1

Proceeding. Seminar Nasional Seni Berbasis Pluralitas Budaya Menuju Pendidikan Karakter. Pembelajaran Tari Pendidikan Sebagai Upaya Pembentukan karakter Anak Usia Dini Melalui Model Pembelajaran Terpadu ISBN: 979-26-1879-1, Hal. 18 28, Yogyakarta, 11 12 November 2011 ============================================================

TARI PENDIDIKAN SEBAGAI UPAYA PEMBENTUKAN KARAKTER

ANAK USIA DINI MELALUI PENERAPAN MODEL PEMBELAJARAN TERPADU

Oleh :

Dr. Elindra Yetti,M.Pd (Dosen Program Studi Pendidikan Seni tari FBS UNJ)

A. PENDAHULUAN

Belajar menari masih banyak yang menafsirkan sebagai kegiatan untuk

pengisi waktu luang atau merupakan kegiatan hiburan semata yang tidak perlu

dilakukan di dalam kegiatan belajar di sekolah mengingat masih banyak

kegiatan belajar lain yang lebih penting.

2

Anggapan ini mungkin timbul karena kurangnya pengetahuan terutama

tentang konsep dan tujuan menari untuk pendidikan, baik dari pihak sekolah,

orang tua murid, siswa bahkan guru sendiri sehingga di dalam merancang

program pembelajaran tari, guru tari cendrung menjadi kurang kreatif.

Sebenarnya hasil belajar menari mempunyai nilai keuntungan lain dari

hanya sekedar dapat mempertunjukan keterampilan menari siswa di atas

panggung atau di stasiun televisi yang dapat ditonton oleh orang banyak.

Belajar menari untuk tujuan pendidikan bukanlah untuk menjadi penari atau

artis, akan tetapi lebih bertujuan untuk pembentukan karakter, mengembangkan

kreativitas dan multi kecerdasan.

Selain itu belajar menari memberikan keseimbangan belahan otak kanan

dan otak kiri. Melalui pendidikan seni berbagai kemampuan dasar manusia

seperti fisik, perseptual, pikir, emosional, kreativitas, sosial, dan estetika dapat

dikembangkan. Pendidikan seni juga mengembangkan imajinasi untuk

memperoleh berbagai kemungkinan gagasan dalam pemecahan masalah serta

menemukan pengetahuan dan teknologi baru secara aktif dan menyenangkan.

Bila berbagai kemampuan dasar tersebut dapat berkembang secara optimal

akan menghasilkan tingkat kecerdasan emosional, intelektual, kreatif, dan

moral.

Kepekaan dan kesadaran estetik seseorang tumbuh sejak usia dini,.

Fisher, 1978 menyatakan pendidikan seni merupakan suatu upaya

menanamkan kesadaran estetik (aesthetic awareness) pada anak, melalui

pengalaman mencari struktur, makna dan interrelasi dalam seni dan kehidupan.

Pernyataan tersebut menyadarkan kita bahwa keterlibatan seni dengan

kehidupan nyata anak sangat erat dan kita dapat membangun kesadaran

estetik dan kepekaan (sensitivitas), melalui proses belajar melalui seni, belajar

dengan seni dan belajar tentang seni, pendidikan seni berperan

mengembangkan kemampuan anak secara multidimensial, multilingual, dan

multikultural secara terintegrasi baik dalam satu bidang seni, antara bidang

maupun lintas bidang.

3

Pandangan tersebut selaras dengan pemikiran Goldbergh, 2000. bahwa

kemampuan anak dapat dikembangkan melalui poses belajar melalui seni

(learning throught art), belajar tentang seni (learning about art) dan belajar

dengan seni (learning with art). Belajar melalui seni maksudnya adalah

kemampuan dasar anak dalam seni dan kehidupan nyata dapat

dikembangakan melalui aktivitas dan belajar seni, dengan kata lain multi

kecerdasan anak dapat berkembang melalui seni.

Pendidikan seni berperan menanamkan kesadaran akan adanya

perbedaan dan keanekaragaman budaya, kesadaran tersebut diharapkan dapat

mengembangkan kesadaran untuk menghormati, menjunjung tinggi dan

toleran terhadap perbedaan dan keragaman seni budaya. Hal ini penting bagi

anak Indonesia yang hidup di Negara dan Bangsa dengan keanekaragaman

suku atau etnik, budaya, bahasa, agama, agar dapat hidup saling menghargai,

menghormati, toleran, dan menjunjung tinggi harkat dan martabat orang lain.

