MAKALAH AGAMA ISLAM

Disusun oleh: KELOMPOK 8

S1 keperawatan Reg.7BSekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Pertamina Bina MedikaJl. Bintaro Raya No.10, Tanah Kusir-Kebayoran Lama UtaraJakarta Selatan 12240

KATA PENGANTAR

Dengan segala kerendahan hati, puji dan syukur kehadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan karunianya, sehingga mendapat petunjuk dan kesabaran dalam menyelesaikan tugas makalah ini. Tidak lupa shalawat dan salam semoga Allah SWT curahkan selalu kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW yang telah membawa kita dari alam kegelapan menuju alam yang diridhoiNya.Makalah ini berisi sehat dalam perspektif islam dan ilmu kesehatan yang diharapkan dapat menambah pengetahuan pembaca tentang pendidikan agama islam dalam ilmu kesehatan . Selama pembuatan makalah ini, telah banyak arahan dan petunjuk yang didapat dari dosen pengajar mata kuliah agama islam. Namun dalam penulisan makalah ini, mungkin jauh dari yang dinamakan sempurna karena masih didalam tahap belajar. Oleh sebab itu, Kritik dan saran dari yang membaca makalah saya, saya harapkan demi kesempurnaan.

Daftar isi

BAB IPENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Islam merupakan agama yang sangat sempurna. Islam datang sebagai agama untuk kepentingan menyeluruh yaitu dunia dan akhirat, selain itu juga islam berbeda dengan agama yang datang sebelumnya serta mempunyai hubungan yang tidak terbatas. Jalur hubungan tersebut tidak hanya antara hamba dengan Tuhan-Nya (horizontal) saja, melainkan Islam juga mengatur hubungan secara vertikal.Islam memiliki perbedaan yang nyata dengan agama-agama lain di muka bumi ini, islam memiliki aturan dan tuntunan yang bersifat komprehensif, harmonis, jelas dan logis. Salah satu kelebihan islam adalah perihal perspektif islam dalam mengajarkan kesehatan bagi individu maupun masyarakat.Kesehatan merupakan salah satu hak bagi tubuh manusia demikian sabda Nabi Muhammad SAW. Karena kesehatan merupakan hak asasi manusia, sesuatu yang sesuai dengan fitrah manusia, maka Islam menegaskan perlunya istiqomah memantapkan dirinya dengan menegakkan agama Islam. Satu-satunya jalan adalah dengan melaksanakan perintah-perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya. Allah berfirman: Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh-penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk dan rahmat bagi orang-orangnya yang beriman (QS:Yunus 57).Jika dilihat dalam definisi sehat menurut WHO adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa, dan sosial yang memungkinkan setiap orang hidup produktif secara sosial dan ekonomis. Dalam hal ini tujuan Islam mengajarkan hidup yang bersih dan sehat adalah menciptakan individu dan masyarakat yang sehat jasmani, rohani, dan sosial sehingga umat manusia mampu menjadi umat yang pilihan. Selain itu juga, kosa kata sehat wal afiat dalam Bahasa Indonesia mengacu pada kondisi ragawi dan bagian-bagiannya yang terbebas dari virus penyakit. Sehat Wal Afiat ini dapat diartikan sebagai kesehatan pada segi fisik, segi mental maupun kesehatan masyarakat.Dalam konteks masyarakat muslim modern, masalah kesehatan telah menjadi urusan publik oleh sebab itu hal ini terkait dengan kebijakan negara. Upaya mewujudkan perilaku sehat warga masyarakat dalam perspektif kebijakan kesehatan antara lain: kebijakan penurunan angka kesakitan dan kematian dari berbagai sebab dan penyakit, kebijakan peningkatan status gizi masyarakat yang berkaitan dengan peningkatan status sosial ekonomi masyarakat, kebijakan peningkatan upaya kesehatan lingkungan terutama penyediaan sanitasi dasar yang dikembangkan dan dimanfaatkan oleh masyarakat untuk meningkatkan mutu lingkungan hidup, Kebijakan dalam mengatasi masalah kesehatan masyarakat melalui upaya peningkatan pencegahan, penyembuhan penyakit dan pemulihan kesehatan terutama untuk ibu dan anak, dan kebijakan peningkatan kemampuan masyarakat untuk hidup sehat. Beberapa hal tersebut tidak lepas dari ajaran agama islam itu sendiri, karena sesungguhnya semuanya sudah diatur dalam Islam secarajelas dan logis.

B. Rumusan MasalahAdapun yang menjadi fokus permasalahan yang akan dibahas dalam makalah ini dapat dirumuskan sebagai berikut:1. Bagaimana pandangan Islam mengenai kesehatan?2. Bagaimana Pendidikan Jasmani dan Rohani Dalam Perspektif Islam?3. Cara Pemeliharaan Kesehatan Jasmani dan Rohani?4. Bagaimana Kondisi rumah atau tempat tinggal yang baik dan sehat?

C. Tujuan PenulisanTujuan dari penulisan makalah ini adalah sebagai berikut:1. Mengetahui secara umum pandangan Islam mengenai kesehatan.2. Mengetahui bagaimana menurut pandangan Islam mengenai kesehatan lingkungan di masyarakat.3. Paham mengenai hubungan kesehatan bila dihubungkan dengan Islam.4. Mengetahui pandangan Islam mengenai ilmu perilaku yang berhubungan kesehatan.

BAB IISEHAT DALAM PERSEPEKTIF ISLAM DAN ILMU KESEHATAN

2.1 Pengertian Sehat Dalam Pandangan IslamIstilah sehat dalam kehidupan sehari-hari sering dipakai untuk menyatakan bahwa sesuatu dapat bekerja secara normal. Bahkan benda mati pun seperti kendaraan bermotor atau mesin, jika dapat berfungsi secara normal, maka seringkali oleh pemiliknya dikatakan bahwa kendaraannya dalam kondisi sehat. Kebanyakan orang mengatakan sehat jika badannya merasa segar dan nyaman. Bahkan seorang dokter pun akan menyatakan pasiennya sehat manakala menurut hasil pemeriksaan yang dilakukannya mendapatkan seluruh tubuh pasien berfungsi secara normal. Namun demikian, pengertian sehat yang sebenarnya tidaklah demikian. Ada banyak pengertian sehat menurut beberapa tokoh, yaitu:

1. Menurut Pandangan IslamKesehatan merupakan salah satu nikmat Allah yang harus kita syukuri, bagi seorang mukmin, kesehatan merupakan rahmat dan nikmat yang tak terhingga nilainya. Islam merupakan agama rahmat. Setiap ajaranya mengandung nilai-nilai yang universal dan transdental. Dalam islam kesehatan mendapatkan perhatian yang begitu penting, karena dengan sehat manusia dapat beraktivitas. Islam memiliki perbedaan yang nyata dengan agama-agama lain di muka bumi ini. Islam sebagai agama yang sempurna tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan Sang Khalik-nya dan alam surga, namun Islam memiliki aturan dan tuntunan yang bersifat komprehensif, harmonis, jelas dan logis. Salah satu kelebihan Islam yang akan dibahas dalam tulisan ini adalah perihal perspektif Islam dalam mengajarkan kesehatan bagi individu maupun masyarakat.Kesehatan merupakan salah satu hak bagi tubuh manusia'' demikian sabda Nabi Muhammad SAW. karena kesehatan merupakan hak asasi manusia, sesuatu yang sesuai dengan fitrah manusia, maka Islam menegaskan perlunya istiqomah memantapkan dirinya dengan menegakkan agama Islam. Satu-satunya jalan dengan melaksanakan perintah-perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya. Allah SWT. berfirman: Hai manusia, Sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman. (Q.S Yunus: 57)Imam al-Syatibhi dalam kitabnya fi Ushul al-Ahkam,mengatakan bahwa tujuan kehadiran agama islam dalam rangka menjaga agama, jiwa, akal, jasmani, harta dan keturunan. Setiap usaha dalam rangka memenuhi lima hal tersebut, walaupun tidak disebutkan dalam al-Quran dan As-sunah dapat dibenarkan dalam ajaran islam guna melaksanakan lima tujuan islam tersebut maka kesehatan memegang peranan penting. Tanpa adanya kondisi sehat dalam badan maka berbagai upaya untung memenuhi kewajiban pokok akan sulit dilaksanakan. Oleh karena itu, islam menekankan pentingnya kesehatan. Dengan demikian kita dapat kita mengatakan bahwa kesehatan merupakan modal pokok dan utama dalam mencapai tujuan agama. Oleh karena itu, islam memberikan petunjukyang jelas dan utuh, koperhensif dan integrated tentang cara-cara memelihara kesehatan.

