Proposal an Dakwah HASMI Di Daerah

HARAKAH SUNNIYYAH UNTUK MASYARAKAT ISLAMI

P a g e | 1

Jl. Purnama, Sukamantri, Tamansari – Bogor 16610. Tlp/Fax : (0251)8399788

Website : www.hasmi.org. Email : [email protected]

Tegakkan Tauhid, Lenyapkan Syirik ..!!

Terapkan Syariat Alloh..!!

Wujudkan Masyarakat Islami..!!

Hidupkan Sunnah, Matikan Bid’ah..!!

Tinggalkan Kemaksiatan..!

SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

PROPOSAL PENGEMBANGAN DAKWAH HASMI

A. PENDAHULUAN

Marilah kita menyayangi negeri ini lihatlah keterpurukan duniawinya ; bencana-bencana,

belum lagi keterpurukan jiwa-jiwa penduduk negeri ini, terjadinya kesyirikan di mana-mana,

kristenisasi, kerusakan moral dan lain-lain. Sehingga hal tersebut sangat berpotensi besar

mengundang bencana-bencana yang sangat dahsyat dan datang silih berganti.

Adapun bencana-bencana yang bermunculan akibat pelanggaran tersebut sudah bukan rahasia lagi.

Tentunya buku setebal apapun tidak akan cukup jika kita ingin mencatat semua musibah yang

menimpa negeri ini walaupun hanya sejak kemerdekaan sampai akhir abad ke-20 lalu saja.

Di antara rentang waktu antara proklamasi kemerdekaan sampai pemberontakan-

pemberontakan yang banyak menelan harta dan jiwa yang tak terhitung banyaknya sampai krisis

moneter di penghujung abad ke-20 itu, banyak sekali musibah-musibah berupa bencana-bencana

alam yang saling susul menyusul.

Bencana-bencana yang tambah cepat jarak waktu dari satu bencana ke bencana lainnya terus

berdesakan sejak kita memasuki abad ke-21 ini. Di antaranya Tsunami yang menelan lebih dari dua

ratus ribu jiwa dan memporak-porandakkan habis-habisan sebagian dari negeri ini.

Goyangan-goyangan gempa yang mematikan dan letusan-letusan gunung-gunung berapi yang

membakar anak-anak bangsa hidup-hidup serta melenyapkan harta benda milik mereka yang tersisa

hidup.

Banjir yang bukan hanya menghancurkan banyak dari infrastruktur negeri ini, akan tetapi juga

menjadikan para korban yang masih hidup terpaksa menyandang profesi baru sebagai pengemis,

karena kehilangan harta milik mereka.

Jatuhnya pesawat terbang dengan korban-korbannya, kebakaran yang seakan-akan tak akan pernah

berhenti, sampai-sampai terjadi di atas laut yang luas, membakar kapal berpenumpang penuh. Sampai

sekarang samudera masih terus menggertak dan menakut-nakuti kota Jakarta dengan banjir yang

muncul dari waktu ke waktu. Seakan-akan memberi peringatan bahwa amarahnya sudah mendekati

batas maksimal. Seakan terdengar lamat-lamat geretakan gigi-giginya, sambil bergumam

mengancam: "Aku sudah siap, tinggal menunggu perintah Tuhanku!".

Lalu... Lapindo... ya Rawa Lapindo yang sangat aneh! Tidak bisa dicerna oleh akal secara jelas!

Menelan korban harta yang tak terhitung banyaknya, terus merayap entah bagaimana jadinya.

Semua ini adalah akibat keterpurukan ruhani yang ditambah buruk lagi oleh keterpurukan peran.

Benarkah?

Mari kita simak firman Ilahi dari sumber tersuci yang tidak ada dusta padanya atau keraguan

sedikitpun juga.

Alloh berfirman:

�t� yγsß ßŠ$|¡ x� ø9 $# ’ Îû Îh y9 ø9 $# Ì�óst7 ø9 $# uρ $yϑ Î/ ôM t6|¡ x. “ Ï‰÷ƒr& Ä¨$Ζ9 $# Ν ßγs)ƒÉ‹ ã‹Ï9 uÙ÷èt/ “ Ï% ©!$# (#θè= ÏΗ xå öΝ ßγ= yès9 tβθãèÅ_ö� tƒ ∩⊆⊇∪ �


P a g e | 2








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

“Telah muncul kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya

Alloh menimpakan mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan

yang benar).” (QS. Ar-Rum [30]: 41)

�!$tΒ uρ Νà6 t7≈ |¹ r& ÏiΒ 7πt6Š ÅÁ•Β $yϑ Î6sù ôM t6|¡ x. ö/ ä3ƒÏ‰ ÷ƒr& (#θà�÷ètƒuρ tã 9� ÏWx. ∩⊂⊃∪ �

“Dan apa saja musibah yang menimpa kalian maka adalah disebabkan oleh perbuatan tangan-

tangan kalian sendiri, dan Alloh memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahan kalian).” (QS.

