PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI...

122
PERSEPSI SISWA TENTANG EKONOMI ISLAM DI SMK NEGERI 20 JAKARTA Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi Islam (SEI) 1111 11111 1111 fil!llllll!\. Ull I l'.drnn Nogen S;YARIF HIDAYATULLAH JAKARTA olch : SITI ROBIATUSSOLJHAH · NIM: 2040461029S!Y"i ' ..... ·:······ 0 ····r·····r:Jo·co .. ··- rr1 : {l::.L, ........... : ...................... . ,;,;: Jnduk : .. .. L .. r. .• q;s.s.1. k!:1sifikasi : ............................................ KONSENTRASI PERBANKAN SYARIAH PROGRAM STUDI MUAMALAT (EKONOMJ ISLAM) FAKUL T AS SY ARI' AH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SY ARIF HIDA YATULLAH JAKARTA ·1430 H/2009 M

Transcript of PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI...

Page 1: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAM

DI SMK NEGERI 20 JAKARTA

Skripsi

Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh

Gelar Sarjana Ekonomi Islam (SEI)

1111 11111 1111 fil!llllll!\.

Ull I U111ve1~;1l<l'; l'.drnn Nogen

S;YARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

olch :

SITI ROBIATUSSOLJHAH · ··~""""'J

NIM: 2040461029S!Y"i ' ..... ·:······0····r·····r:Jo·co .. ··-rr1 : {l::.L, ........... : ...................... . ,;,;: Jnduk : 4).(.~.o .. ~.O .. L .. r. .• q;s.s.1. k!:1sifikasi : .........•...................•................

KONSENTRASI PERBANKAN SYARIAH

PROGRAM STUDI MUAMALAT (EKONOMJ ISLAM)

FAKUL T AS SY ARI' AH DAN HUKUM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SY ARIF HIDA YATULLAH

JAKARTA

·1430 H/2009 M

Page 2: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

~}I .:.?"}I .ili1 r

KA TA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, mengiringi selesainya

pcnulisan skripsi inL karcna atas rahmat-Nya penulis dapat mcnyelesaikan skripsi ini,

dalam rangka rnemenuhi persyr,ratan mencapai gelar Sarjana Ekono111i lsla111 pada

l'akultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negcri Syarif' Hidayatullah Jakarta.

Shalawat scrta salam sernoga tctap tercurab kcpacla pcnerang bagi kchiclupan

yaitu Nabi lv1uha111111ad Saw .. bcscrta keluarga, sahabat dan umatnya sampai akhir

zan1an.

Sclarna proses pe111buatan skripsi ini, pcnulis 111enyaclari bahwa dala111 proses

lcrscbul tidaklah tcrlepas dari segala bantuan, bi111bingan dan molivasi dari bcrbagai

pihak, olch karena itu pada kesempatan ini penulis ingin rnernbcrikan penghargaan

clan mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :

I. l'rol~ Dr. 11. Muhammad /\min Suma. SH. MA. MM. selaku Dckan Fakultas

Syariah dan I lukum UIN Syarif' Hidayatullah Jakarta.

1 Dr. Euis Amalia. M.i\g. scbagai Ketua Porgram Studi clai1 Ah. Azharudin

I.a ti r. :VI.Ag. sclaku sekrelaris Porgram Studi Muamalal Fakultas Syariah clan

I lukum UIN Syarif llidayatullah Jakarta.

3. Drs. Djawahir Hejazzicy, SH. MA. scbagai Koorclinator Tcknis clan Drs.

Ahmad Yani. M.Ag. selaku Sckretaris Koordinator Teknis Program Non

Rcgulcr Fakultas Syariah clan Hukum UfN Syarif l liclayatullah Jakar'a.

Page 3: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

4. !bu Dr. Euis Amalia M.Ag clan Bapak Drs. II. A. Yani. M./\g atas

kesediannya memberikan waktu luang kepada penulis untuk membimbing,

111cngarahkan clan rnernberikan berbagai petunjuk sehingga penuLs dapat

111enyelesaikan skripsi ini.

5. Segcnap Bapak dan !bu dosen yang telah rnemberikan berbagai bckal ilmu

kcpada penulis sejak penulis duduk di bangku kuliah hingga lulus dari

ka111pus tcrcinta ini.

6. Suarniku tercinta Sugeng Suwadi yang telah banyak 111c111bcrikan motivasi

clan dorongan serta kasih sayang yang tiada terkira. sehingga pcnulis clapat

menyclesaikan penulisan skripsi ini.

7. lhundaku yang selalu penulis cintai clan sayangi lhu !Cncng Sulasiah. atas

kasih sayang yang tiada terkira. schingga pcnulis dapal rncnyclesaikan

penulisan skripsi ini.

8. Kakak-kakak clan adikku tercinta, E. Su!khah, Ade Maftuhah. E.A.

Fathurrohman, A. Syatrul Uyub clan Elis Magfiroh yang tclah mernbantu

pcnulis lewat cloa-cloanya, kalian adalah rnotivasi clan inspirasi hidupku.

9. Kcpala sekolah SMK Negeri 20 Jakarta beserla para pengajar dan karyawan

lainnya, terkhusus kepada Bapak Suyatno selaku wakil kepala bagian

kurikulum clan !bu Yuli Rahayu, S.Pd selaku kajur perbankan syariah yang

telah membantu penulis dalam penelitian ini.

IO. Teman-leman sepcrjuangan khususnya kclas D Ni17.atussaniah. Lu'luah

Mahmuclah, Yesy Irianti., Genduk Nunik, M. Nurhadi. Elza Dona, Dini

Page 4: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Marcliati, Dellia Jannah clan tcman-tcman yang tidak pcnulis scbutkan ~·:1tu

pcrsatu. pokoknya scmua angkatan 2004. dan lebih khusus Nur-1.alussaniah

yang sclalu membantu clan memberikan motivasi buat penulis.

Besar harapan bahwa tulisan ini dapat memberikan konstribusi yang positif ,

bagi khazanah Ilmu Ekonomi Islam clan aparat pembuat kebijakan khususnya pada

pccliclikan ekonomi syariah.

Penulis saclar bahwa rnasih cliperlukan banyak penyempurnaan clalam

pcnulisan skripsi ini, maka kritik clan saran sangat penulis harapkan. Atas sernua

pcrhatiannya penulis haturkan terima kasih.

,l_glrnrt1h.Jl_5 J ai111mi'.20 lQ_M 12 fVlulrnrra111 1431 II

Pcnulis

Page 5: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

DAFTAR ISi

KATA PEN(;ANTAR ....................................................................................... .

DAFTAR ISi........................................................................................................ IV

BAB I PE.NDAHULUAN

!\. L.atar Belakang Masalah ......................................... ..

13. l'ernhatasan dan Perurnusan Masalah ............ . 3

c. Tujuan dan Manfaat Penelitian

[) Kajian Pustaka ................................. .. 5

E. Kcrangka Teori ........................ . 7

f". Ohjck Pcnclitian ..................... .. 8

G. Mctode Penelitian ................ . 8

11. Sisternatika penulisan ......................................................... . 9

BAB II KERANGKA TE.ORI

A. Pengcrtian Ekonomi Islam ··································· ............. JO

13. Scjarah clan Pcrkembangan Ekonorni Islam ....... ,................ 12

C Dasar Hukurn Ekonomi Islam.................... ........................ I 8

D. Perbeclaan Ekonomi Islam clengan Konvensional................ 20

Page 6: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

BABlll

BAB IV

l'ERSEPSI SISWA TENTANG l'ENGA.JARAN EKONOMI

ISLAM DI SMKN 20 .JAKARTA

A. Profil dan Perkernbangan SMK Ncgeri 20 Jakarta.............. 23

[3. Analisis Kurikulurn dan Silabus .,............ ......................... 29

C. Analisis Guru (Surnber Daya Manusia) ............................. 35

D. Analisis Pengajaran ................................... ......................... 36

E. Persepsi siswa tentang Ekonorni Islam ............................... 44

l'l~NllTllP

/\. Kesirnpulan ... .... ... . ... .... ....... ... . .. ... .. . .. . .. .. . .. . . . .. . .. .. . .. ... ... ... . ... 83

13. Saran .......................................................... .................. ...... 84

C. Rckorncndasi ............................................................ .. 85

DA FTA R Pl lSTA KA ............................................................. . 86

Page 7: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

DAFT AR TABEL

Struktur Organisasi SMKN 20 Jakarta .................................................. 26

Pcngelompokan Kurikulum Berdasarkan Durasi Waktu Mcngajar ........... 29

Silabus .......................................................................................................... 88

Page 8: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

DAFT AR LAMPIRAN

Lampiran I Quisener

La111piran 2 .Jawaban Wawancara

l ,a111piran 3 Surat Mohon Kesfdiaan Menjacli Pernbimbing Skripsi Program Non

Rcgulcr

Lampiran 4 Surat Mohon Data/ Wawancara

l.a111piran 5 Surat Kctcrangan Penelitian

Page 9: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

BAB!

PENDAHULUAN

A. Latar Bclakang Masalah

Dcwasa ini Ekonomi Islam bukan lagi sebagai nama sebuah i lmu ekonomi

} ang langka orang mengenalnya. Sekarang ini Bank Indonesia menyebutnya

!sla111ic !111rnf Bank . Tidak hisa dipungkiri bahwa krisis keuangan global yang

te1jadi saat ini dipicu oleb sistem moneter global yang membiarkan transaksi

kcuangan rncnjadi liar tak terkendali.

Disaat kondisi ckonomi global tidak rncnentu. maka rckomenc\asi yang paling

tcpat mcnurut logika ekonomi adalah memperkuat ckonomi domestik.

Permasalahan di perbankan Syari'ah bukan lagi terlctak pacla bagaimana

rnenycimbangkan antara sektor moneter clan sektor riil. tetapi sejauhrnana pPran

pcrbankan Syari ·ab dalam mendorong pertumbuhan sektor rii I.

Dalam kondisi diserbu berbagai lembaga besar. bank Syari'ah rnasih bertahan

karcna straleginya 111e111biclik sektor pcrdagangan clan perusahaan rnikro clan kecil

dcngan pcnclekatan personal. Pada sisi lain bank Syari'ah .ruga masih 111engalami

kendala clisisi sumber daya manu~ia (SDM) nya. 1

Secara eksplisit ekonomi syariah cli Indonesia mulai lebih dikenal sejak

hcrdirinya Bank Muamalat Indonesia (BM!) pada tabun I 991. selanjutnya

ekonomi bcrbasis syariab di Indonesia menunjukan pcrkembangan yang

menggernbirakan lcbih-lebih pada saat krisis ekonomi yang melancla negeri ini

1 .\/a;o/11h 5·:hori11g, cdisi Janua1·i 2009 hal. ! 0-1 l

Page 10: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

2

scjak pcrtcngahan tahun 1997. telah membawa bangsa Indonesia kepacla suatu

bcncana yang mcnycbabkan sektor ekonomi modern spcrti pcrbankan. property.

inclustri bcsar clan Iain-lain yang menjacli pilar perekonomian nasional ternyata

tidak mampu mcnghadapi baclai krisis clan akhirnya satu persatu sektor usaha

tcrsebut bcrjatuhan dan yang tersisa aclalah tetap tegarnya perbankan non-. . ribawi/perbankan syariah.

Fcnomcna di alas kemuclian mernicu rnunculnya berbagai lernbaga kcuangan

yang bcrbasis spritual rnurni yang secara keseluruhan rnaupun dcngan cara

pc111hc11tukan divisi syariah pacla tiap-tiap Iembaga sepert.i asuransi syariah, pasar

modal syariah. kopcrasi syariah. pegadaian syariah, clan bahkan multi level

inarkct ing syariah. ~

TiJak hanya :;cbagai sebuah ilmu. Ekonomi Islam sckarang tclah

diimplcmcntasikan oleh berbagai pihak dalam berbagai lembaga. baik itu lcmbaga

pcrhankan ataupun lctnbaga keuangan non bank.

Pada lcrnbaga perbankan misalnya. Ekonorni Islam tclah lama mcnjadi

landasan opcrasional lembaga tersebut. yang lebih dikenal dengan istilah Bank

s, ariah atau sckarang lcbih dikenal dengan istilah Bank Islam.

Pcsatnya pcrkernbangan Lembaga Kcuangan Syariah/lslarn (Pcrbankan clan

11011 !lank). mcnimbulkan efek diperlukannya pcmenulrnn Surnbcr Daya lnsani

'ang mcrnadai clan mencukupi. karena SD[ ini sangat bcsar pcngaruhnya terhadap

~ /\1asyarakat Ekonon1i Syariah, Proj/I Le111baga Keuangan Syariah, (Jakarta: 1V1ES. 2006), h. 72.

Page 11: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

3

pcrkcmhangan dan tetap konsistennya sebuah lembaga kcuangan Syariah

tcrhadap dasar S yariah scbagai landasan hukumnya.

!'roses pcnyccliaan dan pemenuhan SDI tersebut sudah banyak dilakukan oleh

bcrbagai lembaga, termasuk didalamnya adalah Perguruan-pcrguruan Tinggi.

C.:amun yang masih tergolong baru adalah dimana Sumber Daya Insani (SDI)

terscbut sudah mulai dididik dan digembleng sejak sekolah 111cncngah. Ini

111crupakan suatu pcrkembangan yang sangat berarti bagi scbuah lembaga

kcungan Syariah. karena mempunyai tambahan cadangan Sumbcr Daya Insani

(SDI) dari kalangan sckolah 111enengah.

Mclihat rcalita penerapan pelajaran ekonomi syariah di tingkat sckolah

mencngah masih langka, maka penulis bermaksud melihat dan mempclajari Jebih

jclas dcngan tcrjun langsung ke lapangan. bagaimana penerapan pelajaran

ckonomi syariah dan bagaimana persepsi mereka setclah mcmpelajarinya'? Olch

scbab itu pcnulis akan menulis skripsi dengan juclul: " PERSEPSI SISWA

TENTANG EKONOMI ISLAM DI SMKN 20, ,JAKARTA".

B. l'cmbatasan dan Pcrumusan Masalah

Untuk mencegah agar pembahasannya tidak melebar, maka perlu untuk

mcmbcrikan batasan dan perurnusan masalah terhaclap objck yang dikaji. Masalah

yang akan dibahas dalam Skripsi ini diarahkan dalam rangka mcneliti bagaimana

slratcgi yang dilakukan dalam pengajaran Ekonomi Islam terhadap siswa

mcncngah kcjuruan.

Page 12: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

4

Dari pcmbatasan di atas maka masalah yang dapat penulis rumuskan adalah

scbagai bcrikut:

I. Bagaimana strntcgi pengajaran dan penerapan kurikulum serta silabus

Ekonomi Islam "

Bagaimana sumbcr daya rnanus1anya (guru). y~mg bisa dijadikan sebagai

tcnaga pengajar di sckolah tersebut?

3. Bagaimana pcrscpsi siswa tentang Ekonomi Syariah

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian

Adapun tujuan daripada penelitian ini adalah sebagai berikut:

I. Mcnjclaskan bagaimana strategi pengajaran dan pcnerapan kurikulum scrta

silabus Ekonomi Islam di SMKN 20 Jakarta.

2. Memb~rikan gambaran tentang bagaimana sumber daya rnanusianya (guru)

yang bisa dijadikan sebagai tcnaga pengajar di sekolah tcrscbut

3. Menjclaskan bagaimana tingkat perscpsi siswa tentang Ekonomi Syariah

Hasil pcnelitian ini diharapkan dapat bcrmanfaat bagi para pcminat kajian

I luku111 lsla•11. terutarna k(\jian yang menyangkut tema-tema Ekonorni Islam.

1 lasil pcnclitian ini juga diharapkan bcrmanfaat bagi para pihak pengambil

kebijakan yang mcnyangkut I~konomi Islam, khususnya kcbijakan tentang

l .cmbaga Kcuangan Syariah. Kenrndian hasil penelitian ini diharapkan juga

berrnanfaat bagi rnasyarakat pada umumnya. yakni scbagai informasi yang

111emadai tentang masalah yang penulis bahas.

Page 13: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

5

ll. Kajian Pustaka

Ekonomi Syariah merupakan bahasan yang sedang bcrkembang dan banyak

mcndapat perhatian dikalangan pelaku ekonomi, khususnya pelaku ekonomi

Islam di Indonesia. baik di dunia praktisi maupun akaclcmisi. Ekonomi Islam yang

dalam konteks keindoncsia-an dikenal dengan istjlah Ekonorni Syariah. dalam

rnengawal proses perkembangannya, tentu telah banyak pula penelitian yang telah

dilakukan olch lembaga penelitian maupun perorangan, yang dijadikan scbagai

bahan pcngctahuan baru. Seperti halnya yang dilakukan oleh Euis Amalia. dkk.

Tahun 2004. yang be1judul Respon Organisasi Masa Islam Terhadap

Perkemhangan Ekonomi Islam di Indonesia (Studi Kasus di DK! Jakarta) basil

pcnclitian ini mcnjelaskan bahwa Ormas !slam merespon baik terhadap

pcrkembangan ckonomi Islam di Indonesia. walaupun Organisasi-organisasi

tersebut belum memiliki program yang jelas yang berkaitan dengan

perkembangan ekonomi Islam, kecuali baru hanya sebatas wacana.

Penelitian lain yang dilakukan olch Ela Karmila tahun 2005. dcngan judul

Persepsi Mmyarakat Kecamalan Pamanukan Terhadap Bank Syarial1. lsi dari

skripsi ini adalah menghubungkan antara karakteristik pendidikan formal clan non

formal (umum atau agama) masyarakat dengan persepsinya tcrhadap bank

syariah. Dari basil penelitian ini menunjukkan bahwa semakin linggi tingkat

pendidikan masyarakat maka semakin positif pula perscpsinya terhadap bank

syariah. Adapula pcnelitian yang dilakukan oleh Rudi Lukman Hakim tahun

2005, dcngan judul Persepsi Ma.1yarakat Kemanggisan lerhadap /3MT ill-Taqwa

Kelurahan Kemanggisan Kecamalan Pc,/merah Jakarta Baral. Penclitian ini . .

Page 14: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

6

111cnunjukkan bahwa mayoritas masyarakat memiliki pcrseps1 yang positif

tcrhadap BMT At-Taqwa.

Ada juga penclitian yang dilakukan oleh Putri 1-!anclayani tahun 2006, yang

bcrjudul tcntang Tingkat Pemahaman Masyarakat Terhadap Pruduk dan Aplikasi

l'erhrmkun .S)•uriah (Studi kasus Kelurahan Mu\yasari Kecamatan Tarnansari

Tasik111alaya) pcnclitian ini mcnunjukkan bahwa pemahaman dan pengetahuan

masyarakat cukup tinggi terhadap bank syariah walaupun hal ini bclum men1buat

mcreka mcnjadi nasabah/pengguna jasa bank syariah.

Kc111udian ada pcnclitian yang dilakukan oleh Er111a Hcrmawan tahun 2008

yang bcrjudul tcntang f'ersepsi Si.nrn dan Gum 1enwng fkonomi svariah mela/ui

J>emhelojurnn di sekoloh (Studi kasus SMP Negeri I Tasikmalayal . lsi dari

skripsi ini rncnunjukkan bahwa pcmahaman siswa clan guru tcntang pc111bclajaran

l·konn111i lsla111 cukup tinggi. akan tctapi fasilitas yang acla sangat tcrhatas baik

dalarn bidang kurikulu111 ataupun sumbcr daya manusianya (Guru).

l'cnclitian yang telah banyak dilakukan berkisar tentang rcspon. pernahaman

dan pcrscpsi masyarakat rnengenai lernbaga keuangan syariah serta pcrsepsi siswa

clan guru tcrhadap pcmbelajaran eko110111i syariah, maka dalam karya tulis ini.

pcnulis akan melakukan penelitian dengan lebih spesifik clan objck penclitiannya

sarna scputar dunia pcndidikan, yang membedakan yaitu di tingkat SLA 111clalui

penga1aran Ekonomi Islam yang mcmpunyai f'asilitas dan sumbcrdaya

111a11us1a11ya (guru) yang mcmadai. clcngan fokus rncngenai Tingkat l'ersepsi

Sis\'tl Tentang Ekonomi Islam Melaiui Pengajaran Eknorni Islam: deng'm objek

pcnelitian pada SMK Negeri,20 Jakarta.

Page 15: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

7

E. Kcrangka Tcori

Indonesia mcrupakan salah salu ncgara yang scdang mcmhangun pcradaban

ckonomi Islam. ha! ini tidak dikarenakan oleh penduduknya yang 1112yoritas

muslim. lclapi juga karena keinginan masyarakat untuk mencrapkan ajaran agarna

dalam bcrbagai aspek kehidupan. Pcngembangai1 ekonomi clalam mcnjawab

kcbutuhan sumbcrclaya insani pun sangat 11rgc11 kcbcraclaannya. Pcndidi\,an

l'.konomi Islam telah dilakukan di bcrbagai jenjang pcndidikan. sampai pada

tinbkat n1cncngah pcrta1na sekalipun. Yang n1cnjadi pcrsoalan adalah bagai111ana

pcncrapan pcngajaran kurikulum clan silabus ckonomi Islam? llagaimana sumbcr

daya manusianya (Guru) yang bisa dijadikan lenaga peng~tjD.r di sekolah tersebut?

llagai111ana pcrsepsi siswa tentang ekonomi Syariah'?

Dal am pcncraran pelajaran Ekonomi Islam di SM KN 20 .Jakarta. be I urn ada

SK dari Mendiknas, adapun yang menjadi landasan untuk pengajaran Ekonomi

Islam adalah izin operasional yang dikeluarkan oleh dinas dikmenti Jakmia.

Scdangkan Standar Kornpetensi clan indikator yang harus dilaksanakan oleh

SMKN 20 .Jakarta belum ada, serta ketentuan kurikulu111 yang rnengbaruskan

adanya bidang kcahlian perbankan Syariah juga tidak acla. hanya kurikulum yang

dibual tcrscndiri olch SMKN 20 Jakarta.

Kerangka pemikiran lcrsebul diatas merupakan satu hal yang harus clicarikan

jawabannya clalam penelitian ini.

Page 16: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

8

F. Objck Pcnclitian

l'rncli1ia11 ini 111crupaka11 studi kasu~· pada Sckolah Mcncngah Kcjuruan

Ncgeri 20 Cilandak Jakarta Sclatan, dimana penulis meneliti dan menganalisis

bagaimana pengajaran Ekonomi Islam yang dilakukan dan bagaimana strategi

pcngapran yang dilakukan serta sumber daya ma,nusia (guru) yang bagaimana

yang bisa dijadikan scbagai tenaga pengajar di sekolah tcrsebut.

G. Mctodc pcnclitian

Dalam pcnclitian ini. penulis mcnggunakan mctoclc pcnelitian kualitatil', yaitu

mctodc pcnclitian yang clata-datanya dinyatakan clala111 hcntuk kata-kata atau

kali111at. Mctodc pcnclitian ini bersifat deskriptiL karena data yang dianalisis uclak

u111uk 111cnni11rn alau 111cnolak hipotcsis (jika ada), 111clnin1.u111 hasil imalisis itu

hcru11a dcskripsi cbri gcjala-gcjala yang diamati.

1\dapun mcngcnai tchnik pcngumpulan data, sccara umu111 pcnulis

mcnggunakan dua kategori data, yaitu data primer dan data sekunder. Data primer

yaitu data yang dipcroleh secara langsung dari basil wawancara pcnulis dcngan

bcrbagai narasumbcr yang berkompeten. Sedangkan data sckunclcr data yang

d.pcrnlch dari laporan-laporan atau dokumen-dokumen yang ada serta data-data

lain yang rncndukung.

Scdangkan tehnik analisis data yang penulis gunakan di sini adalah tchnik

analisis isi sccara kualitatif. Hal ini dilakukan 111engingat metode pcnclitian yang

pcnulis gunakan adalah 111ctodc pcnclitian kualitatil'. schingg.a scrnra otomatis

tehnik analisisnya pun berupa analisis isi kualitatif.

Page 17: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

9

II. Sistcmatika Pcnulisan

Mengenai sistcnrntika pcnulisan. clalam hal ini pcnulis 1ne111bagi11ya dalam

cmpat bah yang sccarn garis besar sebagai berikut:

BABI

BAB II

PENDAHULUAN

Bab ini menguraikan tentang latar belakang masalah. pcrnbalasan clan

pcrumusan rnasalah, lujuan clan manfrlal pcnclitian. kajian pustaka.

kerangka lcori, objek penelitian. metocle pcnelitian. scrta lentang

sisternatika pcnulisan.

TIN.JAlJAN TEORITIK TENT ANG EKONOMI ISLAM

Bab ini rncnguraikan tenlang pengertian Ekonomi Islam. sejarah clan

perkembangan Ekonomi Islam, clasar hukum J::konomi Islam,

perbcdaan ekonomi Islam dcngan konvcnsional.

BAB Ill l'ERSEl'SI SISWA TENTANG PENGA.JARAN EKONOMI ISLAM

llab ini mcnguraikan lentang profil clan perkcmbangan SMK Ncgcri

20 Jakarta. Analisis Kurikulum clan Silabus. Analisis Guru (sumber

claya nrnnusia). clan tentang analisis pcngajaran .. J\nalisis siswa lerhadap

pcngajaran Ekonomi Islam yang dilakukan di sckolah tcrscbut.

BAB IV l'ENlJTlJP

13ab ini mcmberikan penerangan tentang intisari (kcsirnpulan) dari

basil pcmbahasan pada bab-bab sebelumnya. serta saran-saran yang

sckirany:1 dapat dijadikan suatu bahan pertimbangan clan kontribusi

rcmikiran.