2. Menurut Kamus BesarDalam kamus besar bahasa Indonesia kata sehat diartikan sebagai keadaan baik segenap badan serta bagian-bagiannya bebas dari sakit. Kata sehat sendiri dalam penggunaannya sering dihubungkan dengan kata afiat, yang akhirnya menjadi sehat wal afiat. Afiat dapat diartikan sehat dan kuat.

3. Menurut Worl Health Organization (WHO)Sehat adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa, dan sosial yang memungkinkan setiap orang hidup produktif secara sosial dan ekonomis.

4. Menurut UU Kesehatan No.23 Tahun 1992.Sehat merupakan suatu keadaan sejahtera dari badan, jiwa, dan sosial yang memungkinkan hidup produktif secara social dan ekonomi. Dalam pengertian ini, maka kesehatan harus di lihat sebagai satu kesatuan yang utuh terdiri dari unsur-unsur fisik, mental dan social dan di dalamnya kesehatan jiwa merupakan bagian integral kesehatan.

2.2 Sehat Badan Cerminan Sehat Jasmani dan Pemeliharaannya1. PengertianManusia adalah makhluk yang selalu ingin memenuhi seluruh kebutuhannya, keinginan manusia yang tidak terbatas kadang membuat manusia menjadi rakus. Makan berlebih, pola hidup yang tidak baik, penggundulan hutan untuk bahan bangunan, eksploitasi laut yang tidak bertanggung jawab, semuanya itu akan membuat keseimbangan alam terganggu. Di sadari maupun tidak, manusia merupakan bagian dari alam. Dengan demikian dapat kita simpulkan bahwa kesehatan jasmani berhubungan dengan alam. Nabi pernah bersabda: sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas dirimu.Kesehatan fisik/jasmani merupakan keadaan yang sangat penting dalam mendukung aktivitas lainnya. Hal ini disebabkan karena dalam perintah Allah pada manusia banyak yang berupa aktivitas fisik yang memerlukan kondisi yang prima, seperti: shalat, puasa, ibadah haji dan ibadah lainnya. Ajaran Islam untuk menjaga kesehatan fisik terlihat dalam beberapa perintah Allah, seperti shalat yang mampu meregangkan otot. Karena setiap gerakan shalat seperti mempunyai kunci tubuh, sehingga sendi-sendi bisa lentur dan menyehatkan. Wudhu yang menurut penelitian bisa merangsang saraf-saraf pada daerah yang terusap air wudhu, puasa yang menyehatkan, ibadah haji yang merupakan puncak dari ibadah yang membuat tubuh kuat, karena rukun-rukunnya yang melatih kondisi stamina tubuh.

2. Pendidikan Jasmani Dalam Perspektif IslamIslam sangat memperhatikan pendidikan jasmani. Sungguh keliru jika ada yang menduga bahwa islam tidak memperhatikan atau bahkan melarangnya. Islam sangat menganjurkan latihan fisik agar menjadi sehat dan kuat, karena pada fisik yang sehat terdapat jiwa yang memiliki banyak potensi menjadi sehat pula.Pada sebuah doa yang diajarkan Rasulullah Saw kepada kita menunjukan bahwa islam sangat menekankan pemeliharaan kesehatan dan kekuatan fisik. Doa tersebut berbunyi: Ya Allah berikan kenikmatan kepada kami dengan baiknya pendengaran, pengelihatan dan kekuatan kami selama kami hidup, dan jadikanlah cahaya pada pengelihatan kami dan berikan pemahaman kepada kami dalam agama. Semua ini merupakan pendidikan jasmani yang sangat diperhatikan Islam.Islam menginginkan yang terbaik bagi manusia, baik jasmani maupun rohani. Segala yang diperintahkan Islam sesungguhnya karena perintah itu bermanfaat, baik untuk jasmani maupun rohani manusia. Sebaliknya yang dilarang oleh Islam secara esensinya adalah merupakan hal-hal yang dapat merusak jasmani dan rohani manusia. Oleh karena itu, perbuatan yang menyakiti diri merupakan perbuatan dosa dalam pandangan islam. Sebagai contoh, perintah bersiwak adalah untuk memelihara kesehatan dan kebersihan gigi, perintah memakan makanan yang halal dan bergizi adalah untuk menjaga serta meningkatkan kesehatan jasmani maupun rohani.Islam menyeru kepada pendidikan jasmani supaya sehat dan kuat. Dalam islam diajarkan aturan makan yang baik sehingga menjaga kesehatan sistem pencernaan guna menstabilkan proses metabolisme dalam tubuh. Karena, pada umumnya penyakit bersumber dari tidak baiknya sistem pencernaan perut, karena itu diungkapkan bahwa perut merupakan wadah penyakit dan keteraturan adalah pangkal dari segala obat.Mendidik atau melatih jasmani dalam Islam merupakan hal yang sangat terpuji bahkan merupakan perintah Islam.semua ajaran-ajaran islam tentang kebersihan ditujukan agar kesehatan jasmani manusia sekaligus merupakan melemahkan atau merusak jasmani seperti larangan terhadap pelampiasan nafsu syahwat yang berlebihan. Larangan islam tersebut tidak lain karena tindakan-tindakan itu tidak mendukung perkembangan jasmani yang baik, karena itu kita meyakinkan bahwa atura Islam terhadap nafsu syahwat secara teratur adalah baik demi kesehatan dan keutuhan jasmani manusia.Islam mengajarkan pendidikan jasmani dan rohani secara seimbang. Orang yang hanya memperhatikan pendidikan jasmani dengan tujuan penguatan tubuh semata-mata lalu mengabaikan sisi-sisi lain akan berdampak negatif bagi dirinya sendiri dan juga bagi masyarakat. Latihan jasmani secara terus menerus (overtraining) tanpa keseimbangan dapat melemahkan tubuh bahkan dapat mengakibatkan penyakit. Metode melemahkan tubuh dengan maksud menekan hawa nafsu seperti yang dilakukan oleh orang India adalah tidak Islami. Tindakan semacam ini bukan hanya tidak efektif untuk mengontrol hawa nafsu, tetapi juga dapat merusak jasmani. Keputusan untuk melemahkan potensi-potensi fisik semacam ini tidak dibenarkan oleh Islam. Kekuatan fisik atau jasmani bukanlah merupakan sasaran pendidikan dan pembelajaran islam, tetapi kekuatan atau kesehatan fisik merupakan bagian yang tidak terlepas, karena ia merupakan sarana terbentuknya jiwa yang sehat. Artinya, jika tubuh seseorang tidak sehat maka jiwanya pun dapat menjadi tidak sehat.

3. Ciri-Ciri jasmani yang sehata. Kondisi tubuh fit dan segar.b. Daya tahan tubuh baik/bagus.c. Tidak cepat lelah.d. Berat badan dengan tinggi tubuh ideal.e. Bulu/rambut dan kuku tumbuh dengan normal.f. Fungsi organ tubuh berkerja dengan normal.g. Produktifitas berkerja dengan normal.h. Tidak ada gangguan/penyakit dalam tubuh.i. Dapat menjalani aktifitas dengan baik dan normal.

