Perbedaan Akuntansi Syariah Dengan Akuntansi Konvensional

8/17/2019 Perbedaan Akuntansi Syariah Dengan Akuntansi Konvensional

1/7

Perbedaan Akuntansi Syariah dengan Akuntansi Konvensional

Perbedaan Akuntansi syariah dengan akuntansi konvensional dari segi arti Ekonomi Islammerupakan ilmu yang mempelajari perilaku ekonomi manusia yang perilakunya diatur

berdasarkan aturan agama Islam dan didasari dengan tauhid sebagaimana dirangkum dalam

rukun iman dan rukun Islam. Bekerja merupakan suatu kewajiban karena Allah swtmemerintahkannya, sebagaimana firman-ya dalam surat At !aubah ayat "#$ % “Dan

katakanlah, bekerjalah kamu, karena Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman

akan melihat pekerjaan itu” &arena kerja membawa pada ke-ampunan, sebagaimana sabda'asulullah (uhammad saw % “Barang siapa diwaktu sorenya kelelahan karena kerja tangannya,

maka di waktu sore itu ia mendapat ampunan”.)*'.!habrani dan Baiha+i

dari paparan di atas, dapat dinyatakan bahwa kaidah Akuntansi dalam konsep yariah Islam

dapat didefinisikan sebagai kumpulan dasar-dasar hukum yang baku dan permanen, yangdisimpulkan dari sumber-sumber yariah Islam dan dipergunakan sebagai aturan oleh seorang

Akuntan dalam pekerjaannya, baik dalam pembukuan, analisis, pengukuran, pemaparan, maupun

penjelasan, dan menjadi pijakan dalam menjelaskan suatu kejadian atau peristiwa. Akuntansi

dalam Islam dapat kita lihat dari berbagai bukti sejarah maupun dari Al-ur/an. 0alam urat Al-Ba+arah ayat 121, dimana maksud dari surat ini adalah membahas masalah muamalah. !ermasuk

di dalamnya kegiatan jual-beli, utang-piutang dan sewa-menyewa. 0ari situ dapat kita simpulkan bahwa dalam Islam telah ada perintah untuk melakukan sistem pen3atatan yang tekanan

utamanya adalah untuk tujuan kebenaran, kepastian, keterbukaan, dan keadilan antara kedua

pihak yang memiliki hubungan muamalah, dalam bahasa akuntansi lebih dikenal dengana33ountability. Akutansi se3ara konvensional dipahami sebagai satu set prosedur rasional yang

digunakan untuk menyediakan informasi yang berguna dalam pengambilan keputusan dan

pengendalian. Akutansi dalam pemahaman ini berfungsi sebagai benda mati yang paten seperti

teknologi yang konkret, tangible, dan value-ree.1 (ereka berargumentasi bahwa akutansi harusmemiliki standar paten yang berlaku se3ara umum di semua organisasi, tidak bisa dipengaruhi

oleh kondisi lokal yang bisa menyebabkan keberagaman model akutansi dan harus bebas nilai)value-ree. &arena akutansi yang tidak bebas nilai4sarat nilai )non-value-ree bisa menyulitkandalam memahami informasi yang disampaikan. 5leh karena itu, pendukung akutansi model ini

memilih untuk melakukan harmonisasi dalam praktek akutansi. 0an dapat di simpulakn bahwa

perbedaan antara akuntansi syari/ah dengan akuntansi konvensional menurut pengertian darimasing-masing akuntasi tersebut adalah % Akuntansi konvensional dijadikan dasar dan ruh oleh

akutansi ala Amerika )modern atau konvensional sehingga tidak mengherankan 3orak kapitalis

mun3ul dalam praktik riilnya karena semuanya mengarah pada batasan memberikan informasi

semata tanpa adanya spirit tanggung jawab )ataupun jika ada, ia hanya bersifat horisontal bukanhorisontal dan vertikal. edang kan Akutansi shari/ah yang berbasiskan ruh ilahi adanya

akuntansi tersebut di simpulkan dari sumber-sumber islam dan di situ adanya tanggung jawab

dan Akuntansi Islam ada konsep Akuntansi yang harus dipatuhi, yaitu hukum yariah yang berasal dari !uhan yang bukan 3iptaan manusia dan Akuntansi Islam sesuai dengan

ke3enderungan manusia yaitu hanief yang menuntut agar perusahaan juga memiliki etika dan

tanggung jawab sosial, bahkan ada pertanggungjawaban di akhirat, dimana setiap orang akanmempertanggungjawabkan tindakannya di hadapan Allah 6!.

