POLEMIK DALAM SIARAN INFOTAINMENT PADA ... POLEMIK DALAM SIARAN INFOTAINMENT PADA STASIUN TELEVISI...
174
1 POLEMIK DALAM SIARAN INFOTAINMENT PADA STASIUN TELEVISI SWASTA DI INDONESIA ( Studi komunikasi massa bidang siaran televisi dalam program acara infotainment berkaitan dengan persoalan privasi dan prinsip jurnalistik pada Standar Program Siaran dengan menggunakan analisis semiologi komunikasi ) SKRIPSI Disusun dan diajukan untuk melengkapi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Strata Satu (S1) Ilmu Komunikasi Pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta Oleh: WAHYU TRIASTUTI D1207644 JURUSAN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2010
Transcript of POLEMIK DALAM SIARAN INFOTAINMENT PADA ... POLEMIK DALAM SIARAN INFOTAINMENT PADA STASIUN TELEVISI...
1
POLEMIK DALAM SIARAN INFOTAINMENT PADA STASIUN TELEVISI SWASTA DI INDONESIA
( Studi komunikasi massa bidang siaran televisi dalam program acara
infotainment berkaitan dengan persoalan privasi dan prinsip jurnalistik pada Standar Program Siaran dengan menggunakan analisis semiologi komunikasi )
SKRIPSI
Disusun dan diajukan untuk melengkapi salah satu syarat memperoleh gelar
Sarjana Strata Satu (S1) Ilmu Komunikasi Pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu
Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta
Oleh:
WAHYU TRIASTUTI D1207644
JURUSAN ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2010
2
PERSETUJUAN
Disetujui untuk Dipertahankan Dihadapan Panitia Penguji Skripsi
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sebelas Maret
Surakarta
Mengetahui
Pembimbing I Pembimbing II
Prof. Dr. Andrik Purwasito, DEA Drs. Alexius Ibnu Muridjal.M.Si NIP. 195708131985031006 NIP. 19510717
3
PENGESAHAN
Telah diuji dan disahkan oleh Panitia Ujian Skripsi
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sebelas Maret
Surakarta
Hari : Senin
Tanggal : 22 Maret 2010
Panitia Penguji :
1. Ketua : Drs. Haryanto, M.Lib (……….…………….) NIP. 196006131986011001
2. Sekretaris : Dra. Christina Tri Hendriyani, M.Si (……………………..) NIP. 196201171986012001
3. Penguji I : Prof. Dr. Andrik Purwasito, DEA (….………………….) NIP. 195708131985031006
4. Penguji II : Drs. Alexius Ibnu Muridjal.M.Si (..................................) NIP. 19510717
Mengetahui
Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Drs. H. Supriyadi SN.SU.
NIP. 195301281981031001
4
MOTTO
Pengetahuan tidaklah cukup, kita harus mengamalkannya. Niat tidaklah cukup, kita harus melakukannya.
( Johan Wolfgang Von Goethe)
5
PERSEMBAHAN
Kedua Orang Tuaku,
atas cinta, kasih sayang, perhatian dan doanya
Kedua Kakakku,
yang selalu meemberikan inspirasi dan motivasi dalam perjalanan hidup ini
Seseorang,
yang telah mengisi kebahagiaan dan kesedihan dalam hidupku
Semua orang,
yang telah berjasa dalam perjalanan hidupku
6
KATA PENGANTAR
Puji Syukur Penulis ucapkan ke hadirat Allah SWT atas segala rahmat dan
karunia-Nya yang melimpah, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi
dengan judul POLEMIK DALAM SIARAN INFOTAINMENT PADA
STASIUN TELEVISI SWASTA DI INDONESIA (Studi komunikasi massa
bidang siaran televisi dalam program acara infotainment berkaitan dengan
persoalan privasi dan prinsip jurnalistik pada Standar Program Siaran dengan
menggunakan analisis semiologi komunikasi).
Penulisan skripsi ini disusun dengan maksud untuk dapat memenuhi
sebagian persyaratan guna mencapai gelar Sarjana Ilmu Komunikasi Universitas
Sebelas Maret Surakarta. Melalui karya ini, penulis ingin memberikan gambaran
tentang bagaimana infotainment menyajikan persoalan privasi dan prinsip
jurnalistik dilihat dari Standar Program Siaran yang dikeluarkan oleh KPI (Komisi
Penyiaran Indonesia).
Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-
besarnya kepada pihak-pihak yang telah memberikan bimbingan, dukungan, dan
bantuan dalam penyusunan skripsi ini, yaitu :
1. Bapak Drs. H Supriyadi S.N. S.U. selaku Dekan fakutas Ilmu Sosial dan Ilmu
Politik Universitas Sebelas Maret.
2. Ibu Prahastiwi Utari, Ph.D. Selaku ketua jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik.
3. Bapak Drs. Surisno Satrijo Utomo, M.Si selaku sekretaris jurusan Ilmu
Komunikasi Non Reguler Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik dan selaku
pembimbing akademik yang selama ini banyak membantu.
4. Bapak Prof.Dr.Andrik Purwasito, DEA selaku dosen pembimbing yang selalu
memberikan bimbingan dan pengarahan dengan penuh kesabaran.
5. Bapak Drs. Alexius Ibnu Muridjal, M.Si selaku dosen pembimbing yang
selalu memberikan bimbingan dan pengarahan.
6. Bapak Drs. Haryanto, M. Lib selaku ketua penguji.
7. Ibu Dra. Christina Tri Hendriyani, M.Si selaku sekretaris penguji.
7
8. Kepada teman-teman penulis, Riska, Rieke, Ratih, Arvi, Indah ”Indut”, Nani,
Memey, Faya, Tinoek dan Intan terima kasih atas semua bantuan dan
dukungannya.
9. Kepada Rika Yudani, atas skripsinya yang banyak membantu dan
menginspirasi peneliti dalam menyelesaikan penelitian ini, meskipun kita
belum pernah bertemu.
10. Kepada semua pihak yang ikut membantu selama penyusunan skripsi ini
hingga selesai.
Surakarta, Maret 2010
Penulis
8
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i
HALAMAN PERSETUJUAN .................................................................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN .................................................................................. iii
HALAMAN MOTTO ............................................................................................... iv
HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................................... v
KATA PENGANTAR .............................................................................................. vi
DAFTAR ISI.............................................................................................................. viii
DAFTAR TABEL ..................................................................................................... xi
DAFTAR GAMBAR ................................................................................................ xii
ABSTRAK ................................................................................................................ xiii
BAB I PENDAHULUAN ...................................................................................... 1
A. Latar Belakang ........................................................................................ 1
B. Rumusan Masalah ................................................................................... 8
C. Tujuan Penelitian .................................................................................... 8
D. Kerangka Teori ....................................................................................... 8
1. Komunikasi Massa............................................................................. 8
2. Televisi Sebagai Media Komunikasi ................................................. 10
3. Jurnalistik Televisi ............................................................................. 12
4. Semiologi Komunikasi....................................................................... 16
E. Terminologi.............................................................................................. 23
1. Polemik .............................................................................................. 23
2. Infotainment....................................................................................... 25
3. Standar Program Siaran ..................................................................... 27
F. Kategorisasi ............................................................................................... 28
1.Privasi ................................................................................................... 29
2. Prinsip Jurnalistik................................................................................. 31
G. Metodologi Penelitian.................. ............................................................ 34
1. Jenis Penelitian................................................................................... 34
9
2. Teknik Pengumpulan Data................................................................. 35
4. Sumber Data....................................................................................... 36
a. Sumber Data Primer..................................................................... 36
b. Sumber Data Sekunder ................................................................ 36
5. Analisa Data....................................................................................... 36
BAB II DESKRIPSI OBYEK PENELITIAN ................................................... 37
A. Sejarah Munculnya Infotainment................................................... ......... 37
B. Awal Mula Munculnya Infotainment di Indonesia........................ ......... 38
1. Infotainment Go Spot RCTI............................................................... 41
2. Infotainment Was Was SCTV ........................................................... 41
3. Infotainment Kiss Indosiar................................................................. 42
4. Infotainment Plus Minus TPI............................................................. 42
5. Infotainment Espresso ANTV............................................................ 42
6. Infotainment Insert Investigasi Trans TV.......................................... 43
7. Infotainment I Gosip Trans 7............................................................. 43
8. Infotainment Obsesi Global TV......................................................... 44
9. Infotainment Expose TV ONE........................................................... 44
C. PERANGKAT HUKUM REGULASI PENYIARAN ............................ 45
D. KOMISI PENYIARAN INDONESIA (KPI) ......................................... 45
1. Dasar Pembentukan ......................................................................... 45
2. Profil KPI .......................................................................................... 48
3. Visi dan Misi...................................................................................... 50
4. Wewenang, Tugas dan Kewajiban KPI ............................................. 51
BAB III PENYAJIAN DATA .................................................................... ......... 53
1. Korpus 1...................................................................................... ......... 54
2. Korpus 2...................................................................................... ......... 57
3. Korpus 3...................................................................................... ......... 59
4. Korpus 4...................................................................................... ......... 61
5. Korpus 5...................................................................................... ......... 65
6. Korpus 6...................................................................................... ......... 69
7. Korpus 7...................................................................................... ......... 71
10
8. Korpus 8...................................................................................... ......... 71
9. Korpus 9...................................................................................... ......... 79
10. Korpus 10..................................................................................... ......... 75
11. Korpus 11..................................................................................... ......... 76
12. Korpus 12..................................................................................... ......... 77
13. Korpus 13..................................................................................... ......... 81
14. Korpus 14..................................................................................... ......... 82
15. Korpus 15..................................................................................... ......... 85
BAB IV ANALISIS DATA...................................................................................... 89
A. PRIVASI.................................................................................................. 89
1. Konflik dalam Keluarga..................................................................... 92
2. Perekaman Tersembunyi.................................................................... 101
3. Pencegatan ......................................................................................... 105
B. PRINSIP JURNALISTIK ........................................................................ 114
1. Prinsip Akurasi................................................................................... 118
2. Prinsip Keadilan ................................................................................ 126
3. Prinsip Imparsialitas........................................................................... 133
a. Tidak memenuhi asas keberimbangan ......................................... 136
b.Tercampurnya Fakta dan Opini ................................................... 142
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN.................................................................. 155
A. KESIMPULAN........................................................................................ 155
B. SARAN.................................................................................................... 158
DAFTAR PUSTAKA............................................................................................... 159
LAMPIRAN
11
DAFTAR TABEL
Halaman
01. Korpus 1 ....................................................................................................... 54
02. Korpus 2........................................................................................................ 57
03. Korpus 3........................................................................................................ 59
04. Korpus 4........................................................................................................ 61
05. Korpus 5........................................................................................................ 65
06. Korpus 6........................................................................................................ 69
07. Korpus 7........................................................................................................ 71
08. Korpus 8........................................................................................................ 71
09. Korpus 9........................................................................................................ 73
10. Korpus 10...................................................................................................... 75
11. Korpus 11...................................................................................................... 76
12. Korpus 12...................................................................................................... 77
13. Korpus 13...................................................................................................... 81
14. Korpus 14 ..................................................................................................... 82
15. Korpus 15...................................................................................................... 85
12
DAFTAR GAMBAR
Halaman
01. Elemen-Elemen Makna Pierce...................................................................... 17 02. Elemen-Elemen Makna Saussure ................................................................. 18 03. Pemaknaan Tanda Roland Barthes ............................................................... 19 04. Semiologi Komunikasi.................................................................................. 22 05. Korpus 15 b................................................................................................... 97 06. Korpus 12 e ................................................................................................... 98 07. Korpus 12 f ................................................................................................... 99 08. Korpus 12 j.................................................................................................... 99 09. Korpus 12 p................................................................................................... 100 10. Korpus 1 a ..................................................................................................... 102 11. Korpus 1 b..................................................................................................... 102 12. Korpus 1 c.i ................................................................................................... 103 13. Korpus 1 c.ii.................................................................................................. 103 14. Korpus 1 c.iii ................................................................................................ 103 15. Korpus 1 c.iv................................................................................................. 106 16. Korpus 1 c.v .................................................................................................. 106 17. Korpus 1 c.vi ................................................................................................. 107 18. Korpus 2 e ..................................................................................................... 108 19. Korpus 3 f ................................................................................................... 108 20. Korpus 2 f ..................................................................................................... 109 21. Korpus 2 g .................................................................................................... 110 22. Korpus 3 g .................................................................................................... 110 23. Korpus 2 c .................................................................................................... 128 24. Korpus 2 d..................................................................................................... 128 25. Korpus 4 i ..................................................................................................... 140 26. Korpus 5 a .................................................................................................... 143 27. Korpus 5 c ..................................................................................................... 144 28. Korpus 5 d .................................................................................................... 145 29. Korpus 5 e .................................................................................................... 145 30. Korpus 5 f.i .................................................................................................. 146 31. Korpus 5 f.ii .................................................................................................. 146 32. Korpus 5 f.iii ................................................................................................. 146 33. Korpus 5 i...................................................................................................... 147 34. Korpus 5 j ..................................................................................................... 147
13
ABSTRACT Wahyu Triastuti, D1207644, Polemic The Infotainment On Impressions Private TV Station in Indonesia (The study of mass communication in the field of broadcast television infotainment programs concerning issues of privacy and journalistic principles in the Standard Broadcast Program using semiologi analysis of communication), Thesis, Department of Communication Sciences, Faculty Social Sciences and Political Science, Sebelas Maret University, 2010
The rise of infotainment event invites both pros and cons among the public and among journalists. Content on the value of infotainment show too violate the privacy of interviewees reported. So far the content of infotainment shows more information about issues of celebrity infidelity, divorce, child struggles, strife, drugs and others. Among the journalists questioned whether infotainment including journalistic work. Given the efforts to obtain information on this infotainment done by the workers (journalists infotainment) do not often have violated journalistic ethics. Meanwhile, the Indonesian Ulema Council (MUI) issued a fatwa stating that the contents of infotainment shows that smelled ghibah or legal gossip is haraam.
The purpose of this study to determine how privacy issues provides infotainment and principles of journalistic views of Standard Broadcast Program which is the legal regulations issued by the KPI. This study uses an analysis method which is semiologi communication science to interpret the signs. Broadcast television is a form of good signs, signs non-verbal and verbal. These signs are fundamentally understood in relation to the Standard Program and intentionally Press has been contructed with audience. The messages in the broadcast infotainment became the object study in communication semiologi of this research, by reading the sign system contained in the infotainment show. Analysis techniques in this study refers to the meaning of 9 formula proposed by Andrik Purwasito.
Data or the corpus of this research is infotainment programs in nine private television stations in the period March-May 2009. Every television station captured one infotainment program. Consists of 15 corpus, which were analyzed by 2 categories, namely privacy and journalistic principles.
The results of this study indicate that the content of infotainment broadcast on private television station 9 in Indonesia is not in accordance with the standards relating Press Program journalists principles and privacy. In the presentation infotainment impressions tend to make the practice of systemic opinisasi opinion formation produced consciously, tendentious and pretentious that directly read by the presenter or narrator through various narratives, infotainment also tend to follow judgments (trial by the press), not neutral, and forming negative opinion of the interviewees reported.
14
ABSTRAK
Wahyu Triastuti, D1207644, Polemik Dalam Tayangan Infotainment Pada Stasiun Televisi Swasta di Indonesia (Studi komunikasi massa bidang siaran televisi dalam program acara infotainment berkaitan dengan persoalan privasi dan prinsip jurnalistik pada Standar Program Siaran dengan menggunakan analisis semiologi komunikasi), Skripsi, Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret Surakarta, 2010
Maraknya acara infotainment mengundang pro dan kontra baik dikalangan masyarakat maupun di kalangan jurnalis. Content acara infotainment di nilai terlalu melanggar privasi narasumber yang diberitakan. Sejauh ini isi tayangan infotainment lebih banyak menyampaikan informasi tentang isu-isu perselingkuhan selebritis, perceraian, perebutan anak, perselisihan, narkoba dan lain-lain. Kalangan jurnalis mempertanyakan apakah infotainment termasuk karya jurnalistik. Mengingat upaya untuk mendapatkan informasi mengenai infotainment ini dilakukan oleh para pekerjanya (wartawan infotainment) tidak jarang telah melanggar etika jurnalistik. Sedangkan dari Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa isi tayangan infotainment yang berbau ghibah atau gosip hukumnya adalah haram.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui bagaimana infotainment menyajikan persoalan privasi dan prinsip jurnalistik dilihat dari Standar Program Siaran yang merupakan peraturan hukum yang dikeluarkan oleh KPI Penelitian ini menggunakan metode analisis semiologi komunikasi yang merupakan ilmu untuk menafsirkan tanda-tanda. Siaran televisi adalah berbentuk tanda-tanda baik tanda verbal maupun tanda non verbal. Tanda-tanda tersebut dipahami secara fundamental dalam kaitannya dengan Standar Program Siaran dan sengaja dikontruksikan dengan khalayak Pesan-pesan dalam siaran infotainment menjadi obyek studi semiologi komunikasi dalam penelitian ini, dengan membaca sistem tanda yang terdapat dalam tayangan infotainment. Teknik analisis dalam penelitian ini mengacu pada 9 formula pemaknaan yang dikemukakan oleh Andrik Purwasito. Data atau korpus dalam penelitian ini adalah program acara infotainment pada sembilan stasiun televisi swasta periode bulan Maret-Mei 2009. Setiap stasiun televisi diambil satu program acara infotainment. Terdiri dari 15 korpus, yang dianalisis dengan 2 kategori, yaitu privasi dan prinsip jurnalistik. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa isi siaran infotainment pada 9 stasiun televisi swasta di Indonesia tidak sesuai dengan Standar Program Siaran terutama yang berkaitan dengan prinsip jurnalistik dan privasi. Tayangan infotainment dalam penyajiannya cenderung melakukan opinisasi sistemik yaitu praktek pembentukan opini yang diproduksi secara sadar, tendensius dan berpretensi yang secara langsung dibacakan oleh presenter ataupun narator melalui berbagai narasi, infotainment juga cenderung melakukan tindak penghakiman (trial by the press), tidak netral, dan membentuk opini negatif terhadap narasumber yang diberitakan.
15
BAB I
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG MASALAH
Perkembangan pertelevisian nasional berkembang signifikan setelah
reformasi. Secara nasional dan lokal tumbuhnya televisi menjadi bagian penting
dari demokratisasi dalam bidang pers. Perkembangan yang cukup membanggakan
ini kiranya belum dibarengi dengan kualitas isi siaran yang menjadi tuntutan
masyarakat, seperti berisi aspek pendidikan, penerangan dan informasi yang
akurat.
Penyelenggaraan siaran televisi di Indonesia telah berkembang kurang
lebih 47 tahun, yaitu sejak lahirnya TVRI pada tanggal 24 Agustus 1962. Pada
awalnya TVRI merupakan satu-satunya pemegang monopoli siaran televisi
nasional. Tetapi sejak dikeluarkannya surat keputusan menteri penerangan
no.111/kep/menpen tanggal 24 juli tahun 1990, yaitu tentang ijin berdiri televisi
swasta nasional, maka berturut-turut lahir beberapa stasiun televisi swasta
nasional di Indonesia. Stasiun televisi itu adalah RCTI, SCTV, TPI, ANTV,
INDOSIAR, METRO TV, TRANS TV ,TV7 yang sekarang menjadi TRANS 7,
LATIVI yang saat ini berubah nama menjadi TV ONE dan GLOBAL TV.
Kehadiran stasiun televisi swasta tersebut telah membawa angin segar bagi
perkembangan dunia pertelevisian di Indonesia. Masyarakat lebih mempunyai
alternatif dalam menonton media siaran audiovisual, untuk memenuhi kebutuhan
informasi pendidikan maupun hiburan.
16
Stasiun – stasiun TV swasta baru tersebut mencoba untuk menarik
perhatian pemirsa / penonton ( audience ) dengan cara memunculkan acara – acara
baru diantaranya infotainment yang umumnya memaparkan gaya hidup manusia
sebagai seorang selebritis. Di Indonesia Infotainment menjadi marak dimulai
sekitar tahun 1994. Dimana pada tahun 1990-an mulai bermunculan stasiun –
stasiun televisi swasta yang baru seperti yang telah disebutkan diatas, yaitu RCTI
( Rajawali Citra Televisi Indonesia), SCTV ( Surya Citra Televisi ), Indosiar, dan
ANTEVE. Awal kemunculan infotainment dimulai ketika dunia sinetron marak di
Indonesia. Gemerlap kehidupan artis mengundang banyak keingintahuan dari
masyarakat. Hadirlah kemudian Ilham Bintang dengan Cek & Ricek yang masih
‘dalam batas normal’ meliput berita hiburan. Gejala menggossip ini kemudian
menjamur hingga muncul banyak program serupa di berbagai stasiun TV. Bahkan,
edisi media cetaknya pun muncul. Belakangan, hampir semua media berita online
membuat direktori untuk berita infotainment.
Dari berbagai program itu, baik pemilik rumah produksinya sama atau
tidak, infotainment sangat disukai baik oleh sebagian masyarakat dan tentunya
pengiklan. Rating program infotainment bisa dikatakan baik. Maraknya tayangan
televisi dengan acara-acara sinetron, kontes-kontes, dan reality show sangat butuh
infotainment, begitu pula sebaliknya. Karena itu infotainment menjadi bagian
yang tidak terpisahkan dari tayangan televisi.
Sebagai sebuah kancah baru dalam industri pertelevisian, program
infotainment sebenarnya dapat dikatakan cukup sukses mencuri perhatian
khalayak penonton sekaligus mampu menarik pasar iklan yang cukup signifikan.
17
Dikatakan mencuri perhatian penonton, sebab penonton televisi semula lebih
tertarik pada bentuk sajian yang menayangkan sajian informasi murni seperti yang
diproduksi oleh programa berita setiap stasiun televisi atau tayangan hiburan
murni seperti pentas musik atau jenis sinetron humor. Infotainment masuk
kedalam kancah pertarungan perebutan pemirsa dan langsung dapat mengambil
tempat yang cukup kuat.
Disamping itu perkembangan isi siaran juga semakin banyak
menghadirkan acara baru, terutama pada reality show. Untuk mengantisipasi
perkembangan tersebut, pemerintah membentuk Komisi Penyiaran Indonesia
(KPI), sebagaimana diatur dalam UU no 32 tahun 2002 tentang Penyiaran yang
berbunyi sebagai berikut : “KPI sebagai lembaga negara yang bersifat independen
mengatur hal-hal mengenai penyiaran”
Demikian pula, perkembangan acara infotainment menjadi semakin
merajalela yang cenderung meresahkan masyarakat, karena isinya yang kurang
sesuai dengan nilai dan budaya Indonesia. Dalam siaran pers nomor:
35/K/KPI/SP/08/06, KPI Pusat meminta lembaga penyiaran untuk benahi program
infotainment sehingga tidak lagi memuat hal-hal yang dapat meresahkan
masyarakat dan melecehkan hak-hak asasi manusia mereka yang menjadi objek
pemberitaan. Dalam hal ini, KPI Pusat melihat bahwa memang ada sejumlah
persoalan yang terkait dengan isi banyak program infotainment di stasiun televisi
Indonesia, yang mendorong lahirnya kecaman dan keluhan terhadap program-
program tersebut. Dengan demikian, KPI Pusat meminta agar setiap lembaga
penyiaran lebih berhati-hati dan secara serius membenahi program infotainment.
18
Beberapa hal khusus mengenai isi siaran program infotainment yang perlu
diperhatikan tersebut adalah1:
a. Pemberitaan mengenai konflik dan hal-hal negatif dalam keluarga harus disajikan dengan cara tidak berlebihan dan senantiasa memperhatikan dampak yang mungkin ditimbulkan pemberitaan terhadap keluarga yang terkait dengan pemberitaan maupun terhadap masyarakat secara luas. b. Program infotainment tidak mendorong penajaman konflik dalam keluarga tersebut. c. Program infotainment tidak menyiarkan informasi yang masih dapat dikategorikan sebagai gosip atau kabar burung d. Program infotainment menyajikan informasi yang akurat, berimbang dan objektif. e. Program infotainment menghormati hak narasumber untuk tidak memberikan jawaban atas pertanyaan yang diajukan. f. Program infotainment menghormati privacy dan ruang pribadi artis atau tokoh yang diberitakan g. Pembawa acara/presenter program infotaiment tidak menggunakan pakaian yang menonjolkan aspek sensualitas h. Pembawa acara/presenter tidak mengolok-olok penderitaan yang dialami oleh obyek yang diberitakan i. Narator program infotainment tidak mengeluarkan pernyataan yang mengarahkan opini penonton untuk mengambil kesimpulan tertentu secara tidak adil
Oleh sebab itu, KPI menerbitkan peraturan KPI No 2/2007 tentang Pedoman
Perilaku Penyiaran dan peraturan KPI No 3/2007 tentang Standar Program Siaran,
yang berisi mengatur bagaimana lembaga penyiaran mengkontruksi pesan agar
selaras dengan arah penyiaran.
Dari pengamatan peneliti secara umum kualitas tayangan infotainment
1 www.kpi.go.id, download tanggal 27 Februari 2009, pk.15.51 WIB
19
masih dibawah yang diharapkan oleh masyarakat. Apa yang dimaksud dengan
kualitas belum optimal, antara lain ditulis oleh Iswandi Syahputra yang antara lain
infotaiment hanya menyuguhkan:2 (1) Gosip sebagai berita – gosip bukanlah
berita dan berita tidak bisa dibuat menjadi gosip; (2) Mencari-cari kesalahan
orang – berbeda dengan bersikap kritis yang didorong pada pencarian fakta baru,
informasi baru, atau mencari berita di balik berita; (3) Pemaksaan – jika seseorang
menolak untuk menjawab pertanyaan tidak boleh memaksanya untuk menjawab;
(4) Dramatisasi – diperbolehkan namun harus dalam bingkai etika dan norma
serta fakta yang ada; (5) Opinisasi – bukanlah opinisasi sistemik yaitu praktek
pembentukan opini yang diproduksi secara sadar, tendensius, dan berpretensi
yang secara langsung dibacakan oleh presentasi melalui berbagai narasi; (6)
Penggunaan media – sebagian besar infotainment diproduksi bukan oleh media
yang menyiarkannya, sehingga banyak yang beranggapan bahwa produk
infotainment juga merupakan produk media massa itu; (7) Mengumbar privasi –
sudah menjadi trade mark infotainment karena infotainment gagal menggunakan
atau menggali perspektif lain dari sosok selebritis; (8) Mengancam – pekerja
infotainment sering melakukan pemboikotan terhadap selebritis yang mereka
anggap tidak mau bekerjasama; (9) Penggunaan Istilah – begitu mudahnya
infotainment menobatkan seseorang menjadi selebritis meskipun yang menjadi
selebritis hanyalah istri/suaminya, juga kerancuan profesi jurnalis dan anchor pada
tayangan infotainment.
Setiap stasiun televisi rata-rata memiliki program infotainment lebih dari
2 Iswandi Syahputra, Jurnalistik Infotainment:Kancah Baru Jurnalistik dalam Industri Televisi, Pilar Media, Yogyakarta, 2006, hal.169
20
satu. Kabar-Kabari,Cek dan Ricek,Silet dan Go Spot di RCTI, Insert dan Kroscek
di Trans TV, Kiss di Indosiar, Kasak Kusuk, Was Was dan Hotshot di SCTV,
Espresso di ANTV, Obsesi di Global TV, I Gossip di Trans 7, Go Show, Plus
Minus di TPI.Dalam bulan Maret -Mei 2009, tercatat sekitar 30 acara
infotainment hadir di layar kaca. Sehari saja, penonton bisa melihat 18 sampai 25
tayangan infotainment di televisi, kecuali TVRI dan Metro TV.
Maraknya acara infotainment tersebut memang mengundang pro dan
kontra baik dikalangan masyarakat maupun di kalangan jurnalis. Content acara
infotainment di nilai terlalu melanggar privasi narasumber yang diberitakan.
Sejauh ini isi tayangan infotainment lebih banyak menyampaikan informasi
tentang isu-isu perselingkuhan selebritis, kawin-cerai, perebutan anak,
perselisihan, narkoba dan lain-lain. Dewan Pers - bersama Program the European
Initiative for Democracy and Human Right [EIDHR] European Commision -
dalam diskusi 21 November 2005 mempertanyakan apakah infotainment termasuk
karya jurnalistik. Mengingat tidak jarang, upaya untuk mendapatkan informasi
mengenai infotainment ini dilakukan oleh para pekerjanya (wartawan
infotainment) dengan berbagai jalan, bahkan yang melanggar etika jurnalistik
sekalipun.
Setahun kemudian, Universitas Paramadina Jakarta menggelar seminar
dengan tema serupa. Sementara Persatuan Wartawan Indonesia (PWI) mengakui
bahwa infotainment sebagai karya jurnalistik, sehingga PWI mengakomodasi
jurnalis infotainment yang mendaftarkan diri ke dalam organisasi ini, sehingga
secara resmi ada Departemen Infotainment sejak akhir Desember 2005. Di luar
21
diskusi Dewan Pers dan seminar Universitas Paramadina, ada yang merumuskan:
infotainment dikategorikan jurnalistik, "hanya saja, ada jurnalistik bagus dan tak
bagus". Dan "infotainment termasuk yang tak bagus." Yang lain menyatakan:
infotainment terlalu memasuki wilayah privasi. 3
Sementara Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PB NU) pada tahun 2006
mengeluarkan fatwa yang mengharamkan tayangan infotainment televisi yang
selama ini menjadi salah satu acara dengan rating tinggi. NU menilai tayangan ini
tergolong ghibah dalam bahasa Islam, yang berarti bergunjing. Menurut KH.
Ma`aruf Amin selaku ketua MUI dan Ketua Komisi Fatma MUI bahwa acara
Infotainment tidaklah haram tetapi content beritanya yang diharamkan, dimana isi
berita infotainment sering membuka aib seseorang. Apabila berita tersebut tidak
benar akan menjadi fitnah, meskipun beritanya benar tapi menyangkut pribadi
seseorang dan membuka aib adalah tidak diperbolehkan.4
Maka tidak mengherankan Nahdhatul Ulama sampai memfaatkan bahwa
infotainmen diharamkan sebagaimana disebutkan di atas. Hal ini tidak lain
sebagai bukti adanya ketidakberesan dalam acara televisi tersebut. Inilah yang
menjadi pokok perhatian peneliti untuk melakukan kajian lebih lanjut, seberapa
besar ketidaksesuaian acara infotainmen dengan standar program siaran yang
mengaturnya.
3 www.tempointeraktif.com, download tanggal 3 Juni 2009 pk. 21.57 WIB 4 ibid
22
B.RUMUSAN MASALAH
Berdasarkan latar belakang di atas dapat di tarik rumusan masalah sebagai
berikut:
Bagaimana infotainment menyajikan persoalan privasi dan prinsip jurnalistik
dilihat dari Standar Program Siaran yang ditetapkan oleh KPI?
C. TUJUAN PENELITIAN
1. Ingin mengetahui bagaimana infotainment menyajikan persoalan privasi dan
prinsip jurnalistik dilihat dari Standar Program Siaran yang ditetapkan oleh
KPI
2. Ingin mengetahui bagaimana lembaga penyiaran mengkontruksikan pesan
kepada komunikan publik pada program acara infotainment di sembilan
stasiun televisi swasta
3. Ingin memberikan saran dan masukan kepada lembaga penyiaran dan KPI hasil
dari tayangan infotainmen sebagai bahan pertimbangan untuk membuat acara
infotainmen yang lebih berkualitas.
D. KERANGKA TEORI
1.Komunikasi Massa
Istilah komunikasi yang dalam bahasa inggris Communications, berasal
dari bahasa latin.Communication berasal dari kata communis berarti sama. Sama
yakni memiliki kesamaan makna. Komunikasi dalam bentuk percakapan yang
melibatkan dua orang atau lebih dapat dikatakan komunikatif apabila keduanya
23
mengerti bahasa yang dipergunakan serta mengerti makna dari bahan yang
dipercakapkan.5
Laswell mengemukakan bahwa cara yang baik untuk menjelaskan
komunikasi adalah menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut ini, yaitu Who Says
What In Which Channel To Whom With What Effect? Paradigma Laswell
menunjukkan bahwa komunikasi meliputi lima unsur sebagai jawaban
pertanyaan-pertanyaan tersebut, yakni:
a. Komunikator ( communicator, source, sender)
b. Pesan ( message)
c. Media ( chanel, media)
d. Komunikan (communicant, communicate, receiver, recipient)
e. Efek ( effect, impact, influence)
Komunikasi berdasarkan paradigma Laswell adalah proses penyampaian pesan
oleh komunikator kepada komunikan melalui media yang menimbulkan efek
tertentu.
Komunikasi massa adalah salah satu bentuk komunikasi yang
perkembanganya sangat pesat. Sebagai media pengatur pesan, komunikasi massa
menggunakan saluran media yang beraneka ragam seperti surat kabar, televisi,
radio, film dan lain sebagainya.6
5 Onong Uchjana Effendy, Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek, Remaja Rosdakarya,
Bandung, 1995, hal.9 6 Rosady Ruslan, Metode Public Relation dan Komunikasi, PT. Raja Grafindo Perkasa,
Jakarta, 2001, hal.102
24
Komunikasi massa menurut Jalaludin Rakhmat sabagai jenis komunikasi yang
ditujukan kepada sejumlah khalayak yang tersebar,heterogen, dan anlnim melalui
media elektronik maupun cetak, sehingga pesan yang sama dapat diterima
serentak,cepat dan sesaat.7
Ciri-ciri komunikasi massa antara lain8:
1. Komunikator dalam komunikasi massa melembaga
2. Komunikan bersifat heterogen
3. Pesan bersifat umum
4. Komunikasi bersifat searah
5. Komunikasi massa menimbulkan keserempakkan
6. Komunikasi massa mengandalakan peralatan teknis
7. Komunikasi massa dikontrol oleh gatekeeper
2. Televisi Sebagai Media Komunikasi
Televisi adalah media massa yang perkembangannnya sedikit banyak di
pengaruhi oleh kemajuan teknologi satelit. Siaran televisi sabagai produk dan
bagian dari instansi komunikasi,memiliki fungsi untuk menjadi alat yang potensial
dalam melakukan upaya-upaya untuk memenuhi berbagai kepentingan
politik,ekonomi,sosial budaya, alih pengetahuan, alih teknologi dan lain-lain.
Setiap teknologi termasuk televisi memiliki sisi paradoksal yang memberi
pengaruh positif dan negatif.
