PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI...

16
PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP PESAN MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN GANG SENGGOL YANG DIPRODUKSI OLEH CBN INDONESIA (Studi Deskriptif Kualitatif terhadap Masyarakat Muslim Santri, Abangan, dan Radikal di Kota Solo) Oleh: Anggara Sindhunata D0211006 SKRIPSI Diajukan Guna Memenuhi Persyaratan Untuk Mencapai Gelar Sarjana Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Program Studi Ilmu Komunikasi FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2015

Transcript of PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI...

Page 1: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP PESAN

MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN

GANG SENGGOL YANG DIPRODUKSI OLEH CBN INDONESIA

(Studi Deskriptif Kualitatif terhadap Masyarakat Muslim Santri, Abangan,

dan Radikal di Kota Solo)

Oleh:

Anggara Sindhunata

D0211006

SKRIPSI

Diajukan Guna Memenuhi Persyaratan Untuk Mencapai

Gelar Sarjana Fakultas Ilmu Sosial dan Politik

Program Studi Ilmu Komunikasi

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2015

Page 2: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,
Page 3: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,
Page 4: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,
Page 5: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

v

MOTTO

“Segala perkara dapat kutanggung

di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku.”

Filipi 4:13

Page 6: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

vi

PERSEMBAHAN

Untuk sahabat paling setia

sepanjang masa, Yesus,

dan untuk yang terhebat,

Mami & Cicik,

tak lupa juga Papi di surga

Page 7: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

vii

KATA PENGANTAR

Rasa syukur dan terima kasih yang tak pernah berakhir penulis naikkan

kepada Tuhan Yesus, yang telah menyelamatkan dan memelihara penulis

sepanjang hidupnya. Proses menyelesaikan skripsi ini adalah sepenuhnya

pertolonganNya, sebagai milikNya penulis mempersembahkan karya yang

terbatas ini bagi kemuliaanNya. Penulis berharap skripsi ini juga berkontribusi

untuk dunia media, khususnya media religi di Indonesia untuk menjadi lebih baik.

Memilih tema skripsi di bidang media religi, merupakan komitmen awal

penulis memenuhi panggilan hidup di bidang media yang sejak kecil telah penulis

dambakan. Skripsi ini didedikasikan untuk perkembangan media dan program

acara religi di media-media Indonesia, agar dampak media di Indonesia lebih

positif menumbuhkan semangat dan moral masyarakat Indonesia.

Tentunya penulis tidak dapat menyelesaikan skripsi ini seorang diri, begitu

banyak dukungan yang telah diberikan. Maka, penulis menyampaikan terima

kasih kepada:

1. Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni, M.Si sebagai Dekan FISIP UNS

yang telah memimpin fakultas di mana penulis telah menimba ilmu

selama empat tahun.

2. Sri Hastjarjo, S.Sos, Ph.D sebagai Kepala Program Studi Ilmu

Komunikasi yang telah memperluas wawasan penulis dalam ranah ilmu

komunikasi.

Page 8: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

viii

3. Drs. Widyantoro, M. Si sebagai pembimbing akademik yang telah

mengarahkan penulis dalam menjalani dan memutuskan hal-hal penting

selama masa studi.

4. Drs. Aryanto Budhy Sulihyantoro, M. Si sebagai pembimbing skripsi

yang telah dengan sabar menolong penulis menyelesaikan sebuah skripsi

yang berkualitas.

5. Seluruh Dosen Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan

Politik Universitas Sebelas Maret.

6. Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Sebelas Maret.

7. Keluarga, keluarga besar, teman-teman di GKIm Anugerah, Whadsever

Communications Indonesia, dan Centrino Percetakan.

8. Seluruh pihak baik individu dan instansi yang belum disebutkan, penulis

mengucapkan terima kasih sudah membantu selesainya penyusunan

skripsi ini.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini belum sempurna dan masih memiliki

banyak kekurangan. Namun, penulis berharap skripsi ini dapat memberikan

pencerahan kepada yang membacanya.

Surakarta, 31 Desember 2015

Penulis,

Anggara Sindhunata

Page 9: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ......................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN ........................................................................ ii

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN ......................................................................... iv

HALAMAN MOTTO ...................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ..................................................................... vi

KATA PENGANTAR .................................................................................... vii

DAFTAR ISI .................................................................................................... ix

DAFTAR TABEL ......................................................................................... xiii

DAFTAR GAMBAR ..................................................................................... xiv

ABSTRAK ...................................................................................................... xv

BAB I. PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG ............................................................................ 1