4. Cara Pemeliharaan Kesehatan Jasmani 1. Islam yang sangat mementingkan kesehatan jasmani dan fisik yang dilakukan dengan cara menjaga kebersihan, olahraga, menjaga asupan makanan.2. Shalat teraturSetelah mengadakan penelitian secara mendalam yang dikaitkan dengan kondisi fisik manusia, akhirnya berkesimpulan sebagai berikut:a. Manfaat rukuk antara lain:1) Menjaga melekatnya tulang tungging dengan tulang belakang sehingga persendian menjadi licin.2) Dapat memperbaiki letak bayi yang kurang baik bagi ibu yang sedang hamil, sehingga pada saat melahirkan tidak mengalami patah tulang tunggingnya.3) Memperlancar sirkulasi darah dari jantung ke seluruh tubuh, terutama ke otak / kepala sebagai pusat susunan syaraf.4) Menghindarkan diri dari berbagai penyakit tulang belakang, seperti:Acute Lumbargo: sengal (rasa sakit) pinggang mendadak.Cronic Recurant: sengal (rasa sakit) pinggang menahun.Spondilosis: tergelincirnya ruas tulang belakang.Menyembuhkan kelainan- kelainan tulang belakang bagi anak- anak akibat posisi duduk yang kurang baik pada saat belajar misalnya penyakit kiposis (bungkuk), lordosis (menjorok ke depan) dan skoliosis (bengkok ke kanan atau ke kiri).b. Manfaat Sujud, yaitu :1) Otot menjadi kuat, limpa terpijit sehingga aliran darah menjadi lancar karenanya.2) Berkembangnya otot dada bagi wanita, sehingga menghasilkan buah dada yang bagus bentuknya.3) Sirkulasi darah dari jantung ke seluruh tubuh akan lancar, keperluan darah di otak pun akan terpenuhi, karena otak adalah pusat susunan syaraf, maka terpenuhi atau tidaknya kebutuhan darah di otak akan banyak berpengaruh terhadap seluruh tubuh.c. Manfaat duduk tahiyat, yaitu: 1) Bagi wanita akan memperkuat bagian- bagian kemaluan, sehingga di saat melahirkan tidak mudah terjadi kerobekan. Dengan demikian juga terjaganya tiga lubang yang sangat berdekatan. Tiga lubang tersebut adalah saluran kencing, lubang senggama, lubang dubur atau anus.2) Bagi laki- laki, kaki memijit kemaluan, sehingga akan mengakibatkan lancarnya air seni, zakar (penis) dapat ereksi dengan baik dan testis akan dapat meproduksi sperma lebih banyak dan sehat serta hidup.3) Telapak kaki kanan yang dapat menanggulangi penyakit kaki leter yang biasanya menyebabkan tidak tahan berdiri atau berjalan.d. Cara turun untuk sujud dan bangkit dari sujud yang baik dan benar akan dapat memperkuat otot kaki, baik untuk laki- laki maupun untuk perempuan.Semuanya terintegrasi dalam setiap aktivitas ibadah. Hal ini agar menjadi kebiasaan yang tidak disadari untuk umat Islam dan merupakan bentuk pendidikan dari Allah.

2.3 Sehat Jiwa Cerminan Sehat Rohani dan Pemeliharaannya1. PengertianRohani atau jiwa, adalah komponen kehidupan manusia yang sangat vital, dan rohani/jiwa merupakan anugerah Allah yang amat berharga, dan oleh karenanya kita dituntut agar mampu memeliharanya dari berbagai macam kotoran rohani, sehingga rohani kita tetap bersih dan suci, serta kita mampu menjaga dan memelihara jiwa kita dari berbagai serangan penyakit jiwa, sehingga jiwa kita tetap sehat dan kuat. Apabila rohani atau jiwa kita bersih dan sehat, ia akan mengarahkan prilaku lahiriyah kita, keperbuatan yang baik dan terpuji. Sebaliknya, apabila rohani atau jiwa kita kotor dan sakit, maka kotorannya akan membekas dan melekat pada setiap prilaku tindakan kita, sehingga cenderung berbuat kemungkaran dan malapetaka. Kesehatan rohani mempengaruhi kesehatan jasmani. Islam memberikan jawaban bagi kehausan jiwa manusia terhadap ketenangan batin yaitu mengukuhkan iman dan taqwa dengan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Jika iman dan taqwa kita kukuh maka menjalankan perintah Allah akan terasa sangat mudah, kita akan semakin dekat kepada Allah dan kita akan dianugrahi rohani yang kuat dan jasmani yang sehat. Oleh karena itu mengamalkan iman dan taqwa kita merupakan solusi pemeliharaan kesehatan yang paling benar. Seperti yang dijelaskan dalam Firman Allah yang tertuang dalam Al Quran surat Al- Rad : 28 yang berbunyi : (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah lah hati menjadi tentram. (Q.S. Al-Rad: 28)Hubungan antara makhluk dengan Tuhannya akan berjalan baik bila sang makhluk menaati apa yang di perintahkan Allah, ciri-ciri jiwa yang sehat yang dalam Al-Quran disebut Qalbun Salim, seperti hati yang selalu bertobat (at-taqwa), hati yang selalu menjaga dari hal-hal keduniaan (al-zuhd), hati yang selalu ada manfaatnya (al-shumi), hati yang selalu butuh pertolongan Allah (al-faqir).Memelihara jiwa yaitu syariat Islam yang berkaitan dengan aturan hukum keluarga, beranak keturunan dan cara-cara pemeliharaan jiwa, sejak dari mengatur makanan, pakaian dan tempat tinggal sampai kepada kewajiban melaksanakan hukuman qisas, diyat dan kifarat. Serta aturan yang mengharamkan manusa mencelakakan dirinya dan mewajibkan manusia menolak kemadlaratan.

2. Ciri-Ciri Rohani Yang Sehat1. Terhindarnya orang dari gejala-gejala ganggguan jiwa (neurose) dan dari gejala-gejala penyakit jiwa (psychose)2. Kemampuan untuk menyesuaikan diri dengan diri sendiri, dengan orang lain dan masyarakat serta lingkungan dimana ia hidup.3. Pengetahuan dan perbuatan yang bertujuan untuk mengembangkan dan memanfaatkan segala potensi, bakat dan pembawaan yang ada semaksimal mungkin, sehingga membawa kepada kebahagiaan diri dan orang lain serta terhindar dari gangguan-gangguan dan penyakit jiwa.4. Terwujudnya keharmonisan yang sungguh-sungguh antara fungsi-fungsi jiwa, serta mempunyai kesanggupan untuk menghadapi problem-problem biasa yang terjadi, dan merasakan secara positif kebahagiaan dan kemampuan dirinya.5. Pikiran sehat dari cara berfikir atau jalan pikiran.6. Emosional sehat tercermin dari kemampuan seseorang untuk mengekspresikan emosinya, misalnya takut, gembira, kuatir, sedih dan sebagainya.7. Spiritual sehat tercermin dari diri seseorang dalam mengekspresikan rasa syukur, pujian, kepercayaan dan sebagainya terhadap sesuatu di luar alam fakta ini, yakni tuhan yang maha kuasa. Misalnya sehat spiritual dapat dilihat dari praktik keagamaan seseorang. Dengan perkataan lain, sehat spiritual adalah keadaan dimana seseorang menjalankan ibadah dan semua aturan-aturan agama yang dianutnya.

