PENDIDIKAN ANTIKORUPSI DALAM NOVEL KORUPSI...

PENDIDIKAN ANTIKORUPSI DALAM NOVEL KORUPSI

KARYA PRAMOEDYA ANANTA TOER

DAN IMPLIKASINYA PADA PEMBELAJARAN

BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

Skripsi Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan

untuk Memenuhi Syarat Memperoleh

Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.)

Disusun oleh :

Taufik Hidayatulloh

NIM : 1111013000101

JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

1437 H / 2016 M

LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI

PENDIDIKAN ANTIKORUPSI DALAM NOVEL KORUPSIKARYA PRAMOEDYA ANANTA TOER

DAN IMPLIKASINYA PADA PEMBELAJARANBAHASA DAN SASTRA INDONESIA

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruanuntuk Memenuhi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.pd,)

Oleh:

Taufik HidavatullahNIM : 1111013000101

NIP. 19771030 200802 2 009

JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS ILMU TARBIYAII DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAII

JAKARTA

1437 Itt20t6I]uI

LEMBAR PBNGESAHAN UJIAN MUNAQASA}I

Slaipsi Berjudul Pendidikan Antikorupsi.dalam Novel Korupsi Karya

Pramoedya Ananta Toer dan Implikasinya pada Pembelajaran Bahasa dan

Sastra Indonesia disnsun oleh Taufik Ilidayatulloh Nomor Induk Mahasiswa

11L101300010L, diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta dan telah dinyatakan lulus dalam Ujian Munaqasah

pada tanggal 14 Juli 2016 dihadapan dewan penguji. Karena itu, penulis berhak

memperoleh gelar Sarjana Sl (S.Pd.) dalam bidang Pendidikan Bahasa dan Sasta

Indonesia.

Jakarta, 14 Juli 2016

Panitia Ujian Munaqasah

Ketua Panitia (Ketua Jurusan/Prodi) TanggalMakwn s-ubukLM.rrum. 9.-.91.:.Pll'NIP. 19800305200901 I 015

S eketaris P anitia (S ekretaris Jurus anlProdi)

Dona Aii Karunia Putra. MA.NIP. 19E40409201101 I 015

Penguji I

NoYi Diah Haryanti. M.Hum.NIP. 19841 126 201s03 2 007

Penguji II

Nurvati Diihadah. M.Pd.. MA.NIP. 19660829 199903 2 003

fe- of'?o\C

l3 -o? . zotL

Tanda Tanqan ,-

ryD/mtu*--

tl- o7 -zorl

Mengetahui,

Tarbffihdan Keguruan

KEMENTERIAN AGAMAUIN JAKARTAFITKJl. lr. H. Juanda No 95 Ciputat 15412 lndonesia

FORM (FR)

No. Dokumen : FITK-FR-AKD-089Tgl. Terbit : 1 Maret 2010No. Revisi: : 01Hal 1t1

SURAT PERNYATAAN KARYA SENDIRI

Saya yang bertanda tangan di bawah ini,

Taufik Hidayatulloh

Jakarta, 11 Juli 1991

I 1 1 1013000101

Pendidikan Bahasa'dan Sasha Indonesia

Pendidikan Antikorupsi dalam Novel Korupsi Karya

Pramoedya Ananta Toer dan Implikasinya pada Pernbelajaran

Bahasa dan Sasta Indonesia

Dosen Pernbimbing: l. Rosida Erowati, M.Hum.

dengan ini menyatakan bahwa skripsi yang saya buat benar-benar hasil karya sendiri

dan saya bertanggung jawab secara akademis atas apa yang saya tulis.

Pernyataan ini dibuat sebagai salah satu syarat menempuh Wisuda.

Nama

TempaUTgl.Lahir

NIM

Jurusan / Prodi

Judul Skripsi

Jakarta, 24 Jlur;ri2016

NIM. 1111013000101

Setiap manusia dibekali oleh Allah naluri untuk berbuat kebaikan dan kejahatan,

termasuk korupsi. Untuk itu diperlukan upaya mempertebal iman dalam diri dan membuat

sistem yang menutup peluang melakukan korupsi.

(Alm. KH. Dzainuddin MZ.)

i

ABSTRAK

Taufik Hidayatulloh, 1111013000101, Pendidikan Antikorupsi dalam Novel

Korupsi karya Pramoedya Ananta Toer dan Implikasinya pada Pembelajaran

Bahasa dan Sastra Indonesia. Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia,

Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Syarif

Hidayatullah Jakarta. Pembimbing : Rosida Erowati, M.Hum.

