PENTINGNYA FILSAFAT ILMU
description
Transcript of PENTINGNYA FILSAFAT ILMU
PENTINGNYA FILSAFAT ILMUBAGI PENDIDIKAN PASCASARJANA
Oleh : DR. Iriyanto Widisuseno, M.Hum
---------------------------------------------------------------
I. PENDIDIKAN PASCASARJANA:
*SUATU PROGRAM PENDIDIKAN TINGGI SETELAH PROGRAM STRATA SATU
(POST GRADUATE PROGRAM)MELIPUTI:
PROGRAM STRATA DUA PROGRAM STRATA TIGA
DIARAHKAN PADA KOMPETENSI AKADEMIK:
*PENERAPAN DAN PENGEMBANGAN TEORI – ILMU (S2)
*PENEMUAN TEORI – ILMU (S3)II. PERTIMBANGAN FILOSOFIS:
1
*DALAM PENERAPAN, PENGEMBANGAN DAN PENEMUAN TEORI / ILMU
TIDAK HANYA DI DASARKAN PADA KEMAMPUAN PENGUASAAN KONSEP-
KONSEP SERTA TEORI-TEORI KEILMUAN DALAM BIDANGNYA MASING-MASING,
AKAN TETAPI JUGA LANDASAN PEMAHAMAN MENGENAI HAKIKAT ILMU
(DASAR ONTOLOGIS), METODE PENGEMBANGAN ILMU (DASAR
EPISTEMOLOGIS) DAN KAIDAH-KAIDAH MORAL-ETIKA MENGENAI UNTUK APA
TEORI / ILMU ITU DIKEMBANGAN, DITERAPKAN,DITEMUKAN (DASAR
AKSIOLOGIS)
SEORANG ILMUWAN, PROFESIONAL DITUNTUT PERTANGGUNGJAWABAN
PEMAHAMAN ONTOLOGIS, EPISTEMOLOGIS DAN AKSIOLOGIS.
DENGAN MEMAHAMI HAKIKAT ILMU, CARA KERJA KEILMUAN DAN ASPEK NILAI
2
DARI KEGUNAAN ILMU, MAKA TIDAK AKAN TERJEBAK PADA KOORPORASI
FINANSIAL.
**ILMU BUKAN SUATU ENTITAS YANG ABADI, ILMU SEBENARNYA SESUATU
YANG TIDAK PERNAH SELESAI KENDATI ILMU ITU DIDASARKAN PADA KERANGKA: OBJEKTIF, RASIONAL, SISTEMATIS, LOGIS
DAN EMPIRIS. DALAM PERKEMBANGANNYA ILMU TIDAK
MUNGKIN LEPAS DARI MEKANISME KETERBUKAAN TERHADAP KOREKSI,
ITULAH SEBABNYA ILMUWAN DITUNTUT MENCARI ALTERNATIF-ALTERNATIF
PENGEMBANGANNYA, BAIK MENGENAI ASPEK ONTOLOGIS, EPISTEMOLOGIS DAN
AKSIOLOGISNYA. KARENA ITU SETIAP PENGEMBANGAN ILMU PALING TIDAK VALIDITAS DAN
KEBENARANNYA (RELIABILITAS) DAPAT DIPERTANGGUNGJAWABAN BAIK
BERDASARKAN CONTEXT OF JUSTIFICATION MAUPUN CONTEXT OF
DISCOVERY
3
SPIRITUALITAS, MORALITAS DAN NORMA ETIK MENDUDUKI PERAN SEBAGAI DASAR
DAN ARAH PENGEMBANGAN ILMU ITU SENDIRI. SEBALIKNYA TATA NILAI ILMU
PENGETAHUAN HARUS MAMPU MENGEMBANGKAN BUDAYA DAN POLA
PIKIR MANUSIA SEHINGGA TIDAK TERJEBAK DALAM PENGEMBANGAN ILMU
YANG KERING, HANYA BERSIFAT FISIK SAJA.
*PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
DEWASA INI YANG SANGAT PESAT DENGAN DITANDAI SEMAKIN
MERUNCINGNYA SPESIALISASI ILMU-ILMU EMPIRIS MEMBAWA KONSEKUENSI, SEMAKIN RAGAM BIDANG-BIDANG
KEILMUAN, DAN SIKAP ILMIAH ILMUWAN SEMAKIN INTENS DALAM BIDANGNYA. IMPLIKASI YANG DITIMBULKANNYA,
SIKAP EGOISME KEILMUAN YANG DALAM PERJLANANNYA AKAN MEMBAWA
DAMPAK NEGATIF BAGI KEHIDUPAN
4
MANUSIA SENDIRI: DEHUMANISASI, DEMORALISASI, INDIVIDUALISME,
ANARKHISME KEILMUAN. FILSAFAT ILMU DENGAN MELALUI
PEMAHAMAN ESENSI KEILMUAN, ETOS ILMIAH, DAPAT
MENGEMBANGKAN DIALOG INTERDISIPLINER, MENGELIMINASI PENAJAMAN SEKAT-SEKAT BIDANG
KEILMUAN YANG SEHARUSNYA TIDAK BOLEH TERJADI.
KARENA KERAGAMAN ILMU PENGETAHUAN BUKAN FENOMENA ALAM YANG BERISOLASI MELAINKAN SEKEDAR DIFERENSIASI YANG SALING MENYAPA.NilAI TAMBAH YANG TERTANAM DALAM
PIKIRAN MAHASISWA ADALAH TERSEMAINYA BENIH-BENIH PERSPEKTIF EPISTEMOLOGIS YANG BERBASIS NILAI-
NILAI KEMANUSIAAN. (DIFFERENTIAL IN INTEGRATION)
PERLU PEMBEKALAN FILSAFAT ILMU
*
5
III. PENGERTIAN, CIRI, DAN RUANG LINGKUP ILMU FILSAFAT
*PENGERTIAN FILSAFATISTILAH FILSAFAT (IND) = FALSAFAH
(ARAB), PHILOSOPHY (INGG), PHILOSOPHIA (LATIN), PHILOSOPHIE (BLD,
JERMAN, PRANCIS), SEMUA ISTILAH ITU BERSUMBER PADA ISTILAH PHILOSOPHIA
(YUNANI)
PHILOSOPHIA = PHILEIN (MENCINTAI),PHILOS (TEMAN) + SOPHOS (BIJAKSANA),
SOPHIA (KEBIJAKSANAAN)
6
PHILEIN + SOPHOS= MENCITAI HAL-HAL YANG BERSIFAT BIJAKSANA PHILOS + SOPHIA = TEMAN
KEBIJAKSANAAN PHILOSOPHOS = PENCINTA
KEBIJAKSANAAN
SIKAP MENCINTAI (PARADOKSAL)
MEMILIKI X MEMPERSOALKAN (AN UNENDED QUEST – AN UNFINISHED
JOURNEY)
IMPLIKASINYA:
ORANG SEMAKIN MEMAHAMI MAKNA SEGALA SESUATU, TERMASUK MAKNA
KEHIDUPAN INI.
KESIMPULAN
7
FILSAFAT SEBAGAI UPAYA TERUS MENERUS, PROSES MENCARI
KEBENARAN MELALUI SIKAP KRITIS, SELALU BERTANYA.
FILSAFAT SEBAGAI DISIPLIN ILMUOBJEK MATERIALNYA: SEGALA
SESUATU YANG ADA.OBJEK FORMALNYA: SEGALA SESUATU
DIPERTANYAKAN SAMPAI SUDUT PALING DALAM, PALING MENDASAR
SAMPAI UNSUR YANG HAKIKI.