As-Syuro [42]: 30)

Semua itu dari perbuatan kita sendiri!

Benarkah??? Bagaimana bisa tidak benar!!??

Bukankah itu adalah firman Pencipta alam semesta!?! Bukankah kita sudah beriman kepadanya?!

Ataukah kita lebih mempercayai perkataan-perkataan para ilmuwan, para intelektual dan para orang-

orang pandai yang sangat jahil dalam timbangan agama?!? Yang selalu melupakan ayat-ayat ini

dalam analisa-analisa mereka.

Mari kita simak firman-firman Robbul 'Alamin yang lebih merincikan hubungan antara amal

perbuatan buruk manusia dengan bencana-bencana yang ada di dunia ini.

Bencana Massal

Alloh berfirman:

�!# sŒ Î)uρ !$tΡ ÷Š u‘ r& βr& y7 Î= öκ–Ξ ºπtƒö� s% $tΡ ö� tΒ r& $pκ$ Ïùu øIãΒ (#θà) |¡ x� sù $pκ$ Ïù ¨,y⇔ sù $pκ ö$ n= tæ ãΑ öθs) ø9 $# $yγ≈ tΡ ö� ¨Β y‰ sù #Z� ÏΒ ô‰s? ∩⊇∉∪ �

“Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang

hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Alloh) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam

negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian

Kami hancurkan negeri itu dengan sehancur-hancurnya.” (QS. Al-Israa' [17]: 16)

Angin Topan

Alloh berfirman:

� $ £ϑn= sù çν÷ρr& u‘ $ ZÊ Í‘%tæ Ÿ≅Î6 ø)tG ó¡•Β öΝ Íκ ÉJ tƒÏŠ÷ρr& (#θ ä9$ s% #x‹≈ yδ ÖÚ Í‘%tæ $ tΡ ã�ÏÜøÿ ’Ε 4 ö≅t/ uθèδ $ tΒ Λ äù= yf÷è tG ó™$# Ïµ Î/ ( Óxƒ Í‘ $ pκ$Ïù ë>#x‹tã ×ΛÏ9r&

∩⊄⊆∪ ã� ÏiΒy‰è? ¨≅ä. ¥óx« Ì� øΒr'Î/ $ pκ Íh5u‘ (#θ ßst7ô¹ r'sù Ÿω #“t� ãƒ �ωÎ) öΝ åκß]Å3≈ |¡tΒ 4 y7Ï9≡ x‹x. “ Ì“ øg wΥ tΠöθ s)ø9$# tÏΒÌ� ôfßϑ ø9$# ∩⊄∈∪ �

“Maka tatkala mereka melihat adzab itu berupa awan yang menuju ke lembah-lembah mereka.

Mereka berkata: "Inilah awan yang akan menurunkan hujan kepada kami". (Bukan!) bahkan itulah

adzab yang kalian minta supaya datang dengan segera (yaitu) angin yang mengandung adzab yang

pedih, yang menghancurkan segala sesuatu dengan perintah Robbnya, maka jadilah mereka tidak

ada yang kelihatan lagi kecuali (bekas-bekas) tempat tinggal mereka. Demikianlah Kami memberi

balasan kepada kaum yang penuh dosa.” (QS. Al-Ahqof [46]: 24-25)


P a g e | 3








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

Banjir, gempa bumi, halilintar

Alloh berfirman:

�ˆξä3sù $tΡ õ‹ s{ r& ÏµÎ6/Ρ x‹ Î/ ( Ν ßγ÷Ψ Ïϑ sù ô ¨Β $uΖ ù= y™ö‘ r& Ïµø‹ n= tã $Y6Ï¹% tn Ο ßγ÷Ψ ÏΒ uρ ô ¨Β çµø? x‹ s{ r& èπysøŠ ¢Á9 $# Ο ßγ÷Ψ ÏΒ uρ ï∅Β $oΨ ø� |¡ yz

ÏµÎ/ š⇓ ö‘ F{ $# Ο ßγ÷Ψ ÏΒ uρ ô ¨Β $oΨ ø% t� øî r& 4 $tΒ uρ šχ% Ÿ2 ª! $# óΟßγyϑ Î= ôà u‹Ï9 Å3≈ s9 uρ (# þθçΡ% Ÿ2 óΟ ßγ|¡ à�Ρ r& šχθßϑ Î= ôà tƒ ∩⊆⊃∪ �

“Maka masing-masing (mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya, maka di antara mereka ada yang

Kami timpakan kepadanya hujan batu kerikil dan di antara mereka ada yang ditimpa suara keras

yang mengguntur, dan di antara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi, dan di antara

mereka ada yang Kami tenggelamkan, dan Alloh sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka, akan

tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.” (QS. Al'ankabut [29]: 40)

Kelaparan dan ketakutan (ketidakamanan)

Alloh berfirman:

�z> u ŸÑ uρ ª! $# WξsW tΒ Zπtƒö� s% ôM tΡ$Ÿ2 ZπoΨ ÏΒ# u ZπΖ Í≥ yϑ ôÜ •Β $yγ‹ Ï? ù' tƒ $yγè% ø— Í‘ # Y‰xî u‘ ÏiΒ Èe≅ä. 5β% s3tΒ ôN t�x� x6 sù ÉΟ ãè÷Ρ r'Î/ «!$#

$yγs%≡sŒ r' sù ª!$# } $t6Ï9 Æíθàfø9 $# Å∃öθy‚ø9 $# uρ $yϑ Î/ (#θçΡ$Ÿ2 šχθãèuΖ óÁtƒ ∩⊇⊇⊄∪ �

“Dan Alloh telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri yang dahulunya aman lagi

tenteram, rezekinya datang kepadanya melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi (penduduk)nya

mengingkari nikmat-nikmat Alloh; Karena itu Alloh merasakan kepada mereka kondisi kelaparan

dan ketakutan, disebabkan apa yang selalu mereka perbuat.” (QS. An-Nahl [16]: 112)

Solusi satu-satunya untuk menyelamatkan ummat dari jurang kesesatan tersebut hanya bisa

dilakukan dengan memberikan pencerahan kepada jiwa-jiwa yang ruhaninya terpuruk dengan cahaya

kebenaran, shirotol mustaqim, jalan yang lurus, jalan yang ditempuh oleh Rosulullah dan para

sahabatnya. Jalan keselamatan yang mengantarkan ummat kepada gerbang kebahagiaan dunia dan

akhirat. Dan ketika ummat telah berada di jalan itu maka akan tercipta sebuah masyarakat yang

Islami. Masyarakat Islami yang kita idam-idamkan hanya bisa dibangun oleh jiwa-jiwa yang

tercerahkan oleh komitmen kepada Islam yang murni. Jiwa-jiwa itu telah memahami Islam dan

bertekad dengan sangat antusias untuk menitinya secara sempurna dan menyeluruh. Jiwa-jiwa

seperti ini hanya bisa dibentuk oleh suatu dakwah yang benar dan memadai. Yang kami maksud

dengan dakwah yang benar dan memadai adalah dakwah yang mencakup unsur-unsur berikut:

1. Mendakwahkan kemurnian Islam

Masyarakat Islami yang kita idam-idamkan hanya bisa dibangun oleh jiwa-jiwa yang tercerahkan

oleh komitmen kepada Islam yang murni. Jiwa-jiwa itu telah memahami Islam dan bertekad dengan

sangat antusias untuk menitinya secara sempurna dan menyeluruh. Jiwa-jiwa seperti ini hanya bisa

dibentuk oleh suatu dakwah yang benar dan kuat. Rosululloh telah mengkhabarkan bahwa

ummat akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan, dan hanya satu golongan yang berada di

atas kemurnian. Yaitu mereka yang mengikuti jejak-jejak Rosululloh dan para sahabatnya dalam

memahami Islam dan menerapkannya.


P a g e | 4








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

Islam adalah agama Alloh satu-satunya. Di atas peta Islamlah alam semesta dibentuk dan fitrah

manusia (format dasar cipta manusia) pun dibentuk dengan format Islam, bahkan Islam adalah fitrah

manusia dan fitrah manusia adalah Islam itu sendiri. Hanya dengan Islam lah manusia tetap mulia

seperti dasar penciptaannya dan tanpa Islam manusia akan menjadi rendah serendah-rendahnya di

dunia dan di akhirat.