3. Cara Pemeliharaan Kesehatan RohaniPemeliharaan sangatlah dianjurkan oleh Allah SWT. oleh karena itu ada beberapa cara pemeliharaan kesehatan rohani, yaitu:a. Berolahraga Berolahraga dapat membuat tubuh kita lebih sehat dan kuat. Jenis olahraga yang dapat dilakukan bseperti: memanah, berenang, dan berkuda. Lalu shalat, gerakan shalat juga merupakan olahraga. Islam menegaskan pentingnya olahraga untuk menciptakan generasi Rabbani yang kuat dan sehat, Oleh karenanya, Islam menyeru setiap muslim untuk mengajarkan anak-anaknya berolahraga, karena Allah Swt mencintai mumin yang kuat. Dalam sebuah Hadits diriwayatkan: Allah lebih mencintai mumin yang kuat daripada mumin yang lemah. (HR.Muslim).Sebagaimana telah diketahui, tubuh memerlukan makanan dan minuman. Akan tetapi tidak setiap makanan dan minuman yang masuk kedalam tubuh kita menjadi bagian yang diperlukan oleh tubuh. Sisa makanan dan minuman yang tidak diperlukan oleh tubuh itu, jika bertumpuk-tumpuk akan menimbulkan kemudlaratan pula, karena akan memberatkan badan dan membutuhkan penyaluran (jalan keluar), dimana jika hal ini tidak diperoleh akan menimbulkan penyakit. Demikian pula jika terlalu sering makan dan minum akan mengakibatkan makanan itu menjadi panas atau membusuk, menjadi membeku ataupun suhu badan menjadi tidak normal karenanya.Untuk mengatasinya kemungkinan timbulnya penyakit itu, maka olahraga sangatlah penting dan diperlukan. Dengan berolahraga pembakaran dalam tubuh akan lancer, sisa makanan yang tersalur keluar (melalui keringat). Sisa makanan yang berlebihan itu tidak terlalu lama tersimpan didalam tubuh, maka badan pun menjadi ringan kembali dan lincah gesit, siap menerima makanan dan minuman yang baru, meluruskan persendian serta menguatkan otot. Tubuh akan aman dari segala penyakit, jika olahraga itu dilakukan secara teratur dan porsinya tidak melebihi yang semestinya. Waktu melakukan olahraga hendaklah setelah makanan turun keperut, elah sempurna dicerna.Dalam berolahraga, anggota tubuh yang paling banyak digerakan akan lebih kuat dengan anggota yang lain. Dan hendaknya olahraga itu dilakukan setahap demi setahap, sedikit demi sedikit dari yang paling ringan menuju yang paling berat.Olahraga dapat pula dilakukan sebagian-sebagian anggota tubuh, seperti olahraga kaki (berjalan menuju berlari), olahraga mata (pengelihatan),olahraga lisan (berbicara) dan lain sebagainya. Adapun seperti olahraga atletik, memanah, menunggang kuda, dan sebagainya termasuk olahraga seluruh badan.Olahraga jiwa: menuntut ilmu, senang, gembira, sabar, teguh pendirian, murah hati dan berbuat baik. Diantara olahraga kejiwaan ini, yang paling tinggi dan berat adalah sabar, mencintai, berani dan berbuat baik. Semua ini dapat pula dilakukan sedikit demi sedikit secara terus menerus sehingga nantinya menjadi sifat yang melekat dan permanen dalam diri.Maka jika kita perhatikan dengan seksama dan teliti, tampak jelas bagaimana sempurnanya tuntunan Rasulullah SAW.untuk memelihara kesehatan dan kekuatan yang membawa manfaat untuk kehidupan dunia dan akhirat.

b. ShaumShaum merupakan kegiatan menahan diri dari lapar dan dahaga, serta menahan hawa nafsu, amarah dan melatih kesabaran (berpuasa). Shaum juga merupakan ibadah yang harus dilaksanakan oleh umat Islam dalam menegakkan agama Allah sesudah pernyataan imannya. Konsekuensi beriman antara lain melaksanakan perintah shaum. Sebagaimana firman Allah Swt: Hai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu shaum. (Al-baqarah: 183)Namun, Allah Swt membolehkan orang yang sakit dan orang yang sedang bepergian untuk tidak shaum demi menjaga kesehatan dan stamina tubuhnya. Sebagaimana firman Allah SWT.: Dan barang siapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya bershiam, sebanyak hari-hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain). (Q.S. Al-baqarah : 185)

c. Mengkonsumsi makanan yang halalMakanan merupakan kebutuhan manusia untuk menghasilkan tenaga dan energi. Makanan-makanan yang diharamkan Allah Swt diterangkan jelas dalam Al Quran, sebagaimana Firman Allah SWT: Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. (QS. Al Baqarah :173 )Setiap makanan yang diharamkan di dalam Al Quran ternyata saat ini memiliki argumentasi ilmiah yang dapat dibuktikan dengan ilmu pengetahuan. Makanan yang diharamkan dapat mengganggu kesehatan manusia, baik pengaruh buruk bagi kesehatan (kolesterol, racun) maupun mengandung berbagai penyakit yang membahayakan tubuh (Trichina, Salmonella, cacing pita, dll).Selain dari yang telah Allah haramkan, berarti yang tidak disebutkan halal untuk kita konsumsi dan bermanfaat bagi kesehatan kita karena sebagaimana Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya Allah Swt tidak akan menjadikan kesembuhan dengan sesuatu yang ia haramkan atasmu. (H.R. Bukhari)

d. Memelihara Kondisi JiwaMemelihara hak hidup secara terhormat memelihara jiwa dari segala macam ancaman, pembunuhan, penganiayaan dan sebagainya. Islam menjaga kemerdekaan berbuat, berpikir dan bertempat tinggal, Islam melindungi kebebasan berkreasi di lingkungan sosial yang terhormat dengan tidak melanggar hak orang lain.Ada tiga ungkapan hikmah dari Iman Alias yang sangat menarik di dalam kitab Nahj al-Balaghah. Hikmahnya pertama berbunyi: Sesungguhnya hati itu ada kalanya yang menginginkan, adakalanya menerima dan adakalanya pula menolak, maka sentuhlah dan bahagiakanlah bagian hati yang menginginkan dan yang menerima karena sesungguhnya hati jika dia membenci maka dia akan buta.Ungkapan hikmah kedua berbunyi: Sesungguhnya hati bias merasa bosan sebagaimana juga halnya dengan tubuh, maka berusahalah agar menghiburnya dengan hikmah yang indah-indah.Ungkapan hikmah yang ketiga berbunyi: Sesungguhnya hati dapat menerima dan menolak, maka pada saat dia menerima manfaatkanlah agar melakukan yang sunah-sunah dan saat dia menolak maka cukup melakukan yang fardhu saja. Ungkapan ketiga ini menunjukan bahwa hati atau jiwa tidak boleh diperintahkan secara paksa tetapi harus dilatih dan dibina secara bijaksana, sebagaimana ungkapan ini juga menunjukan bahwa dalam proses pendidikan dan pembelajaran persiapan mental ataupun kondisi spiritual harus benar-benar diperhatikan karena sangat menentukan hasil yang akan dicapai.

2.4 Sehat Akal Cerminan Sehat Berfikir dan Pemeliharaannya1. Pengertian Akaladalah suatu peralatan rohaniahmanusiayang berfungsi untuk membedakan yang salah dan yang benar serta menganalisis sesuatu yang kemampuannya sangat tergantung luas pengalaman dan tingkat pendidikan formalmaupun informal, dari manusia pemiliknya. Jadi, akal bisa didefinisikan sebagai salah satu peralatan rohaniah manusia yang berfungsi untuk mengingat, menyimpulkan, menganalisis, menilai apakah sesuai benar atau salah. Namun, karena kemampuan manusia dalam menyerap pengalaman dan pendidikan tidak sama. Maka tidak ada kemampuan akal antar manusia yang betul-betul sama.Akal berasal daribahasa Arab'aqlyang secara bahasa berarti pengikatan dan pemahaman terhadap sesuatu. Pengertian lain dari akal adalah daya pikir (untuk memahami sesuatu), kemampuan melihat cara memahami lingkungan, atau merupakan kata lain dari pikiran dan ingatan. Dengan akal, dapat melihat diri sendiri dalam hubungannya denganlingkungansekeliling, juga dapat mengembangkankonsepsi-konsepsimengenaiwatakdan keadaan diri kita sendiri, serta melakukan tindakan berjaga-jaga terhadap rasa ketidakpastian yangesensialhidup ini. Akal juga bisa berarti jalan atau cara melakukan sesuatu, daya upaya, danikhtiar. Akal juga mempunyaikonotasinegatif sebagai alat untuk melakukan tipu daya, muslihat, kecerdikan, kelicikan.Berfikir adalah modal yang paling besar dan paling mendasar bagi seorang manusia. Tidak ada yang lebih tinggi yang dianugerahkan kepada manusia lebih dari kemampuan berfikir. Tidak ada bandingan terhadap nilai dan arti berfikir. Berfikir adalah esensinya manusia. Berfikir adalah jiwanya manusia. Tanpa berfikir manusia seperti benda mati. Bukan dalam hal tidak dapat bergeraknya, tapi dalam tinjauan esensi atau jiwanya. Berfikir juga mata manusia. Dari berfikir itu dia mengetahui dan memahami apapun. Dan hanya dengan berfikir dia dapat melihat kebenaran. Maka jelas, berfikir ini tidak boleh dibunuh bahkan sebaliknya harus dikembangkan setinggi-tingginya.