TUJUANNYA MENCARI KEBENARAN
FILSAFAT = SIKAP BIJAKSANA .KEBIJAKSANAAN MERUPAKAN TITIK IDEAL, DALAM KEHIDUPAN MANUSIA,
KARENA DAPAT MENJADIKAN MANUSIA BERSIKAP DAN BERTINDAK ATAS DASAR PERTIMBANGAN KEMANUSIAAN YANG TINGGI (ACTUS HUMANUS), DAN BUKAN
ASAL BERTINDAK (ACTUS HOMINI )
8
*LANGKAH-LANGKAH MENUJU BIJAKSANA
1. MEMBIASAKAN DIRI BERSIKAP KRITIS TERHADAP NORMA, KEPERCAYAAN
DAN SIKAP YANG SELAMA INI DIJUNJUNG TINGGI
MISAL MEREFLEKSIKAN SECARA KRITIS NORMA-NORMA ADAT, HUKUM, ETIK,
AGAMA.
2. BERUSAHA MEMADUKAN (SINTESIS) HASIL BERMACAM-MACAM SAINS DAN
PENGALAMAN KEMANUSIAAN, SEHINGGA MENJADI PANDANGAN
YANG KONSISTEN TENTANG ALAM SEMESTA BESERTA ISINYA.
3. MENELUSURI BUTIR-BUTIR HIKMAH YANG TERKANDUNG
DALAM AJARAN AGAMA
9
*CARA-CARA PENDEKATAN DALAM ILMU FILSAFAT
1. RADIKAL : BERFIKIR SAMAPI KE AKAR-AKARNYA
2. UNIVERSAL : MENYANGKUT PENGALAMAN UMUM MANUSIA
3. KONSEPTUAL: GENERALISASI DAN ABSTRAKSI PENGALAMAN MANUSIA
4. KOHEREN (KERUNTUTAN BERFIKIR SECARA LOGIS)
5. KOMPREHENSIF (MEMANDANG OBJEK DALAM KONTEKS YANG LEBIH LUAS/
MENYELURUH)*
*RUANG LINGKUP ILMU FILSAFAT 1. METAFISIKA UMUM (ONTOLOGI)METAFISIKA KHUSUS (PSIKOLOGI,
KOSMOLOGI, THEOLOGI)2. EPISTEMOLOGI = TEORI PENGETAHUAN TEORI PENGETAHUAN ILMIAH (FILSAFAT
ILMU)3. AKSIOLOGI /TEORI NILAI (LOGIKA,
ETIKA, ESTETIKA) *
10
*PENGETAHUAN DAN ILMU PENGTAHUAN
PERSAMAANNYA : KEDUANYA MENGANDUNG KEBENARAN
PERBEDAANNYA:
PENGETAHUAN ILMU (KNOWLEDGE) (SCIENCE)
MENGANDUNG SISTEM * REFLEKTIF KRITIS KEYAKINAN (BELIEF (IMAJINATIVE RATIO- SYSTEM ) NAL) LINGKUP KEBENARAN * LINGUP KEBERANNYA TERKAIT TEMPAT DAN UNIVERSAL (UNLIMIT WAKTU (SPACE AND ED) TIME)* BELUM TERORGANISASI *TERORGANASI SECARA SECARA ILMIAH: ILMIAH: * SUBJEKTIF * OBJEKTIF * PENDAPAT UMUM * SISTEMATIS * SPONTAN * METODOLOGIS
11
GEJALA AWAL TIMBULNYA ILMU (FENOMENOLOGI )
MUNCUL DUA KUTUB PANDANGAN
KUTUB SUBJEK KUTUB OBJEK
(SUBJEKTIVISME) VS (OBJEKTIVISME)
MANA YANG LEBIH PENTING?(OBJEK ATAU SUBJEK)
SINTESISME(RASIONALISME KRITIS)
MENGKRITIK ABAD MODERNingin memadukan peran objek dan subjek
rasio menjelaskan fakta secara empiris, fakta mempunyai nilai kebenarandengan pembuktian empiris semua teori ilmiah mempunyai relasi dengan pengalaman
dengan cara dialektis (mencari satu alat untuk penyangkalan, data yang bertentangan)
