Pertemuan 1 IDENT NAS.doc

8/15/2019 Pertemuan 1 IDENT NAS.doc

1/37


2/37


3/37

PROGRAM DIPLOMA IPBIDENTITAS NASIONAL (PPKn)

Apa$ila melihat se&a"ah ke$e"adaannya# maka $angsa Indonesia

me"pakan $angsa ma&emk# $ahkan kema&emkan ata hete"ogenitas

penddk te"se$t $e"kem$ang sesai dengan pe"kem$angan &aman#

dalam kema&emkan yang dahl hanya $e"kisa" kepada sk# $ahasa#letak geog"a5is# adat.istiadat# dan $daya# yang $e"si5at ho"i6ontal#

seka"ang kenyataannya se$agai aki$at pe"kem$angan &aman $ahwa

kema&emkan masya"akat Indonesia tidak hanya $e"si5at ho"i6ontal

sa&a# namn telah men!akp kema&emkan yang $e"si5at 7e"ti!al# yait

kaya.miskin# $e"pendidikan. te"$elakang# $"h.ma&ikan dan

se$againya%

4ntk it dengan adanya kema&emkan te"se$t dan dengan !i"i.!i"i

khasnya ata dise$t kenikan (indi7id) $angsa# kep"i$adian (pe"son)

$angsa# dan identitas (sel5) se$agai $angsa yang la6im dise$t &ati di"i

3angsa Indonesia yang $e"$eda da"i $angsa lain# telah mengalami

p"oses inte"nalisasi dalam setiap &iwa dan "aga $angsa Indonesia%

Dimana ati di"i $angsa Indonesia te"se$t te"!e"min dalam Pan!asila

se$agai 5alsa5ah dan dasa" nega"a yang mendasa"i sel"h

penyelengga"aan kehidpan $e"masya"akat# $e"$angsa dan $e"nega"a#

anta"a lain dikenal dengan si5at.si5at8 "amah tamah# "eligios# gotong

"oyong# pe"satan yang kat# &iwa &ang yang tinggi dan si5at.si5atkhss lainnya% 9al.hal te"se$t me"pakan sat $daya yang

melekat pada $angsa ini dan me"pakan ke$dayaan yang sangat

tinggi# sangat $e"pe"an dalam me"ekatkan $angsa ntk tetap $e"sat

dalam nangan Nega"a Kesatan /ep$lik Indonesia# dengan it

di!iptakanlah sesanti : 3hineka Tnggal Ika :%

2. Pengertian Identitas Nasional

Istilah :identitas nasional; se!a"a te"minologis adalah sat !i"i

yang dimiliki oleh sat $angsa yang se!a"a 5iloso5is mem$edakan

$angsa te"se$t dengan $angsa lain% 3e"dasa"kan penge"tian yang

demikian ini maka setiap $angsa di dnia ini akan memiliki identitas

sendid"i.sendi"i sesai dengan kenikan# si5at# !i""i.!i"i se"ta ka"akte"

da"i $angsa te"se$t% adi Identitas nasional adalah se$ah kesatan

yang te"ikat dengan wilayah dan selal memiliki wilayah (tanah tmpah

da"ah me"eka sendi"i)# kesamaan se&a"ah# sistim hkm


4/37


ndangan# hak dan kewa&i$an se"ta pem$agian ke"&a $e"dasa"kan

p"o5esi%

Demikian pla hal ini &ga sangat ditentkan oleh p"oses $agaimana$angsa te"se$t te"$entk se!a"a histo"is% 3e"dasa"kan hakikat

penge"tian :identitas nasional; se$agaimana di&elaskan di atas maka

identitas nasional sat $angsa tidak dapat dipisahkan dengan &ati di"i

sat $angsa ata le$ih pople" dise$t se$agai kep"i$adian sat

$angsa%

Penge"tian kep"i$adian sat identitas se$ena"nya pe"tama kali mn!l

da"i paka" psikologi% Mansia se$agai indi7id slit dipahami &ikate"lepas da"i mansia lainnya% Oleh ka"ena it mansia dalam

melakkan inte"aksi dengan indi7id lainnya senantiasa memiliki sat

si5at ke$iasaan# tingkah lak# se"ta ka"akte" yang khas yang

mem$edakan mansia te"se$t dengan mansia lainnya% Namn

demikian pada mmnya penge"tian ata istilah kep"i$adian se$agai

sat identitas adalah kesel"han ata totalitas da"i 5akto".5akto"

$iologis# psikologis dan sosiologis yang mendasa"i tingkah lak indi7id%

Tingkah lak te"se$t te"did"i atas ke$iasaan#sikap# si5at.si5at se"ta

ka"akte" yang $e"ada pada seseo"ang sehingga seseo"ang te"se$t

$e"$eda dengan o"ang yang lainnya% Oleh ka"ena it kep"i$adian

adalah te"!e"min pada kesel"han tingkah lak seseo"ang dalam

h$ngan dengan mansia lain (Isman# +2' =)%

Identitas dia"tikan se$agai !i"i


5/37


$e"asal da"i $angsa it sendi"i ata melipti di"i $angsa% Dengan

demikian maka Identitas nasional me"pakan atidi"i da"i 3angsa it%

2.1 Jatidiri

atidi"i yang me"pakan te"&emahan identity adalah sat kalitas

yang menentkan sat indi7id ata entitas# sedemikian "pa

sehingga diaki se$agai sat p"i$adi yang mem$edakan dengan

indi7id ata entitas yang lain% Kalitas yang menggam$a"kan sat

&atidi"i $e"si5at nik# khas# yang men!e"minkan p"i$adi indi7id ata

entitas dimaksd% atidi"i akan memp"i$adi dalam di"i indi7id ata

entitas yang akan selal nampak dengan konsisten dalam sikap dan

pe"ilak indi7id dalam menghadapi setiap pe"masalahan%

Dalam mengadakan "eaksi te"hadap sat stimls# indi7id tidak

se!a"a otomatis mengadakan "espons te"hadap stimls te"se$t#

tetapi o"ganisme ata indi7id yang $e"sangktan mem$e"ikan wa"na

$agaimana "espons yang akan diam$ilnya% Setiap o"ganisme memiliki

!o"ak yang $e"$eda dalam mengadakan "espons te"hadap stimls

yang sama% 9al ini dise$a$kan oleh &atidi"i yang dimiliki setiap

o"ganisme# indi7id ata entitas# meskipn dapat sa&a "espons ini

disada"i ata tidak%

Meskipn diaki dalam pe"&alanan hidpnya sat indi7id dalam

menghadapi pe"masalahan mengalami pe"kem$angan dan pe"$ahan

dalam mengadakan "eaksi te"hadap sat pe"masalahan yang

$e"lang# tetapi pada hakikatnya selal $e"sendi pada kalitas dasa"

yang telah memp"i$adi# yang men&adi &atidi"i indi7id dimaksd%

Adanya &atidi"i pada sat indi7id# khssnya mansia# memang

me"pakan ka"nia Than% Sat $kti menn&kkan $ahwa setiap

mansia memiliki !i"i khss se!a"a 5isik dalam $entk sidik &a"i# dan

DNA % Sehingga dianggap wa&a" dalam segi mental mansia &ga

memiliki !i"i khss yang mem$edakan mansia yang sat dengan

mansia yang lain% Sehingga menddkkan mansia sesai dengan

67


6/37


ha"kat dan ma"ta$at dengan seta"a# dan mengho"mati &atidi"i mansia

me"pakan sat tindakan mo"al te"p&i%

Penge"tian tentang ati di"i $angsa Indonesia# te"dapat $e$e"apapenge"tian tentang &ati di"i $angsa dianta"anya yang telah disinggng di

atas yait !i"i.!i"i khas ata dise$t kenikan (indi7id) $angsa#

kep"i$adian (pe"son) $angsa# dan identitas (sel5) se$agai $angsa

Indonesia% Men"t May&en TNI(P"n) Slamet Dandi"d&o PK (++,)

menga"tikan ' Jati dia"tikan se$agai se&ati# sesnggh.sngghnya#

senyata.nyatanya# se$ena".$ena"nya% Sedangkan Diri dia"tikan o"ang

seo"ang# p"i$adi# indi7id%

Men"t Kams 3esa" 3ahasa Indonesia ati Di"i dia"tikan ' ()>i"i.!i"i gam$a"an ata keadaan khss seseo"ang ata sat $enda#

identitas8 (0) inti# &iwa# semangat# dan daya ge"ak da"i dalam spi"ital%

Da"i penge"tian.penge"tian te"se$t dapat dita"ik sat penge"tian

yang th tentang &ati di"i 3angsa Indonesia# yait sesnggh.

sngghnya 3angsa Indonesia# se$ena".$ena"nya 3angsa Indonesia#

seasli.aslinya 3angsa Indonesia# senyata.nyatanya 3angsa Indonesia

yang mempnyai kenikan# kep"i$adian# dan identitas yang $e"$eda

dengan $angsa lain# dan melipti aspek lahi"iah dan aspek $atiniah

yang te"kandng dalam setiap $angsa Indonesia yang te"!e"min dalam

pe"ilak kehidpan seha"i.ha"i%

Tim$l sat pe"tanyaan# apakah sat $angsa# khssnya nega"a.

$angsa meme"lkan &atidi"i% 4ntk men&awa$ pe"tanyaan ini nampaknya

pe"l disepakati le$ih dahl apa yang dimaksd dengan nega"a.