Alloh berfirman:

�¢Ο èO çµ≈ tΡ ÷Š yŠ u‘ Ÿ≅ x� ó™r& t, Î# Ï�≈y™ ∩∈∪ �

“Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya” (QS. At-Tiin [95]: 5)

Islam yang menjadikan manusia mulia di dunia dan akhirat adalah Islam yang murni. Dengan Islam

yang murni ini lah manusia bisa bangkit dari keterpurukannya. Sedangkan dengan selain Islam

atau selain Islam yang murni, manusia akan terpuruk seterpuruk-puruknya. Karena lahir batinnya

bertentangan dengan format ciptanya (fitrah) dan berbenturan dengan format struktur alam

semesta. Artinya ketika seseorang melanggar suatu peraturan dari syariat Islam maka dia akan

menderita lahir batin sekadar pelanggarannya itu di dunia sebelum di akhirat. Demikianlah kita

saksikan ketika misalnya seseorang berzina atau minum miras.

Ketika sebuah masyarakat menjadi tidak Islami, terpuruklah masyarakat itu dan tidak akan pernah

bangkit tanpa berpegang kepada Islam yang murni. Dari sini kita dapat melihat keharusan

mendakwahkan Islam yang murni sekuat-kuatnya sebagai bentuk dari pengawalan terhadap

agama Alloh satu-satunya dan sebagai obat untuk menyembuhkan ummat dari keterpurukan.

Jiwa yang terpuruk dan tidak bangkit, tidak akan mau apalagi mampu untuk membangun

masyarakat Islami. Karena kebangkitan itu sendiri adalah suatu dinamika menuju kodrat manusia

yang mulia, yang tidak akan pernah mulia tanpa bersenyawa dengan Islam yang murni.

2. Dakwah yang berjama’ah dan terorganisir

Dakwah yang tidak berjama’ah dan tidak terorganisir, tidak akan mampu menghadapi musuh-musuh

Islam yang menjalankan perusakan-perusakan pada sendi-sendi Islam secara berjama’ah dan

sistematis. Di dunia ini ada konspirasi global terhadap Islam dan kaum muslimin. Konspirasi ini

sangat besar, terorganisir dan sistematis. Di waktu yang sama kalau hanya untuk memberi nasihat

bisa dikerjakan secara individual. Akan tetapi untuk mega proyek membangun masyarakat Islami

mustahil dilakukan dengan usaha-usaha dakwah sendiri-sendiri. Walaupun yang demikian tetap

ada manfaatnya.

3. Dakwah sarat muatan kebangkitan

Muatan kebangkitan yang dimaksud adalah misi pembangkitan jiwa-jiwa para mad’u untuk

bangkit menjalankan amanah yang Alloh bebankan pada pundak manusia.

Alloh berfirman:

�$Ρ Î) $oΨ ôÊt� tã sπtΡ$tΒ F{ $# ’ n?tã ÏN≡uθ≈ uΚ ¡¡9 $# ÇÚ ö‘ F{ $#uρ ÉΑ$t6Éfø9 $# uρ š÷t/ r' sù βr& $pκ s] ù= Ïϑ øt s† z ø) x�ô© r&uρ $pκ ÷] ÏΒ $yγn= uΗ xquρ ß≈ |¡Ρ M} $#

( …çµΡ Î) tβ% x. $YΒθè= sß Zωθßγ y_ ∩∠⊄∪ �

“Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanah kepada langit, bumi dan gunung-gunung,

semuanya enggan untuk memikul amanah itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, lalu


P a g e | 5








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

dipikullah amanah itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat dzolim dan amat bodoh”

(QS. al-Ahzab [33]: 72)

Amanat ini mempunyai dua sisi, yaitu:

a. Sisi peribadatan

Manusia diciptakan dengan tujuan menjalankan peribadatan kepada Alloh saja. Inilah yang

dinamakan Tauhid. Menjadikan Tauhid sebagai dasar penegakkan syariat, baik individu,

keluarga, masyarakat atau institusi adalah bentuk dari pelaksanaan sisi yang satu ini.

Alloh berfirman:

�$tΒ uρ àM ø) n= yz £ Ågø: $# }§Ρ M} $#uρ �ωÎ) Èβρß‰ ç7÷èu‹ Ï9 ∩∈∉∪ �

“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah hanya

kepada-Ku.” (QS. adz-Dzariyat [51]: 56)

b. Sisi Kekhilafahan

Manusia diciptakan sebagai khalifah.

Alloh berfirman:

�øŒ Î) uρ tΑ$s% š�•/ u‘ Ïπs3 Í× ¯≈ n= yϑ ù= Ï9 ’ÎoΤ Î) ×≅ Ïã%y ’ Îû ÇÚ ö‘ F{ $# Zπx�‹ Î= yz ...∩⊂⊃∪ �

“Ingatlah ketika Robbmu berfirman kepada para malaikat: “Sesung-guhnya Aku hendak

menjadikan seorang khalifah di muka bumi…” (QS. al-Baqoroh [2]: 30)

Kekhilafahan manusia dari segi zatnya berarti dia adalah makhluk yang mempunyai kriteria-

kriteria yang pantas “dipertuankan” oleh makhluk-makhluk bumi. Seluruh alam semesta pun

telah diorbitkan untuk mensuplai kebutuhannya di segala bidang. Adapun kekhilafahan sebagai

sebuah tugas, artinya: manusia harus menjalankan tugas sebagai pelaksana syariat atau hukum

Alloh di bumi ini.