12
memunculkan falsifikasi (penyangkalan) mengkritikverifikasi (pembuktian dengan pembenaran / justifikasi), merupakan ajaran empirisme
mencari bukti2 pembenaran dari teori yang sudah adasemakin banyak bukti yang ditemukan semakin kokoh teori itu
makna rasionalisme kritisperbedaan rasionalisme kritis dengn empirisme
(falsifikasi dan verivikasi) kelebihan dan kekuranganBagaimana implementasi di Indonesia
4 wilayah yang akan dicapai dalam filsafat ilmu:1. Meningkatkan daya kritis2. Mempertajam kemamapuan analisis ilmiah3. Dapat menunjang kepentingan profesi4. Mempertajam kepekaan dan sosial ilmuan (kesadaran etik dan moral)
Teori pengetahuan:Aliran 2 filsafat yang mencoba memberikan konsep2 tentang kebenaran ilmiah
MotodologiSejumlah cara2 kerja keilmuan kumpulan metode2
Hub metodologi pengetahuan dgn metodologi penelitianmetodologi pengetahuan Sebagai syarat awal dalam pengkajian hingga praktek dalam
penelitian
koroborasipengokohan suatu ilmu dengan adanya cobaan
ilmu bersifat tentatifsaat terakhir diadakan penelitian ???
SUBJEKTIVISME :*PENGETAHUAN SBG HASIL AKAL BUDI
* PENGET BERSIFAT PSIKOLOGIS*PENGETAHUAN BERKAITAN DENGAN
STRUKTUR KESADARAN SUBJEKTIF
13
OBJEKTIVISME *PENGETAHUAN SBG PENGALAMAN
EMPIRIS*PENGET BERSIFAT OBJEKTIF UNIVERSAL * PENGET MERUPAKAN KENYATAAN RIEL
SINTESISME*SUBJEK TERARAH PADA OBJEK
*OBJEK TERBUKA, TERARAH PADA SUBJEK
* SYARATNYA:DALAM DIRI MANUSIA SBG SUBJEK TERDAPAT KESAMAAN-KESAMAAN
PRINSIP YG MEMUNGKINKAN MNS DAPAT MENGENAL DAN MENANGKAP OBJEK YANG DIAMATI, MAKA OBJEK DAPAT
DITANGKAP *
14
KONSEPSI SINTESISME TTG TERBENTUKNYA ILMU.
MANUSIA
JIWA (AKAL)
*KOMPARASI *REFLEKSI
*ABSTRAKSI
RAGA*MEMPEROLEH PENGET KONKRET, JASMANI, TEMPORAL
UMUM UNIVERSAL
(RATIONABLE)
*PENGETAHUAN UMUM UNIVERSAL DIKOMUNIKASIKAN DENGAN BAHASA
ILMIAH (LUGAS, OBJEKTIF, GRAMATIKAL)
ILMU PENGETAHUAN LAHIR DARI APA YANG TELAH DIKETAHUI SECARA
SPONTAN DISUSUN SECARA SISTEMATIS METODIS
KELAHIRAN DAN PERKEMBANGAN ILMU *
15
FILSAFAT PENGETAHUAN DAN FILSAFAT ILMU
FILSAFAT PENGETAHUAN :* SERING DISEBUT TEORI PENGETAHUAN
(EPISTEMOLOGI) *MENGKAJI GEJALA PENGETAHUAN PADA
UMUMNYA: - SUMBER PENGETAHUAN - EVIDENSI (BUKTI) KEBENARAN - APAKAH MANUSIA BISA PADA PENGET YANG PASTI?- ADAKAH KEPASTIAN KEBENARAN ?
