PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

12
ANGGOTA: AVIF FERI A  NOVAN ADI S  WILLIAM ARDY W PERWUJUDAN MASYARAKAT  MADANI

description

masyarakat madani

Transcript of PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    1/12

    ANGGOTA: AVIF FERI A

    NOVAN ADI S

    WILLIAM ARDY W

    PERWUJUDAN MASYARAKAT

    MADANI

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    2/12

    A.Pendahuluan

    Manusia bukan hanya sebagai makhlukindividu,Tetapi juga sebagai makhluk social.

    Dalam kehidupan social manusia mendambakan

    kehidupan yang sejahtera sesuai dengan fitrah

    pembawanya. Dalam dinamika kehidupannyamanusia dituntut untuk mengekspresikannya nilai

    keadaban,nilai kemanusiaan dan nilai ketuhanan

    untuk mewujutkan masyarakat yang ideal,yaitu

    masyarakat madani yang memberikankebebasan asasi ,teleransi,keadilan dan

    kebersamaan dalam kemajemukan.

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    3/12

    B.Pengertian masyarakat madani Masyarakat madani adalah masyarakat yang

    beradab,menjunjung tinggi nilai nilaikemanusiaan,maju dalam penguasaan ilmupengetahuan dan teknologi.Karena itu dalam

    sejarah filsafat yunani sampai filsafat islam jugadikenal istilah madinah atau polis,yang beratekota ,yaitu masyarakat yang maju danberperadaban.Kata madani merupakanpenyifatan terhadap kota madinah ,yaitu sifat

    yang ditunjukan oleh kondisi dan systemkehidupan yang berlaku dikotamadinah.masyarakat madani merupakanidealisasi tentang suatu masyarakat yang mandiri

    secara politik,social dan ekonomi.

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    4/12

    C.Ciri ciri pokok masyarakat madani

    membentuk masyarakat madani telah merupakan suatu gerakan

    internasional sejalan dengan berkembangnya kehidupan

    berdemokrasi.didalam kaitan ini hikam misalnya mengambil pemikiran

    alexis de Tocqueville mengenai cirri-ciri masyarakat madanni . dengan

    pendekatan eklentik,hikam merumuskan empat cirri utama dari

    masyarakat madani yaitu:

    *kesukarelaan.artinya suatu masyarakat madani bukan lah merupakan

    suatu masyarakat paksaan atau karena indoktrinasi.

    *keswambedaan. Artinya tidak akan menggantungkan kehidupannya

    kepada orang lain.

    *kemandirian tinggi terhadap Negara. Artinya para anggota masyarakat

    madani adalah manusia manusia yang percaya diri sehingga tidak

    tergantung pada pemerintah orang lain termasuk Negara.

    *Keterkaitan pada nilai-nilai hokum yang disepakati bersama.hal ini

    berate suatu masyarakat madani adalah suatu masyarakat yang

    berdasarkan hokum dan bukan Negara kekuasaan.

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    5/12

    D.Islam dan pancasila Masalah yang selalu sangat dibicarakan

    menyangkut umat beragama di indonesia ialahhubungan timbal balik antara agama danpancasila.

    Karena itu pancasila adalah bagian dari ajaranagama agama dan merupakan bentukpengalaman agama dalam konteks kehidupanbermasyarakat di indonesia.

    Pancasila memanglah bukan agama dan tidakmerupakan sinkretisasi ajaran agamaagama,tetapi pancasila bukan pula produkpemikiran produk sekuler yg bertentangandengan budaya religius indonesia.

    Pancasila digagas untuk kesjahteraan rakyat.

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    6/12

    E.Landasan syariah bagi

    nasionalisme

    Hal pertama yang perlu ditegaskan bahwanasionalisme indonesia memiliki semangat yangberbeda dengan nasionalisme dikalangan bangsaarab.

    Nasionalisme dikalangan bangsa arabmerupakan kebangkitan fanatisme kebangsaanyg merasa sebagai bangsa yg lebih mulia

    Sedangkan nasionalisme indonesia bukanlah

    sebuah chauvinisme ataupun rasialisme ygmemitoskan indonesia mengatasi segala bangsayang ada didunia.sisi lain dari nasionalismeindonesia adalah kebhinekaan.

    Menyikapi kebhinekaan ini risalah islam tidaklahmungkin bertentangan dengan fitrah dan hak

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    7/12

    F.Mewujudkan masyarakat

    madani Dalam QS.Ali imran ayat 110 Allah menyatakan

    bahwa umat islam adalah umat yg terbaik dari semuakelompok umat manusia yg Allah ciptakan.

    Dalam sejarah islam,realisasi keunggulan normatifatau potensial umat islam terjadi pada massa

    abbasiyah. Saat ini kendali kemajuan dipegang masyarakat

    barat.semangat umat islam belum mampu bangkitmengejar ketertinggalannya.semangat untuk majuberdasar nilai nilai islam telah mulai dibangkitkan

    melalui pemikiran islamisasi ilmu pengetahuan. Kesadaran dan semangat untuk maju tersebut bila

    disertai dengan sikap konsisten terhadap akhlakislami dan moral pasti akan memberikan hasil yanglebih baik daripada masyarakat barat yg hanyamengandalkan pemikiran manusiawi semata.

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    8/12

    G.Posisi dan peran umat islam

    indonesia

    SDM umat islam saat ini belum mampumenunjukkan kualitasnya yg unggul.dalam segi

    jumlah umat islam cukup besar,begitu pula dari

    segi potensi alamnya,wilayah negara islam

    memiliki kekayaan yg dominan.

    Aktivitas menyusun masyarakat madani dilakukan

    dengan menyusun tiga pilar utama yg

    menyokong tegaknya sebuah daulah,yaitu

    sebagai berikut :

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    9/12

    Aktivitas menyusun masyarakat

    madani

    Pertama yaitu,program perjuangan iqamatulmasjid,yakni perjuangan menyusun kekuatan

    umat islam dengan memusatkan segala aktivitas

    ke dalam masjid.

    Kedua yaitu,program perjuangan menyusun

    ukhuwah islamiyah,yakni menyusun tata

    persaudaraan menurut ajaran islam.

    Ketiga yaitu,membina sebuah daulah

    islamiyah,yakni sebuah tatanan kenegaraan

    islam pertama di madinah al munawwarah.

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    10/12

    H.Problem dan dinamika masyarakat

    islam

    Sebagai bangsa muslim kita di tuntut untukmentransformasikan tugas kekhalifahan

    kita,untuk memberi arah pada proses

    industrialisasi dan modernisasi bangsa kita ini.

    Dalam percaturan dunia yg transparan kita

    dituntut kaji ulang terhadap pemahaman

    keagamaan kita.

    Dalam proses memasuki era universalitas dunia

    kita masih memiliki pekerjaan yg belum

    terselesaikan yaitu:

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    11/12

    1.Kebodohan,jika Alquran menyatakan bahwaAllah mengangkat derajat orang orang yang

    berilmu melebihi lainnya.

    2.Kemiskinan,wawasan ekonomi islam lebih

    banyak memandang potensi alam yg di

    anugrahkan oleh Allah dari segi kecukupannya

    dripada segi kekurangannya.

    3.Kemaksiatan,yakni kekacauan

    jiwa,kegoncangan hati,ketidak tentraman

    bathin.sentimen,dendam dan macam macam

    penyakit bathin lainnya adalah dampak langsung

    dari kemaksiatan.

  • 5/25/2018 PERWUJUDAN MASYARAKAT MADANI

    12/12

    I.Kesimpulan