Untuk mewujudkan kebangkitan di jiwa ummat hingga mau, siap dan mampu melaksanakan

amanat ini, sebuah mega proyek tarbiyah jangka panjang harus dimulai dengan serius,

walaupun dimulai hanya dengan pembentukan jaringan yang masih kosong dari muatan

kebangkitan. Tak ada jalan untuk mengisi jaringan itu dengan muatan kebangkitan Islami,

kecuali dengan dakwah yang benar dan memadai.

Sedangkan dalam melaksanakan dakwah itu sendiri memerlukan dana yang sangat besar.

Kedudukan dana di dalam dakwah itu adalah seperti ruh dalam jasad jika dakwah tidak ditunjang

dengan dana yang kuat maka dakwah tersebut akan mati. Peranan dana itu sendiri sangat-sangat

penting untuk membiayai seluruh program dakwah. Di dalam Al-Qur’an Allah sering kali

menyadingkan kata dana (harta) dengan jiwa untuk bekal orang-orang yang berjuang di jalan Allah

, maknanya bahwa dakwah tidak akan bisa berjalan tanpa adanya dana, dan mengeluarkan dana

untuk membiayai dakwah itu merupakan kewajiban setiap muslim. Dengan demikian apabila ke

empat hal tersebut terdapat dalam dakwah maka dengan sendirinya dakwah akan sukses tersebar

luas di masyarakat. Perumputan manhaj ahlus sunnah wal jama’ah, kaderisasi, sistem dan dana

merupakan 4 (empat) pilar yang paling pokok harus ada, untuk itu kami berharap hal tersebut

dipahami oleh setiap muslim.


P a g e | 6








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

B. MAKSUD DAN TUJUAN

Maksud dan tujuan dibentuknya HASMI (Harakah Sunniyah untuk Masyarakat Islami) sebagai

organisasi massa adalah sebagai wadah untuk mewujudkan cita-cita setiap muslim dan muslimah

yaitu menciptakan masyarakat yang Islami. Masyarakat Islami adalah masyarakat yang secara

kolektif tunduk dan patuh terhadap syariat Allah . Masyarakat Islami adalah masyarakat yang

didominasi oleh orang-orang yang istiqomah meniti shirothol mustaqim. Masyarakat Islami adalah

masyarakat yang diberkahi oleh Allah baik dari langit maupun dari bumi dan masyarakat Islami

adalah masyarakat yang dijamin hidupnya bahagia baik di dunia maupun di akhirat. Dalam rangka

mewujudkan hal tersebut HASMI mengoptimalkan usaha-usaha dakwah yang sangat efektif dan

sistematis disebarkan ke masyarakat di antaranya HASMI telah mengirim da’i-da’i yang disebarkan di

setiap kota di pulau Jawa, dan pulau-pulau lainnya akan segera menyusul. Kemudian HASMI juga

telah mendirikan beberapa media di antaranya adalah media elektronik dan media cetak. Media

elektronik meliputi pendirian radio di beberapa daerah, di antaranya Radio Fajri FM Bogor, Radio

Fajri AM Bandung, Radio Komunitas Fajri FM Semarang, Jogja, Surabaya dan Madura. Setelah itu

pendirian radio-radio komunitas di daerah lain pun akan segera menyusul. Program dakwah melalui

media radio ini ternyata sangat efektif terbukti sejak berdirinya radio Fajri FM Bogor pada tahun

2005 sampai sekarang (2010) data pendengar yang sudah teregistrasi berjumlah lebih dari 20.000

(duapuluh ribu) orang jadi dakwah yang disampaikan melalui radio ini benar-benar sangat efektif

karena radio memiliki keunggulan-keunggulan yaitu tidak terbatas oleh ruang dan waktu serta tidak

mengganggu aktivitas pendengarnya. Kemudian media cetak seperti Majalah Gerimis dan Intisari