Novel Korupsi karya Pramoedya Ananta Toer merupakan novel yang

menggambarkan konflik batin seorang tokoh utama dalam upayanya mencari

ketenangan hidup. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan pendidikan

antikorupsi dalam novel Korupsi dan implikasinya terhadap pembelajaran sastra

di SMA. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif.

Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan metode penentuan

unit analisis, pencatatan data dan analisis isi.

Hasil penelitian menunjukkan novel Korupsi memiliki unsur intrinsik yang

mendukung tema minor harta-tahta-wanita dan tema mayor konflik batin tokoh

Bakir dalam usahanya mencari ketenangan hidup yang menurutnya hanya didapat

dengan memiliki harta. Kemudian, korupsi dipilih sebagai respon atas

berkurangnya harta benda akibat gaji yang kurang memadai dan pandangannya

terhadap harta rekan kerja yang disangkanya hasil dari korupsi. Selain tema minor

dan mayor yang diusung PAT, novel Korupsi memuat pendidikan antikorupsi

yang dapat diimplikasikan pada pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia di

tingkat SMA kelas XI (Sebelas). Pendidikan antikorupsi dapat dipelajari dari jerat

lingkaran korupsi yang memperlihatkan seorang yang mencoba melakukan

korupsi akan senantiasa berkutat di lingkaran korupsi. Untuk mencegahnya dapat

dilakukan dengan menanamkan nilai antikorupsi yang meliputi, kejujuran,

tanggung jawab, disiplin dan sederhana.

Kata Kunci : Pendidikan Antikorupsi, Novel Korupsi, Pramoedya Ananta Toer.

ii

ABSTRACT

Taufik Hidayatulloh, 1111013000101, "Anti-corruption Education in the Novel

Corruption by Pramoedya Ananta Toer and Its Implication of Indonesian

Language and Literature Learning in High School. Departement of Indonesian

Language and Literature Education, Faculty of Tarbiyah and Teaching Science,

State Islamic University Syarif Hidayatullah Jakarta. Supervisor: Rosida Erowati,

M.Hum.

Corruption novel by Pramoedya Ananta Toer is a novel that describes the inner

conflict of a main character in his quest for peace of life. This study have a

purposed to knowing the anti-corruption education in the novel Corruption and

its implication of Indonesian language and literature learning in high school. The

method used in the writing of the paper is a qualitative descriptive. Data collection

in this study using the method determining the unit of analysis, data recording and

analysis.

The results showed the corruption of the novel has elements of intrinsic support

the theme of minor treasure-throne-women and the major theme of inner conflict

Bakir figures in the quest for peace of life which he only obtained with

possession. Then, corruption is chosen in response to the reduction in property

due to inadequate salaries and views on treasure colleagues he thought the result

of corruption. In addition to minor and major themes that carried PAT, the novel

Corruption contains anti-corruption education to be implicated of Indonesian

language and literature learning at the high school level class XI (Eleven). Anti-

corruption education can be learned from the snare of the corruption circle shows

a man who tried to do corruption will continue stuggling in the circle of

corruption. To prevent this can be done by instilling values that include anti-

corruption, honesty, responsibility, discipline and simple.

Keywords : Anti-corruption Education, Novel Corruption, Pramoedya Ananta

Toer

iii

KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT karena

berkat rahmat dan hidayahnya, skripsi yang berjudul Pendidikan

Antikorupsi dalam Novel Korupsi Karya Pramoedya Ananta Toer dan

Implikasinya pada Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia pada

akhirnya dapat terselesaikan. Shalawat serta salam semoga selalu

tercurahkan kepada Baginda Nabi Muhammad SAW karena kehadirannya

merupakan rahmat bagi alam semesta.

Selama lebih dari sembilan bulan proses pengerjaan skripsi, penulis

begitu banyak menemui lika-liku hambatan yang mewarnai proses

penulisan skripsi, dari beragamnya opsi pembahasan yang menarik untuk

diteliti khususnya novel lain yang memiliki tema serupa yakni korupsi,

hingga perubahan judul atas saran dosen pembimbing. Kemudian, hal

tersebut menjadi motivasi penulis untuk segera menyelesaikan skripsi ini.

Untuk itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada nama-nama

berikut.