Page 18: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

BAB II

TIN,JAlJAN TEORITIK TENTANG I~KONOMI ISLAM

A. Pengertian Ekonomi Islam

Kata ckonomi dalam bahasa Yunani berasal dari kata oikonomeia yang terdiri ,

dari dua kata, yaitu oicos yang berarti rurnah clan nomos yang berarti aturan. Jadi

sccara ctimologi ekonomi clapat diartikan sebagai "aturan rurnah tangga''. atau

yang Jebih jelas Jagi ekonomi adalah aturan-aturan untuk menyelenggarakan

kcbutuhan hiJup n1anusia dalam rumah tangga, baik dalam rumah tangga rakyat

(volkshuisshouding) maupun dalam rumah tangga negara (staatshuishouding). 1

Sccara terminologis. ekonomi oleh para pakar didefinisikan dengan ungkapan

yang bcrbcda-bcda. 1\dam Smith mcndefinisikan ckonorni sehagai ilmu kckayaan

atau ilmu yang khusus 111empelajari sarana-sarana kckayaan bangsa dcagan

111c111usatkan perhatian secara khusus terhadap sebab-sebab material clan

' kcmakm uran. •

Samuelson rnendefinisikan Ilrnu ekonomi sebagai k<\iian tentang prilaku

rnanusia dalarn hubungan dengan pemanfaatan surnber-surnber prospcktif yang

1 Abl~ullah Zakiy a!-Kaf, Ekonu111i /)a/an1 Perspektif lslt-1111, (Bandung: Pustaka Sctia. 2002), h 18-1 <:

·' Ahrnad Muhan1111ad al-Assaf Dan Fathi 1\h1nad Abdul J(arin1, Sisle111 Prinsip /)an Tty'uan !~ku110111i /sh1111, ·rci:i. f)rs. H lnuun Safuddin, (Bandung: Pustaka Seti a. I 99<>). h. l 0.

10

Page 19: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

l 1

langka untuk mcmproduksi barang-barang dan .1asa-_iasa scrta

rncnd ist ri husi kannya unt uk dikonsumsi 3

I<.c111udian a pa bi la ckonomi dikaitkan dcngan Islam. 111c111punyai makna

tersendiri. Dalarn rncndefinisikan ekonomi Islam para ekonom rnuslim masing-

rnasing rnempunyai ungkapan yang bcragam. Me'nurut Muhammad Abdul Al-

Arabi yang dimaksud dengan ekonorni Islam adalah sckumpulan dasar-dasar

u111u111 ckonomi yang disirnpulkan dari Al-Qw"an clan As-Sunnah dan mcrupakan

bangunan perekonornian yang didirikan di atas landasan dasar tersebut sesuai

dcngan tiap lingkungan clan rnasa 4

!V1. ;\. :vlannan rncndefinisikan ilrnu ckonorni Islam scbagai ilrnu pcngctahuan

sosial yang 111c111pclajari masalah ckonomi rakyat yang diilhami olch nilai-nilai

Islam.' Dcfinisi lain juga clisarnpaikan olch M. Urner Chapra. menurutnya ilrnu

ckono111i Islam clapal didefinisikan sebagai cabang ilmu pcngctahuan yang

mcmbantu mcwujuclkan kesejahteraan rnanusia melalui suatu alokasi clan

distribusi surnber-sumber daya langka yang seirama clengan maqasid, tanpa

mengckang kcbcbasan indiviclu. menciptakan keticlakscimbangan makro ekonorni

1 Pusat Pcngkt~jian dan Pcnge1nbangan Ekono1ni lslan1 (P3E!). Ekonon1i !sla111. (Yogyakana:

p·1 RHja (ira!indo Pcrsada. 2008). Cet. KcM I hal. 18 1 !brah\111 Lubis, Ekonon1i Jslan1 suatu Pengantar I, (Jakarta: J(alain tvlulia U!-Prcss.!988),

ct:t. I, h. 3. ~M.A. Mannan, Ekonon1i !s/an1: Teori don Praktek (l)asar -- dasar fkonoo1i /shunJ, Teri

/101an lloruha/J. (Jakarta: lntcnnnsa, 1992). h. !9.

Page 20: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

12

dan eko/ogi yang bcrkepanjangan atau melemahkan soliclaritas keluarga clan sosial

scrta jaring:m masyarakat 6

B. Scjarah dan Pcrkcmbangan Ekonomi Islam

Bcrdasarkan artikel dari Syariab Economic Forum melalui

http://www.shariah economics.org/2008/sejarah-ekonomi-syariah/ tanggal 15-12-

2009 Ekononii syariah berkembang bersama Islam itu sencliri. meski dcmikian

pcrkc111hangan kcilmuannya mengalami proses yang berbcda. Secarn u111u111 clapat

dibagi scbagai bcrikut.

I. Pcriodc Pcrtama/Fondasi (M:1sa awal Islam 450 HI 1058 M)

l'ada periode ini banyak saijana muslim yang pcrnah hidup bersarna para

sahahal Rosulullah clan para labi'in sehingga dapal mcrnpcrolch relercnsi

ajaran Islam yang akurat. Seperti Zaycl bin Ali ( 120 11 i 798 M ). /\bu Yusuf

(182/798), Muhammad Bin Hasan al Shaybani (1891804). /\bu Ubayd

(224/838) Al Kindi (260/873). Junaycl Baghcladi (297/910). lbnu Mi•;kwayh

(-12111030), dll.

2. Pcriodc Kedua (450 / 850 H / 105811446 M)

l'emikiran ckonorni pada masa ini banyak dilatarbclakangi ulch

111cnjamurnya korupsi clan dekadensi moral. serta melcbarnya kcsenjangan

antara golongan miskin clan kaya, meskipun secara umum kondisi

perekonornian masyarakat Islam berada clalam taraf kemakrnuran. Terdapat

pemikir-pcmikir besar yang karyanya banyak clijadikan rujukan hingga kini.

" M. U1ncr Chapra, The Future <?f'Er..:ono111ics:An fs/a111ic Per.~/i!clil'e. (Jakarta: Cicn1a lnsani l'rcss. "00 I). h. I 08.

Page 21: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

13

111isalnya Al Ghazali ( 451-505 H I I 055-1111 M), Nasirudclin Tutsi ( 485 H

11093 M). lbnu Tairnyah (661-728 H / 1263-1328 M). lbnu Khaldun (732-808

I I/ 1332-1404 M). Al Maghrizi (767-846 H I 1364-1442 M). ;\bu lshaq Al

Shatibi ( 1388 M). Abdul Qadir Jaclani (l l 69 M), lbnul Qayyim ( 1350 M). dll.

3. Pcriodc l<ctiga (850 / 1350 H / 1446 / 1932 M}

Dala111 pcriodc ketiga ini kejayaan pe111ikiran, dan juga dalam bidang

lainnya. dari umal Islam sebenarnya telah mcngalami penurunan. Namun

cle111ikian, tcrdapat beberapa pe111ikiran ckono111i yang bcrbohot sclama clua

rat us tahun tcrakhir. Seperti Shah Waliyullah ( 1114-1176 MI 1703-1762 M).

Muhammad bin Abdul Wahab (1206 HI 1787 M). Jamaluclclin al Afghani

( 1294 M I 1897 iv!), Muham111acl Abduh ( 1320 H I 1905 Ml. lbnu Nujay111

( 1562 iv!). dll.

.\. Pcriodc Kontcmporcr (1930 I sckaraag)

Era tahun 1930-an 111crupakan 111asa kebangkitan kembali intelcktualitas di

dunia lsla111. Kcmerdckaan negara-negara muslim dari kolonialisme Baral

turut 111cndoro~1g semangat para saijana musli111 dalam mcngembangkan

pc111i kirannya.

Menurut Zarqa ( 1992) 111engklasifikasikan kontributor pc111ikiran ekonomi

hcrnsal dari: (I) ahli syariah Islam. (2) ahli ekono111i konvensional. dan (3)

ahli syariah Islam sckaligus ekonomi konvensional.

Ahmad Khurshid ( 1985 h. 9-1 I) membagi pcrkcmbangan pcmikira:1

ckonomi lsla111 kontemporcr menjadi 4 l~1se scbagaimana bcrikut:

Page 22: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

14

a. fi'asc Pcrtan1a

Pada pcrtcngahan 1930-an banyak muncul analisis - analisis rnasalah ckonollli

s«sial dari sudut syariah Islam sebagai wujud kepedulian terhadap dunia Islam

1·•111g secant lllllll\11 dikuasai oleh ncgara-ncgara Harat. Mcskipun kebanyakan

analisis ini bcrasal dari para ulama yang tidak rnemiliki pendidikan l(rnmd biclang

ckono111i, namun langkah mereka telah membuka kesaclaran baru tcntang perlunya

pcrhatian )ang scrius terhadap 111asalah sosial ckono111i. Bcrbccla dcngan para

111odcrnis dan apologist yang umum bcrupaya untuk 111cngintcrprctasikan ajaran

lsla111 scdcmikian rupa sehingga sesuai dcngan praktek ckonomi modern, para

ulama ini sccara berani justru menegaskan kernbali posisi Islam scbagai

colllpcrchcnsive way of life, dan mendorong untuk sualu pero111bakan tatanan

d:onollli dunia yang ada 111cnuju talalan yang lcbih lslallli. Mcskipun pclllikiran­

pc111ikiran ini 111asih banyak mcmbahas hal-hal clementer clan dalarn lingkup yang

tcrbatas. namun tclah lllCnandai scbuah kcbangkitan pcrnikiran Islam 111oclcrn.

b. Fase Kedua

Pada sckitar tahun 1970-an banyak ekonom muslirn yang be1juang keras

111cngc111bangkan aspek tertcntu dari ilmu ekonomi Islam . terutama dari sisi

moneter. Mcreka banyak mcngct.engahkan pembabasan tcntang bunga clan riba

dan mulai mcnawarkan altcrnatif pcngganti bunga. Kc:rangka ketja suatu

pcrbankang yang bebas bunga mendapat bahasan yang ko111perchcnsif. Berbagai

pertc111uan intcrnasional untuk pc111bahasan ekonorni Islam diselenggarakan untuk

rncrnpcrccpat akselerasi penmgernbangan clan 111e111pcrclalam cakupan bahasan

ckonomi Islam. Konfcrcnsi intcrnasional pcrtama cliadakan di Mckkah, Saudi

Page 23: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

15

Arabia pada tahun 1976, disusul Konferensi lnternasional tentang Islam dan Tata

Ekonomi lntcrnasional Baru di London, Inggris pada tahun 1977, dua seminar

Ilmu Ekonomi Fiskal dan Moneter Islam di Mekkah ( 1978) dan di lslarnabad,

Pakistan ( 1981 ), Konferensi tentang Perbankan Islam dan Strategi Kerjasarna

Ekonorni di Baden-baden Jerman Baral (1982), scrta Konfcrcnsi Intcrnasional ,

Kedua ten tang Ekonorni Islam di Islamabad (1983 ). Pcrtemuan yang terakhir ini

secara rut in tetap berlangsung (200 I) dengan tuan rumah ncgara-ncgara Islam.

Scjak itu banyak karya tulis yang dihasilkan dalam wujud rnakalah, jurnal ilmiah

hingga buku-buku.

c. Fasc Kctiga

Pcrkembangan pcmikiran ekonomi Islam selama so.tu setcngah dekade

tcrakhir mcnandai li1se ketiga di mana banyak bcrisi upaya-upaya praktikal-

opcrasional bagi realisasi perbankan tanpa bunga, baik di scktor publik maupun

swasta.

Bank-bank tanpa bunga banyak didirikan, baik di ncgara-ncgara nrnslim

maupun di ncgara-negara non muslirn, misalnya di Eropa clan Arncrika. Dengan

bcrbagai kclcmahan dan kekurangan alas konscp bank tanpa bunga yang digagas

oleh para ckonom rnuslim ?clan karcnannya terns discmpurnakan- langkah ini

rncnunjukkan kckuatan riil dan keniscayaan dari scbuah teori kcuangan tanpa

hunga.

d. Fasc Kccmpat

Pada saal ini pcrkembangan ekonorni Islam sedang menu1u kcpada sebuab

pcrnbahasan yang lebih integral dan komperehcnsif terhadap teori clan praktek .

Page 24: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

16

ckono111i lsla111. Adanya berbagai keguncangan dalam sistcm ckonomi

konvc11sional. yaitu kapitalis111c dan sosialismc, mc11jadi scbuah ta11ta11gan

sckaligus pcluang bagi implementasi ekonomi Islam. Dari sisi tcori clan konsep

'a11g tcrpcnting adalah membangun sebuah kcrangka ilmu ckonomi yang

menycluruh dan menyatu. baik clari aspek mikro ml;upun makro ekonomi.

Flcrbagai mctodc ilmiah yang bairn banyak diaplikasikan di si11i. Dari s1s1

praktikal adalah bagaimana kinerja lembaga ekonomi yang telah ada (misalnya

bank tanpa bunga) dapat be1:jalan baik dengan mcnunjukkan scgala

kcunggulannya. serta perlunya upaya yang berkesinambungan untuk

mcngaplikasikan tcori ekonomi Islam. Hal-ha! inilah yang banyak menjadi

pcrhatian dari para ekonom muslim saat ini. 7

Menurut Acliwarman Karim Para sejarawan Barnt telah menulis sejarnh

ckonomi dcngan scbuah asumsi bahwa pcriodc antara Yunani clan Skolastik

ac~alah stcril dan ticlak produktif. Sebagai contoh. se,1arawan sckaligus ckonomi

terkcmuka. Joseph Schum peter. sama sekali mengabai kan pcranan kaum

muslirnin. la memulai penulisan sejarah ekonominya dari para filosoJ' Yunani clan

langsung rnelakukan loncatan jauh selarna 500 tahun, dikcnal sebagai The Great

Gap, kc zaman St. Thomas Aquinas (1225-1274 M).8

Menurut Siddiqi sejarah pemikiran ekonomi Islam clibagi dalarn tiga fase.

yaitu: Fasc dasar-dasar ekonorni Islam, fase kemajuan dan fase stagnasi. scbagai

berikut:

1 h!lR.~:'.!\V\V\v ,_5jiariahccono1nics.org/2Q08/sejarah-ekonon1 i-syariah/. 15-12-2009

~Adh\ arnutn l(arinl. St.;jarah pe111ikiran Ekonon1i Jslcun, (Jakarta: p·r. Raja Grafindo Persada, 200·1). hal. 8--21

Page 25: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

17

1. (tasc l)crtama

Fasc pcrtama merupakan fasc abacl awal sampai dcngan abad kc-5 H. alau

abacl kc- I I M. yang dikenal sebagai fasc dasar-dasar ekonomi Islam yang

dirintis olch para fuqaha, diikuti oleb sufi clan kcrnudian olcb lilsuf'.

T okoh-tokob pcrnikir ekonomi Islam pada fase pertarna ini antara lain '

diwakili olch Zaic! bin Ali (w.80 H/738 M), Abu Hanifah (w. 150 11/767 M).

Abu Yusuf(w. 182 1-11798 M), Al-Syaibani (w. 1891-1/804 M). Abu Ubaicl bin

Sallam (w. 224 11/838 M). Harits bin /\sad /\1-Muhasibi (w. 243 H/858 M),

.lunaid /\l-llagbdadi (29711/910 M). lbnu Miskawaib (w. 421 11/1030 M). clan

Al-Mawardi (450 H/1058 M)

2. Fasc Kcdua

1:asc kedua yang dimulai pada abad kc- I I sampai dcngan abad kc-15 M.

Dikcn<'I sebagai fase yang cemerlang karcna meninggalkan warisan

intclcktual yang sangat kaya. Para cendekiawan Muslim di rnasa ini mampu

rnenyusun suatu konsep tentang bagaimana umal mdaksanakan kcgiatan

ckonorni yang seharusnya yangberlandaskan Alquran clan hadis nabi. Tokoh-

tokob pcrnikiran ekonomi islam pada fase ini antara lain diwakili Al-Ghazali

(\\. 505 11/1111 1\1), lbnu Taimiyah (w. 728 H/1328 M). /\1-Syatibi (w. 790

11' 1388 M), lbnu Kha Idun (w. 808 H/1404 M), dan ,\l .. Maqrizi (845 H/1441

MJ.''

'l Adhvannan l(arin1, Sejarah pe111ikira11 Ekonon1i !slan1, (Jakarta: PT. Raja (Jrafinclo Persada. ::004), hal. 17

Page 26: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

18

3. Fasc Kctiga

Fasc kctiga yang dimulai pada tahun 1446 I 1932 M. Merupakan fase

lcrtutupnya pintu ijtihad ( independent judgement ) yang mcngakibatkan fasc

ini dikcnal juga sebagai fase stagnasi. Pada fase ini. para fuqaha hanya

menulis catatan-catatan para pendahulunya dan mengeluarkan fatwa yang

scsuai dcngan aturan standar bagi masing-masing mazhab. Narnun clemikian.

tcrhadap scbuah gcrakan pembaru sclama dua abad. tcrakhir yang rncnycru

untuk kernbali kepacla Alquran dan hadis nabi scbagai surnbcr pcdornan

hidup. Tokoh-tokoh pemikiran ckonorni Islam pada fose ini antara lain

diwakili oleh shah Wali Allah ( w. l 176 H/J 762 M) . .farnaluddin ;\I-Afghani (

w. 1315 H/1897 M ). Muhammad Abduh ( w. l 320 l-l/1905 M ). dan

Muhammad Iqbal ( w. 1357 H/1938 M). 10

C. Dasar Hukum Ekonomi Islam

Mcnurut Akhmad Mujahidin, Dasar hukurn Ekonomi Islam bcrsurnber kepada

Al-Qur'an dan Hadits. Prinsip-prinsip Ekonomi Islam mcmbentuk kcscluruhan

kerangka. yang jika diibaratkan sebagai sebuah bangunan. Bangunan Ekonomi

Islam didasarkan atas lima Nilai Universal yakni : Tauhid (Keimanan). 'Adi

(Keadilan). f-!uhuw1rnh (Kenabian). Khilafah (Pemerintah) clan Ma 'ad (Hasil). 11

w Euis 1\1nalin, S'ejarah Pen1ikiran Ekono1ni /sla111 (dari n1asa klasik hingga kontctnporcr). (Jakarta : i>ustah.a Asatruss 2005). Ccl. Kc I, hal. 116

"Akhmad Mujahidin. Ekonomi ls/om. (Jakarta: PT Raja Gralindo Pcrsada 2007). hal. 12-14

Page 27: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

19

Landasan clasar sistem Ekonomi Islam merupakan salah satu sub sistem dalam

supra sistcm syariah Islam. Sebagai sebuah sub sistcm. sislcm Ekonomi Islam

tcgas dengan bcrtumpu pada Jandasan nilai yaitu:

I. llakikal kcpcrnilikan, bahwa hakikat segaia scsuatu adalah rnilik Allah SWT.

clan semuanya akan kembali pada Allah sehjngga clalam semua aktifitas

ekonomi baik produksi, konsumsi clan distribusi harus senantiasa

dikcrnbalikan kepada aturan-aturan yang telah clitel.aphan baik dalarn Al­

Quran maupun As-sunnah sebagaimana firrnan Allah SWT. dalam Al-Quran

dalam surat An-Nur ayat 64 : " Ketahuilah scsungguhnya kcpunyaan AIIahlah

apa yang dilangil dan diburni. Sesungguhnya la mcngetahui kcaclaan yang

kamu rcrada didalamnya (sekarnng). Dan (mengetahui pula) hati (manusia)

dikcmbalikan kepadanya, laiu diterangkannya kepada rncrcka apa yang tclah

mcrcka kcrjakan. Dan Allah maha mengetahui scgala scsuatu." (QS. An-Nur :

64)

Kcscimbangan dalam berbagai aspek kehidupan, Islam adalah agama yang

mcngajarkan kcseimbangan dalam berbagai aktifitas dan dimcnsi kchiclupan,

karcna Islam scbagai ajaran yang membawa risalah yang mengandung pesan

moral untuk tcrciptanya tatanan kchidupan yang mcmbawa kcbaikan dan

kcscjahtcraan bagi seluruh makhluk scmesta (Rah ma tan Ii I "<1lami n ). "

Page 28: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

20

(). l'crbcdaan Ekonomi Islam dcngan Konvcnsional

Siste111 Ekonomi Syariah sangat bcrbcda dengan ekonorni kapitalis, sosialis

maupun komunis. Ekono111i Syariah bukan pula berbeda ditengah-tengah ketiga

sisti111 ekonomi itu. Sangat bertolak belakang dengan kapitalis yang lcbih bersifat

indifidual. sosialis yang me111berikan hampir seipua tanggung jawab kepada

warga scrta komunis yang ekstrim. Ekonomi Islam menctapkan bentuk

pandangan serta pcrkhidmatan yang boleh dan tidak boleh ditransaksikan.

lckono111i dalam Islam harus ma111pu memberikan kescjahtcraan bagi seluruh

nrnsyarakat, memberikan rasa adil. kebersamaan dan kekeluargaan serta ma111pu

111ernberikan kesempatan seluas-luasnya kepada setiap pclaku usaha. Ciri has

Ekonomi Islam : kesatuan, keseimbangan, kebebasan dan tanggungjawab. 13

Dalam buku P3EI menjelaskan bahwa Ekonorni Islam mempclajari prilaku

individu yang dituntun oleh ajaran Islam, mulai dari penentuan tujuan hidup, cara

rnemandang dan menganalisis masalah ekonomi serta prinsip-prinsip dan nilai

yang harus dipegang untuk mencapai tujuan. Berbecla dengan Ekonomi Islam,

Ekonomi konvensional Jebih rnene!rnnkan pacla analisis terbadap masalah

ekonomi clan alternative solusinya. Dalam pandangan ini tujuan ekonomi dan

nilai-nilai dianggap scbagai ha! yang sudah tetap (given) atau diluar bidang ilmu

ckonomi. Dcngan kata lain Ekonomi Islam bcrbcda dcngan ckono111i konvcrsional

tidak hanya dalam aspek cara memandang clan analisis tcrhaclap masalah

ekonomi. Ekonomi Islam melingkupi pembahasan atas prilaku ekonomi manusia

" ll]lg;//id. wikipcdia.org/wiki/Skonomi perbankan syariah 21-12-2009

Page 29: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

21

yang saclar clan bcrusaha untuk mencapai masblahah atau ralah, yang clisebut

sebagai homo Js/amicus atau Islamic man. 14

Dalam ha! ini prilaku ekonomi meliputi solusi yang diberikan atas tiga

permasalahan mendasar tersebut cliatas clan masalah-masalah turunannya.

1.-·- Akar Mnsnlnh :

1 Distribusi sumbcr daya tidak n1crata

Masalah ckonon1i :

1----l'•l Kc!angkaan Retail 2 Kctcrbatasan n1anusia

Sun1ber chlya

3. Konflik antar tujuan hidup

Cakuoan ekonon11 :

I. Konsun1si

2. Produksi

3. Dis1rihusi

___ ,, __ ·-·----c-c-c--~-~---, Nilai· nilrii ekonotni ls!a1n

Hoino lslan1i_(,;:ll:L .. Prins1p-prinsip ckonotni ls!an1

lndividu beroricntasi 1:alah ___ T _____ _ c:ekonoinian Islam J

Di sisi lain. prilaku masyarakat muslim ticlaklah selalu menjacli bahasan clalam

ckonomi Islam selama prilaku mereka tidak berorientasikan kcpada mashlahah.

Ekonomi Islam menekankan pacla prilaku incliviclu clan masyarakat yang konsisten

terhaclap orientasi mashlahah. Stucli terhaclap prilaku ekonomi masyarakat Muslim

lebih merupakan suatu uji atau verifikasi terhaclap kepraktisan (Practicality)

ckonomi Islam. yang mungkin juga clilakukan terhaclap masyarakal non-Muslim.

1•1 Fusat Pengkajian dan Pengembangan Ekonomi Islam (P3EI), Ekooomi Islam. (Yogyakarta:

I' r. Raja Cirafindo Persada, 2008), Cet. !<e-1, ha\. 23-24

Page 30: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

22

Pemahaman tentang tenninologi ekonomi positif dan ekonomi normative

mcrupakan scsuatu yang sangat penting dalam rncmpclajari ckonorni Islam.

Ekonomi mernbahas mengenai realitas hubungan ekonomi atau membahas

scsuatu yang senyatanya terjadi, sementara ekonomi normative me111bahas

111cngena1 apa yang seharusnya te1:jacli atau apa. yang scharusnya dilaku!rnn.

Kcharusan ini diclasarkan atas nilai atau norma tcrtcntu. baik sccara cksplisit

maupun implisit. Kemiskinan yang terjacli di Negara-ncgara bcrkcmbang tidak

scharusnya scmakin mcmburnk aclalah contoh pcrnyataan normative. Kcnyataan

bahwa kcmiskinan di Negara-negara ini memang scmakin rnemburuk adalah

contoh pernyataan positif. Contoh lain misalnya tentang fakta bahwa kebanyakan

orang akan mengkonsumsi barang dan jasa apa saja scpanjang rncmberikan

kcpuasan 111aksimal adalah ckonomi positir. Dcmentara anjuran agar tidak

semestinya scgala nafau mencari kepuasan dipenuhi adalab pcrnyataan normative.

Pada clasarnya. pemisahan ilmu ekonomi positif clan normatife be11entangan

dcngan karakteristik dasar ilmu sosial dan fakta empiris pcrekonomian dunia.

llmu sosial sclalu cliawali dan diclasarkan pacla nilai-nilai tertentu. baik pada espek

ontologism. epistemologis maupun aksiologis. Dengan demikian, tidak ada ilmu

ekonomi yang bcbas nilai. Pend.ikotomian positif dan normative pada clasarnya

ditolak dalam ekonomi !slam. sebab pandangan Islam meyakini bahwa prilaku

prilaku sosial manusia tidak te1jadi dengan sendirinya. 15

L\ P3EI. Ekonon1i /slant. ... halt 23

Page 31: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

UABIII

PERSEPSI SISWA TENTANG

PENGA.JARAN EKONOMI ISLAM DI SMK NEGERI 20 .JAKARTA

A. Profit dan Pcrkembangan SMK Ncgeri 20 .Jakarta

Tu111buh dan bcrkcmbang rnenjadi lebih besar dan terbaik, rncrupakan tujuan

\\arga SMKN Negcri 20 Jakarta. Sejarah pengabdian SMKN Ncgeri 20 yang

mulai didirikan pada tahun 1969 oleh Dewan Guru SMEA Ncgeri 4 Jakarta

dcngan 11a111a SM EA 4 Filial, dengan Kc pal a Sekolah pcrtama 13apak Drs.