7 Ratna Mayasari, Potret Perempuan Single Parent di Amerika Serikat dalam Film Erin
Brokovich, Unpublished Undergraduate Thesis, Surakarta: Graduate Program ISIP UNS, 2004, hal.10
8 Ibid
25
Menurut Prof.Drs.Onong Uchyana Efendi, televisi mempunyai tiga fungsi
yaitu 9:
1. Fungsi Penerangan (The Information Function)
Televisi dianggap sebagai media yang mampu menyiarkan informasi yang
amat memuaskan. Hal ini disebabkan 2 faktor yang terdapat pada media massa
audiovisual itu, yaitu immediacy dan realism. Immediacy mencakup pengertian
langsung dan dekat, peristiwa saat itu berlangsung. Realism mengandung makna
kenyataan. Ini berarti bahwa televisi menyiarkan informasinya secara audivisual
dengan perantara mikrofon dan kamera, apa adanya sesuai dengan kenyataan.
2. Fungsi Pendidikan (The Educational Function)
Sebagai media komunikasi massa, televisi merupakan sarana ampuh untuk
menyiarkan acara pendidikan kepada khalayak yang jumlahnya begitu banyak
secara implisit mengandung pendidikan, misalnya fragmen, film, ceramah dan
sebagainya.
3. Fungsi Hiburan (The Entertainment Function)
Dikebanyakan negara, terutama yang masyarakatnya bersifat agraris,
fungsi hiburan yang melekat pada siaran televisi tampaknya dominan, sebagian
besar alokasi waktu masa siaran diisi oleh acara-acara hiburan karena pada layar
televisi dapat ditampilkan gambar hidup beserta suaranya seperti nyata dan dapat
dinikmati oleh khalayak.
Mulyana mengistilahkan televisi mampu menawarkan ideologinya yang
khas. Dengan tayangan-tayangannya yang terbatas begitu cair seperti berita, fiksi,
9 Swari Hadiningsih, Dibalik Penghentian Smackdown di Lativi, Unpublished
Undergraduate Thesis, Surakarta: Graduate Program ISIP UNS, 2008, hal.8
26
propaganda, bujukan (iklan), hiburan dan pendidikan, televisi mencampuradukkan
berbagai realitas pergaulan kita yang berlainan. Artinya mimpi, khayalan, histeria,
kegilaan, halusinasi, ritual, kenyataan, harapan, dan angan-angan sehingga kita
sendiri sulit mengidentifikasi pengalaman kita yang sebenarnya. Televisi pada
hakekatnya merupakan penetrasi yang besar terhadap kehidupan kita daripada
ideologi-ideologi konvensional yang kita kenal selama ini,hanya saja caranya
lebih halus sehingga sulit terdeteksi.
Komunikator dalam menyampaikan pesannya melalui media massa sangat
berpengaruh terhadap masyarakat, sehingga komunikator harus lebih hati hati
dalam bahasa penyampaian pesan sebab pesan itu berubah menjadi negatif
Sebagai media informasi televisi memiliki kekuatan yang ampuh ( powerful)
untuk menyampaikan pesan, karena media ini dapat menghadirkan pengalaman
yang seolah-olah dialami sendiri dalam jangka yang luas (broadcast) dalam waktu
yang bersama penyampaian isi pesan seolah-olah langsung antara komunikator
dan komunikan.melalui stasiun televisi, kerusuhan di Ambon dapat diterima di
Banda Aceh dan di Jayapura dalam waktu bersamaan. Begitu pula acara
pertandingan Liga Inggris, Itali dll, dapat langsung di nikmati pemirsa di
Indonesia.
3. Jurnalistik Televisi
Jurnalistik menurut ilmu komunikasi adalah suatu bentuk komunikasi yang
menyiarkan berita atau ulasan berita tentang peristiwa sehari-hari yang umum dan
27
aktual dengan secepat-cepatnya.10 Djafar H.Assegaff, seorang wartawan senior
Indonesia, juga mantan Duta Besar, mendefinisikan jurnalistik sebagai “kegiatan
untuk menyampaikan pesan/berita kepada khalayak ramai (massa), melalui
saluran media, entah media tadi media cetak maupun elektronik”(Djafar H.
Assegaff, 1985:11)11 Kekuatan televisi dibandingkan dengan media lainnya
adalah kemampuannya untuk membawa penonton ke lokasi kejadian dengan
menggunakan gambar. Gambar yang dikombinasikan dengan suara alami adalah
faktor yang membuat televisi memberikan pengaruh atau dampak yang sangat
kuat pada penonton.
Salah satu produk dari jurnalistik televisi adalah berita. Berita adalah
informasi yang penting dan/atau menarik bagi khalayak audien.12
Menurut The New Grolier Webster International Dictionary, berita adalah ”(1) Current information about something that has taken place, or about something not known before; (2) News is information as presented by a media such as papers, radio, or television; (3) news is anything or anyone regarded by a news media as a subject worthy of treatment.” Artinya sebuah peristiwa layak menjadi berita ketika ia memiliki nilai yang
dihargai dalam masyarakat, padahal belum banyak orang yang mengetahuinya.
Hal itu tentu saja berkaitan dengan hajat hidup orang banya atau setidaknya
mampu mengedukasi masyarakat. Sehingga, informasi itu harus disebarkan secara
luas melalui media massa (Kusumaningrat & Kusumaningrat, 2006:39).13
10 Askurifai Baksin, Jurnalistik Televisi Teori dan Praktik, Simbiosa Rekatama Media,
Bandung, 2006, hal.47 11 Mursito. BM, Penulisan Jurnalistik:Konsep Teknik Penulisan Berita, Spikom,
Surakarta, 1999, hal.3 12 Morissan, Jurnalistik Televisi Mutakhir, Kencana Prenada Group, Jakarta, 2008, hal.8 13 Hikmat & Purnama Kusumaningrat, Jurnalistik Teori dan Praktik, PT. Remaja
Rosdakarya, Jakarta, 2006, hal.39
28
Sedangkan menurut Charnely berita adalah: “laporan yang hangat, padat,
dan cermat, mengenai suatu kejadian, bukan kejadian iu sendiri”14
Program informasi di televisi, sesuai dengan namanya memberikan banyak
informasi untuk memenuhi rasa ingin tahu penonton terhadap sesuatu hal.
Program informasi adalah segala jenis siaran yang tujuannya untuk memberikan
tambahan pengetahuan kepada khalayak audien. Daya tarik program ini adalah
informasi, dan informasi itulah yang “dijual” kepada audien. Dengan demikian,
program informasi tidak hanya melulu program berita dimana presenter atau
penyiar membacakan berita tetapi segala bentuk penyajian informasi termasuk
juga talk show (perbincangan). Program informasi dapat dibagi menjadi dua
bagian besar yaitu15:
a. Berita Keras (Hard News)
Berita keras atau hard news adalah segala informasi yang penting dan
/atau menarik yang harus segera disiarkan oleh media penyiaran karena sifatnya
yang harus segera ditayangkan agar dapat diketahui khalayak audien secepatnya.
Berita keras dapat dibagi kedalam beberapa bentuk berita yaitu:
Ø Straight News
Straight News berarti berita “langsung” (straight), maksudnya suatu berita yang
singkat (tidak detail) dengan hanya menyajikan informasi terpenting saja yang
mencakup 5W + 1H ( who, what, where, when, why, dan how) terhadap suatu
14 Mursito. BM, Op.Cit, hal.37 15 Morissan, Op.Cit, hal.25
29
peristiwa yang diberitakan. Berita jenis ini sangat terikat waktu ( deadline )
karena informasinya sangat cepat basi jika terlambat disampaikan kepada audien.
Ø Feature
Feature adalah berita-berita ringan namun menarik. Pengertian “menarik” disini
adalah informasi yang lucu, unik, aneh, menimbulkan kekaguman, dan
sebagainya. Pada dasarnya berita-berita semacam ini dapat dikatakan sebagai soft
news karena tidak terlalu terikat dengan waktu penayangan, namun karena
durasinya singkat (kurang dari lima menit) dan ia menjadi bagian dari program
berita maka feature masuk kedalam kategori hard news.
Ø Infotainment
Infotainment adalah salah satu bentuk berita keras karena memuat informasi yang
harus segera ditayangkan. Program berita regular terkadang menampilkan berita
mengenai kehidupan selebritis yang biasanya disajikan pada segment akhir suatu
program berita. Namun saat ini infotainment disajikan dalam program berita
sendiri yang terpisah dan khusus menampilkan berita-berita mengenai kehidupan
selebritis.
b. Berita Lunak ( Soft News)
Berita Lunak atau soft news adalah segala informasi yang penting dan
menarik yang disampaikan secara mendalam (indepth) namun tidak bersifat harus
segera ditayangkan. Berita yang masuk kategori ini ditayangkan pada satu
program tersendiri diluar program berita. Program yang masuk kedalam kategori
berita lunak ini adalah:
30
Ø Current Affair
Current Affair adalah program yang menyjikan informasi yang terkait dengan
suatu berita penting yang muncul sebelumnya namun dibuat secara lengkap dan
mendalam.
Ø Magazine
Magazine adalah program yang menampilkan informasi ringan namun mendalam
atau dengan kata lain magazine adalah feature dengan durasi yang lebih panjang.
Ø Dokumentari
Dokumenteri adalah program informasi yang bertujuan untuk pembelajaran dan
pendidikan namun disajikan dengan menarik. Misalnya program dokumenter yang
menceritakan mengenai suatu tempat, kehidupan atau sejarah seorang tokoh atau
kehidupan atau sejarah suatu masyarakat (misalnya suku terasing).
Ø Talk Show
Talk Show adalah program yang menampilkan perbincangan satu atau beberapa
orang untuk membahas suatu topik tertentu yang dipandu oleh seorang pembawa
acara.
4. Semiologi Komunikasi
Semiotik atau semiologi merupakan terminologi yang merujuk pada ilmu
yang sama, istilah semiologi lebih banyak digunakan di Eropa sedangkan semiotik
lazim dipakai oleh ilmuwan Amerika. Kedua istilah tersebut (semiologi dan
semiotika) mengandung pengertian yang persis sama. Baik semiotika maupun
semiologi, keduanya kurang lebih dapat saling menggantikan karena sama-sama
31
digunakan untuk mengacu kepada ilmu tentang tanda. Istilah yang berasal dari
kata Yunani semeion yang berarti ‘tanda’ atau ‘sign’ dalam bahasa Inggris itu
adalah ilmu yang mempelajari sistem tanda seperti: bahasa, kode, sinyal, dan
sebagainya.
Sementara istilah semiotika yang dimunculkan pada akhir abad ke-19 oleh
filsuf aliran pragmatik Amerika, Charles Sanders Pierce, merujuk kepada doktrin
formal tentang tanda-tanda.Yang menjadi dasar dari semiotika adalah konsep
tentang tanda: tak hanya bahasa dan sistem komunikasi yang tersusun oleh tanda-
tanda, melainkan dunia itu sendiripun - sejauh terkait dengan pikiran manusia -
seluruhnya terdiri atas tanda-tanda, karena jika begitu, manusia tidak akan bisa
menjalin hubungannnya dengan realitas.16
Pierce menggambarkan semiotika kedalam segitiga sebagai berikut:
Sign
Interpretant Object
Gambar Elemen Makna Pierce
Semiotika bagi pierce adalah suatu tindakan (action), pengaruh (influence), atau
kerjasama tiga subjek,yaitu tanda (sign), objek (object), dan interpreten
(interpretant). Dalam masa yang bersamaan, juga hadir pemikiran tentang
semiotika dari tokoh lain, yakni Ferdinand Saussure.
16 Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, PT. Remaja Rosdakarya, Bandung, 2003, hal.13
32
Pemikiran Saussure adalah sistem pemaknaan terdiri dari serangkaian
tanda (sign) yang di analisa menurut bagian-bagian penyusunnya, yaitu penanda
(signifier) dan petanda (signified) 17. Penanda dapat diartikan sebagai bentuk-
bentuk dan medium yang diambil oleh suatu tanda, seperti sebuah bunyi, gambar.
Sedangkan petanda diartikan sebagai konsep dan makna-makna.
Gambar Diagram Tanda Saussure
Roland Barthes seorang pengikut Saussure, membuat suatu model
sistematis dalam menganalisa tanda-tanda. Kajian Barthes lebih terfokus pada
signifikasi dua tahap, yaitu signifikasi tahap pertama(denotasi) dan signifikasi
tahap kedua (konotasi). Berikut ini adalah pemaknaan tanda menurut Roland
Barthes :
17 Chris Barker, Culture Studies: Teori dan Praktik, PT. Bentang Pustaka, Yogyakarta,
2005, hal.90
Signified ………... Signifier
33
Gambar Pemaknaan Tanda Roland Barthes
Dari gambar diatas dapat dilihat bahwa menurut Barthes, tanda denotatif
(3) terdiri atas penanda (1) dan petanda (2). Denotasi merupakan tingkat makna
yang deskriptif dan literal yang dipahami oleh hampir semua anggota kebudayaan.
Pada saat yang bersamaan pula, tanda denotatif dapat menjadi penanda
konotatif(4). Penanda konotatif yang dihubungkan dengan petanda konotatif (5),
akan membentuk tanda konotatif (6). Pada signifikasi tingkat dua, yakni konotasi,
makna tercipta dengan cara menghubungkan penanda-penanda dengan aspek
kebudayaan yang lebih luas: keyakinan-keyakinan, sikap, kerangka kerja, dan
ideologi-ideologi suatu formasi sosial tertentu.
Memaknai berarti bahwa objek-objek tidak hanya membawa informasi,
dalam hal mana objek-objek itu hendak berkomunikasi, tetapi juga mengkonstitusi
sistem signifikasi dari tanda, Barthes mengatakan:
“semiologi have the object of research as any sign system, both in substantial and nonsubstansial form such as images, behaviour, melodius sounds, objects, and the complex substance that can be found in rituals, protocols or performance. As a matter of fact, all of that build the marking system”. (semiologi memiliki objek penelitian berupa sistem tanda apa saja, baik dalam wujud substansial dan nonsubstansial seperti gambar, tindaktanduk, bunyi melodius, benda-benda, dan
1. Signifier 2. Signified (Penanda) (Petanda) 3. Denotative Sign (Tanda
Denotatif) 4. CONNOTATIVE
SIGNIFIER
(PENANDA KONOTATIF)
5. CONNOTATIVE SIGNIFIED ( PETANDA KONOTATIF)
6. CONNOTATIVE SIGN (TANDA KONOTATIF)
34
substansi kompleks yang dapat ditemukan dalam ritus-ritus, protocol-protokol atau pertunjukan. Pada hakikatnya, semua itu membangun sistem penandaan).18
Roland Barthes identik dengan penggunaan istilah mitos(myth). Mitos
menurut Barthes adalah sistem semiologis tingkat kedua atau metabahasa. Mitos
merupakan bahasa kedua yang berbicara mengenai sebuah bahasa tingkat
pertama. Tanda pada sistem yang pertama (penanda dan petanda) yang
memunculkan makna-makna denotatif menjadi sebuah penanda bagi suatu makna
mitologis konotatif tingkat kedua. Ketika konotasi-konotasi mengalami
pengalamiahan menjadi hegemonis atau dengan kata lain, telah diterima sebagai
hal yang ”normal” dan ”alamiah”, mereka akan berfungsi sebagai peta-peta
makna yang menunjukkan bagaimana memahami dunia. Konotasi-konotasi
hegemonis inilah yang disebut mitos.19
Semiotika digunakan pada analisis media dengan asumsi media
dikomunikasikan oleh seperangkat tanda. Dengan mempertanyakan bagaimana
tanda tersebut bekerja, adalah tugas semiotika untuk menganalisisnya. Teks media
tersusun atas seperangkat tanda (yang terbentuk bahasa) tidak pernah membawa
makna tunggal didalamnya. Kenyataanya teks media selalu memiliki ideologi
dominan yang terbentuk melalui tanda tersebut. Ini berarti teks media membawa
kepentingan-kepentingan tertentu yang luas dan kompleks.20
Menurut Daniel Chandler dalam jurnal yang berjudul Semiotics For
Beginners disebutkan bahwa:
18 Jurnal International , Muslikh Madiyant, SINEMASASTRA: Mencari Bahasa Di Dalam Teks Visual, http://www.scribd.com/doc/8622353/Sinemasastra-Mencari-Bahasa download pada tanggal 24 April 2009 pukul 16.00 WIB
19 Cris Barker, Op.Cit, hal.93 20 Alex Sobur, Analisis Teks Media: Suatu Pengantar untuk Analisis Wacana, Analisis
Semiotika dan Analisis Framing, PT. Remaja Rosdakarya, Bandung, 2004, hal.138
35
Semiotics is often employed in the analysis of texts (although it is far more than just a mode of textual analysis). Here it should perhaps be noted that a 'text' can exist in any medium and may be verbal, non-verbal, or both, despite the logocentric bias of this distinction. The term text usually refers to a message which has been recorded in some way (e.g. writing, audio- and video-recording) so that it is physically independent of its sender or receiver. A text is an assemblage of signs (such as words, images, sounds and/or gestures) constructed (and interpreted) with reference to the conventions associated with a genre and in a particular medium of communication.21
Pada dasarnya analisis semiotika memang merupakan sebuah ikhtiar untuk
merasakan sesuatu yang ”aneh”, sesuatu yang dipertanyakan lebih lanjut, ketika
kita membaca atau mendengar suatu naskah atau berita. Analisisnya bersifat
paradigmatik, dalam arti berupaya menemukan makna termasuk dari hal-hal yang
tersembunyi dibalik sebuah teks. Maka itu, orang lebih sering menyebut ikhtiar ini
dengan ungkapan menemukan ”berita di balik berita”22
Dengan menggunakan metode ini dalam studi media massa kita dapat
mengajukan berbagai pertanyaan: mengapa, misalnya sebuah media selalu – untuk
tidak mengatakan terus-menerus – menggunakan frase, kalimat, istilah, atau frame
tertentu manakala menggambarkan seseorang atau sekelompok orang? Apa yang
menjadi sebab, alasan, pertimbangan, latar belakang, dan tujuan media tersebut
mengambil langkah seperti itu?
Semiotika disisi lain melihat bahwa pesan merupakan kontruksi tanda-
tanda, yang saat bersinggungan dengan penerima, akan memproduksi makna.
Sebagai sebuah hasil kontruksi, berita merupukan produksi konvensi-seperangkat
aturan informal dan subjektif yang menuntut pengambilan keputusan dari siapa
21 Daniel Chandler,“ Semiotics For Beginners” American Journal of Semiotics, 2009,
volume 25:1-2 22 Alex Sobur, Op Cit, hal.117
36
yang mengumpulkan, memproduksi, dan mengirim berita. Media memiliki
kekuasan simbolik, yang merupakan ”kemampuan menggunakan bentuk-bentuk
simbolik untuk mencampuri dan mempengaruhi jalannya aksi atau peristiwa”
(Thomson, 1994).23
Dalam penelitian ini menggunakan analisis semiologi komunikasi yaitu
tafsir terhadap tanda-tanda. Semiologi komunikasi diperkenalkan oleh Andrik
Purwasito, yaitu 9 kaidah (formula) untuk menguji tanda-tanda dalam pesan
komunikasi. Sembilan kaidah tersebut digunakan untuk memaknai pesan-pesan
komunikasi yang mengandung problematik Ia mengambil pembagian Roland
Barthes,dalam L`Aventure Semiologie. Semiologi komunikasi adalah kajian
tentang tafsir tanda-tanda dan sistem tanda-tanda komunikasi sebagai manifestasi
dan representasi pesan.24
Pesan
Tanda
Bahasa
Verba Vokal : Kata-kata Isyarat, Bahasa Tubuh Verba Visual : Tulisan Verbal Non Verbal
Gambar Semiologi Komunikasi
23 Alex Sobur, Op.Cit, hal.197
24 Andrik Purwasito, Message Studies: Pesan Penggerak Kebudayaan, Ndalem Poerwahadiningratan Press, Surakarta, 2003, hal. 30
37
Di dalam dunia komunikasi, adalah tugas komunikator untuk menyusun
tanda dalam sebuah pesan (message). Semiotika kemudian berangkat dari tafsir
tanda yang dibangun oleh komunikator. Ketika kita berkomunikasi, kita membuat
tanda-tanda yang akan mempunyai arti apabila kita memaknainya. Semiologi
komunikasi memainkan peran penting sebagai metode tafsir terhadap pesan.
Semiologi komunikasi dibutuhkan karena dipercaya mampu memecahkan
masalah komunikasi yang muncul akibat keberlangsungan tindak komunikasi,
khususnya ranah komunikasi massa, semiologi komunikasi dibutuhkan untuk
menganalis kualitas isi pesan media dan isi media yang dianggap bermasalah, oleh
berbagai pihak.25
E. TERMINOLOGI
Terminologi adalah peristilahan tentang kata-kata atau mengenai batasan-
batasan, definisi-definisi istilah. Terminologi dalam penelitian ini terdiri dari dua
unsur, yaitu:
1. Polemik
Polemik adalah perdebatan mengenai suatu masalah yang dikemukakan
secara terbuka di media massa.26 Hal tersebut yng terjadi pada keberadaan
infotainment khususnya di Indonesia. Apakah infotainment itu termasuk dalam
karya jurnalistik, inilah pertanyaan yang sampai sekarang masih menjadi
25 Andrik Purwasito, Analisis Semiologi Sebagai Tafsir Pesan, Jurusan Ilmu Komunikasi
FISIP UNS, Surakarta, 2001, hal.6 26 Kamus Besar Bahasa Indonesia online, www.pusatbahasa.diknas.go.id, download
tanggal 18 Februari 2009, pk.18.30 WIB
38
perdebatan dikalangan praktisi dan insan media massa. Kemunculan acara
infotainment tersebut memang mengundang pro dan kontra baik dikalangan
masyarakat maupun di kalangan jurnalis. Content acara infotainment di nilai
terlalu melanggar privasi narasumber yang diberitakan
Farid Gaban (Direktur Eksekutif Media Lab Univ. Paramadina) selaku
pembicara dalam Lesson Seminar yang diselenggarakan oleh Universitas
Paramadina, Selasa, 21 November 2006 27 mengemukakan pendapatnya, bahwa
infotainment merupakan bagian dari jurnalistik. Namun, bagian jurnalistik yang
bagaimana? Yang baik atau yang buruk? Infotainmen yang baik tentunya
infotainmen yang beritanya berkaitan dengan kepentingan publik yang disertai
fakta. Di luar diskusi Dewan Pers dan seminar Universitas Paramadina, ada yang
merumuskan: infotainment dikategorikan jurnalistik, "hanya saja, ada jurnalistik
bagus dan tak bagus". Dan "infotainment termasuk yang tak bagus." Yang lain
menyatakan: infotainment terlalu memasuki wilayah privasi, sementara, para
pekerja infotainment mempersoalkan jabaran "privasi" itu.28
Sedangkan Persatuan Wartawan Indonesia [PWI] mengakui bahwa
infotainment sebagai karya jurnalistik, sehingga PWI mengakomodasi jurnalis
infotainment yang mendaftarkan diri ke dalam organisasi ini, sehingga secara
resmi ada Departement Infotainment sejak akhir Desember 2005. Keputusan PWI
melegitimasi keberadaan tayangan infotainment (Pebruari 2005), memang sangat
mengejutkan banyak pihak. Sebab, Kode Etik Jurnalistik (KEJ) PWI sendiri
27 http://alkausar.org/smp/berita/sehari-bersama-ahli-jurnalistik, download 06 Maret 2009
pk.21.26 28 www.tempointeraktif.com, download 5 Maret 2009 pk.06.42 WIB
39
dalam Bab II pasal 6 secara jelas dikatakan bahwa ”Wartawan Indonesia
menghormati dan menjunjung tinggi kehidupan pribadi dengan tidak menyiarkan
karya jurnalistik (tulisan, suara, serta suara dan gambar) yang merugikan nama
baik seseorang, kecuali menyangkut kepentingan umum”. Artinya, penayangan
seputar kehidupan pribadi Artis yang selama ini jadi bahan pokok berita
infotainment jelas tidak dapat dibenarkan.29
Sementara Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PB NU) pada tahun 2006
mengeluarkan fatwa yang mengharamkan tayangan infotainment televisi yang
selama ini menjadi salah satu acara dengan rating tinggi. NU menilai tayangan ini
tergolong ghibah dalam bahasa Islam, yang berarti bergunjing. Menurut KH.
Ma`aruf Amin selaku ketua MUI dan Ketua Komisi Fatma MUI bahwa acara
Infotainment tidaklah haram tetapi content beritanya yang diharamkan, dimana isi
berita infotainment sering membuka aib seseorang. Apabila berita tersebut tidak
benar akan menjadi fitnah, meskipun beritanya benar tapi menyangkut pribadi
seseorang dan membuka aib adalah tidak diperbolehkan.30
2. Infotainment
Kata infotainment berasal dari dua kata yaitu information yang berarti
informasi dan entertainment yang berarti hiburan, namun infotainment bukanlah
berita hiburan, berita yang memberikan hiburan. Infotainment adalah berita yang
menyajikan informasi mengenai kehidupan orang-orang yang dikenal masyarakat
(celebrity), dan karena sebagian besar dari mereka bekerja pada industri hiburan
seperti film/sinetron, penyanyi dan sebagainya maka berita mengenai mereka
29 ibid 30 ibid
40
disebut infotainment. Infotainment adalah salah satu bentuk berita keras (hard
news) karena memuat informasi yang harus segera ditayangkan.31
Infotainment menurut Iswandi Syahputra adalah kemasan acara yang
bersifat informatif namun dibungkus dan disisipi dengan entertainment untuk
menarik perhatian khalayak sehingga informasi sebagai pesan utamanya dapat
diterima.32 Sebagai bahan analisis dalam penelitian ini peneliti mengambil satu
program acara infotainment di setiap 9 stasiun televisi swasta antara bulan Maret-
Mei 2009, yaitu: stasiun televisi RCTI dengan program acara Go Spot, SCTV
dengan program acara Was Was, ANTV dengan program acara Espresso,
INDOSIAR dengan program acara Kiss, TRANS TV dengan program acara Insert
Investigasi, TRANS 7 dengan program acara I Gosip, TPI dengan program acara
Plus Minus, TV ONE dengan program acara Expose, dan GLOBAL TV dengan
program acara Obsesi.
Para ahli komunikasi dan media menyebut infotainment sebagai soft
jurnalism, yaitu jenis jurnalisme yang menawarkan berita-berita sensasional, lebih
personal, dengan selebriti sebagai perhatian liputannya.33 Dalam Pedoman
Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran (P3SPS) yang disusun KPI, info-
hiburan dikategorikan sebagai program faktual atau program siaran yang
menyajikan fakta nonfiksi. Karena itu, aturan-aturan P3SPS juga berlaku bagi
program infotainment, khususnya prinsip jurnalistik.
31 Morissan, Op.Cit, hal.27 32 Iswandi Syahputra, Op.Cit, hal.66 33 Iswandi Syahputra, Op.Cit, hal.68
41
3. Standar Program Siaran
Standar Program Siaran adalah peraturan yang ditetapkan oleh Komisi
Penyiaran Indonesia nomor 03 tahun 2007 tentang Standar Program Siaran yang
ditujukan bagi Lembaga Penyiaran untuk menghasilkan program siaran yang
berkualitas sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku, yaitu
Undang –Undang No 32 tahun 2002 tentang Penyiaran. Lembaga penyiaran
adalah penyelenggara penyiaran, baik lembaga penyiaran publik, lembaga
penyiaran swasta, lembaga penyiaran komunitas maupun lembaga penyiaran
berlangganan yang dalam melaksanakan tugas, fungsi, dan tanggung jawabnya
berpedoman pada peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Standar Program Siaran merupakan panduan tentang batasan-batasan apa
yang boleh dan tidak boleh dalam penayangan program siaran. Dalam Pedoman
Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran (P3SPS) yang disusun KPI, info-
hiburan dikategorikan sebagai program faktual atau program siaran yang
menyajikan fakta nonfiksi. Yang termasuk dalam program faktual adalah program
berita, features, dokumentasi, program realita (reality show), konsultasi on-air,
diskusi, talkshow, jajak pendapat, pidato, ceramah, editorial, kuis, perlombaan,
pertandingan olahraga, dan program- program sejenis lainnya yang bersifat nyata,
terjadi tanpa rekayasa termasuk program infotainment.
Standar Program Siaran ditetapkan berdasarkan pada nilai-nilai agama,
norma-norma yang berlaku dan diterima dalam masyarakat, kode etik, standar
profesi dan pedoman perilaku yang dikembangkan masyarakat penyiaran, serta
42
peraturan perundang-undangan yang berlaku. Standar Program Siaran
menentukan bahwa standar isi siaran yang sekurang-kurangnya berkaitan dengan:
a. penghormatan terhadap nilai-nilai Agama
b. norma kesopanan dan kesusilaan
c. perlindungan anak-anak, remaja, dan perempuan
d. pelarangan dan pembatasan adegan seks, kekerasan, dan sadisme
e. penggolongan program menurut usia khalayak
f. rasa hormat terhadap hak pribadi
g. penyiaran program dalam bahasa asing
h. ketepatan dan kenetralan program berita
i. siaran langsung, dan
j. siaran iklan.
Dalam penelitian ini pasal yang digunakan sebagai acuan untuk
menganalisis isi tayangan infotainment adalah pasal 39 tentang Prinsip Jurnalistik
yang meliputi pasal 40 tentang akurat, pasal 41 tentang adil, pasal 42 tentang
netral dan berimbang, pasal 43 tentang kemandirian lalu bab 12 tentang Privasi
yang meliputi pasal 51 tentang konflik dalam keluarga, pasal 52 tentang
perekaman tersembunyi, dan pasal 53 tentang pencegatan.
F. KATEGORISASI
Kategorisasi adalah penyusunan berdasarkan kategori atau penggolongan
atau pengklasifikasian. Kategorisasi adalah tahapan penting dalam penelitian,
yaitu memberikan arahan dalam mengungkapkan masalah yang dirumuskan
43
dalam penelitian. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan kategorisasi yang
mengacu kepada dua pasal yang terdapat di dalam Standar Program Siaran yang
ditetapkan oleh Komisi Penyiaran Indonesia, antara lain:
1. Masalah Privasi
Privasi adalah kemampuan satu atau kelompok individu untuk
mempertahankan kehidupan dan urusan personalnya dari publik, atau untuk
mengntrol arus informasi mengenai diri mereka. Privasi dapat dianggap sebagai
suatu aspek dari keamanan.34 Menurut Altman, privacy (private space) artinya
menciptakan kesendirian (Subur,2001). Ada tiga cara melakukan manipulasi
untuk menjaga privacy-nya. Pertama dengan secara fisik menutup pintu,
berpakaian yang menutup seluruh tubuhnya. Kedua secara perilaku dengan
berkonsentrasi tinggi, mencari ruang sepi. Ketiga secara psikis dengna hanya
berbicara pada diri sendiri. Privacy sering dikaitkan dengan ”nama baik” sehingga
merusak privacy seseorang dianggap sebagai merusak nama baiknya.35
Privasi sebagai terminologi tidaklah berasal dari akar budaya masyarakat
Indonesia. Samuel D Warren dan Louis D Brandeis menulis artikel berjudul
“Right to Privacy” di Harvard Law Review tahun 1890. Mereka seperti hal nya
Thomas Cooley di tahun 1888 menggambarkan Right to Privacy sebagai Right to
be Let Alone atau secara sederhana dapat diterjemahkan sebagai hak untuk tidak
di “usik” dalam kehidupan pribadinya. Hak atas Privasi dapat diterjemahkan
34 Kamus Besar Bahasa Indonesia, disusun oleh Tim Pusat Bahasa Departemen
Pendidikan Nasional Balai Pustaka, Jakarta,2001, hal.396 35 Masduki, Kebebasan Pers dan Kode Etik Jurnalistik, UII Press Yogyakarta,
Yogyakarta, 2004, hal.79
44
sebagai hak dari setiap orang untuk melindungi aspek-aspek pribadi kehidupannya
untuk dimasuki dan dipergunakan oleh orang lain (Donnald M Gillmor, 1990 :
281). Setiap orang yang merasa privasinya dilanggar memiliki hak untuk
mengajukan gugatan yang dikenal dengan istilah Privacy Tort. Bentuk - bentuk
pelanggaran privasi menurut William Proser, antara lain36:
- Intrusion, yaitu tindakan mendatangi atau mengintervensi wilayah
personal seseorang tanpa diundang atau tanpa ijin yang bersangkutan. Tindakan
mendatangi dimaksud dapat berlangsung baik di properti pribadi maupun
diluarnya
- Public disclosure of embarrassing private facts, yaitu penyebarluasan
informasi atau fakta-fakta yang memalukan tentang diri seseorang.
Penyebarluasan ini dapat dilakukan dengan tulisan atau narasi maupun dengan
gambar.
- Publicity which places some one false light in the public eye, yaitu
publikasi yang mengelirukan pandangan orang banyak terhadap seseorang.
- Appropriation of name or likeness yaitu penyalahgunaan nama atau
kemiripan seseorang untuk kepentingan tertentu. Peristiwa ini lebih terkait pada
tindakan pengambilan keuntungan sepihak atas ketenaran seorang selebritis.
Nama dan kemiripan si selebritis di publisisir tanpa ijin.
36 www.hukumhiburan.com download 07 Januari 2009 pk.16.02 WIB
45
Pembagian yang dilakukan Prosser atas bentuk umum peristiwa yang
sering dijadikan dasar gugatan Privasi yaitu dapat di jadikan petunjuk untuk
memahami Privasi terkait dengan media. Kategori privasi dalam penelitian ini
menyoroti bagaimana permasalahan privasi ditampilkan oleh stasiun-stasiun
televisi swasta dalam program acara infotainment yang mengacu pada Standar
Program Siaran yaitu bab 12 tentang privasi, meliputi:
1. Pasal 51 tentang konflik dalam keluarga
2. Pasal 52 tentang perekaman tersembunyi
3. Pasal 53 tentang pencegatan
Selanjutnya dari ketiga pasal tersebut peneliti jadikan sub kategori dalam kategori
privasi ini, peneliti mengacu pada ketiga pasal diatas untuk mengetahu bagaimana
lembaga penyiaran dalam menyajikan acara infotainment yang berkaitan dengan
permasalahan privasi.
