Penguatan Identitas Sosial Bagi Masyarakat Diaspora di...

12
“OMA PANGGEL PULANG” Penguatan Identitas Sosial Bagi Masyarakat Diaspora di Negeri Oma, Pulau Haruku, Maluku Tengah TESIS Diajukan kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh: AYU INDAH P P PATTIKAWA 752014021 PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2016

Transcript of Penguatan Identitas Sosial Bagi Masyarakat Diaspora di...

“OMA PANGGEL PULANG”

Penguatan Identitas Sosial Bagi Masyarakat Diaspora di Negeri Oma, Pulau Haruku,

Maluku Tengah

TESIS

Diajukan kepada

Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama

Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains

Oleh:

AYU INDAH P P PATTIKAWA

752014021

PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA

FAKULTAS TEOLOGI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2016

MOTTO :

Diberkatilah Orang Yang Mengandalkan TUHAN, Yang Menaruh Harapannya pada

TUHAN (Yeremia 17:7)

Takut Akan TUHAN adalah Permulaan Pengetahuan (Amsal 1:7a)

Tugas Akhir ini kupersembahkan bagi kemuliaan TUHAN YESUS yang adalah sumber kekuatanku dan Juruselamatku, dan bagi MAMA yang adalah

sumber inspirasiku, yang paling kubanggakan di dalam hidupku.

Kata Pengantar

Penulis belajar bahwa untuk berhasil tidak dengan perjuangan yang mudah. Apapun yang

dialami suka dan duka selalu berjalan sepaket untuk membentuk kehidupan yang indah. Oleh

sebab itu, dalam kesempatan ini terima kasih penulis ingin ucapkan kepada Tuhan Yesus

yang adalah Sumber Kasih dan Pengetahuan karena dengan pertolongan-Nya penulis dapat

menyelesaikan penulisan tesis ini dengan penuh damai dan sukacita. Dengan harapan

semoga, karya ini bermanfaat bagi setiap pembaca. Adapun penulis menyadari bahwa

penulisan tesis ini tidak terlepas dari dukungan orang-orang yang selalu menopang dan

membantu penulis. Sehingga, menjadi satu kewajiban bagi penulis untuk mengucapkan

terima kasih kepada:

1. Pdt. Izak Lattu, Ph.D dan Dr. Pdt. Rama Tulus Pilakoannu sebagai pembimbing.

Terima kasih telah membimbing dan mengarahkan penulis dalam penulisan tesis ini,

juga terima kasih untuk pemikiran-pemikiran yang luar biasa. Tuhan Yesus

memberkati kedua bapak beserta keluarga.

2. Pdt. Tony Tampake selaku penguji. Terima kasih telah meluangkan waktu untuk

menguji penulis serta memberikan pemikiran-pemikiran berarti. Tuhan Yesus

memberkati bapak beserta keluarga.

3. Para pengajar di Program Studi Magister Sosiologi Agama Fakultas Teologi UKSW,

serta para tenaga kerja administrasi. Terima kasih telah memberikan banyak hal baik

itu ilmu dan motivasi bagi mahasiswa/i juga turut serta membantu keperluan

administrasi. Tuhan Yesus memberkati kehidupan pribadi dan keluarga bapak dan

ibu.

4. Masyarakat Negeri Oma, khususnya mata-rumah Soa pari mulai dari Koordinator

pelaksanaan pesta adat sampai kepada seluruh masyarakat Soa Pari, Perangkat Negeri

Oma, dan Masyarakat Oma Diaspora yang telah mengizinkan penulis melakukan

penelitian ini. Terima kasih karena telah membantu dan memberikan banyak

informasi kepada penulis. Tuhan memberkati bapak dan ibu sekalian.

5. Keluarga tercinta, Pattikawa ! Terima kasih untuk dukungan, nasihat dan doa-doa

selama ini. Terkhususnya MAMA, dangke banyak atas kasih sayang, doa, donatur

terbesar, motivator, dan dukungan moral yang seng pernah habis dalam beta pung

hidup. Mungkin, hanya ini yang beta bisa kasih for balas mama pung karingat. Sayang

mama paskali. Tete Manis sayang katong samua.

6. Teman-teman seperjuangan MSA angkatan 2014 serta teman-teman alumni Fak.

Teologi angkatan 2009. Terima kasih untuk semuanya, terutama kebersamaan selama

ini. Tuhan Memberkati.