Perbedaan !ujuan dan laporan keuangan Akuntansi yariah dengan akuntansi konvensional. Ada

dua hal yang menarik dalam hal ini, pertama adalah perbedaan antara tujuan akuntansi keuangan

dan tujuan laporan keuangan. 0alam berbagai literatur, banyak penulis yang menyamakan antara


2/7

keduanya. (athews 7 Parera )"889 mengatakan% !tri"tly speaking, inan"ial statement "annot

have obje"tives# only those individuals who "ause the statement to be produ"ed and who use

them "an have obje"tives$) !epatnya laporan, keuangan tidak dapat memiliki tujuan, hanyaorang-orang yang menyebabkan pernyataan yang akan diproduksi dan siapa yang

menggunakannya dapat memiliki tujuan. (athews 7 Parera )"889 lebih jauh mengatakan%

%hat are oten reerred to as the obje"tives o inan"ial statements are really the un"tions o inan"ial statements :.) Apa yang sering disebut sebagai tujuan laporan keuangan benar-benar

fungsi laporan keuangan .... 0engan demikian berangkat dari pemikiran di atas, sebetulnya apa

yang menjadi tujuan laporan keuangan, merupakan tujuan dan fungsi akuntansi sendiri. 0alamkonteks ini, bilamana kita harus berpijak pada prinsip idealime Islam, maka sesuai dengan hasil

kajian tesis Adnan )"889, tujuan akuntansi dapat dibuat dua tingkatan. Pertama, tingkatan ideal,

dan kedua tingkatan praktis. Pada tataran ideal, sesuai dengan peran manusia di muka bumi dan

hakikat pemiliki segalanya ) 1%;#, 9%"9$, ;%"#8, $%"akat, karena >akatmerupakan bentuk manifestasi kepatuhan seorang hamba atas perintah ang Empunya. !ujuan

pada tataran pragmatis barulah diarahkan kepada upaya untuk menyediakan informasi kepadastakeholder dalam mengambil keputusan-keputusan ekonomi. Akan tettapi bilamana kita

berpijak pada prinsip akuntasi konvensional tujuan akuntansi tersebut adalah karena kita ketahui

Akuntansi konvensional yang sekarang berkembang adalah sebuah disiplin dan praktik yangdibentuk dan membentuk lingkungannya. 5leh karena itu, jika akuntansi dilahirkan dalam

lingkungan kapitalis, maka informasi yang disampaikannya akan mengandung nilai-nilai

kapitalis. &emudian keputusan dan tindakan ekonomi yang diambil pengguna informasi tersebut

juga mengandung nilai-nilai kapitalis. ingkatnya, informasi akuntansi yang kapitalistik akanmembentuk jaringan kuasa yang kapitalistik juga. 0imana paham kapitalisme tersebut lebih

menekankan pada prinsip perolehan laba dan keuntungan yang lebih memihak kepada pemilik

modal saja tanpa memperhatikan aspek-aspek lain yang sebenarnya lebih memegang peranan penting daripada pemilik modal itu sendiri. !ujuan dari akuntansi dalam Islam4syari/ah adalah

sebagai bentuk pertanggung jawaban dan menegakkan keadilan dan kebenaran. (anfaatnya

tentu sangat besar, yakni menjaga transaksi yang ter3atat tersebut terekam dengan baik sehinggadikemudian hari dapat dilihat kembali dan dimanfaatkan informasinya, terutama pada transaksi-

transaksi keuangan yang bersifat hutang-piuntang, bahkan Allah 6! menekankan pen3atatan

hutang-piutang, sebagaimana termaktub dalam Al ur?an urah Al Ba+arah ayat 121, Inti dari

ayat tersebut adalah penegasan bagi siapa saja yang melakukan transaksi tidak se3ara tunai,hendaknya men3atat dan menyampaikannya kepada pihak-pihak yang berkepentingan dan

disertai saksi-saksi yang amanah.