*FILSAFAT ILMU:MERUPAKAN SPESIFIKASI TEORI PENGETAHUAN (THEORY OF KNOWLEDGE), SERING DISEBUT TEORI PENGETAHUN ILMIAH (THEORY OF SCIENCE).MENGKAJI: APAKAH KEBENARAN ILMIAH APAKAH METODE ILMU APAKAH HIPOTESIS ITU? APAKAH KONSEP, TEORI, DAN HUKUM
ILMIAH ITU?
16
APA TUJUAN ULMU ITUIV. RUANG LINGKUP MASALAH, DAN
FOKUS FILSAFAT ILMU RUANG LINGKUP FILSAFAT ILMU:
- MASALAH HAKIKAT ILMU (ONTOLOGI)- CARA KERJA
KEILMUAN(EPISTEMOLOGI)- TUJUAN ILMU (AKSIOLOGI)
*
*FOKUS FILSAFAT ILMU:METODE ILMU PENGETAHUAN
UNTUK MENGETAHUI:-ILMU PENGETAHUAN TIDAK LEBIH DARI
SALAH SATU CARA UNTUK MEMAHAMI BGMN BUDI KITA BEKERJA (LOGIS
IMAJINATIF)- ILMU PENGET SBG UPAYA UNTUK
MENJELASKAN HUBUNGAN ANTARA BERBAGAI HAL DAN PERISTIWA DI ALAM
SEMESTA SECARA SISTEMATIS DAN RASIONAL.
- UNTUK MENGERTI BAGAIMANA BUAH BUDI KITA BEKERJA.
ILMU = KARYA BUDI LOGOS DAN KETERBUKAAN PADA REALITASA /
IMJINATIF.
17
LOGIKA DAN IMAJINASI MERUPAKAN DIMENSI PENTING DARI SELURUH CARA
KERJA ILMU.
V. MANFAAT FILSAFAT ILMU
*MENUMBUHKAN SIKAP KRITIS:KARENA DIHADAPKAN PADA BERBAGAI
TEORI PENGETAHUAN ILMIAH(rasionalisme, empirisme, kritisisme, rasionalisme
kritis, idealisme/ spiritualisme, materialisme, positivisme, )
MENGEMBANGKAN KEMAMPUAN ANALISIS ILMIAH:
KARENA SELALU DIHADAPKAN PADA BERBAGAI METODE PENGET ILMIAH
(induksi, deduksi, sintesisme, heuristika, hermeneutika, versteighen, intuisionisme dll) BERMANFAAT PRAKTIS BAGI TUGAS
PEKERJAAN:KARENA SELALU TERKAIT DENGAN
MASALAH CARA KERJA ILMU. (objektif, metodologis, rasional, logis, sistematis)
*KEBUTUHAN PROFESIONAL:KEMAMPUAN UNTUK MELIHAT MASALAH
(sasarannya : menumbuhkan sikap kritis, ketajaman analisis ilmiah, menumbuhkan
18
kesadaran tanggung jawab moral ilmuwan/seseorang)
MENUMBUHKEMBANGKAN KESADARAN DAN PEMAHAMAN TENTANG TANGGUNG JAWAB ILMUWAN PADA MASYARAKAT.
(diperkaya pemahaman esensi keilmuan, dikembangkan etos ilmiah)
(ILMU PENGETAHUAN TIDAK HANYA PURITAN ELITIS, TTP JUGA PRAGMATIS).
VI. TIGA PILAR PEMAHAMAN FILOSOFIS TENTANG ILMU
(Pilar penyangga bagi eksistensi ilmu)
LANDASAN PENGEMBANGAN ILMU:
19
ONTOLOGI EPISTEMOLOGI AKSIOLOGI
APA BAGAIMANA KEMANA / UNTUK APA
REALITA METODOLOGI TUJUAN/ NILAI
*
VII. IMPLENTASI TIGA PILAR PEMAHAMAN FILOSOFIS
DALAM PENGEMBANGAN ILMU DAN TEKNOLOGI
DALAM PENGETAHUAN SEHARI-HARI
20