PENTINGNYA MELESTARIKAN KEARIFAN LOKAL

Makalah

Diajukan untuk Memenuhi Tugas Perkuliahan, Mata Kuliah Budaya Sunda, Semester Genap, Tahun Akademik 2018/2019

Disusun oleh:

Agus Irawan

NPM. 171000166

Kelas C

Dosen:

Drs. Moch. Miftah,M.H.

UNIVERSITAS PASUNDAN BANDUNG

FAKULTAS HUKUM

2018

i

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, karena berkat

rahmat dan hidayah yang dikaruniakanNya, akhirnya penulis dapat menyelesaikan

makalah ini yang berjudul “Pentingnya Melestarikan Kearifan Lokal”. Sesuai

dengan namanya, sebuah makalah memang tidak dimaksudkan sebagai buku materi

atau buku panduan, melainkan didalamnya terdapat pembahasan dan rincian-

rincian mengenai hasil dari beberapa sumber yang telah penulis dapatkan.

Dalam penyusunan makalah ini penulis mendapatkan berbagai kesulitan,

baik dalam penyusunan, pengumpulan data dan dalam hal yang lainnya. Akan

tetapi, berkat pertolonganNyalah akhirnya makalah ini dapat penulis selesaikan

sesuai yang diharapkan. Adapun penyusunan makalah ini berdasarkan pada rincian-

rincian data yang telah penulis dapatkan dari berbagai sumber.

Pada kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan terima kasih kepada:

1. Drs. Moch. Miftah.,M.H., sebagai dosen mata kuliah Budaya Sunda yang

telah memberikan tugas ini kepada penulis.

2. Orang tua penulis yang telah memberikan dukungan, dorongan, bantuan,

serta memberikan doa restunya sehingga terselesaikannya makalah ini.

3. Saudara-saudara dan rekan-rekan penulis, yang senantiasa memberikan

support semangatnya kepada penulis untuk menyelesaikan makalah ini.

ii

Penulis memahami dan menyadari bahwa makalah ini jauh dari sempurna.

Namun, penulis telah berusaha menyusun makalah dengan usaha terbaik yang

penulis miliki. Akhirnya penulis menyampaikan terima kasih kepada segenap yang

telah mendukung terselesaikannya makalah ini. Mudah-mudahan makalah ini

sesuai dengan yang diharapkan. Amiin Ya Allah Ya Rabbal Alamiin Ya Mujibas

Sailin.

Bandung, 2 Oktober 2018

Penulis

iii

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ...................................................................... i

DAFTAR ISI ..................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN .................................................................. 1

A. Latar Belakang ............................................................................. 1

B. Identifikasi Masalah ...................................................................... 3

C. Tujuan .......................................................................................... 3

BAB II PEMBAHASAN ................................................................... 4

A. Cara Melestarikan Kearifan Lokal ................................................ 4

B. Pentingnya Melestarikan Kearifan Lokal ...................................... 7

C. Prospek Kearifan Lokal di Masa Depan ........................................ 10

BAB III PENUTUP ........................................................................... 15

A. Kesimpulan ................................................................................. 15

B. Saran ............................................................................................ 16

DAFTAR PUSTAKA ....................................................................... 18

A. Buku ............................................................................................. 18

B. Sumber Lainnya ............................................................................ 18

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Kearifan lokal memiliki hubungan yang erat dengan kebudayaan

tradisional pada suatu tempat, dalam kearifan lokal tersebut banyak mengandung

suatu pandangan maupun aturan agar masyarakat lebih memiliki pijakan dalam

menenukan suatu tindakkan seperti prilaku masyarakat sehari- hari. Pada

umumnya etika dan nilai moral yang terkandung dalam kearifan lokal diajarkan

turun-temurun, diwariskan dari generasi ke generasi melalui sastra lisan (antara

lain dalam bentuk pepatah dan peribahasa, folklore), dan manuskrip.1. Kearifan

lokal yang diajarkan secara turun-temurun tersebut merupakan kebudayaan yang

patut dijaga, masing- masing wilayah memiliki kebudayaan sebagai ciri khasnya

dan terdapat kearifan lokal yang terkandung di dalamnya.

Pembentukan dan perkembangan budaya sangat mempengaruhi jati diri

bangsa, kesatuan masyarakat berperan serta dalam pembentukkannya. Menurut

Edi Sedyawati menjelaskan di dalam masing-masing kesatuan kemasyarakatan

yang membentuk bangsa, baik yang berskala kecil ataupun besar, terjadi proses-

proses pembentukan dan perkembangan budaya yang berfungsi sebagai jati diri

bangsa tersebut2. Indonesia merupakan negara yang sangat luas dan dikenal

1 Suyono Suyatno, Kearifal Lokal Dalam Berbudaya, Djambatan, Jakarta, 2013, hlm. 33. 2 Edi Sedyawati, Kearifan Lokal, Bumi Aksara, Jakarta, 2012, hlm. 56.

2

sebagai negara yang multikultur. Keadaan Indonesia sebagai negara yang

multikultur menyebabkan Indonesia rentan akan konflik antar daerah. Setiap

daerah di Indonesia memiliki ciri khas budaya masing-masing yang patut untuk

dikembangkan dan dijaga keberadaannya sebagai identitas bangsa agar tetap

dikenal oleh generasi muda. Koentjaraningrat mengatakan bahwa kebudayaan

nasional Indonesia berfungsi sebagai pemberi identitas kepada sebagian warga

dari suatu nasion, merupakan kontinyuitas sejarah dari jaman kejayaan bangsa

Indonesia di masa yang lampau sampai kebudayaan nasional masa kini.3

Masyarakat memiliki peranan penting dalam pembentukan budaya agar

terus bertahan diperkembangan jaman, baik secara langsung maupun tidak

langsung dengan memanfaatkan kemampuannya, sehingga manusia mampu

menguasai alam. Selo Soemardjan dan Soelaeman Soemardi dalam buku

Soerjono Soekanto, merumuskan kebudayaan sebagai hasil karya, rasa, dan cipta

masyarakat4. Karya masyarakat menghasilkan teknologi dan kebudayaan

kebendaan atau kebudayaan jasmaniah (material culture) yang diperlukan oleh

manusia untuk menguasai alam sekitarnya agar kekuatan serta hasilnya dapat

diabdikan untuk keperluan masyarakat.

3 M. Munandar Soelaeman, Budaya Lokal, Grasindo, Jakarta, 2011, hlm. 62. 4 Soerjono Soekanto, Budaya di Indonesia, PT Sarana Panca Karya Nusa, Bandung, 2008,

hlm. 151.

3

Berdasarkan pemaparan tersebut du atas, Penulis tertarik untuk

mengkajinya dalam bentuk Makalah dengan judul “PENTINGNYA

MELESTARIKAN KEARIFAN LOKAL”.

B. Identifikasi Masalah

1. Bagaimana cara melestarikan kearifan lokal?

2. Apa pentingnya melestarikan kearifan lokal?

3. Bagaimana prospek kearifan lokal di masa depan?

C. Tujuan

1. Mengatahui dan memahami cara melestarikan kearifan lokal.

2. Mengatahui dan memahami pentingnya melestarikan kearifan lokal.

3. Mengatahui dan memahami prospek kearifan lokal di masa depan.

4

BAB II

PEMBAHASAN

A. Cara Melestarikan Kearifan Lokal

Bangsa yang besar adalah bangsa yang tidak meninggalkan budayanya

bahkan justru mampu mengembangkan budaya yang telah ada menjadi budaya

yang bisa dikenal oleh khalayak ramai. Budaya yang berlaku dalam masyarakat

merupakan bentuk dari kearifan lokal yang secara turun temurun sudah berlaku

didalam masyarakat.

Kearifan lokal yang sudah menjadi sosok budaya didalam masyarakat

memiliki pola pelestarian dan pewarisan. Diantara cara melestarikan kearifan

lokal adalah:5

1. Memberikan pendidikan dan pengajaran tentang kebudayaan kepada

generasi muda sedini mungkin, sehingga menimbulkan rasa cinta dan rasa

memiliki terhadap kearifan lokal yang ada. Contoh: adanya muatan-muatan

lokal di sekolah-sekolah tentang kebudayaan daerah setempat.

2. Mengupayakan adanya dukungan di semua pihak, baik dari pemerintah

maupun swasta terhadap perkembangan kearifan lokal.

5 Marcus J. Pattinama, Pengentasan Kemiskinan dengan Kearifan Lokal; Studi Kasus di

Pulau Buru-Maluku dan Surade-Jawa Barat, Jurnal Makara, Sosial Humaniora, Vol. 13, No. 1, Univ. Pattimura Ambon, 2009, hlm. 9.

5

3. Pemahaman dari suatu pengalaman yang panjang dengan pengamatan secara

langsung atau disebut learning by experience yang dipertahankan dari

generasi ke generasi.

Beberapa motivasi yang harus digerakkan agar kearifan lokal bisa

dilestarikan, diantaranya:6

1. Motivasi untuk menjaga, mempertahankan dan mewariskan warisan budaya

lokal yang diwarisinya dari generasi sebelumnya;

2. Motivasi untuk meningkatkan pengetahuan dan kecintaan generasi penerus

bangsa terhadap nilai-nilai sejarah kepribadian bangsa dari masa ke masa

melalui pewarisan khasanah budaya dan nilai-nilai budaya secara nyata yang

dapat dilihat, dikenang dan dihayati;

3. Motivasi untuk menjamin terwujudnya keragaman atau variasi lingkungan

budaya;

4. Motivasi ekonomi yang percaya bahwa nilai budaya lokal akan meningkat

bila terpelihara dengan baik sehingga memiliki nilai komersial untuk

meningkatkan kesejahteraan;

5. Motivasi simbolis yang meyakini bahwa budaya lokal adalah manifestasi

dari jati diri suatu kelompok atau masyarakat sehingga dapat

6 Agus Dono Karmadi, “Pola Pelestarian Kearifan Lokal”, dalam

http://munawarmadina.blogspot.com, diakses tanggal 2 Oktober 2018 pukul 01.36 WIB.

6

menumbuhkembangkan rasa kebanggaan, harga diri dan percaya diri yang

kuat.

Kearifan lokal dalam mempertahankan eksistensinya, diperlukan suatu

usaha untuk menjaganya untuk tetap berkembang dalam masyarakat. Usaha

tersebut harus disertai dengan kesadaran akan peranan kearifan lokal yang sangat

penting di dalam menghadapi permasalahan.

Pendidikan merupakan media dimana dalam proses pembelajaran

ditanamkan nilai-nilai. Dalam memberdayakan kearifan lokal dapat dilakukan

dengan mengintegrasikan dalam mata pelajaran tertentu, misalnya muatan lokal.

Sedangkan untuk menanamkan nilai-nilai kelingkungan dapat dilakukan dengan

hal yang sama maupun dengan mata pelajaran khusus, seperti pendidikan ke

lingkungan hidup.

Pendidikan tidak hanya di dalam bangku sekolah. Pendidikan yang

lebih penting adalah pendidikan sejak dini yang dimulai dari keluarga dengan

memperkenalkan kearifan lokal dan menanamkan pedulu lingkungan kepada

anggota keluarga. Sesuai yang telah dibahas di atas, globalisasi dan westernisasi

mengancam kearifan lokal. Untuk itu dalam setiap unsur asing yang masuk,

hendaknya tetap memegang nilai-nilai asli sebagai pedoman.7

7 Lila Wati, “Solusi Untuk Mempertahankan Kearifan Lokal di Indonesia”, dalam

http://lilawatyy95.blogspot.com, diakses tanggal 2 Oktober 2018 pukul 01.30 WIB.

7

B. Pentingnya Melestarikan Kearifan Lokal

Pengertian keafiran lokal terdiri dari 2 kata, yaitu kearifan (wisdom) dan

lokal (local). Local yang berarti setempat, sementara wisdom sama dengan

kebijaksanaan.

Dengan demikian maka dapat dipahami, bahwa pengertian kearifan

lokal merupakan gagasan-gagasan atau nilai-nilai, pandangan-padangan

setempat atau (lokal) yang bersifat bijaksana, penuh kearifan, bernilai baik yang

tertanam dan diikuti oleh anggota masyarakatnya.Sebagaimana dipahami, dalam

beradaptasi dengan lingkungan, masyarakat memperoleh dan mengembangkan

suatu kearifan yang berwujud pengetahuan atau ide, norma adat, nilai budaya,

aktivitas, dan peralatan sebagai hasil abstraksi mengelola lingkungan. Seringkali

pengetahuan mereka tentang lingkungan setempat dijadikan pedoman yang

akurat dalam mengembangkan kehidupan di lingkungan pemukimannya.

Keanekaragaman pola-pola adaptasi terhadap lingkungan hidup yang

ada dalam masyarakat Indonesia yang diwariskan secara turun temurun menjadi

pedoman dalam memanfaatkan sumberdaya alam. Kesadaran masyarakat untuk

melestarikan lingkungan dapat ditumbuhkan secara efektif melalui pendekatan

kebudayaan. Jika kesadaran tersebut dapat ditingkatkan, maka hal itu akan

menjadi kekuatan yang sangat besar dalam pengelolaan lingkungan. Dalam

pendekatan kebudayaan ini, penguatan modal sosial, seperti pranata

8

sosialbudaya, kearifan lokal, dan norma-norma yang terkait dengan pelestarian

lingkungan hidup penting menjadi basis yang utama.

Seperti kita ketahui adanya krisis ekonomi dewasa ini, masyarakat yang

hidup dengan menggantungkan alam dan mampu menjaga keseimbangan

dengan lingkungannya dengan kearifan lokal yang dimiliki dan dilakukan tidak

begitu merasakan adanya krisis ekonomi, atau pun tidak merasa terpukul seperti

halnya masyarakat yang hidupnya sangat dipengaruhi oleh kehidupan modern.

Maka dari itu kearifan lokal penting untuk dilestarikan dalam suatu masyarakat

guna menjaga keseimbangan dengan lingkungannya dan sekaligus dapat

melestarikan lingkungannya. Berkembangnya kearifan lokal tersebut tidak

terlepas dari pengaruh berbagai faktor yang akan mempengaruhi perilaku

manusia terhadap lingkungannya.8

Lingkungan hidup Indonesia sebagai suatu ekosistem terdiri atas

berbagai subsistem, yang mempunyai aspek sosial, budaya, ekonomi, dan

geografi dengan corak ragam yang berbeda yang mengakibatkan daya dukung

dan daya tampung lingkungan hidup yang berlainan. Keadaan demikian

memerlukan pengelolaan dan pengembangan lingkungan hidup yang didasarkan

pada keadaan daya dukung dan daya tampung lingkungan hidup sehingga dapat

8 Lila Wati, “Pentingnya Kearifan Lokal”, dalam http://lilawatyy95.blogspot.com, diakses

tanggal 2 Oktober 2018 pukul 01.45 WIB.

9

meningkatkan keselarasan, keserasian dan keseimbangan subsistem, yang

berarti juga meningkatkan ketahanan subsistem itu sendiri.

Kearifan lokal merupakan suatu bentuk warisan budaya Indonesia yang

telah berkembang sejak lama. Kearifan lokal lahir dari pemikiran dan nilai yang

diyakini suatu masyarakat terhadap alam dan lingkungannya. Di dalam kearifan

lokal terkandung nilai-nilai, norma-norma, sistem kepercayaan, dan ide-ide

masyarakat setempat. Oleh karena itu kearifan lokal di setiap daerah berbeda-

beda. Kearifan lokal berkaitan erat dengan pengelolaan sumber daya alam dan

lingkungan. Masyarakat memiliki sudut pandang tersendiri terhadap alam dan

lingkungannya. Masyarakat mengembangkan cara-cara tersendiri untuk

memelihara keseimbangan alam dan lingkungannya guna memenuhi kebutuhan

hidupnya. Pengelolaan sumberdaya alam dan lingkungan melalui

pengembangan kearifan lokal memiliki kelebihan tersendiri. Selain untuk

memelihara keseimbangan sumberdaya alam dan lingkungannya, kebudayaan

masyarakat setempat pun dapat dilestarikan.

Kearifan lokal memiliki banyak fungsi sebagaimana yang diungkapkan

oleh Sirtha (2003) sebagaimana dikutip oleh Sartini (2004) sebagaimana dikutip

oleh Aulia (2010), menjelaskan bahwa bentuk-bentuk kearifan lokal yang ada

dalam masyarakat dapat berupa: nilai, norma, kepercayaan, dan aturan-aturan

10

khusus. Bentuk yang bermacam-macam ini mengakibatkan fungsi kearifan lokal

menjadi bermacam-macam pula. Fungsi tersebut antara lain adalah:9

1. Kearifan lokal berfungsi untuk konservasi dan pelestarian sumberdaya alam.

2. Kearifan lokal berfungsi untuk mengembangkan sumber daya manusia.

3. Berfungsi sebagai pengembangan kebudayaan dan ilmu pengetahuan.

4. Berfungsi sebagai petuah, kepercayaan, sastra, dan pantangan.

C. Prospek Kearifan Lokal Di Masa Depan

Dewasa ini kearifan lokal menghadapi tantangan-tantangan yang

mengancam keberadaan dan kelestariannya. Kearifan lokal yang telah terbentuk

sejak lama kini mulai terkikis seiring berkembangnya teknologi diikuti

meningkatnya proses adopsi inovasi serta difusi adopsi teknologi. Suhartini

(2009) menyatakan bahwa kearifan lokal-kearifan lokal ikut berperan dalam

pengelolaan sumberdaya alam dan lingkungannya. Namun demikian kearifan

lokal juga tidak lepas dari berbagai tantangan seperti: bertambahnya terus jumlah

penduduk, teknologi modern dan budaya, modal besar serta kemiskinan dan

kesenjangan.

9 Fika Fatia Qandhi, “Pentingnya Kearifan Lokal Masyarakat Dalam Pengelolaan

Sumberdaya Alam Dan Lingkungan Di Pedesaan”, dalam http://fika-fatia.blogspot.com, diakses tanggal 2 Oktober 2018 pukul 01.41 WIB.

11

Berbagai teknologi yang berkembang saat ini pada dasarnya memiliki

potensi besar untuk merusak keseimbangan alam dan lingkungan. Berbagai

bentuk eksploitasi terhadap alam kini sudah merupakan hal yang dianggap biasa.

Begitu banyak elemen masyarakat hingga pemerintah mengadopsi berbagai

teknologi untuk mengekploitasi alam secara besar-besaran, tanpa pernah

memperhatikan aspek kearifan lokal yang berkembang di masyarakat. Salah satu

contoh adalah penggunaan teknologi penangkapan ikan di Maluku yang tidak

memperhatikan kearifan lokal masayarakat. Dampak yang ditimbulkan adalah

rusaknya sumberdaya air dan tersingkirkannya kearifan lokal masyarakat

Maluku yang disebut sasih. Sehingga pada akhirnya secara perlahan-lahan

kearifan-kearifan lokal tersebut memudar bahkan menghilang di tengah-tengah

kehidupan masyarakat. Selain itu juga berakibat kepada terjadinya

ketidakseimbangan lingkungan yang dapat mengakibatkan terjadinya berbagai

bencana alam. Masuknya berbagai teknologi tersebut menyingkirkan peran

kearifan lokal dalam mengelola sumber daya alam dan lingkungan.

Masyarakat mulai meninggalkan pola pikir holistik,10 dan beralih

kepada pola pikir mekanistik11 serta berorientasi komersil. Sehingga melahirkan

10 Ridwan NA, “Keilmuan Kearifal Lokal”, dalam Jurnal Studi Islam dan Budaya

http://www.search-document.com/pdf/1/keilmuan-kearifan-lokal.html, diakses tanggal 2 Oktober 2018 pukul 01.49 WIB.

11 Sartini, “Menggali kearifan lokal nusantara sebuah kajian filsafati”, dalam Jurnal Filsafat http://www.search-document.com/pdf/1/1/Menggali-Kearifan-Lokal-Nusantara-Sebuah-Kajian-Filsafati.html, diakses tanggal 2 Oktober 2018 pukul 01.51 WIB.

12

perilaku-perilaku yang ingin menaklukan alam untuk memenuhi kepentingan

pribadi atau kepentingan kelompok. Sehingga pada akhirnya banyak terjadi

berbagai bencana alam akibat keseimbangan alam diganggu.

Selain perkembangan teknologi, tantangan-tantangan lain yang

dihadapi kearifan lokal-kearifan lokal masyarakat adalah pertambahan

penduduk. Robert Malthus dalam Suhartini menyatakan bahwa penduduk yang

banyak merupakan penyebab kemiskinan, hal ini terjadi karena laju

pertumbuhan penduduk yang mengikuti deret ukur tidak akan pernah terkejar

oleh pertambahan makanan dan pakaian yang hanya mengikuti deret hitung.

Adanya kebutuhan pangan yang tinggi menuntut orang untuk meningkatkan

produksinya guna mencukupi kebutuhan tersebut, sehingga melakukan

modernisasi pertanian dengan melakukan revolusi hijau. Dalam Revolusi hijau

dikembangkan penggunaan bibit unggul, pemupukan kimia, pengendalian hama

penyakit dengan obat-obatan, pembangunan saluran irigasi secara besar-besaran

untuk pengairan dan penggunaan teknologi pertanian dengan traktor untuk

mempercepat pekerjaan. Sebagai akibat pelaksanaan revolusi hijau yang

menekankan pada tanaman padi secara monokultur dengan bibit unggul maka

akan mempengaruhi kehidupan petani lokal dalam menggunakan bibit lokal

yang sebenarnya mempunyai ketahanan terhadap hama dan penyakit, pupuk

kandang dan pupuk organik yang digantikan dengan pupuk kimia, penggunaan

13

hewan untuk membajak yang digantikan traktor, penggunaan obat-obatan dari

tanaman untuk pertanian dengan obat-obatan kimia. Berikut dipaparkan salah

satu contoh persentase penggunaan berbagai pupuk di daerah Temanggu. Tabel

berikut menunjukkan bahwa semakin meningkatnya ketergantungan petani

terhadap penggunaan pupuk kimia dibandingkan penggunaan pupuk organik.

Menghadapi tantangan-tantangan tersebut, prospek kearifan lokal di

masa depan bergantung dari pemanfaatan dan pemberdayaan kearifan lokal yang

dimiliki masyarakat guna mengelola sumber daya alam dan lingkungan.

Pengetahuan mengenai kearifan lokal yang dimiliki masyarakat yang diturunkan

secara turun temurun serta inovasi dan teknologi juga mempengaruhi

keberlangsungan kearifan lokal di masa depan. Pemerintah sebagai pemegang

kekuasaan sudah saatnya memberlakukan kebijakan terkait adopsi teknologi

penggunaannya serta difusi teknologi yang melindungi sumber daya alam dan

lingkungan melalui kearifan lokal.

Sartini mengungkapkan bahwa ada banyak peluang untuk

pengembangan wacana kearifan lokal Nusantara. Di samping itu kearifan lokal

dapat didekati dari nila-inilai yang berkembang di dalamnya seperti nilai

religius, nilai etis, estetis, intelektual atau bahkan nilai lain seperti ekonomi,

teknologi dan lainnya. Maka kekayaan kearifan lokal menjadi lahan yang cukup

14

subur untuk digali, diwacanakan dan dianalisis mengingat faktor perkembangan

budaya terjadi dengan begitu pesatnya.

Pranoto mongso atau aturan waktu musim digunakan oleh para tani

pedesaan yang didasarkan pada naluri dari leluhur dan dipakai sebagai patokan

untuk mengolah pertanian. Berkaitan dengan kearifan tradisional maka pranoto

mongso ini memberikan arahan kepada petani untuk bercocok tanam mengikuti

tanda-tanda alam dalam mongso yang bersangkutan, tidak memanfaatkan lahan

seenaknya sendiri meskipun sarana prasarana mendukung seperti misalnya air

dan saluran irigasinya. Melalui perhitungan pranoto mongso maka alam dapat

menjaga keseimbangannya.

Nyabuk gunung merupakan cara bercocok tanam dengan membuat

teras sawah yang dibentuk menurut garis kontur. Cara ini banyak dilakukan di

lereng bukit sumbing dan sindoro. Cara ini merupakan suatu bentuk konservasi

lahan dalam bercocok tanam karena menurut garis kontur.12

12 Fika Fatia Qandhi, “Pentingnya Kearifan Lokal Masyarakat Dalam Pengelolaan

Sumberdaya Alam Dan Lingkungan Di Pedesaan”, dalam http://fika-fatia.blogspot.com, diakses tanggal 2 Oktober 2018 pukul 01.53 WIB.

15

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

1. Adapun cara melestarikan kearifan lokal adalah sebagai berikut:

a. Memberikan pendidikan dan pengajaran tentang kebudayaan kepada

generasi muda sedini mungkin, sehingga menimbulkan rasa cinta dan

rasa memiliki terhadap kearifan lokal yang ada. Contoh: adanya muatan-

muatan lokal di sekolah-sekolah tentang kebudayaan daerah setempat.

b. Mengupayakan adanya dukungan di semua pihak, baik dari pemerintah

maupun swasta terhadap perkembangan kearifan lokal.

c. Pemahaman dari suatu pengalaman yang panjang dengan pengamatan

secara langsung atau disebut learning by experience yang dipertahankan

dari generasi ke generasi.

2. Kearifan lokal penting untuk dilestarikan dalam suatu masyarakat guna

menjaga keseimbangan dengan lingkungannya dan sekaligus dapat

melestarikan lingkungannya. Berkembangnya kearifan lokal tersebut tidak

terlepas dari pengaruh berbagai faktor yang akan mempengaruhi perilaku

manusia terhadap lingkungannya. Kemudian fungsi dari pentingnya kearifan

lokal antara lain adalah sebagai berikut:

a. Kearifan lokal berfungsi untuk konservasi dan pelestarian sumberdaya

alam.

16

b. Kearifan lokal berfungsi untuk mengembangkan sumber daya manusia.

c. Berfungsi sebagai pengembangan kebudayaan dan ilmu pengetahuan.

d. Berfungsi sebagai petuah, kepercayaan, sastra, dan pantangan.

3. Prospek kearifan lokal di masa depan bergantung dari pemanfaatan dan

pemberdayaan kearifan lokal yang dimiliki masyarakat guna mengelola

sumber daya alam dan lingkungan. Pengetahuan mengenai kearifan lokal

yang dimiliki masyarakat yang diturunkan secara turun temurun serta inovasi

dan teknologi juga mempengaruhi keberlangsungan kearifan lokal di masa

depan. Pemerintah sebagai pemegang kekuasaan sudah saatnya

memberlakukan kebijakan terkait adopsi teknologi penggunaannya serta

difusi teknologi yang melindungi sumber daya alam dan lingkungan melalui

kearifan lokal.

B. Saran

1. Banyak diantara masyarakat yang tidak menyadari esensi sesungguhnya dari

kearifan lokal dan meninggalkan kebiasaan-kebiasaan yang telah dibangun

sejak lama oleh nenek moyang mereka. Kegiatan menurunkan kearifan-

kearifan lokal kepada generasi penerus untuk mengelola sumberdaya alam

dan lingkungan telah memudar bahkan ditinggalkan. Oleh sebab itu

17

dibutuhkan berbagai upaya untuk melestarikan kearifan lokal guna

mengelola sumberdaya alam dan lingkungan.

2. Menyadarkan masyarakat akan pentingnya melestarikan kearifan lokal yang

dimiliki masing-masing daerah dan melestarikan kearifan lokal sebenarnya

mesti diimplemetasikan dengan nilai-nilai kepercayaan dan norma yang

diyakini oleh suatu masyarakat.

3. Pemerintah sebagai pemegang kekuasaan sudah saatnya memberlakukan

kebijakan terkait adopsi teknologi penggunaannya serta difusi teknologi

yang melindungi sumber daya alam dan lingkungan melalui kearifan lokal.

18

DAFTAR PUSTAKA

A. Buku

Edi Sedyawati. 2012. Kearifan Lokal. Jakarta: Bumi Aksara.

M. Munandar Soelaeman. 2011. Budaya Lokal. Jakarta: Grasindo.

Soerjono Soekanto. 2008. Budaya di Indonesia. Bandung: PT Sarana Panca

Karya Nusa.

Suyono Suyatno. 2012. Kearifal Lokal Dalam Berbudaya. Jakarta: Djambatan.

B. Sumber Lainnya

Marcus J. Pattinama. 2009. Pengentasan Kemiskinan dengan Kearifan Lokal;

Studi Kasus di Pulau Buru-Maluku dan Surade-Jawa Barat, Jurnal

Makara, Sosial Humaniora, Vol. 13, No. 1, Univ. Pattimura Ambon.

Agus Dono Karmadi. 2013. “Pola Pelestarian Kearifan Lokal”, dalam

http://munawarmadina.blogspot.com, diakses tanggal 2 Oktober 2018.

Lila Wati. 2013. “Solusi Untuk Mempertahankan Kearifan Lokal di Indonesia”,

dalam http://lilawatyy95.blogspot.com, diakses tanggal 2 Oktober 2018.

Fika Fatia Qandhi. 2013. “Pentingnya Kearifan Lokal Masyarakat Dalam

Pengelolaan Sumberdaya Alam Dan Lingkungan Di Pedesaan”, dalam

http://fika-fatia.blogspot.com, diakses tanggal 2 Oktober 2018.

19

Ridwan NA. 2011. “Keilmuan Kearifal Lokal”, dalam Jurnal Studi Islam dan

Budaya http://www.search-document.com/pdf/1/keilmuan-kearifan-

lokal.html, diakses tanggal 2 Oktober 2018.

Sartini. 2012. “Menggali kearifan lokal nusantara sebuah kajian filsafati”,

dalam Jurnal Filsafat http://www.search-

document.com/pdf/1/1/Menggali-Kearifan-Lokal-Nusantara-Sebuah-

Kajian-Filsafati.html, diakses tanggal 2 Oktober 2018.