B. RUMUSAN MASALAH ..................................................................... 11

C. TUJUAN PENELITIAN ...................................................................... 12

D. MANFAAT PENELITIAN .................................................................. 12

E. KAJIAN TEORI ................................................................................... 13

1. Teori Komunikasi ............................................................................ 13

2. Kebudayaan ..................................................................................... 17

3. Agama .............................................................................................. 20

4. Komunikasi Antar Budaya .............................................................. 23

5. Teori Proses Selektif ........................................................................ 26

6. Teori Persepsi .................................................................................. 27

F. DEFINISI KONSEP ............................................................................. 32

G. KERANGKA BERPIKIR .................................................................... 35

H. METODOLOGI ................................................................................... 37

1. Jenis Penelitian ................................................................................ 38

2. Lokasi Penelitian ............................................................................. 38

Page 10: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

x

3. Subjek Penelitian ............................................................................. 39

4. Teknik Pengumpulan Data .............................................................. 41

5. Teknik Analisis Data ....................................................................... 43

6. Validitas Data .................................................................................. 44

BAB II. SUBJEK PENELITIAN

A. Gang Senggol dan CBN Indonesia ....................................................... 46

1. Profil CBN (Christian Broadcasting Network) ............................... 46

2. Profil CBN (Christian Broadcasting Network) Indonesia .............. 46

3. Program Gang Senggol ................................................................... 48

B. Masyarakat Muslim di Kota Solo ......................................................... 49

1. Gambaran Umum Agama dan Kepercayaan di Kota Solo .............. 49

2. Sejarah Perkembangan Islam di Kota Solo ..................................... 54

a. Masa Kerajaan ............................................................................ 54

b. Masa Pemerintahan Kolonial Belanda ....................................... 56

c. Masa Kemerdekaan dan Orde Baru ............................................ 60

3. Islam di Solo Masa Sekarang .......................................................... 61

4. Corak Budaya dan Ideologi Islam di Kota Solo .............................. 64

BAB III. SAJIAN DATA

A. Subyek Data Penelitian ........................................................................ 70

a. Informan Golongan Santri ............................................................... 71

b. Informan Golongan Abangan .......................................................... 75

c. Informan Golongan Radikal ............................................................ 77

B. Data Wawancara .................................................................................. 79

1. Latar Belakang Informan ................................................................. 81

a. Latar Belakang Kehidupan Keagamaan yang Informan Alami ... 82

b. Cara Bergaul Informan dengan Seseorang dari Latar

Belakang Budaya Agama yang Berbeda ..................................... 84

c. Wawasan terhadap Budaya Agama yang Berbeda dengan

Budaya Agamanya ...................................................................... 87

d. Pengalaman Mengkonsumsi Program Religi Kristen

Sebelumnya .................................................................................. 89

Page 11: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

xi

2. Motivasi Menonton ......................................................................... 94

a. Potensi Terjadinya Proses Seleksi Pesan .................................... 94

b. Motivasi Menonton Sebuah Program Televisi ........................... 96

c. Motivasi Menonton Program Religi di Televisi ......................... 98

d. Keterbukaan dengan Orang Lain Mengenai Program yang

Ditonton .................................................................................... 101

3. Penerimaan Pesan .......................................................................... 103

a. Kejelasan terhadap Bahasa yang Digunakan ............................ 103

b. Pertentangan Prinsip dan Nilai-nilai ......................................... 105

c. Persepsi Mengenai Program Religi Secara Umum ................... 106

d. Persepsi Mengenai Program Religi Kristen Secara Umum ...... 109

e. Persepsi Mengenai Program Religi Kristen “Gang Senggol” .. 111

f. Penerimaan Makna ................................................................... 119

4. Tindakan-tindakan yang Akan Mengikuti Setelah Menonton

Program Gang Senggol .................................................................. 122

a. Perubahan Pola Pikir ................................................................. 122

b. Pengetahuan Baru yang Didapat ............................................... 124

c. Minat Menonton Lagi ............................................................... 125

d. Merekomendasikan kepada Orang Lain ................................... 126

e. Merespon Umpan Balik ............................................................ 128

BAB IV. ANALISA DATA

1. Kelompok Islam Santri ....................................................................... 133

a. Proses Pembentukan Pengalaman ................................................. 133

b. Penerimaan Isi Pesan ..................................................................... 136

c. Efek yang Ditimbulkan Pesan ....................................................... 138

2. Kelompok Islam Abangan .................................................................. 140

a. Proses Pembentukan Pengalaman ................................................. 141

b. Penerimaan Isi Pesan ..................................................................... 143

c. Efek yang Ditimbulkan Pesan ....................................................... 145

3. Kelompok Islam Radikal .................................................................... 147

a. Proses Pembentukan Pengalaman ................................................. 147

Page 12: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

xii

b. Penerimaan Isi Pesan ..................................................................... 150

c. Efek yang Ditimbulkan Pesan ....................................................... 154

BAB IV. KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan ........................................................................................ 156

B. Saran ................................................................................................... 163

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................... 164

LAMPIRAN

Page 13: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

xiii

DAFTAR TABEL

Tabel 2.1. Sebaran etnis-etnis di kota Solo ................................................... 41

Tabel 2.2. Jumlah dan persentase penduduk di kota Solo menurut agama

yang dianut .................................................................................... 42

Page 14: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

xiv

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1.1 Skema Kerangka berpikir yang digunakan dalam penelitian ..... 33

Page 15: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

xv

ABSTRAK

Anggara Sindhunata, D0211006, PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM

KOTA SOLO TERHADAP PROGRAM RELIGI KRISTEN “GANG

SENGGOL” PRODUKSI CBN INDONESIA, (S-1) Program Studi Ilmu

Komunikasi, FISIP, Universitas Sebelas Maret, Desember 2015.