$angsa%

2.2 Neara!Bansa

Konsep nega"a.$angsa didga $a" lahi" sekita" a$ad ke.

sem$ilan$elas# mlai $e"kem$ang di E"opa# dan Ame"ika 4ta"a#

mele$a"kan sayapnya ke Ame"ika Latin dan Asia# dan kemdian ke

A5"ika% 3angsa# $a" dikenal pada a$ad ke +% Memang se$elm masa

it telah te"dapat masya"akat yang mngkin sangat ma& dan sangat

$e"kasa# tetapi tidak men!e"minkan adanya sat $angsa% ?ang

dikenal pada wakt it adalah 5aham ket"nan yang kemdian

men!iptakan dinasti.dinasti dan wangsa# yang $e"a"ti kela"ga% 3a"

68


7/37


setelah te"&adi "e7olsi Pe"an!is pada akhi" a$ad ke 2 dan pe"mlaan

a$ad ke + mlailah o"ang memiki"kan masalah $angsa%

Otto 3ae" seo"ang legislato" dan seo"ang teo"etiks yang hidp pada

pe"mlaan a$ad 01 (22.+@,)# dalam $knya yang $e"&dl DieNationalitatenfrage und die Sozialdemokratie (+1*) menye$tkan

$ahwa $angsa adalah'

“Eine Nation ist eine aus Schikalgemeinschaft erwachsene

Charactergemeinschaft.” Otto 3ae" le$ih menitik $e"atkan penge"tian

$angsa da"i sdt "ara"ter ata peranai yang dimiliki sekelompok

mansia yang di&adikan jatidiri sat $angsa% Ka"akte" ini akan

te"!e"min pada sikap dan pe"ilak wa"ga.$angsa% Ka"akte" ini men&adi

!i"i khas sat $angsa yang mem$edakan dengan $angsa yang lain#yang te"$entk $e"dasa" pengalaman se&a"ah $daya $angsa yang

tm$h dan $e"kem$ang $e"sama dengan tm$h kem$angnya

$angsa%

Se$agai !ontoh dapat dikemkan di sini t"adisi dan klt" Nega"a

$angsa Ame"ika Se"ikat yang dikemkakan oleh ean % Ki"kpat"i!k#

dalam $knya yang $e"&dl Rationalism and Reason in olitics# yang

menggam$a"kan &atidi"i $angsa Ame"ika se$agai $e"ikt'

. Selal mengedepankan konsensus se$agai dasa" legitimasioto"itas peme"intah%

. 3e"$at realistik se$agai tolok k" "ealisme yang men.do"ong

adanya ha"apan $esa" apa yang dapat diselesaikan oleh politik%

. Mempe"gnakan !elief reasoning dalam menata e5ekti5itas

"ekayasa (enginee"ing) kegiatan politik%

. Langkah dan keptsan yang deterministik dalam men!apai

t&an mlti demensi sosial dengan selal melali konstitusi %

>ontoh lain tentang te"$entknya ka"akte" $angsa se$agai aki$at

pengalaman se&a"ah# misal nega"a.nega"a E"opa kontinental

$e"si5at rasionalistik # Ingg"is em"erik# Ame"ka scientific # India non$

%iolence dengan Satyag"ahanya# dan Indonesia integralistik dengan

Pan!asilanya% Lain halnya dengan E"nest /enan seo"ang 5ils5#

se&a"awan dan pemka agama yang hidp anta"a tahn 20@

2+0# yang menyatakan $ahwa $angsa adalah sekelompok

mansia yang memiliki kehendak ntk $e"sat sehingga me"asa

di"inya sat# le desir d&etre ensem!le% Dengan demikian 5akto"

69


8/37


tama yang menim$lkan sat $angsa adalah kehendak da"i

wa"ga ntk mem$entk $angsa%

3angsa ini kemdian mengikatkan di"i men&adi nega"a yang

$e"sendi pada sat idee% 9egel menye$tnya $ahwa nega"aadalah pen&elmaan sat idee# ata “een staat is de tot

werkelijkheid geworden idee.”

Teo"i lain tentang tim$lnya $angsa adalah didasa"kan pada lokasi%

Than men!iptakan dnia ini dalam $entk wilayah.wilayah ata

lokasi.lokasi yang mem$entk sat kesatan yang me"pakan

entitas politik% 3ila kita lihat peta dnia maka akan nampak dengan

&elas adanya kesatan.kesatan wilayah sepe"ti Ingg"is# ?nani#

India# Ko"ea# epang# Mesi"# Bilipina# Indonesia% Cilayah.wilayahte"se$t di$atasi oleh samde"a yang las ata oleh gnng yang

tinggi ata padang pasi" yang las sehingga memisahkan penddk

yang $e"tempat tinggal di wilayah te"se$t da"i wilayah yang lain#

sehingga te"$entklah sat kesatan yang akhi"nya te"$entklah

sat $angsa% Teo"i inilah yang $iasa diase$t se$agai teo"i

geopolitik%

Men"t Ensiklopedi Nasional Indonesia# $ahwa $angsa men"t

hkm adalah "akyat ata o"ang.o"ang yang ada di dalam satmasya"akat hkm yang te"o"ganisi"% Kelompok o"ang.o"ang yang

mem$entk sat $angsa ini pada mmnya menempati $agian

ata wilayah te"tent# $e"$i!a"a dalam $ahasa yang sama# memiliki

se&a"ah# ke$iasaan# dan ke$dayaan yang sama# se"ta te"o"ganisi"

dalam sat peme"intahan yang $e"dalat% Penge"tian $angsa

sema!am ini adalah yang $iasa dise$t negara !angsa ata nation

state yang memiliki !i"i.!i"i se$agai $e"ikt'

) Memiliki !ita.!ita $e"sama yang mengikat wa"ganya men&adi

sat kesatan%

0) Memiliki se&a"ah hidp $e"sama# sehingga te"!ipta "asa

senasi$ sepenanggngan%

@) Memiliki adat $daya# ke$iasaan yang sama se$agai aki$at

pengalaman hidp $e"sama%

,) Memiliki ka"akte"


9/37


=) Te"o"ganisi" dalam sat peme"intahan yang $e"dalat# sehingga

wa"ga $angsa ini te"ikat dalam sat masya"akat hkm%

#. Per$%anan men$adi Bansa Indonesia.

#.1 Teori ter&ent%"n'a Neara.

) Teo"i hkm alam men"t Plato dan A"istpteles% Kondisi

alam tempat tm$hnya mansia yang te"s $e"kem$ang dan

mem$thkan at"an dan kete"ti$an hingga mem$entk sat

peme"intahann dan men&adi Nega"a%

0) Teo"i kethanan% Segala sesat te"&adi ka"ena kehendak

dan !iptaan Than%

@) Teo"i Pe"&an&ian men"t Thomas 9o$$es% Mansia

menghadapi kondisi alam dan menim$lkan keke"asan#

mansia akan msnah $ila tidak meng$ah hidpnya%

Akhi"nya me"eka $e"sat ntk mengatasi tantangan dan

menggnakan pe"satan dalam ge"ak tnggal ntk ke$than

$e"sama%

,) P"oses te"$entknya nega"a di 6aman mode"n% Dapat $e"papenaklkan# pele$"an# pemisahan di"i dan penddkan atas

nega"a ata wilayah yang $elm ada peme"intahan

se$elmnya%

#.2 (ns%r Neara.

) 3e"si5at konstitsi $e"a"ti dalam Nega"a te"dapat wilayah yang

melipti da"a# da"at dan pe"ai"an (tidak mtlak)#

"akyat


10/37


3entk Nega"a &ga ditentkan oleh p"oses $angsa yang

$e"sangktan men&adi sat nega"a


11/37


?ang Maha Esa yang didasa"kan atas kemansiaan yang

adil dan $e"ada$%

#.# Pem&ent%"an Jati Diri Bansa Indonesia. ati di"i $angsa dapat ditemkan melali da pandangan%

Pe"tama# &ati di"i se$agai konsep teologi# identik dengan 5it"ah mansia#

maka &ati di"i $angsa me"pakan kalitas ni7e"sal yang inhe"n pada

setiap mansia% Keda# &ati di"i $angsa da"i segi politik se$agai sat

pilihan melali Smpah Pemda yang me"$ah kekamian men&adi

kekitaan# se$agai paya mempe"oleh kesada"an $a" &ati di"i $angsa

Indonesia%

ati di"i $angsa tidak sa&a menyangkt pe"samaan sim$olis lahi"iah#sepe"ti pakaian8 yang le$ih esensial adalah kete"kaitan dan komitmen

te"hadap nilai $daya yang sama% ati di"i $anghsa Indonesia te"kait

dengan kesada"an kolekti5 yang te"$entik melali p"osaes se&a"ah

yang di"e5leksikan dalam $daya sipil dengan titik klminasinya saat

diik"a"kan Smpah Pemda dan P"oklamasi Keme"dekaan%

3angsa Indonesia mendiami pla.pla di Nsanta"a yang

mem$entik komnitas th yang memiliki &ati di"i%

Pem$entkan &ati di"i $angsa Indonesia sepe"ti $e"ikt ini ') Sk 3angsa% Sk $angsa me"pakan kelompok sosial dan

kesatan hidp yang mempnyai sistem inte"aksi# sistem no"ma#

kontinitas $dan "asa identitas yang mempe"satkan sema

anggota se"ta memiliki sistem kepemimpinan sendi"i% Di

Nsanta"a te"dapat $anyak ke"a&aan kno yang dipenga"hi

9ind% Masya"akat Nsanta"a $e"asal da"i da"i wilayah sekita"

pla dan da"atan di sekelilingnya dengan "as Melay yang

menye$a" ke Bilipina Selatan# Pasi5ik hingga Madagaska"%

Me"eka mem$a" dan men&adi sk $angsa di Indonesia%

0) Agama% Se&ak awal Nsanta"a dipenga"hi 9ind (Ke"a&aan

E"l8angga) dan 3dha (Ke"a&aan S"iwi&aya)# tetapi me"eka

mem$e"i tole"ansi te"hadap datangnya pe"ada$an Islam melali

&a"at8 dengan sesanti 3hineka Tnggal Ika Tan 9ana Dha"ma

Magwa (walapn $e"$eda namn sat &a adanya# se$a$ tidak

ada agama memiliki Than yang $e"$eda) sedangkan agama

73


12/37


K"isten mask $e"sama "as E"opa# agama Kong 9 >h diaki

se&ak tahn 0111%

@) 3ahasa% 3ahasa adalah sistem lam$ang $nyi yang a"$ite" da"i

alat !ap mansia% Di Indonesia te"dapat $anyak $ahasa

mewakili $anyaknya sk $angsa maka dipe"lkan $ahasa yang

mamp menyatkan sema $ahasa dae"ah% Telah ditetapkan

$ahwa $ahasa Indonesia yang $e"asal da"i $ahasa Melay dan

telah dipakai se$agai $ahasa linga 5"an!a (pe"galan) anta"