!ujuan dari akuntansi itu sendiri adalah%". ebagai bentuk pertanggungjawaban )a""ountability

1. ebagai dasar penentuan pendapatan )in"ome determination

;. 0igunakan sebagai informasi dalam pengambilan keputusan )based o statement @. ebagai alat bukti yang berguna dikemudian hari )a prooving Akuntansi juga merupakan

upaya untuk menjaga ter3iptanya keadilan dalam masyarakat, karena akuntansi memelihara

3atatan sebagai a""ountability dan menjamin keakuratannya. 0engan pemahaman tersebut dapat

disimpulkan bahwa akuntansi dalam Islam tidaklah bebas nilai. &arena pengakan keadilan dan


3/7

pertanggungjawaban sesuatu membutuhkan tatanan nilai-nilai kebaikan, hati nurani, kejujuran

dan keyakinan kepada =ang (aha &uasa atas diri pelaku akuntansi dan pihak-pihak lainnya yang

melakukan transaksi. 0engan demikian, akuntansi se3ara menyeluruh sangat sejalan denganIslam sebagai sebuah aturan dan pedoman bisnis dan ekonomi. !entunya konsep akuntansi harus

mengikuti aturan dasar Islam dalam bermuamalah dan bukan sebaliknya.

&emudian tentang perbedaan laporan ke uangan antara akuntansi syari/ah dengan akuntasikonvensional disebutkan bahwa 0alam laporan keuangan menurut APB tatement no. @ yang

berjudul Basi3 on3epts and A33ounting Prin3iples nderlying Cinan3ial tatements Business

Enterprises, disebutkan tujuan umum laporan keuangan akuntansi konvensional adalah adalah%". (emberikan informasi yang terper3aya tentang sumber-sumber ekonomi dan kewajiban

perusahaan.

1. (emberikan informasi yang terper3aya tentang sumber kekayaan bersih yang berasal dari

kegiatan usaha dalam men3ari laba.;. (emberikan informasi keuangan yang dapat digunakan untuk menaksir potensi perusahaan

dalam menghasilkan laba.

@. (emberikan informasi yang diperlukan lainnya tentang perubahan harta dan kewajiban.

$. (engungkapkan informasi relevan lainnya yang dibutuhkan para pemakai laporan.0ari kelima tujuan umum di atas, semuanya hanya berorientasi pada pemberian informasi

kuantitatif yang berguna bagi pemakai-khususnya pemilik dan kreditur-dalam proses pengambilan keputusan dan kebijakan selanjutnya. 0alam !rueblood ommittee 'eport juga

dinyatakan bahwa tujuan utama dari laporan keuangan adalah memberikan informasi yang

berguna untuk mengambil keputusan. !ujuan yang sama juga terdapat dalam on3eptualCramework dari CAB, PA& dan lainnya. 0ari beberapa tujuan laporan keuangan tersebut,

nampak jelas bahwa akutansi konvensional sangat dipengaruhi oleh konsep kapitalis, karena

perhatian utamanya adalah hanya sebatas memberikan informasi yang bertumpu pada

kepentingan sto3kholders dan entity-nya dan belum sampai pada taraf akuntabilitas, kalaulahada, maka hanya sebatas hubungan yang bersifat horisontal )hablum min al-nas. Akutansi

shari/ah yang berbasiskan ruh ilahi adalah merupakan bagian dari Islamisasi sains dan

pengetahuan yang berangkat dari kegagalan paradigma sains dan pengetahuan modern yang berbasiskan value-free sehingga banyak mendatangkan dampak negatif terhadap perkembangan

peradaban manusia. 0ampak ini mun3ul sebagai konskuensi logis dari dasar filsafat keilmuan

yang bersifat metafisika, epistimologis dan aksiologis yang masih masif dan kering dengan nilai-nilai etik dan moral sehingga dalam tataran aksiologinya seringkali menafikan kemashlahatan

manusia karena dipisahkannya agama dengan segala yang berkaitan dengan urusan dunia