2. Prinsip Jurnalistik
Jurnalistik atau journalisme berasal dari perkataan journal, artinya catatan
harian, atau catatan mengenai kejadian sehari-hari, atau bisa juga berarti
suratkabar. Journal berasal dari perkataan Latin diurnalis, artinya harian atau tiap
hari. Dari kata itulah lahir kata jurnalis, yaitu orang yang melakukan pekerjaan
jurnalistik.37
Sedangkan istilah jurnalisme merupakan paham yang memuat sejumlah
37 Hikmat & Purnama Kusumaningrat, Op.Cit, hal.15
46
kerangka normatif untuk memandu kerja jurnalistik. Atau metode tertentu dengan
pola liputan yang sesuai kerangka norma yang diusungnya. Sebagai kerangka
normatif, jurnalisme memuat sejumlah nilai yang di jadikan rujukan dan
diterapkan melalui sejumlah metode khusus.38 Tujuan utama jurnalisme adalah
menyediakan informasi yang akurat dan terpercaya kepada warga masyarakat agar
dengan informasi tersebut mereka dapat berperan membangun sebuah masyarakat
yang bebas.39
9 Elemen Jurnalisme menurut Bill Kovach dan Tom Rosenstiel40:
1. Kewajiban pertama jurnalisme adalah pada kebenaran
2. Loyalitas pertama jurnalisme adalah kepada warga masyarakat
3. Inti Jurnalisme adalah disiplin untuk melakukan verifikasi
Lima konsep dalam verifikasi antara lain:
· Jangan menambah atau mengurangi apapun
· Jangan menipu atau menyesatkan pembaca,pemirsa,maupun pendengar
· Bersikap setransparan dan sejujur mungkin tentang metode dan
motivasi dalam melakukan reportase
· Bersandar pada reportase sendiri
· Bersikap rendah hati
4. Para wartawan harus memiliki kebebasan dari sumber yang mereka liput
5.Wartawan harus mengemban tugas sebagai pemantau yang bebas terhadap
kekuasaan
38 Ibid, hal.10 39 Luwi Ishwari, Catatan-catatan Jurnalisme Dasar, PT.Kompas Media Nusantara,
Jakarta, 2007, hal.9 40 Septiawan Santana, Jurnalisme Kontemporer, Yayasan Obor Indonesia, Jakarta, 2005,
hal.6
47
6. Jurnalisme harus menyediakan forum untuk kritik dan komentar publik
7. Jurnalisme harus berusaha membuat yang penting menjadi menarik dan relevan
8. Wartawan harus menjaga agar berita itu proporsional dan komprehensif
9. Wartawan itu memiliki kewajiban utama terhadap suara hatinya
Tak hanya kejelian dalam proses reportase yang dibutuhkan, akurasi,
kejujuran dan obyektivitas dalam penyampaian beritapun menjadi poin penting
yang tak boleh luput diperhatikan dalam menyajikan sebuah berita yang
berazaskan kebenaran. Dalam Standar Program Siaran akurasi, kejujuran dan
obyektivitas tersebut diatur dalam pasal 39 tentang prinsip jurnalistik, pasal
tersebut dalam penelitian ini menjadi acuan peneliti untuk menganalisis dan untuk
mengetahui apakah prinsip jurnalistik tersebut telah diterapkan dalam siaran
infotainment, prinsip jurnalistik tersebut meliputi :
a. Akurasi
Akurasi berkaitan erat dengan verifikasi dan kebenaran informasi. Akurasi
juga berarti benar dalam memberikan kesan umum, benar dalam sudut pandang
pemberitaan yang dicapai oleh penyajian detail-detail fakta dan oleh tekanan yang
diberitakan pada fakta-faktanya. Kurangnya akurasi dapat menyebabkan sebuah
media tersandung kasus hukum, sehingga wartawan harus selalu waspada dan
memperhatikan ketepatan data yang disampaikannya kepada khalayak.41 Prinsip
akurasi di dalam Standar Program Siaran diatur dalam pasal 40 tentang Akurat.
41 Hikmat & Purnama Kusumaningrat, Op.Cit, hal.48
48
b. Keadilan
Keadilan dalam berita berhubungan dengan perlakuan kepada setiap unsur
pemberitaan sesuai dengan haknya, tanpa mengurangi atau menambah informasi.
Prinsip keadilan dalam Standar Program Siaran diatur dalam pasal 41 tentang adil.
c. Imparsialitas
Imparsialitas terdiri dari keberimbangan dan netralitas. Agar pers tidak
berpihak berita harus berimbang (cover both sides). Rumusan sederhananya
sebagai contoh dalam peristiwa konflik, pers melaporkan fakta dari dua pihak
secara seimbang, jika satu pihak berkomentar, pers juga harus memberikan
kesempatan kepada pihak satunya untuk berkomentar dengan porsi yang sama.42
Permasalahan mengenai keberpihakan berkaitan dengan apakah teks media secara
sistematis menonjolkan satu sisi diatas yang lain ketika berhubungan dengan isu-
isu kontroversial. Dalam prinsip imparsialitas ini, peneliti mendasarkan analisis
dari dua sub kategori, yaitu keberimbangan dan pemisahan antara opini dan fakta.
Dalam Standar Program Siaran prinsip Imparsialitas diatur dalam pasal 42 tentang
netral dan berimbang dan pasal 43 tentang kemandirian.
G. METODOLOGI PENELITIAN
1. Jenis Penelitian
Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif, artinya data yang
digunakan merupakan data kualitatif deskriptif, yaitu berupa pesan-pesan verbal
42 Mursito BM, Memahami Institusi Media, Lindu Pustaka, Surakarta, 2006, hal.178
49
maupun non verbal yang terdapat dalam setiap tanda yang termuat dalam
tayangan infotainment.
Guna memperjelas konsep dasar penelitian kualitatif berikut akan
dikemukakan beberapa masalah dasar yang berhubungan dengan penelitian
ini,sebagaimana yang di ungkapkan oleh S. Nasution antara lain: Teori yang
digunakan tidak dapat ditentukan sebelumnya. Penelitian tidak bertujuan menguji
teori atau tanda membuktikan kebenaran suatu teori, tetapi menguji tanda-tanda
dengan semilogi komunikasi,sehingga:
a. Hipotesis tidak dirumuskan secara eksplisit tetapi bersifat dinamik. Yaitu,
sebagai acuan untuk mencari motiv yang sebenarnya. Artinya sepanjang
penelitian dimungkinkan akan timbul hipotesis-hipotesis baru.
b. Statistik tidak dapat diperlukan dalam pengolahan dan penafsiran
data,karena datanya tidak bersifat kuantitatif melainkan kualitatif yang
tidak dapat dinyatakan dalam bentuk angka-angka.
2. Teknik Pengumpulan Data
Data yang dikumpulkan berwujud korpus berupa rekaman infotainment di
sembilan stasiun televisi swasta bulan Maret-Mei 2009, di determinasi lewat
perspektif teks, yaitu teks verbal dan non verbal.
a. Non verbal (visual image)
Yaitu gambar-gambar yang tertuang dalam frame yang komposisional, apa
yang menjadi isi atau muatan suatu shot.
b. Verbal (sound source)
50
Yaitu sumber suara yang akan membantu memahami makna. terbagi dalam
narasi dan musik latar.
3. Sumber Data
a. Data Primer
Data primer dalam penelitian ini diperoleh dari rekaman program acara
infotainment yang ditayangkan oleh sembilan stasiun televisi swasta, dengan
mengambil satu program acara infotainment pada setiap stasiun televisi, dan
ditampilkan dalam bentuk korpus.
b. Data Sekunder
Data sekunder didapatkan dengan cara mengambil dari berbagai sumber
tulisan artikel pemberitaan, buku-buku, sumber-sumber dari internet yang
berkaitan dengan objek penelitian.
4. Analisis Data
Analisis Data dalam penelitian ini menggunakan kaidah tafsir semiologi
komunikasi Andrik Purwasito yang tertuang dalam buku Message Studies (2003),
yang pada intinya merupakan alat uji tanda-tanda dalam pesan yang diangkat dari
motiv komunikator. Dengan semiologi komunikasi akan digali hakekat makna
dalam sistem tanda yang beranjak keluar dari makna aslinya, sehingga didapatkan
makna tambahan yang tidak lepas dari sistem budaya yang berlaku ditempat tanda
itu dilahirkan. Dalam penelitian ini menggunakan analisis semiologi komunikasi
yaitu tafsir terhadap tanda-tanda. Semiologi komunikasi diperkenalkan oleh
Andrik Purwasito, suatu tafsir yang digunakan dalam studi komunikasi.
51
BAB II
DESKRIPSI OBYEK PENELITIAN
A. Sejarah Munculnya Infotainment
Kata Infotainment awalnya berasal dari John Hopkins University (JHU) di
Baltimore, Amerika Serikat. Universitas yang terkenal dengan riset kedokteran
dan aktivisme sosialnya di negara-negara berkembang memiliki jaringan
organisasi nirlaba yang bergerak dalam misi kemanusiaan guna meningkatkan
kesejahteraan manusia melalui perbaikan aspek kesehatan. Guna mendukung
sukses misi kemanusiaan JHU di bidang kesehatan, lembaga ini membentuk
Center of Communication Program (CCP) semacam unit organik yang bertugas
mengkomunikasikan pesan-pesan kesehatan guna mengubah perilaku kesehatan.
Untuk itu, para pakar komunikasi. CCP merumuskan pelbagai metode
penyampaian pesan-pesan kesehatan yang secara efektif dapat mengubah perilaku
secara positif. Salah satu konsep pesan yang dihasilkan adalah infotainment.
Konsep infotainment yang dirumuskan oleh JHU/CCP bertitik tolak dari
asumsi bahwa informasi yang disampaikan begitu saja belum tentu dapat menarik
khalayak untuk memperhatikan, apalagi mengingat dan menjadikannya sebagai
faktor perubahan sikap yang positif. Karena itu, diperlukan sentuhan tertentu agar
informasi tersebut menarik perhatian khalayak, hingga pada akhirnya bermakna
bagi mereka. Pendekatan yang dipilih dalam penyusunan pesan adalah dengan
menyisipkan unsur-unsur entertainment guna menarik perhatian khalayak. Maka
muncullah konsep infotainment yaitu informasi yang dibungkus, dikemas,
52
disisipkan, atau diberi sentuhan entertainment sehingga menarik perhatian
khalayak dan dapat diterima dengan mudah. Dalam praktiknya, JHU/CCP
menyusun program-program yang mengemas pesan dengan menggunakan
berbagai alat bantu, seperti drama radio, iklan layanan masyarakat nan atraktif,
launching event, pelibatan tokoh masyarakat atau public figure sebagai endorser
pesan, sampai konser musik bagi kaum muda untuk mempromosikan pesan-pesan
kesehatan tertentu.43
B. Awal Mula Munculnya Infotainment di Indonesia
Di Indonesia Infotainment menjadi marak dimulai sekitar tahun 1994.
Dimana pada tahun 1990-an mulai bermunculan stasiun – stasiun televisi swasta
yang baru seperti RCTI ( Rajawali Citra Televisi Indonesia , SCTV ( Surya Citra
Televisi ), Indosiar, dan ANTEVE.. Awal kemunculan infotainment dimulai
ketika dunia sinetron marak di Indonesia. Gemerlap kehidupan artis mengundang
banyak keingintahuan dari masyarakat. Hadirlah kemudian Ilham Bintang dengan
Cek & Ricek-nya yang masih ‘dalam batas normal’ meliput berita hiburan. Gejala
meng-gossip ini kemudian menjamur hingga muncul banyak program serupa di
berbagai stasiun TV. Bahkan, edisi media cetaknya pun muncul. Belakangan,
hampir semua media berita online membuat direktori untuk berita gossip. Dari
berbagai program itu, apakah pemilik rumah produksinya sama atau tidak,
infotainment sangat disukai baik oleh sebagian masyarakat dan tentunya
43 Iswandi Syahputra, Op Cit, hal.65
53
pengiklan. Rating program gossip bisa dikatakan baik.44 Stasiun – stasiun TV
swasta baru tersebut mencoba untuk menarik perhatian pemirsa / penonton (
audience ) dengan cara memunculkan acara – acara baru diantaranya infotainment
yang umumnya memaparkan gaya hidup manusia sebagai seorang selebritis
Sebagai sebuah kancah baru dalam industri pertelevisian, program
infotainment sebenarnya dapat dikatakan cukup sukses mencuri perhatian
khalayak penonton sekaligus mempu menarik pasar iklan yang cukup signifikan.
Dikatakan mencuri perhatian penonton,sebab penonton televisi semula lebih
tertarik pada bentuk sajian yang menayangkan sajian informasi murni seperti yang
diproduksi oleh programa berita setiap satsiun televisi atau tayangan hiburan
murni seperti pentas musik atau jenis sinetron humor. Infotainment masuk
kedalam kancah pertarungan perebutan pemirsa dan langsung dapat mengambil
tempat yang cukup kuat.45
Program infotainment di Indonesia terus berkembang memunculkan
bentuk-bentuk baru. Awalnya infotainment sebatas bincang-bincang gosip yang
menyajikan rangkaian informasi, kini infotainment juga dikemas dalam bentuk
liputan khusus investigasi. Setiap episodenya difokuskan untuk membahas isu
tertentu, seperti spekulasi seputar tewasnya penyanyi Alda,ada juga Insert
Investigasi dan Kasak-Kusuk Investigasi. Ada pula infotainment yang mengambil
bentuk news round-up, yaitu kompilasi informasi selama periode waktu tertentu,
katakanlah selama seminggu. Inilah kemasan yang dipilih untuk program
infotainment weekend seperti Espresso Weekend. Satu dua program infotainment
44 Alibudiharto Haryanta,Pers Infotainment dan Pengaruh Buruknya Terhadap Masyarakat, http://alibudihartoharyanta.blogspot.com, download 28 Februari 2009 pk.06.14 WIB
45 Iswandi Syahputra, Op Cit, hal.159
54
mencoba terlihat tidak biasa, misalnya mengambil format bincang-bincang di
antara dua host agar lebih terasa nuansa “ngerumpi”nya dan uniknya, selalu saja
pembawa acara infotainment di Indonesia didominasi oleh presenter perempuan
atau presenter laki-laki yang bisa mengimbangi ‘kebawelan’ dan ‘kefemininan’
pasangannya.
Program infotainment lain mencoba tampil ‘lebih serius’ dengan
mengawali tayangannya lewat segmen yang menampilkan posisi ‘rating,’ atau
tepatnya persentase peringkat berita-berita yang dinilai ‘seru’ oleh pemirsanya.
Peringkat itulah yang nantinya akan menentukan urutan penayangan atau
pengulangan informasi. Tingkat permintaan masyarakat yang meningkat terhadap
pemberitaan mengenai idolanya, yang mendorong stasiun – stasiun televisi swasta
untuk menayangkan berbagai acara infotainment. Carpini dan Williams (2001)
menyebut beberapa alasan pokok penyebab maraknya infotainment. Antara lain,
perubahan struktural industri penyiaran dan telekomunikasi, integrasi vertikal dan
horizontal industri media, tekanan pencapaian ekonomi, munculnya pekerja media
yang hanya memiliki keterikatan minim pada kode-kode etik jurnalistik, dan cara
pandang bahwa lapangan jurnalisme dan hiburan itu sama saja.46
Terhitung hingga Maret-Mei 2009 setiap stasiun televisi rata-rata memiliki
program infotainment lebih dari satu. Infotainment yang digunakan sebagai
analisis pada 9 stasiun televisi swasta pada penelitian ini diantaranya:
46 ibid
55
1. INFOTAINMENT GO SPOT STASIUN TELEVISI RCTI
Go Spot ditayangkan setiap hari Senin-Minggu pukul 06.30 WIB, dengan
pembawa acaranya adalah Rosalien. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4
segment, setiap segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang
berdurasi 5 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan
gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam penelitian ini peneliti
mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 11 Maret 2009 tentang
berita perseteruan Luna Maya dengan Aura Kasih dan pada tanggal 29 Mei 2009
tentang konflik rumah tangga Helmy Yahya dengan isterinya Harfansy.
2. INFOTAINMENT WAS WAS STASIUN TELEVISI SCTV :
Infotainment Was-Was tayang setiap hari Senin sampai hari Minggu pukul 06.30
WIB. Acara ini berdurasi 30 menit, 4 segment, setiap segment berdurasi 5 menit
dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap
acara menampilkan narasi dan gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam
penelitian ini peneliti mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 11
Maret 2009 tentang kabar perselisihan Luna Maya dengan Aura Kasih, lalu
episode tanggal 7 April 2009 yaitu tentang kabar pernikahan siri Mayangsari
dengan Adi Firansyah, selanjutnya tanggal 29 Mei 2009 tentang konflik rumah
tangga Helmy Yahya dengan Harfansy. Dengan pembawa acara Astrid
Sudarwanto.
56
3. INFOTAINMENT KISS STASIUN TELEVISI INDOSIAR :
Infotainment Kiss sore tayang setiap hari Senin sampai dengan hari Jumat pukul
14.30 WIB, dengan pembawa acara Dave Hendrik, Cristine Jusung. Acara ini
berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment berdurasi 5 menit dan
diselingi dengan iklan, yang berdurasi 4 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara
menampilkan narasi dan gambar serta footage ( potongan gambar dan atau
potongan suara). Sebagai bahan analisis dalam penelitian ini peneliti mengambil
rekaman secara acak pada episode tanggal 12 Mei 2009 yaitu seputar kabar
beredarnya foto pribadi Nia Ramadhani dengan Ardy Bakrie.
4. INFOTAINMENT PLUS MINUS STASIUN TELEVISI TPI :
Infotainment Plus Minus tayang setiap hari Minggu pukul 11.00 WIB. Acara ini
berdurasi 30 menit, 4 segmen, setiap segmen berdurasi 5 menit dan diselingi
dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara
menampilkan narasi dan gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam
penelitian ini peneliti mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 24
Mei 2009. Dalam acara tanggal tersebut ditampilkan 1 persoalan. Yaitu
membahas seputar kedekatan Tora Sudiro dan Mieke Amalia.
5. INFOTAINMENT ESPRESSO STASIUN TELEVISI ANTV :
Infotainment Espresso tayang setiap hari Senin – Jumat pukul 09.00 WIB, dengan
pembawa acara Dave Hendrik dan Yuanita. Acara ini berdurasi 60 menit, terdiri
dari 6 segment, setiap segment bedurasi 6 menit dan diselingi dengan iklan, yang
57
berdurasi 4 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan
gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam penelitian ini peneliti
mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 14 April 2009 tentang
putusnya jalinan cinta antara Sheila Marcia dengan George Peter dan episode
tanggal 22 Mei 2009 tentang Dewi Persik dan suaminya Aldyansyah Taher.
6. INFOTAINMENT INSERT INVESTIGASI STASIUN TELEVISI
TRANS TV :
Infotainment Insert Investigasi tayang setiap hari Senin – Jumat pukul 17.30 WIB
dan Sabtu-Minggu 17.30 WIB, dengan pembawa acara Caroline Zahri. Acara ini
berdurasi 30 menit, terdiri dari 3 segment, setiap segment berdurasi 6 menit dan
diselingi dengan iklan yang berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara
menampilkan narasi dan gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam
penelitian ini peneliti mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 11
April 2009 tentang rumah tangga Mayangsari dengan Bambang Triatmojo.
7. INFOTAINMENT I-GOSIP STASIUN TELEVISI TRANS 7 :
Infotainment I Gosip Pagi tayang setiap hari pukul 07.30 WIB. Acara ini
berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment berdurasi 5 menit dan
diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara
menampilkan narasi dan gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam
penelitian ini peneliti mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 21
April 2009 yaitu tentang kabar sakitnya ibu Mayangsari dan episode 21 Mei 2009
58
tentang Laudya Chintya Bella pergi ke Bandung berdua dengan Chiko Jeriko.
8. INFOTAINMENT OBSESI STASIUN TELEVISI GLOBAL TV :
Infotainment Obsesi tayang setiap hari Senin – Jumat pukul 09.30 WIB, dengan
pembawa acara Intan Erlita dan Adriana Bustami. Acara ini berdurasi 30 menit,
terdiri dari 4 segment, setiap segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan
iklan, yang berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan
narasi dan gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam penelitian ini
peneliti mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 2 Maret 2009
tentang hubungan Sarah Amalia dengan Sonny drumer grup band “Sanau”, dan
episode tanggal 27 Mei 2009 tentang hubungan Luna Maya dengan Ariel
“Peterpan”.
9. INFOTAINMENT EXPOSE STASIUN TELEVISI TV ONE
Infotainment Expose tayang setiap hari Senin - Kamis pukul 13.30 WIB, dengan
pembawa acara Windy Wulandari. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4
segment, setiap segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang
berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan
gambar serta footage. Sebagai bahan analisis dalam penelitian ini peneliti
mengambil rekaman secara acak pada episode tanggal 20 Mei 2009 tentang
konflik Dewi Persik dengan pengacaranya Indah Murnalita.
59
C . PERANGKAT HUKUM REGULASI PENYIARAN
Pemerintah selama ini telah menetapkan dan mengeluarkan beberapa perangkat
hukum yang mengatur regulasi penyiaran antara lain:
1. Undang – Undang Nomor 32 Tahun 2002 Tentang Penyiaran
2. Undang-Undang Pers Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers
3. Peraturan Pemerintah Nomor 50 Tahun 2005 Tentang Pedoman Kegiatan
Peliputan Lembaga Penyiaran Swasta
4. Peraturan KPI Nomor 02 Tahun 2007 tentang Pedoman Perilaku
Penyiaran
5. Peraturan KPI Nomor 03 Tahun 2007 tentang Standar Program Siaran
D. KOMISI PENYIARAN INDONESIA (KPI)
a. Dasar Pembentukan
Undang-undang Penyiaran Nomor 32 Tahun 2002 merupakan dasar utama
bagi pembentukan Komisi Penyiaran Indonesia (KPI). Semangatnya adalah
pengelolaan sistem penyiaran yang merupakan ranah publik harus dikelola oleh
sebuah badan independen yang bebas dari campur tangan pemodal maupun
kepentingan kekuasaan.Berbeda dengan semangat dalam Undang-undang
penyiaran sebelumnya, yaitu Undang-undang No. 24 Tahun 1997 pasal 7 yang
berbunyi "Penyiaran dikuasai oleh negara yang pembinaan dan pengendaliannya
dilakukan oleh pemerintah", menunjukkan bahwa penyiaran pada masa itu
merupakan bagian dari instrumen kekuasaan yang digunakan untuk semata-mata
bagi kepentingan pemerintah.
Proses demokratisasi di Indonesia menempatkan publik sebagai pemilik
dan pengendali utama ranah penyiaran. Karena frekuensi adalah milik publik dan
60
sifatnya terbatas, maka penggunaannya harus sebesar-besarnya bagi kepentingan
publik. Sebesar-besarnya bagi kepentingan publik artinya adalah media penyiaran
harus menjalankan fungsi pelayanan informasi publik yang sehat. Informasi terdiri
dari bermacam-macam bentuk, mulai dari berita, hiburan, ilmu pengetahuan, dll.
Dasar dari fungsi pelayanan informasi yang sehat adalah seperti yang tertuang
dalam Undang-undang Penyiaran Nomor 32 Tahun 2002 yaitu Diversity of
Content (prinsip keberagaman isi) dan Diversity of Ownership (prinsip
keberagaman kepemilikan).
Kedua prinsip tersebut menjadi landasan bagi setiap kebijakan yang
dirumuskan oleh KPI. Pelayanan informasi yang sehat berdasarkan Diversity of
Content (prinsip keberagaman isi) adalah tersedianya informasi yang beragam
bagi publik baik berdasarkan jenis program maupun isi program. Sedangkan
Diversity of Ownership (prinsip keberagaman kepemilikan) adalah jaminan
bahwa kepemilikan media massa yang ada di Indonesia tidak terpusat dan
dimonopoli oleh segelintir orang atau lembaga saja. Prinsip Diversity of
Ownership juga menjamin iklim persaingan yang sehat antara pengelola media
massa dalam dunia penyiaran di Indonesia.
Apabila ditelaah secara mendalam, Undang-undang no. 32 Tahun 2002
tentang Penyiaran lahir dengan dua semangat utama, pertama pengelolaan sistem
penyiaran harus bebas dari berbagai kepentingan karena penyiaran merupakan
ranah publik dan digunakan sebesar-besarnya untuk kepentingan publik. Kedua
adalah semangat untuk menguatkan entitas lokal dalam semangat otonomi daerah
dengan pemberlakuan sistem siaran berjaringan.
61
Maka sejak disahkannya Undang-undang no. 32 Tahun 2002 terjadi
perubahan fundamental dalam pengelolaan sistem penyiaran di Indonesia.
Perubahan paling mendasar dalam semangat UU tersebut adalah adanya limited
transfer of authority dari pengelolaan penyiaran yang selama ini merupakan hak
ekslusif pemerintah kepada sebuah badan pengatur independen (Independent
regulatory body) bernama Komisi Penyiaran Indonesia (KPI). Independen
dimaksudkan untuk mempertegas bahwa pengelolaan sistem penyiaran yang
merupakan ranah publik harus dikelola oleh sebuah badan yang bebas dari
intervensi modal maupun kepentingan kekuasaan. Belajar dari masa lalu dimana
pengelolaan sistem penyiaran masih berada ditangan pemerintah (pada waktu itu
rejim orde baru), sistem penyiaran sebagai alat strategis tidak luput dari kooptasi
negara yang dominan dan digunakan untuk melanggengkan kepentingan
kekuasaan. Sistem penyiaran pada waktu itu tidak hanya digunakan untuk
mendukung hegemoni rejim terhadap publik dalam penguasaan wacana strategis,
tapi juga digunakan untuk mengambil keuntungan dalam kolaborasi antara
segelintir elit penguasa dan pengusaha.
Terjemahan semangat yang kedua dalam pelaksanaan sistem siaran
berjaringan adalah, setiap lembaga penyiaran yang ingin menyelenggarakan
siarannya di suatu daerah harus memiliki stasiun lokal atau berjaringan dengan
lembaga penyiaran lokal yang ada didaerah tersebut. Hal ini untuk menjamin tidak
terjadinya sentralisasi dan monopoli informasi seperti yang terjadi sekarang.
Selain itu, pemberlakuan sistem siaran berjaringan juga dimaksudkan untuk
merangsang pertumbuhan ekonomi daerah dan menjamin hak sosial-budaya
62
masyarakat lokal. Selama ini sentralisasi lembaga penyiaran berakibat pada
diabaikannya hak sosial-budaya masyarakat lokal dan minoritas. Padahal
masyarakat lokal juga berhak untuk memperolah informasi yang sesuai dengan
kebutuhan polik, sosial dan budayanya. Disamping itu keberadaan lembaga
penyiaran sentralistis yang telah mapan dan berskala nasional semakin
menghimpit keberadaan lembaga-lembaga penyiaran lokal untuk dapat
mengembangkan potensinya secara lebih maksimal. Undang-undang no. 32 Tahun
2002 dalam semangatnya melindungi hak masyarakat secara lebih merata.
b. Profil KPI
Komisi Penyiaran Indonesia (KPI), yang lahir atas amanat Undang-undang
Nomor 32 Tahun 2002, terdiri atas KPI Pusat dan KPI Daerah (tingkat provinsi).
Anggota KPI Pusat (9 orang) dipilih oleh Dewan Perwakilan Rakyat dan KPI
Daerah (7 orang) dipilih oleh Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. Selain itu,
anggaran program kerja KPI Pusat dibiayai oleh APBN (Anggaran Pendapatan
Belanja Negara) dan KPI Daerah dibiayai oleh APBD (Anggaran Pendapatan
Belanja Daerah). Dalam pelaksanaan tugasnya, KPI dibantu oleh sekretariat
tingkat eselon II yang stafnya terdiri dari staf pegawai negeri sipil serta staf
profesional non PNS. KPI merupakan wujud peran serta masyarakat berfungsi
mewadahi aspirasi serta mewakili kepentingan masyarakat akan penyiaran harus
mengembangkan program-program kerja hingga akhir kerja dengan selalu
memperhatikan tujuan yang diamanatkan Undang-undang nomor 32 tahun 2002
pasal 3:
63
"Penyiaran diselenggarakan dengan tujuan untuk memperkukuh integrasi
nasional, terbinanya watak dan jati diri bangsa yang beriman dan bertaqwa,
mencerdaskan kehidupan bangsa, memajukan kesejahteraan umum, dalam rangka
membangun masyarakat yang mandiri, demokratis, adil, dan sejahtera, serta
menumbuhkan industri penyiaran Indonesia”
Untuk mencapai tujuan tersebut organisasi KPI dibagi menjadi tiga
bidang, yaitu bidang kelembagaan, struktur penyiaran dan pengawasan isi siaran.
Bidang kelembagaan menangani persoalan hubungan antar kelembagaan KPI,
koordinasi KPID serta pengembangan kelembagaan KPI. Bidang struktur
penyiaran bertugas menangani perizinan, industri dan bisnis penyiaran.
Sedangkan bidang pengawasan isi siaran menangani pemantauan isi siaran,
pengaduan masyarakat, advokasi dan literasi media.
Anggota Bidang kelembagaan:
· S. Sinansari ecip (Koordinator)
· Mochamad Riyanto
Anggota Bidang Struktur Penyiaran:
· Selamun Yoanes Bosco (Koordinator)
· M. Izzul Muslimin
· Amar Ahmad
· Bimo Nugroho Sekundatmo
64
Anggota Bidang Pengawasan Isi Siaran:
· Yazirwan Uyun (Koordinator)
· Sasa Djuarsa Sendjaja (merangkap Ketua KPI Pusat)
Fetty Fajriati Miftach (Merangkap Wakil Ketua KPI Pusat)
Mekanisme pembentukan KPI dan rekrutmen anggota yang diatur oleh Undang-
undang nomor 32 tahun 2002 akan menjamin bahwa pengaturan sistem penyiaran
di Indonesia akan dikelola secara partisipatif, transparan, akuntabel sehingga
menjamin independensi KPI
c. Visi dan Misi
Visi
Terwujudnya sistem penyiaran nasional yang berkeadilan dan bermartabat
untuk dimanfaatkan sebesar-besarnya bagi kesejahteraan masyarakat.
Misi
1. Membangun dan memelihara tatanan informasi nasional yang adil, merata,
dan seimbang
2. Membantu mewujudkan infrastruktur bidang penyiaran yang tertib dan
teratur, serta arus informasi yang harmonis antara pusat dan daerah,
antarwilayah Indonesia, juga antara Indonesia dan dunia internasional;
3. Membangun iklim persaingan usaha di bidang penyiaran yang sehat dan
bermartabat
65
4. Mewujudkan program siaran yang sehat, cerdas, dan berkualitas untuk
pembentukan intelektualitas, watak, mora, kemajuan bangsa, persatuan
dan kesatuan, serta mengamalkan nilai-nilai dan budaya Indonesia
5. Menetapkan perencanaan dan pengaturan serta pengembangan SDM yang
menjamin profesionalitas penyiaran.
d. Wewenang, Tugas dan Kewajiban KPI
1. Wewenang
1. Menetapkan standar program siaran
2. Menyusun peraturan dan menetapkan pedoman perilaku penyiaran
(diusulkan oleh asosiasi/masyarakat penyiaran kepada KPI)
3. Mengawasi pelaksanaan peraturan dan pedoman perilaku penyiaran serta
standar program siaran
4. Memberikan sanksi terhadap pelanggaran peraturan dan pedoman
perilaku penyiaran serta standar program siaran
5. Melakukan koordinasi dan/atau kerjasama dengan Pemerintah, lembaga
penyiaran, dan masyarakat.
2. Tugas dan Kewajiban
1. Menjamin masyarakat untuk memperoleh informasi yang layak dan
benar sesuai dengan hak asasi manusia
2. Ikut membantu pengaturan infrastruktur bidang penyiaran
3. Ikut membangun iklim persaingan yang sehat antarlembaga penyiaran
dan industri terkait
66
4. Memelihara tatanan informasi nasional yang adil, merata, dan seimbang
5. Menampung, meneliti, dan menindaklanjuti aduan, sanggahan, serta
kritik dan apresiasi masyarakat terhadap penyelenggaraan penyiaran
6. Menyusun perencanaan pengembangan sumber daya manusia yang
menjamin profesionalitas di bidang penyiaran
67
BAB III
PENYAJIAN DATA
Seperti yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya, bahwa data yang
diperoleh dalam penelitian ini disebut korpus. Korpus yang digunakan dalam
penelitian ini, setelah terkumpul kemudian dilakukan pendataan terhadapnya,
yang disebut dengan korpuisasi. Tujuan dari korpuisisasi tersebut adalah untuk
memudahkan usaha analisa yang dilakukan terhadap korpus itu sendiri.
Adapun usaha korpuisasi ditujukan untuk melengkapi simbol-simbol yang
dianggap oleh peneliti mewakili tema yang dipilih. Jadi korpus adalah pilihan
simbol yang digunakan untuk bahan analisis. Hal ini sangat berkaitan erat dengan
kategorisasi yang telah ditentuka sebelumnya.
Korpusisasi dalam penelitian ini dilakukan dengan cara mendiskripsikan
sedetail mungkin korpus yang telah diperoleh, dimulai dengan pendiskripsian
tentang segala hal yang berhubungan dengan penayangan korpus. Kemudian
dilanjutkan dengan pendiskripsian mengenai hal-hal yang dimunculkan dalam
korpus itu sendiri, seperti pengambilan gambar dan jalan cerita.
Korpus dalam penelitian ini terdiri dari 4 unsur antara lain:
Transkripsi pembawa acara dan transkripsi narator, selanjutnya deskripsi gambar
dan apabila dianggap penting musik disertakan pula.
68
No Korpus
Transkripsi
Gambar
1 a
Kabar kedekatan Sarah Amelia dengan Sony drumer grup band Sanau sepertinya bukan isapan jempol semata, beberapa hari yang lalu tim Obsesi memergoki mereka jalan bareng di sebuah mall di Jakarta Selatan. Sebelumnya pada tahun 2007 tepatnya pada bulan Juni, Obsesi sempat melihat mobil Sarah Amelia berada digarasi milik Sony, dikawasan cinere Depok, kami sempat membuntutinya namun karena kepadatan lalulintas Jakarta kami kehilangan kemana arah pasangan ini menuju.