2. Pengembangan Potensi AkalTerdapat dua persoalan dalam pengembangan potensi akal dan potensi berfikir yang penting untuk dikaji. Pertama, pengembangan potensi akal dan potensi berfikir kreatif. Kedua, tentang pengembangan kajian keilmuan. Kajian keilmuan identik dengan pembelajaran, sedangkan pwmbwlajaran secara definitive merupakan suatu proses penyebaran ilmu pengetahuan dalam bentuk informasi, dimana posisi pelajar berperan sebagai objek pembelajaran.Secara anatomis, otak merupakan media penyimpan informasi, sedangkan pendidik berperan member transformasi ke otak para pelajar, dalam rangka membentuk dan mengembangkan potensi berfikir kreatif pada diri mereka serta membekali mereka dengan semangat kemerdekaan dalam proses pengembangan potensi berfikir, juga merupakan tugas pendidik.Proses pendidikan serta pemberian informasi kepada pelajar ibarat dalam proses memasak, bila jarak antara api dan kuali berjauhan, maka proses memasaknya akan sangat lambat.Berbeda halnya jika kita tempatkan kuali secara tepat di atas api dan dari tumpukan kayu atau arang yang diawali dari proses menghidupkan api secara perlahan kemudian api menyala secara perlahan kemudian api menyala secara merata dan sempurna maka proses memasak akan menghasilkan masakan yang sempurna.Demikian pula dengan pendidikan yang hanya tertumpu dengan menjejali otak pelajar dengan informasi, tanpa dibarengi dengan melatih pengembangan potensi berfikir kreatif. Hasilnya akan sangat berbeda dengan proses pendidikan yang menyeimbangkan antara pemasukan (instilling) informasi dan pengembangan potensi berfikir kreatif.Dari sini semakin jelas, urgensi kajian tentang pengembangan akal dan daya berfikir dalam konteks ilmu pengetahuan dan proses pembelajaran. Hal ini menjadi acuan proses pembelajaran yang menitikberatkan pada pengembangan potensi berfikir dan semangat berkreasi. Sehingga diharapkan dapat melahirkan generasi yang berilmu dengan amal dan yang beramal dengan ilmunya.

3. Pemeliharaan Akal SehatMemelihara manusia agar tidak menjadi beban sosial, tidak menjadi sumber kejahatan dan penyakit di dalam masyarakat. Islam berkewajiban memelihara akal sehat manusia karena dengan akal sehat itu manusia mampu melakukan kebajikan dan sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya dan masyarakat laksana batu merah di dalam bangunan sosial. Dengan akal sehat manusia mampu menolak bencana dan mengatasi permasalahan hidup yang datang pada dirinya. Apabila manusia kehilangan akal sehatnya maka manusia itu akan menjadi beban bagi masyarakat./ karena itu islam mewajibkan manusia untuk memelihara akal sehatnya.

2.5 Sehat Makanan dan Tempat Tinggal Cerminan Sehat Sosial dan Pemeliharaannya1. Sehat MakananAllah SWT. memberikan petunjuk kepada hamba-Nya untuk memasukan makanan dan minuman ke dalam tubuh yang dapat memperkuat pertahanan tubuh/badannya. Namun kadar maupun cara memakannya adalah yang dapat membawa manfaat untuk tubuh. Jika makanan itu melampaui ukuran yang semesinya dan tidak sesuai dengan kaifiyatnya (cara makannya), maka hal itulah yang disebut melampaui batas dan hal ini jelas menimbulkan penyakit. Demikian pula sebaliknya, tidak makan dan tidak minum juga dapat menimbulkan penyakit.Beberapa ketentuan yang baik untuk makanan, sebagai berikut:1. Seseorang hendaklah memakan makanan yang telah menjadi kebiasaan penduduk negerinya.2. Jika merasa jijik terhadap suatu makanan, janganlah makanan itu dimakan. Sebab jika makanan itu tetap dimakan, akan menimbulkan kemudlaratan bagi dirinya.Sahabat Anas bin malik berkata: Rasulullah SAW. tidak pernah mencela suatu makanan pun. Jika beliau mau (kepingin) maka dimakannya dan jika tidak mau maka ditinggalkan dan tidak dimakannya. Suatu ketika dihidangkan kepada Rasulullah daging Dlab (sejenis biawak) yang telah dimasak. Beliau tidak memakannya, maka orang pun bertanya: Apakah daging itu haram? Rasullullah menjawab: Tidak. Hanya saja makanan itu tidak didapati di negeri saya, makanya saya agak jijik.3. Hendaklah seseorang memakan buah-buahan negerinya diwaktu datangnya musim berbuahnya. Ini merupakan salah satu cara memelihara kesehatan sesungguhnya Allah SWT. telah menciptakan adanya musim buah-buahan pada suatu waktu tertentu yang bermanfaat bagi kesehatan penduduk negeri tersebut, jika memakannya.Mengenai tata cara makan, Rasulullah SAW. bersabda: Sesungguhnya aku duduk sebagaimana seorang hamba duduk dan aku makan sebagaimana seorang hamba makan.Dalam hadist lain dijesecara jelas diterangkan bahwa nabi Muhammad SAW. makan dengan duduk bersila, melipat kaki kanan disebelah depan dan kaki kiri disebelah dalam. Duduk seperti ini adalah duduk yang rileks dan paling baik bagi posisi pencernaan, karena seluruh anggota tubuh berada dalam posisi yang alami.Menu makanan Rasulullah SAW. juga diatur sedemikian rupa. Beliau sekali-kali tidak pernah mencampur susu dengan ikan, susu dengan ikan suatu yang masam, dua jenis makanan yang menghangatkan, dua jenis makanan yang menyejukan, dua jenis makanan yang lengket, dua jenis makanan yang kecut, dua jenis makanan yang keras menjadi satu hidangan yang dicampur.Beliau juga tidak pernah mencampur dua makanan yang saling berbeda seperti makanan yang mudah dicerna dan makanan yang lambat dicerna, makanan yang dibakar dengan yang dimasak dan mencampur susu dengan daging. Disamping itu beliau tidak pernah memakan makanan ketika masih sangat panas.Nabi Muhammad SAW. sangat menganjurkan mkan malam, walaupun hanya dengan segenggam buah kurma. Beliau bersabda, yang artinya: Meninggalkan makan malam, (mempercepat) ketuaan. H.R.Turmudzi dan Ibnu Majah.Abu Nuaim meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW. melarang orang tidur setelah makan, sebab hal ini dapat mengeraskan (menebalkan) hati. Para ahli kedokteran pun menganjurkan agar berjalan (melakukan gerak) dahulu setelah makan malam sebelum tidur, walau hanya sekedar 100 langkah saja. Langsung tidur setelah makan menyebabkan timbulnya penyakit.

