, : Sesungguhnya aku datangkan kepada kamu rahasia ayat, dari Rabb kamu, sesungguhnya aku ciptakan untuk kamu dari tanah liat (Thiin) seperti bentuk burung, maka aku tiup padanya, maka adalah burung dengan izan Allah. Dan aku bisa menyembuhkan orang yang buta dan yang sopak dan menghidupkan orang yang mati dengan izin Allah, dan aku bisa kabarkan kepada kamu apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumah-rumah kamu. Sesungguhnya di dalam itu ada ayat-ayat untuk kamu jika kamu orang yang beriman.(3.49) Dan mengoreksi untuk apa yang di hadapan ku dari Taurat, dan untuk menghalalkan bagi kamu sebagian yang diharamkan atas kamu, dan aku datangkan karakter ayat-ayat dari Rabb kamu, maka berbaktilah kepada Allah, dan patuhlah kepada ku .(3.50) Sesungguhnya Allah Rabb ku dan Rabb kamu, maka sembahlah Dia, ini jalan yang lurus.(3.51) Ketika Isa merasa akan (terbit) kekufuran dari mereka, ia berkata: Siapa penolong-penolong ku kepada Allah?. Maka berkata Hawariyun: Kami penolong-penolong Allah, kami mengimani karakter Allah, dan saksikanlah karakter sesungguhnya kami orang yang menyerah diri.(3.52)
DLA
Tafsir Al Sulthan
Rabb kami, kami telah mengimani karakter apa-apa yang Engkau telah turunkan, dan kami telah turut Rasul, maka tulislah kami bersama orang yang menyaksikan.(3.53) Dan mereka bikin tipu daya, dan Allah bikin tipu daya, dan Allah sebaik-baik pembuat tipu daya.(3.54) Dan ketika Allah berkata: Hai Isa, sesungguhnya Aku akan ambil mu dan angkat mu kepada Ku dan membersihkan mu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikutimu di atas orang-orang yang kafir kepada hari qiyyamah, kemudian kepada Ku tempat kembali kamu, maka nant