Wartawan Obsesi mengikuti mobil sarah Amelia dari garasi rumah Sony pada bulan Juni 2007
b Tidak berhenti sampai disitu, dibulan berikutnya tepatnya 10 Juli 2007 kami mendapati mobil yang sama Toyota Yaris berwarna silver berplat Bandung, kali ini disebuah kawasan elit Bangka Kemang Jakarta Selatan. Mobil ini sebenarnya merupakan hadiah dari Ariel untuk Sarah ketika menjadi istrinya, namun ternyata didalam mobil tersebut terdapat Sarah dan anaknya Alea beserta Sony pria yang selama ini diduga selingkuhan Sarah
Wartawan Obsesi merekam Sarah bersama Sony di rumah Sarah di kawasan Bangka Kemang, Jakarta Selatan, dengan kamera tersembunyi.
c Untuk kali ini Sarah dan Sony tak bisa lagi menghindar kalau mereka sering hang out bareng, anehnya ketika kami mencoba mengklarifikasi hubungan ini saat keduanya kepergok jalan bareng disebuah mall di Jakarta selatan, baik Sarah maupun Sony tetap berusaha mengelak untuk jujur perihal kedekatan yang terjalin. Lantas benarkah kala itu keduanya hanya teman biasa? menurut sebuah kabar perkenalan Sarah dan Sony terjadi dipulau Bali,
69
ketika itu sepupu sarah mengenalkan Sony sebagai drumer grup band Sanau, dari situlah dimulai perjalanan kisah asmara Sarah Amelia dan Sony hingga akhirnya mereka berencana untuk menikah, meskipun sebelumnya Sony sempat menolak bersanding dengan Sarah,
Mobil Sarah di parkiran mall
Sarah dan Sony keluar dari mobil
Sarah dan Sony ketika masuk mall Gambar diatas adalah urutan rekaman wartawan Obsesi ketika Sarah dan Sony berada di Pondok Indah Mall dengan kamera tersembunyi
Sarah dan Sony ketika keluar dari mall Wartawan Obsesi memergoki/ melakukan pencegatan, Sarah dan Sony selanjutnya memisahkan diri
70
kamera selalu mengikuti kemana mereka jalan.
d Wartawan 1: mbak lagi acara liburan mbak? Sarah: aku nggak liburan kemana mana kok Wartawan1 : jadi jalan –jalan sama anak saja? Sarah: iya Wartawan 2: trus yang tadi tu siapa mbak? Wartawan 1 : Sony tu mbak? Sarah: itu temen Wartawan 1 : seberapa deket ama Sony mbak? Sarah : temen aja biasa Wartawan 2; denger denger udah sering jalan, bener ga sih mbak? Sarah; ya saya kan jalan sama temen-temen saya nggak papa dong Wartawan 1: tapi hubungan mbak dengan mas Sony tu seberapa deket sih? Sarah ; kita cuma temen Wartawan: sama Ariel sendiri gimana mbak? Sarah: baik baik aja, udah ya Wartawan 2: nggak takut jalan sama temen nanti ada gosiip? Sarah: aduh kalau ngikutin gosip ma capek Wartawan: Tapi mas Arielnya tau kedekatan mbak dengan mas Sony? Sarah: tau
Sarah Amelia menjawab pertayaan wartawan dengan intonasi tinggi yang menunjukkan kekesalan
e Wawancara dengan Sony: Sony “Sanau” : kenalnya juga dah lama, temen biasa aja. Astagfirullah jangan sampai, nggak lah kita cuma temen biasa aja.
71
f Ya pemirsa jika benar nantinya Sony akan menikahi Sarah 11 maret 2009 mendatang sepertinya Sony akan menarik kembali ucapanya.
g
Pembawa Acara 1: ya ya ya walaupun sempat membantah nih pemirsa ya, tetep nih kesimpulannya adalah dari temen nih jadi demen, trus pacaran akhirnya menikah deh. Pembawa Acara 2: belum belum, baru rencana mau merid belum menikah. Ati ati kalau ngomong ya nggak sih pemirsa, kalau salah ngomong nanti dijutekin, tadi liat dong mukanya Sarah begitu kepergok jalan sama Sony, mukanya kenceng gitu, ampun deh.
Sumber data: Global TV, Obsesi, 2 Maret 2009, pukul 09.00 WIB, pembawa Acara: Intan Erlita dan Adriana Bustami. No Korpus
Transkripsi
Gambar
2 a
Opening acara oleh Pembawa Acara: Pemirsa taukah anda jika jauh sebelum berteman dan main film bareng nih, kabarnya Luna dan Aura sempat berseteru memperebutkan Ariel peterpen, wah bener nggak ya? Gimana ceritanya tuh? Beberapa waktu lalu Aurakasih pernah dikabarkan menjalin hubungan spesial dengan Ariel peterpen, padahal saat itu Luna Maya dan Ariel sedang menata kembali puing-puing cinta mereka yamg sempat hancur lantaran Ariel menikah dengan Sarah Amelia.
b Saat itu Aura tegas mengatakan bahwa hubungannnya dengan Ariel hanya sebatas teman seprofesi tapi entah mengapa tiba-tiba saja issu kedekatan Aura dan Ariel kembali menguat, gara-gara kedekatan tersebut hubungan Aura kasih dan Luna Maya pun kembali tegang. Ditemui saat launching film Asmara Dua Diana yang dibintangi oleh mereka berdua semalam Aura dan Luna menjawab enteng gosip tersebut.
72
c
Wawancara dengan Luna Maya: Kita sih ketawa-ketawa aja, o gitu ya digosipin gitu, nggak papa kan malah memudahkan promosi film gue ya Allah. Aku pikir nggak lah aku nggak pernah musuhin siapa-siapa, kecuali dah nyenggol aku
Luna Maya Menjawab pertanyaan wartawan infotainment dengan tertawa
d Wawancara denga Aura Kasih: Lucu aja tadi kan ketemu Luna baik-baik aja telephon-telephonan, jalan makan bareng, jadi nggak ah lucu aja da berita kaya gitu. Luna Maya dan Aura Kasih: Luna Maya: katanya kita beramtem? Tanya Luna
Maya kepada Aura Kasih Aura Kasih: Tu baik-baik aja kan….
Luna Maya menghampiri Aura Kasih ketika sedang diwawancarai wartawan infotinment
e Meski membantah telah bersi tegang dengan Aura Kasih, tetap saja beberapa media memburu Luna Maya, kontan saja Luna yang awalnya enteng menjawab pertanyaan itu perlahan mulai naik pitam. Luna Maya: yang nggak ada tu jangan di ada-ada in deh, puas kan gue marah-marah? udah? Seneng kan? Ceritain aja besok kaya gitu. Tolong dong kalo yang nggak ada jangan dibilang ada. Apa sih yang lo mau dari gue? di bilang begini di bilang begitu ,capek tau nggak? Jahat tau nggak?
Luna Maya kesal ketika wartawan tetap mengikuti dan memberikan pertanyaan.
f Kemarahan Luna bertambah ketika media masih terus mengikuti saat hendak menuju mobil, tidak hanya marah Luna yang tidak kuat menahan kesal bercampur
73
emosi terlihat menangis
Luna Maya emosi dan menangis ketika wartawan tetap mengejar sampai keluar ruangan
g Wartawan: luna..luna.. sakit gara-gara berita ini apa gimana luna ? Luna Maya: udah dong ( teriak marah )
Luna Maya teriak kesal meminta wartawan untuk berhenti bertanya dan mengikutinya
Sumber data: RCTI, Go Spot, 11 Maret 2009, pukul 06.30 WIB, Pembawa acara: Rosalien No Korpus
Transkripsi
Gambar
3 a
Luna Maya dan Aura kasih berusaha lari dari wartawan, heboh gonjang ganjing yang mengabarkan Luna dan Aura Kasih bentrok gara-gara memperebutkan cinta Ariel Peterpen dibiarkan lewat tanpa jawab, Aura Kasih mengaku tak pernah ada percekcokkan, sementara Luna Maya tampak kelu dalam berkata-kata, wajah ayunya memancarkan rona gundah seolah menutupi sebuah fakta. Benarkah Luna cemburu karena Ariel main serong dengan Aura Kasih?
Pada opening tayangan muncul wajah Aura Kasih dan Ariel dengan diberi caption “Ariel jalan bareng Aura Kasih, Luna Maya ngamuk???”
74
b
Luna Maya: yang nggak ada tu jangan di ada-adain deh, puas kan gue marah-marah? udah? Seneng kan?
Luna Maya kesal ketika wartawan tetap mengikuti dan memberikan pertanyaan kepadanya
c Aura Kasih: lucu aja aku ketawa karena aku temenan banget ama Luna masa rebutan cowok, enggak lah nggak ada, tadi aja ketemuan cipika cipiki trus ini janjian makan bareng.
d Luna Maya sungguh tak punya gairah untuk membuat pernyataan logis, emosi terlanjur membakar dihati, kata-kata pedas dilontarkan kepada pemburu berita, Namun tidak demikian dengan Aura Kasih, meski tergagap Aura kasih masih mampu mengendalikan diri, dengan kalimat tertata Aura sekali lagi menampik berita itu. Bagi Aura, Ariel dan Luna adalah teman baik tak ada yang lebih dihati Aura untuk Ariel.
e Aura Kasih: enggak, nggak ada kepergok kepergokan, semuanya temen jadi nggak ada sesuatu yang apalah ya.
f Luna Maya: Tolong dong kalo yang nggak ada jangan dibilang ada. Apa sih yang lo mau dari gue?di bilang begini di bilang begitu ,capek tau nggak? Jahat tau nggak?
75
Infotainment Was Was memberikan frame melingkar untuk menunjukkan wajah Luna Maya ketika marah.
g Sayang Luna begitu gelap hati, dihadapan kamera, wanita lembut itu berubah menjadi galak, ada apa sesungguhnya dengan Luna Maya? Disinyalir Ariel menemani Aura Kasih berbelanja keramik, jika benar memang sebuah kisah penuh romansa, layak jika Luna Maya mengamuk garang, namun Aura Kasih menganggap itu adalah sebuah gosip lucu, sayang Luna justru bersikap sebalikknya, amarah dara cantik itu meledak bak amuk arus seribu sungai. Apa makna teriakan histeris Luna maya dihadapan media kemarin malam. Adakah Luna ingin melepas beban yang menindih kalbu?
Was Was memperlihatkan gambar Luna Maya marah ketika wartawan tetap mengikuti Luna Maya
h Aura Kasih : ya kita ketawa kok kita digosipin kaya gitu lucu ya
Sumber data: SCTV, Was Was, 11 Maret 2009, pukul 06.30 WIB, Pembawa acara: Astrid Sudarwanto No Korpus
Transkripsi
Gambar
4 a
Lama terbuai bahagia dengan kemewahan sebagai nyonya Bambang Tri Atmojo, jantung Mayangsari kembali dibuat berdetak kencang, sebuah rahasia besar yang selama ini tampak samar-samar kini secara terang-terangan terkuak, adalah Andri adik kandung almarhum Ady Firansyah, yang menyingkap misteri seputar pernikahan siri mendiang kakaknya dengan penyanyi asal Purwokerto itu, secara blak blakan Andri membongkar kedok Mayangsari dengan kakaknya yang digelar tertutup di sebuah hotel di Jakarta pusat, hebohnya lagi menurut Andri pernikahan siri tersebut pada saat mayang
76
mengandung putrinya Kirani Siti Hartina yang selama ini diketahui sebagai buah cintanya dengan Bambang, lebih hebohnya lagi nama Kiran ternyata diberikan oleh almarhum Ady Firansyah.
b Wawancara dengan Andri ( adik Ady Firansyah):
yang tau Andri ini ya....pas acara taun baru, jadi pas tahun baru ngumpul tahun 2000 berapa ya, 2004 2005 lah ,nah udah ngumpul semua Andri juga kaget kan kok bisa ada Andri ada mama,ada semuanya, harusnya kan andri doang,ternyata ya semuanya ada, tapi ya udah itu acara tahun baru, sekalian bilang bahwa mbak Mayang lagi mengandung 3 bulan Kiran, nah yang ngasih nama Kiran itu ya almarhum sendiri gitu
c Pengakuan Andri seakan membenarkan dan meluruskan rumors pernikahan siri antara Ady dan Mayangsari yang sempat santer diberitakan 2 tahun lalu, pada waktu itu disebutkan bahwa pernikahan siri Mayang dan Ady berlangsung dianyer, tp terang saja jika pernikahan tersebut tidak ditemukan ditanah banten, sebab menurut Andri pernikahan itu digelar di Jakarta dan dihadiri teman teman satu manajemen Ady dan Mayang.
Wawancara dengan Andri ( adik Ady Firansyah):
Tomy kurniawan, Ady Fairus, pokonya satu grup TM, Teddy Management lah gitu, jd semua ada nah disana ada Andri,tapi Andri suruh balik kekamar nggak boleh taulah ya paling denger doang,emm kalo mengandung 3 bulan aja.
d Wawancara dengan Jeany (mama Ady Firansyah):
Almarhum ke Anyer sempet ya, ama managernya malahan, dan sopirnya Andri, jadi Andri yang lebih tau, dia menikah atau apa, cuman dia sempet bilang mau ke Anyer.
e Wawancara dengan Andri ( adik Ady Firansyah):
77
mas Ady panggil mama tapi mama nggak mau, sarah juga sama adik yang paling kecil juga nggak mau ya sudah saya kesana, ya kaget aja, shok aja, pengen bilang mama kata kak Ady ya udah lah mungkin mama juga toh nanti juga tau kan, selesai acara ini Ady nanti pasti bilang gitu
f Wawancara dengan Jeany (mama Ady Firansyah):
Kalau Almarhum kan sering perhatiin minum susunya, atau apanya telphon lama berjam-jam sampai subuh, mama sempet tanya siapa? mbak Mayang gitu.
g Pernyataan Andri tidak saja menyingkap misteri pernikahan siri Mayangsari dengan almarhum kakaknya, sebaliknya pengakuan menggemparkan itu sekaligus membongkar skandal cinta segitiga antara Mayangsari, Ady Firansyah dan Bambang Triatmojo, tapi Ady kemudian menceraikan Mayang karena terlibat konflik, setelah itu Mayang semakin mantab melompat kepelukan putra cendana Bambang Triatmojo. Yang menjadi pertanyaan kemudian, siapa yang menjadi ayah biologis dari Kirani Siti Hartina?Andri sangat yakin kalau putri Mayang yang lahir tahun 2007 itu adalah buah cintanya dengan almarhum Ady Firansyah.
h Wawancara dengan Andri ( adik Ady Firansyah):
ya karena yang ngasih nama itu kan, ya jujur aja baru sekarang ini Andri ngungkapin yang ngasih nama itu ya almarhum. Jadi Almarhum itu kan namanya Ady Firansyah kan jadi Kiran trus Firan ya udah didepannya itu dirubah namanya jadi Kiran, nah pas nama itu mbak mayang itu sama pak Bambang nah ditambahin jadi kiran siti itu.
i Secara fisik sosok Kirani memang mirip dengan almarhum Ady, disebut sebut mata bocah tak berdosa itu titisan gen Ady, itu pula yang membuat mayangsari tak bisa melupakan Ady, meski sudah tinggal seatap dengan Bambang dibilangan Simprug. Dua tahun lalu Andri mengurai cerita seputar kemurahan hati nyonya Simprug itu kepada kakaknya, disebut-sebut Mayang suka meminjamkan mobil
78
kepada Ady kapanpun Ady membutuhkannya, Andri bahkan sempat memberi tahukan mantan istri Bambang, Halimah seputar skandal cinta yang dilakoni Mayangsari.
Was Was membandingkan kemiripan wajah Kirani dengan Ady Firansyah
j Wawancara dengan Andri ( adik Ady Firansyah):
Bu Halimah juga bilang udahlah Ndri mau gimana, ya nanti lah tunggu ibu keluar negeri dulu kan karena Panji pengen kuliah keluar negeri, jadi nanti ya ndri ibu kabari.
Entah karena informasi dari Andri, sempat beredar kabar kalau Bambang konon mendesak Mayang untuk tes DNA atas Kirani Siti Hartina buah cinta mereka, tapi rumors itu menguak seiring dengan sikap mayang yang selalu bungkam disinggung rumah tangganya dengan Bambang, tapi pada akhirnya ada satu pertanyaan yang tersisa apa motif Andri mengungkap pernikahan siri almarhum kakaknya, benarkah ada motif pemerasan dibalik pengakuan blak blakan itu? Faktanya keluarga almarhum Ady memang membutuhkan sejumlah uang untuk membiayai operasi tumor di rahim ibunya, secara tersirat andri dan jeany ibunya mengungkap karena sakit hati lantaran management Ady dan Mayangsari yang dulu bermurah hati kini terkesan menutup mata atas penderitaan mereka.
k Wawancara dengan Jeany (mama Ady Firansyah):
Tante kalau operasi itu berapa ya, sekitar dua belas juta belum biaya yang lain- lainnya ya bisa sampe dua puluhan lah.
l Wawancara dengan Andri
( adik Ady Firansyah): ya apa ya, berjayanya mas Tedy gara gara almarhum ya, pengennya sih beliau bantu ketemu ya ngobrol lah.
m Wawancara dengan Jeany (mama Ady Firansyah):
dari managernya nggak ada,
79
terakhir itu sertifikat rumah sama uang 3 juta sembilan ratus itu aja
n Wawancara dengan Andri
( adik Ady Firansyah): mbak Mayang juga ngerti lah kondisi Andri gimana, mama juga, ya jadi apa yang dikatakan Andri mbak mayang juga liat.
Sumber data: SCTV, Was Was, 7 April 2009, pukul 06.30 WIB, pembawa Acara: Astrid Sudarwanto
No Korpus
Transkripsi Gambar
5 a
Sosok itu bernama Mayangsari, media selalu menguntitnya penyebabnya mungkin karena anak pesinden ini menjelma menjadi sosok kaya raya berlimpah harta, tapi ketertarikan itu boleh jadi karena status mayang sebagai istri siri yang kemudian melahirkan sensasi serta kontroversi. Dan sejak dulu mayang memang suka berdandan, ia selalu menjaga penampilannya, kini didukung uang yang tiada berseri saking banyaknya tongkrongan Mayang semakin menjadi-jadi, lihat saja kendaraan busana maupun kendaraannya keluaran merk berkelas, jalan air pastilah basah juga maka keluarga Mayang di Purwokerto juga kecipratan rejeki.
Insert Investigasi menggambarkan Mayangsari dengan dikelilingi banyak uang
b Pembawa acara: Penampilan Mayangsari ditiap kesempatan nyaris
mencuri perhatian media, tak terkecuali saat dia tampil dipemilu lalu, Berbeda dengan Mayang yang terlihat cenderung tampil gemerlap, Gendis putri Bambang Triatmojo justru tampil lebih bersahaja di pesta demokrasi kemarin.
b Momen pemilu tanggal 9 April kemarin juga menyisakan beda penampilan yg mencolok antara Mayang dan Gendis. Lihatlah sosok Mayang dengan rambut bercat merah hingga busana yang dikenakan tak pelak ia tampil bak ibu nan modis, bagaimana dengan Gendis? Dibanding ibu tirinya penampilan Gendis terlihat lebih sederhana, anting saja tak
80
terpasang ditelingannya, bahkan riasan wajahnya terlihat begitu tipis, tiada perhiasan emas, hanya cincin kawin yang melingkar dijari manisnya.adakah ini semua karena Mayang yang pintar berdandan,entahlah.
Insert Investigasi membandingkan perbedaan penampilan antara Gendis dan Mayangsari dengan diberi caption: “penampilan bertolak belakang antara Gendis dengan Mayang”
c Sekedar mencari ukuran tengok si kecil Kiran, belum juga genap 5 tahun namun nampaknya telah mewarisi kecekatan ibunya dalam berpenampilan.
Insert Invertigasi memperlihatkan penampilan Kiran
d Lantas bagaimana dengan kendaraan? sebuah mobil berkelas siap menghantar Mayangsari sedangkan Gendis rupanya memilih standar dibawahnya, kesederhanaan Gendis mungkinkah karena ia terlalu biasa dengan kemewahan yang sudah dinikmatinya sejak kecil, hingga kini ia bosan berpenampilan wah-wahan
Insert Investigasi membandingkan mobil Gendis dan Mayangsari Dengan caption yang bertuliskan Harga Mobil: Rp 200 juta (milik Gendis) dan 1 Milyar (milik
81
Mayangsari)
e Dan soal mobil hampir seluruh saudara Mayang juga memilikinya dengan berbagai merk, rata-rata kendaraan roda 4 tersebut bernomor polisi B alias Jakarta. Inilah yang terekam kamera ketika Kiran berulang tahun yang ke-2 beberapa waktu yang lalu.
Insert Investigasi memperlihatkan beberapa mobil mewah milik keluarga Mayangsari
f Wawancara dengan Mayangsari: Apasih? aduh heboh sekali yaa, saya heran saya katanya penyanyi yg biasa -biasa aja, nggak ada yg dihasilkan, kenapa kok kayaknya ini bgt
g Pembawa Acara: Keluarga cendana juga terlihat mengikuti proses pemilu, dan walaupun hadir dimuka umum mbak Tutut enggan berlama-lama menghadapi sorot kamera. Meskipun pihak keluarga Mayang nampak tidak menyukai kehadiran para pemburu berita, namun mereka tetap terlihat mengikuti pesta demokrasi kali ini
82
h Usai memilih mbak Tutut langsung meninggalkan TPS 03 suaranya masih empuk di telinga tapi ia menangkis semua pertanyaan. Berjarak kira-kira 400 km dari Jakarta menempati sebuah rumah di bilangan jalan Kali Pener pemilu juga digelar dan TPS 10 itu ternyata merupakan kediaman keluarga Mayangsari. Kakak Mayang nampak bahagia berketempatan sebagai pesta rakyat 5 tahunan tersebut. Namun bertolak belakang dengan sikap mbak tutut yang ramah dan murah senyum, saudara mayang justru menampilkan sikap kurang bersahabat.
Insert Investigasi memperlihatkan gambar keramahan mbak tutut
i Wawancara dengan kakak Mayangsari: apalagi sih mbak udahlah yg lain sajalah, nggak ada bosen-bosennya deh” Dan ketimbang menghadapi wartawan saudara Mayang lebih suka melayani panitia pemilihan.
Kakak Mayangsari terlihat kesal menghadapi pertanyaan wartawan
j Mayangsari tetap menjadi magnet hiburan tanah air, meski tak ada lagi karya tercipta, Mayang tetap menjadi incaran media, entah sampai kapan sensasi Mayangsari akan berlanjut toh nyatanya sang biduan tetap terus melangkah
k Takkan selamanya tanganku mendekapmu Takkan selamanya raga ini menjagamu Seperti alunan detak jantungku Tak bertahan melawan waktu Dan semua keindahan yang memudar Atau cinta yang telah hilang Tak ada yang abadi Tak ada yang abadi
Musik: Peterpen Judul: Tak ada yang abadi
Sumber data: Trans TV, Insert Investigasi, 11 April 2009, pukul 17.30 WIB, Pembawa acara: Caroline Zahri
83
No Korpus
Transkripsi Gambar
6 a
Jalinan cinta pemain Sheila Marcia dengan George Peter yang menembus jeruji penjara itu secara mengejutkan telah berakhir, hal itu disampaikan Sheila kemarin kepada tim Espresso, soal penyebab retaknya hubungan asmara mereka, Sheila tidak secara eksplisit mengungkapkannya, namun yang pasti bukan karena percekcokan, tapi tidak diketahui siapa yang pertama mengakhiri cinta mereka, tapi Sheila mengeluhkan sesuatu terkait hubungan asmaranya dengan George Peter. Benarkah george Peter kurang memberi kasih sayang kepada Sheila? Sehingga kehidupan asmaranya terasa gersang?
b Wawancara dengan Sheila Marcia: ya pokoknya ini yang terbaiklah buat kita berdua, memang harus sendiri dulu, ya gimana ya mbak kalau sesuatu dipaksakan percuma kan, jadi ya gini aja dulu dech, bukan masalah berantem apa bertengkar trus putus gitu enggak, ya sekarang kalau kita emang nggak nyaman ato misalnya kita merasakan sesuatu hal yang berbeda, suatu perhatian yang berbeda atau apapunlah bentuknya berubah, ya pasti kita merasa ada apa nih? Tapi kalau sesuatu hal itu kalau memang sudah nggak apa ya, ya pokoknya kalo udah bikin stres sendiri tu enaknya ya udah deh gitu.
c Cukup mengherankan mengapa hubungan dikala Sheila ada pada situasi yang memprihatinkan itu justru berakhir setelah dirinya tidak lama bebas dari penjara, hal ini mencuatkan dugaan bahwa George Peter hanya sebagai pelarian cinta Sheila yang kecewa lantaran diputus oleh Roger Danuarta tak lama setelah ditangkap karena kasus narkoba. Atau sebaliknya George sekedar numpang popularitas dari Sheila dan kini putusnya Sheila dan George Peter juga tampaknya membuat mimpi Sheila untuk menikah muda pupus. Lantas bernarkah kisah asmara mereka yang bermula dari balik penjara itu berkhir lantaran adanya orang ketiga?
d Wartawan: tapi katanya sudah ada pengganti baru? Sheila : belum ada, aku masih mau sendiri, enggak
sih pertama aku juga dah berdoa kalo memang dia Cuma sebagai pelarian tolong
84
jauhkanlah dari dia, tapi akhirnya dideketin terus sama Tuhan gitu, ya aku juga melihat dari sisi mamaku juga sih, maksudnya mamaku benar-banar comfert ga sama pacaran yang aku jalanin, kalau misalnya setengah-setengan juga aku.. apa ya restu orang tua juga harus baik gitu kan.
e Wawancara dengan Caecilia Joseph
(ibu Sheila marcia): yang bisa merestui bukan mamanya Sheila tetapi yang merestui semua hubungan apapun baik kerja ataupun relationship apapun itu ialah Tuhan Yesus, bukan tante atau mamanya Sheila, mamanya Sheila ni siapa gitu, enggak tante nggak mau melangkahi atau mencuri kemuliaan Tuhan yesus, tidak mau.
f Pembawa Acara 1 : Tu wajar lah ya sahabat espresso, tadi kan Sheila di dalam penjara, pilihannya cuma ada tempe, mau gak mau makan tempe, tapi begitu dia bebas nggak cuma ada tempe eh ada tahu.
Pembawa acara 2 : ada combro Pembawa Acara 1 : ada singkong Pembawa Acara 2 : banyak pilihan yaa Pembawa Acara : eh tapi tempenya dulu kan juga
oke Pembawa Acara 1 : nah mungkin udah jadi
bongkreng
Dua pembawa acara Espresso memberikan komentar kepada narasumber
Sumber data: ANTV, Espresso, tanggal 14 April 2009, pukul 09.00 WIB, pembawa acara: Dave
Hendrik dan Yuanita
85
No Korpus
Transkripsi Gambar
7 a
Pembawa Acara: Larasatun jengkir gading terkapar dilansir ibunda mayangsari tersebut tak sadarkan diri alias koma di sebuah rumah sakit di Purwokerto. Penyakit jantung Larasatun tampaknya kian kritis, namun Mayangsari terlihat tenang, saat dijumpai di stasiun kereta api Purwokerto sambil menjawab singkat mayang melenggang.
b Wartawan: Gimana keadaan ibunya mbak?mbak mayang?kondisinya sudah membaik ya mbak? Mayangsari: Alhamdulillah
c Keberangkatan Mayang dari Purwokerto ke Jakarta nampaknya menyisakan kesan bahwa kondisi sang Bunda dalam keadaan genting. Entahlah Mayang tak mau ungkap fakta sesungguhnya, setali tiga uang pihak rumah sakit juga tidak memberikan keterangan signifikan seputar kondisi Larasatun Jengkir Gading.
d “Semua bungkam, namun dilansir diam diam Mayangsari menyimpan sejuta cemas didada, Mayang sungguh kuatir jika umur sang bunda tak lagi panjang, jika sampai hal itu terjadi Mayang bukan hanya kehilangan ibunda tercinta tapi juga kehilangan jimat yang dipasang untuk percantik paras, mungkinkah pesona Mayangsari ditentukan oleh Larasatun Jengkir Gading?
Sumber data : Trans 7, I Gosip Pagi, tanggal 21 April 2009, pukul 07.30 WIB
No Korpus
Transkripsi
Gambar
8 a
Beberapa waktu yang lalu didunia maya beredar foto Nia Ramadani dan Ardy Bakrie kekasihnya, dalam foto tersebut Nia tampak menggunakan atasan yang minim sementara Ardy bertelanjang dada. Nia dan Ardi menjelaskan foto tersebut diambil saat mereka hadir dalam sebuah pesta di Singapura, dan mereka juga menganggap wajar jika berpenampilan seperti yang terlihat dalam foto karena pesta berlangsung dipantai
86
b Wawancara dengan Nia Ramadhani: ya itu kan acaranya dipantai jadi ya wajar- wajar aja dan alhamdulillah keluarga juga nggak ad yang nanggepin.
Wawancara dengan Ardy Bakrie : ya terserahlah mbak saya nggak bisa comment
c Meski didunia akting yang membesarkan namanya, namun Nia mengaku rela untuk tak berakting didepan kamera, hal ini atas permintaan Ardy, namun Ardy tak melarang jika Nia berkiprah dibalik layar, tanpa bersedia mengungkapkan lebih detail Nia sendiri mengaku kini juga sudah memulai untuk berbisnis.
d Wawancara dengan Nia dan Ardy: itu juga udah pernah kita omongin juga Ardy juga udah pernah ngomong ke aku kalau misalnya dibelakang layar masih didunia entertain ya jadi pemain sinetron atau apapun juga yang penting disaat nantinya saya melakukan itu saya udah siap menerima resiko. Tapi saat itu kan belum datang tapi itu kan udah kita omongin, karena aku sekarang kan lagi ngejalanin,bukan ngejalanin sih tapi lagi memulai bisnis, sebenarnya dari dulu kan aku dah bilang kalau misalnya di dunia entertain itu nggak bisa dijadiin pekerjaan tetap karena itu ada masanya gitu kan, itu kan ada regenerasi, jadi aku sekarang didunia entertain bonusnya dapetin hasil itu semua aku jadiin modal untuk usaha.
e Sebelum menjalin hubungan dengan Nia Ramadani, Ardi disebut-sebut pernah berpacaran dengan Manohara Odelia Pinot, maka pada saat ini telah heboh tentang Manohara yang mengalami kekerasan oleh suaminya, Ardypun ditodong untuk mengomentari mantan kekasihnya itu. Mungkin lantaran tak enak ada Nia disisinya jawaban Ardy terkesan normatif dan standar.
87
f Wawancara dengan Ardy: publik gimana menilainya? Saya nggak bisa bilang apa-apa, no comment lah , saya no comment karena saya belum melihat bukti bukti dan lain lain, intinya itu aja, ya itu terserah publik kalau publik merasa gitu jadi semua orang punya pendapat sendiri sendiri, pokoknya yang saya pengenin keadilan dan semua yang sebener benernya terungkap, saya nggak tau siapa yang bener siapa yang salah, tapi saya pengen insyaallah keadilan di negeri kita terutama yang salah tetep mendapatkan hukuman yang sepantasnya dan yang bener tetap bener itu yang saya pengen gitu aja.
Sumber data: Indosiar, Kiss, tanggal 12 Mei 2009, pukul 03.00 WIB, pembawa acara: Ruben Onsu dan Christine Jusung
No Korpus
Transkripsi Gambar
9 a
Demi kebahagiaan nampaknya uang menjadi masalah bagi Dewi Persik dan uang pula kabarnya yang memisahkan Dewi dengan pengacaranya yang sudah dianggap sebagai orang tuanya.
b Pembawa Acara: jangan seperti Dewi Persik nih yang kabarnya durhaka terhadap maminya, tapi mengapa ia tega memutuskan hubungan dengan orang yang menikahkanya dengan Aldi taher?apakah karena ia telah dihasut oleh Sari manager baru Dewi Persik?
c Wawancara dengan Dewi Persik bersama pengacaranya Endah Murnalita (dok.sebelum terjadi konflik): Alhamdulillah berkat beliau apapun kondisi yang terjadi saya masih bisa mengendalikan. Dari kasus pencekalan bersama walikota tahun 2008 tetep mami yang mendampingi saya, sampai aku marah-marah pada kasusku yang terakhir ini, jadi mami tolong dimaafkan kalo aku tanpa bimbingan dari mami mungkin aku cuma emosional dan bukan tambah dewasa tapi malah makin anak-anak, kalau dewi seperti anak-anak, mungkin dibilang anak durhaka ya durhaka tapi terus terang saya mohon maaf yang sebesar-besarnya, mami harus bisa mengampuni Dewi sebagai kepercayaan orang tua Dewi di Jember.
Wawancara dengan Dewi bersama pengacaranya Endah Murnalita Dok. Desember 2008
88
d Pernyataan Dewi Persik barusan tersebut nampaknya
hanya kiasan di bibir seksinya belaka, kasih sayangnya pada sang pengacara Endah Murnalita yang sudah dianggap Dewi sebagai mami sendiri itu nampaknya pudar sudah, gara-gara hasutan manager barunya bernama Siska. Kini Dewi dikabarkan justru sedang berseteru dengan para pengacaranya, dan bagaikan anak kecil yang sedang merajuk Dewi tidak mau menerima telephon dari wanita yang telah menikahkannya dengan Aldy Taher itu.
e Wawancara dengan Endah Murnalit( Pengacara Dewi Persik): kalau dibilang terkejut ya saya sangat sangat tidak percaya dan itu yang melakukan adalah anak saya, ya karena saya tahu persis Dewi itu seperti apa.
f Tanpa alasan yang jelas Dewi seperti menusuk dari belakang tim pengacaranya yakni Endah Murnalita, Doni Endarsarto, Wibowo Saputra dan Eko Prananto yang berjuang demi Dewi beberapa bulan yang lalu, lantaran keakraban yang terjadi diruang sidang antara pengacaranya dengan pengacara Asep Komarudin, Dewi dengan sikap naifnya menyangka telah terjadi persekongkolan antara pengacara untuk menjatuhkan dirinya. Alih-alih bertanya kepada pengacaranya Dewi justru langsung mencopot jabatan pengacaranya dari kasusnya melawan Asep. Padahal sejak awal pengacaranya tidak pernah mendapatkan bayaran sepeserpun dari Dewi. Perlakuan Dewi yang bagaikan membalas air susu dengan air tuba itu kabarnya dipicu oleh manager barunya. Merasa tersinggung dengan perlakuan Dewi tim penguasa hukum Dewi akhirnya mengundurkan diri
Sumber data: TV ONE, Expose, tanggal 20 Mei 2009, pukul 13.30 WIB, pembawa acara: Windy Wulandari
89
No Korpus
Transkripsi Gambar
10 a
“Laudya Chintya Bella lagi-lagi terjebak, beberapa hari yang lalu bella terlihat asyik berduaan dengan Chiko Jeriko di kota kembang Bandung. Apalagi reaksi Bella terhadap berita itu jika bukan naik pitam tidak kepalang.
b Wawancara dengan Laudya Chintya Bella: “Nggak ada yang di klarifikasi kan? Jalan ke Bandung sama mama sama papa aku dijemput, sama mama sama papa di jemput, aku tinggal di Bandung, rumahku di Bandung, seluruh keluargaku di Bandung dan aku pulang ke Bandung, memangnya salah?? Nggak salah kan aku ke Bandung pulang kerumah keluarga?
c Sayang gambar keakraban Bella dengan Chiko tak terekam, entah mengapa kali ini tiba-tiba saja Bella dekat dengan Chiko, mungkinkah Chiko dijadikan pengisi kekosongan hati Bella?
d Wawancara dengan Bella: aku nggak merasa kosong, karena sekarang juga lagi ada acara Ini dan segala macem, alhamdulillah ada aja kerjaan.
e Jadi bulan-bulanan berita miring membuat Bella sedikit gerah, namun untuk berita yang masih hangat ini, Bella tetap ingin menandaskan bahwa hubungannya dengan Chiko hanya sebatas teman jalan, tidak ada cinta lokasi sperti yang dilansir selama ini.
f Wawancara dengan Bella: jalan bareng sering, kalau memang nggak ada kerjaan dan nggak ada shooting pasti jalan bareng. Aku nggak perlu jelasin hubungan aku seperti apa, yang jelas udah sama-sama tau, mas juga dah tau, semua juga dah tau Wartawan: Atau mungkin ada ketakutan gitu mbak? Bella:
90
nggak ada ketakutan ya munkin capek aja buat aku, karena aku mau ngomong A jadi beritannya aneh, ngomong B beritannya melenceng, menurut aku ya cukuplah, cukup diberitain selalu yang melenceng-melenceng terus, menurut aku jadi minus banget buat akunya, jadi bukannya aku nggak mau ngomong atau nggak mau gimana yang jelas aku cukup dengan umur aku yang 21 dengan pemberitaan yang ada, yang Bella gonta-ganti pacar, bella ini Bella itu, itu kaya.. ah basi, udahlah.