pedagang di Nsanta"a men&adi $ahasa peme"sat


13/37


mempe"tahankan kethan wilayah NK/I yang me"pakan

$agian da"i identitas Nasional%

=) Ideologi Pan!asila% Ideologi adalah pengetahan tentang

gagasan mansia# masya"akat# dan dnia se!a"a kesel"han

sehingga me"pakan sat sistem% Kemdian dignakan ntk

menanamkan pengetahan yang mengka&i moti7asi dan

penghalalan tiondak.tindak politik% Pan!asila se$agaim ideologi

$angsa Indonesia dimat dalam pem$kaan 44D +,- se$agai

sistem ide se!a"a no"mati5 mem$e"ikan pe"sepsi landasan# se"ta

pedoman tingkah lak $agi $angsa Indonesia dalam kehidpan

men!apai t&an% Dalam ideologi Pan!asila dikandng pemiki"an

komp"ehensi5 integ"al# se$agai ali"an kesisteman# da"i sitasi

kehidpan $angsa di nsanta"a yang se"$a ma&emk% Ideologi

Pan!asila se$ena"nya menggam$a"kan keinginan $angsa

Indonesia kedepan8 yang dlnya te"&a&ah# "aph# tidak memiliki

inte"aksi sosial dan se"$a ma&emk% adi men"t B"an6 Magnis

Sseno S# &angan pe"nah menye"ahkan nega"a dan $angsa

Indonesia ini kepada ideologi manapn ka"ena setiap ideologi

akan le$ih !o!ok dengan $angsanya sendi"i% Dengan demikian

Ideologi Pan!asila di&adikan pandangan hidp (way o5 li5e)# dasa"

5alsa5ah NK/I dan no"ma dasa" dalam kehidpan $e"$angsa dan

$e"nega"a%

4ns".ns" pem$entk &ati di"i $angsa mem$entk tiga

identitas%

. Identitas Bndamental adalah Pan!asila yang me"pakan

5alsa5ah $angsa# dasa" nega"a dan ideologi nega"a%

. Identitas Inst"mental ialah 44D +,-# dan tatape"ndangannya# nahasa Indonesia# lam$ang nega"a#

$ende"a nega"a dan lag Indonesia /aya%

. Identitas Alamiah ialah "ang hidp $angsa se$agai nega"a

keplaan yang pl"alis dalam sk# $ahas# agama dan

kepe"!ayaan%

#.) Nasiona*isme Indonesia

75


14/37


Walaupun persatuan Indonesia telah bertunas laa dala se!arah bangsa

Indonesia" akan tetapi seangat kebangsaan atau nasionalise dala

arti #ang sebenarn#a seperti kita pahai sekarang ini" se$ara resin#a

baru lahir pada perulaan abad ke%20. Ia lahir terutaa sebagai reaksi

atau perla&anan terhadap kolonialise dan karenan#a erupakan

kelan!utan dari gerakan%gerakan perla&anan terhadap kolonial '() dan

*elanda" #ang terutaa digerakkan oleh ra!a%ra!a dan peipin%

peipin agaa Isla. +ubungan erat gerakan perla&anan kau

,usliin dan nasionalise ini telah di"aikan oleh $anyak paka"#

misalnya oleh % 9% ansen dalam $knya 'ilitant (slam (+*+)%

Namn se$elm meng"aikan h$ngan ini akan kita lihat dl ns".ns" kolonialisme yang menim$lkan semangat pe"lawanan

te"hadapnya%

Kolonialisme mode"n# se$agaimana dite"apkan FO> dan 3elanda di

Indonesia mengandng setidak.tidaknya tiga ns" penting'

. Pertama% Politik dominasi oleh peme"intahan asing dan hegemoni

peme"intahan asing te"se$t te"hadap $e"$agai aspek kehidpan

$angsa Indonesia% Ka"ena it nasinalisme Indonesia di $idang politik

$e"t&an menghilangkan dominasi politik nega"a asing dengan

mem$entk peme"intahan $e"kedalatan "akyat yang dipimpin $adan

pe"msyawa"atan dan pe"m5akatan dalam pe"wakilan%

$ )edua. Eksploitasi ekonomi% Setiap peme"intahan kolonial $e"saha

mengeksplotasi sm$e" alam nege"i yang di&a&ahnya ntk

kemakm"an di"inya# $kan ntk kemakm"an nege"i &a&ahan% /akyat

&ga dipe"as dan dipaksa $eke"&a ntk kepentingan ekonomi kolonial#

misalnya sepe"ti te"lihat system tanam paksa (culturstelsel ) yang

dite"apkan peme"intah 9india 3elanda di awa pada awal a$ad ke.+

dan menim$lkan pe"lawanan sepe"ti Pe"ang Diponego"o% La"ena it

nasionalisme Indonesia hadi" ntk menghentikan eksploitasi ekonomi

asing dengan $e"dika"i%

$ )etiga. Penet"asi $daya% Kolonialisme &ga se!a"a sistematis

menghapskan &atidi"i sat $angsa dengan menghan!"kan

ke$dayaan dan $daya $angsa yang di&a&ahnya# te"mask agama

yang diantnya% >a"anya dengan melakkan penet"asi $daya#

te"tama melali system pendidikan% Ka"ena it di $idang ke$dayaan

nasionalisme Indonesia $e"t&an menghidpkan kem$ali kep"i$adian

76


15/37


$angsa yang ha"s disela"askan dengan pe"$ahan 6aman% Ia tidak

menolak penga"h ke$dayaan la"# tetapi menyesaikannya dengan

pandangan hidp# sistem nilai dan gam$a"an dnia (world%iew#

*eltanschauung+ $angsa Indonesia%

Ketiga aspek te"se$t tidak dapat dipisahkan dalam da"i

semangat yang mendasa"i Pan!asila% Dan dapat di"&k kepada pidato

3ng Ka"no (* Mei +-@) di 4ni7e"sitas Indonesia# yang intinya ialah'

ertama# nasionalisme Indonesia $kan nasionalisme sempit

(chau%inism) tetapi nasionalisme yang men!e"minkan pe"ikemansiaan

(hmanisme# inte"nasionalisme)8 )edua# keme"dekaan Indonesia tidak

hanya $e"t&an ntk men&adikan nega"a yang $e"dalat se!a"a politik

dan ekonomi# tetapi &ga mengem$angkan kep"i$adian sendi"i ata

ke$dayaan yang $e"pi&ak pada sistem nilai dan pandangan hidp

$angsa Indonesia sendi"i yang G$hinneka tnggal

9a"s ditam$ahkan di sini $ahwa dise$a$kan oleh se&a"ahnya it

maka komponen yang mem$entk ge"akan ke$angsaan di Indonesia

&ga $e"$eda dengan komponen nasionalisme E"opa dan Ame"ika%

Komponen yang mem$entk masya"akat Indonesia ialah Islam#

kema&emkan etnik dan $daya $angsa Indonesia dan 5aham.5aham

ata ideologi 3a"at yang mempenga"hi pe"kem$angnya pada a$ad ke.01 sepe"ti hmanisme# sosialisme# dan ma"haenisme%

Ahli se&a"ah te"kemka Sa"tono Ka"todi"d&o mengemkakan $ahwa

yang dise$t :nation; dalam konteks nasionalisme Indonesia ialah sat

konsep yang dialamatkan pada sat sat komnitas se$agai

kesatan kehidpan $e"sama# yang men!akp $e"$agai ns" yang

$e"$eda dalam aspek etnis# kelas ata golongan sosial# sistem

kepe"!ayaan# ke$dayaan# $ahasa dan lain.lain se$againya%

Kesemanya te"integ"asikan dalam pe"kem$angan se&a"ah se$agaokesatan sistem politik $e"dasa"kan solida"itas yang ditopang oleh

kemaan politik $e"sama; (dalam :Nasionalisme# Lampa dan Kini;

Semina" Tentang Nasionalisme +2@ di ?ogyaka"ta)%

Penge"tian yang di$e"ikan Sa"tono Ka"todi"d&o didasa"kan pada

pe"kem$angan se&a"ah $angsa Indonesia dan "ealitas sosial

$dayanya# se"ta $e"dasa"kan $e"$agai pe"nyataan politik pemimpin

Indonesia se$elm keme"dekaan# sepe"ti mani5esto Pe"himpnan

77


16/37


Indonesia dan Smpah Pemda +02% 4ns".ns" nasionalisme

Indonesia men!akp hal.hal sepe"ti $e"ikt'

% Kesatan (unit, ) yang ment"ans5o"masikan hal.hal yang $hinneka

men&adi se"agam se$agai konsekwensi da"i p"oses integ"asi% Tetapi

pe"satan dan kesatan tidak $oleh disamakan dengan penye"agaman

dan kese"agaman%

0% Ke$e$asan (li!ert,+ yang me"pakan kenis!ayaan $agi nege"i.

nege"i yang te"&a&ah aga" $e$as da"i dominasi asing se!a"a politik dan

eksploitasi ekonomi se"ta te"$e$as pla da"i ke$i&akan yang

menye$a$kan han!"nya ke$dayaan yang $e"kep"i$adian%

@% Kesamaan (e-ualit, ) yang me"pakan $agian implisit da"i

masya"akat demok"atis dan me"pakan sesat yang $e"lawanan

dengan politik kolonial yang disk"iminati5 dan oto"ite"%

4% Kep"i$adian (identit, ) yang lenyap dise$a$kan

ditiadakandima"ginalkan se!a"a sistematis oleh peme"intah kolonial

3elanda%

-% Pen!apaian.pen!apaian dalam se&a"ah yang mem$e"ikan

inspi"asi dan ke$anggaan $agi sat $angsa sehingga $angkit

semangatnya ntk $e"&ang menegakkan kem$ali ha"ga di"i dan

ma"ta$atnya di tengah $angsa Konsepnya it didasa"kan atas

pengamatannya te"hadap se&a"ah Indonsia khssnya se&ak masa

pen&a&ahan% Ia &elas sekali mene"ima $e$e"apa pandangan yang

dikemkakan oleh E"nest /enan%

Notonago"o# seo"ang ahli 5alsa5ah dan hkm te"kmka da"i 4ni7e"sitas

a&ah Mada# mengemkakan $ahwa nasionalisme dalam konteks

Pan!asila $e"si5at :ma&emk tnggal; ($hinneka tnggal ika)% 4ns".

ns" yang mem$entk nasionalisme Indonesia adalah se$agai $e"ikt'

a% Kesatan Se&a"ah# yait kesatan yang di$entk dalam

pe"&alanan se&as"ahnya yang pan&ang se&ak 6aman S"iwi&aya#

Ma&apahit dan mn!lnya ke"a&aan.ke"a&aan Islam hingga akhi"nya

mn!l pen&a&ahan FO> dan 3elanda% Se!a"a te"$ka

nasionalisme mla pe"tama di!etskan dalam Smpah Pemda 02

Okto$e" +,- dan men!apai pn!aknya pada P"oklamasi

Keme"dekaan /I pada * Agsts +,-%

78


17/37


$% Kesatan Nasi$. 3angsa Indonesia te"$entk ka"ena memiliki

pe"samaan nasi$# yait pende"itaan selama masa pen&a&ahan dan

pe"&angan me"e$t keme"dekaan se!a"a te"pisah dan $e"sama.

sama# sehingga $e"kat "ahmat Than ?ang Maha Esa dapatmemp"oklmasikan keme"dekaan men&elang $e"akhi"nya masa

penddkan tenta"a epang%

!% Kesatan Ke$dayaan. Calapn $angsa Indonesia memiliki

ke"agaman ke$dayaan dan mengant agama yang $e"$eda#

namn kesel"hannya it me"pakan sat ke$dayaan yang

se"mpn dan mempnyai kaitan dengan agama.agama $esa"

yang diant $angsa Indonesia# khssnya 9ind dan Islam%

d% Kesatan Cilayah% 3angsa ini hidp dan men!a"ipenghidpan di wilayah yang sama yait tmpah da"ah Indonesia%

e% Kesatan Asas Ke"ohanian. 3angsa ini memiliki kesamaan

!ia.!ita# pandangan hidp dan 5alsa5ah kenega"aan yang $e"aka"

dalam pandangan hidp masya"akat Indonesia sendi"i di masa lal

mapn pada masa kini%

Dalam kaitannya dengan $entk peme"intahan ata nega"a#

Soepomo dan Mohamad ?amin mengemkakan aga" $angsa Indonesia

mengant paham integ"alistik# dalam a"ti $ahwa nega"a yang didiami$angsa Indonesia me"pakan sat kesatan integ"al da"i ns".ns"

yang menysnnya% Paham integ"alistik mengandaikan $ahwa nega"a

ha"s mengatasi sema golongan% Notonago"o di lain hal mengslkan

aga" NK/I men&adi nega"a yang $e"asaskan kekela"gaan# tetapi

dia"tikan keli" oleh Sha"to dan "e6imnya selama le$ih @1 tahn%

Sampai seka"ang tampaknya kita masih gamang akan memilih paham

yang mana ntk menentkan masa depan nega"a kita% Kita &ga $elm

tah $agaimana menempat ke$dayaan penddk Nsanta"a yang

$ineka it# yang mlti.etnik# mlti.$daya dan mlti.agama# dalam

"angka nega"a pe"satan%

@%- Rasa "e&ansaan adalah kesada"an $e"$angsa yait "asa

pe"satan dan kesatan yang lahi" se!a"a alamiah ka"ena adanya

ke$e"samaan so!ial yang tm$h da"i ke$dayaan# se&a"ah# dan

aspi"asi pe"&angan masa lampa# se"ta ke$e"samaan dalam

menghadapi tantangan se&a"ah masa kini% Dinamisasi "asa

ke$angsaan ini dalam men!apai !ita.!ita ke$angsaan $e"kem$ang

79


18/37


men&adi wawasan ke$angsaan% Rasiona*isasi rasa dan +a+asan

"e&ansaan a"an me*a,ir"an s%at% pa,am 'an dise&%t

nasiona*isme ata% pa,am "e&ansaan. ?ait piki"an.piki"an yang

$e"si5at nasional dimana sat $angsa memiliki !ita.!ita kehidpan dant&an nasional yang &elas% 3e"dasa"kan "asa dan 5aham ke$angsaan

te"se$t# tim$l semanat "e&ansaan yang memiliki !i""i khas yait

"ela $e"ko"$an demi kepentingan tanah ai"# ata semangat pat"iotism%

Cawasan ke$angsaan mengandng pla tnttan sat $angsa ntk

mew&dkan $ati dirin'a# se"ta mengem$angkan tata *a"%n'a se&aai

&ansa 'an me'a"ini ni*ai!ni*ai *%,%r &%da'an'a# yang lahi" dan

tm$h s$" se$agai kep"i$adiannya%

Nilai.nilai lh" $angsa te"se$t adalah ' () Msyawa"ah# yangme"pakan "ep"esentasi da"i demok"asi te"tang dan te"k"istalisasi

dalam Pan!asila se$agai !e"minan kep"i$adian $angsa8 (0) >inta tanah

ai"# yang dimani5estasikan dalam &iwa pat"iotism dan semangat

nasionalisme8 (@) 3hineka Tnggal Ika yang di&iwai oleh semangat

mltikl"alisme di mana pengha"gaan te"hadap mino"itas# $daya

lo!al dan keseta"aan &ende" dilakkan se!a"a adil dan p"opo"sional

/asa ke$angsaan tidak hanya me"e5leksikan $ahwa seseo"ang

adalah $agian da"i masya"akat $angsanya# akan tetapi sekaligsmengandng ns" loyalitas ntk men&aga integ"itas dan identitas da"i

masya"akat $angsanya% /asa ke$angsaan meman!a" se!a"a nyata di

dalam p"ilak se"ta &atidi"i yang men&adi !i"ikhas da"i $daya mapn

pandangan hidp $angsa% Kita lihat $agaimana masya"akat epang

mamp men&aga ke&atidi"iannya di tengah.tengah teknologi dan

mode"nisasi yang a"tinya $ahwa kema&an it dapat mapan dan

ditm$hkan di dalam pangkan $daya nasional%

Dalam pe"sepekti5 demikian # maka "asa ke$angsaan diha"apkan dapat

menet"alisi" ke!ende"ngan.ke!ende"ngan p"omo"dialistik yang

sangat me"gikan kesatan dan pe"satan $angsa# se$a$#

ke!ende"ngan sema!am ini nis!aya akan se"ta me"ta menyenth

$e"$agai ke"awanan hakiki dalam masya"akat kita%

Baham ke$angsaan pada gili"annya me"pakan sat do"ongan dan

sekaligs tnttan di dalam ment"ans5o"masikan "asa ke$angsaan

men&adi paga".paga"nya kema&an mapn pe"gese"an so!ial yang

dipa! oleh mode"nisasi% Se!a"a no"mati7e 5aham ke$angsaan

80

5-


19/37


$e"w&d se$agai wawasan nsanta"a yang mengamanatkan kesatan

politik# ekonomi# so!ial $daya dan 9ankam%

Semangat ke$angsaan kada"nya ditentkan oleh kada" penghayatan

da"i "asa dan 5aham ke$angsaan% Semangat ke$angsaan dikenaldengan nama nasonalisme% Oleh Dis"aeli dinkapkan dalam $entk

kalimat “ Right or wrong m, countr,”

Da"i segi kepentingan 9ankam# maka w&d nyata da"i semangat

ke$angsaan akan $e"pa semangat $ela Nega"a# yang pada

hakekatnya me"pakan semangat $atin yang dilandasi oleh ke!intaan

se"ta loyalitas ntk mem$ela $angsa dan Nega"a%

Semangat ke$angsaan dalam $entknya yang lain adalah do"ongan

dan moti7asi yang ke"as dalam menge&a" dan men!iptakan kema&andan kese&ahte"aan $angsa% Pada pe"spekti5 ini semangat ke$angsaan

adalah do"ongan dan moti7asi yang ke"as dalam mema&kan dan

mense&ahte"akan $angsa%

Di dalam konteks kondisi mode"n masa kini# maka semangat

ke$angsaanlah yang akan mamp mengge"akkan sema kemampan

$angsa yang pada &ngnya dapat menempatkan Nega"a dan $angsa

Indonesia di dalam mainstream dnia% Selain da"i it# semangat

ke$angsaan plalah yang sanggp mena"ik $enang ke$angsaan disepan&ang &al" pe"$ahan dan kema&an masya"akat $angsa%

Paham ke$angsaan Indonesia adalah paham yang memiliki

landasan spi"ital# mo"al dan etik# ka"ena it $e"silakan Kethanan

?ang Maha Esa% Ia ingin mem$angn masa kini dan masa depan# di

dnia dan akhi"at%

) Paham ke$angsaan Indonesia tidak menempatkan $angsa kita

diatas $angsa lain# tetapi mengha"gai ha"kat dan ma"ta$atkemansiaan se"ta hak dan kewa&i$an asasi mansia8 ka"ena it

5aham ke$angsaan kita mempnyai ns" kemansiaan yang adil

dan $e"ada$%

Oleh ka"ena it pla paham ke$angsaan Indonesia mengaki

adanya nilai.nilai ni7e"sal kemansiaan% Se$agai $angsa yang

ma&emk tetapi sat th# paham ke$angsaan Indonesia &elas

$e"sendikan pe"satan dan kesatan $angsa% Pandangan ini

kemdian ditangkan dan mantapkan dalam wawasan nsanta"a%

81


20/37


0) Paham ke$angsaan kita $e"aka" pada asas kedalatan yang

$e"ada ditangan "akyat% Oleh se$a$ it paham ke$angsaan kita

adalah paham demok"asi# dan $e"tentangan dengan 5aham totalite"%

@) Paham ke$angsaan kita memiliki !ita.!ita keadilan sosial#

$e"sm$e" da"i "asa keadilan dan menghendaki kese&ahte"aan $agi

sel"h "akyat%

). Pan-asi*a Jatidiri Bansa Indonesia

Pa"a founding fathers pada wakt me"an!ang $e"di"inya nega"a

/ep$lik Indonesia mem$ahas mengenai dasa" nega"a yang akandidi"ikan% I"% Soeka"no mengslkan aga" dasa" nega"a yang akan

didi"ikan it adalah Pan!asila# yang me"pakan p"insip dasa" dan nilai

dasa" yang tm$h dan $e"kem$ang dalam masya"akat Indonesia#

yang memp"i$adi dalam masya"akat dan me"pakan sat li%ing realit, %

Pan!asila ini sekaligs me"pakan &atidi"i $angsa Indonesia%

Namn dalam memaski a$ad ke 0 pe"l dipe"tanyakan# masih

"ele7ankah mem$ahas Pan!asila di e"a "e5o"masi iniH 3kankah se&ak

$e"gli"nya "e5o"masi o"ang enggan ntk $e"$i!a"a Pan!asila# $ahkanTAP MP/ No% II


21/37


pe"tanyaan mengapa Pan!asila yang mengandng p"insip.

p"insip dan nilai.nilai yang $aik dan $ena"# dalam p"akteknya

mem$awa $e"$agai $en!anaH

!% Te"&adinya 5o$i dalam masya"akat te"hadap pengalaman masa

lampa yang mengangkat Pan!asila men&adi ideologi $angsa

ntk kemdian disak"alkan dan di&adikan tameng $agi pa"a

pengasa% Pan!asila dipe"gnakan oleh pengasa ntk

mempe"tahankan kemapanan dan stats o% Se$agai aki$at

te"&adilah penyimpangan.penyimpangan tindakan pada pa"a

pengasa dalam menentkan ke$i&akannya yang tidak sesai

lagi dengan hakikat Pan!asila it sendi"i%

9al.hal te"se$t di atas yang di anta"anya menye$a$kan o"ang

enggan ntk mem$i!a"akan ideologi# te"mask ideologi Pan!asila%

Se$agian o"ang $e"anggapan $ahwa yang penting# pada dewasa

ini# adalah $agaimana mem$awa "akyat dan $angsa Indonesia

men!apai kese&ahte"aan lahi" dan $atin% ?ang dipe"lkan adalah

langkah nyata ntk men!apai maksd te"se$t% Nampaknya

me"eka lpa# $ahwa sikap sema!am it $e"dasa" pada sat

ideologi te"tent &ga%

Namn dewasa ini o"ang mlai memasalahkan Pan!asila lagi#

ka"ena dengan $e"langsngnya "e5o"masi yang dilanda oleh

$e"$agai 5aham ata ideologi sepe"ti demok"asi yang $e"sendi pada

5aham ke$e$asan yang indi7idalistik# dan hak asasi mansia

ni7e"sal# &st" menganta" "akyat Indonesia kepada disinteg"asi

$angsa dan dekadensi mo"al% O"ang mlai menilai lagi $ahwa

ke&athan da"i o"de.o"de te"dahl $kan ka"ena o"de te"se$t

menetapkan Pan!asila se$agai dasa" $agi kehidpan

$e"masya"akat# $e"$angsa dan $e"nega"a# tetapi didga ka"ena

o"de.o"de te"se$t menyalah.gnakan Pan!asila sekeda" se$agai

alat ntk mempe"tahankan hegemoninya# sehingga Pan!asila tidak

dilaksankan se!a"a konsisten%

Analisis $e"$agai pihak &ga $e"kesimplan# apa$ila

penyelengga"aan peme"intahan tidak melaksanakan Pan!asila

83


22/37


se!a"a konsisten m"ni dan konseken maka akan mengalami

kegagalan% 9al ini te"$kti da"i pengalaman se&a"ah $aik selama

O"de Lama mapn selama O"de 3a"% Tiada mstahil $ahwa O"de

/e5o"masi# apa$ila tidak melaksanakan Pan!asila se!a"a konsistendalam mene"apkan kekasannya akan menglang lagi kekeli"an

o"de.o"de te"dahl# yang akan $e"akhi" dengan ke&athan o"de ini%

Oleh ka"ena it o"ang mlai $e"tanya.tanya $agaimana Pan!asila

dapat dengan tepat dan $ena" melandasi dan $agaimana

pene"apannya $agi kehidpan $e"masya"akat# $e"$angsa dan

$e"nega"a%

).1 Pan-asi*a se&aai Kepri&adian dan Identitas Nasiona* Pan!asila se$agai dasa" 5ilsa5at $angsa dan nega"a Indonesia

pada hakikatnya $e"sm$e" kepada nilai.nilai $daya dan keagamaan

yang dimiliki oleh $angsa Indonesia se$agai kep"i$adian $angsa% adi

5ilsa5at pan!asila $kan mn!l se!a"a ti$a.ti$a dan dipaksakan oleh

sat "e6im ata pengasa melainkan melali sat 5ase histo"is yang

!kp pan&ang% P"oses pe"msan mate"i Pan!asila se!a"a 5o"mal

te"se$t dilakkan dalam sidang.sidang 3P4PKI pe"tama# sidang

:panitia +;# sidang 3P4PKI keda# se"ta akhi"nya disyahkan se!a"a

5o"mal y"idis se$agai dasa" 5ilsa5at nega"a /ep$lik Indonesia%

Se&a"ah 3daya 3angsa se$agai Aka" Identitas Nasional

Nilai.nilai esensial yang te"kandng dalam pan!asila dalam

kenyataannya se!a"a o$&ekti5 telah dimiliki oleh $angsa Inodnesia se&ak

6aman dahl kala se$elm mendi"i"kan nega"a% P"oses te"$entknya

$angsa dan nega"a Indonesia melali p"oses se&a"ah yang !kp

pan&ang yait se&ak 6aman ke"a&aan.ke"a&aan pada a$ad ke.IF# ke.F

kemdian dasa".dasa" ke$angsaan Indonesia telah mlai nampak pada

a$ad ke.FII# yait ketika tim$lnya ke"a&aan S"iwi&aya di$awah wangsa

Syailend"a di Palem$ang# kemdian ke"&aan Ai"langga dan Ma&apahit di

awa Tim" se"ta ke"a&aan.ke"a&aan lainnya%

Dasa".dasa" pem$entkan nasionalisme mode"n di"intis oleh pa"a

pe&ang keme"dekaan $angsa# anta"a lain "intisan yang dilakkan oleh

pa"a tokoh pe&ang ke$angkitan nasional pada tahn +12# kemdian

di!etskan pada Smpah Pemda pada tahn +02% Akhi"nya titik

klminasi se&a"ah pe"&angan $angsa Indonesia ntk menemkan

identitas nasionalnya sendi"i# mem$entk sat $angsa dan nega"a

84


23/37


Indonesia te"!apai pada tanggal * Agsts +,- yang kemdian

dip"oklamasikan se$agai sat keme"dekaan $angsa Indonesia%

4.2. Justifikasi yuridik

3ila kita !e"mati se!a"a mendalam nampak $ahwa $angsa

Indonesia $e"ketetapan hati ntk selal $e"pegang tegh pada

Pan!asila se$agai dasa" nega"anya% 9al ini te"!e"min dalam 44D yang

pe"nah $e"lak%

+ /ndang$/ndang Dasar Negara Re"u!lik (ndonesia ,ang !iasa

dise!ut //D 012

3+ )onstitusi Re"u!lik (ndonesia Serikat

4+ /ndang$/ndang Dasar Sementara Re"u!lik (ndonesia

Te"dapat "msan Pan!asila dalam $e"$agai 44D yang pe"nah

$e"lak di nega"a Indonesia# meskipn se!a"a eplisit tidak dise$t kata

Pan!asila it% Dengan kata lain se&ak keme"dekaannya pada tahn

+,- hingga kini $angsa Indonesia selal menetapkan Pan!asila

se$agai dasa" nega"anya%

Di samping it $e"$agai Ketetapan MP/ /I menentkan pla

keddkan dan 5ngsi Pan!asila dalam kehidpan $e"masya"akat

$e"$angsa dan $e"nega"a% 3e"ikt disampaikan $e"$agai ktipan yang

$e"kaitan dengan Pan!asila yang te"dapat pada $e"$agai TAP MP/ /I

dimaksd# khssnya TAP.TAP MP/ /I yang dihasilkan selama e"a

"e5o"masi%

+ 56 'R R( No.78((9'R900: tentang ;6) 6S6S( '6N/S(6

3+ 56 'R R( No.78(((9'R900: tentang ENC6E)6R6SE5(6

6NC6)6RS6+ dan eneta"an tentang 6NC6S(?6 SE


24/37


2+ 56 'R R( No.8(9'R93BB tentang E5()6 )E;(D/6N


25/37


yang men&adi pokok piki"an% 4ntk p"aktisnya dalam men!a"i ke$ena"an

Pan!asila se!a"a teo"etik.5ilsa5ati ini tidak di"aikan se!a"a te"pisah

anta"a ke$ena"an da"i sisi 5o"mal dengan sisi mate"ial# tetapi se!a"a

$e"samaan%

Pada mmnya dalam olah 5iki" se!a"a 5ilsa5ati# dimlai dengan

sat aioma# yakni sat ke$ena"an awal yang tidak pe"l di$ktikan

lagi# ka"ena hal te"se$t dipandang sat ke$ena"an yang hakiki%

Demikian pla pa"a 5onding 5athe"s $angsa Indonesia dalam

mem$ktikan ke$ena"an Pan!asila dimlai dengan sat aioma

$ahwa ';'anusia dan alam semesta ini adalah ci"taan 5uhan ang

'aha Esa dalam suatu "ertalian ,ang selaras atau harmoni %; Aioma ini

dapat ditemkan "msannya dalam Pem$kaan 4ndang.4ndang

Dasa" +,- alinea keda# keempat dan dalam $atang t$h pasal 0+#

Ke$ena"an.ke$ena"an Pan!asila dengan menin&a p"insip.p"insip yang

te"kandng di dalamnya dengan $e"titik tolak da"i aioma te"se$t di

atas%

) Se$agai konsekensi logis da"i aioma te"se$t di atas# maka

lahi"lah sat pengakan $ahwa alam semesta# te"mask

mansia# adalah !iptaan Than# dan Than telah mengat"nya

dengan hkm.hkm yang pasti# dan telah menyediakan segala

hal yang dipe"lkan ntk memeliha"a kelangsngan eistensinya#

se"ta telah mem$ekali dengan kompetensi.kompetensi te"tent

pada makhlk yang di!iptakanNya# maka sdah sewa&a"nya $ila

mansia path dan tndk kepadaNya% Eistensi segala ns"