2. Ciri-Ciri Makanan Sehat1. Tidak banyak mengandung lemak-lemak hewani.2. Rendah garam dan MSG, penggunaan penyedap rasa yg banyak beredar di pasaran memang membuat makanan terasa gurih dan nikmat, tapi bukan berarti menjadi lebih sehat.3. Banyak mengandung sayuran atau serat.4. Tidak menggunakan bahan pengawet. Setiap bahan makanan yg dikemas umunya menggunakan bahan pengawet, seperti: bumbu kaldu, makanan kaleng dsb.5. Menggunakan sedikit minyak goreng.6. Tidak terlalu pedas.7. Dimasak matang, jadi tidak setengah matang atau terlalu lama matang.

3. Ciri-Ciri Makanan Tidak Sehat1. Mengandung Formalin.2. Mengandung Pewarna yang berlebihan3. Mengandung pengawet4. Perubahan bau5. Makanan tidak terlalu ditimpa matahari

4. Pengaruh makanan terhadap kesehatanMakanan sebagai sumber energy dan zat pembangun tubuh merupakan elemen penting dalam tubuh manusia. Makanan akan memberikan dampak yang cukup besar terhadap ketahanan dan kondisi tubuh serta pertumbuhan tulang dan gigi. Makanan akan diproses didalam tubuh , dan diserap sari-sari makanannya untuk kemudian dibakar dan diedarkan keseluruh bagian tubuh sesuai dengan fungsinya. Makanan akan mempengaruhi perkembangan sel , jaringan serta organ pada tubuh manusia. Apabila tubuh kemasukan bahan makanan yang mengandung toksin maka tubuh akan bereaksi serta memicu kerusakan pada bagian tubuh tertentu.Tanpa makanan tubuh tidak akan bekerja dengan baik. Badan tidak akan berkembang serta tumbuh dan bekerja dengan baik. Makanan mengandung beberapa asupan bahan yang diperlukan oleh tubuh. Tapi terkadang kesadaran akan pentingnya makanan yang sehat dihiraukan oleh masyarakat. Hal ini terjadi karena rendahnya kesadaran masyyarakat akan pentingnya makanan sehat serta kebutuhan akan efisiensi waktu dan ekonomi menyebabkan masyarakat lebih memilih makanan instan dan murah. Masyarakat tidak menyadari bahwa makanan-makanan instan, serta makanan yang mengandung pemanis dan pengawet buatan uang banyak beredar di masyarakat telah menyebabkan tingkat kesehatan menurun serta memicu penyakit berbahaya dalam jangka panjang. Harga makanan yang cenderung murah , menarik dan praktis menyebabkan makanan sehat terpinggirkan , apalagi terkadang pengemasan makanan sehat kurang menarik dan kuran enak jika dibandingkan dengan makanan cepat saji dan makanan yang mengandung bahan berbahaya. Apalagi muncul makanan berformalin, boraks , ayam tiren, daging gelonggongan merupakan bukti bahwa ekonomi menyebabkan masyarakat apatis terhadap kesehatannya.Jika makanan yang dikonsumsi tidak mengandung bahan bahan yang diperlukan tubuh maka tubuh akan mengalami defisiensi seperti busung lapar, lupus, dll. Jika kelebihan makanan maka timbul penyakit seperti obesitas, diabetes, dll. Oleh karena itu pemenuhan gizi seimbang sangat penting dalam upaya menjaga kesehatan.

5. Pemeliharaan Sehat Makanan1. Pilihlah makanan yang tinggi serat, mengandung protein dan lemak sehat serta tinggi kadar airnya. Karena makanan yang mengandung vitamin dan mineral sangat dibutuhkan tubuh Anda.2. Pilihlah makanan yang tidak mengandung formalin, zat pewarna dan zat pengawet.

6. Sehat Tempat TinggalTempat tinggal merupakansalah satu kebutuhan pokok kita sehari-hari serta untuk berteduh apabila terjadi panas dan hujan, sebagai tempat berlindung kita. Rumah juga dapat menimbulkan beberapa risiko penyakit termasuk bahaya radiasi dan pencemaran udara apabila setiap harinya tidak bersih. Agar kita terhindar dari segala bahaya penyakit, maka usahakanlah untuk membuat atau menciptakan kondisi rumah yang sehat.Dalam arti lain tempat tinggal merupakan bentukbangunan untuk tempat tinggal atau hunian dan sarana pembinaan keluarga. Tinggal di rumah sehat, nyaman dan aman tentu adalah keinginan setiap orang.Tentu yang sesuai dengan syarat-syarat kesehatan baik dari kondisi fisik, kimia, dan biologi di dalam rumah. Secara umum pengertian rumah sehat itu adalah rumah yang dapat memenuhi kebutuhan rohani dan jasmani secara layak sebagai suatu tempat tinggal atau perlindungan dari pengaruh alam luar.Kebutuhan jasmani misalnya terpenuhi kebutuhan jasmani sperti membaca, menulis, istirahat dan lain-lain.Kebutuhan rohani misalnya , perlindungan terhadap penyakit, cuaca, angin dan sebagainya.Pentingnya lingkungan yang sehat ini telah dibuktikan WHO dengan penyelidikan-penyelidikan di seluruh dunia dimana didapatkan hasil bahwa: angka kematian (morality), angka perbandingan orang sakit (mobidity) yang tinggi dikarenakan lingkungan tempat tinggal yang buruk.Kondisi rumah/tempat tinggal yang baik dan sehat sebagaimana tuntunan Nabi Muhammad SAW. adalah sebagai berikut:1. Dapat melindungi penghuninya dari panas dan dingin.2. Dapat membatasi pandangan mata (tertutup).3. Dapat mencegah masuknya binatang melata.4. Tidak ada kekhawatiran rubuh karena berat ataupun rapuhnya.5. Tidak terlalu sempit dan tidak pula terlalu luas sehingga banyak ruangan yang tidak bermanfaat.6. Kamar mandi dibuat sedemikian rupa sehingga baunya tidak mengganggu penghuni lain.7. Sirkulasi udara yang cukup.