Sikap seperti ini dapat tumbuh melalui kegiatan belajar apresiasi dan kreasi

seni. Melalui kegitan melihat, mendengar, berpikir merasakan, dan membuat

karya seni, anak belajar menilai dan menghargai karyanya dan karya bangsa

sendiri serta menghargai dan menghormati karya orang lain dan budaya atau

bangsa lain.

Pemikiran ini sejalan dengan pemikiran Lansing (1976.287) yang

menyatakan bahwa pendidikan seni bertujuan untuk mengembangkan

pengetahuan, kepribadian dan keterampilan, diselaraskan dengan

perkembangan fisik, mental, dan emosional anak. Ia juga menyatakan bahwa

lingkungan dan kebudayaan sangat besar pengaruhnya terhadap kemampuan

dan perkembangan seni anak.

Pendidikan seni juga merupakan upaya memberi kesempatan kepada

anak untuk tumbuh melalui kegiatan seni, dan aktivitas seni membantu anak

mengembangkan kemampuan dasar mereka. Sebagaimana dinyatakan oleh

Lowenfeld, 1982: pendidikan seni merupakan cermin ungkapan atau refleksi

keberadaan anak secara total, meliputi ungkapan kemampuan cerap

4

(perceptual), intelektual, kreativitas, emosional, sosial, estetik dan kemampuan

fisik mereka.

Melalui karya anak kita dapat mengamati perkembangan psikologis

dan fisik mereka, karena setiap ekspresi gerak pribadi anak dalam tari, setiap

goresan dan pilihan warna dalam rupa, atau ungkapan nada dan melodi

mereka dalam musik, adalah simbol keberadaannya dan cara mereka

berkomunikasi. Melalui karya anak kita dapat melihat dan mendengar

keberadaan mereka secara holistic, meliputi kepekaan indra, kecerdasan,

perasaan, kreativitas, sosial, estetis dan fisik mereka. Melalui pilihan objek

gambar atau bunyi dan cara menuangkannya, kita dapat mengetahui kepekaan

indra pengelihatan dan pendengaran anak. Semakin banyak, unik, detail, dan

asli gagasan yang mereka ungkapkan baik dalam tari, rupa maupun musik,

maka semakin kreatif dan perkembangan multi kecerdasan semakin miningkat.

B. PEMBAHASAN Beberapa teori yang menjadi landasan dalam pembahasan ini adalah antara

lain :

Piaget, Vigotsky, Erikson, neurosience : Dukungan orang dewasa yang memahami anak akan mempercepat

proses belajar anak

Pengalaman-pengalaman fisik dan manipulasi lingkungan penting bagi terjadinya perubahan perkembangan

Anak akan main bekerjasama bila memiliki pengalaman main yang sama (shared experience)

Perilaku anak terbentuk karena pembiasaan sejak usia dini Terbentuknya perilaku dan emosi seseorang dalam kehidupan sehari-

hari tidak bisa dilepaskan dari sejarah dan perilaku masa lalunya.

Karakter yang terbentuk pada orang dewasa pun sangat dipengaruhi

5

oleh perkembangan masa-masa : oral, anal, falik (odipal), dan genital

pada anak.

Lowenfeld Pendidikan seni merupakan cermin ungkapan atau refleksi keberadaan

anak secara total, meliputi ungkapan kemampuan cerap (perceptual),

intelektual, kreativitas, emosional, sosial, estetik dan kemampuan fisik

mereka.

Goldbergh Kemampuan anak dapat dikembangkan melalui poses belajar melalui seni

(learning throught art), belajar tentang seni (learning about art) dan belajar

dengan seni (learning with art).

Lansing Pendidikan seni bertujuan untuk mengembangkan pengetahuan,

kepribadian dan keterampilan, diselaraskan dengan perkembangan fisik,

mental, dan emosional anak. Ia juga menyatakan bahwa lingkungan dan

kebudayaan sangat besar pengaruhnya terhadap kemampuan dan

perkembangan seni anak.

Berdasarkan beberapa teori di atas, maka perkembangan anak usia dini

merupakan masa emas perkembangan anak, oleh sebab itu perlu diberikan

berbagagai stimulus atau intervensi untuk merangsang pertumbuhan anak.

Berbagai bentuk layanan atau model pendidikan perlu diterapkan pada

pendidikan anak usia dini agar semua potensi yang dimiliki oleh anak dapat

berkembang secara optimal.