yang te"gela" di alam semesta ini memiliki missinya sendi"i.sendi"i

sesai dengan yang diga"iskan oleh Than% 3ahwa segala ns"

yang te"dapat di alam &agad "aya ini memiliki saling

kete"gantngan yang mem$entk sat ekosistem yang ha"monis%

Masing.masing memiliki pe"an dan keddkan dalam men&aga

kelesta"ian alam semesta% Pengingka"an akan missi yang

diem$an oleh masing.masing ns" akan menggangg

keseim$angan dan ha"moni%

0) Mansia adalah makhlk !iptaan Than yang tinggi ma"ta$atnya%

Mansia di$ekali oleh Than dengan kemampan ntk

87


26/37


mem$edakan yang $ena" dan salah# yang $aik dan yang $"k#

yang adil dan 6alim# ds$% Mansia selal mengsahakan yang

te"$aik $agi di"inya# menghendaki pe"lakan yang adil% 4ntk

men!apai hal te"se$t mansia $e"saha ntk men!iptakan pola.pola 5iki" dan tindak yang $e"man5aat $agi di"inya tanpa me"gikan

ata menggangg pihak lain% Mansia diddkkan dalam

keseta"aan8 hak.haknya diho"mati tanpa menga$aikan $ahwa

mansia adalah !iptaan Than yang wa&i$ mengem$an missi yang

dilimpahkan oleh Than kepadanya% Mansia diddkkan sesai

dengan ha"kat dan ma"ta$atnya sesai dengan $ekal.$ekal dan

kemampan.kemampan yang dika"niakan oleh Than% 9anya

dengan !a"a demikian maka mansia dipe"lakkan dengansepattnya se!a"a $e"ada$%

@) Dalam hidp $e"masya"akat# $e"$angsa dan $e"nega"a# mansia

akan $e"hadapan dengan mansia lain se$agai indi7id# dengan

$e"$agai &enis kelompok ata golongan# dengan sat kelompok

khss yang dise$t nega"a.$angsa# dan dengan masya"akat

dnia% Dalam h$ngan ini pasti akan tim$l kepentingan.

kepentingan te"tent# dan masing.masing ns" $e"saha ntk

menon&olkan dan mempe"&angkan kepentingannya% 3agi $angsaIndonesia yang memiliki dasa" nega"a Pan!asila# $e"saha ntk

menddkkan setiap ns" pada pe"an dan 5ngsinya se!a"a

sela"as ata ha"monis% ?ang ditamakan $kan kepentingan

masing.masing ns" namn te"penhinya kepentingan da"i

sema ns" yang te"li$at dalam kehidpan $e"masya"akat#

$e"$angsa dan $e"nega"a%

,) Dewasa ini nega"a.nega"a di dnia sedang dilanda oleh demam

demok"asi% Masing.masing nega"a $e"saha ntk mem$ktikan

di"inya se$agai nega"a demok"asi% Namn $ila kita !e"mati# maka

pelaksanaan demok"asi di $e"$agai nega"a te"se$t $e"$eda.

$eda% Oleh ka"ena it sat nega"a.$angsa yang ingin

mem$e"ikan makna demok"asi sesai landasan 5ilsa5at yang

diantnya dan mendasa"kan di"i pada se&a"ah pe"kem$angan

$angsanya dipandang wa&a".wa&a" sa&a% 3ahkan memaksakan

sat sistem demok"asi yang dite"apkan pada sat nega"a.

$angsa te"tent ntk dite"apkan pada nega"a lain yang memiliki

88


27/37


lata" $elakang $daya yang $e"$eda dipandang sat

pelangga"an hak asasi% Oleh ka"ena dipandang sah.sah sa&a $ila

$angsa Indonesia memiliki konsep demok"asi sesai dengan

dasa" 5ilsa5at nega"a.$angsanya dan lata" $elakang $dayanya#yakni kerak,atan ,ang di"im"in oleh hikmat ke!ijaksanaan dalam

"ermus,awaratan9"erwakilan# yang dite"apkan melali lem$aga.

lem$aga nega"a yang disepakati oleh pa"a 5onding 5athe"s%

-) ?ang di!ita.!itakan oleh $angsa Indonesia dalam mendi"ikan

nega"a adalah kese&ahte"aan $agi sel"h "akyat Indonesia% Tidak

ada maknanya sat kese&ahte"aan hanya ntk se$agian ke!il

da"i "ayat Indonesia# ka"ena akhi"nya yang tidak mempe"oleh

kese&ahte"aan ini akan men&adi $e$an dan tanggngan% Oleh

ka"ena it konsep keadilan sosial $agi sel"h "akyat Indonesia

me"pakan sat konsep yang dapat dipe"tanggng &awa$kan

se$agai pente"&emahan da"i 5ahan ke$e"samaan dan 5aham

pe"satan dan kesatan%

Da"i "aian di atas nampak dengan &elas $ahwa Pan!asila dapat

dipe"tanggng &awa$kan da"i tin&aan teo"etik.5ilsa5ati# da"i analisis dan

pemiki"an yang logik% Nilai.nilai yang te"kandng dalam Pan!asila

me"pakan nilai.nilai ni7e"sal yang dipe"&angkan oleh $angsa.$angsa

di dnia#

).) J%stii"asi Sosio*oi"

Sesai dengan penggagas awal# I"% Soeka"no# $ahwa Pan!asila

digali da"i $mi Indonesia sendi"i# dik"istalisasi da"i nilai.nilai yang

$e"kem$ang se!a"a nyata dalam kehidpan "akyat Indonesia yang

$e"aneka "agam% Nilai.nilai dasa" yang te"kandng dalam Pan!asila

dapat diamati di $e"$agai masya"akat yang te"se"ak da"i Sa$angsampai Me"ake% Memang diaki $ahwa dalam memp"aktekkan

nilai.nilai dasa" te"se$t te"dapat pe"$edaan pada $e"$agai

masya"akat8 yang $e"$eda sekeda" nilai p"aksisnya sedang nilai

dasa" adalah tetap sama% Dengan demikian maka Pan!asila

memang me"pakan li7ing "eality dalam kehidpan masya"akat

Indonesia%

Da"i "aian di atas &elas $ahwa $agi $angsa Indonesia tidak pe"l

ada ke"agan mengenai Pan!asila $aik se$agai dasa" nega"a#

89


28/37


se$agai ideologi $angsa# mapn se$agai pedoman ntk $e"sikap

dan $e"tingkah lak dalam hidp $e"masya"akat# $e"$angsa dan

$e"nega"a% 9al ini te"$kti da"i analisis $aik ditin&a da"i segi y"idik#

teo"etik.5ilsa5ati# mapn sosiologik%

-% Re/ita*isasi Jati Diri Bansa

Pot"et keadaan pada pe"alihan tahn ++*.++2% Se$elm ge"akan

"e5o"masi


29/37


Te"kait dengan nilai ata sila Pe"satan Indonesia# kondisi negati5

te"se$t nampak da"i pel$agai indikato" se$agai $e"ikt '

• /asa tidak amansense of common suffering+ aki$at pen&a&ahan asing "atsan tahn%

Dengan demikian 5ondasi $e"di"inya $angsa ini adalah pl"alismedengan sem$oyan ;3hinneka Tnggal Ika; ( unit, ini di%ersit,9e "luri!us

unum+%

Sem$oyan te"se$t sangat $e"makna# ka"ena di dalamnya te"kandng

elemen.elemen' di%ersit,# unit,# harmon,# tolerance and "eace. 9al ini

tidak hanya $e"nansa domestik# tetapi &ga mondial mengingat

penga"h glo$alisasi# yang men&adikan dnia ini se$agai the glo!al

%illage# yang anti te"hadap segala pe"ilak disk"iminati5%

91


30/37


Mem$angn &ati di"i adalah sat p"oses penm$han dan

pengem$angan nilai.nlai lh" yang te"pan!a" da"i hati n"ani melali

mata hati kita# dan di"e5leksikan dalam pemiki"an# sikap dan pe"ilak%Mngkin selama ini kita hanya menggnakan !ipta dan ka"sa se"ta

tangan ata ka"ya sa&a# tetapi kedepan kita sdah saatnya menampilkan

olah "asa dalam mem$angn &ati di"i $angsa%

Pada dasa"nya &ati di"i $angsa dipenga"hi oleh pe"kem$angan

sistem nilai yang diant dan dipahami# yang senantiasa $e"$ah se!a"a

dinamis mengikti pa"adigma yang $e"lak% Khn (++=) men&elaskan

penge"tian pa"adigma se$agai $e"ikt' paradigma sebagai suatu

himpunan pendapat atau pengertian yang dapat memberikan jawaban atau penjelasan pada suatu pertanyaan ilmiah; atau

pendefinisian dari suatu anggapan untuk berbagai masalah dan

metode yang absah; atau suatu kriteria untuk menentukan

permasalahan yang dipertanyakan%

Pe"gantian sat pa"adigma dengan pa"adigma yang $a" adalah

me"pakan ke&adian ilmiah yang diaki$atkan oleh

pe"kem$angan


31/37


Sa$ang sampai Me"ake kita ha"s &aga kethannya# isinyalah yang

kita tata dengan menempatkan keaneka"agaman yang ada se!a"a

p"opo"sional% angan pe"nah kita $ia"kan nege"i ini te"pe!ah $e"keping.keping# hanya ka"ena menon&olnya kepentingan sekto"al# kedae"ahan#

dan &ga kepentingan kelompok% Dalam hal ini yang kita kem$angkan

adalah constructi%e "luralism# $kan mene"apkan misalnya minorit, !,

force ata minorit, !, will %

Setelah "e5o"masi $e"gli" # $a" kita memahami $ahwa sema

yang dilakkan dl# seka"ang ini menim$lkan dampak di kalangan

masya"akat% /asa ketidakpasan# ketidaksenangan# dan akhi"nya

menim$lkan "asa dendam adalah 5enomena yang kita temkan dikalangan masya"akat saat ini% /e5o"masi $kanlah "e7olsi# $kan pla

sat e7olsi $iasa# tetapi e7olsi yang dipe"!epat >accelerated

e%olution+ % ?ang diaksele"asi adalah pel$agai indeks ata root

"rinci"les of democrac, yang dilakkan se!a"a g"adal dan sistematis#

ka"ena kita melihat ada hal.hal yang di masa lal it tidak $aik# hal.hal

yang di masa lal it tidak $ena"# hal.hal yang dimasa lal yang pe"l

disemp"nakan dan ha"s dipe"$aiki# khssnya yang $e"kaitan dengan

aktalisasi p"oses demok"asi% adi tidak $ena" kala "e5o"masi adalah

penghan!"an total se!a"a emosional te"hadap hasil.hasil di wakt yanglal ntk kemdian di$angn sat sistem% ?ang $etl.$etl tidak lagi

$e"$a masa lal% Kala ini yang dilakkan maka ini namanya "e7olsi

dan kita akan kem$ali sekian tahn ke $elakang dan tentnya akan

me"gikan kita sema di segala aspek kehidpan% Kita mensyk"i

seka"ang ini# masya"akat menyada"i pe"$ahan it tidak $oleh dilakkan

dengan emosional# kepentingan sesaat dan $alas dendam# tetapi le$ih

kepada pe"$ahan yang ha"s dilakkan se!a"a konsepsional melali

sat tatanan yang $e"landaskan kepada "asionalitas sesai dengan

ke$than dan &ga menatap masa depan $angsa indonesia%

Se$agai $angsa yang me"deka# maka $angsa Indonesia

mempnyai !ita.!ita dan t&an sepe"ti te"makt$ dalam Pem$kaan

44D +,-# yakni adanya kehidpan yang me"deka# $e"sat# $e"dalat#

adil dan makm"%

Ke$hinnekaan $daya masya"akat Indonesia me"pakan "ahmat da"i

Than ?ang Maha Esa yang ha"s dite"ima se$agai kekayaan $angsa%

Se&a"ah menn&kkan $ahwa sk.sk $angsa yang mendiami wilayahNsanta"a ini# dengan keaneka"agaman $dayanya masing.masing#

93


32/37


se&ak dahl telah saling $e"h$ngan dan $e"inte"aksi% 3e"dasa"kan

kesamaan 7isi mengenai masa depan# maka pa"a pemda da"i sk.

sk $angsa te"se$t pada tahn +02 telah mengik"a"kan smpahntk men&adi sat $angsa dengan menggnakan $ahasa pe"satan

dan $e"sama.sama hidp di sat tanah ai"% Da"i pe"istiwa ini te"lihat

$ahwa ke$hinnekaan $daya $kan men&adi halangan ntk

mew&dkan pe"satan $angsa% st" $daya yang

$e"aneka "agam te"se$t mamp $e"h$ngan dan $e"inte"aksi sat

dengan yang lainnya se!a"a sela"as dan se"asi% Oleh se$a$ itlah pe"l

selal disada"i dan dipahami $e"sama $ahwa $angsa Indonesia ini

memang di$entk da"i sk.sk $angsa yang memiliki $daya yang

$e"aneka "agam% Maka langkah tama yang pe"l ditemph dalam"angka mem$angn kehidpan $a" $agi $angsa Indonesia di masa

depan adalah menggnakan salah sat asas dalam konsepsi

kemandi"ian lokal# yait :pendekatan ke$dayaan;# se$agai $agian

tama da"i st"ategi pem$angnan masya"akat dan $angsa%

Implementasi pendekatan ke$dayaan dalam pem$angnan $angsa

diyakini akan dapat menm$hkan ke$anggaan pada setiap anak

$angsa te"hadap di"i dan $dayanya dan pada gili"annya akan

menm$hkan pla tole"ansi dan penge"tian akan ke$e"adaan $daya

lainnya% 9al ini me"pakan 5akto" tama pe"ekat pe"satan $angsa%

Pada p"oses "e5o"masi# penyal"an aspi"asi politik masya"akat

telah dapat diakomodasikan dalam sistem mlti pa"tai% Pada sat sisi#

hal ini dapat men!e"minkan pe"w&dan demok"asi# akan tetapi pada sisi

lain dapat menga"ah pada pelangga"an te"hadap nilai.nilai Pan!asila%

9al te"se$t pada akhi"nya dapat diselewengkan dengan pem$entkan

kekatan.kekatan dengan memo$ilisasi kekatan $e"dasa"kan asas

masing.masing% 9al ini dapat $e"ma"a pada $e"kem$angnya

p"imo"dialisme sempit $e"dasa"kan agama# etnis atapn "as dan aspekkedae"ahan lainnya%

Bakto" kema&emkan se"ta adanya kesen&angan anta" dae"ah

yang makin mena&am# dapat $e"dampak pada pe"masalahan di $idang

politik# ekonomi# sosial $daya dan hankam% Keadaan nega"a yang

$e"$entk keplaan dengan $e"$agai "agam pe"masalahan akan

semakin $e"$ahaya $ila 5akto" la" ikt !amp" tangan meman5aatkan

kelemahan.kelemahan yang ada% Tnttan pemisahan di"i dae"ah

te"tent menn&kkan te"&adinya $ent"an kepentingan dae"ah denganpsat% Disamping it# patt dipe"hatikan ka"ena pe"masalahan.

94


33/37


pe"masalahan dae"ah te"se$t di atas te"nyata te"&adi di sepan&ang al"

lat keplaan Indonesia ( alki )# yang apa$ila tidak diwaspadai akan

mengan!am ketahanan nasional kita%

Di e"a pas!a pe"ang dingin# $ahaya.$ahaya te"hadap $angsa.

$angsa di dnia tidak lagi $e"si5at kon7ensional milite"istik dengan akto"

nega"a# tetapi $e"si5at non.t"adisional ( non traditional securit, threat )

dengan pelak non state actors sepe"ti te"o"isme# ke&ahatan

t"ansnasional te"o"ganisasi# pe"sakan lingkngan hidp# pe"dagangan

sen&ata api# mig"an gelap# pe"dagangan mansia ntk p"ostitsi dan

se$againya% 3elm lagi pe"soalan kemiskinan# penyakit menla"# pe"ang

sada"a# sen&ata nkli"# dan masih &ga adanya $ahaya pe"ang% Modaldasa" $angsa Indonesia ntk menghadapi it sema adalah nilai.nilai

dasa" yang telah men&adi konsenss 5inal# yait Pan!asila# 44D +,-#

3hinneka Tnggal Ika dan NK/I di tam$ah Cawasan Nsanta"a se$agai

geopolitik dan ketahanan nasional se$agai geost"ategi%

Ketahanan nasional >national resilience+ pada hakikatnya

me"pakan kondisi tingkat pe"ada$an >the le%el of ci%ilization+ sat

$angsa yang tidak dapat hanya dik" atas dasa" pa"amete"

kemampan defence and securit, # pe"tm$han ekonomi dan &mlahpendapatan pe"kapita sat $angsa# tetapi &ga ditentkan oleh kondisi

sta$ilitas politik dan pe"lindngan 9AM# tingkat demok"asi# tingkat

kemiskinan# kemampan sat $angsa ntk memiliki kengglan

kompa"ati5 dan kengglan kompetiti5 di e"a glo$alisasi# kema&an

pendidikan dan sain se"ta teknologi dan se$againya# yang semanya

se$ena"nya me"pakan &mlah kesel"han da"i human and national

ca"a!ilities%

Ketahanan >resilience+ ha"s dia"tikan dalam ke"angka disamping it#Cawasan Nsanta"a se$agai sat pandangan geopolitik yait !a"a

pandang >out look+ yang $e"lingkp nasional ntk mem$e"i a"ah $agi

setiap wa"ga nega"a indonesia dan segenap komponen $angsa

indonesia# ntk senantiasa men&aga dan memeliha"a pe"satan $angsa

dan kesatan wilayah da"i Sa$ang sampai Me"ake dalam "angka

te"w&dnya !ita.!ita nasional# se$agaimana diamanatkan dalam

Pem$kaan 44D Nega"a /ep$lik Indonesia Tahn +,-% Tantangan#

an!aman# ham$atan dan ganggan $aik yang $e"asal da"i dalam nege"i

mapn da"i la" nege"i yang $e"potensi meme!ah mapn me"sakpe"satan dan kesatan $angsa yang men&"s kepada disinteg"asi