Sumber data: Trans 7, I Gossip Pagi, tanggal 27 Mei 2009, pukul 07.30 WIB
No Korpus
Transkripsi Gambar
11 a
Sahabat espresso istilah pepatah lama yang mengatakan bahwa cinta itu buta tampaknya hal itulah yang dialami Dewi Persik saat membina hubungan cintanya dengan Aldiansyah Taher yang saat ini berstatus sebagai suami Dewi, siapa yang tak kenal Dewi, kiprahnya didunia hiburan saat ini sepertinya tidak perlu diragukan lagi, kehadiran aldi taher sbg seorang suami sepertinya tidak membawa perubahan pd kehidupan dewi, kabarnya Aldi justru memanfaatkan ketenaran dewi untuk mendompleng namanya dijagat hiburan yang tak kunjung terkenal seperti impian Aldy selama ini, meski Aldi sudah menunjukkan kepiawaian akting dan bernyanyianya namun pria yang memiliki panggilan akrab Mamat oleh tema-teman kampusnya ini tak bisa meraih popularitas seperti yang dimiliki Dewi saat ini. Pilihan Aldy menikah dengan DP untuk mendomleng namanya di jagat hiburan memang pilihan yang tepat
b Berbeda dengan sosok suami para selebritis lainya yang bisa menunjukkan tanggung jawabnya sebagai seorang suami dengan memiliki pekerjaan yang nantinya akan menghasilkan uang bagi kehidupan rumah tangganya, Aldy justru terkesan banci tampil untuk selalu terlihat mendampingi sang istri, lihat saja sejak terkuanya pernikahan mereka dimana ada dewi disitu pasti ada aldi taher, dan bak seorang pahlawan kesiangan Aldypun seolah melakukan pembelaan terhadap dewi yang justru tidak memberikan perubahan apa-apa terhadap kasus yang telah dialami selama ini.
91
c Aldy Taher( suami Dewi Persik)
Pokoknya gini aja isteri saya kalau nggak disinggung sama orang dia nggak akan nyingggung orang lain
d Sikap Plintat Plintut yang ditunjukkan Aldi Taher dalam menjalani biduk rumah tangganya bersama DP bukan hanya perihal pekerjaannya aldi yang tidak tetap sebagai sang suami,aldy tampaknya lebih pantas di sebut sebagai manager dewi persik ketimbang suami dewi lantaran keberadaan aldi yang selalu disisi dewi jika dewi sedang bekerja atau melakukan konferensi pers dan pekerjaan atau kasus yang sedang dewi alami, bahkan untuk memberi kepastian pelegalan tentang pernikahan siri yang mereka jalani aldipun seolah tidak serius menanggapinya,hal ini kabarnya membuat dewi geram dan mengancam aldi untuk segera melegalkan pernikahan meraka atau jika tidak dewi akan menjalani pernikahan bersama pria lain.
Sumber data: ANTV, Espresso, tanggal 22 Mei 2009, pukul 09.00 WIB, pembawa acara: Dave
Hendrik dan Yuanita
No Korpus
Transkripsi Gambar
12 a
Narator 1.Halo pemirsa masih inget dengan aktor Tora Sudiro kan, itu tuh aktor keren yang punya segudang talenta dalam berakting,
Narator 2. ya iyalah siapa coba yang nggak tau alias nggak kenal sama pelaku hiburan yang banyak tatonya, trus emang ada apa dengan tora? Apa doi mau kawin lagi kan baru aja cerai.
b Wawancara dengan Tora; susah pertannyaanye, gimana gue jawabnye. Ni kalian baek, narasinya yang yang jahat2. Tora: ma Mieke Amalia, mau didit, alvian pa ma siapa itu urusan saya mas.
92
c Mieka: apa sih ya Allah, memangnya ada apa sih?
Nggak ada apa-apa.. Wartawan: menanggapi kabar pernikahan dengan
Tora, sedikit coment mungkin mbak Mieke?
Mieke: Desy Ratnasari, No Comment…enggak ah
d Narator 2 : bukanya udah lama keduanya disambet gossip kaya gitu, inget nggak sewaktu Mieke mau cerai, terus Tora nyusul cerai, keduanya kan dibilang cerai karena pada mau nikah.
Narator 1: iya ya tapi keduanya selalu membantah soal itu
Jadi sebaiknya kita kasih aja nilai minus buat tora dan mike yang “pandai berkilah” Belum lama ini malah Tora dan Mieke digossipin udah menikah siri, karuan aja Tora kelabakan buat membantahnya, tapi dasar komedian isu tersebut dianggapnya ya nggak serem-serem amat gitu.
Plus Minus memberikan poin minus untuk tora dan Mieke dengan julukan “Pandai berkilah”
e Mieke: apanya yang mau dijelasin, nggak ada yang dijelasin
Wartawan: artinya anda berdua sempat membicarakan hal itu nggak? kenapa kita tidak begini sih
Mieke: emang kenape? Wartawan: ya dengan kabar seperti itu mbak maksudnya? Mieke: ya nggak papa,orang kita temenan kok tiap
minggu juga ketemu buat shooting bareng di Extravagansa.
f Narator 1.Bener banget malahan kedengarannya Tora enggak menolak juga untuk ngakuin, jadi doi plin plan juga ya.
Narator 2. Yo wis kita tambahin hadiah nilai minus buat Tora yang “plin-plan alias kagak punya pendirian"
Narator 1. Rasa-rasanya Tora sama Mieke ini memang pasangan yang misterius ya bang?
Narator 2. Wuih yang bener neng? Dimana letak misteriusnya?
Narator 1. Inget kagak bang, saat mereka digosipin punya hubungan khusus, keduannya
Plus Minus memberikan poin minus yang kedua kepada Tora dengan sebutan “Plin Plan”
93
memang sengaja kan buat nunjukin, coba bayangin kalo keduannya tidak ada ape-ape, ngapain coba waktu ke Bandung doi berdua nginep dihotel dan dipergokin sekamar bareng, wah wah wah
Narator 2. hehehehe bener banget neng, nah sejak saat itu rumah tangga Tora makin berantakan keduannya dibilang cek cok mulut alias berantem, puncaknya ya pisah ranjang selama 2 tahun, karena Anggi nggak terima.
g Wawancara dengan Tora Sudiro:
2 tahun, iya kan yang katanya Lo pada ribut-ribut ketangkep lagi ngapain di mana itu? Itu kan udah dua tahun lalu.
h Narator 1: udah gitu bukannya berusaha baikan lagi demi anak, eh si tora malah terima digugat cerai.
Narator 1: Anaknya Tora nih bang lucu-lucu dan menggemaskan, namun apa daya rumah tangga selama 7 tahunan lebih harus bubar
Narator 2: kok bisa sih neng bagaimana ceritanya? Narator 1: denger nih bang, kejadiannya itu bermula
pada sikap Tora yang suka iseng, jadi sewaktu aktor kelahiran jakarta 10 Mei 1973 ini lagi kumat isengnya doi ketemu Mieke Amalia temen mainnya di pentas komedi.
Narator 2: o jadi itu yang bikin cowok kliatan macho tu klepek-klepek.
Narator 1: sabar donk belum selesei ceritanya nih bang, mau dengerin nggak sih
Narator 2: ya dech tapi kalau kabar Tora sama Mieke sih udah denger kan bukan rahasia lagi, inget nggak sewaktu Tora ke pergok nge-tem sama mieke disebuah hotel dipuncak? Nah sejak itu rumah tangga Tora dan Anggi pisah ranjang.
Narator 1: wuih 2 tahun pisah ranjang dan rumah, pantesan doi makin jarang pulang, denger denger kabar, langsung digugat cerai, trus salah siapa dong?
i Wawancara dengan Tora: Kita datang kesini memang
94
pengen nyelesein masalah, kita fikir yang terbaik adalah kita pisah
j Ya salah Tora dong masak selama dua tahun instropeksi kagak bisa akur lagi, ya udah kasih nilai minus buat Tora “yang membuat sakit hati Anggraini” isterinya
Plus Minus memberikan poin minus yang ketiga kepada Tora dengan sebutan “membuat sakit hati Anggraini”
k Akibatnya dia biar udah dimediasi buat rujuk lagi, Anggi udah mentok cerai pilihan hidup yang baik katanya ketimbang menyaksikan suami iseng dengan perempuan lain makin sakit hati nih bang.
l Anggi (Isteri Tora) Ya namanya orang mau bercerai gimana ya mbak, ada rasa sedih, ada rasa bingung ya campur-campur saya juga susah buat mengungkapkanya. Putusannya kan baru nanti kita lihat saja deh
m Tu kan denger sendiri kecengerannya sih tora bukan kali ini saja bikin sedih hati Anggi, kemungkinan sebelumnya Tora emang udah bikin sakit hati perempuan itu, alhasil keluarga Anggi terutama bapaknya nih sakit hati menuntut Anggi untuk cerai.
n Kadiman ( Bapak Anggi) Insyaallah kita sebagai orang tua mensupport anak kita, semoga berpisah secara baik-baik
o Keputusan udah bulat, Anggi dan Tora memilih untuk cerai ketimbang rujuk, akhirnya pada tahun 2009 Majelis Hakim Pengadilan Agama meresmikan perseraian Tora dan Anggi
p Uh menyedihkan, kalau begitu Plus Minus kagak sungkan sungkan mengganjar Tora dengan Poin minus karena “Tidak mampu mempertahankan rumahtangga”
Plus Minus
95
memberikan poin minus yang keempat kepada Tora dengan sebutan “Tidak mampu mempertahankan rumahtangga”
Sumber data: TPI, Plus Minus, tanggal 24 Mei 2009, pukul 11.00 WIB
No Korpus
Transkripsi Gambar
13 a
Pemandangan yang cukup unik ditunjukkan Ariel Peterpan ketika menghadiri ulang tahun Ahmad Dhani di Café milik Dhani di kawasan kemang Jakarta Selatan, duda satu anak ini terlihat tidak jaim seperti biasanya. Sikap sangat ramah Ariel tersebut justru mengundang tanda tanya, kenapa laki-laki bernama lengkap Nazril Ilham ini tiba-tiba berubah begitu manis dengan wartawan, apakah tidak enak hati karena sikap kekasihnya Luna Maya yang selalu bersikap dingin terhadap para pemburu berita? memang sikap keduanya sangat bertolak belakang.
b Wawancara dengan Luna Maya:
ah enggak ah, ya udah pokoknya thank you ya. untuk Al El Dul sunatan dateng
c Kalau Ariel suka menebar senyum sementara Luna bak wanita suku amazon yang selalu waspada dan siap mengibarkan bendera perang jika bertemu wartawan Namun sikap keras Luna itu juga yang membuat Ariel terus kepincut
d Wawancara dengan Ariel:
Kalau buat saya sampai saat ini, satu hal ya kerja keras dia bagus, kerja keras untuk mendapatkan sesuatu bagus, satu hal itu.
e Hubungan keduanya memang terbilang unik, baik Ariel maupun Luna tidak pernah menunjukkan kebersamaan, disetiap acara keduanya selalu datang
.
96
sendiri-sendiri Bisa jadi sikap tersebut diambil ariel lantaran luna masih bersikap kaku dan tertutup kepada wartawan
f Wawancara dengan Ariel : sebenarnya enggak ada istilah sekarang berani dulu enggak berani, kebetulan aja sekarang ada acara dan kebetulan saya kenal sama mas Dani, Luna kenal sama mas Dani, kalau misalnya acaranya Indonesian Music Award gitu saya datang sendiri, kalau acaranya Indonesian Movie Award Luna datang sendiri
g Pembawa acara: Tapi ngomong-ngomong ya udahlah ya ga usah munafik gitu, walaupun kalian jalan sendiri-sendiri, walaupun lewat jalan belakang, lewat jalan tikus, tapi tetep saja orang tahu bahwa kalian itu jadian.
Pembawa acara membrikan komentar kepada narasumber
Sumber data: Global TV, Obsesi, tanggal 27 Mei 2009, pukul 09.30 WIB, pembawa acara: Intan Nurlita dan Dewi Kumala.
No Korpus
Transkripsi Gambar
14 a
Proses perceraian Helmy Yahya dan Harfansy belum di mulai, namun sudah terjadi pertarungan antara keduanya di Polsek Pondok Aren. Semalam Harfansy atau Aci memenuhi panggilan polisi untuk menjalani pemeriksaan atas laporan Helmy Yahya. Helmy melaporkan istrinya kepolisi setelah menggrebek istrinya yang kedapatan bersama lelaki lain di salah satu rumah Helmy di kawasan Bintaro pada Jumat dini hari lalu. Harfansy mencoba untuk berkelit dari tudingan selingkuh yang dituduhkan Helmy kepadanya.
b Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
O sebenarnya enggak dalam rangka apa apa malam itu, saya cuma ditemani dengan kawan saya itu untuk melihat adik saya yang akan melahirkan di daerah Cempaka Putih dan saya nyampai situpun udah malam
97
c Sebelumnya Helmy juga menyatakan bahwa Randy anak sulung Helmy itu ikut bersama Helmy saat menggrebek Aci, Helmy sampai merasa bersalah karena anaknya harus ikut menyaksikan peristiwa yang memalukan itu. Randy pasti juga menyaksikan perang besar yang terjadi pada malam itu antara kedua orang tuanya. Dalam situasi kacau seperti ini Randy pasti bingung untuk memilih berada di pihak Ayah atau dengan Ibunya. Apakah Aci yakin bahwa putra sulungnya akan berada di pihak yang netral? bisa dibayangkan bagaimana terlukanya Aci jika sampai dimusuhi oleh darah dagingnya sendiri
d Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
O enggak, dia justru yang mendinginkan suasana.
e Dalam laporannya kepolisi Helmy menyebut nama Fery Firdaus lelaki yang mengusik ketentraman rumah tangganya. Fery adalah seorang caleg dari partai besar. Lantas apa hubungannnya Aci dengan sang politisi? walau faktanya sudah ada penggrebegan dan bahkan Helmy sudah melaporkan Harfansy ke yang berwajib, namun dengan percaya diri Harfansy berani menyatakan bahwa tak ada perzinaahan yang ada hanyalah kesalahpahaman.
f Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
sebenarnya enggak ada apa-apa semua baik baik saja sebenarnya ini hanya sedikit kesalahpahaman saja dari mas Helmy dan sudah diluruskan, alhamdulillah kita
98
sudah meluruskan ini dengan mas Helmy ya, kemarin kita sudah ketemu dan kita sudah saling memaafkan.
g
Wawancara dengan Helmy Yahya:
dengan segala pertimbangan, ada yang mengatakan saya emosi, tapi enggak juga, kerena persoalan ini adalah persoalan lama, karena saya pikir udah keterlaluan dan tidak mungkin juga saya pertahankan gitu ya, bukan hanya masalah harga diri kalau orang palembang bilangnya Dayus kalau diterima itu aduh gimana gitu ya, dan saya mengatakan pada istri saya, ya berani melakukan perbuatan harus berani tanggungjawab.
h Ma.. ma.. main serong berbahaya but is so fun Melepas rasa penat dalam menjalin hubungan Buat para pemula sebaiknya jangan ikutan Perlu skill sejati agar tak jadi berantakan
Musik: Changcuters,
judul: Main serong
i Kalau memang yang terjadi adalah kesalahpahaman kenapa Helmy tak mencabut laporannya, andai saja Harfansy pergi bersama Helmy suaminya, tentu tak bakal terjadi peristiwa memalukan ini. Nyatanya Aci memilih pergi bersama sang politisi daripada pergi bersama suaminya sendiri. Suami mana yang tak tersulut harga dirinya ketika menampaki istrinya bersama pria lain dirumah yang tanpa penghuni, sekali lagi Aci berdalih bahwa keberadaanya dengan Fery dimalam-malam buta dan dirumah yang sepi itu bukan untuk kencan terlarang, Aci mengaku sedang menunggu salah satu teman wanitanya.
j Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
waktu itu mas Helmy bilang sibuk juga gitu lho mas, sebenarnya pada saat itu bukan dia saja yang mau dateng, ada teman perempuan yang mau datang gitu..saya sedang menunggu juga temen saya yang wanita disitu, ada kesalahpahaman gitu aja sih.
k Jawaban jawaban Aci memang menimbulkan banyak tanda tanya, lebih mengherankan lagi bahwa semua yang dilakukan Helmy tersebut karena rasa sayang yang begitu besar kepada Aci.
99
l Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
saya dah cerita dan minta ijin, inilah namanya bentuk dari cinta dan sayang berlebih dari mas Helmy buat saya itu aja mungkin, jadi dibalut kecembuaruan dia lupa gitu lho, jadi karena rasa sayang dan cemburu timbullah hal-hal seperti ini.
m Mendengar statement dari Aci tadi rasanya aneh bukan?
Sumber data: RCTI, Go Spot, tanggal 29 Mei 2009, pukul 06.30 WIB, pembawa acara: Rosalien
No Korpus
Transkripsi Gambar
15 a
Helmy Yahya nampaknya benar-benar ingin memberikan pelajaran berat bagi Harfansy alias Acy istrinya, selain melayangkan gugatan cerai pada malam ia memergoki istrinya berduaan dengan seorang pria yang diduga selingkuhannya dirumah kosong di Bintaro. Helmy langsung menggelandang istrinya itu kepolsek Pondok Aren, dua hari lalu Acy akhirnya memenuhi panggilan Polsek Pondok Aren untuk diperiksa.
b Dituding berselingkuh tidak nampak sedikitpun guratan rasa bersalah diwajah wanita yang sudah 23 tahun hidup bersama Helmy ini, dia dan pihak penyidik membantah semua hal yang dibeberkan Helmy beberapa hari yang lalu. Menurut Aci apa yang terjadi pada kamis tengah malam tanggal 20 Mei 2009 itu tidak lebih dari kesalahpahaman belaka.
c Wawancara dengan Harfansy/Aci:
(istri Helmy Yahya) sebenarnya enggak ada apa-apa semua baik baik saja sebenarnya ini hanya sedikit kesalahpahaman saja dari mas Helmy dan sudah diluruskan, alhamdulullah kita sudah meluruskan ini dengan mas Helmy ya, kemarin kita sudah ketemu dan Kita sudah saling memaafkan.
Drs Jumly Nara, SH ( pengacara Harfansy): Ya sebagaimana yang telah dilaporkan bahwa bapak
100
Helmy dateng kerumahnya sekitar pukul 00.30 menemukan ibu Aci dan ada orang lain disitu, siapa, waduh saya lupa namanya
Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
Saya memang berkomitmen untuk tidak menyebutkan namanya, kalau memang mau jelasnya tanya mas Helmy aja tuh siapa yang dimaksudnya dia kan juga nggak bilang di media siapa orang itu.
d Mungkinkah Helmy si raja Reality Show ini sedang mengurai cerita palsu seputar drama penggrebekan istrinya dengan seorang pria bernama Fery Firdaus?sulit rasanya dipercaya, apalagi kabarnya pertemuan Aci dengan Fery malam itu bukanlah untuk pertama kalinya. Insting Helmy sebagai suamipun membisikkan bahwa Aci yang telah 2 pekan itu meningglkan rumah menghabiskan waktu bersama Fery, dan Kamis malam itu Helmy tidak sendirian, dia membawa putra Rendy Falatody Yahya putra sulungnya yang juga mempunyai firasat yang sama dengan ayah tercinta, tapi ditemui di sela-seka shooting band yang digawanginya, Randy tampak enggan membeberkan peristiwa yang telah mencoreng nama baik keluarganya.
e Wawancara dengan Rendy Falatody Yahya: (anak Helmy Yahya)
Kalau untuk kronologis atau bagaimana, mereka berdua kan tetep orangtua gue, jadi gue disini nggak mau ngomong nyokap gue begini bokap gue begitu, jadi gue disini yang penting apapun yang terjadi dalam keluarga gue mereka tetep orang tua gue gitu.
f Wawancara dengan Helmy Yahya Saya dan anak-anak terutama anak saya yang nomer satu ada disini ya mengindikasi adanya kemungkinan pengaruh seseorang atau dua orang atau tiga orang yang menjdai orang ketiga
101
g Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
O enggak dia justru mendinginkan suasana, ya tadi saya bilang itu rasa rindu, baru ditinggal belum juga sehari dia bilang dua minggu. Ya itu deh karena rasa sayang yang berlebih sama saya.
h Malam itu menurut Aci dirinya akan menjenguk adiknya dibilangan Cempaka Putih. Ironisnya Aci ternyata lebih memilih Fery dari pada Helmy untuk menemaninya menjenguk sang adik. Diakuinya juga bahwa tindakannya itu atas ijin dan sepengetahuan Helmy, padahal dengan jelas Helmy memergoki isterinya berduaan dengan Fery.
i Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
Ya saya udah cerita, saya udah minta ijin, inilah namanya bentuk dari cinta dan sayang berlebih dari mas Helmy buat saya itu aja mungkin, jadi dibalut kecembuaruan dia lupa gitu lho, jadi karena rasa sayang dan cemburu timbullah hal-hal seperti ini. O sebenarnya enggak dalam rangka apa apa malam itu, saya Cuma ditemani dengan kawan saya itu untuk melihat adik saya yang akan melahirkan di daerah Cempaka Putih.
j Entah siapa yang mengurai cerita yang benar disini, yang jelas peristiwa ini menjadikan salah satu pukulan keempat putra putri mereka. Beruntung Rendy sebagai anak paling tua bisa menenangkan hati adik-adiknya, sebagai anak dia tak kuasa mengendalikan situasi yang sudah terlanjur terjadi didalam rumah tangga keluarganya, apalagi kabarnya kedua orangtuanya sudah bercerai secara Islam jauh sebelum peristiwa ini terjadi
k Wawancara dengan Rendy Falatody Yahya: (anak Helmy Yahya)
Gue nggak ngebela bokap atau nyokap, ya karena gue emang tinggal dirumah nggak kemana-mana, mungkin karena bokap juga tinggal dirumah gitu, jadi nyokap ngliatnya gue lebih deket sama bokap gue kali, padahal ya karena memang gue tinggal dirumah aja jadi ya jarang ketemu dia
102
l Wawancara dengan Helmy Yahya: Saya tidak mau noleh kebelakang, saya tidak mau ngapa-ngapain, ini adalah murni urusan saya dengan isteri saya dan inilah keputusan final bagi saya, terima kasih.
m Wawancara dengan Rendy Falatody Yahya: (anak Helmy Yahya)
Gue sabagai anak sih udah menyerahkan kepada orangtua gue, mau nanti bercerai ataupun rujuk mungkin itu udah keputusan yang terbaik buat mereka, gue dan adik-adik udah menyerahkan ke bokap nyokap gue
n Wawancara dengan Harfansy/Aci: (istri Helmy Yahya)
Ya jujur aja kita memang sudah tidak satu pemikiran lagi dengan mas Helmy jauh-jauh sebelum kejadian ini memang kita sudah pertimbangkan, saya sudah pertimbangkan saya sudah katakan kepada mas Helmy bahwa memang kita sulit bersama lagi dalam biduk rumah tangga.
Sumber data: SCTV, Was Was, 29 Mei 2009, pukul 06.30 WIB, Pembawa acara: Astrid Sudarwanto
103
BAB IV
ANALISIS DATA
Berdasarkan perumusan masalah yang disebutkan dalam bab satu, yakni
Bagaimana infotainment menyajikan persoalan privasi dan prinsip jurnalistik,
apakah sudah sesuai dengan Standar Program Siaran yang ditetapkan oleh KPI?
Untuk menjawab persoalan tersebut, peneliti menggunakan 2 katagorisasi yaitu :
1). Privasi
2). Prinsip Jurnalistik
1. PRIVASI
Privasi adalah kemampuan satu atau sekelompok individu untuk
mempertahankan kehidupan dan urusan personalnya dari publik atau untuk
mengontrol arus informasi mengenai diri mereka.47
Privasi sebagai terminologi tidaklah berasal dari akar budaya masyarakat
Indonesia. Samuel D Warren dan Louis D Brandeis menulis artikel berjudul
“Right to Privacy” di Harvard Law Review tahun 1890. Mereka seperti hal nya
Thomas Cooley di tahun 1888 menggambarkan Right to Privacy sebagai Right to
be Let Alone atau secara sederhana dapat diterjemahkan sebagai hak untuk tidak
di “usik” dalam kehidupan pribadinya. Hak atas Privasi dapat diterjemahkan
sebagai hak dari setiap orang untuk melindungi aspek-aspek pribadi kehidupannya
47 Kamus Besar Bahasa Indonesia online, www.pusatbahasa.diknas.go.id, download
tanggal 22 Oktober 2009, pk.20.57 WIB
104
untuk dimasuki dan dipergunakan oleh orang lain (Donnald M Gillmor, 1990 :
281). Setiap orang yang merasa privasinya dilanggar memiliki hak untuk
mengajukan gugatan yang dikenal dengan istilah Privacy Tort.48
Dalam menyajikan masalah privasi stasiun TV wajib menghormati hak
privasi (hak atas kehidupan pribadi dan ruang pribadi) subjek dan objek berita.
Adapun yang dimaksud dengan hak privasi yang diatur Standar Program Siaran
adalah terkait pemberitaan mengenai konflik dalam keluarga, rekaman
tersembunyi, dan pencegatan (doorstopping).49 Tiga hal tersebut peneliti jadikan 3
sub kategori dalam permasalahan privasi dalam penelitian ini.
Dalam 9 stasiun televisi yang dianalisis dalam katagorisasi ini, peneliti
mengajukan 6 korpus. Korpus sebagaimana disajikan dalam bab III, setiap acara
infotainment dilakukan seleksi berdasarkan kategorisasi yang dikemukakan. Hal
ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Korpus 1 stasiun GLOBAL TV, diambil pada tanggal 2 Maret 2009 dalam
acara Obsesi. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam setiap
tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage. Peneliti
mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar hubungan Sarah Amalia
(mantan isteri Ariel Peterpen) dengan Sony drumer grupband Sanau.
2. Korpus 2 stasiun RCTI, diambil pada tanggal 11 Maret 2009 dalam acara Go
Spot. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
48 www.hukumhiburan.com, download tanggal 20 Mei 2009, pk.20.15 WIB 49 Morrisan, Op.Cit, hal.253
105
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 5 menit dalam setiap
tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage. Peneliti
mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu kabar perseteruan Luna Maya dengan
Aura Kasih.
3. Korpus 3 stasiun SCTV, diambil pada tanggal 11 Maret 2009 dalam acara Was
Was. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam setiap
tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage. Peneliti
mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu kabar perseteruan Luna Maya dengan
Aura Kasih.
4. Pada korpus 12 infotainment Plus Minus episode tanggal 24 Mei 2009 pada
stasiun TPI. Dimana telah peneliti analisis pada kategori privasi. Poin
pelanggaranya yaitu sama bahwa pada tayangan tersebut terdapat opini yang
menghakimi yang ditujukan kepada narasumber yang diberitakan yaitu Tora
Sudiro dan Mieke Amalia.
5. Korpus 14 stasiun RCTI, diambil pada tanggal 29 Mei 2009 dalam acara Go
Spot. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 5 menit dalam setiap
tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage. Peneliti
mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar konflik rumah tangga Helmy
Yahya dengan isterinya yaitu Harfansy.
106
6. Korpus 15 stasiun SCTV dalam acara infotainment Was Was tanggal 29 Mei
2009 dalam. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam setiap
tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage. Peneliti
mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar konflik rumah tangga Helmy
Yahya dengan isterinya yaitu Harfansy.
Kecenderungan pelanggaran terhadap privasi dapat diuraikan sebagai berikut :
a. Konflik dalam keluarga
Dalam Standar Program Siaran konflik dalam keluarga meliputi konflik
antar anggota keluarga, perselingkuhan, dan perceraian. Penayangan mengenai
konflik dan hal-hal negatif dalam keluarga harus disajikan dengan cara tidak
berlebihan dan senantiasa memerhatikan dampak yang mungkin ditimbulkan
pemberitaan terhadap keluarga yang terkait dengan pemberitaan maupun terhadap
masyarakat secara luas.50 Dalam Standar Program Siaran penayangan masalah
konflik dalam keluarga diatur dalam pasal 51 yang bunyinya:
Pelaporan mengenai masalah kehidupan pribadi dan hal-hal negatif dalam
keluarga, misalnya konflik antar anggota keluarga, perselingkuhan, dan
perceraian, disajikan dengan mengikuti syarat-syarat berikut:
a. tidak dilakukan dengan niat merusak reputasi obyek yang diberitakan; b.tidak dilakukan dengan cara yang justru memperburuk keadaan, atau
memperuncing konflik yang ada;
50 ibid
107
c. tidak dilakukan dengan cara yang mendorong berbagai pihak yang terlibat dalam konflik mengungkapkan secara terperinci aib dan atau kerahasiaan masing-masing pihak yang berkonflik
d. tidak dilakukan dengan menyajikan informasi tentang perilaku seks secara
terperinci; e. harus memperhatikan dampak terhadap keluarga, terutama anak-anak dan
remaja, yang mungkin ditimbulkan oleh pelaporan; f. harus berdasarkan fakta dan data; g. pembawa acara atau narator tidak menjadikan laporan konflik keluarga sebagai bahan tertawaan dan/atau bahan
cercaan; h. pembawa acara atau narator dilarang mengambil kesimpulan secara tidak
proporsional, menghakimi, dan/atau mengambil sikap berpihak kepada salah satu pihak yang berkonflik.
i. pembawa acara atau narator tidak boleh menggiring opini khalayak ke arah
yang menjatuhkan martabat obyek yang diberitakan.
Pada sub kategori ini peneliti menemukan adanya ketidaksesuaian isi
siaran infotainment dengan Standar Program Siaran dalam menampilkan konflik
keluarga, antara lain adanya sikap keberpihakan/opini oleh narator kepada salah
satu pihak yang berkonflik, selain itu opini tersebut menurut peneliti bisa
menjatuhkan martabat narasumber yang diberitakan, hal tersebut tidak sesuai
dengan pasal 51 huruf h dan i, yang bunyinya:
h. pembawa acara atau narator dilarang mengambil kesimpulan secara tidak proporsional, menghakimi, dan/atau mengambil sikap berpihak kepada salah satu pihak yang berkonflik.
i. pembawa acara atau narator tidak boleh menggiring opini khalayak ke arah
yang menjatuhkan martabat obyek yang diberitakan.
Kecenderungan pelanggaran terhadap isi siaran infotainment dalam menyajikan
permasalahan/konflik keluarga dapat diuraikan sebagai berikut :
108
Korpus 14, pada acara Go Spot, RCTI tanggal 29 Mei 2009 mengenai
konflik keluarga Helmy Yahya dengan isterinya Harfansy. Dalam korpus 14
tersebut Harfansy memberikan klarifikasi seputar masalah rumah tangganya
menyangkut laporan suaminya Helmy Yahya kepada polisi atas dugaan
perselingkuhan yang dilakukan Harfansy dengan seorang pria yang bernama Fery
Firdaus. Pada tayangan tersebut Harfansy mengklarifikasi peristiwa penggrebekan
yang di lakukan Helmy Yahya di salah satu rumahnya di kawasan Bintaro.
Harfansy membantah tuduhan Helmy Yahya bahwa pria yang bersama Harfansy
ketika peristiwa penggrebegan tersebut merupakan selingkuhan Harfansy.
Harfansy memberikan klarifikasi bahwa hubungannya dengan Fery
Firdaus hanya sebatas teman, maksud kedatangan Fery Firdaus dirumahnya
dikawasan Bintaro pada malam hari adalah diminta Harfansy untuk menemaninya
menengok adiknya yang sedang melahirkan di daerah Cempaka Putih dan
menunggu satu teman wanita yang belum datang. Harfansy menjelaskan bahwa
Helmy Yahya tidak bisa menemaninya kerena sibuk. Harfansy juga menjelaskan
bahwa peristiwa penggrebegan tersebut hanya sebuah kesalahpahaman dari
Helmy Yahya saja. Sebenarnya Harfansy sudah cerita dan minta ijin kepada
Helmy Yahya. Penggrebekan tersebut terjadi menurut Harfansy karena
kecemburuan Helmy Yahya karena rasa sayang yang berlebih kepada Harfansy.
Dalam korpus tersebut peneliti menemukan sikap keberpihakan narator
kepada salah satu pihak yang berkonflik. Keberpihakan tersebut ditujukan kepada
pihak Helmy Yahya. Antara lain berdasarkan pemilihan kata dalam narasi
infotainment, yaitu ditunjukkan pada narasi 14a “Harfansy mencoba untuk
109
berkelit dari tudingan selingkuh yang dituduhkan Helmy kepadanya” Kata
berkelit tersebut menurut peneliti memberikan makna serta persepsi yang negatif.