Adapun kondisi rumah/tempat tinggal yang baik dan sehat menurut pandangan kesehatan, yaitu:1. Bahan BangunanBahan bangunan untuk menciptakan rumah sehat sebaiknyatidak terbuat dari bahan yang dapat menjadi tumbuh dan berkembangnya mikroorganisme dantidak terbuat dari bahan yang dapat melepaskan zat-zat berbahaya bagi kesehatan, antara lain sebagai berikut :a. Debu Total tidak lebih dari 150 g m.b. Asbes bebas tidak melebihi 0,5 fiber/m/4jam.c. Timah hitam tidak melebihi 300 mg/kg.2. Komponen dan PenataanKomponen rumah dan penataan ruangan untuk syarat rumah sehat harus memenuhi persyaratan fisik dan biologis sekurang-kurangnya sebagai berikut:a. Lantai kedap air dan mudah dibersihkan.b. Dindingdilengkapi dengan sarana ventilasi untuk pengaturan sirkulasi udara dan untuk dinding kamar mandi sebaiknyakedap air dan mudah dibersihkan.c. Kemiringan atap disesuaikan dengan bahan yang akan dipakai, agar air hujan dapat mengalir dengan baik. Untukatap dari bahan alam 30 derajat, atap genteng 25 derajat dan atap asbes,seng 15 derajat.Langit-langit juga harus mudah dibersihkan dan tidak rawan kecelakaan.d. Bumbung rumah yang memiliki tinggi 10 meter atau lebih harus dilengkapi dengan penangkal petir.e. Ruang di dalam rumah harus ditata agar berfungsi sebagai ruang tamu, ruang keluarga, ruang makan, ruang tidur, ruang dapur, ruang mandi dan ruang bermain anak.f. Ruang dapur harus dilengkapi dengan sarana pembuangan asap.3. Pencahayaan dan Ventilasi UdaraPencahayaan alam atau buatan langsung atau tidak langsung dapat menerangi seluruh bagian ruangan minimal intensitasnya 60 lux dan tidak menyilaukan. Untukluas penghawaan atau ventilasi alami (pintu, jendela, lubang angin) yang permanen minimal 10% dari luas lantai. Dan kualitas udara di dalam rumah sebaiknya tidak melebihiketentuan sebagai berikut :a. Suhu udara berkisar antara l8C sampai 30C.b. Kelembaban udara berkisar antara 40% sampai 70%.c. Konsentrasi gas SO2 tidak melebihi 0,10 ppm/24 jam.d. Konsentrasi gas CO tidak melebihi 100 ppm/8jam.e. Konsentrasi gas formaldehide tidak melebihi 120 mg/m.4. Lingkungan dan Kepadatan HunianRumah sehat berarti lingkungan sekitarnya juga harus bersih dan sehat. Hal yang perlu diperhatikan dalam lingkungan rumah apabila menghendaki rumah sehat kurang lebih sebagai berikut:a. Tersedia air bersih dengan kapasitas minmal 60 lt/hari/orang.Jika menggunakan air sumur perlu diperhatikan saat pembuatannya, jarak minimal dari sumber air kotor (septick tank, sumur resapan, saluran air kotor yg tidak kedap air) adalah 7 meter, agar sumur tidak tercemar.b. Limbah cair dari rumah, tidak mencemari sumber air, tidak menimbulkan bau dan tidak mencemari permukaan tanah.c. Limbah padat harus dikelola agar tidak menimbulkan bau, tidak menyebabkan pencemaran terhadap permukaan tanah dan air tanah.d. Sampah di tempat tinggal dapat ditanggulangi dengan cara dibuang dilokasi pembuangan sampah (yang jauh dari lingkungan tempat tinggal), atau dengan pembuatan lubang sampah, dengan menimbun atau dikelolah untuk dibuat pupuk kandang.e. Genangan air, air tidak boleh tergenang lebih dari seminggu, karena dapat dijadikan tempat berkembang biaknya nyamuk, masalah ini dapat diatasi dengan pembuatan parit - parit atau selokan agar air dapat mengalir.f. Tanaman disekitar rumah, pepohonan yang rindang akan mengakibatkan lingkungan yang gelap dan lembab, diusahakan agar sinar matahari pagi dapat menyinari rumah, tanpa terhalang oleh pepohonang. Waspadai hewan penyebab penyakit seperti tikus atau jika mempunyai hewan peliharaan usahakan letaknya tidak terlalu dekat dengan rumah terutama pembungan kotoran.h. Luas bangunan rumah yang sehat harus cukup untuk penghuni di dalamnya atau disesuaikan luas lantai bangunan dengan jumlah penguni rumah. Luas bangunan yang baik apabila menyediakan 2.5 - 3muntuk 1 orang. Luas ruang tidur minimal 8mdan tidak dianjurkan digunakan lebih dari dua orang tidur dalam satu ruang tidur, kecuali anak dibawah umur 5 tahun.5. Fasilitas Rumah Rumah sehat tidak harus memiliki fasilitas yang mahal, melainkan cukup memenuhi standar kesehatan, diantaranya seperti kamar tidur, ruang makan / keluarga, dapur, kamar mandi, jamban/WC, tempat cuci pakaian dan ada tempat penyimpanan makanan yang aman dan bersih.

2.6 Penyakit Tidak Lepas dari Perilaku dan Perbuatan Serta Labilnya Jiwa ManusiaUntuk menjaga tubuh tetap sehat dan jauh dari segala macam penyakit, baik penyakit yang sudah sempat menimpa tubuh maupun agar penyakit tidak sampai mengenai tubuh. Hanya ada 2 cara :1. Pemeliharaan kesehatanPemeliharaan Kesehatanadalah upaya penanggulangan dan pencegahan gangguan kesehatan yang memerlukan pemeriksaan, pengobatan, dan/atau perawatan termasuk kehamilan dan persalinan. (Pasal 1 Angka 9 UU Nomor 3 Tahun 1992 Tentang Jaminan Sosial Tenaga Kerja).2. Pencegahan penyakita. Pencegahan agar tidak terkena penyakit (ini dilakukan pada orang yang sehat).b. Pencegahan agar tidak bertambah sekaligus menghilangkan/menyembuhkan penyakit yang sudah ada di tubuh (ini dilakukan pada orang yang sudah terlanjur terkena penyakit).Setiap penyakit ada obatnya. Hadistnya berbunyi: li kulli daa-in dawaa-un (setiap penyakit ada obatnya). Hadist tersebut bersifat umum, mencangkup segala macam penyakit dan segala macam obat termasuk penyakit yang tidak mungkin dapat disembuhkan oleh para dokter ahli. Allah SWT. telah menyiapkan segala macam obat dari penyakit yang tidak mungkin dijangkau oleh akal manusia, karena memang manusia tidak diberikan kemampuan itu oleh Allah SWT.Syarat untuk kesembuhan suatu penyakit adalah perasaan dapat menerimanya sebagai obat dan punya keyakinan obat tersebut bermanfaat, dimana Allah memberikan berkahnya untuk kesembuhan penyakit yang dideritanya.Menurut pendapat orang lain, inzaal artinya Allah menciptakan keduanya (obat dan penyakitnya) secara bersamaan diatas bumi ini. Yang lain berpendapat, inzaal artinya Allah SWT. menurunkan penyakit dan obatnya dengan perantara malaikat sebagai orang yang diserahkan Allah SWT. Sebagian ulama berpendapat inzaal artinya menurunkan penyakit dan obatnya melalui turunnya hujan dan langit. Dengan air hujan tersebut muncullah bermacam-macam tumbuh-tumbuhan yang menjadi sumber makanan, baik makanan manusia maupun makanan binatang. Sedangkan tumbuh-tumbuhan dan binatang bias menjadi penyebab penyakit maupun sumber obat-obatan. Bahkan, termasuk pula alat-alat yang dapat dijadikan alat pengobatan seperti barang pertambangan dan lain lain.Demikian indahnya dan sempurnanya kebijaksanaan Allah yang Maha Agung. Dia menciptakan beberapa macam penyakit untuk menguji makhluknya, akan tetapi disamping itu diberinya pula kesehatan dan disiapkannya sumber obat-obatan.Kemudian sebagian hambanya ditimbakan suatu penyakit karena dosa-dosa yang mereka perbuat, lalu Allah SWT. menyediakan jalan penyembuhannya dengan membuka pintu bertaubat. Bagi orang-orang yang diuji penyakit yang disebabkan oleh pengaruh roh jahat seperti syaitan, Allah SWT. menurunkan pula imbangannya roh-roh yang baik yaitu malaikat. Jika syaitan memasuki seseorang atau seseorang terkena sihir, malaikan membantu mereka (manusia) yang mau berdoa kepada Allah SWT. serta memohon kebaikan bagi orang itu.Orang yang mengobati, seperti dokter bertanggung jawab terhadap cara maupun obat yang diberikan kepada orang yang sakit.

2.7 Kesehatan Dapat Mengangkat Kualitas HidupKesehatan adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa dan social yang memungkinkan setiap orang untuk hidup produktif secara social dan ekonomi (UU no23/1992 tentang kesehata). Kesehatan adalah kebutuhan dasar dan modal utama untuk mencapai kualitas hidup yang terbaik pengukuran kualitas hidup telah berkembang selama +20 tahun dan kini telah menjadi metodologi tertentu dengan teori yang terstruktur formal skor kualitas hidup telah semakin diakui sebagai ukuran hasil yang penting baik dalam penelitian, pelayanan kesehatan dan evaluasi pengobatan. Kualitas hidup secara luas digunakan dalam uji klinis dan dalam pengamatan studi tentang kesehatan dan penyakit. Hal ini sering digunakan untuk mengevaluasi intervensi dan efek samping pengobatan serta dampak penyakit dan proses biologi lainnya dari waktu kewaktu. Manusia terdiri dari dua unsure yang terdiri atan jasmani dan rohani, kedua unsur tersebut saling terkait, saling berhubungan dan tidak dapat disahkan, dikarenakan apabila salah satu unsure yang terganggu maka keseimbangan dalam kehidupan akan terganggu juga. Didalam kegiatan sehari-hari manusia sering kali dihadapkan berbagai macam masalah, dari hal yang paling kecil sampai yang paling besar, dari yang simple sampai yang paling rumit yang bisa menyebabkan gangguan kejiwaan, oleh karena itu banyak media sebagai sarana solusi masalah-masalah kejiwaan. Macam-macam media yang berkembang saat ini antara lain : psikologi, terapi kejiwaan. Secara psikis ibadah sangat cocok sebagai mediator dalam merileksasikan dan menentramkan kejiwaan. Ibadah adalah sebagai kegiatan-kegiatan kerohaniaan yang dilakukan oleh umat islam maupun umat beragama lainnya untuk mendekatkan diri kepada sang pencipta yaitu Tuhan yang Maha Esau mat beragam yang beribadah hanya sebagai sarana rileksasi dikarenakan selalu ibadah bisa mengebalikan pikiran dan stamina. Yang sudah dipalkai karena kegiatan rutinitas sehari-hari sehingga pikiran menjadi normal kembali dan hati menjadi tenang serta membuat manusia lebih bersemangat menjalankan rutinitas sehari-hari.