Hasmi. Majalah Gerimis adalah majalah yang disajikan secara menarik, lugas dan menyejukka

diperuntukkan bagi masyarakat umum dan Majalah Intisari Hasmi adalah majalah yang memuat

tentang kondisi terkini ummat dan bagaimana solusinya diperuntukkan untuk anggota HASMI

sebagai media tarbiyah secara personal dan juga diperuntukkan untuk umum. Kedua majalah ini

juga sangat efektif merumputkan manhaj ahlus sunnah wal jama’ah di pulau Jawa, selain media

cetak dan elektronik HASMI pun memiliki lembaga pendidikan dari tingkat TK sampai Pergruruan

tinggi dan Alhamdulillah lembaga pendidikan tersebut sangat dipercaya oleh para orang tua murid

untuk menyekolahkan putra-putrinya di lembaga tersebut dengan harapan kelak mereka menjadi

anak yang sholeh dan sholehah dan menjadi da’i dan da’iyah ahlus sunnah wal jama’ah yang akan

meneruskan perjuangan dakwah kemurnian ini. Selain itu masih ada beberapa lembaga dakwah

yang tidak bisa kami paparkan dalam kesempatan yang terbatas ini. Namun demikian semakin jelas

dan semakin gamblang bahwa HASMI adalah milik ummat yang memiliki cita-cita yang agung untuk

menciptakan masyarakat Islami di Indonesia untuk itu kami sangat berharap dukungan dari seluruh

kaum muslimin untuk mensuksekan program dakwah yang mulia ini HASMI.


P a g e | 7








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

C. LANDASAN PEMIKIRAN

a. Dakwah

• Dakwah adalah sebaik-baik perkataan yang diucapkan oleh seorang hamba.

Allah berfirman:

� ô tΒ uρ ß |¡ ômr& Zω öθ s% £ϑÏiΒ !% tæyŠ ’ n<Î) «!$# Ÿ≅ Ïϑtãuρ $ [sÎ=≈ |¹... �

“Dan siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah,

mengerjakan amal yang sholeh....” (QS. al-Fushshilat [41]: 33)

• Allah akan memberikan suatu balasan, berupa pahala yang besar dan keutamaannya yang

mulia bagi orang yang melaksanakan tugas ini.

Rosululloh bersabda:

� ))�� !"# $%�� & ' �� (�# )*%��+�, (( “Seandainya Allah memberikan petunjuk pada seseorang karena hasil kerja Anda, maka

itu lebih baik dari onta merah.” (HR. al-Bukhori dan Muslim)

• Dakwah tidak terbatas dan tidak terikat oleh teritorial.

Telah ada teladan agung yang mengajari kita dalam hal ini, Nabi Yusuf . Ia berdakwah

di balik terali penjara, pintu-pintu tertutup, dinding yang kuat, para penjaga selalu

mengawasinya, namun ia mampu memanfaatkan semua kesempatan yang ada untuk

berdakwah pada orang di sekitarnya.

Allah berfirman:

� Ä t<Ås9 |Á≈tƒ Çôf Åb¡9 $# Ò>$ t/ ö‘ r&u šχθè%Ìh� x�tG•Β îö� yz ÏΘ r& ª! $# ß‰Ïn≡ uθ ø9 $# â‘$ £γ s) ø9 $# ∩⊂∪ �

“Wahai kedua penghuni penjara, manakah yang baik, tuhan-tuhan yang bermacam-macam

itu ataukah Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa?” (QS. Yusuf [12]: 39)

• Berdakwah di jalan Allah , merupakan bentuk perjuangan untuk Islam yang paling nyata.

Bagaimana tidak, ketika ummat Islam semakin bertambah banyak, kerusakan telah

merajalela dan pengikut kesesatan semakin banyak, dengan dakwah jumlah orang-orang

baik akan bertambah dan kekuatannya serta pengaruhnya akan nampak jelas.


P a g e | 8








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

b. Infak

• Infak merupakan kewajiban bagi orang-orang yang beriman

Allah berfirman:

$ yγ •ƒ r'≈ tƒ tÏ% ©!$# (# þθãΖtΒ# u (#θ à) Ï�Ρr& $£ϑÏΒ Ν ä3≈ oΨ ø%y— u‘ ÏiΒ È≅ ö7s% β r& u’ ÎAù' tƒ ×Π öθtƒ �ω ÓìøŠt/ ÏµŠ Ïù Ÿω uρ ×' ©#äz Ÿω uρ

×π yè≈x�x© 3 tβρã� Ï�≈ s3ø9 $# uρ ãΝ èδ tβθ ãΚÎ=≈ ©à9 $# ∩⊄∈⊆∪

“Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) sebagian dari rezki

yang Telah kami berikan kepadamu sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada

lagi jual beli dan tidak ada lagi syafa'at. Dan orang-orang kafir itulah orang-orang

yang zalim.” (QS. Al-Baqoroh [2]: 254)

• Allah memberikan perumpamaan yang sangat indah kepada orang-orang yang berinfak di

jalan Allah.