)sekuler. saha untuk memberikan Dwarna lain agar ter3ipta validitas data dan tujuan, akhirnya

mun3ul dengan memberikan warna religius pada ilmu ekonomi, termasuk akutansi. Islamisasiakutansi inilah yang kemudian banyak dikenal dengan sebutan akutansi shari/ah. 0engan

akutansi shari/ah ini berarti akutansi tidak lagi value-free, tetapi berubah menjadi sarat dengan

nilai-nilai ibadah )non-value-free. Akuntansi shari/ah memandang bahwa kedua tujuan dasar dari akutansi yaitu memberikan informasi dan akuntabilitas dianggap sebagai suatu kesatuan

yang tidak bisa dipisahkan satu sama lainnya dan inilah yang menjadikan perbedaan besar

dengan tujuan dasar akutansi konvensional. Ia )akutansi shari/ah melihat bahwa akutansi bisa benar-benar berfungsi sebagai alat Dpenghubung antara sto3kholders, entity dan publik dengan

tetap berpegangan pada nilai-nilai akuntansi dan ibadah syari/ah sehingga informasi yang

disampaikan bisa benar-benar sesuai dengan kondisi riil tanpa ada rekayasa dari pihak manapun

sehingga ada Dnilai ibadah se3ara individu bagi sto3kholders dan para akuntan dan Dibadah


4/7

sosial bagi ter3iptanya peradaban manusia yang lebih baik. Akutansi shari/ah menandang bahwa

organisasi ini sebagai interprise theory, di mana keberlangsungan hidup sebuah organisasi tidak

hanya ditentukan oleh pemilik perusahaan )sto3kholders saja tetapi juga pihak lain yang turutmemberikan andil% pekerja, konsumen, pemasok, akuntan, dll. Faporan keuangan yang

berbasiskan shari/ah mempunyai Druang dan peluang tersendiri untuk bisa

dipertanggungjawabkan baik se3ara horisontal dan vertikal. &arena ia diikat oleh aturan aturan baku akutansi ) shari&ah dan juga diikat oleh aturan-aturan agama sebagai basis dan ruh dari sifat

akutansi shari/ah itu sendiri. Gelasnya, akutansi shari/ah mempunyai kelebihan Dketerper3ayaan

dan akuntabel dalam penyampaian informasi dan akuntabilitas keakuratannya sehinggakeputusan maupun kebijakan yang akan diambil bisa benar-benar dipertimbangkan karena sesuai

dengan kondisi riil sebenarnya dibandingkan akutansi konvensional. Gadi tujuan dasar akuntansi

sebagai alat penyampai informasi dan akuntabilitas hanya benar-benar bisa ter3apai apabila

akuntansi dan para akuntan itu sendiri diikat oleh Dseperangkat aturan yang mempunyai nilailebih dari sekedar seperangkat aturan 3iptaan manusia. Akutansi modern yang bersifat value-free

ternyata tidak bisa menyelesaikan persoalan-persoalan yang makin kompleks karena sifatnya

yang harus bebas nilai. Ia masih mempunyai 3elah yang lebar untuk direkayasa demi

kepentingan satu pihak karena tidak adanya spirit dan ruh yang jelas untuk dipedomani. Akutansishari/ah telah memberikan nilai pen3erahan dan menyelamatkan masa depan akutansi. &arena

Islam mendudukkan pada setiap pekerjaan dalam sebuah organisasi ataupun individu dengannilai Dibadah. Ibadah dalam bentuk individu akan berbuah pada ibadah sosial. Ibadah sosial

akan membentuk individu-individu yang beribadah. ehingga tujuan dasar dari akutansi sebagai

alat penyampai informasi bisa benar-benar mempunyai nilai akuntabilitas yang tinggi dan bisadiambil kebijakan selanjutnya dalam pengendalian sebuah organisasi yang dilaporkan. Ini bukan

suatu kemustahilan.

0an Berikut &erangka dasar akuntansi keuangan versi AA5-ICI dituangkan dalam CA o. 1.

!idak seperti halnya akuntansi keuangan konvensional, akuntansi bank syariah menuntut lebih banyak bentuk laporan sebagai berikut%

". Faporan posisi keuangan

1. Faporan laba rugi;. Faporan arus kas

@. Faporan laba ditahan

$. Faporan perubahan dalam investasi terbatas9. Faporan sumber dan penggunaan dana >akat serta dana sosial


5/7

dan termasuk disiplin ilmu sosial yang berfungsi sebagai pelayan masyarakat pada tempat

penerapan Akuntansi tersebut.

Persamaan kaidah Akuntansi yariah dengan Akuntansi &onvensional terdapat pada hal-halsebagai berikut%

". Prinsip pemisahan jaminan keuangan dengan prinsip unit ekonomi

1. Prinsip penahunan )hauliyah dengan prinsip periode waktu atau tahun pembukuan keuangan;. Prinsip pembukuan langsung dengan pen3atatan bertanggal

@. Prinsip kesaksian dalam pembukuan dengan prinsip penentuan barang

$. Prinsip perbandingan )mu+abalah dengan prinsip perbandingan in3ome dengan 3ost )biaya9. Prinsip kontinuitas )istimrariah dengan kesinambungan perusahaan


6/7

sendiri oleh kaum kapital dengan berpedoman pada filsafat kapitalisme, sedangkan dalam

Akuntansi Islam ada Dmeta rule yang berasal diluar konsep akuntansi yang harus dipatuhi, yaitu

hukum yariah yang berasal dari !uhan yang bukan 3iptaan manusia, dan Akuntansi Islam sesuaidengan ke3enderungan manusia yaitu Dhanief yang menuntut agar perusahaan juga memiliki

etika dan tanggung jawab sosial, bahkan ada pertanggungjawaban di akhirat, dimana setiap orang

akan mempertanggungjawab kan tindakannya di hadapan !uhan yang memiliki Akuntan sendiri)'akib dan Atid yang men3atat semua tindakan manusia bukan saja pada bidang ekonomi, tetapi

juga masalah sosial dan pelaksanaan hukum yariah lainnya. Gadi, dapat kita simpulkan dari

uraian di atas, bahwa konsep Akuntansi Islam jauh lebih dahulu dari konsep Akuntansi&onvensional, dan bahkan Islam telah membuat serangkaian kaidah yang belum terpikirkan oleh

pakar-pakar Akuntansi &onvensional. ebagaimana yang terjadi juga pada berbagai ilmu

pengetahuan lainnya, yang ternyata sudah diindikasikan melalui wahyu Allah dalam Al ur/an.

“))) Dan *ami turunkan kepadamu Al *itab +Al uran untuk menjelaskan segala sesuatudan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri$” ).An-

ahl4 "9%28 &omite Akuntansi yariah bersama dengan 0ewan tandar Akuntansi &euangan J

Ikatan Akuntan Indonesia tahun 1##< telah mengeluarkan Pernyataan tandar Akuntansi

&euangan untuk transaksi kegiatan usaha dengan mempergunakan akuntansi berdasarkan kaidahsyariah. Berikut ini daftar tandar Akutansi &euangan yang juga akan berlaku bagi perbankan

syariah %". &erangka 0asar Penyusunan dan Penyajian Faporan &euangan yariah,

1. PA& "#" tentang Penyajian Faporan &euangan yariah,

;. PA& "#1 tentang Akuntansi (urabahah,@. PA& "#; tentang Akuntansi alam,

$. PA& "#@ tentang Akuntansi Istishna/,

9. PA& "#$ tentang Akuntansi (udharabah,


7/7

internasional yaitu AA5ICI. *al ini dimaksudkan agar standar yang digunakan selaras dengan

standar akuntansi keuangan syariah internasional.

Perbedaan Akuntansi Syariah Dengan Akuntansi Konvensional

Documents

Transcript of Perbedaan Akuntansi Syariah Dengan Akuntansi Konvensional