Dalam KBBI berkelit mempunyai makna yaitu mengelak dengan cepat.51 Kalimat
mencoba untuk berkelit berarti mencoba atau berusaha dengan cepat untuk
mengelak. Kalimat tersebut menunjukkan bahwa seolah-olah Harfansy memang
terbukti selingkuh tetapi masih berusaha untuk tidak mengakui perbuatannya.
Selanjutnya sikap keberpihakan juga ditunjukkan melalui pemilihan
kata yang digunakan oleh narator yaitu pada narasi 14 i“sekali lagi Aci berdalih
bahwa keberadaanya dengan Fery dimalam-malam buta dan dirumah yang sepi
itu bukan untuk kencan terlarang…………” Kata berdalih dalam KBBI diartikan
sebagai alasan yang dibuat-buat untuk mendukung kebenaran perbuatannya.52 Ini
berarti bahwa ketika seseorang berdalih, ia sudah pasti melakukan kesalahan,
namun berusaha menghindar dengan menggunakan pembenaran-pembenaran
tertentu. Kata berdalih yang digunakan narator tersebut menciptakan persepsi
bahwa Harfansy mengelak terhadap tuduhan bahwa dia tidak melakukan kencan
terlarang dengan Fery dan hanya mencari-cari alasan untuk mendukung
keterangannya.
Selanjutnya indikasi adanya keberpihakan dalam tayangan tersebut
bisa dilihat ketika narator memberikan opininya terhadap jawaban-jawaban
Harfansy. Opini narator tersebut antara lain pada narasi 14 k: “Jawaban jawaban
Aci memang menimbulkan banyak tanda tanya, lebih mengherankan lagi bahwa
51 Kamus Besar Bahasa Indonesia online, www.pusatbahasa.diknas.go.id, download
tanggal 22 Oktober 2009 pk.20.57 52 ibid
110
semua yang dilakukan Helmy tersebut karena rasa sayang yang begitu besar
kepada Aci.” Selanjutnya setelah penjelasan Harfansy di akhir tayangan ditutup
dengan narasi yang menimbulkan sikap skeptis dan ketidakpercayaan akan
pernyataan Harfansy, ketika itu Harfansy menjelaskan bahwa dirinya sebenarnya
sudah cerita dan minta ijin kepada Helmy Yahya. Penggrebekan tersebut terjadi
menurut Harfansy karena kecemburuan Helmy Yahya kepada Harfansy karena
rasa sayang yang berlebih, yaitu pada narasi 14 m: “Mendengar statement dari
Aci tadi rasanya aneh bukan?” Dari narasi tersebut komunikator tampak jelas
dengan menampilkan narasi yang memberikan gambaran bahwa Harfansy tidak
sepenuhnya jujur dalam keterangannya. Dengan membentuk suatu keraguan
mengenai alasan-alasan Harfansy menanggapi perihal terjadinya penggrebegan,
yang ditampilkan dalam kalimat tanya.
Pelanggaran dalam menayangkan masalah konflik dalam keluarga juga
peneliti temukan pada korpus 15 dalam tayangan Was Was di SCTV tanggal 29
Mei 2009, yaitu masih sama dengan permasalahan pada korpus 14 acara Go Spot
RCTI tentang konflik rumah tangga Helmy Yahya. Pada tayangan Was Was
tersebut penyajian konflik tidak berbeda jauh dengan korpus 14 yaitu adanya
narasi yang menunjukkan sikap kepeberpihakan pada salah satu pihak yang
berkonflik, keberpihakan tersebut ditujukan kepada Helmy Yahya, yaitu pada
narasi 15b “Dituding berselingkuh tidak nampak sedikitpun guratan rasa
bersalah diwajah wanita yang sudah 23 tahun hidup bersama Helmy ini” Narasi
tersebut diiringi dengan gambar dibawah ini:
111
Gambar 15 b
Gambar diatas ketika Harfansi sedang mengklarifikasi tentang penggrebegan yang
dilakukan oleh Helmy Yahya. Nampak Harfansi tertawa ketika menjawab
pertanyaan wartawan infotainment. Dengan ekspresi wajah seperti diatas pesan
yang ingin disampaikan Was Was kepada pemirsa adalah bahwa Harfansi tidak
terlihat adanya perasaan bersalah atas tudingan berselingkuh dengan pria lain.
Selanjutnya ketika Harfansy menjelaskan bahwa tujuan kedatangan
dirumahnya yang ada di Bintaro untuk menjenguk adiknya di daerah Cempaka
Putih, narator lalu memberikan opini pada penjelasan Harfansy tersebut, yaitu
pada narasi 15a “Ironisnya Aci ternyata lebih memilih Fery daripada Helmy
untuk menemaninya menjenguk sang adik” Pada narasi diatas menunjukkan sikap
yang tidak netral dan berpihak kepada salah satu yang berkonflik yaitu Helmy
Yahya. Sebab dengan jelas narasi diatas beropini dan bertendensi menempatkan
Harfansy sebagai seorang yang bersalah kerena telah berselingkuh. Selain itu
dalam penayangannya Infotainment Go Spot menggunakan backsound musik
milik Changcuters yang berjudul main serong. Main serong memiliki makna yang
sama dengan selingkuh. Maksud penggunaan backsound musik milik Chancuters
112
tersebut seolah sebuah sindiran yang ditujukan kepada Harfansy yang telah
melakukan perselingkuhan.
Selanjutnya pelanggaran pasal 51 perihal konflik dalam keluarga juga
terdapat pada korpus 12 infotainment Plus Minus episode tanggal 24 Mei 2009
pada stasiun TPI. Dalam tayangan tersebut mengulas tentang Tora Sudiro dan
Mieke Amalia yang dikabarkan ada hubungan spesial (pacaran) diantara mereka.
Beberapa kali narator menyebutkan kata-kata atau sebutan yang menghakimi
narasumber. Antara lain pada narasi 12e Plus Minus memberikan poin -1 (minus
1) yaitu “Jadi sebaiknya kita kasih aja nilai minus buat Tora dan Mieke yang
pandai berkilah”.
Gambar 12 e Plus Minus memberikan julukan tersebut dengan alasan bahwa Tora Sudiro dan
Mieke Amalia dianggap tidak mau jujur dan selalu membantah pertanyaan
wartawan infotainment tentang hubungan mereka. Kata berkilah berasal dari kata
dasar kilah yang artinya tipu daya atau tipu muslihat.53 Ini berarti bahwa Tora
Sudiro dan Mieke Amalia pandai melakukan tipu daya atau mencari-cari alasan
kepada wartawan atas apa yang sebenarnya terjadi.
53 ibid
113
Selanjutnya pada narasi 12f Plus Minus memberikan poin -2 (minus 2)
kepada Tora Sudiro dengan sebutan Plin Plan “Yo wis kita tambahin hadiah nilai
minus buat Tora yang plin-plan alias kagak punya pendirian".
Gambar 12 f
Plus Minus memberikan sebutan tersebut karena Tora Sudiro dianggap tidak
menolak menanggapi kabar pernikahan sirinya dengan Mieke Amalia. Padahal
sebelumnya membantah bahwa hubungannya dengan Mieke Amalia lebih dari
sekedar teman dalam arti mereka telah pacaran.
Lalu pada narasi 12j Plus Minus memberikan poin -3 (minus 3) kepada
Tora Sudiro dengan sebutan “membuat sakit hati Anggraini isterinya”
Gambar 12 j
Plus Minus memberikan sebutan tersebut karena Tora dianggap sebagai pihak
yang bersalah dalam permasalahan rumahtangganya. karena dua tahun pisah
114
ranjang dan rumah untuk instropeksi tapi tetap tidak bisa mempertahankan
rumahtangganya. Narasi lengkapnya sebagai berikut:
“Ya salah Tora dong masak selama dua tahun instropeksi kagak bisa akur lagi, ya
udah kasih nilai minus buat Tora yang membuat sakit hati Anggraini isterinya”
Narasi diatas sangat jelas menghakimi Tora sebagai pihak yang bersalah dalam
konflik dengan isterinya.
Lalu pada narasi 12p Plus Minus memberikan poin -4 (minus 4) kepada
Tora Sudiro dengan sebutan “Tidak mampu mempertahankan rumah tangga”
Gambar 12p
Plus Minus memberikan sebutan tersebut karena dianggap Tora Sudiro gagal
dalam mempertahankan keluarganya.
Kalimat-kalimat yang dipakai oleh narator diatas menunjukkan suatu
bentuk penghakiman kepada narasumber baik Tora Sudiro maupun Mieke
Amalia. Mereka dihakimi sebagai pihak yang bersalah dalam konflik rumah
tangga Tora Sudiro. Perselingkuhan bukan merupakan tindakan terpuji dan tidak
dapat dibenarkan, tetapi perselingkuhan masuk wilayah privat, bukan persoalan
publik. Kecuali yang melakukan yang melakukan perselingkuhan adalah pejabat
publik, menjadi kewajiban bagi publik untuk mengetahuinya. Sebab
dikhawatirkan perselingkuhan pejabat menggunakan fasilitas yang sesungguhnya
115
dibiayai oleh negara dari pajak yang bersumber dari publik. Pemberitaan tentang
perselingkuhan pada tayangan infotainment yang telah peneliti analisis diatas
lebih mencari-cari kesalahan narasumber.
b. Perekaman Tersembunyi
Perekaman tersembunyi adalah tindakan menggunakan segala jenis alat
perekam (gambar ataupun suara) secara sembunyi-sembunyi untuk merekam
tanpa diketahui oleh orang lain atau subyek yang direkam. Perekaman
tersembunyi diatur dalam Standar Program Siaran pasal 52 poin dari pasal
tersebut ketentuan yang harus dipatuhi stasiun TV adalah bahwa siaran rekaman
tersembunyi hanya diizinkan apabila menyangkut kepentingan publik atau
mendapat izin dari subjek yang direkam dan tidak merugikan pihak tertentu dan
hanya diperbolehkan di ruang publik. Pada sub kategori ini peneliti menemukan
adanya ketidaksesuaian isi tayangan infotainmen dengan Standar Program Siaran
pasal 52 tentang perekaman tersembunyi, antara lain:
Korpus 1, Stasiun GLOBAL TV, diambil pada tanggal 2 Maret 2009
dalam acara Obsesi, yaitu seputar hubungan Sarah Amalia (mantan isteri Ariel
Peterpen) dengan Sony drumer grupband Sanau. Dalam tayangan tersebut Sarah
Amelia dikabarkan menjalin hubungan spesial dengan Sony drumer grupband
Sanau, dan menurut kabar tidak lama lagi mereka akan menikah. Tetapi baik
Sarah maupun Sony selalu membantah kabar tersebut. Tetapi wartawan Obsesi
nampaknya ingin membuktikan tentang kabar tersebut, yaitu dengan melakukan
liputan dengan kamera tersembunyi,
116
Nampak pada gambar korpus 1 a dibawah ini:
Gambar 1a
Gambar diatas menunjukkan wartawan Obsesi membuntuti mobil Sarah Amelia
dan Sony dari garasi kediaman Sony dikawasan Cinere, Depok pada bulan Juni
2007.
Gambar 1b
Selanjutnya pada korpus 1b, Wartawan Obsesi merekam dengan kamera
tersembunyi Sarah bersama Sony di rumah Sarah di kawasan Bangka Kemang,
Jakarta Selatan pada tanggal 10 Juli 2007 Gambar (1a dan 1b di atas adalah
dokumentasi Obsesi pada tahun 2007).
Setelah itu Obsesi kembali melakukan perekaman tersembunyi terhadap Sarah
117
Amelia dan Sony ketika mereka berada di Pondok Indah Mall seperti yang terlihat
pada gambar 1 c dibawah ini:
Gambar 1c.i: Mobil Sarah di parkiran Pondok Indah Mall
Gambar 1c ii: Sarah dan Sony keluar dari mobil
Gambar 1c iii: Sarah dan Sony ketika masuk Pondok Indah Mall
118
Gambar diatas adalah urutan rekaman wartawan Obsesi ketika Sarah dan Sony
berada di Pondok Indah Mall dengan kamera tersembunyi.
Dari tayangan tersebut, Infotainment Obsesi nampak ingin menunjukkan bukti
kepada pemirsa bahwa hubungan antara Sarah Amalia dan Sony memang bukan
sebatas teman biasa seperti yang telah dikatakan oleh Sarah maupun Sony.
Perekaman tersembunyi yang di lakukan oleh Obsesi tersebut menurut peneliti
tidak sesuai dengan Standar Program Siaran pasal 52 ayat 2 huruf a dan c, yang
bunyinya yaitu:
Dalam menyelenggarakan program siaran, lembaga penyiaran dapat menggunakan rekaman tersembunyi sepanjang mematuhi beberapa ketentuan berikut ini:
a. perekaman tersembunyi hanya diizinkan bila siaran tersebut memiliki nilai kepentingan publik yang tinggi, dan kepentingannya jelas yakni tidak untuk merugikan pihak tertentu.
c. perekaman tersembunyi hanya diperbolehkan jika dilakukan untuk kepentingan publik, dimana: terdapat bukti atau dokumentasi atas sebuah perilaku atau niat dan/atau upaya untuk melakukan pelanggaran.
Pasal diatas mengatur bahwa penayangan perekaman tersembunyi maupun
pelaksanaan perekaman tersembunyi boleh disiarkan dan dilakukan apabila
didasarkan atas kepentingan publik, seperti adanya upaya untuk melakukan
pelanggaran yang akan merugikan publik dan juga negara, seperti halnya korupsi,
terorisme, dll. Sedangkan penayangan perekaman tersembunyi dalam acara
OBSESI tersebut tidak ada nilai kepentingan publiknya, perekaman tersembunyi
yang ditujukan kepada Sarah Amelia dan Sony merupakan persoalan privasi yang
tidak ada sangkut pautnya dengan kepentingan publik. Apabila Sarah Amalia
memang pacaran dengan Sony atau berselingkuh dengan Sony sebelum bercerai
119
dengan Ariel, itu adalah persoalan pribadi dan privasi Sarah maupun Sony, tidak
ada yang di rugikan dalam hal ini terutama publik. Hal tersebut justru merugikan
pihak yang diberitakan, karena tentunya dari pemberitaan tersebut akan membawa
dampak negatif terhadap penilaian khalayak kepada Sarah maupun Sony.
c. Pencegatan
Pencegatan (doorstopping) adalah tindakan menghadang narasumber tanpa
perjanjian untuk diwawancarai dan atau diambil gambarnya. Dalam hal ini,
lembaga penyiaran harus mengikuti ketentuan bahwa pencegatan hanya dapat
dilakukan di ruang publik dan tidak melibatkan upaya atau mengintimidasi
narasumber. Reporter TV harus menghormati hak narasumber untuk tidak
menjawab atau tidak berkomentar.54 Dalam Standar Program Siaran pencegatan
diatur dalam pasal 53 ayat 2,3 dan 4 bunyinya adalah:
1. Ayat 2 : Jika lembaga penyiaran akan melakukan pencegatan di ruang privat (rumah, kantor), harus dilakukan hanya apabila telah mendapatkan persetujuan dari narasumber dan atau keluarga
2. Ayat 3 : Narasumber berhak menolak untuk berbicara saat terjadi
pencegatan oleh wartawan, dan lembaga penyiaran tidak boleh menggunakan penolakan tersebut sebagai alat untuk menjatuhkan narasumber atau obyek dari suatu program siaran
3. Ayat 4 : Lembaga penyiaran dilarang melakukan pencegatan dengan
tujuan menambahkan efek dramatis pada program faktual.
Pada sub kategori ini peneliti menemukan adanya ketidak sesuaian isi
tayangan infotainment dengan Standar Program Siaran pasal 53 tentang
pencegatan antara lain:
54 Morrisan, Op. Cit, hal.254
120
Korpus 1, Stasiun GLOBAL TV, diambil pada tanggal 2 Maret 2009
dalam acara Obsesi, yaitu seputar hubungan Sarah Amalia (mantan isteri Ariel
Peterpen) dengan Sony drumer grupband Sanau. Pada korpus tersebut wartawan
Obsesi melakukan pencegatan kepada Sarah Amelia dan Sony ketika mereka
keluar dari Pondok Indah Mall. Pencegatan yang dilakukan oleh wartawan Obsesi
tesebut menurut peneliti melanggar pasal 53 ayat 4 yang bunyinya :
“Lembaga penyiaran dilarang melakukan pencegatan dengan tujuan menambahkan efek dramatis pada program faktual.”55
Efek dramatis yang dimaksud pada korpus 1 tersebut antara lain di tunjukkan pada
gambar di bawah ini, yaitu:
Gambar 1c.iv Gambar 1c.v
Gambar diatas urutan ketika Sarah dan Sony keluar dari Pondok Indah Mall, lalu
mereka memisahkan diri ketika mengetahui ada wartawan infotainment
menjegatnya.
55 Standar Program Siaran pasal 53 tentang pencegatan, www.kpi.go.id download tanggal
2 Februari 2009, pukul 14.00 WIB
121
Gambar 1c.vi
Wartawan selalu mengikuti Sony dan Sarah berjalan. Sarah berjalan
menuju mobilnya dengan menggendong anaknya dan Sony terlihat salah tingkah
yang ditunjukkan dengan mencari kesibukan yaitu berkomunikasi melalui
handphone dengan seseorang, dengan sesekali menggarukkan tangannya
kekepala. Sony terlihat berjalan mondar-mandir. Wartawan infotainment tetap
merekam dan selalu mengikutinya. Moment inilah yang nampaknya dimanfaatkan
wartawan untuk menarik perhatian penonton. Dengan teknik pengambilan gambar
yang tidak statis membuat efek dramatis semakin terlihat.
Selanjutnya pelanggaran pasal 53 ayat 4 tentang pencegatan juga peneliti
temukan pada korpus 2 yaitu dalam acara Go Spot stasiun RCTI dan korpus 3
dalam acara Was Was stasiun SCTV, kedua infotainment diambil pada tanggal 11
Maret 2009 yaitu tentang kabar perseteruan Luna Maya dengan Aura Kasih.
Wartawan infotainment melakukan pencegatan kepada Luna Maya dan Aura
Kasih untuk mengkonfirmasi tentang kabar perseteruannya dengan Aura Kasih.
Walaupun Luna Maya sudah memberikan klarifikasi bahwa berita yang beredar
tidak benar, tetapi wartawan infotainment tetap mengikuti dan bertanya kepada
Luna Maya sampai akhirnya Luna Maya menangis dan marah kepada para
122
wartawan infotainment. Kemarahan Luna Maya tersebut nampaknya sengaja
ditampilkan dan dimanfaatkan untuk menambah efek dramatis pada tayangan Go
Spot dan Was Was. Efek dramatis tersebut ditunjukkan pada beberapa gambar
dibawah ini:
Gambar 2 e
( Go Spot, RCTI )
Gambar 3 f
( Was Was, SCTV)
Kutipan kemarahan Luna Maya kepada wartawan infotainment: “yang nggak ada tu jangan di ada-ada in deh, puas kan gue marah-marah?! udah?! Seneng kan?! Ceritain aja besok kaya gitu. Tolong dong kalo yang nggak ada jangan dibilang ada. Apa sih yang lo mau dari gue?! di bilang begini di bilang begitu, capek tau nggak?! Jahat tau nggak?
Gambar diatas adalah ketika Luna Maya kesal kepada wartawan kerena
menurut Luna Maya apa yang diberitakan tidak benar. Sebelumnya Luna Maya
dan juga Aura Kasih sudah memberikan klarifikasi kepada wartawan, tetapi
wartawan sepertinya tidak menghiraukan dan tetap mengikuti Luna Maya dan
selalu memberikan pertanyaan yang dianggap Luna Maya terlalu mengada-ada.
Pada gambar kopus 2e infotainment Go Spot terdapat caption” Terus dicecar
gossip, Luna Maya Kesal”. Gambar diambil secara Close Up. Sedangkan pada
gambar kopus 3f infotainment Was Was memberikan frame pada bagian wajah
123
Luna Maya (melingkari), untuk menunjukkan kepada pemirsa ekspresi kemarahan
Luna Maya. Pengambilan gambar baik secara Close Up maupun memberikan
frame pada bagian wajah (melingkari wajah) tersebut menambah efek dramatis
dalam tayangan. Seakan ingin menyampaikan kesan, saat Luna Maya marah itulah
moment penting yang ingin ditonjolkan.
Gambar 2f
( Go Spot, RCTI )
Gambar diatas ketika Luna Maya menangis karena wartawan infotainment tetap
bertanya dan mengejarnya sampai keluar dari lokasi bioskop. Pencegatan oleh
wartawan infotainment dilakukan saat di dalam bioskop ketika launching film
Asmara Dua Diana yang diperankan oleh Luna Maya dan Aura Kasih.
124
Gambar 2g (Go Spot, RCTI)
Gambar 3g (Was Was, SCTV)
Kutipan pertanyaan wartawan infotainment kepada Luna Maya: Wartawan : luna..luna.. sakit gara-gara berita ini apa gimana luna ? Luna Maya: udah dong! ( teriak kesal )
Gambar diatas menunjukkan ketika Luna Maya melampiaskan
kekesalannya dengan teriakan meminta wartawan untuk berhenti bertanya dan
mengikutinya. Sedangkan dari pihak wartawan infotainment tetap mengikuti Luna
Maya dan tetap memberikan pertanyaan tanpa memperdulikan keadaan Luna
Maya. Dengan teknik pengambilan gambar secara Medium Shot dan Long Shot
yang bisa memperlihatkan gambar secara keseluruhan (pengejaran para wartawan
infotainment kepada Luna Maya) dan didukung dengan kamera bergerak tak tentu
arah (camera moving) yang menunjukkan “keributan”. Hal tersebut menambah
efek dramatis dalam tayangan tersebut.
Pencegatan yang dilakukan wartawan infotainment Go Spot dan juga Was
Was tersebut juga menunjukkan adanya upaya memaksa dan mengintimidasi
narasumber. Itu terlihat ketika Luna Maya tidak bersedia untuk memberikan
komentar lebih banyak seputar kabar perseteruanya dengan Aura Kasih tetapi
wartawan tidak berhenti meliput dan bertanya kepada Luna Maya tetapi justru
125
memaksa Luna Maya dengan selalu memberikan pertanyaan dan terus
mengikutinya. Sehingga memicu kemarahan Luna Maya bahkan sampai
menangis. Hal tersebut justru dimanfaatkan wartawan dan lembaga penyiaran
dalam hal ini RCTI dan juga SCTV untuk menambah efek dramatis dalam
menampilkan liputan dan tayangan yang menarik karena dapat menyita perhatian
penonton. Hal tersebut didukung dengan kamera yang bergerak tak tentu arah
(camera moving) ketika wartawan mengikuti Luna Maya, dengan tujuan untuk
menggambarkan ketegangan ketika Luna Maya marah.
Untuk menggugah dan merenyuh sisi humanis kemanusiaan, dramatisasi
dapat dibenarkan namun tetap dalam bingkai etika dan norma yang berlaku,
terutama tetap harus berdasarkan fakta. Sehingga dramatisasi berita hanya
merupakan salah satu teknik “pengemasan” berita untuk menarik perhatian
masyarakat.56 Sedangkan dramatisasi yang ada di infotainment Obsesi, Go Spot
dan juga Was Was diatas seolah ingin menunjukkan sisi negatif atau kejelekan
dari artis tersebut seperti pada infotainment Obsesi ketika Sarah Amelia dan Sony
yang terlihat salah tingkah karena keberadaan mereka diketahui para wartawan
infotainment. Lalu pada infotainment Go Spot dan Was Was dengan teknik
pengambilan gambar secara close up ke bagian wajah Luna Maya ketika teriak
histeris karena kesal dan marah kepada wartawan.
Peneliti juga menemukan adanya pelanggaran pada pasal 53 ayat 3 yang
bunyinya57:
56 Iswandi Syahputa, Op.Cit, hal.184 57 Standar Program Siaran pasal 53 tentang pencegatan, www.kpi.go.id download tanggal
2 Februari 2009, pukul 14.00 WIB
126
“Narasumber berhak menolak untuk berbicara saat terjadi pencegatan oleh wartawan, dan lembaga penyiaran tidak boleh menggunakan penolakan tersebut sebagai alat untuk menjatuhkan narasumber atau obyek dari suatu program siaran.”
Pelanggaran pada pasal 53 ayat 3 tersebut terdapat pada korpus 3 dalam
acara Was Was di SCTV tentang kabar perseteruan antara Luna Maya dan Aura
Kasih. Pelanggaran yang dimaksud oleh peneliti adalah ketika pencegatan
narasumber yaitu Luna Maya menolak untuk diwawancarai oleh wartawan
infotainment, tetapi penolakan tersebut digunakan sebagai alat untuk menjatuhkan
narasumber. Hal tersebut bisa dilihat pada korpus 3 infotainment Was Was pada
narasi 3g “Sayang Luna begitu gelap hati, dihadapan kamera, amarah dara
cantik itu meledak bak amuk arus seribu sungai.”
Istilah yang dipakai untuk menggambarkan kemarahan Luna Maya pada
narasi diatas menurut peneliti berlebihan. Kemarahan Luna Maya cukup beralasan
karena ada unsur pemaksaan dan intimidasi dari wartawan infotainment. Harusnya
infotainment cukup menyajikan narasi netral misalnya “Ketika dikonfirmasi
seputar berita perseteruannya dengan Aura Kasih, Luna Maya menolak
memberikan keterangan” Selain itu hak Luna Maya untuk menolak berbicara,
oleh wartawan infotainment telah diabaikan
Pencegatan yang dilakukan para wartawan infotainment diatas menurut
peneliti merupakan sebuah pemaksaan kepada narasumber untuk berbicara.
Ketika Luna Maya menolak untuk menjawab pertanyaan wartawan infotainment,
mereka masih tetap mengejar Luna Maya, mungkin karena merasa terdesak dan
terpojok Luna Maya kehilangan kesabaran sehingga menangis dan berteriak
marah kepada para wartawan infotainment untuk menghentikan liputan. Bahkan
127
ketika melihat kondisi Luna Maya dalam keadaan menangis, wartawan
infotainment masih memberikan pertanyaan kepada Luna Maya, yaitu pada narasi
2 g “luna..luna.. sakit gara-gara berita ini apa gimana luna” Pemaksaan untuk
mendapatkan informasi yang sering dilakukan oleh wartawan infotainment
menurut Iswandi Syahputra sebagai sebuah kesalahan metodologi dalam mencari
berita dan informasi dari narasumber, yang sebenaranya tidak dibutuhkan untuk
publik mengingat narasumber umumnya berasal dari kalangan selebritis.58
Contoh lain pemaksaan wartawan infotainment kepada narasumbernya
adalah kasus komedian Parto yang menembakkan sejata api ke udara untuk
membubarkan para wartawan infotainment. Peristiwa tersebut terjadi pada tanggal
22 Agustus 2004, saat itu Parto dikabarkan memiliki wanita lain. Informasi itulah
yang ingin dikonfirmasi oleh infotainment terhadap Parto, dan Parto menolak
memberi klarifikasi dengan alasan itu bagian dari privasinya. Ketika Parto
menolak memberikan konfirmasi, pihak infotainment secara sporadis mencecar
pertanyaan yang bersifat privasi. Mungkin karena merasa terdesak dan terpojok,
Parto kehilangan kesabaran dan kendali diri. Walau saat infotainment tidak
mengancam jiwa Parto, tetapi cecaran pertanyaan infotainment dapat membunuh
karakter Parto.59
Menurut Iswandy Syahputra salah satu kekeliruan yang terjadi pada
tayangan-tayangan infotainment adalah terlalu mengumbar privasi. Kekeliruan
tersebut seolah telah menjadi trade mark infotainmet. Hal tersebut terjadi karena
infotainment gagal menggunakan atau menggali perspektif lain dari sosok
58 Iswandi Syahputra, Op. Cit, hal.181 59 www.indosiar.com, download tanggal 30 Januari 2010 pk. 22.30 WIB
128
selebritis. Hal yang bersifat privasi sekalipun, sesungguhnya bukan hal yang tabu
untuk diungkap keranah publik (dalam kajian media, privasi selalu dihadapkan
dengan publik) asalkan infotainment memiliki ketajaman perspektif dalam melihat
hal yang bersifat privasi tersebut. Seperti halnya menggali privasi dari sisi positif
dari artis yang bersangkutan, sehingga menghasilkan informasi atau yang berguna
bagi publik. Bukan mengumbar privasi selebritis dari sisi negatifnya, seperti
tayangan-tayangan yang telah peneliti analisis diatas.60
Dalam Kode Etik Jurnalistik pasal 9 menyebutkan bahwa “Wartawan
Indonesia menghormati hak narasumber tentang kehidupan pribadinya, kecuali
untuk kepentingan publik” Ini berarti bahwa wartawan harus mempunyai sikap
menahan diri dan hati-hati menyangkut segala segi kehidupan seseorang dan
keluarganya selain yang terkait dengan kepentingan publik. Sedangkan dalam
kasus-kasus yang ditayangankan oleh infotainment yang telah peneliti analisis
diatas, merupakan persoalan pribadi narasumber/artis tersebut. Terlepas apakah
itu dapat dimasukkan dalam pelanggaran etika dan norma, namun apabila tidak
ada yang dirugikan dalam tindakan narasumber tersebut terutama menyangkut
kepentingan publik, maka narasumber harusnya tidak boleh dipojokkan dengan
narasi yang bersifat membunuh karakter artis tersebut.
2. PRINSIP JURNALISTIK
Terkait dengan pemberitaan atau informasi yang disiarkan stasiun televisi,
Standar Program Siaran menyatakan bahwa stasiun penyiaran dalam
menayangkan informasi harus senantiasa mengindahkan prinsip-prinsip jurnalistik
60 Iswandi Syahputra, Op.Cit, hal.191
129
yang terdiri atas tiga prinsip yaitu 1)prinsip akurasi, 2)prinsip adil, 3)prinsip
ketidakberpihakan (imparsialitas). Empat prinsip tersebut peneliti jadikan sub
kategori pada kategori prinsip jurnalistik ini. Dalam Standar Program Siaran
prinsip jurnalistik diatur dalam pasal 39, yang bunyinya:
1. Lembaga penyiaran dalam menyajikan informasi program faktual wajib mengindahkan prinsip jurnalistik, yaitu akurat, adil, berimbang, ketidakberpihakan, tidak beritikad buruk, tidak mencampuradukan opini pribadi, tidak menonjolkan unsur kekerasan, tidak mempertentangkan suku, agama, ras dan antargolongan, tidak membuat berita bohong, fitnah, sadis dan cabul.
2. Lembaga Penyiaran dalam melaksanakan kegiatan jurnalistik wajib tunduk kepada peraturan perundang-undangan dan Kode Etik Jurnalistik yang berlaku.
Dalam penelitian ini peneliti akan memfokuskan pada pasal-pasal yang
berhubungan dengan prinsip-prinsip jurnalistik, antara lain: akurasi, adil dan
imparsialitas. Sebagaimana peneliti telah sebutkan dimuka, acara yang telah diuji
dengan Standar Program Siaran adalah infotainment pada 9 stasiun televisi swasta
periode bulan Maret –Mei 2009.
Dalam 9 stasiun televisi yang dianalisis dalam kategorisasi ini, peneliti
mengajukan 7 korpus. Korpus sebagaimana disajikan dalam bab III, setiap acara
infotainment dilakukan seleksi berdasarkan kategorisasi yang dikemukakan. Hal
ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Korpus 3 stasiun infotainment Was Was pada stasiun SCTV tanggal 11 Maret
2009 Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
130
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang kabar perseteruan
Luna Maya dengan Aura Kasih.
2. Korpus 4 Infotainment Was Was pada stasiun televisi SCTV tanggal 8 April
2009 Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar yaitu tentang
kabar pernikahan siri Mayangsari dengan Adi Firansyah
3. Korpus 5 infotainment Insert Investigasi pada stasiun televisi Trans TV
episode tanggal 11 April 2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 3
segment, setiap segment berdurasi 6 menit dan diselingi dengan iklan yang
berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan
gambar serta footage. yaitu yang menayangkan tentang kehidupan pribadi
Mayangsari
4. Korpus 6 Infotainment Espresso stasiun ANTV episode tanggal 14 April
2009. Acara ini berdurasi 60 menit, terdiri dari 6 segment, setiap segment
bedurasi 6 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 4 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang kabar putusnya
jalinan asmara antara Sheila Marcia dengan George Peter.
5. Korpus 7, Stasiun TRANS 7, diambil acara infotainment tanggal 21 April
131
2009 dalam I Gosip. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment,
setiap segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3
menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar
serta footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang
kabar sakitnya ibu Mayangsari.
6. Korpus 8 dalam acara Kiss yang ditayangkan stasiun Indosiar tanggal 12 Mei
2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 4 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar kabar beredarnya
foto pribadi Nia Ramadhani dengan Ardy Bakrie.
7. Korpus 9 Infotainment Expose yang ditayangkan stasiun televisi TV ONE
tanggal 20 Mei 2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment,
setiap segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3
menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar
serta footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang
konflik Dewi Persik dengan pengacaranya Indah Murnalita.
8. Korpus 10, Stasiun TRANS 7, diambil acara infotainment tanggal 21 Mei
2009 dalam I Gosip. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment,
setiap segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3
menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar
serta footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang
Laudya Chintya Bella pergi ke Bandung berdua dengan Chiko Jeriko.
132
9. Korpus 11 stasiun infotainment Espresso yang ditayangkan stasiun televisi
ANTV tanggal 22 Mei 2009. Acara ini berdurasi 60 menit, terdiri dari 6
segment, setiap segment bedurasi 6 menit dan diselingi dengan iklan, yang
berdurasi 4 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan
gambar serta footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu
tentang putusnya jalinan cinta antara Sheila Marcia dengan George Peter
10. Korpus 14 stasiun RCTI, diambil pada tanggal 29 Mei 2009 dalam acara Go
Spot. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 5 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar konflik rumah
tangga Helmy Yahya dengan isterinya yaitu Harfansy.