Allah berfirman:

≅ sWtΒ uρ tÏ%©!$# šχθà) Ï�Ψ ãƒ ãΝ ßγ s9≡ uθ øΒr& u !$ tó ÏGö/ $# ÅV$|Ê ö� tΒ «!$# $\GV Î7 ø[ s?uρ ôÏiΒ öΝ Îγ Å¡ à�Ρr& È≅sVyϑx. ¥πΨy_

>οuθ ö/ t� Î/ $ yγ t/$ |¹r& ×≅Î/# uρ ôMs?$ t↔sù $ yγ n=à2é& É÷ x� ÷è ÅÊ β Î* sù öΝ ©9 $ pκö: ÅÁãƒ ×≅Î/# uρ @≅sÜ sù 3 ª! $# uρ $ yϑÎ/

tβθ è=yϑ÷è s? î�ÅÁ t/ ∩⊄∉∈∪

“Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridhaan

Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi

yang disiram oleh hujan lebat, Maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. jika

hujan lebat tidak menyiraminya, Maka hujan gerimis (pun memadai). dan Allah Maha

melihat apa yang kamu perbuat.” (QS. Al-Baqarah [2] : 265)

• Sesungguhnya seseorang itu tidak akan sampai kepada kebajikan yang sempurna sebelum ia

menafkahkan harta yang ia cintai dijalan Allah .

Allah berfirman:

s9 (#θ ä9$oΨs? §É9 ø9 $# 4 ®L ym (#θ à) Ï�Ζè? $£ϑÏΒ šχθ™6 ÏtéB 4 $ tΒ uρ (#θà) Ï�Ζè? ÏΒ & ó x« ¨β Î* sù ©!$# ÏµÎ/ ÒΟŠÎ=tæ ∩⊄∪

“Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu

menafkahkan sebahagian harta yang kamu cintai. dan apa saja yang kamu nafkahkan Maka

Sesungguhnya Allah mengetahuinya.” (QS. Ali Imran [3]: 92)


P a g e | 9








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

D. VISI DAN MISI

a. Visi

Terwujudnya Masyarakat Islami di Indonesia

b. Misi

- Menyebarluaskan dakwah Ahlus sunnah wal jama’ah di seluruh Indonesia.

- Menyiapkan dan memperbanyak kader-kader da’i yang kuat dan memiliki komitmen yang

tinggi untuk berdakwah.

- Membuat sistem yang kuat, tangguh dan terorganisir.

- Mengumpulkan dana sebanyak-banyaknya untuk membiayai program dakwah.

E. KEBUTUHAN DANA

Adapun kebutuhan dana yang sangat urgen untuk 2 bulan terakhir ini (November dan Desember)

adalah sebagai berikut :