6

1. TARI PENDIDIKAN Tari pendidikan pertama kali dicetuskan oleh Rudolf Laban ( modern

educational dance) atau yang dikenal juga dengan tari pendidikan (educational

dance). Tari kreatif (creative dance) dan tari ekspresif (expresiv dance) yaitu

suatu model pembelajaran tari yang menekankan kepada kebebasan

berekspresi pribadi siswa dalam aktivitas belajar menari kreatif di sekolah

umum, khususnya di sekolah dasar (Autard, 1994: 1). Namun model

pembelajaran tari kreatif tersebut secara luas dapat digunakan untuk remaja

dan orang dewasa (Ulman dalam Laban, 1976: 29)

Rudolf Laban (1879-1958) seorang koreografer keturunan Hongaria

pada tahun 1938 tiba dan menetap di Inggris. Selain dalam bidang pendidikan,

kontribusi Laban di bidang tari adalah dalam koreografi, notasi Laban

(Labannotation) yaitu system pencatatan dan evaluasi gerak khususnya gerak

tari yang dilakukan dengan metode observasi (Davies. 2001: 19-28).

Di dalam bukunya yang berjudul Modern Educational Dance, Laban

(1976) menuangkan pemikirannya mengenai pendekatan untuk mengajar tari

di sekolah umum ditekankan pada pembelajaran kreatif namun tidak

berorientasi kepada hasil akhir yang berupa pertunjukan yang megah atau

pertunjukan yang mengandung nilai-nilai seni yang tinggi, sebagaimana

misalnya tarian yang diciptakan oleh seorang koreografer. Dalam hal ini Laban

menekankan bahwa hal-hal yang menguntungkan dari aktifitas tari kreatif

hendaknya dapat menyumbang kepada perkembangan kepribadian siswa.

Selanjutnya Laban (1976: 12) menjelaskan bahwa anak-anak

mempunyai dorongan alamiah untuk menampilkan gerakan-gerakan "seperti

tarian" dan secara tidak disadari hal itu merupakan cara yang baik untuk

memperkenalkan tari secara dini pada anak, serta memberi kesempatan

kepada mereka untuk mengembangkan kemampuan berekspresi secara

spontan melalui geraknya atau free dance.

Ide Laban dalam tari pendidikan dipicu oleh adanya gerakan

pembebasan diri dari aturan-aturan tari balet klasik yang pada waktu itu muncul

7

di benua Eropa dan Amerika, yaitu dengan adanya modern dance yang

menekankan kepada kebebasan berekspresi diri khususnya dalam bentuk

gerak yang bebas dari aturan balet klasik.

Berdasatkan kepada kemampuan alamiah dan kebebasan ekspresi

yang dimiliki anak-anak, Laban di dalam bukunya yang berjudul Modern

Educational Dance (1976: 12) merumuskan tugas yang harus dilakukan

sekolah dalam penyelenggaraan tari kreatif, pertama membimbing siswa untuk

menumbuhkan spontanitas gerak dan kedua membimbing siswa belajar

memahami prinsip-prinsip untuk melakukan atau menguasai geraknya.

Konsep tentang pembelajaran tari kreatif yang diciptakan oleh Laban

tersebut mengalami perkembangan baik di lnggris maupun di luar negara

Inggris. Beberapa perkembangannya yang dapat dilaporkan antara lain adalah

di Inggris, Amerika dan Indonesia.

Di Inggris Autard dalam bukunya Dance Composition (1996) dan The

Art of Dance Education (1994) menjelaskan bahwa tari pendidikan atau tari

kreatif merupakan model yang digunakan dalam kurikulum di Inggris periode

tahun 5-1975. Selanjutnya Autard (1994:4) menyatakan bahwa karakteristik

dari pembelajaran tari kreatif adalah pada proses pembelajaran tari anak dan

bukan semata-mata pada hasilnya, serta kontribusi tari terhadap

perkembangan individu siswa dalam perasaan dan emosional.

Di Amerika model pembelajaran tari kreatif dikenal dengan istilah

movement education dan diterapkan sebagai bagian dalam pembelajaran

pendidikan jasmani pada khususnya di sekolah Dasar. Menurut Kraus dkk

(1997: 325) dari beberapa laporan yang dipublikasikan dinyatakan pentingnya

kegiatan movement education dalam pelajaran pendidikan jasmani tersebut.