Program televisi religi Kristen “Gang Senggol” produksi CBN Indonesia

merupakan sebuah program religi yang berbeda di antara program religi lainnya.

Kemasannya yang santai membuat program “Gang Senggol” lebih mudah

diterima masyarakat dari latar belakang agama yang lain. Sebagian besar

masyarakat Indonesia adalah Muslim, sangat berpotensi menonton tayangan ini

karena disiarkan media yang jangkauannya tidak bisa dibatasi. Sementara itu,

kehidupan Islam di kota Solo merupakan suatu kehidupan Islam yang unik.

Perkembangan budaya Jawa yang kuat diawali dengan berdirinya Keraton

Kasunanan di kota Solo dan masuknya ajaran Islam membuat kehadiran

masyarakat Santri dan Abangan cukup menonjol. Kota Solo dikenal sebagai

tempat berkembangnya Islam Radikal di Indonesia. Bauran Santri, Abangan, dan

Radikal ini menciptakan sikap beragam terhadap program religi “Gang Senggol”.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui apa yang menjadi

persepsi dari masyarakat Islam yang memiliki latar belakang budaya berbeda

terhadap program televisi yang dikemas dalam budaya Kristen. Peneliti

menggunakan metode kualitatif dalam penelitian ini. Pengambilan sampel diambil

dengan cara purposive sampling menurut tiga kelompok. Kelompok-kelompok

tersebut adalah Santri, Abangan, dan Radikal. Peneliti memilih sampel yang

merupakan masyarakat biasa dan bukan pemuka pada masing-masing kelompok

tersebut untuk mengetahui apa yang menjadi persepsi kalangan tersebut secara

umum, bukan persepsi resmi yang dikemukakan pemukanya. Data diambil dengan

cara wawancara mendalam. Analisa data menggunakan teori persepsi sebagai

teori utama dan didukung teori komunikasi antar budaya dan teori proses seleksi.

Hasil dari penelitian ini mengemukakan bahwa persepsi mayoritas

masyarakat Muslim kota Solo yang terdiri dari Santri dan Abangan adalah

persepsi yang positif. Sementara itu, terjadi kegagalan proses persepsi oleh

kalangan Radikal karena proses persepsi telah didahului dengan proses seleksi

pesan. Persepsi masing-masing kalangan tersebut sangat berhubungan dengan

pembentukan pengalaman sejak lama dalam lingkungannya masing-masing, baik

itu keluarga, pendidikan, maupun pergaulan.

Kata Kunci : Persepsi, komunikasi antar budaya, agama, program religi

Page 16: PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM KOTA SOLO TERHADAP … · MORAL YANG DISAMPAIKAN DALAM PROGRAM RELIGI KRISTEN ... Seluruh rekan-rekan sesama mahasiswa Program Studi Ilmu ... itu keluarga,

xvi

ABSTRACT

Anggara Sindhunata, PERCEPTION OF SOLO MOSLEM SOCIETY ON

CHRISTIAN PROGRAM “GANG SENGGOL” PRODUCED BY CBN

INDONESIA, thesis (S-1 degree) of Communication Department, Social and

Political Science Faculty, Sebelas Maret University, December 2015.

Christian television program “Gang Senggol” produced by CBN Indonesia

is a religious program that is different from any other religious programs

broadcast on the national television in Indonesia. Packaged with witty and relaxed

style makes the program “Gang Senggol” easily accepted by people from other

religion. The majority of Indonesians who are Moslems, would be potentially

watching this program because it is broadcasts using media which range can not

be limited. Meanwhile, the life of the Islamic society in Solo city is unique life.

The Javanese culture that is marked by Keraton Kasunanan, followed by strong

Islamic teachings makes the presence of Santri and Abangan stands out. Solo is

also known as a city where the Radicals movement developed in Indonesia. The

combination of Santri, Abangan, and Radicals brings up a different attitudes

towards religious program “Gang Senggol”.

The purpose of this study is to find out the perception of Moslems from

different cultural background towards a Christian television program. Researcher

is using a qualitative method in this study and purposive sampling is used as

sampling method. Samples consist of three different groups, Santri, Abangan, and

Radicals. Researcher chose samples wihich are ordinary people and not the

religious leaders from each groups to find out the perception from ordinary

Moslems, and not the official opinion of the leaders. Data were taken by indepth

interviews. Data analyzing use perception theory as the main theory and supported

by intercultural communication theory and selective process theory.

The results of this study show that the perception of Santri and Abangan

which are majority in Solo is a positive perception. Meanwhile, there is a failure

process of perception by the Radicals because the process of perception has been

preceded by the message selection process. The perception of each group is

strongly relate to family, educational, and relational background and experience.

Key Words : Perception, intercultural communication, religion, religion program