Sueahyo. Pada awal pertarna berdiri SMEA 4 Filial rnasih menurnpang di gcclung

sekolah YA PENTA Korn pick P dan K Cipete Selatan.

Dalarn pcrkernbangan selanjutnya tahun 1970 SMEA 4 Filial ini dircsmikan

ukh :--.knteri l'cndidikan clan Kcbudayaan RJ menjacli Sl\!ll::r\ 12 bcrdasarkan SK

\!lcndikhud No. 99/uuu3/l 969 tanggal, 02 .!uni 1969 clengan NSS. No.

341016307011. Kemuclian pada tahun 1973 SMEA 12 pindah ketcmpat gedung

baru (ex. SD lnprcs) yang terletak di jalan melati No. 24 Cilandak Baral. .Jakarta

Sclatan yang sekarang ini ditempati. Berdasarkan SK Mcndikbud No. 036/0/1997

tanggal. 07 Maret 1997, SMEA Negeri I 2 bcrubah narna rnenjadi StvlKN Negeri

20 Jakarta. l'ada tahun 2007 SMKN Negeri 20 terpilih scbagai salah satu Rintisan

Seko\ah \knaraf lntcrnasional (SBI). dan bersertifikat ISO 900 l : 2000.

Page 32: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

24

l. Visi dan Misi SMKN 20 Jakarta

a. Visi

Menjadi SMKN Unggulan yang professional dalam biclang keahlian

l3isnis dan Manajcrnen.

b. Misi

I) Menghasilkan SOM yang 111emiliki etos kcrja tinggi. profesional

dalarn biclang keahlian Bisnis dan Mam\jernen

2) Mcrnbcntuk peserta didik yang me111iliki 111orali1as bailc kuat dalarn

IMT AQ dan terarnpil dalam IPTEK

3) Memhentuk pese1ia diclik yang kreatif. marnpu beradaptasi dengan

perkcmbangan kebutuhan pasar.

2 Sarana dan Fasilitas

"· Laban :

Luas tanah : 5.546 1112

Luas Bangunan : 4.328.8 1112

Status : Hak pakai

Scrtilikat : No.874 (SK Gubernur DKI Jakarta)

No.1621/691 /l/HP/S/L/84 Tgl.26-04-1984

b. Gcdung dan ruang

Hangunan gcdung berlantai 3 mcrupakan asset Pcmda DK! tahun 2004

yang tcrdiri dari ruang teori. praktik. Pcnunjang. clan sarana olch rag.1 sebagai

hcrikut Ruang tcori scbanyak dua puluh satu. Ruang pniktek 1\kuntansi.

Ruang praktck administrasi pcrkantoran. Ruang praktck pcnjualan. Ruang

Page 33: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

25

praktck pcrbankan syariah, Ruang Kepala Sekolah, Ruang Wakil Kepala

Sckolah. Ruang Star Tata Usaha. Ruang Guru. Ruang Lab. Bahasa lnggris,

Ruang Lab. Komputer sebanyak tiga buah. Ruang Mes in Tl K. Ruang Internet,

Ruang Osis. Ruang PMR, Ruang Paskibra, Ruang Bl'/BK. Ruang

l'crpustakaan. Ruang Audio Visual. Ruang Bapk Mini, Ruang Toko, Ruang

Sclr i\cccss Study, Ruang Gudang. Kantin. Masjicl. Tcnis Meja bc1:ju111lah clua

buah. Lapangan Volley, Futsal,Lapangan Badminton berjumlah dua buah,

Lapangan Basket. Lapangan Upacara. Kamar mandi/WC Kepsck/Wakasek/

Ciuru bcrjumlah tiga buah, Kamar Mandi/WC siswa bcrjumlah 6 buah. Pos

Satpa111 clan Fasilitas parkir mcmaclai. 1

------·-----·-------- ------1 "Profit dan Perke1nbangan SMl<N 20 Jakarta'' !311ku lnfhr11u1si Pendidikan S'A,/K1\I 20

.lakarra Ta/11111 f'elajaran 200512006, \ml. 6-7

Page 34: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

c::~~;-~~~~=~-;, I i KEPALASMKN20JAKARTA t-- I KOMITESEKOLAH I I

j---------i KASUBAGTU I

" z z

" " " :i ~

" " " " 0 " " ~ z z ~ " z

z :i z w " " " " " in " < " " " " ~ o< w <z w Wz "' z~ "~ "' ::; '2 "' ti)= "'" " z '2 z z z " z< z~

"" " " " " " " "w " " "!!J Ww ww w WW w WO ~" w~

"~ " " " '"' " "" "z ""' "w <rw " " " "' " "' §i ;:: "w ""' " ~ " "~ " " " " ~

~;:~:1- ~------ --i--- -:A~-:U:~--- ---------------------f-;---------------------I I

WAKA KESISWAAN

~ I POKJA PRAKERIN I I BKK B!Ma KONSEUNG PEMBtNA OSIS PLS

WAKASARANA PRASARANA

POKJA SARANA

----------~-----~------------------"'---;-------------------- - - - -- - - - -'- - ---- -- - - -- -.---1- - --- - -- -- - --..>- -----.-- - ------- - L - - - - - ---- - - - - - - -,-- - -'

KAPROG AKUNTANS! KAPROG PERB-ANKAN KAPROG ADM. PERKANTORAN

I KOPSIS I UNIT PRODUKSI

CETERANGAN :

Garis Komando

c--- ~~~~~~-;KELAS --- --- -----,

! . Garis Komunikatif I PESERTA DIDIK I

KAPROG PENJUALAN

[--;~$ , I

KAPROG NORMATIF f ADAPTIF

N

°'

Page 35: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

27

4. Sekilas tentang Kegiatan Siswa

a. Panduan Kegiatan Kcsiswaan

13crdasarkan SK Menteri Pendidikan dan Kcbudayaan No.0461/ II/

1984 tentang pembinaan kesiswaan dan Surat Keputusan Direktur jenderal

pendidikan Dasar Menengah No.226/ Cl Kepi 0/ 1992 lentang pedornan

pcmbinaan kesiswaan di SLTA, malrn wadah organisasi kcsiswaan satu­

satunya adalah OSIS (Organisasi Siswa Intra Sekolah).

l.lahwa dalam rangka pencapaian tujuan pencliclikan di SMK Ncgeri 20

Jakarta clan terpaclunya kegiatan intra kulikuler clan ekstrakuriku\er clan

serta untuk terciptanya pembentukan tamatan SMK Negeri 20 Jakarta

yang hcrtanggung jawab, maka dirandang pcrlu untuk dikc1uarka11

pedoman pelaksanaan kegiatan kesiswaan peserta didik Sfv!K Ncgcri 20

Jakarta.

f3crdasarkan SK Kepala SMK Negeri 20 Jakana No.2 tahun 2003

tanggal 18 Juli 2003 telah cliatur program pembinaan kesiswaan dalam

bentuk SKKS (satuan kredit kegiatan kesiswaan). SKKS adalah satuan

kreclit kegiatan kesiswaan clalam jangka waktu tertcntu yang

cliprogra111ka11 untuk rnern~nuhi persyaratan clalarn pe11yelesaian studi pacla

setiap semester di SMK Negeri 20 Jakarta.

Kegiatan kesiswaan adalah kegiatan peserta didik SMK Negcri 20

Jakarta yang nienunjang kegiatan kurikuler clan merupakan salah satu jalur

pembinaan pcserta cliclik clan dapal clijadikan sebagai pertirnbangan untuk

Page 36: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

28

pcngusulan beasiswa. pembebasan iuran wajib pcscrta cliclik. rnenjacli

pcngurus OSIS scrta prcclikat pcscrta diclik tcrbaik/ lulusan terbaik.

/\spck-aspck kcgiatan kcsiswaan yang clapal clipcrhitungkan nilai

krcditnya mcliputi:

a. Aspck keagamaan clan moral pancasir~~;E;P~~;TAKAAN Ul_.AMA .

. UIN SYAHID JAl<ARTA b. .·\spck pcnalaran clan ideal1sm .. ' -------' c. /\spck kcpemimpinan clan loyalitas terhaclap sekolab. Negara. bangsa

dan agama

d. .·\spck pcmcnuhan minat clan bakat pcscrta didik

c. 1\spck pcngabdian kepada mas;arakat dan kcwirausalrnan

h. Kcgiatan Ekstrakurikulcr

Kcgiatan pcmbinaan kcsiswaan di wadahi dalam organisasi siswa intra

sckolah (0'.ilS). Organisasi kesiswaan mempunyai 8 jalur Sckbid scbagai

waclah pcngernbangan clan pcrnbinaan pescrta didik yang tcrdiri dari

Sckbid peningkatan ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

pcningkatan kchiclupan bcrbangsa clan bcrncgara. pcndidikan pcndahuluan

bcla ncgara. pcmbentukan kepribadian clan budi pckcrti luhur. pcndidikan

hcrorganisasi clan po\itik scrta kcpcmimpinan, peningkatan kc1crarnpib1

clan kcwirausahaan. peningkatan kesegaran jasrnani dan daya kreasi.

pcmbanguna pcrscpsi Jan kreasi seni. 2

'··Sckilas tcntang A!uinni SMKN 20 Jakarta"./311k11 /11/(Jn11asi fli:nduhk1111 S1\If-',\' ::o .Jakarta J u/11111 /lelu1a1·u11 ~)005 2006, Hal 35-36

Page 37: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

29

B. Analisis Kurikulum & Silabus

Dalam mclaksanakan Kcgiatan 13elajar Mengajar scliap hari SMK Ncgcri 20

Jakarta mcngacu pada kurikulum edisi 1999, kurikulum cdisi 2004 dan kurikulum

K 1·sp tahun ]006. yaitu:

TABEL 3.1 Pcngclompokan Kurikulum Bcrdasarkan Durasi Waktu Mcngajar

----~-- -01_11as1 -,-- n1t:-·n-itl-o/~-1

dalam sc111111eeu ~ ~~::-:·~--:~~--;~[~::::·-~---~-:-:-,;~ta-i~:-7i_f~~~----~~~~~----~~----·----~---_--_---:~ :· -~-:~~~7-~~-~lI~-M ata pelajaran produktif'(dasar kompetensi kejuruan) 60 I

Mata pelajaran produktif(kompetensi kejuruan perbankan syariah) 480 11 . - ------ ---------·-·---- ---- ------------------

\.1 al a pclajaran produktif (kotnpetcnsi kejuruan non pcrbankan syariah) 8 l 8 19

lvtuatan !oc,tl

Pcn!_.!.c1nbanga11 diri

.Jnrulah

TABEL 3.2

I - 1--

1 - I I

I <>2

! t)~

.I, 193

Pcrscntasc Kurikulum Bcrdasarlrnn Durasi Waktu Mcugajar

" 1 Ill 2

m 5

6

7

5

1110

Page 38: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

30

KETERJ\NGAN :

--- -- -·-··-·· -----·---- ··-------· 'fo1,1 l'ciajarnn Nor111a1i r --------·------------

1.1 l'cndiclikan i\garna

1.2 Pendidikan f(c,vargancgaraan

1.3 Bahasa Indonesia

1.4 Pcndiclikan Jasmani Olah Raga clan Kcschatnn

1.5 Scni Buclaya I

[rv1~\ia Pclajara;1 Adaptif ·---+-------·------···-------·--·----

2.1 Bahasa lnggris

I 2.2 Matcn1atika

2.3 llmu Pcngctahuan /\lam

2.4 Ilinu Pcngctahuan Sosial

2.5 l(ctcnunpilan l(on1putcr clan Pcngc!olaan

Infonnasi

2.6 [(c,virnusahaan

..... ._. -· ---- ·-·----~----.------- ------ -·-----·-------~------·----------- ------· -------··· rvlata Pclajar<1n Produktii' (Daoar 3.1 Bekcrjasama clcngan kolcga dan pclanggan

Ko111pctcnsi Kcjuruan) 3.2 Bckcrjasa1na di lingJ.ungan sl)cial )Hl1lj 1

bcrbccla

3.3 Bcrkomunikasi melalui tclpon clan f'aksirnili

----------· ----------·· --- -----------···--\vial a Pclajaran Prod ukt if 4.1 Mcngclola akad transaksi

: (Kompctcnsi Kejuruan Perbankan 4.2 Mcngclola transaksi clibidang clarn1

Syariah 1 · 4.3 Mcngclola proses pcrnbiayaan

4.4 Me1naha1ni ctika bisnis dalain lslan1

4.5 Mcmahami prinsip dasar ckonorni Islam

4.6 Mcncrapkan aspck n1anaje1ricn Bank Syariah

] 4. 7 :V1cnerapkan ndrninistrasi kas bank

-··-·-· .... -.-·~-----J-.... -----·-·- ... .. ...... _ .... _ .. ,, ·-·-I

I

Page 39: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

31

~-c------·--·-··-···----------·-

4 .8 Mengelo!a adtninistrasi kas kccil

. -----·-··-··--···---------+---------1\1!ata Pc\ajaran Produktif 5.1 Mengei:jakan pcrsa1naan dasar nkuntansi

· ( Kompclcnsi Kcj uruan Non 5.2 Mengelola bukti transaksi

i l'erhankan Syariah) 5.3 Mcngelola buku jurnal

jasa clan clagang

5.6 Mengc!ola order pcnjualan

5. 7 Menge Iola proses krcclit

5.8 Mengelola piutang

5.9 Mcngclola pcnagihan piurang

5.10 Mengclola administrasi pembelian

5.11 Mcngcloln kartu ulang

5.!2 rvlcngclola pcncri111aan barang supplies

5.13 Mengclola kartu scdiaan supplies

5.14 rvlengelola karlu scdia;111 barang dagangan

5. 15 f\r1engclola adn1inistrasi gudang

5.16 Mengelola kartu aktiva telap

5. 17 Mengelola ad1ninistrasi pajak

5.18 Mengelola kartu sediaan bahan baku

5.19 Mengclola kartu scc\iaan barangjadi

520. Mengclola ad111inistrasi gaji upah

5.21 Mengelola kartu biayn produksi

L ____ ----·· 5.22 Menyelesaikan siklus akunlansi perbankan

Page 40: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

32

5.23 Komputcr akuntansi

! - ·- - ... ·---- -

\ Muatan lokal 6.1 llahasa Arab

i i>cl1gembang~11.diri -------

[ _____ .. ---.--·--------·-··----------------~-------··1

7.1 Bimbingan Konscling / Bimbingan karir

I. Program Kcahlian dan Kurikulum

SMKN Ncgeri 20 Jakarta pacla saat 1111 rncmiliki 4 (crnpat) program

kcahlian scbagai berikut :

a. Program Kcahlian Akuntansi

b. l'rngram Keahlian Aclministrasi Perkantoran

c. Program Kcahlian Penjualan

d. Program Kcahlian Perbankan Syariah

Mencctak tcnaga ahli madya prolessional clalarn biclang l'crbankan

Syariah yang bcrbasis Kornputer Akuntansi (Accoun1i11g !11/im11u1ions .'i)•sfem)

yang berorientasi pacla kebutuhan dunia usaha clan pcrbankan dcngan

spcsilikasi kompctensi scbagai he:·ikut:

I) Marnpu rncncrapkan pcngetahuan dasar mcngenai dunia bisnis

syariah, prinsip ekonomi syariah, masalah kcuangan. syirkah!

perscroan Islam, pcrpqjakan, pcrbankan syariah serta computer.

2) Mcmiliki pengetahuan clan kcterampilan dalarn mcnganalisis,

pcrancangan clan pengorganisasian system computCI' akuntansi

oerbankan, mencatat transaksi keuangan, mcmbuat laporan keuangan

baik secara manual rnaupun komputerisasi.

' "Kurikulum KTSP 2006", Sfl1KN 20 Jakarta Tal11111l'elajara111006/ J!)(F

Page 41: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

33

3) Mampu mengelola system jaringan computer I LAN dan internet serta

internet.

4) Memiliki kemampuan dalam menganalisis transaksi kcuangan dan

membuat laporan secara integrated.

5) Menguasai perpajakan

6) Mampu berkomunikasi dalam bahasa Inggris'1

2. Moto dan Nilai yang Dikembangkan

Mottonya adalah "Unggul dalam prestasi, santun dalam bertindak,

professional dalam pelayanan''.

Adapun nilai yang dikembangkan di SMKN 20 adalah:

a. Nilai Keimanan dan Ketaqwaan

b. Nilai Keunggulan

c. Nilai Kcsatuan

d. Nilai Prcstasi

e. Nilai Konscnsus

r. Nilai Keakraban/Kekeluargaan

g. N"I . l ' ' 1 ai ntcgntas·

4 HProgratn Kcahlian dan Kurikulun1", Bu/a1 h1formasi Pendidikan S'A4Kf\1 20 Jakarta Tahun l'e/ajaran 10051 2006 ha!. 29-30

'"Brosur SMKN 20 Jnkarta Tahun Ajarnn 2008-2009

Page 42: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

34

3. Kcrja sama dcngan DUD! (Dunia Usaha dan Dunia lndustri)

SMKN ncgcri 20 .Jakarta lclah rncnjalin kerjasama lcbih dari 50 Dunia

Usaha dan Dunia lndustri (DUDI). sebagai lempat siswa melaksanakan

Praktek lndustri (Prakerin) antara lain : Carrefour. PT. Protecorn.Bank

Syariah Wakalurni, Kantor i\kuntansi l'ublik. G. Lcs111ana. l'T. i\rthaloka

Indonesia, BTN, Infornedia Nusantara Yellow Pages. BNI. PT. Telkom,

Kopcrasi DIKDASMEN. i\suransi Bintang. PT. ISUZU. Trakindo Uta111a. PT.

Surnbc:· Cakung. i\suransi Takafful. Bank BR! Divisi Pcndidikan dan

l'clatihan. J\suransi Tokio Marine. PT. Scnatama Adidaya Sakti. Wisrna

lndocc111cnt dan PT. Reksapati (Pro.Crap).

Bcrdasarkan pcngamatan pcnulis dari pengelompokan kurikulurn yang acla

di SMKN 20 .Jakarta yang diajarkan. rnaka pcnulis 111c111andang bahwa durasi

waktu mcngajar rer rnenit dalam satu minggu sudah cukup 111emenuhi kritcria

pengajarnn. Adapun kurikulu111 pclajaran Ekonomi lsla111 yang ada di SMKN

20 .Jakarta sudah dalam kontek pelajaran tersendiri tidak 111cnginduk kepada

pclajaran yang lain. Untuk itu penulis mengambil kesimpulan bahwa program

kejuruan perbankan syariuh yang ada di SMKN 20 .Jakarta suclah cukup

n1en1aJai.c1

(, "Buku h?f'orn1asi Pendidikan;· SA4K1V 20 .Jakarta Tahun Pe/ajarun 200511006 ha!. 33-J 1i

Page 43: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

35

C. Analisis Guru (Sumbcr Daya Manusia)

SDM Educatif dan Non Educatif

I. Educaril

Tenaga pengajar (Guru) SMKN Negeri 20, merupakan guru-guru yang

professional di biclangnya tercliri clari :

- Guru berijazah S l 40 Orang

- Guru berijazah S2 4 Orang

- Seclang mengikuti program S2 7 Orang

Non Ed11rnl!l

Tenaga Adrninistrasi bcrjurnlah 20 orang terdiri :

- Sedang mengikuti program S2 l Orang

- Stal' hcrijazah SI 4 Orang

- Staf bcrijazah Diploma I Orang

- Stafbcrijazah SLTA 8 Orang

- Lainnya 6 Orang (Caraka) 7

Tantangan para lulusan SMKN cliperhitungkan akan semakin rneningkat.

untuk itu para peserta diclik SMK Negeri 20 Jakarta perlu clipersiapkan secara

scrius dalam bcrbagai program kejuruan dcngan rncrnpcrtt\iam kcmampuan

nonnati IC. aclapti I' dan produkti f serta pendidikan yang bcroricntasi Ii fc ski IL

scjalan dcngan kebutuhan kompetcnsi baik yang bersifat personal maupun sosial.

,\dapun kompclcn.;i personal itu mcliputi kreatifltas. kctckunan, kcmarnpuan

Page 44: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

36

111cmikul tanggung jawab. memiliki sikap professional. mcmiliki kcccrdasan

c111osional. Scdang kompctcnsi sosial ialah kemampuan untuk bckcrja secara

cfisicn dalam kelompok. Untuk mcmperoleh lulusan yang diharapkan dapat

bcrsaing secara profesional maka perlu di tunjang dengan staf peng<;jar yang

handal dan mempunyai kompetensi yang memadai dalam 111embi111bing peserta

didik. Guru perbankan syariah lulusan S-1 scbanyak 4 orang. guru akuntasi

lulusan S-1 scbanyak 5 orang. yang bcrasal dari pcrguruan tinggi clan universitas

tcrkemuka seperti !KIP. UNS dan UJN Jakarta. Dengan tingkat kcmampuan

rata-rata (_1_80 °Ai) berlatar bclakang pcndidikan S-1 dcngan background llmu

l·k11nomi (l'crbankan Syari'ab. i\kutar1si clan Ekonomi) sudah 111c111cnuhi standar

kccukupan dalam 111cmberikan matcri pelajaran. scrta pelatihan-pclntihan yang

mcnunjang kompctensi para guru untuk mcningkatkan mutu pcmbclajaran pada

111ata pclajaran Ekonomi Islam. Aclapun pelatihan yang cliikuli olch para guru

Jiantaranya. seminar yang di laksanakan oleh Bank Indonesia. SF.131. lJnivcrsitas

Indonesia. UIN scrta Bank Muamalat. l\1clihat ha! tcrscbut maim clisirnpulkan

bahwa tingkat kcmampuan para guru dalam mengajar mata pclajaran Ekonorni

Islam 111c111iliki kompetensi yang cukup baik dalam membimbing pcscrta clidik.

schingga pcserta didik dapat b~rsaing secara profcsional di era glonalisasi

sekarang ini.

D. Analisis Pcngajaran

Mcncctak tenaga ahli madya profesional dalam bidang Perbankan Syariah

yang bcrbasis Komputer .Akuntansi (Accounting Informations Spstem) yang

Page 45: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

37

berorientasi pada kebutuhan dunia usaha dan perbankan dengan spesifikasi

kornpctcnsi sebagai bcrikut:

l) Mampu rnenerapkan pengetahuan dasar mengcnai clunia bisnis syariah

prinsip ekonomi syariah, rnasalah keuangan, .1yirkah! perseroan Islam,

pcrpajakan, perbankan syariah serta computer.

2) Mcmiliki pcngctahuan clan keterampilan clalarn mcnganalisis. pcrancangan

clan pengorganisasian system computer akuntansi perbankan. mencatat

transaksi keuangan, membuat laporan keuangan baik secara manual

maupun komputerisasi.

3) Mampu mengelola system jaringan computer I L/\N clan internet serta

internet.

4) Mcmiliki kcmarnpuan clalam menganalisis transaksi kcuangan dan

mcmbuat laporan seeara integrated.

5) Mcnguasai pcrpajakan

6) Mampu bcrkomunikasi dalam bahasa lnggris

1. Mcnuju Kcunggulan Kompctitif

Tantangan para lulusan S~1KN diperhitungkan akan scmakin mcningkat,

untuk itu para pescrta didik SMKN Negcri 20 Jakarta pcrlu clipersiapkan

sccara serius dalam berbagai program kejuruan dcngan 111e111pcrtaja111

kcmampuan normative. adaptif clan produktif dan pencliclikan yang

bcrorirntasi life skill, scjalan clcngan kebutuhan kompetensi baik yang bcrsifat

personal maupun social. /\dapun kornpetensi personal i tu 111el i puti krcati fitas.

Page 46: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

38

ketekunan, kemampuan memikul tanggung jawab, rnemiliki sikap

professional, memiliki kecerdasan emosional. Sedang kompetensi social ialah

kemampuan untuk beke1ja secara efisien dalam kelompok, Para lulusan

SMKN Negeri 20 Jaknrta diharapkan secara bertahap di masa yang akan

datang dapat menguasai kualifikasi kompeten~i tersebut di alas. Untuk itu

langkah-langkah yang dilakukan SMKN Negeri 20 .Jakarta adalah :

a. Menerapkan Organisasi Pembelajaran (KBM)

I) Meeting mingguan clan Raker Sekolah

Di setiap pekan sekali dilakukan evaluasi terhadap proses clan basil

pelaksanaan diklat untuk masing-masing guru kelompok normative,

adaptif clan produktif, clan menjelang akhir semester diadakan Rapa!

Kc1ja Sekolah untuk rnelakukan evaluasi program clan target hasil

pcrnbclajaran yang bclum tcrealisir clan penyusunan program

pernbelajaran bagi guru untuk semester berikutnya.

2) Kornitrnen warga sekolah

Agar KBM be1jalan dengan baik diperlukan dukungan penuh clari

guru clan karyawan. Komitmen Guru clan Karyawan yang 111g111

diwujudkan aclalah :

a) Wujud SMK Negeri 20 adalah Wujud saya

b) Kepentingan KBM di atas segala kepentingan

c) Lima mcnit scbclum bcl pertama sudah ada di kclas/sckolah

d) Kekompakan dan kebersamaan aclalah wibawa korp.

e) Keberhasilan ~MK Negeri 20 adalah keberhasilan saya

Page 47: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

f) Bekc1ja dilandasi berbuat baik bagi Negara dan scbagai ibadah.

g) Melaksanakan Tujuh pilar KBM

3) Melaksanakan tujuh pilar KBM

Agar KBM be1jalan efektif, ditegakkan prinsip-prinsip:

a) Peme/ajaran Tun1a.1· (Maslery Leaming)

39

Pemelajaran tuntas merupakan suatu pendckatan pemclajaran

yang menekankan penguasaan materi (topic/kompetensi) yang

dipcrsyaratkan untuk tingkat kcrnampuan tcrtcntu. Pcscrta didik

boleh pinclah pacla materi lain bila matcri yang dipclajari suclah

dikuasai sccara tuntas, jika pescrta didik bclum mcncapai criteria

minimal kompetcn, harus mcngulangi sampai bcrhasil.

Agar kctuntasan bclajar mcncapai I 00 %. maka dilakukan

program remedial dan perbaikan secara terjadvval dengan

mcnycdiakan jam kc : 9-10 sebagai jam pcrbaikan dan pengayaan.

hJ Pemelajaran berhasis Produksi

Pcrnclajaran bcrbasis produksi mcrupakan intcraksi antara guru

dan rcserta didik dari KBM yang rnengacu pada proses procluksi

untuk rncncapai kornpctensi/sub kompclcnsi tcrtcnlu. Pcndckatan

pcmclajaran ini akan memiliki muatan ganda. yaitu kctcrampilan

clan pcnghasilan kornocliti/jasa. lni yang diarahkan untuk mcngisi

kebutuhan pasar dan pcnjual. Penclckatan ini n1cnggabungkan tiga

aspek secara sistcmatik clan sistematis yaitu : Aspck diklat dala111

proses pemelf\iaran di sekolah. Aspek ekonomi yang mencakup

Page 48: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

40

pengenalan dunia bisnis berupa harga "delivery tirne ... elisiensi

bahan. kcpuasan pelanggan. dsb. i\spck industri dala111 bcntuk

penguasaan keterampilan. sikap clan sikap kcrja industri yang

tcrstandar.

c) f'emelqiaran Mandiri

KBM yang memposisikan pese11a clidik sebagai subyek yang

mampu mengclola proses pemclajaran sccara swakelola (mandiri).

Dalam pemelajaran mandiri. pcscrta cliclik harus mampu

mcnyiapkan. mengorganisasikan. mclaksanakan. mcngendalikan

dan mcnilai proses dan basil pcmelajaran. clcngan ciri scbagai

bcrikut: guru mcmbcrikan asistcnsi jika dipcrlukan. pcscrta didik

lcbih aktifdan dinamis. kcgiatan pc111clajarnn hcrsili11 sm1kclola

d) f'emelaiaran berbasis kompetensi

lntcraksi antara guru dan peserta diclik dalam KBM yang

mengacu pada penguasaan pengetahuan. keterampi Ian dan sikap

sccara utuh dan menyeluruh. Untuk itu clitcmpuh program

pemcl<\jaran sebagai bcrikut :

Tingkat I : Semua program keahl ian

Waktu belajar

pclaiaran/minggu

5 hari clengan jumlah 50 .1arn

Tempat belajar : di Sekolah dan lingkungan ternpal tinggal

Tingkat II : Senrna program kcah I ian

Page 49: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

41

Waktu belajar : 5 hari di sekolah dan I hari mclakukan

rcplikasi usaha/kct:ja, dcngan jumlah 50 jam pclajaran/111inggu.

Tingkat III

Waktu belajar : 5 hari di sekolah clan I hari diluar KBM,

Kursus Bahasa lnggris & BahasaJVlanclarin.

e) Pemelajaran berwawasan /ingkungan

Proses KBM yang memasukan clasar-clasar penclidikan

lingkungan hidup secara terintegrasi dalarn setiap materi diklat.

./) Pemelajarnn berhasis Normative dan adapt if'

Pendekatan pemelajaran yang menekankan pada proses

pcrnbcntukan watak. sikap. kepribadian. ekonomi. Dengan

pcndckatan ini diharapkaP dapal 111cnghasilkan tarnatan yang

rncrniliki norrna-norrna sebagai rnakhluk social clan kcmatangan.

serta rncmiliki potcnsi clalam mcngembangkan diri scsuai dengan

tuntutan perkembangan IPTEK/Global. Untuk itu dikembangkan

Pendidikan Dakwah Sistern Langsung

g) Pemelufaran sepanfang hari

Mcrupakan pendckatan KBM yang rncngacu pada proses clan

karaktcr obyek yang dipe!ajari secara alamiah. cirinya antara lain :

Waktu pemelajaran boleh jadi te1:jaclwal dan tidak te1:jadwal, KBM

dilaksanakan sccara bcrscla scsuai dcngan kcbutuhan baik pada

waktu pagi atau siang. waktu pc111elajara11 khususnya praktik

sangat ditcntukan olch kcbutuhan obyck yang dipclajari. dan

Page 50: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

42

waktu bclajar s1swa tidak harus belajar sclama 24 .1am tcrus

mcncrus.

ii) f'eni11gka1a11 NEM da111'vfu1u Kompetensi

Agar NPR dan mutu kompctensi pescrta didik mencapai

standar minimal : 7,00, maka dilakukan program remedial dcngan

mcnycdiakan jam kc 9-10 sebagai jam pcngayaan dan program

semester pendek.

i) f'emhe111uka11 ke/ompok he/ajar

Setiap kelas dibcntuk kelompok bclajar. dan kclo111pok satu

dcngan lainnya diadakan kompctisi sccara sehal dalam belajar.

j) Orien/asi pe17Jllslakaa11

Usaha 111enu111buhkan 1ninal baca para pcscrta didik dilakukan

sccara nyata dengan cara mcnjadwalkan Kcgiatan llclqjar

Mengajar yang berorientasi perpustakaan untuk semua mata diklat

dan ko111pctcnsi sccara bcrgiliran sctiap hari sc1iap tingkat.

k) English Corner I SIS (.)emi /11/emalional Schoo/)

Bahasa lnggris scbagai ala! ko111unikasi lntcrnasional harus

dikuasai oleh pescrta didik, 111aka selain jam intra. peserta didik

mcndapatkan kesempatan untuk belajar bahasa lnggris 111elalui

English Corner basil ke1jasarna dengan Lernbaga TOEFL

Indonesia, dan IEC Fatmawati dengan mcmbual Kclas-kelas

khusus Bahasa lnggris.

Page 51: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

43

b. Pendidikan Sistern Ganda (PSG)

I) Pengkonclisian prakerin sebclurn pescrta didik rnclaksanakan praktik

industri. pcscrla didik melaksanakan praktik di sckolah dan atau

sckolah rnendatangkan guru tamu dari industri atau dunia usaha.

2) Pcrnprograrnan bersarna, program prakerin dibuat bcrsama antara ,

sekolah (!'KS Bidang PSG/Hurnas) dengan DUDI agar apa yang akan

dikerjakan pcsert2. didik selama praktek industri bisa diketahui

bcrsarna.

3) Guru tarnu sckolah secara priodik rnendatangkan guru tarnu yang akan

rncrnbcri informasi tcntang dunia industri untuk mcnarnbah wawasan

SlS\\·a.

4) Orientasi kcrja sekolah rnembcri tugas kepacla peserta didik tingkat I

pada setiap liburan untuk mcngikuti kcgiala11 kcrja yang dilakukan

olch ORT\J/lingkungan yang ada di fvlasyarakal dan pcnulisan

Laporan Hasil Praktck Orientasi Kct:ja yang dilakukan sclanrn liburan

akhir semester gasal/gcnap.

5) Rcplikasi industry untuk menu111buhkan ,11wa wirausaha dikalangan

pcscrta clidik dan rncmpersiapkan pcserta didik 111c111iliki kctratnpilan

dalarn 111emasuki kehidupan, sekolah mcngadakan program replikasi

beKcrjasama dengan PT. Salonpas. PT. Asuransi Takafful. DKM-

Univcrsitas Indonesia. MLM DXN clan pcrusahaan \ainnya scbagai

suplay produk.

Page 52: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

44

!J) l.iji kornpctcnsi dilakukan agar pescrla diclik benar-benar mcnclapat

pengakuan dari DUD!. Untuk itu sckolah bckc1jasa111a dcngan l'T.

1 lero Supermarket. PT. Asuransi 13intang. l'T. Taspcn. l'T Takafful,

lfank Muamalat Indonesia dan Akuntan Publik Rodi Kartasasmita.

clsb.

2. Alat Pcnunjang

Antara lain : Lab Komputer. Lab Bahasa. Warnet. Warintek (Warung

lnformasi llrnu Pengetahuan dan Tcknologi), Bank Mini Sekolah. Lab l'raktek

Pcrhankan Syariah. Sekretaris dan Akunlansi l'enjualan. Lab Mcsi11 Kctik

Elcktrik. Lab. Mesin Kctik Manual, Lab. Mesin hitung. Multi media.

l'cmustakaan. Kantin I Kafetaria. Waserba. lJKS/Dokter Praktek. !email I

Horne Pege. Masjid, Band I Kesenian I Nasyid clan Penerbitan5

E. Pcrscpsi Siswa tcntang Ekonomi Islam

I. l'cngcrtian Pcrscpsi

Kata persepsi berasal clari kata "perceplion" yang bcrarti pcnglihatan,

tanggapan. claya 111e111aha111i atau rnenanggapi sesuatu 9 Seclangkan menurut

clclinisi para ahli banyak 111enge.111ukakan pendapat 111asing-111asing bcrbecla satu

sama lain mengenai persepsi.

8"alat pcnunjang" !3uku fl?for111asi Pendidikan S/11/KN 20 .Jakarta Tahun Pelajaran 2005/ ]{)Ori. ha!. 14

9 John 1\1. Echo! dan Hasan Sadily, kan111s lnggris-lndonesia. (Jakarta: PT. lJra111edia. 1990).

Page 53: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Menurut Toha Nursalim, persepsi adalah suatu prnses memhuat

penilaian atau membangun kesan mengenai berbagai macam ha! yang tcrdapat

clidalam lapangan penginclraan seseorang. Pembuatun pcnilalia•1 atau

pembentukan kesan ini, pacla clasarnya merupakan suatu UJ1''> a pc·111bn1an

makna kepada hal-hal tersebut. Disebutkan juga bahwa perscpsi sehagai suatu

proses rnelekat atau mernberikan. makna kepada inl"onnasi scnson ) ang

uitcrima sescorang. 10 Menurut Bimo Walgito, pcrscpsi mcrupakan '"kcadaan

integrated dari individu terhadap stimulus yang diterirnanya'". 11 Stimulus yang

diterima oleh individu diorganisasikan kcmuclian diintcrprctasikan sehingga

indiviclu menyaclari, mengerti, tentang apa yang ditcritna olch alat

pcngindernnya baik indera penglihat maupun indcrn pcmlc11gan1) <1.

Alisuf Sabri menyatakan bahwa persepsi adalah proses dimana

individu dapat mcngenali objck-objck dan fokta ubycktil" dctlf'<t11 111c11f'f'llllaka11

ala-alat individu. 12 Berarti perseps1 1111 didahului olch proses pcng111dcraa11.

Proses indiviclu mengenali objek-objck dengan alat peng1mkranya schingga

individu tersebut mcnyadari apa yang ia lihat dan yang ta dcngar. Kc111udia11

inclividu tersebut mengalami persepsi.

10 l'oha Nursalin1, Psikologi Perpustakaan, (Jakarta: Univcrsitas ·1\1 rbuka. 1996), h. 40. 11 Bin10 Wa!gito, Penganlar Psiko/ogi Un11un. (Yogyakana: Andi ()!Tsct. ! 99 l ). h. 5) i: ;\lisur Sabri, Pen,1.J,anlor Psiko/ogi lJ11111111 dan Perke111ha11gu11. {Jakarta: l\~don1an ll!nu.

1993). h. 45.

Page 54: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Sedangkan rnenurut Jalaluqin Rahrnal. pcrscps1 mcrupakan

pengalaman tentang objek, peristiwa, pengalaman atau hubungan ·- hubungan

yang diperoleh dengan rnenyimpulkan inforrnasi dan mcnal~:irkan pesan. 1·'

Menurut Sarlito Wirawan persepsi adalah kcrnampuan untuk rncmbcda-

bedakan, rnengclornpokkan dan memfokuskan. 1'1 kcmampuan rnembcda· ..

bedakan antara satu benda dengan yang lainnya dan mcngelompokkan bcnda-

benda yang berdekatan atau serupa, dan memfokuskan perhatiannya pada satu

objek, scclangkan objek -· objek yang Jainnya clianggap scbagai latar belakang.

Menurut Ruch (l 967: 300), persepsi adalah suatu proses tentang petunjuk-

petunjuk inclerawi (>ensory) clan pengalaman masa lampau yang rckvan

cliorganisasikan untuk mcmberikan kepacla kita gambaran yang tcrstuktur dan

bermakna pacla suatu siwasi tertentu. 15 Persepsi guru yang climaksud adalah

kernarnpuan guru untuk rnenginterpretasikan sccara tepat 111cngcna1

implerncntasi Ekonomi Syariah. Proses perceptual guru-guru '.crscbut

berpengaruh terhaclap peran serta dan kine1:ja mcrcka dalam program

implementasi Ekonorni Syariah di SMKN 20 .Jakarta.

Dalam proses lcriadinya pcrscpsi. n1otivasi 111e111eranka11 penman yang amat

renting di dalam 111e11gc111ba11gkan rangkaian perscpsi. (thaha. 20(J:: I :15)

Motivasi yang ada ,clalarn cliri seseorang akan 111ene11tukan bagainrnna pcrscpsi

seseorang dalam rnenyikapi objek atau situasi yang bersangkuwn.

1.• Jalaludin Rahn1at, Psikologi Ko11111nikasi. (Bandung: p·r. Rcnu~ja Ros)da !<Jr) ti. ~000). h ::. ! 1 ~ Sarlito Wira\van SarO\VO, Pengantar U111111n Psiko/ogi, (Jakarta: Bulan Bin11111g. 2000), h .> 11 15 hup:/.~\V\vy_v.dan1an9Jri.or. id/ti le/~Jiabudiipbtinjauanpustak'LtliU'. tanggal ! 5· 1 '.!·~009

Page 55: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Robins (2001, 166) mendefinisikan motivasi sebaga1 kcsccliaan untuk

111cngcluarkan tingkat upaya yang tinggi untuk tujuan urgan1sas1. yang

dikondisikan oleh kernampuan upaya itu dalam mcmcnuhi bcbcrapa kdrntuhan

individual. Motivasi dimaksud adalah motivasi mcngajar yaitu scsuatu ) ang

menimbulkan semangat atau dorongan atau kesediaan guru untuk mengajar. "'

Gibson clan Doncly ( 1994: 53) 1ncnjelaskan bal11rn persqisi adalah proses

pemberian arti terhadap lingkungan oleh seorang indi\'idu. Dikarcnakan

perscps1 bertautan dengan cara mendapatkan pcngetahuan khusus tcnlang

kejadian pada saat tertcntu. 111aka pcr;:epsi lcrjadi kapan saja s1i111ulus

menggcrakkan indera.

Dalam hal ini persepsi diartikan sebagai proses 111engcwhui atau n1cngcnali

obyck Jan kcjadian obyektif dcngan bantuan indcra (Chaplin. I lJX'J:.1:18)

scbagai earn pandang, pcrscpsi timbul karena adanya rcspo11 tcrhadap stimulus.

Stimulus yang diterima oleh sescorang sangal komplck. stimulus masu1'

kcdalam otak. kcmudian diartikan. ditafsirkan scrta dibcri makna mc·lalui

proses yang rnmit baru kemudian dihasilkan pcrscpsi (i\tkinson dan 1 lilgard.

1991:209). 17

Berdasarkan definisi-definisi di atas penulis dapat 111enyi111pulkan

perscpsi adalah woses penerimaan. penydcksian. pcngorganisasian dan

penafsiran dari stimulus yang diterima individu mclalui alat-alat indcran) a.

1 bh t tr_:.L:'.~l.i.g.Ulb.:l!.D.D.~.2J1.£,.iQ~g~~!Jf.~_QJ !ccJ.~l~JJJ25J'. i ndc~~·'.f!S.'.il2.~-lL{ 6 ~ .1 _lJ J _l .7 (l,. ll o:' i,J1 )(. plJ f · l <! n gga I 5-12-2009

1 ., ! 1J ! p~~ \ \:~~'.!~~,_0)UJl1lt1~.LixJ,su:,jJIJJJ.l~~ el i ab lliJjjpJ?J i.!lll! !Jl\lll.ll 1 S.hll' •.1 -pl l J · tan 1~J! a ! I 5 · I ~ • :~ o ( J ( J

Page 56: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

·18

Ada bcberapa syarat yang pcrlu dipcnu\1i tcrhadap indiYidu da11 mcngadakan

persepsi yaitu objck yang dipersepsikan. alat indcrn untuk mcncrirna stirnulus

dan adanya perhatian per individu itu srndiri, karcna tanpa perhatian tidak akan

te1:jadi persepsi.

Dalarn pengertian tersebut tercakup beberapa proses. dianl<lrnnya:

a. Proses menerima rangsangan; proses pertarna dalam pcrsepsi adalah

mencrima rangsangan atau data dari bcrbagai surnber kcbanyakan data yang

diterirna rnelalui panca indera.

b. Proses rnenyeleksi rangsangan; setelah diterirna rangsangan atau data

diselcksi demi rnenghemat perhatian yang digunakan. rangsangan·

rangsangan itu disaring dan diselcksi untuk proses lcbih lanjut.

c. Proses pengorganisasian; data atau rangsangan yang tclah ditcrirna

sclanjutnya diorganisasikan dalam suatu bentuk.

d. Proses penafsiran; setelah data atau rangsangan yang tclalt ditcrirna diatur. si

penerirna lalu menafsirkan data itu dengan bcrbagai cam. J)jk,,takan tclah

terjadi persepsi pada pokoknya memberikan arti kepada bcrbagai data dan

inJ'ormasi yang ditcrima.

e. Proses pcngccekkan; setelah data diterima dan clitafsirkan. s1 pcnL'l'lrna

mengarnbil bcbcrapa tindakan untuk mengccek apakah pcnafsirannya hcnar

atau salah.

t'. Proses rcaksi; tahap terakhir dari proses pen:ep111u/ ialah bcrtindak

sehubungan dengan apa yang telah discrap. Hal ini biasanya dilakukan jika

scscorang berbuat sesualu dengan perscpsi haik atau buruk yan12 tclail

Page 57: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

dibentuknya.

r-;~~;~,~~~~;~1\MA-1' ( lJIN SYAHID JAKARTA

Lingkaran persepsi itu b~lum sempurna scbclui'i1Tm:111111bulkan

suatu tindakan. Tindakan itu bisa tersembunyi clan bisa terhuka . tindakan

tcrsembunyi bisa berupa pernbentukan pendapat atau sikap. Sedangkan hcntuk

tindalrnn yang terbuka berupa tindakan nyata tentang perscpsinya itu.

Menurut Walgito (1983:50), Proses te1jadinya pcrsepsi clapat diuraikan sdx1gtli

bcrikut: Objck pcrsepsi akan diperscpsi oleh indifidu, dan hasil pcrscpsi akan

dicerminkan oleh sikap yang diambil oleh indiviclu yang bcrsangkutan. Ualam

mcmperscpsi objck, indiviclu akan dipengaruhi oleh pcngctahuan. pcngalalll•lll.

cakrawa\a. keyakinan clan proses belajar. clan hasi\ proses pcrscpsi in·1 •1kan

mcrupakan pcndapat atau keyakinan individu rncngcnai ohyc·k. clan ini bcrkait;.111

dcngan segi kognisi. Al"eksi akan rnengiringi lrnsil kognisi tcrhadap ubjek sd'ag•1i

aspck evaluatif, yang dapat bersifat positif atau ncgatil". I lasi\ c1tdua,i aspck

alcksi akan mcngait segi konasi, yaitu merupakan kcsia1x111 untuk 111clllhnibn

respon terhaclap obyek, kcsiapan untuk bertindak, kcsiapan untuk hcrprilaku.

Kcadaan lingkungan akan memberikan pcngaruh tcrhadap llhyc·k lllaupun pada

individu yang bersangkutan. Untuk lcbih jelas diilustrnsikan llich galllbar I

hcrikut :18

18 Bi1no V./algito, Pengantar Psikologi lln1111n, (Yogyakana: Andi ()flSc!. 1991 }. h. :' 11

Page 58: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

50

Ke 'akinan Cakrawala

-~ Pcrscpsi -

l Obyek fl!- Faktor-faktor lingkun

Evaluasi i yang bcrpengaruh Kepribadian Kognisi

Afcksi Senang I Konasi Tidak senang Sikap Kecenderungan

bertindak

Gambar I : Bagan Persepsi

Sumber: Mar'at, l 982 dalam Walgito. I 999 1'1

2. Faktor-f'aktor yang Mempcngaruhi Pcrscpsi

Menurut Robins (200 l :89) mengatakan bahwa foktor-lt1ktor yang

berperan dalam membentuk persepsi seseorang dapat bcrncla pada pihak

pclaku persepsi (perceiver), clalam obycknya atau target yang dipcrsepsikan.

atau clalam konteks situasi dimana persepsi itu dilakukan.

Secara ringkas ketiga faktor tersebut, digambarkan scbagai bcrikut:

'"lmp;J[l)ig@2J!!lD_~,"<!<;iQ/&'iSU.il:_Q)Jcc1/s~Jjpsiii ndcx/nsst!c/l I I\ SI Jill_?_l1Aji;'<h>£Jl~X. 5-12-2009

t11nggal

Page 59: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

l.'aktor dalam situasi: Waktu Kcadaan I tcmpat kc1ja J<.eadaan sosial

Faktor pada pcmcrsatu : o Sikap o Motil' o Kcpentingan o Pcrjalanan o Pengharapan

{ Pcrsc1~-:i------J

L---l-'<-1k-tl-ll ___ pl-ll-il-lf-.-l~rgc~-:=-1·--o Hal baru o Gcrakan o Hunyi o Ukurun o Latur bclak;:-ing o Kcdckarnn

Gambar 2 : Faktor-faktor yang mempengaruhi pcrscpsi

Sumber : Robins. :200 I : 9:2 20

51

Singgih Dirga Gunarsa mcngatakan bairn a l'c-r,cpsi scsc·or<lllt'

lcrhmlap scsuatu atau objek ticlak berdiri scncliri, akan tclapi dipcngarulii okh

bcrbagai fal<tor baik yang bcrasal dari dalam rnaupun dari luar dirin)a. 1-,1ktllr-

faktor yang mempengaruh~ perscpsi terscbut diantaranya:

a. Motif

Mcrupakan faktor internal yang dapat merangsang pcrhatian. adanya motii'

mcnycbabkan 111;111culnya keinginan individu 111clakukan scsu<1lu dan

scbaliknya.

b. Kcscdiaan clan harapan

::ullli.p://cjjgi I ib.unncs.ac. id!g~l!cQUg£tiskrJ12si.:inLic~ass~1s1.lli\.i":i ! l_!_J I 70 ._di r_ th11,·. p.c,_l_J·. 5-12-2009

li!Hgga!

Page 60: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Hal ini akan 111cnentukan pcsan ma~ia yang akan dipilih untuk ditl'ri111<1

selanjutnya scbagai111ana pcsan yang clipilih itu akan diwta dan diintcrprc'lasi.

..... lntensitas rangsangan

Kuat lemah rangsangan yang cliterima akan sangat bcrpcngaruh bagi individu.

cl. Pengulangan suatu rangsangan

Pcngulangan suatu rangsangan yang rnuncul atau tcriadi sccarn bcrulang

ulang akan rnenarik perhatian sebelu111 rncncapai titik jcnuh. 21

Kemudian rnenurut Sarlito wirawan Sarwo110, bcbcrapa ha! yang

rnernpengaruhi persepsi adalah sebagai berikut:

a. Perhatian

07.

13iasanya kita ticlak rnenangkap seluruh rangsang ) ang ada disckitm kit<1

sckaligus, tetapi kita rncmfokuskan perhatian pada satu atau dua <>bjck saja.

Pcrbcdaan fokus pcrhatian antara satu orang dcngan yang lainnya,

rnenyebabkan perbeclaan persepsi antara rnereka.

b. Set

Set aclalah harapan seseorang akan rangsang yang akan tirnhul. pcrbcclaan set

akan rncnyebabkan perbeclaan persepsi. Hal ini akan rncncntulrnn pcsan mana

yang akan dipilih untuk diterirna selanjutnya sebagairnana pcsan dipilil1 itu

akan ditata clan diinterprctasi.

21 Singg,ih Dirga CJunarsa, Pen,e,antar Psikologi, (Jakarta: Su111ber Wid:riL 1991). cet. ke-4. h

Page 61: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

53

c. Kcbuiulrnn

Kebutuhan-kebutuhan sesaat maupun yang menetap pada cliri scscorang akan

rnernpengaruhi persepsi orang tersebut. Dengan de111ikia11. kcbutulian-

kcbutuhan yang bcrbcda akan rnenyebabkan pula pcrbcdaan perscpsi.

d. Sistern nilai

Sistern nilai yang berlaku dalarn Sllatu rnasyarakat berpcngaruh pula tcrhadap

perscps1

e. Ciri kepribadian

Ciri kcpribadian seseorang akan rne111pcngaruhi pcrscpsi

r·. Gangguan kej iwaan

Ganguan kejiwaan clapat rneni111bulkan kcsalahan pcrsepsi 1 ang clischu1

halusinasi. Bcrbccla dcngan ilusi, halusinasi bcrsilill indi1·id11;d. jad: ha11.1<1

clialarni oleh pendcrita yang bersangkutan saja.

l'crscpsi siswa clan guru yang di111aksud olch pcnuli,; dalam skri11'i 1111

adalah proses pcnenrnaan, penyelcksian. pcngorganisasian clan pcna!Sir<111 1 ;Ulf!

ditcrima oleh siswa dan guru pad a SMP Ncgcri I Ko ta Tasikrnala) a nrclal u1 ala1

. j 2' inc cranya. -

I. Profil Rcspondcn

Dalarn profil responden ini penulis rncncoba rncrnbagi kedalan1 dua tabl'I.

yakni jenis kelarnin clan umur respondcn. Dari data ini akan dipcrokh

garn baran tentang rcsponclen.

22 Sar!ito, Pengantar U11u11n Psikologi, h. 43-·~4.

Page 62: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Valid Laki-laki

Pere1npuan -------

Total

Tabcl 4.)

Garnbaran rncngcnai jcnis kelarnin rcspondcn

frequency

38

62

100

N=!OO

·---·-----·~-- ----~--~----- '

percent

38.0

62.0

100'.0 ------~-·-

Valid percent ..[

.l 8.0 ' 62.0

I 00.0

,C.,'11n1her· cliulah ddrl data lap11nga11 '/'uh1111 .700V

C'u111ulativc pcn.:t:nt :

38 0

I 00.0

Menurut table 4.1 dapat dikctahui bahwa 62%, dari rcspondcn acialah

pcrcrnpuan clan 38% dari responclcn aclalah laki-Jnki. r-·Jaka dapat disimpulkan

bahwa sebagian besar dari responden adalah pcrcmpuan . .lika digambarkan

dalam bcntuk grafik rnaka sebagai berikut:

Grnfik .J.l

Garnbaran rncngenai jcnis kelamin rcspondcn

N =JOO

Perempuan 62

Laki-laki 38

Ill Laki-laki l m Perempu~~J

Page 63: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

55

Garnbaran rnengenai umur responden

N=lOO

~V-a-lid~~S~~-.~--~_-_-f'r-~-q·-~,-:,-1-c-,y-' --- ----p-e1-

3

c

9

-c1-1t ___ -l~l __ -v~-a-l-i~--;-9,~,;"'J''.:;~::;; 1 16 I 48 48 48 !

- ,:~, I ~;" ,;:, r-~:, -=''°"-- , S1onber: d10/ah dart data /apangan 1ahu11 2009

Tabel 4.2 rnenunjukan garnbaran tentang umur respondcn, yaitu 39'Yo

rcsponden berusia 15 tahun, 48% berusia 16 tahun dan 13% bcrusi« 17 tahun.

13crdasarkan data di alas clapal disimpulkan bahwa 111ayorilas dari rcspondcn

berumur 16 lahun. Maka jika diga111barkan dala111 bentuk gralik scbaµai

berikut:

Grafik 3,2

Gambar Usia Responclen

13°/o

11115 Tohwj Ill 16 Tahun

D17Tahun

N ~ 100

Page 64: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

1. Analisis Deskriptif Statistik

Untuk mengetahui bagaimdna pcrscpsi siswa dan guru tc11tang cko11omi

syariah. 111aka rcspondcn din1inta untuk n1cnjavvab 32 itc111 pcrnyataan ;a11g

rncncakup aspek pcngetahuan, alat penunjang kcyaki11an sikap da11

rnengungkap cara kccenderungan bertinclak. J\dapun umuk mcngctahui

gambaran secara detail clari hasil. kuesioner rncngcnai pcrscpsi rcspo11dcn

terhaclap ekonomi syariah maka akan dijelaskan scbagai bcrikut:

a, Pcngctahuan rcspondcn tcntang Ekonomi Islam

Pernyataan yang menyangkut tcntang pengctahuan i11i mcmual pada I 0

pcrnyataan yang discsuaikan dcngan matcri pclajaran dan pcngajarnn ya11g

tclah rcsponclcn dapatkan yaitu scbagai bcrikut:

Table 4.3

Pengertian Ekonomi Islam

Valid Kurang paham

Cukup paham

Paham

Sangat paham ,.

-------·-··--· Total

N=IOO

Frequency

8

42

49

100

percent

I . 0

8.0

42.0

,l'!.IJ

I 00.0 I -~-,---c~~.,--~-,..---~-'-~-··--··-·· J

S11111ber: diolah dari data lopangan 1al111t1 2009

Page 65: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

57

Dari tabel 4.3 didapat inforrnqsi rnengcnai pengetahuan rc,ponuen

terhadap pengertian ekonorni Islam, yaitu 49% responden 111cnyatakan sangat

paharn, 42% respondcn rnenyatakan paharn. 8% 111enyatakt111 cukup paharn

sedangkan sisanya yaitu I% dari responden menyatakan kurang paharn . .

Artinya bahwa sebagian besar responden rnemiliki pengetahuan yang tinggi

tentang pcngertian ckonomi Islam. ·

Selanjutnya untuk rnemperkuat pernyataan di atas. dari jtmaban

responden berada pada angka 49 yang artinya nilai ini 111cndekati angka 5

(sangat paham) dalam skala likert.

Table 4.4

Prinsip ekonorni Islam telah ada sebelum teori elrnnorni konvensional

N=lOO

···----···-···----··-··-··-· ------- ·-------·---r-Frequency l percent

--------------- -------·- -"·--·-------." Valid Ticlak paham 4 :1.0

Kurang paham 16 I 6. II

Cukup paharn 19 19.0

I 46 -16. II

I Paharn

I Sangat paham 15 I 5 0

I , _________ - -

Total 100 I 00.0

L_ ____ . --·--· ·---·--St1111ber: diolah dari dau.1 lapangan tahun 2009

Dari label 4.4 didapal informasi rnengenai renge1t1iluan rcsponckn

tcrlrndap pnns1p ckonomi lslt1111 telah ada sebclu111 lc'mi c·ku11<lllll

konvensional, yaitu 15% responden rnenyatakan sangut paham -W~ ..

rcsponclcn mcnyatakan paharn. 19% 111enyatakun cukup paharn. I(>".,,

Page 66: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

n1cnyatakan kurang pahan1 sedangka,n sisanya yailu ·~ 0 o d~1ri rcspondcn

mcnyatakan tidak paham. J\rtinya bahwa scbagian bcsar rc'Sf'<>ilekn mc1nilik1

pengetahuan yang tinggi tcntang l'rinsip Ekonorni Islam.

Sclanjutnya untuk mcmpcrkual pcrnyataan di alas. dari ja\\ <iildil

rcsponden bcrada pada angka 46 yang artinya nilui ini n1cndckati angka )

(paharn) dalam skala likert.

Table 4.5

Teori ekonomi dianggap teori yang harmonis dan 111cnsc.iah1crakan

N=IOO

l'requcnc: l pl'l'Cl'lll

Valid tidak paham ·I I ·I.()

Kurang paham 15 I I 5. II I

Cukup paharn 18 18.0

2·1.0

39

1

1

= ::~::: paham 24

~-------------·- -·-----· Total JOO 100.0

Su111be;·: diolah ~lari data lapangan f{//11111 20UV-·-----·~-·

]<) .0

Dari label 4.5 didapal informasi mcngcnai pcngctnhuan rcspondcn

terhadap teori ckonorni dianggap teori yang hannonis dan mc·nscjahterakan.

yaitu 24% responden menyatakan sangat paham 39'Yc, rcspondcn mcnyatakan

paham. 18% mcnyatakan cukup paham. I 5% mcnyatakan kurang paham

scdangkan sisanya yaitu 4% clari rcsponclcn mcnyatakan tidak paham. Artinya

Page 67: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

)9

bahwa scbagian besar rcsponden merniliki pcngctahuan yang tinggi tcrhad<1p . Teori Ekonomi Islam.

Selanjutnya untuk rnernperkuat pcrnyataan di alas. dari jawaban

responden berada pada angka 39 yang artinya ni!ai ini rncnclekati angka 4

(paharn) dalam skala likert.

Tabel 4.6

Sistem Ekonomi Islam Meniru Sistem Konvensional

f ·-·--·»·-·····--···--· .. --••» =1·· .. ·-. .. ... ___ .........

hequcncy perecn1 ---·-·---·------- ------·---- ·----

Valid Sangat setuju 2 2.0

Sctuju 16 16.0

I Nctral 13 I '· 0

I Tidak setuju 44 t -1-1-.0

I = ~s"~~:''"k~"""' i .... ; = t: ,~;::, ,\'111nher: diolah dari data lapangun tahun 2009

i>ada tabcl 4.6 rnenunjukan anggapan kcbanyakan 111c1"arnkct1 h<1h\\.1

system ekonorni Islam meniru terhadap system ekonomi > a11g :;uJah aua.

tcrnyata tidak begitu halnya dengan pandangan parn rc,;p"11dc11. hal i111

dibuktikan dcngan 44'/o rcspondcn menyatal\<111 tiduk sctuiu. 2°" 1~1c11;<11'1~a11

sangat setuju. 16% responden menyatakan netral dan 25''l<i llll'll) ataka11 sa11µa1

tidak setuju. Artinya bahwa rata-rata dari responden tidak sctuju dcngan

pcrnyataan system ckonomi Islam rncniru system ko111·c11sin11;tl

Page 68: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

60

Untuk Jebih rncrnpcrkuat pcrnyaiaan Ji atas, bcrach1 l"''Li allJ"h" ·14 dtciu

rnenclekati angka 4 (tidak setuju) dalarn skala liken.

Tabcl 4.7

Tcori ekonomi Islam lebih unggul claripada konvcnsional

Valid Sangat setuju

Setuj u

Netral

Ticlak setuju

Sangat ticlak sctuju

Total

Frequency

28

38

21

12

2

JOO . \

.'··:11n1her: div/ah duri data lapanp,an tuh1111 :!009

percent

.'.8.0

2 I .0

I 2.0

2.11

I oo.o

Paci a tabcl 4. 7 mcnunjukan anggapan kcbanyakan mas) arakat bairn a

Teori ekonorni Islam Jebih unggul claripada knnn:nsi1rnal. \aitu 28°•0

responden rnenyatakan sa1~gal sew.ju, 38% rcspondcn rncnyatakan setuju. 21 'i•o

rcsponclcn rnenyatakan netral, I 2% menyatakan tidak sc·tuju dan 2°•\,

111enyatakan sangat tidak sctuju. Artinya bahwa rata-rata duri rcspondcn sctuju

dcngan pernyataan bahwa teori ekonomi Islam lchih unggul daripada

konvensional.

Untuk lcbih mcrnpcrkuat pernyataan di atas. bcrada rada angka 38 atau

mendekati angka 4 (setuju) dalam skala liken.

Page 69: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

61

Tabel 4.B

Ekonomi Islam sudah diaplikasikan ke berbagai lembaga kcuangan

N=IOO -----

Frequency · 1;;;;:~.;;,1·- 1

Valid Sangat setuju 21 210

Setuju 42 42.0

Netral 27 27.0

Tidak sctuju 8 8.0

Sangat tidak setuju 2 2.0

Total 100 100.0

S11111ber: diolah dal'I daia /apangan lahun 2009

l'ada label 4.8 mcnunjukan anggapan kebanyakan rnasyarakat bahwa

praklcknya ekonomi Islam sudah diaplikasikan kc b,:rbagai lcmbaga

keuangan, yaitu 21 % responden menyatakan sangat setuju. 42'Vc, rcspondcn

menyatakan setuju, 27% responden menyatakan netral, 8% mcnyatnkan tidak

sctuju dan 2% menyatakan sangal tidak setuju.

Untuk lebih memperkuat pernyataan di alas, bcrada pada angka 42

atau mendekati angka 4 (setuju), artinya bahwa rata-rnta dari rcsponden

seLuju clengan pernyataan bahwa prakteknya ekonomi Islam sudah

cliaplikasikan ke berbagai lernbaga keuangan.

Table 4.9

Surnber utama ekonomi Islam

N=IOO r--'--.. Frequency percent

Valid Cukup paharn 2 2.0

Paharn 19 19.0

Sangal paha111 79 79.0 --·----·------------- ----------

Total 100 I 00.0 Sun1ber: diulah dari data !apanY,an lahun ](){)<)

Page 70: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

62

Dari tabel 4.5 diclapat informasi rnengenai pemahaman rcspondcn

terhaclap sumber Utama dari ekonomi syariah, yaitu 79%, respondcn

rncnyatakan sangat paharn, I 9'Yo rcspondcn rnenyatakan paharn dan .'. 0 ·o

respondcn rnenyatakan cukup paharn. Hal ini rncnunjukan bahwa sehag1a11

besar rcsponden sudah rncrnahami surnber Utarna ckonorni Islam.

Untuk lebih rnernperkuat perpyataan di atas, berada pada angka 79 atau

rnendekati angka 8 (sangat paharn), artinya bahwa rata-rata dari rcspnnden

sangat paham terhadap sumber utama Ekonomi Islam.

Table 4.10

Tujuan Utarna ckonorni Islam

N=IOO

\ Frequency I pcrce111

1------·-··--~---·-------· ----------- ·-"--··-----Val id kurang paharn I 1.0

Cukup paharn

Pa ham

1 Sangat paham

8

36

55

Total I 20 i 1---------------------

~----.----·------------------- --- -----.--.----· -- •. L ...

8.0

36.0

55.0

I 00 0

S'un1her: dio/uh dari dala lapangan 7 uhun 2009

Pernyataan responden terhaclap tujuan utanrn dari drnnorni Islam yaitu

tcrciptanya kebabagiaan di dunia rnaupun di akhirat pada tabel 4. I 0

111enunjukkan 55 1Yc1 sangat paharn. 36'Yc1 paharn, 8°/i, cuknp paha111. dan I%

kurang paham.

Page 71: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Untuk lebih memperkuat pernya.taan di atas, berada pmla angka 55 atau

mendekati angka 6 (sangat paham), artinya bahwa rata-rala dari respondcn

artinya bahwa rata-rata dari rcsponden sangat paham lcrhadap tuj uan utanrn

Ekonomi Islam.

Table 4.11

Riba dapat diartikan p.engambilan tambahan

N = 100

-----------------~-,-,.r-e-q-ue_n_c_y-~--p-cr-c--c-ni--1

Valid Kurang paham

Cukup paham

Paham

Sangat paham

Total

4

9

55

32

100,0

~- . " l

4.0

9.0

55.0

32.0

100.0 --~----------·····-~ -~·

S11111ber: diolah dari data /apangan Tah1111 2009

Dari tabel frekuensi 4.1 l diclapat garnbaran pcrnaharnan responden

rnengenai Riba dapat cliartikan pengambilan tambahan. yaitu 55% responden

mcnyatakan paham , 32% menyatakan sangat paharn , 9'Y,, rncnyalakan cukup

paham dan 4%i menyatakan kurang paham.

Hal itu juga ditunjukkan bcrdasarkan pada label didapal angka 55 atau

mendekati angka 5 (paharn), artinya rata-rata rcspondcn mcnyatakan

paham/tahu bahwa riba d1:pat diartikan pengambilan tambahan.

Page 72: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

64

Tabel 4.12

Lembaga keuangan syariah tidak hanya bank lapi lcbih luas

N~IOO

,------·--·-·---·---,--------· ··--··· ·-·········· Frequency percc1·1t

--- ---·----r--------- ------···

Valid Kurang !Jaham 7 7.0

Cukup paham 27 27.0

Paharn 34 3<1.0

Sangat paham 32 32.0

---·~- -·----· Total 100 100.0

S11111he1 .. dioloh dari data /apangan Tahun ]009

label frekuensi 4.12 didapal gambaran pemahanrnn n:sponden hah11a

lembaga keuangan syariah tidak hanya bank tapi lehih luas yaitu 1.iry,,

responden menyatakan paham ,32,menyatakan sangat paham 27%

mcnyatakan cukup paharn Jan 7'Yo mcnyatakan kurang paham .

Ila! itu juga ditunjukkan bcrdasarkan pada tnhcl didapal anglrn .14 atau

mendekati angka 3 (paham), artinya rata-rata responden memahami tentang

lembaga ekonomi Islam I keuangan syariah.

b. Alai pcnun,jang pcngajanm

Pernyataan yang menyangkul lentang alat pcnunjang rengajaran ini

mcmual pada 5 pernyataan yang disesuaikan dcngan alat pcngajaran yang ada

tclah respondcn dapatkan yaitu sebagai berikut:

Page 73: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Tabcl 4. 13 . Dalam mengajar para guru sudah mcnggunakan

perlengkapan teknologi yang memadai

N=lOO

Frequency percent ·c-c-c-c---= --- ---- +------ ___ ,_ ________ _ Valid Tidak setuj u 12 I 2. 0

Setuju 43 '13.0

Netral 38 3 8 .0

Sangat setuju 7 7.0 --~---------·--------- --··-~--.--·----- ·-----

Total 100 I 00.0

Tabel frekuensi 4. 13 didapal gambaran pcmahaman responclen hahwa

dalam mengajar para guru sudah menggunakan pcrlengkapan teknologi yang

memadai, yaitu 38% respondcn menyatakan nctral .43,mcnyatakan srtuju,

12% menyatakan tidak setuju dan 7% menyatakan sangat sctuju.

I !al itu juga ditunjukkan bcrdasurkan pada label diclapat angka 43 atau

mendekati angka 4 (setuju), artinya rala-rata respondcn sctuju tcntang

penggunaan alat tcknologi dalam mengajar.

Tabcl 4. 14

Sckolah sudah menggunakan Lab Bank Mini scbagai tcmpal praktck siswu

N=l 00 ~-··-----·-----------------~- -···-----...... ,

Frequency Percent 1---------------+-------l·---·-------

Valid Sangat tidak setuju 2 2.0

Tidak Setuju 2 2.0

Netral I 0 I 0.0

Setuju 34 34.0

Sangat Setuju 52 52·0

-------------------··---------·- ·-·-·-- ·-· ... Total I 00 1110.0

I I I I

Page 74: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

66

Tabel frekuensi 4.14 didapat. gambaran pemahaman responden.

mengenat Lab. Bank Mini sebagai ternpat peraktek siswa. yaitu 52%

responclen rnenyatakan sangat setuju, 34% rncnyatakan setuju, I 0%,

menyatakan netral, 2% menyatakan tidak setuju dan 2% mcnyatakan sangat

ticlak setuju. Secara garis besar clapat clisirnpulkan bahwa responcle1i

rnengetahui bahwa sekolah suclab rnenggunakan lab. bank mini sehagai

tempat praktek siswa.

Hal itu juga clitunjukkan berdasarkan pada tabel clidapat angka 52 atau

mrndckati angka 5 (sangat setuju), bahwa ruta-rata respondcn sudah

menggunakan lab bank mini.

label 4.15

Sekolah sudah menggunakan wanmg sekolah scbagai te111pat praktck siswa

Valid

N=!OO

·S--an-g-ra_t_t-ic-ll-lk-se_t_uj~-·~--F,-·e-q~~-e-·_n~e-,_,~--;·----~P~e~~-'.11-·--·-I

Tidak Setuju 16 16.0

Netral 25 25.0

Setuju 31 3 1.0

25 25.0 Sangat Setuju

Totaf' ·-----·-------· ------ -

100 I 00.0

Sumber: dio/ah dari da1a lapangani'alwn 201!9 ··

Tabel Crekuensi 4.15 didapat gambaran pcmaharnan rcsponden b:1hwa

Sekolah sudah menggunakan warung sekolah sebagai tempat praktek siswa.

Page 75: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

yaitu 25% respond en menyatakan sangat setuju, 31 '% menyntakan sctuju, 25% '

menyatakan netral, 16% menyatakan tidak sctuju dan 3'% rnenyatakan sangal

tidak sctuj u.

Hal ilu juga ditunjukkan berdasarkan pada tahel didapal angka .11 atau

mendekali angka 3 (setuju), bahv:a rata-rata responden sudah menggunakmi

koperasi sebagai tempat praktek sis1va.

Tabel4.16

Koperasi yang ada di sekolah sudah melayani dengan system syariah

N=IOO

Frequcnc) Percent --·----·---·- .. _

~-·-----.-

Valid Sangat tidak sctuju 3 l.U

Tidak Sctuj LI 26 2(>. II

Netral 35 J 5 .0

Setuju 29 29.0

Sangat Setuj LI 7 7.0

Total 100 I 00.0

S'11111her: diolah duri do/a /apangan Tuhun ](}()()

Tabel frekuensi 4.16, didapat gambaran pemahaman responden bahwa

Koperasi yang ada di sekolah sudah melayani dengan system syariah. yaitu

7'Yo responden m9nyatakan sangat setuju, 29% rnenyatakan setujLI. 35%

menyatakan netral, 26% menyatakan tidak sctuju dan 3% menyatakan sangat

tidak setuju.

Page 76: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

68

Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pada tabel didapat angka 35 atau . . '

mcndckati ngka 4 (nctral). bahwa rata-rata rcspondcn nctral lcnlang Kopcrasi

yang acla di sekolah suclah melayani dengan sistem syariah.

Tabel 4.17

Sekolah sudah menyecliakan fasilitas komputcr Untuk mcningkatkan

kompetensi clalam biclang teknologi informasi

N=lOO

,-----·-------------.. ·----·i-frequeil'c);-1 _,. __________ -.--------··----··------ --- --·-----·----- -Valid Sangat tidak setuju I

Tidak Setuju 4

Netnd 5

Pere en!

I. II

~.IJ

5. II

34 .1·1.11

I :cluju S . 56 ! 56.IJ

[~_;r~~~,~~ du.1t_

1

-··---100·--L~ 100 o

S111nber: dio/ah dari data lapangan ·rahun 2009

' I _,

Tabel frekucnsi 4.17 didapat gambaran pemahaman rcspondcn bahwa J'ilrn~

sekolah sudah menyecliakan fasilitas komputer atau pcrlcnglwpan tckhnologi

lainnya sebagai fasilitas untuk meningkatkan kompetcnsi dalam bidang

teklrnologi informasi. yaitu 56% mcnyatakan sangal sctuju. 3·1'!10 menyatakan

sctuju. 5% rneny~takan netra\, 4% 111enyatnkan tidal-; ;etuju dan I%

111enyataka11 sangat ticlak setuju.

Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pada tabcl didapat angk;t 56 atuu

111endekati angka 6 (sangat setuju), bahwa rnta-rata rcspondcn mcngetahui

Page 77: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

6')

tcntang penyediaan fosilitas kornputer ,atau pcrlcngkapan tckhnologi lainnya

sebagai fasilitas untuk meningkatkan kornpetensi dalam bidang tekhnologi

inforrnasi.

c. Kcyakinan sikap rcspondcn tcrhadap ckonomi Islam

Pernyataan yang menyangkut tentang keyakinan sikap rcsponden terhadap

ekonomi Islam ini memuat pac!a 4 pernyataan yang discsuaika11 yaitu scbagai

berikut:

Tabel 4.18

Keyakinan terhaclap sistern ekonomi Islam yang ideal bagi manusia

N=IOO

va1i:-~:1·1·----~-r~cCi~e~~Y·1=-~,c~(~~1 l· -J

Setuju 30 . 30.0 I __ s_a_n.g __ a1_s_·e._tt_1j._u _, ___ 6_5---·--~~o I

~-~Total 100 100.0 _ ... J Su111her: d10/ah dart data /apangan Tahun 2009

Tabcl !'rckucnsi 4.18 didapat gambaran pc111aha111an rcspondcn bahwa

Keyakinan terhadap sistem ekonomi !slam yang ideal b<1gikchidupan manusia.

yaitu 30% responc!en menyatakan setuju, 65% menyatakan sangat setuju. 5'Vi>

mcnyatakan Netrnl,

Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pac!a label did:ir•at angka 65 atau

mcndekati angka 7 (sangat setuju), tcrhadap pcrnyatmm bahwa sistcrn c·k,momi

Islam ideal bagi kchidupan manusia.

Page 78: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Tabel 4. J.9

Sistern ekonorni Islam di clesain untuk kebahagiaan hidup manusia

Valid

Frequency ·-----·--··- -

Netral 14

Setuju 47

Sangat setuju 39

Total 100

----Percent ---1

·-· 14.0

---1

47.0

39.0

100.0 ...

I I

"] Sutnber: dial ah dari data lapangan Tahun 2009

70

Tabel frekuensi 4.19 didapat gambaran pcmahaman rcsponden tentang

keyakinannya terhadap sistcm ekonomi Islam yang di dcsain untuk

kebahagiaan hidup manusia, yaitu 47% responden mcnyatukan sctuju. 39%

rnenyalakan sangal setuju. 14% 111cnyatakan Netral.

Ila! itu juga ditunjukkan berdasarkan pada tabcl clidapm angka ~ 7 :nau

rncndckati angka 5 (setuju), Dan bcrdasarkan ha! ilu clapat Jisimpulkan bah\\ a

rata-rata clari rcsponden 111cmiliki keyakinan tcrhaclap dcsain ckonomi Islam

yang dianugerahkan olch Allah untuk kcbahagiaan manusia.

Tabel 4.20

Ekonomi Islam menjadi kebijakan ncgara

N=!OO

-~a~1~- J;da~--se_t_u_.i l_I _____ -r~:~-(i:~~~~),=~r~1~~~~~:11

Netral 12 12.0

Sctuju 47 47 ()

Sangat sctuju 31 31.0 ------ ---·----·"·

Total JOO 100.0

i I

I

I

Page 79: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

71

Jika ckonomi Islam menjadi ke~ijakan ncgara bisa mcngangkat dari

keterpurukan ekonomi bangsa, atas pernyataan tersebut pada Tabcl frckuensi

4.20, yaitu 47% rcsponden menyatakan setuju, 31 % mcnyatakan sangat sctuju.

12% menyatakan Netral dan I 0% menyatakan tidak sctuju.

. Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pada tabel didapat angka 4 7 a tau

mendekati angka 5 (setuju), dan dapat disimpulkhn bahwa rata-rata rcsponden

meyakini pernyataan jika ekonomi Islam diterapkan mcnjadi kebijakan

ekonomi negara, maka bisa mengangkat dari ketcrpurukan ekonomi bangsa.

Tabel 4.21

LKS akan menyalurkan clananya ke bisnis yang halal

N=!OO

1--V-a-li-cd--,--N.,-e-t1-·a-l _____ , __ F_· i_·e_ql_ulc_· i_ic __ ·)_' -~~~~~~;-~I

Setuju 40 40.0

Sangat setuju 49 49.0 -·--- Total ·- ·---! 0-0-·-+---I 00~0---j

' ----~-~--~7-,-,---.L-.~---~'-~-·-----·-"' Su111her: dtulah dar1 data /apangan Ta/urn ](){)CJ

Pada Tabel frekuensi 4.21, diclapat informasi mcngcnai keyakinan

responclen Lembaga Keuangan Syariah akan menyalurkan clananya kc bisnis ,

yang halal, yaitu 40% responden menyatakan setuju, 49% rncnyatakan sangat

setuju, I I% menyatakan Netral.

Hal itu juga ditunjukkan berclasarkan pada tabel didapat ant,ka 49 atau

menclekati angka 5 (sangat setuju), bahwa rata-rata responden mempunyai

Page 80: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

72

keyakinan bahwa lernbaga keuangan s;;ariah akan rncnyalurkan dananya kc

bisnis yang halal.

d. Cara pengajaran ekonomi Islam

Pcrnyataan yang mcnyangkul lentang cara pengaJaran ekonorni lsla111 ini

rnernuat pada 8 pernyataan yang disesuaikan clcngan alal pcngajaran yang ada

telah responden dapatkan yaitu sebagai berikut:

Tabel 4.22

Dalarn mengajar para guru rnelakukan clengan sistem dua arah

N=lOO

[----------·-------------,----. ---,---- - ---- ---

Frequency I l'crcent -------------------- -------------r- ---- ----··· ·-Valid Tidak paham 1 I 1.0

Kurang paharn 3 3.0

C uk up paharn

l'aham

14

41

14.0

410

Sangal paharnJ 41 l 41.0 --·--------·--------------~--- ------------ -·---·------ -

Total I 00 I 00.0 ------------·--------- ------- ----·--------- __ _, __

.)'un1ber.· diolah dari data lapangan Tah1111 ]()(JI)

Tabel frekucnsi 4.22 didapal garnbaran pc111aha111a11 responJcn b<1l111 a

guru rnclakukan pcngajaran dengan sistcrn dua arah. yaitu 41 ~·o rcspomk11

rnenyatakan paham. 41 % menyatakan sangal paharn. 14°;(, nwn) atakan cukup

paharn. 1 % menyatakan tidak paharn dan 3% menyatakan kurang paham.

I Jal itu juga ditunjukknn berdasarkan pacla label didapal a11gl:;1 41 atau

rnendekati angka 4 (pahmn), bahwa rala-rala rc·spo11dc11 mernahami

pengajaran dengan sistern dua arah tcrsebul.

Page 81: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

7.1

Tabcl 4.23

[)alan1 n1engajar para guru suka 111cn1bcrikan quis kcpil<.lu sis\va

N=lOO ------------------------··

f Frequency Percent

Valid Tidak paham --1e-------l-----1.()

Kurang paham 2 I 2.0

Cukup paham 29 ,I 29.0

Paham 50 50.IJ

'-------~-:-1~:-'1,_1t_p_a_h_m __ ,,--1 ____ 110_s0 __ Li_~:~~ ___

------------ ---~ ----- - --- _J____ - --Slunher: dio/ah dari data /apanga11 Talu1lf :!009

label \i·ckucnsi 4.23 didapal garnbarnn pcrnahanwn rcspondcn balma

guru rnernberikan quis dalam rnengajar. yaitu 50%, rcspondcn 111cnyatuka11

paham, 18% rnenyatakan sangat paham, 29% rncnyalakan cukup paham I'%

menyatakan tidak pah<irn clan 2% menyatakan kurang paharn.

Hal itu juga ditunjukkan bcrdasarkan pada tnhcl didapal angka 50 atau

rnendekati angka 5 (paham), bahwa rata-ruta rcspondcn rnernaharni

pengajaran dengan sistem quis.

Tabel 4.24

Guru suka 1ne111pcringatkan siswa ketika rnclakukan kcsalalrnn

clan menunjukkan sesuatu yang benar

N=lOO ---------- -----------------·-

Frequency Percent

vaiict 'ridak p~I~m ---------------T.6- ---j Cukup paham

Paham

21

43

21.0

43.0

Sangat paham 35 35.0 , --.-re-ital 100 ----\ c)6~6--i

-------- - ------ _I Su111her: diolah dari data /apangan Tahun 2009

Page 82: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

PERPUSTAf<AA -~ UIN SYAHIO JA~~ I

Tabel frekucnsi 4.24 didapat gap1baran pernaharnan 1csponclcn bahwa

guru 111e111peringatkan siswa ketika melakukan kcsalaha11 dan rncnunjukkan

scsuatu yang bcnar, yaitu 43% rcspondcn rncnyalakan paharn, 35%

rncnyatakan sangat paharn, 21 'Yo rncnyatakan cukup pahrnn, I",(, mcnya1aka11

tidak paham.

Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pada tabc\ didapat angka 43 atau

rnendekati angka 4 (paham). bahwa rata-rata rcspondcn 111crnaha111i

pcngajaran guru yang terbiasa menunjukkan sesuatu yang bcnar.

Tabet 4.25

Guru terbiasa 111c111bcrikan tugas kcpada siswn sclcsai mcngajar

N=IOO

.. .. j Frcqu~;;-~-y-i:--1,c;:~cnt ---------------·--·-~---~-- -·--·--··------------·-- ---------· - ... ----Valid Tidak Sctuju 2 2.0

Netral 22 22.0

Sctuju

Sangat Sctuj u

Total

52

24

100

52.0

24.0

1 ()(),()

S111nber: diolah dari data lapangan Tahun ]()()I)

Tabcl frekuensi 4.25 didapat garnbaran pc111ahanrn11 rcspomkn halma

guru tcrbiasa rnernberikan tugas kepada sisw·a selesai rncngajar, yaitu )2''.o

rcspondcn mcny'atakan sctuju. 24% mcnyatakan sangc11 setuju.

111cnyatakan netral clan 2% mcnyatakan tidak se1uju.

Page 83: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

I !al itu juga clitunjukkan bcrdasqrkan pacla tabd didara1 angka :;:1 :1wu

mendekati angka 5 (sctuju), bahwa rata-rata rcspondcn 111emaha1ni tcntant'

tugas dari guru.

Tabcl 4.26

Guru sering membcrikan aprisiasi kcpada siswa yang hcrprcstas1

N=.JOO

Frequency ----------------·---·----- ------------------1 Valid Sangat ticlak sctuju I j

Ticlak Setuju 24

Nctral 30

Setuju 21

Sangal Setuju 24 I

Total I 00 I •

Percent

I . o

24 .II

.l () ()

21 ()

24.0

I 00 0 ·--------------- -w••-·••"~----.J •-·••

S11111her.· dioluh dari data /apa11ga11 Toh1111 ](){)/}

Tabel frekucnsi 4.26 didapat gambaran pemaharn<tn rcspondcn h<:lrna

guru sering mernbcrikan aprcsiasi kcpada siswa yang berprc1slasi. yaitu 21 '!'(,

rcsponden rncnyatakan setuju. 24%1 rncnyatakan sangat sc1uju. .lO'Vi1

menyatakan netral, I% mcnyatakan sangat ticlak setuju dan :!4% rncnyatakan

ticlak setuju.

Hal itu juga ditunjukkan berclasarkan pacla label didapal :111g!za 30 atau

mendekati angka .3 (netral), bahwa rata-rata responclcn rncmaharni tentang

apresiasi dari guru.

Page 84: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Tabel 4.27

Siswa terkadang tidak mengerjakan tugas dari guru

N=IOO

Valid Sangat tidak setuj u

Tidak Setuju

Netral

Sctuju

Sangat Setuj u

Frequency Percent

9

21

"? ·'-

31

7

9.0

21.0

32 0

3 I .0

7.0

Total I 00 I 00.0 I ------ ~-~--,-,-~-c--~--'· --=c-c- ·- -·----.. ~---··--··- - j

Su1nber: dlolah dari data /apangan Tahun 2009

76

Tabel frekucnsi 4.27 didapat gambaran pcrnaharnan respondcn bahwa

siswa lerkadang tidak 111enge1jakan tugas clari guru. yait•.1 3 I 0;;, respond en

rnenyatakan setuju. 7% rnenyatakan sangat sctuju. 32% rncnyatakaP nctral.

9% rnenyatakan sangat tidak setuju clan 21 % rnenyatakan ticlak sctuju.

I !al itu juga ditunjukkan bcrdasarkan pacla label didapat angka 32 atau

rnendckati angka 3 (ne:tral), bahwa rata-rata rcspomkn netral untuk

mcngerjakan tugas dari guru.

Tabcl 4.28

Guru bersedia rnernbcrikan pe!ajaran cli luar jam mcngajar

Sangat tidak setuju

Ticlak Sctuju

Nctral

Sctuj u

Sangal Sctuju --~-~-,--=1· ~~:~; Total I 00 I 00.0

-------·-----------------·---·~---------~--- - - ----- - --S't1111her: diolah dari data lapangan Ta//1111 200Y

Page 85: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

77

Ta be I frckucnsi 4.28 clidapat ga1nbaran pemahaman rcspondcn hah11 ii

guru bl:rscdia n1cn1bcrikan pelajaran di luar jan1 lllL'llgajar, ) aitu ~l~ 0'o

responden menyatakan setuju, 20'Vo menyatakan sangat setuju. l:l"«•

mcnyatakan netral, 2'% menyatakan sangat ticlak sctuju dan J'~(, mcnyatakan

ticlak setuju.

Hal itu juga ditunjukkan bcrdasarkan pacla wbcl didarat angka 42 atau

rnenclekati angka 4 (setuju). bahwa rata-rata responclcn nmnahami tcntang

pelajaran tarnbahan dari guru.

Tabel 4.29

Efektifitas cara rnengajar guru sudah dirasakan olch sis11 ii

Valid Tidak Sctuju

Nctral

Setuju

N=IOO

FrcqL;cncy_I_ ---1'~;~~;;-;- 11

-----5---1-----5 ()- '

28

52

28.IJ

52.0

Sangat Setuju 15 I 5.U

r----y;-;;1--- _ -- __ j=~-I!ltl~ ____ L_~J()() I)

S11n1her: diolah dari data lapangan Tah11n ]009

Tabel frekuensi 4.29 didapat gambaran pernahaman rcspondcn bahwa

cfektifitas cara rnengajar guru sudah dirasakan olch siswa. yaitu 52%

responden rnenyatakan setuju, 15% mcnyatakan sangat setuju, 28%

menyatakan netral dan 5% menyatakan tidak setuj u.

Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pada tabcl didapat angka 52 atau

rncndckati angka 5 (sctuju). bahwa rata-rata rcspondcn mcrnaharni tcntang

ei'cktiCitas pcngajaran dari guru.

Page 86: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

78

c. Mcngungkap kcccndcnmgan untu.k bcrtindak

l'crnyataan yang mcnyangkut tcntang rncngungkap kcccndcru11g<1n

untuk bertinclak ini mcmuat pada 5 pcrnyawan yan,: disc·suaikan tclah

responc\en dapatkan yaitu sebagai berikut:

Tabel 4JO

'.Sctclah mengctahui ekonomi syariah. akan rncnjadi nasabah I .KS

N=JOO

Frequency r-;;-~z;,-;;1-1 -----

Valid Sangat tidak setuju 2 20---1 Tidak setuju 11 11 0

I Netral 24 24.0 !

setuju 42 -\2.0 I Sangat sctuju 21 2 JO I

Total I 00 I 00.0 ---·-···-··--·---------------~-------

S11111her: diolah dari data /apa11ga11 Tuhun 2009

Tabel frckucnsi 4.30 clidapat gambaran pemahanrnn rcspondcn bal111a

setclah rnengetahui ckonorni syariah, akan rnenjacli nasabah Lernbaga

Kcuangan Syariah, yaitu 42% rcsponclen mcnyatakan sctuiu. 21 "·o

rnenyatakan sangat setuju. 24% rnenyatakan netral. 2'Yo mcnyatakan sangat

tidak setuju dan 11 % menyatakan tidak setuju.

Hal itu jug~~ clitunjukkan bcrdasarkan pada label didapal anglrn -\2 atau

mcndckati anglrn 4 (sctuju), bahwa rata-rnta rcspnmkn sctuju tcrh;idap

pernyataan untuk menjacli nasabah Lembaga Keuangan Syariah sc·tclall

111c111pclajari ckonomi syariah.

Page 87: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Ta be I 4.3, I

Mengunjungi Lcrnbaga Keuangan Syariah

N=!OO ,--···--·--·----··-·-·---~-l-,1-·e·q--u-e_n_c_y~I-· -i>c.rccn t

1----:i 11 .... Valid Sangat tidak setuju

Tidak setuju

Netral

Sctuj u

3

8

21

47

8.11

21 ()

4 7.11

Sangat setuju 21 i 21.11

Total I 00 f--· J(io o ··---·-··-··-------·--·-· ------ J ·'·

S11111ber: diu/ah dori data lopangan TC1h111. ]()()CJ

79

Tabel frekuensi 4.3 I akan didapat informasi 111eng1:nai kecenderungan

bcrtindak responclen mengunjungi lembaga kcuang,111 symiah untuk

rnengetahui prakteknya, yaitu 47% respondcn men) atakan se1uj11. 21 '~'n

nH:nyatnkan sangat sctuju. 21 (X) 111cnyatakan nctral. l(~ o tl\L'!lyatak~in sa11i;a1

tidak setuju dan 8% menyatakan tidak setuju.

Hal itu juga ditunjukkan berdasarknn pada tabel didapat angka -17 atau

rnendekati angka 5 (setuju). bahwa rata-rala respondcn sctuju terh,;dap

pernyalaan untuk mengunjungi Lcmbaga Kcuangan Syariah d.tlam

rnengctahui praktcknya.

Tabel 4.32

Membuat artikel atau tulisan-tulisan tentang ekonomi syariah

N=!OO

1·-------·---------- --1°requ~;;-cy~ _ l'erccnt

Valid Sangat ticlak setuju 3 3.0

Ticlak setuju 19 I <J.O

Netral 50 50.0

Page 88: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

80

Setuju , 22 r-22.o _____ I Sangat setuju 6 6.0

1·oml JOO JOO.O ------:~~~;-;her: -:fiolah dc~;TJa1a/cij;ang"7i;~J~1h1111 2fJOY

Tabel frekuensi 4.32 keeenderungan untuk membuat artikcl atau

tulisan-tulisan tentang ekonomi syariah, yaitu 22% respondrn menyatakm'l

setuju, 6% menyatakan sangat .setuju, 50% 111enyatakan netral, 3%

menyatakan sangat tidak setuju dan 19% menyatakan tidak setuj u.

Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pac!a tabel c!idapat angKa 50 atau

111endekati angka 5 (netral), bahwa rata-rata rcsponclen 111cnyatakan nctral

tcrhac!ap pernyataan keeenclerungan untuk membuat artikcl tentang ckonomi

syariah.

Tabel 4.33

Mengu111pulkan artikcl clari surat kabar dan media lain

N=JOO

-------~-----

frequency Percent

Valid Tic!ak setuju 15 15.0

Netral 34 34.0

Setuju 42 42.0

Sangat setuj u 9 9

---~-

Total 100 100.0 -----~-~~~---'---------'-------------

S11111ber: c!to/ah dari da1a /apangan Tahun 2009

Tabel frekucnsi 4.33 menunjukkan informasi tentung kece11derungan

responclen untuk mengumpulkan ref'erensi dari surat kabar dan media lainnya

yang memungkinkan, yaitu 42% responden menyatakan sctuju, 9%

Page 89: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

81

rncnyatakan sangal sctuju, 34% rncn~atakan netral, 15'!;[, 111cnyataka11 tidak

setuju,

Hal itu juga ditunjuKkan bcrdasarkan pada label didapat angka 42 atau

rnendckati angka 4 (setuju), bahwa rata-rata rcspondcn mcnyatakan setuju

terhadap kecenderungan untuk mengumpulkan a tau mcngam bi I re l<:rcnsi da1'i

surat kabar atau media lain.

Tabel 4.34

Tidak boros dalarn rnengeluarkan uang

N= I 00

Valid Sangat tidak setuju

Tidak setuju

Nctral

Sctuju

I Sangat setuj u

=~i~c~j ll~l~~ ' r I

2

10

46

41

Tota I 100 [-------·---·---- ------------

-----·---------------~· - ·----------- - --

I' c re rn t

I. II

20

I 0.0

-16.0

·l I . 0

I 00.0

Sumber: diolah dari data /apangan 7iiliun 2009

label frekucnsi 4.34 menunjukkan inforrnasi tcntang kcccndcrungan

rcsponden untuk berbuat ticlak boros dalarn mcngcluarkan uang sctclah

mereka rnempelajari Ekonorni Islam, yaitu 46'Yr, rcspundL'll mcnyatakan

setuju, 41 % rnenyatakan sangat setuju. I 0% rncnyatakan nctral. I 'Yu

menyatakan sangat tidak setuju dan 2% mcnyatakan tidak sctuju.

Hal itu juga ditunjukkan berdasarkan pada tabel didapat angka 46 atau

mendekati angka 5 (setuju), bahwa rata-rata responden menyatakan setuju.

Page 90: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

terhadap kecenderungan untuk bert,indak tidak boros sctclah mcrcka

rnempclajari Ekonorni Islam.

Berdasarkan basil questioner yang pc:nulis lakukan lcrscbul di ala'

rnak~ dapat penulis sirnpulkan bahwa pcng<\jaran Ekonomi Islam yang

dilaksanakan pada SMK Negeri 20 .Jakarta lclah dapal diikuli scna

dipahami oleh peserta didik dengan· prosentase sebagai bcrikut :

2 % siswa tidak paham

9 % siswa kurang paharn

20 % siswa cukup paharn

39 % siswa paharn

30 % siswa sangal paharn

Dari basil prosentasc tcrscbul di alas pcnulis bcrpcndapal bahwa minal

belajar siswa SMK Negcri 20 Jakarta terhadap bidang studi lckonomi Islam

cukup baik dan dapat dijadikan acuan bagi SMK Ncgcri 20 Jakarta untuk

meningkalkan rnutu pengajaran Ekonomi Islam agar lcbih baik lagi.

Page 91: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan penelitian yang penulis lakukan di SMK Negeri 20 Jakart\t

scbagai salah satu sckolah yang menerapkan pelajaran ekonomi syariah, maka

clalam bab ini penulis akan memberikan kcsimpulan dari hasil pc:nclitian tcrhadap

jawaban permasalahan yang telah diungkapkan adalab scbagai bcrikut:

l. Strategi pengajaran ekonorni Islam pada SMK Ncgeri 20 Jakarta dibuat dalam

program tersendiri clan telah dikhususkan untuk rnencetak ahli madya

prolesional clalarn bidang perbankan syariah yang bcrbasis computer

akuntansi (Accoun1ing informalion sys/em) yang beroricntasi pada kebutuhan

SDM perbankan saat ini. Mengenai penerapan kurikulum SMK Negeri :~O

Jakarta terbagi rnenjacli beberapa materi kornpetensi das<tr yang diajarkan

diantaranya: (1) pemahaman ilmu clan hukum ekonomi Islam, (2) pcmahaman

motif' clan prinsip ekonomi Islam, (3) pernahaman system ckonomi Islam, dun

masih banyak lagi matcri ekonomi Islam yang lainnya. 1 lal ini clikarenakan

pacla SMK 20 Jakarta Ekonomi Islam ini merupakan jurusan tcrscndiri.

2. SMK Negeri 20 Jakarta telah memiliki beberapa guru dengan spesialisasi ,.

khusus mengenai ekonomi Islam dari lulusan bcberapa universitas terkemuka

yang ada di Indonesia seperti (IKII' Jakarta, UNS Dan UlN Jakarta). Selain itu

para guru ekonomi Islam di SMK Negeri 20 Jakarta tclah mcngikuti bcrhagai

Page 92: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

pelatihan maupun workshop ekonon;i Islam, yang diseknggarakan okh

berbagai lembaga terkait.

3. Perscpsi ekonomi Islam di mata para siswa SMK Negeri 20 Jakarta bcrmla

pada kategori paham, ha! ini didasarkan pada perhitungan statistik deskriptif

dengan angka rata-rata berada pada 39 atau mendekati angka 4, bahwasanya

siswa paham mengenai ekonomi Isl.am,

B, Saran

Saran yang dapat penulis berikan untuk SMK Negeri 20 Jaktirta

khususnya sebagai objek penelitian, yang mungkin clapat clijaclikan sebagai

pertimbangan clan masukan, aclalah sebagai berikut:

Ka;·ena Pelajaran ekonomi Islam merupakan pelajaran yang sudah dijadikan

salah sutu program pilihan kcahlian tcrsendiri di SMK Ncgcri 20 Jakarta,

scbaiknya sekolah banyak mclakukan koordinasi clengan pihak-pihak terkait

yaitu Dinas Pendiclikan, MGMP ekonomi Islam clan Pinbuk sebagai 11adah

koorclinasi yang menaungi dalam pembelajaran ekonomi Islam ini, sehingga

proses pengajaran, pembelajaran clan pengembangan kurikulum di sekolah

akan lcbih baik. Pembuatan koperasi syariah juga pcnulis sarankan, karena

akan sangat membantu siswa dalam mengenal praktek sistern ckonomi Islam. ,,

Page 93: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

C. Rckomendasi

Pcnulis bcrharap akan ada penelitian selanjutnya yang mcngungkap tcntang

pcrscpsi atnu elcktivitas pengajaran Ekonomi Islam SMK Nq~cri 20 .Jakarta. tapi

penulis juga berharap penelitian selanjutnya lebih fokus pada sistcm pembclajaran

Ekonomi Islam, sehingga akan lebih rnemperbaiki sistem dan mctodc

pembelajaran serw kurikulum yang telah dilakukan saal ini. Karena mc•rnrut

analisa penulis ha! ini akan membuat pelajaran Ekonomi Islam lcbih climinati okh

pcndidik clan peserta clidik.

Page 94: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

DAFTAR PUSTAKA

A, Mas'adi, Ghufron, Ors,, M,Ag,, Fiqh Muamalah Kon1eks1ua/, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2002, CeL ke-1

Akhmad Mujahidin, Dr,, M,Ag,, Ekonomi Islam, Rajm.vali Press,

Al-Muslih, Abdullah, Prof, Dr., e/,a/,, Fikih Ekonomi Keuilngun Jsfilm, Tcrj, Oleh Abu Umar Basyir, dari juclul asli, Ma La Yasa'ut Tajiru Jahluhu, Jakarta' Darul Haq, 2004, CeL ke-1

Alwi, Syarifudclin. el, al" Ber/Jagai flSpek lo'ko110111i Islam, Y ogyakarta: Tiara Wacana, 1992, CeL kc- I

Amalia, Euis, Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam (clari masa klasik hingga kontemporer), Jakarta : Pustaka Asatruss 2005, CeL Ke I

Antonio. Muhammad Syafi 'i. Bank .~variah dari Teori ke Prakrek. Jakarta: Cienw lnsani Press, 200 I, Cet. ke-1

---, Bank Syariah Wacana Ulama dan Cendekimrnn, Jakarta: Tazkia Institute, 1999, Cet. ke-1

Brosur SMKN 20 Jakarta Tahun Ajaran 2008-2009

13uku lnfonnasi l'cndidikan tahun pelajaran 2005-2006, Sfv!K Ncgeri 20 .lakal'la

Capra. Umar, The Fu/ure Of Economics : An Islamic Per.1pecfii'e. Jakarta : Shariah Economic and Banking Institute, 200 I

Djazuli, H.A .. e/.a/,, Lembaga-/embaga Perekonomian Umat (Sehuah Pengenali111J. Jakarta: PT. Raja Gralinclo Persada, 2002. Cet. ke-1

Harocn, H. Nasrun, Dr,, MA,, Fiqh Muamillah. Jakarta: Caya Media l'rata111a, 2000, Cct, ke-1

Karim, Adiwarman Azw~r, Ir. !-I. SE. MBA. M.A.E.P. Sejarah l'emikiran l:'konomi !slam, Eclisi keclua, Jakarta : Rajawali Press, 2004

Kasmir, SE., MM., Bank dan Lembaga Keuangan Lainnya. Jakarta: PT. Gralindo Persada, 2003, Cet. ke-7

Kurikulum KTSP SMK Negeri 20 .Jakaiia tahun 2006

Page 95: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

87

Lubis. H. Ibrahim, Drs., Be., Hie, Dip!., I;c., Ekonomi Islam Suulu Pengan!ur, Jakarta: Kala111 Mulia, 1995, Cet. ke-1. Jilid 2

J\!!ajalah Shoring. edisi .lanuari 2009

Mannan, M. Abdul, Prof., MA., Ph.D., Ekonomi !slam Teori dan Prak1ek. l'crj. Olch Drs. M. Nastangin, dari judul asli, Islamic Economics 7f1eu1)' am/ Praclice. Yogyakarta: PT. Dana Bhakti Pri111a Yasa. 1997

Mirakhor, Abbas, 1\!Juslim Conlribu!ion To Economics, dalam Baqir 1\l-l lasani dan Abbas Mirakhor (ed), Essay On lq1/sad: The Islamic Appmuch fo /'.'cono1111c Problems, (USA : Nur Corporation, 1989)

Muha111111acl, Prinsip-prinsip Ekonomi Islam, Jakarta : Graha llmu. 2002

Mujahidin, Akh111ad, Elwnomi Islam, (Jakarta: PT Raja GraJlndo Pcrsada 2007

Nasution, Harun, Akal dan Wahyu Dalam Islam, (Jakarta: UI Press. 1986

Pusat Pengkajian dan Pengembangan Ekonomi Islam (P3EI). lokono111i Islam. l '11 Yogyakarta, ke1jasa111a dengan Bank Indonesia, Rajawali Press.

Pusat Pengkajian dan Pcngc111bangan Ekonomi lsla111 (l'3FI I. l·:kono111i Islam. (Yogyakarta: PT Raja Gralindo Pcrsada. 2008), Cct. kc-I

Sabiq. Sayyid. 1"i11h11ss11nnah. Beirut: Dar <tl-Fikr. 1403 H/1983 rYI. .Ii lid .1. Ju; .. 1.1

Siddiqi. M Ncjatullah, His101y 1!f'!s/amic Economics 7houghl. Ahmad Dan Ka1.i111 Raza A wan. (ed). Lectures On Islamic Economics. (.leddah: IRTJ-JJ)ll. 1992 ). cct ke-1

Suhcndi, H. I-lendi, Drs., M.Si., Fiqh Muamalah, .Jakarta: PT. Raja (iralindo l't:rsada. 2002. Cet. kc- I

Syafe'i, Rahmat, Prof., Dr., MA., Fiqih lvfuamalah, Bandung: CV. Pustaka Seti a. 2004, Cet. ke-2

Tim Pengembangan Pcrbankan Syariah lnstitut Bankir Indonesia. K1111sep. Pmd11k dan lmplemen/asi .Operasional /Jank Syariah, .Jakarta: Djambatun. 200 I

Zulkifli. Sunarto, Panduan Prak/is 7hmsaksi J'erhankm1 .'>)·ari'.1h . .Jakarta: /.ikrul Hakim, 2003

Page 96: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

. KUESIONER

i Siswa dan Guru Tcntang Ekonomi Islam Mclalui Sistcm PcngHjaran di Sdrnh1h

;antar :

si daftar pcrlanyaan dibawah ini sesuai dengan pcndapat ancla! Dcngan kritcria Sangat >etuju (SS), Setuju (S), Kurang Setuju (KS), Ticlak Setuju (TS), Sangal Ticlak Squju STS) atau Sangal Paham (SP), Paham (P), Cukup Paham Cl'), Kurnng Palrnm I Kl'J 'idak Paham (TP)

~erahasiaan iclentitas ancla clijamin si jawaban scsuai dengan kondisi anda 'andai jawaban anda dengan memberi tanda silang (X) pada pilihan jawHban yang

~rsedia ! :aya ucapkan terima kasih atas kesediaan clan bantuannya.

I Respondcn a

. Kcbmin

s

1r Pertanyaan

----·-------------- -------------1··· --r--r·-·r- · _________ P_e_r_n~y_ataan ___ ~!' __ ' _I' __ , C_l'_

1 Kl~ I Tl'_/

~e1_1g~rngkap PengetahuaIJ_ /Pcmahaman Ekonomi lsla1_1_1 __ --·····----- . --i·--·--f---i onomi Islam adalah system ekonomi yang clalam prakteknya lasarkari_~a pri_11sip-prinsip Syari'ah Islam :nurut sejarah ternyata prinsip-prinsip Ekonomi Islam telah !_~b~)L!l]1__teo~i_~l<_(J~]_<_Jllli l~nvensi_a._~rnl Y~.11l\ ada se_l<_<1!:_an~ir1i __ . ngan berlanctaskan syarial Islam, teori ini dianggap scbagai 1tu teori ekonomi yang harmonis dan mens~lleraka_n______ I--tern Ekonorni Islam ticlak ada bedanya dengan system momi kapitalis/sosia!is dalam arti ekonomi Islam meniru 1'

:tern ckonorni kapitalis/sosia!is , ·-------------------------------------------------------- ·- . - I . nganfakta yang ada, teori ekonorni Islam ternyata lebih : ;gul daripada tcori ekonorni konvensional yang dicetuskan I !!_Adam Smith_______ _ ______________ _[ J ____ J .. --_ J

Page 97: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

1lam perakteknya, ekonomi Islam sudah diaplikasikan oleh rbagai perusahaan, khususnya dibidang keuangan ---···· ____ ___ ____ -· .mber Utarna ekonorni Islam adalah Al-Quran dan As-Sunnah _________________ _ uuan Utama dari ekonomi Islam adalah tercapainya '-b<"-1l-'1<:.;1g~i-'-aa-'1-'-1-'-( fc.a_la"-h-")'-d"'-i ,,..du--1_1'-i a_1"1_1_a--u_,_p--u_n'--d"'i_<_1k"'· h_i--ra_t _______ +---- _ .. __ ----· ____ _ cara singkat Riba dapat diartikan pengarnbilan tarnbahan atas :ta pokok atau modal secara bathil --··--·· _ J mbaga keuangan syariah ticlak hanya bank saja. tapi lebih luas -- 1---- ----·-~-l'.}·ti,_BMT, Koperasi, Asuransi clan reksadana 1

____ Alat Pcnunjang Peng~'"'a"'r""a-'n ________ -1_--__ -~-=-:- ... ~===-~ -=== ~=:J lam mengajar para guru sudah menggunakan perlengkapan i nolo_gi_ Y'!!:l.£ memadai ---·-c----..,.,--~.......,----"'C""-, ___ .. 1_ .... _ .... ___ ·---iagai penunjang pengajaran, pihak sekolah sudah nggunakan lab bank mini scbagai tempat praktek siswa )aga1 pem1111ang peng'\iaran, pihak sekolah sudah ~nak<m warung sekolah sebagai tempat praktek siswa Jerasi yang ada di sekolah sudah melayani dengan sistim _ria_l_1 __ ·----·- _________________ ,_, ______ ,, ___________ ---·--~ am kurikulum, pihak sekolah sudah menyediakan fasilitas I iputer clan atau perlengkapan teknologi lainnya sebagai litas para siswa untuk meningkatkan kompetensi dalam ~_t_~l\~l_()l_()~i_iI~:_irm as!__ ______ , ___________ ·---·-·-·--.. -- ............ . ____________ Mcng_l:!!1glrng_Kcyakinan Sikap ....................... +-----I agai seorang rnuslim, saya yakin jika ekonorni Islam adalah I I ! I i!.'!l_~J~onorni_x_ang id.<:al bagi kchi~an manusia ________ .. _

1 _ __ j _ j

J yakin bahwa nilai-nilai yang tcrkandung dalam system 1

'.i11_1i Jslan1_c!_iclc_;;ain _':!_ll_llik J~~bal!!a_~~'.ll__l_'.lan.1:1:'!ia ·-----·-·--·-· .......... ... I- .... i _. ihat kcnyataan bahwa system ekonomi Islam tahan krisis ! \ 1 tahun 1998, saya yakin apabila system ekonomi Islam 1 II,

·apkan pada kebijakan ekonomi Negara bias mengeluarkan I I 1.1ra dari ketcrpu_n_il_rn_1_1 _e_k_o1_1_0_1_11_i ____________

1 ______ ........... !- -+- .. ·1 .. --

1 yakin bahwa Jernbaga keuangan syariah akan menyalurkan 1

.... I'

!1ya k~ terneat yang halal ......... ··-i -- +- + -Mcngungkap Cara Pcngajaran I 1

;;~;1e-ng-a]a°i::-pai--·a_g_u_n_1_m __ el_a_k_u_k_a_n_n_y_a_d_c_n_g_a_n_sy-s-·t_e_111_d ___ u;;- -- i 1---- 1--(Para guru memberikan kesempatan pada s1swa unwk I I

nya clan mendiskusikannY,a) 1

I .. ---·-----·----------+------'· .. ,. ---1--- --11 mengajar para guru terkaclang suka memberikan 11yaan-pc11anyaan kuis untuk dijawab oleh siswa I I -------------------------- --- - --- - - I guru suka memperingatkan siswa kctika melakukan '

ih:~-~~:::n~:~ukl~~:ny~~~su~~~~g-b_e_n:· ___________ J ___ J___ ___ __ I

Page 98: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

1ra-g-;;;:~1 terbia~3;i1emberikan tugas keP<1cia sis;,,,a setiap-s~Jesai · engn.iar

tra guru sering

ng bcrprcstasi mcmberikan aprc::-iasi (hadiah) kcpada s1s\1a i

I 1ra siswa terkadang menolak/ticlak mengeijakan berikan oleh para guru

tugas y;1-1~g-1 '· ---1-- -1 -

. luar jam mengajar, para guru masih berseclia memberikan I 1

lajarannya apabila para siswa memerlukannya 1

' I . ---- --+-·cara umum, mengajar para guru suclah dirasakan elcktif olch i

ra siswa dalam mengembangkan pengetahuan clan kompetensi I

;~v~~~~~~~~~n~a~ pelajar~~!ang -~ibcrikan ---------···- _ 1

1

_

Mcngungkap Keccndcrungan untuk bcrtindak I

------------·---·----tclah mengetahui system ekonomi

---·---·-·- -- I mcnjadi 1 Islam say a

sabah di lembaga keuangan syari 'ah

ya mcngunj ungi !em baga kcuangan I -------·---·---- -1·

syari'ah untuk , I 1,

:ngetahui perakteknya I I bagai bcntuk apresiasi tcrhadap ekonomi Islam say~-;~1c;;-;1;i:;-llt-j- · 1

ikel/tulisan-tulisan tentang ekonomi Islam

r !

___ L I

I

T ! I

i I

1tuk mcnambah refcrensi. saya mengumpulkan artikcl-artff,-ci-,----1

j-11 berita seputar ekonomi Islam dari surat kabar/meclia lainnya I I I

l

I

f- ... I

tel ah i;-claja1:-ckonc;mi lsi;;-;:;;-;;~~ya lcbih b~rhati-:iiatT ( tidak \ l I ros) dalarn mengeluarkan uang untuk kebutuhan rnng I i i i i

-~--- J __ j _J __ _!_ _____ ]_ J mggap kurang begitu penting ---·----------.. -·---------------·

Page 99: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

MATA PELAJARAN STANDAR KOMPETENSI KODE ALOKASI WAKTU

I I KOMPETENSIDASAR

Semester 1 1 Merna ha mi ilmu

dan hukum ekonomi is!am

~ROGRAt~-1 K~AHllAN

PERBANK.AN SYAR1AH

I

I . ! I

.

PERBANKAN SYARIAH 1/1 dan 2 DEi 126 X 45 menit

INDIKATOR

llmu ekonomi islam dijelaskan berdasarkan pend a pat ahli ekonomi is lam Sumber hukum ekonomi istam dije!askan berdasarkan syarJ'at

Perfstiwa ekonomi dibedakan berdasarkan pemberlakuan hukum ekonomi islam

.

.

.

MA TERI PEMBELAJARAN

Pengert1an 1lmu ekonomi is!am

Sumber hukum Islam

Pristiwa-pristiwa ekonomi

KEGIA TAN PEMBELAJARAN

. Menjelaskan pengertian 1 · i!mu ekonomi islam ! • . Menjelaskar. sumber hukum

ekonomi is!am

I • Menganalisis penerapan hukum ekonomi is/am

I dalam kasus ekonom1 yang ada dilingkungan tempat tinggal

PENILAIAN

Tes tertufis Tes lisan

ALOKAS I l WAKTU i SUMBER I I .. . .. l '1 BELAJAR I TM PS Pl, ~

8

~(18) I · Modul 01

1 • Buku

I Referensi i • Media cetak 1 • Media

elektronik

S!LABUS OASAR KOf\.~PETENSI KEJURUAN

Page 100: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

l I I I I ALOKAS'._J -,

I

KOMPETENSI I INDIKATOR MATER! I KEGIATAN PENILAIAN WAK_TL) SUMBER ·11

I DASAR I I PEMBELAJARAN I PEMBELAJARAN . I I I BELAJAR ! I I TM 1 PS_ ! Pl i II 2. Memahami motif I • Motif ekonomi islam I • Pengertian j • Menje!askan pengertian • Tes tertulis 8 ~(18) \ I • f\~odul 02 I

dan prinsip j dijelaskan berdasarkan ! motif . . motif ekonomi is!am • Tes lisan i I I • Buku

! ekonomi islam I Pendapat ahli ekonomi islam I' ekonomi is!arn . I ! ! j Refe.rensi j I ' [I 1

1

. Media cetak , I J • Kegiatan ekonomt yang • Macam-macam ! • Membuatkan macam- ! • f\.~edia I

dilakukan ses.e.orang I motif ekonom1 i macam motif ekonomi [ i I e!ektrornk I diindentifikasi sesuai dengan is1a 'I islam 1 I I mottf ek:onom1 Js!am ) I j

Prl:isip ekonomi islam J • Pengertian I • Menielaskan pengertian I I I dijetaskan berdasarkan [ prinsip I Prinsip ekonomi islam I pendapat ahli ekonomi isa!m 1 ekonomi is!am

Macam-macam prinsip ekonomi is1am dijelaskan sesuai dengan teori ekonomi isfam

Pnnsip ekonom1 islam d1terapkan da!am kegiatan muamalat

:

Pembandingan antara prinsip ekonorni islam dengan prinsip ekonomi konvensional

Penstiwa ekonom1

Meng1dentifikas1 pnns1p ekonomi konvensional Membandingkan prinsip ekonomi islam dengan pnnsip ekonomi konvensional

I • Menerapk::>n pnnsip ekonomi islam da!am suatu kasus ekonomi

!

L___~~~~~~~~~~ _I ·-· ___ ,.:.__'" --~-----

PROGRAM KEAHLIAN PERBANKAN SYARIAH

SILABUS OASAR KOMPETENSl KEJURUAN

Page 101: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

KOMPETENSI DAS AR

3 Memahami system • ekonomi islam

I ·

1 ·

i •

I I . I ' l I .

INDIKATOR

System ekonomi islam dijelaskan berdasarkan Pendapat ahli ekonomi is!am

Tujuan system ekonomi Islam dijelaskan sesuai dengan teori ekonomi islam

Karakteristik system ekonomi 1slarn dijelaskan sesuai dengan teori ekonomi isalm

Jenis system ekonomi konvensiona! dijelaskan berdasarkan teori ekonomi umurn

Perbandingan system ekonomi Js!am dengan system ekonomi konvensional diuraikan sesuai dengan teori ekonomi umum muama!at

MA TERI PEMBELAJARAN

• Pengertian system ekonomi islam

I • !

Tujuan system • ekonomi islam

Karakteristik • system ekonomi is!am

Jenis system ekonomi konvensional

Pembandingan antara prinsip ekonomi is!c:m dengan prinsip ekonomi konvensiona!

I

I : i

KEGIATAN PEMBELAJARAN

Menje!askan pengertian ] • system ekonomi is!am

Menje!askan T ujuan system ekonomi !slam J

Menjalaskan karakteristik system ekonomi islam

Menjelaskan Jenis s system ekonomi konvension

Menguraikan perbedaan antara system ekonomi islam dengan system ekonomi konvensional

PENILAIAN

Tes tertulis Tes lisan

ALOKASI I WAKTU I .----- ' '

TM I PS Pl I SUMBER BELAJAR

·1 · Modul 03 • Suku

Referensi I 8 13(18)

.. Media cetak l • Internet!

media e!ektronik

[ I ! ! System ekonomi is!am diterapkan .. Peristiwa 1 · Mengana!isis system I I Dalam kegiatan muama!at ekonomi ekonom1 islam dalam I

I suatu kasus ekonom1 I :_____ ~--'--~~~~~~~--'--~.~~---'~~- I ,

PROGRAM KEAHLiAN PERBA"'JY..AN SYAR!AH

SILABUS DASAR KOMP~TENSI KEJURUAN

Page 102: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

KOMPETENSI DAS AR

4. Menganallsis perrnintaan dalam ekonomi islam

INDIKATOR

Pengertian permintaan dijelaskan berdasarkan teori ekonomi umum dan teori ekonomi islam

Hukum permintaan is!ami dije!askan berdasarkan pendapat para ahll ekonomi is!am

MA TERI PEMBELAJARAN

Pengertian permintaan teori ekonomi um um Pengertian permintaan teori ekonomi is lam

Hukum permintaan berdasarkan pendapat para ahli ekonomi is!am

I KEGIATAN I I I PEMBELAJARAN

I • Menje!askan pengertian I • pengertian umum ! •

I . ! • I

Menjelaskan pengert1an I

I permintaan islam I

I

I i . Menja!askan hukum !

permintaan berdasarkan I pendapat para ah!i ekonomi is!am ' I

I I

Menganal1s1s

I pemberlakuan hukum permintaan datam I kegiatan perekonomian I di hngkungan sekitar

'

! ALOKAS~ --·~--, PENILAIAN i WAKTU SUMBER -, -1-i I BELAJAR

I TM I PS ' !:!_J Tes tertulis I 10 r(18) ! 11 Modul 04 Tes lisan

I j

11 Buku Diskusi i i Referensi

I

I , • Media cetak I • lnterneV

I media I e!ektrornk

I I I I

I I I I

I I I I

' '

I I

I

I I

I I I I

I '

Page 103: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

I I I ' I ALOKAS WAKTU i

KOMPETENSI INDIKATOR MATER! PEMBELAJARAN I KEGIATAN PENILAIAN SUM BER I

I DAS AR I I PEMBELAJARAN I BELAJAR

I i TM PS Pl

J Semester 2 I 1. I

I"'"' I · Madu! 04

I ' 8 5. Menganal1sis I • Pengertian penawaran Pengertian penawaran ! • Menjelaskan pengertian

. Tes

i penawaran dalam I dfje!askan berdasarkan ' berdasarkan teori ekonomi j pena\l\'aran berdasarkan tertulls

I I' Buku

I ' Tes Jisan ekonomi islam teori ekonomi umum dan

i . um um ilmu ekonomi umum

. , Referensi I

teori ekonomi Islam Pengertian penawaran ! . Oiskusi 1 · Media I

I berdasarkan teori ekonomi I • Menje1askan pengertian

I cetak I • Internet/

I I islam penav.,..-aran berdasarkan I media I

I . teori ekonomi islam I

I I I

elektronik I I I

I I • Huktim pena\'laran islami Hukum penawaran islami

1 ·

Menjelaskan hukum I

I dije!askan berdasarkan

I berasarkan pendapat para penawaran islaml I

I I

I I ' pendapat para ah!i ahli ekonomi islam berdasarkan pendapat

I I I I ·

ekonomi islam para ahli ekonomi islam I I 1. Pengaruh zakat terhadap . Pengaruh zakat terhadap Menganalisis

I penawaran dapat penawaran

I pemberlakuan hukum I I dijelaskan sesuai dengan penawaran dalam

teori ekonomi islam I kegiatan perekonomian I I di lingkungan sekltar I

I . Menjelaskan pengaruh

I I

Zakat terhadap

I ' I

penawaran

I I I i ' '

Page 104: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

I I I I ALOKASI

KOMPETENSI j INDIKATOR MATERI KEGIATAN PENILAIAN WAKTU SUMBER DASAR I I PEMBELAJARAN PEMBELAJARAN I l i BELAJAR

I I i TM I PS I Pl

1

5. Memahami pri~sip ! • Pengertian produksi lslami !I • Pengertian I • Menje!askan pengertian j • Tes t~rtulis j 10 i9(19) - • Modul 05 dasar produks1 ! dijelaskan berdasarkan produksi i produks1 i • Tes hsan I I • Buku 1

1 islam I teori ekonom1 islam J menurut i ! • Diskusi I I Referensi I ·1 i I teon ekonomi ! ,. • Pengamatan i • lnter.neU

i 1 is!am .1

1 media I • Faktor-faktor produksi is!am 1 · Faktor-faktor I • Menje!askan factor- I j elektronik

I I

diidentifikasi se.su.ai dengan. teori produksi islam I factor pr.odu.ksi I

1

1 ! ekonomi islam I I I

i 1 • Kurya produksi d1analls1s • Kurva produksi , • Menganalis1s kurva J I

I. i berdasarkan teorl ekonomi is!am J produks1 I 'I

I • Nilal dan moral da!am • Nilai dan moral 1 • Menje!askan nilai dan I I ! berprodiksi d~elaskan sesuai da!am I moral dalam produks1 i

I. • ~'~;~~;;_"0 ' i • ;;;;;~;·n~017~~·;;;;;;1ah- I I I

I I ,..i,,.,..,,.., ....... ,.,,...,,;.,,t h,,.,...,,,...,..i,,t,.,.; I ~=1.,.1 .. , ~+,,,-1; t,....,.,,,., i I

Masatah produks1 dianalisis sesuai dengan syariat masalah 1 masalah produksi yang I I I

i produks·1 j ada dimasyarakat I

I I I I I

Page 105: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

I I I

ALO KASI KOMPETENSI ' INDIKATOR MA TERI KEGIATAN PENILAIAN WAKTU SUM BER I I

DASAR

I PEMBELAJARAN l PEMBELAJARAN I BELAJAR

I I TM PS I Pl I

6 Memahami prlnsip I . Pengertian konsumsi menurut . Pengertian

1 ·

Menje!askan pengertian . Tes tertulis I 10 3(19) I - • Modul 06 dasar konsumsi teori ekonomi islam konsumsi konsumsi . Tes lisan I " Buku is!am I menu rut . Oiskusi I Refefensi I

teori ekonomi I . Pengamatan • lnterneV I ! I I I

I is lam I media I . Prinsip-prinsip konsumsi !slam . Prinsip-prinsip . Menjelaskan prinsip- elektronik I dijelaskan sesua1 dengan teori konsumsi prinsip produksi I

ekonomi is!am I I . Peritaku konsurnen muslim . Perilaku . Mengidentifikasi I i diaflalisis sesuai dengan konsumen peri!aku konsumen I I ketentuan syariat mus!im I muslim melalui studi

I I i I i kasus I

I • Prioritas konsumsi muslim . Priontas . Menganalisis prioritas

I j

I I dianalisls sesuai dengan Konsumsi konsumsi musl::n I I ' '

I

ketentuan syariat mushm

I me!alui studi kasus I I kebutuhan peserta didik I dan orangt tua I I • Kepuasan konsurnsi muslim • Kepuasan . Menjelaskan kepuasan

I dijelaskan sesuai dengan teori konsumsi konsumsi muslim .

I I ekonomi islam muslim i

i . i

i '

I i !

I I i j

Page 106: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

MA I A PELAJARAN STANDAR KOMPETENSI KELAS/SEMESTER KODE ALOKASI WAKTU

KOMPETENSI DASAR

1. Mengelompokan harta dan hak m1fik berdasarkan fungsi dan kebudayaan

PERBANKAN SYARIAH MENGELOLA AKAD TRAN SAKS I 1/2 FQML 60 X 45 menit

INDIKATOR

Harta diidentifikasi berdasarkan jenis

MA TERI PEMBELAJARAN

• Jenis harta

Fungsiharta

i • Harta dlident1fikasi berdasarkan fungs1nya

Kedudukan harta

KEGIA TAN PEMBELAJARAN

Menjelaskan pengertian Harta Meng1dentifikasi jenls harta yang dimiliki oleh orang tua

Mengident1f1kasi tindakan mencari harta yang dilakukan orang tua/ sekelompok ma5yarakat sekitar lingkungan rumah Mengidentifikasi fungsi harta yang dimiliki oleh orang tua didik Mengidentifikasi tlndakan menya!urkan harta dijalan Allah yang dilakukan orang tua dan sekelompok masyarakat Menguraikan kedudukan harta dalam 1s!am Mengatur hak mihk sesua1 dengan syanat

PENILAIAN

Tes tertulis

Tes lisan

ALOKAS I )

WAKTU I SUMBER I I I 1' BELAJAR i i TM ! PS ' Pl I ) 6---~/'6(12}-~i- • Modul01. -, ! i • Buku

1

1 i ! Referens1 ! ' I '

' I . I

I

- ------ --·-·· --·· - -·~.~- ------

Page 107: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

~-----

l ALO KASI KOMPETENSI : INDIKATOR MA TERI KEGIATAN PEMBELAJARAN PENILAIAN WAKTU SUMBER

DAS AR i PEMBELAJARAN I I BELAJAR ;

I TM PS Pl 2 Mernahami fungsi I • Akad dije!askan berdasarkan . Pengertian akad . Men1elaskan pengertian akad

1

. Tes tertulls I 5 r{10) I • Modul 02 dan persyaratan I pengertian syariat . Rukun-rukun . Menganalisis rukun-rukun akad " Tes lisan I I • Buku I akad transaksi I

Rukun-rukun akad di akad yang diterapkan dalam setiap I Referensi I • I I dalam is!am

I · terapkan diam syariat . Jenis akad kegiatan transaksi muarnafah j I I I • Bukti Jenis akad dlbedakan yang dilakukan siswa atau I I transaksi

I berdasarkan jenis transaksi orang tua

I . Memllih jenis akad yang sesuai

da!am kegiatan muamalah yang <!ilakukan o1eh stswa

I atau orang tua

3 l\1emahami prinsip i • Akad ljarah dijelaskan . Pengertian akad I • Menje!askan pengertian akad . Tes tertutis I 3 13(6)

I : • Modul 03

ijarah dalam j berdasarkan pengertian ijarah I fjarah . Tes fisan I 1 • Buku

keg:atan muamalat I syariat . Rukun-rukun t • Menje:askan landasan hukum referens1

! • Landas8n hukum 1jarah akad ijarah

I . ijarah i

I I • Bukti

dipahami sesuai dengan . Syarat-syarat Menjalaskan syarat-syarat

I I I transaRsi

keglatan muama!at akad ijarah pefaksanaan kegiatan ijarah Syarat-syarat ijarah di . Surat perjanjian I . Mencari bukti akad transaks1 I I uraikan berdasarkan ijarah ijarah I

landasan hukum ljarah l • Membuat surat peqanjian I i I ljarah dengan studi kasus I

-------·---·-·-~------------·-- - -·~-------·-

Page 108: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

KOMPETENSI DAS AR

4. Mew.aha.mi prinsip jual beh dalam kegiatan muamalat

5. Mernahami riba

INDIKATOR

Akad jual bell dije!askan berdasarkan pengertian syariat Landasan hukum jual bell di pahami sesuai dengan kegiatan muama1at Syarat-syarat jual befi di uraikan berdasarkan !andasan hukum jua! beli Jenis jua! bell dlpahami sesuai dengan kegiatan rnuamalat Khyar ( tawar-menawar) daiam jua! be!i dipahami sesuai dengan syariat

Riba dije!askan berdasarkan pengertian syariat Landasan hukum riba di pahami sesuai dengan ketentuan syariat Jenis riba dipanami sesuai dengan ketentuan syariat

MA TERI PEMBELAJARAN

• Pengertian akad Jua!beh Landasan hukum jual bei1 Rukun-rukun jual be!i Syarat-ayarat akadjualbe!i

Pengert1an khiyar ( tav•ar-( menawar) Jenis jua! bell Surat per1anj1an Jual beli

I -· I

Pengerti,,-~-;;;;1.

Landasan hukum riba

Jems nba

KEGIAT AN PEMBELAJARAN

Menjelaskar. pengertian akad jual beli Menjelaskan landasan hkum Jua! beli MenjeJaskan syarat*syarat pelaksana:an kegiatan jua1 bell Menje!askan pengertian khiyar ( tawar~meriawar) Mencari bukti akad transaksi juai beh Membuat surat perjanj1an jua! be!i Melaksana!<:an kegiatan JLial beli yang d:iengkapi bukti transaks1

Menjelaskan pengertian riba

Men1e1askan landasan hukum rib a MenJalaskan 1ems riba

Mengonahs1s studi kasus pember!akuan nba d1 masyaraka:

fJ!embua! s;r:-iu!as1 pemberlakua:-i nba dan cara mengh1r:can nba dalam l(egiatan ser.an-han

p

T T

oNILAIAN

Tes tertulis Tes lisan Oemontrasi Pengamatan

I I

I I I

I

ALOKASI WAKTU

TM I PS i Pl

3 13(6) -

!

I I

I 3 l 3(6)

I l !