2.8 Kesehatan Prasyarat Kesempurnaan Ibadah1. Pengertian IbadahIbadah menurut bahasa adalah Ibadah secara bahasa berarti perendahan diri, ketundukan dan kepatuhan.IbadatatauIbadahadalah sebuah kata yang diambil daribahasa Arab. Dalam terminologi bahasa Indonesia sebagaimana yang terdapat dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) kata ibadah ini meimiliki arti:1. Perbuatan atau penyataanbaktiterhadapAllahatauTuhanyang didasari oleh peraturanagama.2. Segala usaha lahir dan batin yang sesuai perintahagamayang harus dituruti pemeluknya.3. Upacarayang berhubungan denganagama.Sedangkan menurut istilah Syar'i, ibadah adalah suatu istilah yang mencakup segalasesuatu yang dicintai Allah SWT. dan diridhai-Nya, baik berupa perkataan maupun perbuatan, yang tersembunyi (batin) maupun yang nampak (lahir). Maka shalat, zakat, puasa, haji, berbicara jujur, menunaikan amanah, berbakti kepada kedua orang tua, menyambung tali kekerabatan, menepati janji, apa yang disampaikan oleh Syaikhul IslamIbnu Taimiyah. Beliau rahimahullah mengatakan memerintahkan yang maruf, melarang dari yang munkar, berjihad melawan orang-orang kafir dan munafik, berbuat baik kepada tetangga, anak yatim, orang miskin, ibnu sabil (orang yang kehabisan bekal di perjalanan), berbuat baik kepada orang atau hewan yang dijadikan sebagai pekerja, memanjatkan doa, berdzikir, membaca Al Quran dan lain sebagainya adalah termasuk bagian dari ibadah. Begitu pula rasa cinta kepada Allah dan Rasul-Nya, takut kepada Allah, inabah (kembali taat) kepada-Nya, memurnikan agama (amal ketaatan) hanya untuk-Nya, bersabar terhadap keputusan (takdir)-Nya, bersyukur atas nikmat-nikmat-Nya, merasa ridha terhadap qadha/takdir-Nya, tawakal kepada-Nya, mengharapkan rahmat (kasih sayang)-Nya, merasa takut dari siksa-Nya dan lain sebagainya itu semua juga termasuk bagian dari ibadah kepada Allah.2. Macam-macam ibadah dalam agama islam1. ShalatShalat ialah salah satu sarana komunikasi antara hamba dengan Tuhannya sebagai bentuk, ibadah yang di dalamnya merupakan amalan yang tersusun dari beberapa perkataan dan perbuatan yang dimulai dengan takbiratul ikhram dan diakhiri dengan salam, serta sesuai dengan syarat dan rukun yang telah ditentukan syara. (Imam Bashari Assayuthi, 30).Kerjakanlah shalat sesungguhnya shalat itu bisa mencegah perbuatan keji dan munkar. Firman Allah SWT. dalam surah An-Nuur: 56a) Syarat Wajib Shalat1) Islam2) Baligh3) Berakal Telah diangkat pena itu dari tiga perkara, yaitu dari anak-anak sehingga ia dewasa (baligh), dari rang tidur sehingga ia bangun dan dari orang gila sehingga ia sehat kembali. (HR. Abu Daud dan Ibnu Majah).4) Ada pendengaran, artinya anak yang sejak lahir tuna rungu (tuli) tidak wajib mengerjakan sholat.5) Suci dari haid dan nifas.6) Sampai dakwah Islam kepadanya.b) Syarat Sah Shalat1) Suci dari dari hadats, baik hadats kecil maupun hadats besar.2) Suci badan, pakaian dan tempat shalat dari najis.3) Menutup aurat. Aurat laki-laki antara pusat sampai lutut dan aurat perempuan adalah seluruh badannya kecuali muka dan tepak telangan.4) Telah masuk waktu sholat, artinya tidak sah bila dikerjakan belum masuk waktu shalat atau telah habis waktunya.5) Menghadap kiblat.2. ZakatZakat menurut istilah agama islam artinya kadar harta yang tertentu, yang diberikan kepada yang berhak menerimanya, dengan berbagai syarat. Hukumnya zakat adalah salah satu rukun islam yang lima, fardhuain atas tiap-tiap orang yang cukup syarat-syaratnya. Zakat mulai diwajibkan pada tahun kedua hijriyah. Firman Allah swt: Dan Dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta orang-orang yang ruku.

3. PuasaPuasa adalah menjaga diri dari hal-hal yang dapat membatalkan puasa mulai dari terbitnya fajar shodiq sampai terbenamnya matahari dengan beberapa syarat dan rukun yang telah ditentukan.Puasa juga dapat diartikan sebagai suatu ibadah yang diperintahkan allah yang dilaksanakan dengan cara menahan makan, minum, dan hubungan seksual dari pagi sampai sore.

4. HajiHaji adalah rukun (tiang agama) islam yang kelima setelah syahadat, shalat, zakat, dan puasa. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan kaum muslim sedunia yang mampu.

BAB IIIPENUTUP

A. KESIMPULAN

Pada initinya agama islam sangat peduli dengan kesehatan umatnya.Bukan hanya kesehatan secara umum, tetapi juga dalam hal hal yang mendetail. Seperti halnya untuk kesehatan rohani, kesehatan jasmani, kesehatan jiwa dan sebagainya.Menurut pandangan islam kesehatan merupakan salah satu nikmat Allah yang harus kita syukuri, bagi seorang mukmin, kesehatan merupakan rahmat dan nikmat yang tak terhingga nilainya. Islam merupakan agama rahmat. Setiap ajaranya mengandung nilai-nilai yang universal dan transdental.Islam mengajarkan pendidikan jasmani dan rohani secara seimbang. Kesehatan rohani mempengaruhi kesehatan jasmani. Kesehatan jasmani merupakan keadaan yang sangat penting dalam mendukung aktivitas lainnya. Hal ini disebabkan karena dalam perintah Allah pada manusia banyak yang berupa aktivitas fisik yang memerlukan kondisi yang prima, seperti: shalat, puasa, ibadah haji dan ibadah lainnya. Pemeliharaan kesehatan dapat dilakukan dengan cara berolahraga, shaum, mengkonsumsi makanan yang halal, sholat teratur dan sebagainya.

B. SARAN

Diharapkan dengan diselesaikannya makalah ini, baik pembaca maupun penulis dapat mengingat didalam islam sangat memprioritaskan kesehatan baik secara jasmani, rohani dan sosial, maka hendaknya kita sebagai umat muslim selalu menjaga pola hidup dan berolahraga, menjaga lingkungan, senantiasa mendekatkan diri kepada Allah dan bersosialisasi dengan masyarakat.

KELOMPOK 8:Egha Farida NurhediGalih Rini A.DMurti AnggraeniPutri Hardiyanti Efka

PERTANYAAN KELOMPOK: