PENDIDIKAN PANCASILA “Pancasila dalam Kajian Ilmiah”

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

A. PANCASILA SECARA ILMIAH

• Pancasila merupakan kajian ilmiah

• R. Poedjowijatno “Tahu dan Pengetahuan” merinci syarat-syarat ilmiah sebagai berikut :

1. Berobjek

2. Bermetode

3. Bersistem

4. Bersifat Universal

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

1. BEROBJEK

• Syarat pertama bagi suatu pengetahun yang memenuhi syarat ilmiah adalah bahwa semua ilmu pengetahuan itu memiliki objek.

• Objek terbagi menjadi dua, yaitu :

1. Objek material, yaitu pancasila sebagai suatu objek pembahasan baik yang bersifat empiris maupun non empiris

2. Objek formal, yaitu pancasila sebagai suatu objek dari berbagai sudut pandang. ( moral, ekonomi, filsafat, dan yuridis)

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

2. BERMETODE

• Setiap pengetahuan ilmiah harus memiliki metode

• Metode adalah seperangkat cara atau sistem pendekatan dalam rangka membahas Pancasila dalam upaya memperoleh suatu kebenaran yang bersifat obyektif.

• Salah satu metode dalam pembahasan pancasila adalah analitico syntetic

• Analitico syntetic adalah suatu metode yang memadukan unsur analisis dan sintesis

• Selain itu tedapat metode hermeneutika, metode koherensi historis dan metode interpretasi.

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

3. BERSISTEM

• Pembahasan pancasila secara ilmiah harus merupakan suatu kesatuan dan keutuhan

• Meskipun pancasila memiliki lima rumusan dalam setiap intinya. Namun, hal ini harus dipandang sebagai suatu yang “majemuk tunggal” artinya satu sila dengan sila yang lainnya bersifat interelasi (berhubungan) dan interdependensi (saling ketergantungan)

• Sehingga dalam pembahasan ilmiah, Pancasila merupakan suatu kesatuan yang sistematik

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

4. BERSIFAT UNIVERSAL

• Kebenaran akan suatu pengetahun harus bersifat universal.

• Artinya adalah pengetahuan (Pancasila) dipandang sebagai sebuah kebenaran yang tidak berbatas oleh ruang, waktu, keadaan, situasi, maupun jumlah tertentu.

• Kaitannya dengan Pancasila ialah dalam pemahaman dan pemaknaan nilai-nilai Pancasila dapat dipahami dalam setiap ruang dan sisi.

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

B. TINGKATAN PENGETAHUAN ILMIAH

• Tingkatan Pengetahuan ilmiah, dapat ditentukan oleh berbagai pertanyaan sebagai berikut :

1. Pengetahun Deskriptif (Bagaimana?)

2. Pengetahuan Kausal (Mengapa?)

3. Pengetahuan Normatif (Kemana?)

4. Pengetahuan Essensial (Apa?)

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

1. PENGETAHUN DESKRIPTIF

• Pengetahun deskriptif adalah suatu jenis pengetahuan yang memberikan suatu keterangan penjelasan secara objektif

• Objektif dalam hal ini ialah penjelasan terhadap Pancasila yang sesuai dengan realita/kenyataan.

• Bahwa Pancasila merupakan produk sejarah yang originil dari budaya bangsa Indonesia

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

2. PENGETAHUAN KAUSAL

• Pengetahuan kausal adalah suatu pengetahuan yang memberikan jawaban tentang sebab akibat

• Kaitannya dengan Pancasila ialah tentang kajian proses terbentuknya pancasila

• Terdapat empat kausa dalam Pancasila yaitu kausa materialis, kausa formalis, kausa efisien dan kausa finalis

• Serta pengetahuan kausa terhadap keyakinan bahwa Pancasila merupakan sebab-akibat dari segala norma di negara Indonesia

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

4. PENGETAHUN ESSENSIAL

• Pengetahuan Essensial adalah tingkatan pengetahun untuk menjawab suatu pertanyaan yang terdalam

• Yaitu suatu pertanyaan tentang hakikat segala sesuatu, dan hal ini dikaji dalam bidang ilmu filsafat

• Oleh karena itu kajian ini merupakan kajian untuk mendapatkan suatu pengetahuan tenatng intisari atau makna yang terdalam dari sila-sila Pancasila.