Dari acara yang peneliti sebutkan tadi peneliti melihat adanya pelanggaran
prinsip-prinsip jurnalistik antara lain:
1. Prinsip Akurasi
Akurat atau akurasi berkaitan erat dengan verifikasi dan kebenaran
informasi. Akurasi juga berarti benar dalam memberikan kesan umum, benar
dalam sudut pandang pemberitaan yang dicapai oleh penyajian detail-detail fakta
dan oleh tekanan yang diberikan pada fakta-faktanya. Dalam Standar Program
Siaran prinsip akurasi diatur dalam pasal Pasal 40 ayat 1 yang bunyinya61:
”Dalam program faktual, lembaga penyiaran harus menjunjung tinggi asas-asas jurnalistik dalam penyampaian informasi yang benar, bertanggungjawab dan akurat”
61 Standar Program Siaran pasal 40 tentang Akurat, www.kpi.go.id download tanggal 2
Februari 2009, pukul 14.00 WIB
133
Dalam tayangan infotainment yang peneliti analisis, prinsip akurasi ini
sering tidak diterapkan dalam pemberitaan. Dari 9 stasiun televisi yang dianalisis
dalam kategorisasi ini, peneliti mengajukan 3 korpus. Korpus sebagaimana
disajikan dalam bab III, setiap acara infotainment dilakukan seleksi berdasarkan
kategorisasi yang dikemukakan. Hal ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Korpus 7, Stasiun TRANS 7, diambil acara infotainment tanggal 21 April 2009
dalam I GOSIP. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap
segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit
dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta
footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang kabar
sakitnya ibu Mayangsari.
2. Korpus 9, Stasiun TV ONE, diambil acara infotainment Expose tanggal 20 Mei
2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang konflik Dewi
Persik dengan pengacaranya Indah Murnalita.
3. Korpus 10, Stasiun TRANS 7, diambil acara infotainment I Gosip, tanggal 21
Mei 2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
134
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang Laudya Chintya
Bella pergi ke Bandung berdua dengan Chiko Jeriko.
Disini peneliti mengacu pada pemikiran Ika Damayanti dalam
penelitiaannya yang berjudul Penerapan Unsur-Unsur Jurnalistik pada
Infotainment, yang menyebutkan bahwa terdapat beberapa indikasi yang dapat
digunakan untuk menilai sebuah berita dinyatakan tidak akurat antara lain62:
1. Host mengatakan bahwa berita itu bersumber dari gossip atau rumor
2. Tidak konsisten dalam penyebutan narasumber (nama, gelar)
3. Tidak konsisten dalam penyebutan tempat dan tanggal
4. Fakta tidak pasti dengan kata-kata mungkin, barangkali, bisa jadi, dan kata-kata
lain yang sama artinya.
5. Fakta tidak pasti dengan kata-kata tampaknya, seolah, sepertinya, pastinya dan
kata-kata lain yang sama artinya.
6. Fakta tidak pasti karena menggunakan kalimat pengandain.
7. Menyebut " menurut narasumber" tanpa dilengkapi dengan atribut
8. Membuat kalimat pertanyaan dengan kata-kata tanya seperti mengapa,
mungkinkah, bagaimana, dsb.
9. Menimbulkan ketidakpastian pada khalayak dengan kata-kata entah, entah
mengapa/entah apa alasannya, dsb.
Selain itu dalam suatu penyajian informasi Kovach menyebut bahwa
verifikasi merupakan intisari dari kegiatan jurnalistik, menurut Kovach prinsip
62 Ika Damayanti, Op Cit, hal.44
135
kebenaran berlandaskan pada kesesuaian (correspondence) dan konsistensi yang
masuk akal ( coherence). Selanjutnya peneliti juga mengemukakan pemikiran
Dennis McQuil bahwa unsur kelengkapan (completness) juga menjadi aspek
penting dalam kaitanya dengan kebenaran fakta.63 Peneliti kemudian juga
mendasarkan analisis pada indikator tersebut. Dalam kategori ini kecenderungan
pelanggaran terhadap prinsip akurasi diuraikan sebagai berikut :
Informasi yang disuguhkan oleh beberapa infotainment melalui penyajian narasi
menunjukkan adanya indikasi ketidak akuratan sebuah berita, menurut penelitian
Ika Damayanti disebut dengan fakta yang tidak pasti dengan kata-kata tampaknya
antara lain:
Pada korpus 7 dalam acara I Gosip yang ditayangkan oleh stasiun Trans 7
pada tanggal 21 April 2009. Infotainment I Gosip menayangkan perihal ibu
Mayangsari yaitu Larasatun Jengkir Gading yang dikabarkan sedang sakit jantung
disebuah rumah sakit di Purwokerto. Ketidakakuratan ditunjukkan pada beberapa
narasi tayangan I Gosip tentang kondisi ibu Mayangsari, yaitu ditunjukkan pada
narasi 7a “Penyakit jantung Larasatun tampaknya kian kritis” selanjutnya pada
narasi 7c “Keberangkatan Mayang dari Purwokerto ke Jakarta nampaknya
menyisakan kesan bahwa kondisi sang Bunda dalam keadaan genting, entahlah”
Lalu diakhir tayangan narator menyebutkan bahwa Mayangsari khawatir
apabila umur ibunya tak lagi panjang karena Mayangsari tidak hanya kehilangan
Ibunya tetapi juga kehilangan jimat yang dipasang untuk mempercantik wajah
Mayangsari. Ditunjukkan dengan narasi 7d ”Semua bungkam, namun dilansir
63 Rika Yudani, Op Cit hal.83
136
diam diam Mayangsari menyimpan sejuta cemas di dada, Mayang sungguh
khawatir jika umur sang bunda tak lagi panjang, jika sampai hal itu terjadi
Mayang bukan hanya kehilangan ibunda tercinta tapi juga kehilangan jimat yang
dipasang untuk percantik paras” Tayangan ditutup dengan kalimat pertanyaan,
yaitu “mungkinkah pesona Mayangsari ditentukan oleh Larasatun Jengkir
Gading?”
Kata “tampaknya” dan juga “nampaknya” pada narasi 7c dan 7d diatas,
dalam KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia),64 memiliki arti yang sama dengan
kelihatannya, hal tersebut menunjukkan bahwa informasi yang ditayangkan I
Gosip tentang kondisi ibu Mayangsari yang sedang kritis hanya sebatas dugaan
saja, mengacu pada penelitian Ika Damayanti tentang Penerapan Unsur-Unsur
Jurnalistik pada tayangan Infotainment, menyebutkan bahwa indikasi sebuah
berita dinyatakan tidak akurat antara lain adanya fakta yang tidak pasti dengan
kata-kata tampaknya, seolah, sepertinya, pastinya dan kata-kata lain yang sama
artinya, apalagi pada narasi 7c dilanjutkan dengan pernyataan “entahlah”, kata
tersebut semakin menambah ketidakakuratan informasi yang disampaikan oleh
infotainment I Gosip.
Kata entahlah menurut penelitian Ika Damayanti dapat menimbulkan
ketidakpastian pada khalayak. Selanjutnya ketidak akuratan juga terdapat di akhir
tayangan I Gosip yaitu adanya kalimat pertanyaan mungkinkah, seperti pada
narasi 7d : mungkinkah pesona Mayangsari ditentukan oleh Larasatun Jengkir
Gading?”. Menurut penelitian Ika Damayanti, ketidak akuratan berita antara lain
64 Kamus Besar Bahasa Indonesia online, www.pusatbahasa.diknas.go.id, download
tanggal 9 November 2009, pk. 21.00 WIB
137
adanya kalimat pertanyaan dengan kata-kata tanya mengapa, mungkinkah,
bagaimana,dsb.
Ketidak akuratan informasi juga peneliti temukan pada narasi diakhir
tayangan yang menyebutkan bahwa Mayangsari khawatir apabila umur ibunya tak
lagi panjang karena Mayangsari tidak hanya kehilangan Ibunya tetapi juga
kehilangan jimat yang dipasang untuk mempercantik wajah Mayangsari, yaitu
ditunjukkan pada narasi d” Semua bungkam, namun dilansir diam diam
Mayangsari menyimpan sejuta cemas di dada, Mayang sungguh kuatir jika umur
sang bunda tak lagi panjang, jika sampai hal itu terjadi Mayang bukan hanya
kehilangan ibunda tercinta tapi juga kehilangan jimat yang dipasang untuk
percantik paras” selain adanya kata “dilansir” sumber beritanya tidak jelas
darimana atau dari siapa diperoleh, narasi tersebut menunjukkan tidak
terpenuhinya asas kesesuaian (correspondence) dimana informasi yang awalnya
membahas tentang kondisi ibu Mayangsari yang sedang sakit tetapi pada akhir
tayangan menyebutkan bahwa Mayang khawatir jika umur sang bunda tak lagi
panjang, jika sampai hal itu terjadi Mayang bukan hanya kehilangan ibunda
tercinta tapi juga kehilangan jimat yang dipasang untuk percantik paras.
Mengacu pada pendapat Mc Quail, peneliti menemukan bahwa adanya
asas kelengkapan (completness) yang tidak terpenuhi pada beberapa infotainment,
antara lain: pada korpus 7 dalam acara I Gosip yang ditayangkan oleh stasiun
Trans 7 pada tanggal 21 April 2009. Infotainment I Gosip menayangkan perihal
ibu Mayangsari yaitu Larasatun Jengkir Gading yang sedang sakit jantung
disebuah rumah sakit di Purwokerto yaitu ditunjukkan pada narasi 7a ”dilansir
138
ibunda Mayangsari tersebut tak sadarkan diri alias koma di sebuah rumah sakit
di Purwokerto.”
Selanjutnya diakhir tayangan adanya narasi yang menyebutkan bahwa
Mayangsari khawatir apabila umur ibunya tak lagi panjang karena Mayangsari
tidak hanya kehilangan Ibunya tetapi juga kehilangan jimat yang dipasang untuk
mempercantik wajah Mayangsari, yaitu ditunjukkan pada narasi 7d” Semua
bungkam, namun dilansir diam diam Mayangsari menyimpan sejuta cemas di
dada, Mayang sungguh kuatir jika umur sang bunda tak lagi panjang, jika sampai
hal itu terjadi Mayang bukan hanya kehilangan ibunda tercinta tapi juga
kehilangan jimat yang dipasang untuk percantik paras”. Kata “dilansir” yang
terdapat pada narasi 7a dan 7d menunjukan sumber informasi tidak jelas asalnya.
Selanjutnya pada korpus 9 dalam acara Expose yang ditayangkan stasiun
TV One tanggal 20 Mei 2009. Dalam tayangan Expose tersebut menampilkan
seputar konflik Dewi Persik dengan pengacaranya yang bernama Endah
Murnalita. Infotainment Expose menyebutkan bahwa konflik disebabkan karena
uang serta hasutan manager baru Dewi Persik yang bernama Siska yaitu
ditunjukkan pada narasi 9a ”demi kebahagiaan nampaknya uang menjadi masalah
bagi Dewi Persik uang pula kabarnya yang memisahkan Dewi dengan
pengacaranya yang sudah dianggap sebagai orang tuanya” lalu pada narasi 9f
“Perlakuan Dewi yang bagaikan membalas air susu dengan air tuba itu kabarnya
dipicu oleh manager barunya”. Menurut peneliti tayangan tersebut tidak akurat
karena tidak memenuhi asas kelengkapan (completness). Pada narasi diatas
informasi yang ditayangkan hanya menyebutkan ”kabarnya” tanpa jelas
139
menyebutkan dari mana atau dari siapa sumber informasi diperoleh. Apalagi
dalam tayangan tersebut juga tidak ditampilkannya konfirmasi dari pihak Dewi
Persik perihal penyebab terjadinya konflik.
Lalu pada korpus 10 pada infotainment I Gosip yang ditayangkan oleh
Trans 7 tanggal 21 Mei 2009. Tayangan pada episode itu menyebutkan bahwa
Laudya Chintya Bella pergi berdua ke Bandung dengan seseorang yang saat ini
dekat dengannya yaitu Chiko Jeriko. Peneliti menemukan ketidak akuratan berita,
ditunjukkan pada narasi 10e “Sayang gambar keakraban Bella dengan Chiko tak
terekam” padahal pada narasi sebelumnya menyebutkan bahwa “Laudya Chintya
Bella lagi-lagi terjebak, beberapa hari yang lalu Bella terlihat asyik berduaan
dengan Chiko Jeriko di kota kembang Bandung” pada narasi 10e jelas
menunjukkan bahwa infotainment I Gosip tidak punya bukti bahwa Laudya
Chintya Bella memang pergi berdua dengan Chiko Jeriko ke Bandung. Karena I
Gosip tidak bisa menunjukkan bukti bahwa apa yang diinformasikan memang
benar, selain itu I Gosip juga tidak menyebutkan sumber berita yang jelas.
Selain itu waktu kapan peristiwa terjadi juga tidak jelas disebutkan, I
Gosip hanya menyebutkan ”beberapa hari yang lalu” tanpa jelas menyebutkan
tanggal ataupun harinya. Jadi peneliti menganggap berita tersebut tidak akurat
karena asas kelengkapan (completness) tidak terpenuhi. Hal tersebut juga
didukung keterangan dari pihak narasumber yang diberitakan yaitu Laudya
Chintya Bella yang telah membantah bahwa kepergiannya ke Bandung tidak
dengan Chiko Jeriko, tetapi bersama dengan keluarganya.
140
Ketidaklengkapan informasi yang ditayangkan pada infotainment Expose
maupun I Gosip tersebut tentunya tidak sesuai pemikiran Mc Quail mengenai
pentingnya sejumlah minimum informasi yang relevan diperlukan untuk
mendapatkan pemahan berita. Padahal kelengkapan informasi penting untuk
menjunjung pemahaman yang utuh terhadap teks berita, dan pada akhirnya akan
menjunjung aspek truth dalam sebuah akurasi berita.65
b. Prinsip Keadilan
Definisi keadilan menurut Aristoteles adalah memberikan kepada setiap
orang apa yang menjadi haknya. Aristoteles kemudian membedakan tiga jenis
keadilan, yaitu keadilan distributif yang memberikan porsi yang sama, keadilan
komunikatif yang merupakan asas proporsional, dan keadilan remedial yang
berhubungan dengan pemulihan sesuatu ke keadaan semula.66 Berkaitan dengan
prinsip tersebut keadilan dalam berita berhubungan dengan perlakukan kepada
setiap unsur pemberitaan sesuai dengan haknya, tanpa mengurangi atau
menambah informasi. Dalam Standar Program Siaran prinsip Adil diatur dalam
pasal 41 yang bunyinya sebagai berikut:
“Lembaga penyiaran harus menghindari penyajian informasi yang tidak lengkap, tidak berimbang, dan tidak adil.”67
Dalam 9 stasiun televisi yang dianalisis dalam kategorisasi ini, peneliti
mengajukan 1 korpus. Korpus sebagaimana disajikan dalam bab III, setiap acara
65 Rahayu, ed. Menyingkap Profesionalisme Kerja Surat Kabar di Indonesia, Yogyakarta,
Krayon Grafika, 2006 66 Rika Yudani, Op. Cit, hal.104 67 Standar Program Siaran pasal 41 tentang Prinsip Adil, www.kpi.go.id, download
tanggal 2 Februari 2009, pukul 14.00 WIB
141
infotainment dilakukan seleksi berdasarkan kategorisasi yang dikemukakan. Hal
ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Korpus 3 stasiun SCTV diambil acara infotainment WAS WAS tanggal 11
Maret 2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap
segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3
menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar
serta footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang
kabar perseteruan Luna Maya dengan Aura Kasih
Pada korpus 3 dalam infotainment WAS WAS stasiun SCTV tanggal 11
Maret 2009. Dalam tayangan tersebut menampilkan berita seputar perseteruan
Luna Maya dengan Aura Kasih karena memperebutkan Ariel Peterpan. Dalam
tayangan tersebut terlihat adanya ketidakadilan dalam menayangkan berita,
prinsip keadilan yang tidak terpenuhi tersebut karena adanya distorsi informasi.
Praktek distorsi informasi terjadi ketika terdapat pengurangan atau penambahan
terhadap informasi yang sebenarnya, baik yang menyangkut opini atau ilustrasi
faktual. Dalam tayangan Was Was peneliti menemukan adanya pengurangan
informasi, yaitu tidak ditayangkanya klarifikasi Luna Maya perihal kabar
perseteruannya dengan Aura Kasih karena memperebutkan Ariel Peterpan.
Sebagai pembanding bisa dilihat pada korpus 2 infotainment Go Spot stasiun
RCTI tanggal 11 Maret 2009 pada gambar dibawah ini:
142
Gambar 2 c (Go Spot, RCTI)
Gambar diatas ketika Luna Maya memberikan klarifikasi kepada para
wartawan infotainment seputar kabar tentang perseteruannya dengan Aura Kasih.
Sambil bercanda Luna Maya menjawab pertanyaan wartawan dengan santai
(nampak pada ekspresi Luna Maya yang tertawa), kutipan klarifikasi Luna Maya
seperti dibawah ini:
“Kita sih ketawa-ketawa aja, o gitu ya digosipin gitu, nggak papa kan malah memudahkan promosi film gue ya Allah. Aku pikir nggak lah aku nggak pernah musuhin siapa-siapa kecuali dah nyenggol aku (sambil tertawa) ”
Gambar 2 d (Go Spot, RCTI) Kutipan klarifikasi Luna Maya dan Aura Kasih seperti dibawah ini:
Luna Maya : katanya kita beramtem? (Tanya Luna Maya kepada Aura Kasih) Aura Kasih :Tu baik-baik aja kan (menunjukkan kepada wartawan infotainment)
143
Gambar diatas pada saat Luna Maya dan Aura Kasih diwawancarai bersama,
mereka tampak saling bercanda. Tetapi infotainment Was Was tidak menyajikan
kedua tayangan tersebut, Was Was hanya menayangkan momen dimana Luna
Maya marah kepada wartawan infotainment.
Selain adanya distorsi informasi ketidakadilan juga tampak ketika dalam
menampilkan kedua narasumber yang dikabarkan berkonflik yaitu Luna Maya
dan Aura Kasih, terdapat perbedaan penyajian. Perbedaan penyajian tersebut bisa
dilihat baik dari penyajian narasinya maupun pemilihan gambar. Dimana
penyajiannya menunjukkan keberpihakan kepada Aura Kasih, infotainment Was
Was melalui narasi dan pemilihan gambarnya lebih menyudutkan pihak Luna
Maya, itu bisa dilihat pada analisis berikut ini:
Pada Opening tayangan diawali dengan munculnya gambar wajah Aura
Kasih dan Ariel Peterpan dengan diberi caption “Ariel jalan bareng Aura Kasih,
Luna Maya ngamuk???” sebagai pembanding judul yang digunakan oleh
infotainment Go Spot RCTI lebih netral yaitu “Terus dicecar gossip, Luna Maya
Kesal” Selanjutnya perbedaan penyajian narasi yang muncul ketika Luna Maya
dan Aura Kasih dimintai konfirmasi antara lain seperti tabel seperti dibawah ini:
Penyajian narasi yang ditujukan
kepada Aura Kasih
Penyajiannarasi yang ditujukan
kepada Luna Maya
Narasi 3a Aura Kasih mengaku tak pernah ada percekcokkan
sementara Luna Maya tampak kelu dalam berkata-kata, wajah ayunya memancarkan rona gundah seolah menutupi sebuah fakta”
144
Narasi 3d Namun tidak demikian dengan Aura Kasih, meski tergagap Aura kasih masih mampu mengendalikan diri, dengan kalimat tertata Aura sekali lagi menampik berita itu. Bagi Aura, Ariel dan Luna adalah teman baik tak ada yang lebih dihati Aura untuk Ariel.
Luna Maya sungguh tak punya gairah untuk membuat pernyataan logis, emosi terlanjur membakar dihati, kata-kata pedas dilontarkan kepada pemburu berita
Narasi 3g Aura Kasih menganggap itu adalah sebuah gosip lucu
sayang Luna justru bersikap sebalikknya, amarah dara cantik itu meledak bak amuk arus seribu sungai
Penyajian narasi yang ditujukan kepada Aura Kasih terlihat lebih netral,
sedangkan penyajian narasi untuk menggambarkan Luna Maya tampak berlebihan
dengan menggunakan ungkapan-ugkapan hiperbola seperti “amarah dara cantik
itu meledak bak amuk arus seribu sungai”, Luna Maya tampak kelu dalam
berkata-kata serta adanya kalimat yang menunjukkan perasaan wartawan seperti
pada narasi 3g “sayang Luna justru bersikap sebalikknya” Seperti yang telah
disampaikan oleh Ika Damayanti dalam penelitiannya berjudul Penerapan Unsur-
Unsur Jurnalistik pada Infotainment kalimat sayangnya, ironisnya, untungnya dan
kata-kata lain sejenisnya yang dibacakan oleh narator merupakan ungkapan yang
menunjukkan perasaan wartawan yang menunjukkan ketidakobyektifan berita.
Lalu perbedaan dalam pemilihan gambar ketika Luna Maya dan Aura
Kasih dimintai konfirmasi seperti dibawah ini:
145
Infotainment Was Was dalam
menampilkan Luna Maya
Infotainment Was Was dalam
menampilkan Aura Kasih
Gambar 3 b
yang nggak ada tu jangan di ada-adain
deh, puas kan gue marah-marah?
udah? Seneng kan?
Gambar 3 c
lucu aja aku ketawa karena aku temenan banget ama Luna masa rebutan cowok, enggak lah nggak ada, tadi aja ketemuan cipika cipiki trus ini janjian makan bareng
Gambar 3 f
Tolong dong kalo yang nggak ada jangan dibilang ada. Apa sih yang lo mau dari gue?di bilang begini di bilang begitu ,capek tau nggak? Jahat tau nggak?
Gambar 3 e
enggak, nggak ada kepergok kepergokan, semuanya temen jadi nggak ada sesuatu yang apalah ya.
146
Infotainment Was Was dalam
menampilkan Luna Maya
Infotainment Was Was dalam
menampilkan Aura Kasih
Gambar 3 g
udah dong ( teriak marah )
Gambar 3 h
ya kita ketawa kok kita digosipin kaya
gitu lucu ya
Gambar diatas menunjukkan perbedaan dalam menampilkan narasumber
antara Luna Maya dengan Aura Kasih ketika dikonfirmasi wartawan infotainment.
Gambar bagian kiri menunjukkan kekesalan Luna Maya ketika wartawan
infotainment bertanya seputar kabar perseteruannya dengan Aura Kasih.
Kemarahan tersebut bisa dilihat dari kutipan jawaban Luna Maya terhadap
wartawan dengan bertanya kembali kepada wartawan infotainment. Gambar 3f
dengan membentuk frame diwajah Luna maya ketika marah infotainment Was
Was nampak ingin menunjukkan dengan jelas, bagaimana kekesalan Luna Maya,
gambar 3g dengan menunjukkan Luna Maya marah kepada wartawan
infotainment dengan berteriak meminta untuk berhenti meliput. Sedangkan
gambar bagian kanan (3c, 3e dan 3h) menunjukkan Aura Kasih tampak santai
menjawab pertanyaan wartawan infotainment.
Pengurangan informasi dan perbedaan penyajian narasi maupun pilihan
gambar dalam menampilkan narasumber oleh infotainment Was Was bisa
147
menggiring opini publik bahwa ada sesuatu yang disembunyikan Luna Maya
terkait berita yang beredar, sesuatu yang disembunyikan tersebut adalah fakta
bahwa Luna Maya memang berseteru dengan Aura Kasih karena memperebutkan
Ariel peterpan. Apabila infotainment Was Was menayangkan liputan secara utuh
(tidak menghilangkan beberapa tayangan) maka bisa dilihat bahwa kemarahan
Luna Maya dalam tayangan tersebut sebenarnya salah satunya disebabkan oleh
pemaksaan yang dilakukan oleh wartawan infotainment.
c. Prinsip Imparsialitas/ Netralitas
Pada prinsip imparsialitas peneliti mengacu kepada pemikiran Dennis
McQuail yang mengemukakan bahwa isu mengenai keberpihakan adalah apakah
teks media secara sistematis menonjolkan satu sisi diatas yang lain ketika
berhubungan dengan isu-isu kontroversial. Dalam kategori ini, peneliti
mendasarkan analisis dari dua sub kategori, yaitu keberimbangan dan pemisahan
antara opini dan fakta. Dalam Standar Program Siaran prinsip Imparsialitas diatur
dalam pasal 42 tentang netral dan berimbang dan pasal 43 tentang kemandirian,
yang bunyinya sebagai berikut:
“Pada saat menyajikan isu-isu kontroversial yang menyangkut kepentingan publik, lembaga penyiaran harus menyajikan berita, fakta, dan opini secara netral dan berimbang. Dalam hal ini pimpinan redaksi harus memiliki independensi untuk menyajikan berita dengan obyektif, tanpa memperoleh tekanan dari pihak pimpinan, pemodal, atau pemilik lembaga penyiaran. Dan dalam program acara yang mendiskusikan isu kontroversial atau isu yang melibatkan dua atau lebih pihak yang saling berbeda pendapat, moderator, pemandu acara, dan atau pewawancara harus memberikan kesempatan kepada semua partisipan dan narasumber untuk dapat secara baik dan proporsional mengekspresikan pandangannya; tidak boleh memiliki kepentingan pribadi atau keterkaitan dengan salah satu pihak/pandangan.”
148
Dalam 9 stasiun televisi yang dianalisis dalam kategorisasi ini, peneliti
mengajukan 7 korpus. Korpus sebagaimana disajikan dalam bab III, setiap acara
infotainment dilakukan seleksi berdasarkan kategorisasi yang dikemukakan. Hal
ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Korpus 4 Infotainment Was Was pada stasiun televisi SCTV tanggal 8 April
2009 Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar yaitu tentang kabar
pernikahan siri Mayangsari dengan Adi Firansyah.
2. Korpus 5 infotainment Insert Investigasi pada stasiun televisi Trans TV
episode tanggal 11 April 2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 3
segment, setiap segment berdurasi 6 menit dan diselingi dengan iklan yang
berdurasi 3 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan
gambar serta footage. yaitu yang menayangkan tentang kehidupan pribadi
Mayangsari
3. Korpus 6 Infotainment Espresso stasiun ANTV episode tanggal 14 April 2009.
Acara ini berdurasi 60 menit, terdiri dari 6 segment, setiap segment bedurasi 6
menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 4 menit dalam setiap tayangan.
Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage. Peneliti mengambil
1 segment untuk dianalisis yaitu tentang kabar putusnya jalinan asmara antara
Sheila Marcia dengan George Peter.
149
4. Korpus 8 dalam acara Kiss yang ditayangkan stasiun Indosiar tanggal 12 Mei
2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 4 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar kabar beredarnya
foto pribadi Nia Ramadhani dengan Ardy Bakrie.
5.Korpus 9 Infotainment Expose yang ditayangkan stasiun televisi TV ONE
tanggal 20 Mei 2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap
segment berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit
dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta
footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu tentang konflik
Dewi Persik dengan pengacaranya Indah Murnalita.
6.Korpus 11 stasiun infotainment Espresso yang ditayangkan stasiun televisi
ANTV tanggal 22 Mei 2009. Acara ini berdurasi 60 menit, terdiri dari 6
segment, setiap segment bedurasi 6 menit dan diselingi dengan iklan, yang
berdurasi 4 menit dalam setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan
gambar serta footage. Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu
tentang putusnya jalinan cinta antara Sheila Marcia dengan George Peter.
7. Pada korpus 13 infotainment Obsesi, stasiun televisi Global TV, tanggal 27
Mei 2009. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis Infotainment Obsesi
150
menayangkan seputar hubungan asmara Ariel Peterpan dengan Luna Maya.
8.Korpus 14 stasiun RCTI, diambil pada tanggal 29 Mei 2009 dalam acara Go
Spot. Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 5 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar konflik rumah
tangga Helmy Yahya dengan isterinya yaitu Harfansy.
9. Korpus 15 stasiun SCTV, diambil pada tanggal 29 Mei 2009 dalam acara Was
Was Acara ini berdurasi 30 menit, terdiri dari 4 segment, setiap segment
berdurasi 5 menit dan diselingi dengan iklan, yang berdurasi 3 menit dalam
setiap tayangan. Setiap acara menampilkan narasi dan gambar serta footage.
Peneliti mengambil 1 segment untuk dianalisis yaitu seputar konflik rumah
tangga Helmy Yahya dengan isterinya yaitu Harfansy.
Beberapa tayangan infotaiment yang peneliti analisis yang tidak sesuai dengan
prinsip imparsialitas antara lain seperti yang akan peneliti kemukakan di bawah
ini:
a. Tidak memenuhi asas keberimbangan
Tidak terpenuhinya asas keberimbangan dalam beberapa tayangan
infotainment dikarenakan antara lain narasumber yang ditampilkan hanya dari
satu pihak saja dan berdasarkan pemilihan kata.
151
i. Berdasar pada pemilihan narasumber
Dari hasil analisis peneliti menemukan adanya ketidakseimbangan dalam
menampilkan narasumber sebanyak dua korpus. Dimana kedua tayangan
menyajikan kabar seputar konflik dan juga kabar kontroversial yang seharusnya
membutuhkan dua narasumber atau lebih dari dua pihak baik yang pro maupun
yang kontra. Kedua korpus tersebut hanya menampilkan narasumber dari satu
pihak saja, informasi serta keterangan langsung dari pihak yang berlawanan tidak
ditampilkan oleh komunikator.
Pada korpus 4 Infotainment Was Was di SCTV episode tanggal 8 April
2009 yang menayangkan berita seputar kesaksian Andri (adik kandung Ady
Firansyah) tentang skandal cinta segitiga antara Mayangsari, Ady Firansyah dan
Bambang Triatmojo. Dalam tayangan Andri mengungkapkan bahwa sebelum
menikah dengan Bambang Triatmojo, Mayangsari telah menikah siri dengan
kakaknya Ady Firansyah. Pernikahan siri tersebut dilaksanakan ketika
Mayangsari telah mengandung putrinya Kirani Siti Hartina yang selama ini
diketahui sebagai anak dari Bambang Triatmojo. Nama Kiran menurut pengakuan
Andri diberikan oleh Ady Firansyah.
Dalam tayangan tersebut infotainment Was Was hanya menampilkan
narasumber dari pihak Ady Firansyah saja yaitu Andri adik Ady Firansyah dan
Jeany yaitu mama Ady Firansyah sedangkan narasumber dari pihak Mayangsari
sama sekali tidak ditampilkan. Hal tersebut juga didukung dengan narasi yang
diucapkan oleh narator yang menunjukkan keberpihakan pada salah satu pihak,
yang akan peneliti bahas pada bagian ii ketidakseimbangan penyajian berita
152
berdasarkan pemilihan kata.
Selanjutnya ketidakseimbangan dalam menampilkan narasumber juga ada
pada korpus 9 dalam acara Expose yang ditayangkan stasiun TV One tanggal 20
Mei 2009. Dalam tayangan Expose pada episode tersebut menayangkan seputar
konflik Dewi Persik dengan pengacaranya yang bernama Endah Murnalita.
Menurut Endah Murnalita konflik dipicu lantaran keakraban yang terjadi diruang
sidang antara Endah Murnalita dengan pengacara Asep Komarudin (mantan
manager Dewi Persik). Dewi Persik lalu memecat Endah Murnalita sebagai
pengacaranya karena menyangka telah terjadi persekongkolan untuk menjatuhkan
Dewi Persik, tindakan Dewi Persik tesebut kabarnya dipengaruhi oleh manager
baru Dewi Persik yaitu Siska. Sepanjang tayangan, narasumber yang ditampilkan
hanya dari pihak yang kontra dengan Dewi Persik yaitu Endah Murnalita,
sedangkan dari pihak Dewi Persik tidak ditampilkan. Pada korpus ini narasi yang
diucapkan oleh narator juga menunjukkan keberpihakan pada salah satu pihak.
Ketiadaan penjelasan dari narasumber pihak Mayangsari dan juga Dewi
Persik menyebabkan kedua tayangan tersebut sejak awal terkesan telah
dikontruksikan untuk menyalahkan pihak Mayangsari dan Dewi Persik. Hal
tersebut didukung dengan pemilihan kata dan narasi yang diucapkan oleh narator
yang terkesan menghakimi dan berpihak pada salah satu pihak.
Menurut Morissan, prinsip liputan yang berimbang (cover both sides)
mengharuskan komunikator media mewawancarai lebih dari satu narasumber.
153
Absennya sumber dalam berita kontroversial akan membuat aspek balance
berkurang.68
ii. Berdasarkan pemilihan kata
Suatu bentuk ketidakperpihakan media mensyaratkan pemberitaan yang
tenang, dingin, terkendali, dan berhati-hati, karena semua penggunaan kata-kata
atau “warna” akan menentukan kontruksi. Lebih jauh ditegaskan bahwa pilihan
kata dan cara penyajian suatu realitas dari suatu pemberitaan yang sekaligus
menentukan makna yang muncul darinya. Dari beberapa tayangan infotainment,
peneliti menemukan bahwa beberapa kata yang dipilih untuk digunakan,
memberikan makna serta persepsi tertentu yang cenderung negatif, seperti yang
nampak pada beberapa korpus berikut ini:
Pada Korpus 4 Infotainment Was Was di SCTV episode tanggal 8 April
2009 yang menayangkan berita seputar kesaksian Andri (adik kandung Ady
Firansyah) tentang skandal cinta segitiga antara Mayangsari, Ady Firansyah dan
Bambang Triatmojo. Kata yang bisa menimbulkan persepsi negatif tersebut
seperti yang nampak pada narasi 4a “secara blak blakan Andri membongkar
kedok Mayangsari dengan kakaknya yang digelar tertutup di sebuah hotel di
Jakarta pusat” Kata “kedok” secara denotatif memiliki arti yaitu tiruan muka
untuk menutup wajah.69 Kemudian kata tersebut disandingkan dengan nama
Mayangsari seperti pada narasi “membongkar kedok Mayangsari dengan
kakaknya yang digelar tertutup di sebuah hotel di Jakarta pusat” kata tersebut
68 Morrisan, Jurnalistik Televisi Mutakhir, Ghalia Indonesia, Bogor, 2004, hal.44 69 Kamus Besar Bahasa Indonesia online, www.pusatbahasa.diknas.go.id download
tanggal 22 Oktober 200, pk.20.57
154
menciptakan makna konotatif yang artinya menjadi “melakukan sesuatu sebagai
penutup maksud sebenarnya, menggunakan sesuatu sebagai alat untuk menutupi
diri”.70 Ini menegaskan maksud bahwa seolah Mayangsari menutupi sesuatu hal
atau telah melakukan kebohongan atau telah berpura-pura atas sesuatu hal, yaitu
pernikahannya dengan Ady Firansyah dan perihal ayah biologis Kirani Siti
Hartina (anak Mayangsari).