95


34/37


$angsa pe"l sege"a diatasi% Kita ha"s mengatasi hal ini se!a"a

p"o5esional dan p"opo"sional dengan mengedepankan pe"satan dan

kesatan $angsa se"ta memposisikan "akyat se$agai penikmatkedalatan "akyat%

P"o5esionalisme tidak hanya mengandng nansa eF"ertise yang

memadai da"i seseo"ang yang dipe"oleh melali pendidikan dan

pelatihan oleh lem$aga yang he$at# tetapi ha"s dise"tai ka"akte"

semangat altruistik ata penga$dian sosial yang tinggi >sense of social

res"onsi!ilit,+ dan "asa kese&awatan >cor"orateness+ dan ketaatan

kepada kode etik yang $e"lak dalam p"o5esinya# yang pada akhi"nya

pe"ilak positi5 yang se!a"a te"at" dite"apkan akan menm$hkanke$iasaan dan ka"akte" yang kondsi5 ntk men!apai t&an nasional

sepe"ti yang diamanatkan%

/asa pe"!aya di"i >self confidence+ seo"ang pemimpin akan

sangat di$thkan ntk mem$angn ketahanan nasional

masya"akatnya% Kehe$atan seo"ang pemimpin sepe"ti moti7asi ntk

ma&# $i&ak# p"o5esional# tidak som$ong# hidp sede"hana# &&" >honest,

is the fisrt cha"ter of wisdom+# sada" akan pentingnya team work # ska

$eke"&a ke"as >e%er, great achie%ement is the stor, of flamming heart+#$e"ani mengam$il "isiko se!a"a te"k" >calculated risk+# penh dengan

ima&inasi dan selal men&aga kalitas ke"&anya se"ta kesediaan ntk

mengaki kengglan seseo"ang te"mask kengglan anak $ahnya#

tidak dapat hanya dipe"oleh melali pendidikan 5o"mal# tetapi &ga

melali p"oses penghayatan yang empi"is mlai da"i tahap.tahap

>stages+ mengenal >ac-uaintance+# menyada"i le$ih dalam >awareness+

kemampan menilai >attitude+ dan mem$entk pe"ilak >!eha%iour+%

Pel$agai konsenss nasional di atas (Pan!asila# 44D +,-#3hinneka Tnggal Ika dan NK/I# Cawasan Nsanta"a dan Ketahanan

Nasional) ha"s dilihat se$agai :&ati di"i $angsa; dan ditempatkan

se$agai margin of a""recfiation. Selain it semangat "e5o"masi

mengha"skan kita ntk mengho"mati pel$agai pe"sya"atan ntk

hidp $e"ma"ta$at ( li%ing in dignit,+ yang me"pakan segitiga yang

$e"si5at ni7e"sal yait demok"asi# rule of law dan p"omosi se"ta

pe"lindngan 9AM%

96


35/37


Rin"asan .

% 9akekat 3angsa adalah sekelompok mansia yang mempnyaipe"samaan nasi$ dalam p"oses se&a"ahnya# sehingga mempnyai

pe"samaan watak yang kat ntk $e"sat dan hidp $e"sama se"ta

mendiami sat wilayah se$agai sat :kesatan nasional;% 3ahwa

sat nega"a.$angsa memiliki !i"i khss yang mem$edakan dengan

nega"a.$angsa yang lain $e"pa ka"akte" ata pe"angai yang

dimilikinya# idee yang melandasinya# sehingga me"pakan p"i$adi da"i

nega"a.$angsa te"se$t% Sedangkan hakekat Nega"a adalah

me"pakan sat wilayah dimana te"dapat sekelompok mansia

melakkan kegiatan peme"intahan% 3angsa dan Nega"a Indonesiaadalah sekelompok mansia yang mempnyai pe"samaan nasi$

se&a"ah dan melakkan tgas peme"intahan dalam sat wilayah

:Indonesia;%

0 Identitas me"pakan indikato" khss yang $e"5ngsi se$agai

pem$eda sat s$&ek da"i s$&ek yang lain% Se!a"a ha"a5iah identitas

ata &ati di"i memiliki da a"ti se$agai !i"i.!i"i yang melekat pada

mansia ata $enda dan se$agai s"at kete"angan yang dapat

men&elaskan p"i$adi seseo"ang dan "iwayat hidpnya% Identitas &gadapat dipe"oleh se$agai hasil aksi yang dilakkan seseo"ang se$agai

"espon te"hadap keadaan sekita" yang telah di$e"i penilaian oleh o"ang

lain yang melihat% Da"i sini dapat dikatakan $ahwa identitas men&adi

elemen penting ketika seseo"ang melakkan inte"aksi dengan o"ang

lain% Inte"aksi dilakkan dalam "angka men!apai kepentingan dan

menentkan posisi seseo"ang dalam melaksanakan pe"annya%

Dalam kehidpan $e"$angsa dan $e"nega"a te"tama dalam inte"aksi di

dnia inte"nasional# identitas nasional me"pakan sat ke"angka yang

dapat di&adikan se$agai a!an dalam $e"tindak% Identitas nasional inilahyang men!etak kep"i$adian nasional8 &ati di"i sat $angsa% Kep"i$adian

nasional ata &ati di"i $angsa digali da"i nilai.nilai dasa" yang te"dapat di

dalam $angsa Indonesia dan diyakini ke$ena"annya% Oleh se$a$ it

$angsa Indonesia memiliki pem$eda yang &elas dengan $angsa.$angsa

lain ka"ena me"eka tidak memiliki nilai ke.Indonesia.an yang dapat

diaki se$agai identitas% Identitas nasional te"$entk ka"ena adanya

pe"asaan sat# sanasi$ sepenanggngan se$agai sesama $angsa

Indonesia% Intensnya inte"aksi sesama $angsa Indonesia di$andingkan

dengan $angsa lain ka"ena kesatan geog"a5is &ga men&adi 5akto" te"$entknya identitas $e"sama%

97


36/37


@% Mem$angn &ati di"i adalah sat p"oses penm$han dan

pengem$angan nilai.nlai lh" yang te"pan!a" da"i hati n"ani melali

mata hati kita# dan di"e5leksikan dalam pemiki"an# sikap dan pe"ilak%

Mngkin selama ini kita hanya menggnakan !ipta dan ka"sa se"ta

tangan ata ka"ya sa&a# tetapi kedepan kita sdah saatnya menampilkan

olah "asa dalam mem$angn &ati di"i $angsa% Pada dasa"nya &ati di"i

$angsa dipenga"hi oleh pe"kem$angan sistem nilai yang diant dan

dipahami# yang senantiasa $e"$ah se!a"a dinamis mengikti

pa"adigma yang $e"lak% Konsenss nasional ' Pan!asila# 44D +,-#

3hinneka Tnggal Ika dan NK/I# Cawasan Nsanta"a dan Ketahanan

Nasional# ha"s dilihat se$agai :&ati di"i $angsa; dan ditempatkan

se$agai margin of a""recfiation. Selain it semangat "e5o"masi

mengha"skan kita ntk mengho"mati pel$agai pe"sya"atan ntk

hidp $e"ma"ta$at ( li%ing in dignit,+ yang me"pakan segitiga yang

$e"si5at ni7e"sal yait demok"asi# rule of law dan p"omosi se"ta

pe"lindngan 9AM%

,% Pan!asila se$agai identitas Nasional% Nilai.nilai esensial yang

te"kandng dalam pan!asila dalam kenyataannya se!a"a o$&ekti5 telah

dimiliki oleh $angsa Inodnesia se&ak 6aman dahl kala se$elm

mendi"i"kan nega"a% P"oses te"$entknya $angsa dan nega"a Indonesia

melali p"oses se&a"ah yang !kp pan&ang yait se&ak 6aman ke"a&aan.ke"a&aan pada a$ad ke.IF# ke.F kemdian dasa".dasa" ke$angsaan

Indonesia telah mlai nampak pada a$ad ke.FII# yait ketika tim$lnya

ke"a&aan S"iwi&aya di$awah wangsa Syailend"a di Palem$ang# kemdian

ke"&aan Ai"langga dan Ma&apahit di awa Tim" se"ta ke"a&aan.ke"a&aan

lainnya% 3ahwa Pan!asila dapat dipe"tanggng &awa$kan da"i tin&aan

teo"etik.5ilsa5ati# da"i analisis dan pemiki"an yang logik% Nilai.nilai yang

te"kandng dalam Pan!asila me"pakan nilai.nilai ni7e"sal yang

dipe"&angkan oleh $angsa.$angsa di dnia#

?atihan .

% elaskan# mengapa $entk nega"a ditentkan oleh p"oses

$angsa yang $e"sangktan men&adi nega"a


37/37


-% elaskan dinamika identitas nasional setelah te"n&adinya

"e5o"masi di Indonesia dan langkah.langkah apa yang ha"s

dit"emph dalam mem$angn identitas nasional%

Reerensi

% inan&a" Ka"tasasmita ++, Pem$angnan Nasional dan

Cawasan Ke$angsaan%

0% 9adi P% 9a"dono# D/ ++=# ati Di"i Mansia3e"dasa"kan

Bilsa5at O"ganisme Chitehead# Kanisis ?ogyaka"ta%

@% awahi" Tantowi# Mltikl"alisme dan Agenda Pem$aha"an

so!ial%

,% Lem$aga Ketahanan nasional# ++=# Memantapkan ati Di"i

3angsa dalam "angka P"oses Pem$angnan%

-% Masitoh N% /ohma # Ka"akte"istik Identitas Nasional Indonesia#010

=% Mladi# P"o5% D"% S%9% $e"n" Lemhanas# /e7italisasi ati Di"i

3angsa%

*% May&en Sya"i5din Tippe Nilai.nilai lh" $angsa dalam

mana&emen dan "esolsi kon5lik# 011-

2% Nasikn# P"o5% D"%# at al%# 011=# ancasila Se!agai aradigma

(lmu engetahuan dan em!angunan

Pertemuan 1 IDENT NAS.doc

Documents

Transcript of Pertemuan 1 IDENT NAS.doc