Burton (dalam Kraus dkk, 1997: 325) memaparkan pembelajaran

movement education dalam pendidikan jasmani merupakan pelajaran terpadu

yang kontribusinya berupa pengembangan respon gerakan yang efektif, efisien

dan ekspresif dalam diri siswa untuk mengungkapkan pikirannya, perasaan

yang dikomunikasikannya pada orang lain. Pembelajaran ini menekankan pada

8

kesadaran tubuh dan diri siswa, penguasaan keterampilan gerak dasar dan

pengembangan geraknya. Eksplorasi merupakan metode yang utama dalam

pembelajarannya dan pendekatannya berpusat pada siswa untuk

mengembangkaan diri siswa sebagai individu yang spontan, dan mampu

belajar untuk menemukan sendiri (self discovery).

Di Indonesia pembelajaran tari secara kreatif dari Rudolf Laban tersebut

dikenal dengan istilah tari pendidikan, yaitu tari sebagai sarana pendidikan

yang menekankan kepada kreatifitas siswa untuk menciptakan sendiri

tariannya. Dalam hal ini tari pendidikan khususnya ditujukan bagi siswa-siswa

di sekolah umum (Sedyawati, 2002:2).

Dalam kaitan pendidikan di Indonesia, khususnya didaerah Jakarta dan

sekitamya, selanjutnya Departemen Pendidikan dan Kebudayaan saat itu

mempertimbangkan tari pendidikan sebagai bahan acuan untuk kurikulum di

sekolah umum (Parani, 1996:4).

Munculnya metode kreatif sebagai metode utama dari tari pendidikan

yang diadakannya penataran guru oleh Dinas Kebudayaan Jakarta saat itu.

Menurut Sedyawati (2002:6) di dalam tari kreatif faktor guru memegang

peranan penting, artinya guru sebagai nara sumber harus mempunyai bekal

berupa kemahiran berpraktek seni tari yang memadai untuk mampu

menggerakkan daya kreasi tari pada murid-muridnya. Selain itu agar mampu

melaksanakan tugasnya dengan baik, seorang guru tari harus mempunyai

perhatian dan kemahiran akan ilmu pendidikan.

Sejak tahun 1996 sampai saat ini Universitas Negeri Jakarta (dulu IKIP

Jakarta) mengangkat tari pendidikan sebagai salah satu mata kuliah pada

program tari (Jurusan Seni Tari) .

2. MODEL PEMBELAJARAN TERPADU

Model pembelajaran menurut Richard I. Arends (2008: 259) adalah mencakup pendekatan pembelajaran secara keseluruhan, yang luas, dan

bukan strategi atau teknik tertentu. Model pembelajaran memiliki beberapa

9

atribut yang tidak dimiliki berbagai strategi dan metode yang spesifik. Atribut-

atribut sebuah model adalah adanya basis teoritis yang koheren atau sebuah

sudut pandang tentang apa yang seharusnya dipelajari dan bagaimana

mereka belajar, dan model itu merekomendasikan berbagai perilaku

mengajar dan struktur kelas yang dibutuhkan untuk mewujudkan berbagai

tipe pembelajaran yang berbeda.

Berdasarkan pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa model

pembelajaran adalah kerangka konseptual yang melukiskan prosedur yang

sistematis dalam mengorganisasikan pengalaman belajar untuk mencapai

tujuan belajar tertentu, dan berfungsi sebagai pedoman bagi para perancang

pembelajaran dan para pengajar dalam merencanakan aktivitas belajar

mengajar. Model pembelajaran terpadu adalah salah satu model pembelajaran yang dapat memberikan pengaruh yang signifikan terhadap anak, terutama

meningkatkan daya imajinasi anak yang merupakan modal untuk

pengembangan kreativitas anak. Menurut Joni, T.R (1996:3), pembelajaran

terpadu merupakan suatu sistem pembelajaran yang memungkinkan siswa,

baik secara individual maupun kelompok, aktif mencari, menggali dan

menemukan konsep serta prinsip keilmuan secara holistik, bermakna, dan

otentik. Pembelajaran terpadu akan terjadi apabila peristiwa-peristiwa otentik

atau eksplorasi/tema menjadi pengendali di dalam kegiatan pembelajaran.

Dengan berpartisipasi di dalam eksplorasi tema/peristiwa tersebut siswa

belajar sekaligus proses dan isi beberapa mata pelajaran secera serempak.