Selanjutnya ketika Andri menjelaskan bahwa Ady Firansyah sebagai ayah
biologis Kiran dan nama Kiran adalah pemberian dari Ady Firansyah, Was Was
menunjukkan kemiripan antara wajah Ady Firansyah dan Kiran, seperti pada
gambar 4i dibawah ini:
Gambar 4i
Infotainment Was Was membandingkan kemiripan wajah Kirani dengan Ady
Firansyah diiringi dengan narasi “Secara fisik sosok Kirani memang mirip dengan
almarhum Ady, disebut sebut mata bocah tak berdosa itu titisan gen Ady, itu pula
yang membuat Mayangsari tak bisa melupakan Ady, meski sudah tinggal seatap
dengan Bambang dibilangan Simprug.”
Penggunaan kata “bocah tak berdosa” untuk menyebut nama Kiran,
70 ibid
155
menimbulkan persepsi negatif, Istilah tersebut menurut peneliti kurang tepat
apabila diterapkan pada narasi diatas. Penerapan istilah bocah tak berdosa pada
narasi diatas secara implisit mengandung maksud bahwa seolah Kiran adalah
korban dari kejahatan orang tuanya. Kalimat bocah tak berdosa lebih tepatnya
digunakan dalam pemberitaan untuk menyebut anak sebagai korban kejahatan,
kriminal dan semacamnya, misalnya orang tua yang menelantarkan anaknya.
Selain itu dimunculkannya gambar kemiripan wajah antara Aldy Firansyah dan
Kirani Siti Hartina, menurut peneliti, infotainment Was Was ingin menunjukkan
kesaksian Andri bahwa Adi Firansyah sebagai ayah biologis Kiran cukup masuk
akal, apalagi dalam narasinya Was Was memberikan pengakuan tentang adanya
kemiripan antara mereka, dengan penekanan kata “memang” yaitu pada narasi
“Secara fisik sosok Kirani memang mirip dengan almarhum Ady”
Selanjutnya pada korpus 14, pada acara Go Spot RCTI tanggal 29 Mei
2009 mengenai konflik keluarga Helmy Yahya dengan isterinya Harfansy. Dalam
tayangan tersebut terdapat kata berdalih dan berkelit yang digunakan narator
dalam menanggapi alasan Harfansy mengenai kabar perselingkuhannya, yaitu
pada narasi 14a “Harfansy mencoba untuk berkelit dari tudingan selingkuh yang
dituduhkan Helmy kepadanya” Kata berkelit tersebut menurut peneliti
memberikan makna serta persepsi yang negatif. Dalam KBBI “berkelit”
mempunyai makna yaitu mengelak dengan cepat.71
Kalimat mencoba untuk berkelit berarti mencoba atau berusaha dengan
cepat untuk mengelak. Kalimat tersebut menunjukkan bahwa seolah-olah
71 ibid
156
Harfansy memang terbukti selingkuh tetapi masih berusaha untuk tidak mengakui
perbuatannya. Selanjutnya sikap keberpihakan juga ditunjukkan melalui
pemilihan kata yang digunakan oleh narator yaitu pada narasi 14 i“sekali lagi Aci
berdalih bahwa keberadaanya dengan Fery dimalam-malam buta dan dirumah
yang sepi itu bukan untuk kencan terlarang…………”
Kata “berdalih” dalam KBBI diartikan sebagai alasan yang dibuat-
buat untuk mendukung kebenaran perbuatannya.72 Ini berarti bahwa ketika
seseorang berdalih, ia sudah pasti melakukan kesalahan, namun berusaha
menghindar dengan menggunakan pembenaran-pembenaran tertentu. Kata
berdalih yang digunakan narator tersebut menciptakan persepsi bahwa Harfansy
mengelak terhadap tuduhan bahwa dia tidak melakukan kencan terlarang dengan
Fery dan hanya mencari-cari alasan untuk mendukung keterangannya.
Alex Sobur mengungkapkan bahwa meskipun media massa hanya bersifat
melaporkan, tetapi jika pemilihan kata, istilah atau simbol yang secara
konvensional memiliki arti tertentu ditengah masyarakat, pasti akan menarik
perhatian dan menciptakan pemikiran tertentu.73
b. Tercampurnya fakta dan opini
Selanjutnya tidak terpenuhinya Imparsialitas berita bisa dilihat adanya
fakta dan opini yang tercampur. Dalam sebuah pemberitaan, terdapat dua
kemungkinan terbentuknya opini yang bersifat interpretatif dan opini yang
menghakimi. Opini Intepretatif merupakan pendapat yang berupa intepretasi
wartawan atas fakta. Dalam beberapa tayangan infotainment yang peneliti analisis
72 ibid 73 Rika Yudani, Op Cit, hal.133
157
terdapat opini yang nampaknya merupakan intepretasi berdasar fakta, namun
sebenarnya merupakan suatu bentuk opini penghakiman. Istilah yang dipakai oleh
Iswandi Syahputra adalah opini sistemik yaitu praktek pembentukan opini yang
diproduksi secara sadar, tendensius yang secara langsung dibacakan oleh
presenter melalui berbagai narasi,74 seperti pada penjelasan dibawah ini:
Korpus 5 infotainment Insert Investigasi di Trans TV episode tanggal 11
April 2009 yang menayangkan tentang kehidupan pribadi Mayangsari. Dalam
tayangan tersebut nampak Insert Investigasi ingin menunjukkan kehidupan
Mayangsari yang glamor setelah menikah dengan Bambang Triatmojo. Beberapa
narasi ataupun ilustrasi gambar pada tayangan Insert Invsetigasi menunjukkan
ketidaknetralan dalam menyajikan berita. Dalam tayangan tersebut lebih
menonjolkan salah satu pihak yaitu dari keluarga cendana. Narasi ataupun
ilustrasi gambar yang ditampilkan menimbulkan kesan yang negatif kepada
Mayangsari.
Insert Investigasi menggambarkan sosok Mayangsari dengan ilustrasi dibawah ini:
Gambar 5a
Gambar diatas untuk menggambarkan Mayangsari sebagai sosok yang
berkelimang harta setelah menikah dengan Bambang Triatmojo, yaitu dengan
74 Iswandi Syahputra, Op Cit, hal.186
158
ilustrasi gambar uang mengelilingi Mayangsari.
Selanjutnya Insert Investigasi membandingkan penampilan antara
Mayangsari dengan Gendis (putri Bambang Triatmojo), seperti pada gambar 5 c
dibawah ini:
Gambar 5c
Pada Gambar diatas terdapat caption “Penampilan bertolak belakang antara
Gendis dengan Mayang” disitu disebutkan bahwa penampilan Gendis lebih
sederhana daripada penampilan Mayangsari, seperti pada narasi 5c dibawah ini:
“Momen pemilu tanggal 9 April kemarin juga menyisakan beda penampilan yg
mencolok antara Mayang dan Gendis. Lihatlah sosok Mayang dengan rambut
bercat merah hingga busana yang dikenakan tak pelak ia tampil bak ibu nan
modis, bagaimana dengan Gendis? Dibanding ibu tirinya penampilan Gendis
terlihat lebih sederhana, anting saja tak terpasang ditelingannya, bahkan riasan
wajahnya terlihat begitu tipis, tiada perhiasan emas, hanya cincin kawin yang
melingkar dijari manisnya”
Selanjutnya pada narasi 5d “Sekedar mencari ukuran tengok si kecil
Kiran, belum juga genap 5 tahun namun nampaknya telah mewarisi kecekatan
ibunya dalam berpenampilan.” dengan disertai gambar dibawah ini:
159
Gambar 5d Insert Invertigasi memperlihatkan penampilan Kiran (anak Mayangsari) yang
dianggap penampilannya modis seperti Mayangsari.
Selanjutnya Insert Investigasi membandingkan mobil Mayangsari dengan Gendis
yaitu pada gambar 5e:
Gambar 5e Insert Investigasi membandingkan mobil Gendis dan Mayangsari dengan caption
yang bertuliskan Harga Mobil: Rp 200 juta (milik Gendis) dan 1 Milyar (milik
Mayangsari). Narasi yang muncul sebagai berikut:
“Lantas bagaimana dengan kendaraan? sebuah mobil berkelas siap menghantar
Mayangsari sedangkan Gendis rupanya memilih standar dibawahnya,
kesederhanaan Gendis mungkinkah karena ia terlalu biasa dengan kemewahan
yang sudah dinikmatinya sejak kecil, hingga kini ia bosan berpenampilan wah-
wahan”
Lalu pada narasi 5f yaitu:
160
“Dan soal mobil hampir seluruh saudara Mayang juga memilikinya dengan berbagai merk, rata-rata kendaraan roda 4 tersebut bernomor polisi B alias Jakarta. Inilah yang terekam kamera ketika Kiran berulang tahun yang ke-2 beberapa waktu yang lalu” Pada narasi tersebut diikuti gambar beberapa mobil milik saudara Mayangsari
seperti gambar dibawah ini:
i ii iii Gambar diatas adalah beberapa mobil milik saudara Mayangsari yang ditunjukkan
oleh Insert Investigasi.
Selanjutnya Insert Investigasi juga membandingkan perbedaan sikap
dalam menghadapi wartawan antara keluarga cendana dan keluarga Mayangsari,
yaitu pada korpus 5i dengan narasi sebagai berikut :
“Kakak Mayang nampak bahagia berketempatan sebagai pesta rakyat 5 tahunan
tersebut. Namun bertolak belakang dengan sikap mbak tutut yang ramah dan
murah senyum, saudara mayang justru menampilkan sikap kurang bersahabat.”
Narasi ditas diikuti dengan tayangan yang membandingkan atau memperlihatkan
perbedaan sikap dalam menghadapi wartawan antara mbak Tutut dan kakak
Mayangsari seperti pada gambar dibawah ini:
161
Gambar 5i Gambar 5j
Pada gambar 5i menunjukkan keramahan mbak Tutut, ketika menghadapi para
wartawan infotainment. Sedangkan pada gambar 5j menunjukkan kakak
Mayangsari kesal menghadapi pertanyaan wartawan infotainment, kekesalan
tersebut ditunjukkan seperti pada kutipan berikut “apalagi sih mbak udahlah yg
lain sajalah, nggak ada bosen-bosennya deh”
Selain adanya opini yang menghakimi, pada beberapa tayangan
infotainment juga menunjukkan adanya opini yang skeptis dan tidak percaya
terhadap pernyataan narasumber, antara lain: pada korpus 6 Infotainment Espresso
stasiun ANTV episode tanggal 14 April 2009, tentang kabar putusnya jalinan
asmara antara Sheila Marcia dengan George Peter. Hubungan asmara mereka
terjadi ketika Sheila Marcia ada dalam penjara. Tidak berselang lama setelah
Sheila keluar dari penjara mereka putus. Narasi muncul menunjukkan sikap
skeptis dan curiga ketika menanggapi kabar tersebut baik kepada Sheila Marcia
maupun George Peter, seperti pada narasi 6c:
“Cukup mengherankan mengapa hubungan dikala Sheila ada pada situasi yang
memprihatinkan itu justru berakhir setelah dirinya tidak lama bebas dari penjara
hal ini mencuatkan dugaan bahwa George Peter hanya sebagai pelarian cinta
Sheila yang kecewa lantaran diputus oleh Roger Danuarta tak lama setelah
162
ditangkap karena kasus narkoba. Atau sebaliknya George sekedar numpang
popularitas dari Sheila”
Selanjutnya komentar pembawa acara Espresso, seperti pada kutipan
dibawah ini:
Pembawa Acara 1: Tu wajar lah ya sahabat espresso, tadi kan Sheila di dalam
penjara, pilihannya cuma ada tempe, mau gak mau
makan tempe, tapi begitu dia bebas nggak cuma ada
tempe eh ada tahu.
Pembawa acara 2 : ada combro
Pembawa Acara 1: ada singkong
Pembawa Acara 2: banyak pilihan yaa
Pembawa Acara 1: eh tapi tempenya dulu kan juga oke
Pembawa Acara 2: nah mungkin udah jadi bongkreng
Kalimat “cukup mengherankan” pada narasi diatas merupakan ungkapan
perasaan wartawan yang curiga terhadap alasan Sheila Marcia yang putus dengan
George Peter disaat Sheila Marcia telah keluar dari penjara. Sheila Marcia diduga
hanya memanfaatkan George Peter saja sebagai pelarian cinta kerena diputus oleh
Roger Danuarta, dan sebaliknya George Peter diduga hanya memanfaatkan Sheila
Marcia untuk popularitasnya saja. Selain itu opini kedua pembawa acara Espresso
pada kutipan diatas menurut peneliti merupakan bentuk sindiran kepada Sheila
Marcia yang menganggap bahwa dipenjara tidak banyak pilihan sehingga
menerima George Peter sebagai kekasihnya, setelah keluar dari penjara Sheila
Marcia mempunyai banyak pilihan untuk mencari kekasih.
Korpus 8 dalam acara Kiss yang ditayangkan stasiun Indosiar tanggal 12
Mei 2009. Berita yang ditayangakan pada korpus tersebut seputar foto Nia
Ramadhani dan pacarnya Ardy Bakrie pada waktu mereka menghadiri acara di
163
Singapura. Selanjutnya Kiss membahas seputar hubungan Ardy Bakrie dengan
Manohara Odelia Pinot, sebelum menjalin hubungan dengan Nia Ramadhani,
Manohara adalah kekasih Ardy Bakrie. Dalam tayangan tersebut Ardy Bakrie
dimintai keterangan tentang kisah kekerasan yang menimpa Manohara. Sikap
skeptis dan ketidakpercayaan akan pernyataan Ardy Bakri ditunjukkan pada
narasi 8e “Mungkin lantaran tak enak ada Nia disisinya jawaban Ardy terkesan
normatif dan standar”
Selanjutnya pada korpus 9 dalam acara Expose yang ditayangkan stasiun
TV One tanggal 20 Mei 2009, tentang konflik Dewi Persik dengan pengacaranya
Endah Murnalita. Pada narasi 9b terdapat kata-kata saran dari pembawa acara
untuk tidak mencontoh Dewi Persik yang durhaka pada maminya (Endah
Murnalita). pada opening acara, yaitu “jangan seperti Dewi Persik nih yang
kabarnya durhaka terhadap maminya” Perbuatan durhaka kepada orang tua
memang tidak layak untuk dicontoh, tetapi saran diatas justru terlihat menghakimi
narasumber dengan menyebut Dewi Persik seorang yang durhaka, padahal
kebenaran berita yang menyatakan bahwa Dewi Persik durhaka kepada maminya(
Endah Murnalita) masih sebatas kabar, itu terlihat pada narasi “ kabarnya
durhaka terhadap maminya”.
Lalu pada narasi 9d yang menyebut Dewi Persik hanya berkata-kata manis
saja, yaitu: “Pernyataan Dewi Persik barusan tersebut nampaknya hanya kiasan
di bibir seksinya belaka, kasih sayangnya pada sang pengacara Endah Murnalita
yang sudah dianggap Dewi sebagai mami sendiri itu nampaknya pudar sudah,
gara-gara hasutan manager barunya bernama Siska.”
164
Narasi tersebut muncul setelah Expose menayangkan dokumen bulan
Desember 2008 dimana hubungan Dewi Persik dengan Endah Murnalita masih
terjalin dengan baik, pada dokumen tersebut Dewi Persik mengatakan bahwa
Endah Murnalita sudah dianggap sebagai ibunya sendiri. Masih pada narasi 9d
dimana opini yang muncul untuk menanggapi sikap Dewi Persik yang seperti
anak kecil, yaitu“bagaikan anak kecil yang sedang merajuk Dewi tidak mau
menerima telepon dari wanita yang telah menikahkannya dengan Aldy Taher itu”
Ungkapan tersebut juga bermakna bahwa Dewi Persik tidak dewasa karena
bersikap seperti anak kecil. Selanjutnya pada narasi 9f yang menyebut Dewi
Persik mengkhianati tim pengacaranya dengan istilah bahwa Dewi Persik
“menusuk dari belakang” tim pengacaranya, karena adanya kesalahpahaman dari
Dewi Persik yang melihat keakraban pihak pengacaranya dengan pihak pengacara
Asep Komarudin ( seperti narasi berikut:
“Tanpa alasan yang jelas Dewi seperti menusuk dari belakang tim pengacaranya
yakni Endah Murnalita, Doni Endarsarto, Wibowo Saputra dan Eko Prananto
yang berjuang demi Dewi beberapa bulan yang lalu, lantaran keakraban yang
terjadi diruang sidang antara pengacaranya dengan pengacara Asep
Komarudin”
Masih pada narasi 9f yang menyebutkan Dewi Persik bersikap naif karena
telah menyangka pengacaranya bersekongkol untuk menjatuhkan Dewi Persik,
yaitu “Dewi dengan sikap naifnya menyangka telah terjadi persekongkolan
antara pengacara untuk menjatuhkan dirinya” Kata “naïf" bisa bermakna positif
yaitu bersahaja, tetapi untuk kalimat diatas lebih bermakna negatif yaitu celaka,
165
bodoh ataupun tidak masuk akal.75 Ini berarti bahwa prasangka Dewi Persik
terhadap persengkokolan pengacaranya untuk menjatuhkan Sewi Persik
merupakan sikap yang bodoh atau tidak masuk akal.
Lalu kelanjutan pada narasi 9f “Perlakuan Dewi yang bagaikan membalas
air susu dengan air tuba itu kabarnya dipicu oleh manager barunya.” Ungkapan
tersebut ditujukan kepada Dewi Persik karena telah memecat para pengacaranya
yang menurut kabar tidak pernah dibayar. Ungkapan “Membalas air susu dengan
air tuba” sama artinya dengan tidak tahu terima kasih, ini berarti bahwa
infotainment Expose menilai bahwa Dewi Persik tidak tahu terima kasih kepada
para tim pengacaranya yang telah berkorban untuk Dewi Persik walaupun tidak
pernah dibayar.
Tercampurnya fakta dan opini juga terdapat pada korpus 11, stasiun
ANTV, infotainment Espresso tanggal 22 Mei 2009. Pada episode tersebut
Espresso menayangkan tentang rumah tangga Dewi Persik dengan Aldyansyah
Taher. Dalam tayangan tersebut beberapa narasi menunjukkan opini yang
menghakimi Aldy Taher, antara lain: pada narasi 11 b, yang menganggap Aldy
Taher suami yang kurang bertanggung jawab yaitu ditunjukkan:
“Berbeda dengan sosok suami para selebritis lainya yang bisa menunjukkan
tanggung jawabnya sebagai seorang suami dengan memiliki pekerjaan yang
nantinya akan menghasilkan uang bagi kehidupan rumah tangganya, Aldy justru
terkesan banci tmpil untuk selalu terlihat mendampingi sang istri lihat saja sejak
terkuaknya pernikahan mereka dimana ada dewi disitu pasti ada aldi taher. ”
Istilah Banci Tampil saat ini memang sedang populer, kalimat tersebut biasa
75 www.pusatbahasa.diknas.go.id, download tanggal 9 November 2009, pk. 21.00 WIB
166
dipakai untuk menjuluki seseorang yang selalu ingin tampil atau terlalu banyak
tampil misalnya ditelevisi agar selalu terlihat oleh pemirsanya, yang tujuannya
hanya untuk pamer atau untuk populatitas saja.
Selanjutnya narator menyebutkan bahwa Aldy “bak seorang pahlawan
kesiangan Aldypun seolah melakukan pembelaan terhadap Dewi yang justru tidak
memberikan perubahan apa-apa terhadap kasus yang telah dialami selama ini.
Kalimat “bak seorang pahlawan kesiangan” adalah sebutan yang ditujukan untuk
Aldy Taher karena dianggap seolah selalu membantu menyelesaikan kasus yang
dialami Dewi Persik tetapi tidak bisa memberikan perubahan apa-apa kepada
Dewi Persik.
Selanjutnya pada narasi 11d yang menganggap bahwa Aldy taher lebih
pantas menjadi manager Dewi Persik daripada suaminya yaitu “Sikap plintat
plintut yang ditunjukkan Aldi Taher dalam menjalani biduk rumah tangganya
bersama DP bukan hanya perihal pekerjaannya Aldi yang tidak tetap sebagai
sang suami, Aldy tampaknya lebih pantas di sebut sebagai manager Dewi Persik
ketimbang suami dewi lantaran keberadaan Aldi yang selalu disisi dewi jika dewi
sedang bekerja atau melakukan konferensi pers”. Kalimat “plintat plintut”
merupakan istilah dari bahasa jawa yang memiliki arti tidak tegas dalam bersikap.
Ini berarti bahwa Aldy Taher tidak tegas dalam bersikap sebagai seorang suami
karena dianggap tidak mempunyai pekerjaan tetap dan hanya mendampingi Dewi
Persik ketika bekerja atau melakukan konferensi pers. Karena sikapnya itu
Infotainment Espresso menyebutkan bahwa Aldy Taher lebih pantas sebagai
maneger Dewi Persik daripada suaminya.
167
Pemilihan kata yang dipakai untuk menggambarkan sosok Aldy Taher
seperti banci tampil, pahlawan kesiangan, dan sikap plintat plintut, selanjutnya
juga menyebutkan bahwa Aldy Taher lebih pantas sebagai manager dari pada
suami Dewi Persik, menurut peneliti kalimat-kalimat tersebut adalah bentuk opini
yang menghakimi yang ditujukan kepada narasumber yang secara terang-terangan
dibacakan oleh narator yang dapat menyebabkan pembunuhan karakter
narasumber.
Pada korpus 13 infotainment Obsesi, stasiun televisi Global TV, tanggal
27 Mei 2009. Infotainment Obsesi menayangkan seputar hubungan asmara Ariel
Peterpan dengan Luna Maya. Disitu disebutkan bahwa Ariel peterpan tiba-tiba
sangat ramah kepada wartawan, lantaran diduga tidak enak hati karena sikap Luna
Maya yang selalu bersikap dingin kepada wartawan. Opini yang menghakimi
ditunjukkan pada narasi untuk menggambarkan sosok Luna Maya apabila bertemu
dengan wartawan yaitu pada narasi 13 c “Kalau Ariel suka menebar senyum
sementara Luna bak wanita suku amazon yang selalu waspada dan siap
mengibarkan bendera perang jika bertemu wartawan”. Wanita suku Amazon
adalah sebuah legenda pada zaman dahulu yaitu wanita yang sakti dalam
pertempuran.76 Istilah yang digunakan pada narasi tersebut memberikan kesan
bahwa Luna Maya adalah sosok yang keras dan tidak bersahabat apabila bertemu
dengan wartawan.
Selanjutnya pada akhir tayangan yang diisi dengan bincang-bincang
pembawa acara Obsesi, pembawa acara memberikan komentarnya kepada sikap
76 www.wikipedia.com, download tanggal 15 Desember 2009 pk.21.00 WIB
168
Luna Maya dan Ariel Peterpan yang tidak pernah menunjukkan kebersamaan
ketika muncul didepan publik, Luna dan Ariel selalu datang sendiri-sendiri setiap
menghadiri acara. Yaitu pada narasi 13g “Tapi ngomong-ngomong ya udahlah ya
nggak usah munafik gitu, walaupun kalian jalan sendiri-sendiri, walaupun lewat
jalan belakang, lewat jalan tikus, tapi tetep saja orang tahu bahwa kalian itu
jadian.” Penyebutan kata “munafik” yang ditujukan kepada Ariel dan juga Luna
Maya oleh pembawa acara tersebut menunjukkan opini yang menghakimi
narasumber, mereka menyebutkan bahwa Luna Maya dan Ariel seorang yang
munafik.
Bersikap kritis tentunya berbeda dengan mencari-cari kesalahan. Bersikap
kritis lebih didorong dalam mencari fakta baru, informasi baru atau mencari berita
dibalik berita. Dalam bersikap kritis tidak ada tendensi mencari kesalahan, apalagi
menghakimi narasumber. Diatas segala-galanya sikap kritis wartawan selalu
berorientasi pada kepentingan publik.77 Hal serupa sulit ditemui dalam praktek
infotainment, yang terjadi justru bertendensi mencari-cari kesalahan narasumber
seperti yang telah peneliti analisis diatas.
77 Iswandi Syahputra, Op.Cit, hal.178
169
BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan
Sasaran akhir penelitian adalah ingin menjawab permasalahan penelitian
dan membuktikan tujuan penelitian. Untuk itu, berdasarkan hasil temuan dari 15
tayangan infotainment dari sembilan stasiun televisi swasta periode bulan Maret-
Mei 2009 yang telah peneliti analisis serta hasil intepretasi di bab-bab
sebelumnya, maka diperoleh kesimpulan sebagai berikut:
1. Dari hasil analisis 15 tayangan infotainment pada 9 stasiun televisi swasta
periode Maret-Mei 2009 menunjukkan bahwa tayangan infotainment tidak
sesuai dengan Standar Program Siaran terutama menyangkut permasalah
privasi yang meliputi pasal 51 tentang konflik rumah tangga, pasal 52 tentang
perekaman tersembunyi, pasal 53 tentang pencegatan dan permasalahan
prinsip jurnalistik yang meliputi pasal 40 tentang prinsip akurat, pasal 41
tentang prinsip Adil, pasal 42 tentang prinsip netral dan berimbang dan pasal
43 tentang prinsip kemandirian.
2. Berkaitan dengan permasalahan privasi, yaitu penyajian konflik dalam
keluarga, terdapat 3 korpus yang tidak sesuai dengan pasal 51 tentang konflik
dalam keluarga poin h dan i, dimana infotainment ketika menghadirkan
permasalahan/konflik keluarga dalam hal ini adalah perselingkuhan,
menunjukkan keberpihakan kepada salah satu yang berkonflik, narator sering
170
memberikan opini yang bisa menggiring opini khalayak kearah yang
menjatuhkan martabat yang diberitakan
3. Berkaitan dengan perekaman tersembunyi, terdapat 1 korpus dimana
penayangan maupun pelaksanaan perekaman tersembunyi yang dilakukan
infotainment tidak sesuai dengan pasal 52 tentang perekaman tersembunyi
ayat 2 huruf a dan c, dimana perekaman yang dilakukan oleh infotainment
merupakan wilayah privasi narasumber yang tidak ada kepentingan publik
(sepertihalnya adanya upaya untuk melakukan pelanggaran yang akan
merugikan publik dan juga negara).
4. Berkaitan dengan pencegatan, terdapat 3 korpus yang tidak sesuia dengan
pasal 53 tentang pencegatan ayat 3 dan 4 dimana pencegatan yang dilakukan
infotainment menunjukkan adanya upaya memaksa dan mengintimidasi
narasumber ketika narasumber menolak untuk berbicara, pencegatan dan
penolakan oleh narasumber tersebut juga bertujuan untuk menambah efek
dramatisasi dalam penayangan.
5. Berkaitan dengan prinsip akurasi, terdapat 3 korpus yang tidak sesuai dengan
pasal 40 tentang prinsip akurat, indikasinya ketidakakuratan informasi adalah
adanya fakta yang tidak pasti dengan munculnya kata-kata mungkin,
tampaknya, dan entahlah, selain itu informasi yang diperoleh tidak jelas
sumbernya dengan adanya kata kabarnya dan dilansir.
6. Berkaitan dengan prinsip adil, terdapat 1 korpus yang tidak sesuai dengan
pasal 41 tentang prinsip keadilan, indikasinya adalah adanya pengurangan
informasi yang mengakibatkan berubahnya makna pesan.
171
7. Berkaitan dengan prinsip imparsialitas, terdapat 9 korpus yang tidak sesuai
dengan pasal 42 tentang prinsip netral dan berimbang dan pasal 43 tentang
prinsip kemandirian, dimana infotainment tidak netral dalam menyajikan
berita. Ketidaknetralan tersebut berkaitan dengan tercampurnya fakta dan
opini, seperti yang disebutksn oleh Iswandi Syahputra yaitu opinisasi yang
sistemik, yaitu opini yang diproduksi secara sadar, tendensius dan berpretensi
secara langsung dibacakan oleh presenter atau narator melalui berbagai narasi,
selanjutnya ketidakberimbangan ditunjukkan dalam penyajian tayangan yang
menampilkan konflik dimana pemilihan narasumber hanya dari salah satu
yang pihak yang berkonflik saja, sedangkan untuk memenuhi asas berimbang
(cover both sides) mengharuskan komunikator menyajikan kedua belah pihak
baik yang pro maupun yang kontra.
8. Berdasarkan polemik yang terjadi berkaitan dengan apakah infotainment
termasuk karya jurnalistik atau bukan, dari hasil penelitian ini peneliti
menyimpulkan bahwa infotainment adalah produk jurnalistik yang kurang
bagus, hal itu bisa dilihat dari masih banyaknya pelanggaran-pelanggaran
yang terjadi. Berkaitan dengan fatwa MUI yang mengharamkan isi tayangan
infotainment yang mengandung unsur ghibah atau gosip, penelitian ini
menunjukkan bahwa beberapa beberapa isi tayangan infotainment masih
berupa gosip hal tersebut karena berita yang disampaikan sepenuhnya masih
belum mengandung kebenaran dan masih bersifat informatif.
172
B. Saran
1. Isi / materi tayangan Infotainment sebaiknya tidak hanya mengedepankan
gosip saja akan lebih baik apabila tema-tema yang diangkat seputar
keberhasilan artis/ prestasi – prestasi yang telah dicapai oleh para artis hal
tersebut tentunya akan lebih berdampak positif terhadap masyarakat.
2. Pihak lembaga penyiaran harusnya menyadari keberadaanya sebagai sebuah
media yang ditonton oleh masyarakat dari berbagai macam latar belakang
pendidikan, sosial dan Sehingga media mempunyai tanggungjawab sosial
untuk menayangkan sebuah program acara yang bisa memberikan pengaruh
yang baik untuk masyarakat. Tidak untuk tayangan yang menghibur saja tetapi
juga tayangan yang mendidik.
3. Dari kalangan wartawan infotainment harusnya memahami dan menerapkan
kode etik jurnalistik dan prinsip-prinsip jurnalistik sebagai pedoman atau
landasan teknis dalam proses pencarian berita maupun penyampaian
beritanya.
4. Masyarakat Indonesia sebagai penonton, sebaiknya tidak hanya sebagai
penonton yang pasif, tetapi mampu menjadi penonton yang aktif, yaitu
penonton yang bisa mengkritisi ataupun dapat mem-filter tayangan-tayangan
yang ditonton.
5. Penelitian ini bagaimanapun masih banyak menyimpan kekurangan, sehingga
peneliti menyarankan bahwa penelitian semacam ini banyak dilakukan
sehingga paling tidak ada semacam kontrol secara tidak langsung, baik
terhadap lembaga penyiaran maupun para wartawan infotainment.
173
DAFTAR PUSTAKA
BUKU Alex Sobur, Analisis Teks Media: Suatu Pengantar untuk Analisis Wacana,
Analisis Semiotika dan Analisis Framing, PT. Remaja Rosdakarya, Bandung, 2004
Alex Sobur, Semiotika Komunikasi, PT. Remaja Rosdakarya, Bandung, 2003 Andrik Purwasito, Message Studies, Ndalem Purwahadiningratan Press,
Surakarta, 2003 Askurifai Baksin, Jurnalistik Televisi Teori dan Praktik, Simbiosa Rekatama
Media, Bandung, 2006 Chris Barker, Cultural Studies Teori dan Praktik, PT.Bentang Pustaka, Yogyakarta,
2005
Iswandi Syahputra, Jurnalistik Infotainment:Kancah Baru Jurnalistik dalam Industri Televisi, Pilar Media, Yogyakarta, 2006
Hikmat Kusumaningrat & Purnama Kusumaningrat, Jurnalistik Teori dan Praktik,
PT. Remaja Rosdakarya, Jakarta, 2006 Kamus Besar Bahasa Indonesia, disusun oleh Tim Pusat Bahasa Departemen
Pendidikan Nasional, Balai Pustaka, Jakarta, 2002 Luwi Ishwari, Catatan-catatan Jurnalisme Dasar, PT.Kompas Media Nusantara,
Jakarta, 2007 Masduki, Kebebasan Pers dan Kode Etik Jurnalistik, UII Press Yogyakarta,
Yogyakarta, 2004 Morissan, Jurnalistik Televisi Mutakhir, Kencana Prenada Group, Jakarta, 2008 Mursito BM, Memahami Institusi Media, Lindu Pustaka, Surakarta, 2006 Mursito.BM, Penulisan Jurnalistik:Konsep Teknik Penulisan Berita, SPIKOM,
Surakarta, 1999 Onong Uchjana Effendy, Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek, Remaja
Rosdakarya, Bandung, 1995
174
Panuti Sudjiman dan Aart Zoest(ed), Serba-Serbi Semiotika, PT. Gramedia Pustaka Utama, Jakarta,1992
Rahayu, ed, Menyingkap Profesionalisme Kerja Surat Kabar di Indonesia,
Krayon Grafika, Yogyakarta, 2006 Rosady Ruslan, Metode Penelitian Public Relation dan Komunikasi, PT. Raja
Gtafindo Perkasa, Jakarta, 2001 Septiawan Santana, Jurnalisme Kontemporer, Yayasan Obor Indonesia, Jakarta,
2005 JURNAL INTERNASIONAL Daniel Chandler, “ Semiotics For Beginners” American Journal of Semiotics,
2009, volume 25:1-2. Jurnal International, Muslikh Madiyant, SINEMASASTRA: Mencari Bahasa Di
Dalam Teks Visual, http://www.scribd.com/doc/8622353/Sinemasastra-Mencari-Bahasa download pada tanggal 24 April 2009 pukul 16.00 WIB
UNPUBLISED THESIS Ika Damayanti, Penerapan Unsur-Unsur Jurnalistik Pada Infotainment,
Unpublished Undergraduate Thesis, Surakarta: Graduate Program ISIP UNS, 2008
Rika Yudani, Kontruksi Pesan Dalam Program Berita Televisi, Unpublished
Undergraduate Thesis, Surakarta: Graduate Program ISIP UNS, 2007 Swari Hadiningsih, Dibalik Penghentian Smackdown di Lativi, Unpublished
Undergraduate Thesis, Surakarta: Graduate Program ISIP UNS, 2008 INTERNET www.hukumhiburan.com, download tanggal 07 Januari 2009, pk.16.02 WIB
www.indosiar.com, download tanggal 30 Januari 2010, pk.22.30 WIB
www.kpi.go.id, download tanggal 27 Februari 2009, pk.15.51 WIB
www.pusatbahasa.diknas.go.id, download tanggal 22 Oktober 2009,pk.20.05 WIB
w ww.tempointeraktif.com, download tanggal 3 Juni 2009, pk.21.57 WIB
www.wikipedia.com, download tanggal 15 Desember 2009, pk.21.00 WIB