7. Keluarga kedua di Salatiga : Kost Wisma Shallom dan 3CPG sekalian kedua brothers

“Tian dan Joe” yang sudah turut membantu dalam segala hal. Terima kasih banyak

dan Tuhan Yesus Memberkati.

8. Semua Pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu. Terima kasih atas

semua hal yang telah diberi. Kiranya Tuhan Yesus memberkati selalu.

Merupakan kebahagiaan tersendiri ketika Tuhan bisa menghadirkan orang-orang

seperti mereka dalam kehidupan penulis. Tanpa cinta, kasih dan sayang mereka penulis

bukanlah siapa-siapa. Tuhan Yesus memberkati kita semua!

Salatiga, 9 Mei 2016

Penulis

“Oma Panggel Pulang”

Penguatan Identitas Sosial Bagi Masyarakat Diaspora di Negeri Oma, Pulau Haruku,

Maluku Tengah

Ayu Indah P P Pattikawa

752014021

[email protected]

Abstrak

Tradisi “Oma Panggel Pulang” merupakan suatu ajakan bagi masyarakat Oma di seluruh

belahan dunia untuk dapat pulang ke kampung halaman atau tanah asal mereka. Tradisi ini

dilakukan dari salah satu mata-rumah yang berada di negeri Oma dengan cara melaksanakan

pesta adat mata-rumah Soa Pari yang sudah menjadi warisan turun-temurun dari para leluhur

bagi masyarakat Oma. Seperti tradisi komunitas lainnya tradisi Oma Panggel Pulang tidak

pernah terlepas dari namanya adat istiadat, yang di mana di dalamnya terdapat ritual-ritual

sebagai pendukung tradisi. Karena itu, dalam tradisi ini terdapat ritual makan dan ritual tari-

tarian yang menjadi jembatan penghubung untuk masa lalu dan masa sekarang, tempat asal

dan perantauan. Namun, yang menjadi inti dalam penelitian ini adalah bagaimana masyarakat

diaspora dapat memaknai tradisi Oma Panggel Pulang sebagai suatu penguatan identitas

sosial bagi mereka. Hal ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis makna tradisi

Oma Panggel Pulang sebagai penguatan identitas sosial bagi masyarakat diaspora di negeri

Oma. Metode penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian deskriptif dengan pendekatan

kualitatif. Pengumpulan data digunakan dengan cara melalui wawancara dengan beberapa

narasumber. Hasil penelitian menunjukan bahwa dengan adanya ritual makan dan ritual tari-

tarian di dalam tradisi pesta adat mata-rumah Soa Pari, maka masyarakat diaspora tidak akan

melupakan identitas mereka sebagai masyarakat Oma serta tidak akan membuang nilai-nilai

budaya yang terkandung di dalamnya. Sebab makna yang didapatkan adalah sebuah

pembelajaran khusus bagaimana cara memberi makan, yang dilakukan dari pihak orang tua

kepada pihak anak-anak. Memberi makan ini ditunjukan sebagai bentuk simbol membagi

kasih bagi sesama untuk dapat menciptakan saling mengasih, saling menghargai dan saling

menghormati satu sama lain. Tradisi pesta adat mata-rumah Soa Pari ini merupakan identitas

bagi masyarakat Oma, untuk dapat membantu dan menguatkan identitas masyarakat diaspora

sebagai bagian dari anak negeri Oma.

Kata Kunci : Negeri Oma, Panggel Pulang, Ritual Makan Bersama, Ritual Tari-tarian,

Tempat Asal, Identitas Sosial Masyarakat Diaspora

“OMA PANGGEL PULANG”

A Traditional Performance to Enhance Social Identity for Oma Diaspora in Haruku

Island, Central Maluku

Ayu Indah P P Pattikawa

752014021

[email protected]

Abstract

Oma Panggel Pulang, an Oma society’s ancient tradition, is well known as a local value

which makes all Oma people around the world having desire to return back to motherland.