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

C. RUANG LINGKUP PEMBAHASAN PANCASILA

• Pancasila sebagai Objek Pembahasan ilmiah memiliki ruang lingkup yang sangat luas

• Berikut beberapa ruang lingkup dalam pembahasan tentang Pancasila :

1. Dari sudut pandang moral dan etika ; Etika pancasila

2. Dari sudut pandang ekonomi ; Ekonomi Pancasila

3. Dari sudut pandang nilai ; Aksiologi Pancasila

4. Dari sudut pandang pers ; Pers Pancasila

5. Dari sudut pandang epistomologi ; Epistomologi Pancasila

6. Dari sudut pandang filsafat ; Filsafat Pancasila

7. Dari sudut yuridis ; Pancasila Yuridis Kenegaraan

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

D. BEBERAPA PENGERTIAN PANCASILA

• Pengertian Pancasila secara Etimologis • Pengertian Pancasila secara Historis • Pengertian Pancasila secara Terminologis

Etimologis

Historis

Terminologis

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

PANCASILA SECARA ETIMOLOGIS

ETIMOLOGIS

(1) Pancasila berasal dari Bahasa sansekerta (panca=5,

Syila= dasar/alas/sendi)

Syiila= aturan tingkah laku yang baik/ penting

(2) Bahsa Sansekerta ini kemudian diserap dalam bahasa indonesia – bahasa jawa menjadi “susila” berarti yang memiliki hubungan dengan moralitas

(1) Ajaran Budaha dalam Kitab Tri Pitaka, terdapat tiga ajaran moral yaitu : Dasasyiila, Saptasyiila dan Pancasyilla

(2) Terdapat lima aturan berupa larangan untuk = membunuh, mencuri,berzina, berdusta, minum miras)

-

(1) Negara Kertagama : Empu Prapanca; Majapahit 1365 & Sutasoma; EmpuTantular

(2) Terdapat lima batu sendi kesusilaan berupa pantangan untuk melakukan =

Mateni artinya membunuh

Maling artinya mencuri

Madon artinya berzina

Mabok artinya memminum minuman meras atau menghisap candu, dan

Main artinya berjudi

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

PANCASILA SECARA HISTORIS

•Muhammad Yamin

•Mengusulkan lima asas dasar negara Indonesia

29:05:1945

SIDANG PERTAMA

BPUPKI

•Soekarno

•Mengusulkan lima rumusan dasar negara dengan istilah Pancasila

•Pada Hari itu, sidang BPUPKI menerima istilah Pancasila

01:06:1945

LAHIRNYA PANCASILA

•Terbentuklah “Panitia Sembilan

• Terciptanya “Piagam Jakrta” yang memuat rumusan pancasila secara sah

22:06:1945

PIAGAM JAKARTA

Pengertian Pancasila secara Historis dipahami bahwa Pancasila lahir dari sebuah proses yang panjang yang pada akhirnya proses tersebut

membentuk sebuah peristiwa sejarah dan nilai historis di masa sekarang dan mendatang

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

PANCASILA SECARA TERMINOLOGIS

Dipahami sebagai bentuk untuk mempertahankan Proklamasi dan

Eksistensi negara dan bangsa Indonesia.

Ko

nst

itu

si R

IS

• Berlaku pada tanggal 29:12:1949 sampai 17:08:1950

• Rumusan Pancasila : Ketuhanan yang maha esa, Peri kemanusiaan, Kebangsaan, Kerakyatan, dan Keadilan Sosial

UU

DS

19

50

• UUDS 1945 pada tanggal 17:08:1950-05:07:1959

• Rumusan Pancasila : Ketuhanan yang maha esa, Peri kemanusiaan, Kebangsaan, Kerakyatan, dan Keadilan Sosial

Kal

anga

n M

asya

raka

t •Ketetapan No.XX/10/MPRS/1966 dan Inpres No 12 Tanggal 12-13 April 1968

•Menegaskan bahwa pengucapan, penulisan dan rumusan Pancasila dasar Negara Republik Indonesia yang sah dan benar adalah sebagaimana yang tercantum dalam pembukaaan UUD 1945

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

TUGAS INDIVIDU

• Buatlah analisis mengenai hubungan pengetahuan kausa dengan ruang lingkup pancasila dari berbagai sudut pandang dengan realita masyarakat Indonesia sekarang ( Pers pancasila, Aksiologi Pancasila, Etika Pancasila, Budaya Pancasila)

• Tulis dengan huruf cambria, font 11, spasi 1,5, kertas A4

• Maksimal 3 halaman

• Dikumpul minggu depan

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA

SEKIAN DAN TERIMA KASIH

October 5, 2016 Novia Kencana, S.IP, MPA