SUM BELi

• Mod

1 · Buk1 RefE

1 · Bukl tran~

I I

BER JAR

ul03

rens1

aks1

1 · Modul.03 • Buku

r referensi

_:_ ..... ~·-_;_ ·~ ·---' - ____ __:_____~--------~~

I Pf:RPus-,-AKA.A.N UIAMA , U!N SYAJ..110 JA.Kfi.RrA j

~---

Page 109: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

' I ALO KASI WAKTU I I

I KOMPETENSI INDIKATOR MATER! KEGIATAN PENILAIAN I SUMBER

' DAS AR I PEMBELAJARAN PEMBELAJARAN I BELAJAR I I TM PS Pl

6 Memahami akad • Akad transaksl bank syariah di . Pengertian I • Menje!askan . Tes tertulis i 10 10(20)

I . I • Modul 04

transaksidi pahami berdasarkan ketentuan akad da!am

I pengertian akad dalam . Tes lisan I • Buku

da!am bank syariat Bank syariah bank syariah . pengamatan ' Referensi ' syariah I

I • Macam-macam akad perbankan . Macam-macam . Menje!askan macam-

I Syariah diidentifikasi berdasarkan macam akad dalam ' akad dalam I Jenis produk perbankan syariah bank syariah bank syariah

• Penerapan I . Mengidentifikasi akad I .

yang ada dalam bank

I akad dalam

I I I syariah kegiatan

1 oprasional bank • Menganalisis akad

I I syariah

1

yang ada dalam bank syc::!"iah

I • Membuat simulasi akad

Oalam ban:, syariah

I ' I

Page 110: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

NAMA SEKOLAH MATA PELAJARAN KELAS/SEMESTER STANDAR KOMPETENSI KODE ALOK;'.\SI WAKTU

SMK NEGRI 20 JAKARTA MENCATAT TRANSAKSIDIBIDANG DANA Xl/1dan 2 Menerapkan Sistem Akuntansi Syariah dibidang dana PB-JS 60 X 45 menit

I ----i --i I I ALOKASI I KOMPETENSI i INDIKATOR ! MATER! KEGIATAN PEMBELAJARAN !' PENILAIAN WAKTI!_ I DASAR i i PEMBELAJARAN I I . ! I I TM I PS . Pl ! 1. Memahami das~r- j • P.engertian akun.tan~! syariah I • Pengertian akad i • tv1engura1kan p_engertian I • Tes t~rtulis I 10 I I das~r akuntans1 ! d1bidang dana C:1ura1kan J • Rukun-rukun 1

1 akuntans1 syanah " Tes hsan •

1 I

i syanah I secara jelas J akad l • fv1eng1de~tif!k~sikan standard I I i l • Standar akuntans1 s. ya.n.ah I • Jenis akad 1

1 akun.tans1.d1b1dang dana pada I

1

, , I I dibi?ang dana terd1sknpsikan 1 ; bank syanah . / J

I , • J~~1s/produk bank syana~ i I • Men1e!askan produk ~1b1dang I I 1 i d1b1dang dana terdisknpslkan i I dana pada bank syanah •

1

'I

I ! ' I I I I

1 ' i I I ! ' ' I I I I I I 2 Menge!ompokan • Pos-pos neraca • Pengertian ak«d • Menguraikan pos-pos neraca • Tes tertulis 15

pos-pos neraca teridentifikasikan ijarah • Mengura!kan pos-pos laba/rugi • Tes lisan laba/rug1 dan pas- • Pos-pos laba rugi • Rukun-rukun • Mengura1kan pos-pos pas admin1strat1f teridentlfikasikan akad ijarah administratif

----------- - --

• Pos-pos admimstrative • Syarat-syarat terident1fikas1kan akad i1arah

• Surat peqan11an 11arah

!

I SUMBER I i BELAJAR I • Modul • Suku

Referensi I !

' . Modul . Buku referens1

Page 111: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

KDMPETENSI DAS AR

J3. Melaksanakan ·i'

I pencatatan I I transaks1

1 tabungan

4. Melaksanakan pencatatan transaksi deposfto

INDIKATOR MATER! KEGIATAN PEMBELAJARAN PENILAIAN

! I j TM PS I Pl PEMBELAJARAN

f -- ALOKASI

f----- WAKTU SUMBER BELAJAR

Prosedur pengelolaan \ • Pengertian tabungan I ., Menguraikan prosedur • Tes ] 15

1

j' • Modul tabungan tersedia ! • Prosedur pengelolaan ! pengelo!aan tabunagn tertulis j • Buku Slip permohonan pembukaan I Pembukuaan tabungan j • Mencatat pembukuan • Tes I I Referensi tabungan terisi I • Prosedur pengelo!aan [ tabungan lisan I Slip setoran tabungan terisi ' Penarikan tabungan • Menghitung bagi hasil i Slip penarikan tabungan terisi • Perhitungan bagi hasd • Mencatat penarikan ! Perhrtungan bagi hasil tersedla • Prosedur penge!olaan tabungan 1

Jurnal transaksi pembukuan penutupan tabungan • Mencatat bag1 hasi kedalam tabungan dibuat l jurnal Jurnal transaksi penarikan ! [' • Mencatat penutupan tabungan dibuat i , tabungan Jurna! pembayaran bagi hasi! dibuat Slip penutup tabungan tersedia Jurnal penutupan tabungan dibuat Buku tabungan terisi

Prosedur pengelolaan depos1to terseda Slip permohonan pembukaan deposito terisi Slip setoran deposito terisi Slip penarikan deposito terisi Perhitungan bagi hasil tersed1a Jurnal transaksi pembukuan deposito dibuat Jurna! transaks1 penankan deposito dibuat Jurna! pernbayaran bag1 has11 dibuat Slip penutup deposito tersedia Jurnal penutupan deposito dibuat Format deposito terisi

Pengertian deposito Prosedur pengelolaan Pembukuaan deposito Prosedur pengelotaan Penarikan deposito

• Perhitungan bagi hasi1 Prosedur pengelolaan penutupan deposito

Menguraikan prosedur pengelolaan deposito Mencatat pembukuan deposito Menghitung bag1 has1! Mencaiat penankan deposito Mencatat bag1 hasi kedalam Jurnal Mencatat penutupan deposito

___ L,,,-~~·

Tes tertu!is Tes lisan

10 Modui· Buku Referens1

Page 112: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

KOMPETENS: DAS AR

5 Melaksanakan -pencatatan transaksi giro

6 Melaksanakan pencatatan jasa perbankan

) .

INDIKATOR

Prosedur pengelo!aan giro tersedia Slip permohonan pembukaan giro terlsi Slip setoran giro terisi Slip penarikan giro terisi Perhitungan bagi hasi! tersedia Jurnal transaksi pembukuan giro dibuat Jurnaf transaksi penarikan giro dibuat Jurna! pembayaran bagi hasil dibuat Slip penutup giro tersedia Jurnal penutupan giro dibuat Rekening Koran terisi

Prosedur penge1olaan warkat inkaso Slip pem-.ohonan pembukaan inkaso tensi Slip mkaso masuk teris1 Slip inkaso keluar tensi Pencatatan transaksr ATM secara benar Transakas1 Safe Deposit Box tercata! secara benar

MA TERI PEMBELAJARAN

Pengertian giro Prosedur penge!olaan Pembukuaan giro Prosedur penge!o!aan Penarikan giro Perhitungan bagi hasil Prosedur pengelo!aan penutupan giro

Pengerttan mkaso Prosedur penge!olaan ink<?SO masuk Prosedur penge!olaan inkaso keluar Prosedur pencatatan ATM Prosedur pencatatan Safe deposit box

KEGIATAN PEMBELAJARAN

Menguraikan prosedur pengelo!aan giro iviencatat pembukuan giro rv1encatat penarlkan giro Menghitung bagi hasi! Mencatat bagi 'nasi keda!am Jurnal fv1encatat penutupan giro

Menguraikan prosedur penge!olaan inkaso masuk Menguraikan prosedur penge!olaan inkaso mencatat pembukuan giro keluar Mencatat inkaso masuk Mencatat inkaso keluar Mencatat transaksi A TM Mencatat transak.31 SOM

PENILAIAN

1es tertuhs Tes Jisan

Tes tertu!is Tes lisan

I ALO KASI l L__JVAKTL,J SUMBER 1 I I' I BELAJAR I TM PS J;~P-'-l-+-~---

1

10 I i • Modul I I! ; • Buku

/ I ! Referensi

I

I 10 -, • Modul· • Buku

I

Referensi

i ----~---------~--- - ----------~---------------- ----- ---~

Page 113: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

NAMA SEKOLAH MATA PELAJARAN KE LAS/SEMESTER STANDAR KOMPETENSl KODE ALOKASI WAKTU

KOMPETENSI DASAR

Sem~ster 3 1 Memahami hakikat

l<erja da!am islam

SI LAB US

SMK 20 JAKARTA PERBANKAN SYARIAH 2 13 dan 4 MEtv'iAHAMI ETlKA B!SNIS DAL.AM ISLAM FQML 144 X 45 menit

INDIKATOR

Hak1kat kerja d1pahami berdasarkan pengertiannya

Hakikat ker1a dipaham1 berdasarkan pandangan 1slam

MATERI PEMBELAJARAN

Pengertian kerja

Manfaat kerja bagi kedudukan manusia

Hukum bekerja Bentuk kerja keras

KEGIAT AN PEMBELAJARAN

I

Menjelaskan pengertian kerjal

. I Menje!askan manfaat bekeoa ' bagi rnanusia

MenJelaskan hukurn bekerja bagi manus1a yang d1an1urkan berdasarkan syariat Meg1dent1fikasi tindakan Bekerja yang di!akuan orang tua/sekelompok masyarakat sekitar lingkungan rumah

ALOKAS PENILAIAN ! WAKTU

I TM I PS

i ! 4(8) Tes I

4 tertulis

I I

Tes lisan

I I ! I

.I i I I

-·----'-

I i ' I I

Pl I _,,,._,_J_ ___

j ! •

i i •

I I • !

SUMBER BELAJAR

Modul 01 Suk.u Referensi Al-quran

Page 114: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian
Page 115: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

KOMPETENSI I DAS AR I

i 4 Memahami ]

k!asifikasi bisnisl dan pe!uag bisnis da1am kegiatan muamalat

5. Mnerapkan I kegiatar. b1snis/ jual beli I

'

INDIKATOR

Macam-macam bisnis di klasifikasikan sesuai dengc:.n jenis kegiatannya

Peluang bisr.is dianalisis sesuai dengan kebutuhan konsumen

Pe!uang bisnis diana!lsis berdasarkan kondisi J1ngkupan bisnis tersebut akan dilaksanakan

Jenis kegiatan bisnis jua! be!i di diskusikan sesuai dengan peluang I usaha yang ada dilingkungan · sekolah

Faktor-faktor pendukung pembentukan suatu usaha/bisnis jual beh dianalisis sesuai dengan jenis produk Proses produksi dilaksanakan sesuai dengan 1erns produk Kegiatan marketing dllaksanakan sesuai denga proposal usaha

MATER! PEMBELAJARAN

Macam-macam bisnis beserta pengert!annya

Pe!uang-pe!uang yang di sediakan bisnis a. Marketing b. Motif pembellan

Analisis kebutuhan konsumen

• Ana!isis lingkungan bisnls

Tata cara pembuatan proposal endirian usaha/ bisnis jual be!i dalam sekala kecil

Prosedur produks1

Prosedur marketing Tata cara pembuatan laporan hasll keg!atan

KEGIAT AN PEMBELAJARAN PENILAIAN I ALO KASI J I WAKTU ___ SUMBER

I

' i ... I BELAJAR ·1

, TM PS I Pl-+·----' tv1enje!aska ~acam-macam • Tes _ f 4 8(12} i--- -- J • Modul 02 I bisrns tertuhs I ! I • Buku . I Me1nbedakan macam-macam • Tes I i I referens1 i bisrns hsan i i

1

. " Bukti J

Menganalisis pe!uang usaha • Obervasi ,. transaksi 1'

dengan melakukan survey • Persenta 1 ,

kebutuhan konsumen di si I j I lingkungan sekolah l , i

' I I Menganahsis peluang usaha I 1 I dengan melakukan survey :

1

, I ' macam-macam bisnis yang I I ada dilingkungan sekolah '

Membentuk kelompok bela1ar ( mak 5 stswa/siswi )

Membuat proposal pendinan usahafbisms da!am skala kecil

Menerapkan kegiatan produksi I membuat produk

Membuat 1klan produl<

Membuat kemasan produk

Memasarkan produk ( me~buat siand peniualan )

Merribuat laporan kegtatan

Tes I tertulis Ob.ervasi I

' Penila!an I lk!an Penilaian produk I Peni!aian I penjuatan! Persenta j 5' I

' !

12 12

!

12 ! • Modul 03 Buku referens1

1 · Bukti transaks1

i

I I I I I !

Page 116: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

KOMPETENSI DAS AR

Semester 4 6 Mengana!isis

Manajemen utang piutang da!am kegiatan bisnis

L ____ _

INDIKATOR

Definisi utang piutang di pahami sesuai dengan ketentuan syanat

Deskrips1 mengenai manajemen utang piutang dipahami sesuai dengan ketentuan~

Manajeme_n utang piutang 1·

dalam keg1atan bisnis d1 analisis sesuai dengan

11

manaJemen mutu perusahaan

Manajemen utdng p1utang perusahaan dianalisis sesuai dengan kualitas/daya tahan perusahaan

Prosedur pennohonan pembiyayaan ( berutang/ l<erjasarna ) dianalisis dengan ketentuan perusahaan tempatl penguj1an utang/p1u!ang

i

MA TERI PEMBELAJARAN

Definisi utang piutang 11 •

ManaJemen utang menu rut syariat

Mana1emen rnutu perusahaan Daya tahan/kuahtas perusahaan

Prosedur perusahaan utang/pembiyayaan

i •

.

KEGIAT AN PEMBELAJARAN !

MenJelaskan pengertian utang I • I

OIUiang I •

Men1eiaskan manajemen utang ! menur..;t syariat

Menganalisis mutu perusahaan, daya !ahan perusahaan mela!ui stud1 kasus/kondisi perusahaan

Mengkaji prosedur pennohonan pernb1yayaan/beruntung me!a1ui wawancara pada bank. syariah

ALOKAS PENILAIAN ! WAKTU I SUMBER

I BELAJAR

i TM i PS I Pl i I I

12 1. Modu! 01 Tes tertulls I

12 I 12

I Tes lisan I (36) (36) 1 · Buku Pengamatan I

I Referensi Peni!ain I I • Laporan penyusunan I I 1 keuangan proposal I 1 perusahaan Peni!a1an ) • Kasus laporan akhir j I ! usaha Persentas1 \ I I • Bank

I

j

! syariah I

I I I ' I I I

!

' _J

Page 117: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

ALOKAS KOMPETENSI I INDIKATOR

I MATER! KEGIAT AN PEMBELAJARAN I PENILAIAN I WAKTU SUM BER I ' DAS AR PEMBELAJARAN I

I BELAJAR

TM PS I Pl 7 Memahami I • Oefinisi asuransi syariah di I • Oefinisi asuransi . Menje!askan pengertian I : Tes tertulis I 12

112 I 12 • Madu! 01

kegiatan bisnis I pahami sesua1 dengan

I syariah asuransi syariah Tes Jisan I (36) I (36) • Buku

asuransr ketentuan syariat . Obervasi i I Referensi syanah : .. Definisi asuransi ' . Perbandingan antara . Membandmgkan antara . Has ii I • Conteh

konvensiona! dipahami

I asuransi syariah asurar.si syariah dengan perhitungan j perhitungan

perband!ngan dengan dengan asuransi asuransi konvensiona! sehingga polis polis asuransi

asuransi syariah konvensional dapat diketahui keungggulan asuransi j syariah

dan ke!emahannya da!am syariah

I • Perusahaan

kegiatan bisnis i asurans1

! 1. i I ' syanah

I • Oprasional asuransi System oprasional ~.~enjelaskan oprasiona! I ' . I

I konvensiona! dipahami ' asuransi syariah asuransi syariah

I sebagai prbandingan dengan I asuransi s:,.·anah I

I

I . Prlnsip-prinsip asurans1 . Prinsip-prinsip . Memband1ngkan oprasional

I syariah dipahami asuransi syariah asuransi syafiah dengan berdasarkan syariat i opra::;ional asuransi syanah

melalu1 stud1 kasus I

I ' Jenis akad dalam asuransi . Jen1s akad dalam . Menganalisis iems akad da!am I

syariah dianahsis sesuai asuransi syariah asuransi syariah melalu1

I dengan kebutuhan konsumen perhitungan stud! kasus

I ' .. ..L...-.

Page 118: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

an I : .Jawaban Wawancara

!en : Yuli Rahayi.1, Spd.

: Kajur Perbankan Syariah

: 132139172

~ kapan pelajaran ekonorni syari'ah rnulai di terapkan di sekolah ini?

ab: penerapan ekonomi syariah disekolah ini diterapkan sejak tahun ajaran 200212006

vang melandasi diterapkannya pelajaran ekonorni syariah disekolah ini?

ab: yang melandasi penerapan ekonomi syariah disini adalah sebagai landasan berpikir

siswa dalam melakukan kegiatan Ekonomi secara Syariah

irnana pelajaran ekonomi syari'ah diterapkan disekolah ini, apakah cialam

.le pelajaran tersendiri atau menginduk kepada pelajaran lain?

ib: penerapannya da/am bentuk pelajaran tersendiri.

omi syariah adalah mata pelajaran baru. Apakah dinas pendidikan setempat

ycdiakan buku- buku pclajaran untuk para siswa dan guru dalam menunjang

Jciajaran?

ib: bdum

th di pcrpustakaan sekolah ini tersedia buku - buku ekonomi syariah?

ib: ya ... ada

c mcnunjang suksesnya pembelajaran, sarana/fasilitas apa yang diberikan sckolah?

1b: Fasi/itas yang diberikan berupa Laboratorium Bank Mini Syariah.

a khusus metodc r.pa yang diterapkan dalam pembelajaran ekonomi syari'ah?

ih mctode tersebut cukup efcktif?

th: /. Studi kosus

2. Praktek

3. Diskusi dan presentasi

m11 kami cara lersebul cu/cup ~kkiif

1 rengajaran I pembelajaran, media apa yang digunakan'I Arakah cukur

I'?

1b: Forllial-fimna! manual dan media yang berbasis 7'/K (Teknologi !11/im11asi t!a11

mrcr) media ini cu/cup efek1il

Page 119: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

Jk sumber daya manusia dalam ha! ini guru ma\a pelajaran, apakah ada pclatihan khusus?

ab: Ya, juga Kegiatan lain ada seminar dan workshop

IIl1 ha! spcsialisasi guru mata pelajaran, apakah sekolah ini sudah mcmilki guru khusus

iaran ekonomi syari'ah?

ab: Ya ...

•ah SK Mendikbud sudah diterbitkan secara khusus ? SK Nomor dan tahun berapa ?

ab: Belum, hanya ada izin operasional dari dinas dikmenti Jakqrta

m SK Mendikbud ada berapa indikator yang harus dilaksanakal1 olch sckolah ?

ab: Belum ada ...

dar kompetensinya scperti apa yang ada pada SK Mendikbud ?

ab: Behan ada ...

cah ada ketentuan kutikulum yang rhengharuskan adanya bidang kcahlian pcrbankan

.ah c'i sctiap SMKN yang ada di Jakarta?

!b: Tidak ada ...

Page 120: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

DEPARTEMEN A GAMA RI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA FAKULTAS SYARl'AH DAN HUKUM

' . l.JuancJa No.95 Cip11!;1! .Jakarta 15~12

Tclp. (62-21) 74711537 fax. (r,2-21) 7491821 ' \Vl'hsite: wwwt!l.iujk1.aLlil. f.mull: [email protected]

nor 1pirnn

: Un.01/F4/KM.00.02/J.';1;'!, /08 Jakarta, \r;. April 2008

~ Mohon Data/ Wawancara

Kepada Yth, Bpk. Hariwibowo Sunaryo, MM Kepala Sekolah SMKN 20 Jakarta di-

Tempat

Assnlnmu 'laikum Wr. Wb.

Dengan horn1at, . Pimpinan Fakultas Syarii1h · dan Hukum UIN Syarif I-!idayatullah

Jakarta n1enera11gkan bah\va:

Nania Nomor Pokok Tempat/Tanggal Lahir Scn1cster J urusan/ I<onsentrasi Alarnat

Telepon

: Siti Robiatussalihah : 204046102987 : Pandeglang, 19 Febnrnri 1977 : VIII ( Dela pan) : Muamalat / Perbankan Syariah : JI. Mampm1g Prapatan X Tega! Pa rang Jakarta Sela tan

: (021) 79193962 / os119691046

Adalah benar mahasiswa Fakultas Syari'ah & Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang sedang,.. menyelesaikan skripsi dengan Topik/

judul : "Analisis Tingkat Persepsi Siswa Tentang Eko110111i Islam Melalui

Pe11gajara11 Ekonomi. Islam."

Untuk melengkapi ba!-ian/ data yang berkait&n dengan penulisan /pembahasan Topik/Judul di atas, dim0hon kiranya Bapak/lbu/Saudara /i dapat membantu/ rnenerima yang bersangkutan untuk berwawancnra.

1\tas kesedia~n,!Japak/fbu/Saudara/i, kami ucapkan banyak tcrima kasih.

la11111'11/11iku111 I!\fr. f!Vb.

Page 121: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

DEPARTEi'l'ILN 1\.UAMA RI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARlf I-IIDA YATULLAH JAKARTA FAKULTAS SY1\RIAH DAN HUKUM

Telp. !«2·11) 7:';7 fl:i~7 F:n (h2-'.!. I 1 ·1,19 l R2 I \Vt:h'.I!...: : .w.~.\~ !.11.llJl~.L~u.~, ~·111;1d ! -,h_u1111k11.,, y.i!lPu , i ,. t

·~~~~~~~~~~~=~~~~~~~

Nc•mor: Un.Ol/H/ f'P.00.9.7 / ll''VV /2008

L211np 1·!<1! : Mohan kcsediaan n1enjadi pen1bh11bing skripsi

Progrnn1 Non Reguler

Y::ing Terhorn1at Bapak/!bu 1. Euis nrnalia.J'vf.Ag 2. Drs I·I. Ahinad Yani f\.1A. Dosen Fakultas Syariah dan 1-Iukurn UIN JHknrta

/\ ssaln 1111u1laik11111 ll}(I rn! 1111n I 1rllnl1 u1n/inrnkn t 11ft

Pin1pirHu1 Fakultas Syariah clan I-Iuktun UIN Syarif Hidi:1yatul!<d1 Jak<lrt<1 111en3harnpkan kesediaan saudara untuk IT1enjadi pe1nbln1bin)~ skripsi

n1ahasis,va: Na1na Siti Robiatussnli11ah

NIM J urusnn/ Prodi Judul Skripsi

204046102987 Jvlunn1a!Rt (Skononti Islan1) Analisis Tingkat Persepsi SisH'<i tentang Ekonon1i 1s!Jn1

lvfelalui Pengajc1ran Ekonon1i Ishun. (Stuc\i I(asus pdc\,1

SMK 20, Cilandak-Jnksel) Beberapa hal yang dapat dipertirnbangkan adalah s0b11ga1 berikut: 1. Topik bahas;;1n vul li11<' din1an.i perlu dapal diad,1kan perubah;111 d,1n

penye1npurnann. 2. Teknik pcnulisan supaya n1erujuk pada buku pedotn<Jll PL'nulist1n l<.<irva

llntiah di fakultos Syciriah dan ;~Iukun1 UIN Synrif I·Iid<.lynt1.1ll:1h J;1karta"

De1nikianlah atas kesediaan snudarn ka1ni ucapkan leriina k<.1sih.

VVnss11ln1/l11nlnik11111 H1arnhnu1t1t!lnlii rPnbar(lkn/.1111

1\11. Dek;in I( ordinator 1'cknis Progran1 Nun H.cgulcr

~0vl~~---Drs:_121-cwahirHC)ozzicy:slT MA. 'f NIP. 130 789 745

1'c1nbus<1n

J.1<1.1sub<.1g 1\kadr.:111ik & !<l'111ah•1sisH1 ,1<111 1:t1kull<1s Sy . .1riah d.in ! !ukuin 2.Sekretnris Prodi ~dua1nnluh Fakuttns Syariah dnn I-lukun1 3.i\t'sip

Page 122: PERSEPSI SISW A TENTANG EKONOMI ISLAMrepository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/24376/1/SITI... · tegarnya perbankan non-ribawi/perbankan syariah. Fcnomcna di alas kemuclian

i PEMERINTAH PROVINSI DAERAH KHUSUS IBUKOTA JAKARTA

DINAS PENDIDIKAN PROVINS!

SEKOLAH MENfNGAH KEJURUAN NEGERI 20 JAKARTA RINTISAN SEKOLAH BERT.A.RAF INTERNASIONAL

JI. Mclatl No. 24 Cllandak B.irat Jakarta Solatan 12430 Tclp. {021} 7694223 Fax. (021) 7504162 Email: [email protected]

Website : httpf/WWYJ,smkn20jkt.sch.ld

su~!rl~F~~~~~~N ,,~~;;;:;~-; UTAMA

'·· UIN SYAHID JAKARTA !(epaln SMI< Negeri 20 Jakarta

1 dengan ini mcnerangkan bah\va : __________ _:._::_:_~~-/

N a1n a Nomor Rcgestrasi Nama Letnbaga Program Studi Fakultas

SIT! ROBIATUSSALIHAH 204046102987 Universitas Islam Negeri Jakarta Muamalat/Perbankan Syariah Syariah dan Hukum

Benar yang bersangkutan telah 1nengadakan penelitian untuk Penulisan Skripsi dengan judul '1Analisis Tingkat Pcrsepsi Sis,vn Tentnng Ekonon1i Islarn Melalui Pcngnjaran !Ckonomi Islam" di SMK Negeri 20 Jakarta-RSB! pada Agustus 2009.

Surat Ketcr.:ingan ini dibuat dengan sebcnarnya untuk dapat dipcrgunakan scbagai1nnna 1~1estinya.

' .......... ...--... ,,___. __ ,. ______ ~-·-------