Senada dengan pendapat di atas menurut Hadisubroto dalam Tianto

(2007: 6), pembelajaran terpadu adalah pembelajaran yang diawali dengan

suatu pokok bahasan atau tema tertentu yang dikaitkan dengan pokok

bahasan lain, konsep tertentu dikaitkan dengan konsep lain, yang dilakukan

secara spontan atau direncanakan, baik dalam satu bidang studi atau lebih,

dan dengan beragam pengalaman belajar anak, maka pembelajaran menjadi

lebih bermakna.

10

a. Pengertian Pembelajaran Terpadu - Pembelajaran berawal dari adanya pusat minat yang digunakan untuk

memahami gejala dan konsep lain, yang berasal dari bidang seni

tertentu maupun bidang seni lain.

- Cara untuk mengembangkan pengetahuan, apresiasi dan ketrampilan siswa secara simultan

- Pendekatan belajar yang menghubungkan berbagai konsep dalam bidang seni yg mencerminkan dunia nyata di sekitar sesuai dengan

kemampuan dan perkembangan siswa

- Menggabungkan sejumlah konsep dalam beberapa bidang seni yang berbeda agar anak dapat belajar dan bekerja lebih baik dan bermakna

- Pendekatan belajar yang menghubungkan berbagai bidang studi atau berbagai konsep dalam satu bidang studi yg mencerminkan dunia nyata

di sekitar sesuai dengan kemampuan dan perkembangan siswa

b. Karakteristik Pembelajaran Terpadu - Berorientasi pada siswa

- Memberikan pengalaman langsung

- Belajar tidak sektoral tetapi menyeluruh

- Bersifat luwes

- Konsep disajikan dari berbagai bidang studi dalam suatu proses

pembelajaran

- Hasil pembelajaran dapat berkembang sesuai dengan minat, kebutuhan

dan bakat siswa

- Terdiri dari beragam jenis pembelajaran terpadu

11

c. Jenis Model pembelajaran terpadu

Terkait (connected), Model ini paling sederhana yang menekankan pada hubungan secara eksplisit didalam satu bidang studi tentang

konsep atau prinsip atau tugas

Jaring laba-laba (webbed), Menekankan pada hubungan antara dua atau lebih bidang studi melalui suatu tema atau topik yang merupakan

pusat minat yang dikembangkan dari berbagai sudut pandang konsep,

atau prinsip atau ketrampilan atau berbagai mata pelajaran atau

bidang studi yang dipadukan. Dikenal sebagai pendekatan tematik,

model ini diharapkan dapat memberikan gambaran menyeluruh pada

siswa tentang konsep sehingga hasilnya lebih bermakna bagi siswa

Terpadu (integrated), Pendekatan lintas disiplin ilmu atau memadukan mata pelajaran yang berbeda bidang ilmunya. Pusat

minat diangkat dari adanya konsep atau prinsip atau ketrampilan yang

tumpang tindih antara mata pelajaran dari beberapa bidang kajian.

Kegiatan perencanaannya diawali dengan TELAAH KURIKULUM

untuk melihat adanya tumpang tindih konsep atau prinsip atau

ketrampilan, konsep atau prinsip atau ketrampilan yang tumpang

tindih diangkat menjadi FOKUS BELAJAR.

d. Tahapan implementasi pembelajaran terpadu

Pemilihan tema berdasarkan kesepakatan guru murid Pemilihan Tema berdasarkan kejadian / kondisi sehari-hari Pengembangan sub tema berkaitan dengan tema utama dan bidang

seni terpilih

12

Perencanaan pengembangan aktivitas belajar yang perlu dilakukan siswa

e. Prosedur Perencanaan Pembelajaran Terpadu

Fokus Tujuan Materi Alokasi waktu Metode Media Pengelolaan kelas Penilaian dan umpan balik

13

f. Contoh desain Pembelajaran Tema : Kupu-kupu

Sub Tema : Siklus perkembangbiakan kupu-kupu

14

C. KESIMPULAN

Tari pendidikan (educational dance) merupakan tari kreatif (creative

dance) dan tari ekspresif (expresiv dance) yaitu suatu model pembelajaran

tari yang menekankan kepada kebebasan berekspresi pribadi siswa dalam

aktivitas belajar menari kreatif di sekolah umum, khususnya di sekolah dasar

MATEMATIKA Menghitung lamanya proses perkembangbiakan Kupu-Kupu

SCIENCE Mengetahui siklus perkembangbiakan Kupu-Kupu

BAHASA Menceritakan kembali siklus perkembangbiakan Kupu-Kupu

SENI MUSIK Menyanyikan lagu Kupu-Kupu

SENI TARI Menarikan tari Kupu-Kupu

AGAMA Mengagumi ciptaan Allah.SWT

SENI RUPA Menggambar Kupu-Kupu dan mewarnai

15

(Autard, 1994: 1). Namun model pembelajaran tari kreatif tersebut secara

luas dapat digunakan untuk remaja dan orang dewasa (Ulman dalam Laban,

1976: 29).