a. Biaya kontrakan pertahun untuk 31 (tigapuluh satu) da’i di DPW Jawa

No Nama Jabatan Kota Biaya

1 Udan Dimyati Ahmad,

S.S. Ketua DPW Jawa Rp. 5000.000,-

2 Suparyono Staf DPW Jawa Rp. 5000.000,-

3 Winarto Eko Wibowo Staf DPW Jawa Rp. 5000.000,-

4 Eko Saputra Ketua DPD Banten Rp. 5000.000,-

5 Rudi Hartanto Ketua DPD Jawa Barat Rp. 5000.000,-

6 Adi Mulyadi Staf DPD Jawa Barat Rp. 5000.000,-

7 Jum'at Ridwan Ketua DPD Jawa Tengah Rp. 5000.000,-

8 Muhammad Adam Ketua DPD Jawa Timur Rp. 5000.000,-

9 Mutain Instruktur Banten Kawasan 1 Serang, Cilegon, Pandeglang, Lebak Rp. 5000.000,-

10 Irfan Bahar Nurdin Instruktur Jabar Kawasan 1 Cimahi, Bandung Barat, Bandung Wetan,

Cibeunying Rp. 5000.000,-

11 Asep Mulyana Instruktur Jabar Kawasan 2 Soreang, Ujung Berung, Cileunyi, Gede Bage Rp. 5000.000,-

12 Anwar Iskandar Instruktur Jabar Kawasan 3 Kota Sukabumi, Kab. Sukabumi, Kota Cianjur,

Kab. Cianjur Rp. 5000.000,-

13 Asep Juhana Instruktur Jabar Kawasan 4 Tasikmalaya, Garut Ciamis, Banjar Rp. 5000.000,-

14 Qomaruddin Munir Instruktur Jabar Kawasan 5 Karawang, Purwakarta, Subang, Sumedang Rp. 5000.000,-

15 Puji Astito Instruktur Jabar Kawasan 6 Cirebon, Majalengka, indramayu, Kuningan Rp. 5000.000,-

16 Imam Ja'far Instruktur Jateng Kawasan 1 Semarang, Salatiga, Temanggung, Boyolali Rp. 5000.000,-

17 Ana Instruktur Jateng Kawasan 2 Jogjakarta, Magelang, Klaten, Wonogiri Rp. 5000.000,-

18 Sugiyanto Instruktur Jateng Kawasan 3 Pati, Blora, Rembang, Grobogan Rp. 5000.000,-

19 Saparno Instruktur Jateng Kawasan 4 Sragen, Karanganyar, Surakarta, Sukoharjo Rp. 5000.000,-

20 Abdul Ghofar Instruktur Jateng Kawasan 5 Banyumas, Cilacap, Brebes, Tegal Rp. 5000.000,-


P a g e | 10








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN


21 Muksin Instruktur Jateng Kawasan 6 Pekalongan, Pemalang, Batang, Kendal Rp. 5000.000,-

22 Agus Abdillah Mubarok Instruktur Jateng Kawasan 7 Kebumen, Wonosobo, Banjarnegara,

Purbalingga Rp. 5000.000,-

23 Sapriyatna Salmani Instruktur Jateng Kawasan 8 Demak, Jepara, Kudus, Purworejo Rp. 5000.000,-

24 Yanto Instruktur Jatim Kawasan 1 Surabaya, Sidoarjo, Pasuruan, Gresik Rp. 5000.000,-

25 Sanusi Instruktur Jatim Kawasan 2 Malang, Trenggalek, Blitar, Tulung Agung Rp. 5000.000,-

26 Imam Nur ali Instruktur Jatim Kawasan 3 Kediri, Nganjuk, Mojokerto, Jombang Rp. 5000.000,-

27 Lili Setiawan Instruktur Jatim Kawasan 4 Banyuwangi, Jember, Bondowoso, Situbondo Rp. 5000.000,-

28 Azhar Al-As'ary Instruktur Jatim Kawasan 5 Madiun, Pacitan, Magetan, Ponorogo Rp. 5000.000,-

29 Soleh Sumarno Instruktur Jatim Kawasan 6 Bojonegoro, Lamongan, Ngawi, Tuban Rp. 5000.000,-

30 Dadan Suherlan

Abdullah Instruktur Jatim Kawasan 7 Probolinggo, Lumajang Rp. 5000.000,-

31 Muhammad Yahya Instruktur Jatim Kawasan 8 Sumenep, Sampang, Pamekasan, Bangkalan Rp. 5000.000,-

Jumlah

Rp. 155.000.000,-

b. Biaya kontrakan perbulan untuk 12 (duabelas) da’i di DPW JABOBEK


1 Budi Ja’far Ketua DPD Bekasi Rp. 600.000,-

2 Abdul Wahab Instruktur Jakarta Rp. 600.000,-

3 Ilyas Instruktur Jakarta Rp. 600.000,-

4 Supendi Instruktur Jakarta Rp. 300.000,-

5 Anfal Instruktur Jakarta Rp. 600.000,-

6 Faishol Instruktur Jakarta Rp. 600.000,-

7 Ade Wahidin Instruktur Jakarta Rp. 600.000,-

8 Hasan Al bana Instruktur Jakarta Rp. 600.000,-

9 Abdul Wahid Instruktur Jakarta Rp. 600.000,-

10 Ali Awang Instruktur Bekasi Rp. 600.000,-

11 Ahmad Instruktur Bekasi Rp. 600.000,-

12 Badri Instruktur Tangerang Rp. 600.000,-

13 Hawari Instruktur Tangerang Rp. 600.000,-

14 Zainal Instruktur Tangerang Rp. 600.000,-

15 Wahyu Instruktur Tangerang Rp. 600.000,-

Jumlah

Rp. 8.700.000,-

Jumlah total seluruhnya Rp. 163.700.000,-


P a g e | 11








SEBUAH GERAKAN

KEBANGKITAN

F. PENUTUP

Demikianlah Kebutuhan dana yang kami perlukan atas perhatian dan donasinya kami ucapkan

jazakumulloh khoiron katsiron. Semoga Alloh memberikan balasan yang terbaik. Dan semoga

Alloh mencatat anda sebagai pejuang dakwah amin.

Proposal an Dakwah HASMI Di Daerah

Documents

Transcript of Proposal an Dakwah HASMI Di Daerah