This kind of tradition is performed in Mata-rumah or commonly known as Soa Pari, an

intentionally place where the tradition is held by society. Subsequently, this ritual also

contains various cultural pratices such as dancing and eating as a symbol that connect

peolple from their past to future. However, the core value of this tradition is exactly found in

explanation about how the diaspora understand Oma Panggel Pulang as their social

idendity. Therefore, this writing will elaborate and analyze about what is the meaning of the

tradition for the Oma diaspora people. Regarding to the research puropse, the author used

qualitative approach and description model of research as reseach method. Moreover, to

collect the data, author utilized interview as the instrument. Based on this research result,

Oma people clearly shows that the traditional celebration through Soa Pari obviously

enhances their sens of belonging as Oma people. Particulary, the pratice of memberi makan

is a perfect symbol in the ritual that reflects caring, respecting, and loving each other. In

summarize, Oma Panggel Pulang is not only a traditional performance but also a way to

help the diaspora for enhancing their cultural identity.

Keywords : Negeri Oma, Panggel Pulang, Dancing Ritual, Eating Ritual, Social Identity

of Diaspora

DAFTAR ISI

COVER

LEMBAR PENGESAHAN

PERNYATAAN TIDAK PLAGIAT

PERNYATAAN PERSETUJUAN AKSES

MOTTO

KATA PENGANTAR ............................................................................................................... i

ABSTRAK ................................................................................................................................... iii

ABSTRACT ................................................................................................................................ iv

DAFTAR ISI ............................................................................................................................... v

BAB I PENDAHULUAN ............................................................................................................ 1

1.1 Latar Belakang ........................................................................................................................ 1

1.2. Rumusan Masalah .................................................................................................................. 6

1.3. Tujuan Penelitian ................................................................................................................... 6

1.4. Signifikansi Penelitian ........................................................................................................... 6

1.5. Metode Penelitian .................................................................................................................. 6

1.5.1 Metode dan Jenis Penelitian.......................................................................................... 6

1.5.2 Teknik Pengumpulan Data ............................................................................................ 7

1.6. Lokasi Penelitian .................................................................................................................... 8

1.7. Sistematika Penulisan ............................................................................................................ 8

BAB II RITUAL DAN IDENTITAS SOSIAL ......................................................................... 11

2.1. Ritual ..................................................................................................................................... 11

2.2. Ritual Makan Bersama Masyarakat ....................................................................................... 16

2.3. Fungsi Tari-Tarian dalam Ritual ............................................................................................ 19

2.4. Identitas Sosial ....................................................................................................................... 22

2.5. Identitas Masyarakat Diaspora ............................................................................................... 25

BAB III SEJARAH OMA DAN OMA PANGGEL PULANG ............................................... 30

3.1. Gambaran Umum Negeri Oma .............................................................................................. 30

3.1.1. Latar Belakang Terbentuknya Negeri Oma ................................................................. 30

3.1.2. Letak Geografis dan Demografis ................................................................................. 33

3.1.3. Kependudukan ............................................................................................................. 34

3.1.4. Mata Pencaharian dan Tingkat Pendidikan .................................................................. 34

3.1.5. Kehidupan Sosial-Budaya dan Ekonomi ..................................................................... 35

3.1.6. Sistem Pemerintahan .................................................................................................... 36

3.2. Sejarah Mata-Rumah Soa Pari ............................................................................................... 39

3.3. Proses Pelaksanaan Tradisi Oma Panggil Pulang .................................................................. 42

3.3.1. Tahap Persiapan .......................................................................................................... 45

3.3.2. Tahap Pelaksanaan ...................................................................................................... 49

3.4. Makna Tradisi Pesta Adat Soa Pari di Negeri Oma Bagi Masyarakat Setempat dan

Diaspora ........................................................................................................ ... ............................ 55

BAB IV PEMAKNAAN RITUAL DALAM TRADISI “OMA PANGGEL PULANG”

BAGI PENGUATAN IDENTITAS SOSIAL MASYARAKAT DIASPORA NEGERI

OMA ............................................................................................................. ... ............................ 59

4.1. Makna Ritual Dalam Tradisi “Oma Panggel Pulang” ............................. ............................ 59

4.2. Identitas Masyarakat Diaspora............................................................................ ................... 69

BAB V PENUTUP..................................................................................... ..... ............................ 77

5.1. Kesimpulan ............................................................................................ ... ............................ 77

5.2. Saran-saran ............................................................................................. ... ............................ 79

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................. .... ............................ 80