Di dalam bukunya yang berjudul Modern Educational Dance, Laban

(1976) menuangkan pemikirannya mengenai pendekatan untuk mengajar

tari di sekolah umum ditekankan pada pembelajaran kreatif namun tidak

berorientasi kepada hasil akhir yang berupa pertunjukan yang megah atau

pertunjukan yang mengandung nilai-nilai seni yang tinggi, sebagaimana

misalnya tarian yang diciptakan oleh seorang koreografer. Dalam hal ini

Laban menekankan bahwa hal-hal yang menguntungkan dari aktifitas tari

kreatif hendaknya dapat menyumbang kepada perkembangan kepribadian

siswa.

Penerapan pembelajaran tari pendidikan dapat dilaksanakan melalui

model pembelajaran yang bersifat holistik dan terpadu, pembelajaran

mengembangkan semua aspek perkembangan, meliputi (1) moral dan nilai-

nilai agama, (2) sosial- emosional, (3) kognitif (intelektual), (4) bahasa, (5)

Fisik-motorik, (6) Seni. Pembelajaran bersifat terpadu yaitu tidak

mengajarkan bidang studi secara terpisah. Satu kegiatan dapat menjadi

wahana belajar berbagai hal bagi anak. Bermain sambil belajar, dimana

esensi bermain menjiwai setiap kegiatan pembelajaran amat penting bagi

PAUD. Esensi bermain meliputi perasaan senang, demokratis, aktif, tidak

terpaksa, dan merdeka menjadi jiwa setiap kegiatan. Pembelajaran

hendaknya disusun sedemikian rupa sehingga menyenangkan, membuat

anak tertarik untuk ikut serta, dan tidak terpaksa. Guru memasukkan unsur-

unsur edukatif dalam kegiatan bermain tersebut, sehingga anak secara tidak

sadar telah belajar berbagai hal. Materi pembelajaran PAUD juga amat

variatif. Ada pendapat yang menyatakan bahwa PAUD hanya

mengembangkan logika berpikir, berperilaku, dan berkreasi. Adapula yang

menyatakan bahwa PAUD juga mempersiapkan anak untuk siap belajar

(ready to learn); yaitu siap belajar berhitung, membaca, menulis. Ada pula

16

yang menyatakan bahwa materi pembelajaran bebas, yang penting PAUD

mengembangkan aspek moral-agama, emosional, sosial, fisik-motorik,

kemampuan berbahasa, seni, dan intelektual. PAUD membimbing anak

yang premoral agar berkembang ke arah moral realism dan moral relativism.

Pembelajaran membimbing anak dari yang bersifat egosentris-individual, ke

arah prososial, dan sosial-komunal. Pembelajaran juga melatih anak

mengenal jati dirinya (self identity), menghargai dirinya (self esteem), dan

kemampuan akan dirinya (self efficacy), sehingga pembelajaran tersebut

dapat membentuk karakter anak usia dini.

17

DAFTAR PUSTAKA

Bruce Joyce, Marsha Weil, and Emily Calhoun. 2009. Models of Teaching. New York : Pearson.

Crain, William. 2007. Theoris of Development, Concept and Aplication. New Jersey : Prentice Hall.

Fogarty, Robin. 1991. How to Integrated The Curricula. USA : Skylight Training an Publishing.

Forman, George E and David S. Kuschner. 1993. The Childs Construction of Knowledge.USA : NAEYC

Furth. Hans G. 1970. Piaget For Teacher. USA : Prentice Hall INC, Englewood Cliffs, NJ.

Laban Rudolf. 1985. Madan Education Dance.. London: Mac Donald and Evans.

Smith, Jacqueline. 1994. The Art of Dance In Education. London : A & C Black.

Gardner, Howard. 2003. Multiple Intelligences. Alih Bahasa Alexander Sindoro.Batam : Interaksara.

Trianto.2007 Model-Model Pembelajaran Inovatif Berorientasi Konstruktifisme. Surabaya : Prestasi Pustaka.

-----------------. 2007. Model Pembelajaran Terpadu. Jakarta : Prestasi Pustaka

18

PROCIDING NASIONAL, UNY