1. Prof. Dr. Ahmad Thib Raya, M.A., selaku Dekan Fakultas Ilmu

Tarbiyah dan Keguruan;

2. Makyun Subuki, M.Hum., selaku Kepala Jurusan Pendidikan

Bahasa dan Sastra Indonesia;

3. Dona Aji Karunia Putra, M.A., selaku Sekretaris Jurusan

Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia;

4. Rosida Erowati, M.Hum., selaku pembimbing dalam penulisan

skripsi yang selalu memberikan arahan dengan ilmu yang

meningkatkan pengetahuan penulis. Terima kasih atas arahan,

motivasi, bimbingan dan kesabaran Ibu selama ini;

5. Novi Diah Haryanti, M.Hum., selaku penguji I dan Nuryati

Djihadah, M.Pd., MA., selaku penguji II yang telah menguji

penulis dalam sidang munaqosah dan memberikan saran maupun

perbaikan yang memperkaya ilmu pengetahuan penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini;

6. Bapak dan Ibu dosen Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia yang

telah memperkenalkan indahnya dunia sastra, keanekaragaman

bahasa dan manfaat besar sebagai seorang pengajar;

iv

7. Keluarga besar Kartama dan Taspiah selaku orang tua penulis,

kakak Eka Novianty dan adik Kevin Dwi Indra Tama yang tiada

henti-hentinya memberikan dukungan, baik doa, moral maupun

moril sejak penulis lahir hingga kini;

8. Teman skripsi seperjuangan, Meilinda Sari Rusmiyati, S.I.kom.,

yang telah membantu penulisan skripsi dalam hal pencarian

referensi serta harapan-harapan yang memotivasi penulis dalam

menyelesaikan skripsi;

9. Teman seperjuangan dalam menempuh program sarjana strata

satu, seluruh mahasiswa Jurusan PBSI khususnya PBSI C

angkatan 2011 dan anggota ROJALI yang telah memberikan

banyak motivasi serta pengalaman hidup yang menjadikan

perjalanan menempuh pendidikan ini menjadi penuh warna dan

arti.

Semoga semua bantuan doa, motivasi serta bimbingan yang telah

diberikan mendapatkan balasan dari Allah SWT. Selain itu, penulis

berharap skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi semua pihak agar

dapat membantu meningkatkan mutu pembelajaran dan pengajaran bahasa

dan sastra Indonesia.

Jakarta, 24 Juni 2016

Penulis

Taufik Hidayatulloh

v

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL

SURAT PERNYATAAN KARYA SENDIRI

LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING

LEMBAR PENGESAHAN UJIAN MUNAQOSAH

ABSTRAK ............................................................................................................. i

KATA PENGANTAR .......................................................................................... iii

DAFTAR ISI ......................................................................................................... v

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah .................................................................. 1

B. Identifikasi Masalah ........................................................................ 7

C. Pembatasan Masalah ....................................................................... 7

D. Rumusan Masalah ........................................................................... 8

E. Tujuan Penelitian ............................................................................. 8

F. Manfaat Penelitian ........................................................................... 8

G. Metodologi Penelitian ...................................................................... 9

H. Penelitian yang Relevan ................................................................. 11

BAB II LANDASAN TEORI

A. Hakikat Korupsi ............................................................................. 13

1. Definisi Korupsi ....................................................................... 13

2. Pendidikan Antikorupsi .......................................................... 15

B. Hakikat Novel ................................................................................ 18

C. Unsur Intrinsik Novel .................................................................... 18

D. Sosiologi Sastra ............................................................................. 32

E. Hakikat Pembelajaran Sastra ......................................................... 33

F. Pembelajaran Prosa dalam Kurikulum 2013 ................................. 35

BAB III BIOGRAFI DAN PANDANGAN HIDUP

A. Biografi Pramoedya Ananta Toer .................................................. 38

B. Pandangan Hidup Pramoedya Ananta Toer ................................... 44

vi

BAB IV HASIL PENELITIAN

A. Unsur Intrinsik ............................................................................... 47

1. Tema ....................................................................................... 47

2. Penokohan .............................................................................. 50

3. Alur .......................................................................................... 63

4. Latar ......................................................................................... 72

5. Sudut Pandang ......................................................................... 82

6. Gaya Bahasa ............................................................................ 83

B. Hasil Penelitian : Pendidikan Antikorupsi dalam Novel Korupsi .. 87

1. Jerat Lingkaran Korupsi .......................................................... 87

2. Nilai Antikorupsi ................................................................... 100

C. Implikasi pada Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia ......... 110

BAB V PENUTUP

A. Simpulan ....................................................................................... 115

B. Saran ............................................................................................. 116

DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 117

LAMPIRAN-LAMPIRAN

Lampiran 1 : RPP

Lampiran 2 : Sinopsis

PROFIL PENULIS

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Pramoedya (selanjutnya; PAT) adalah tokoh non-politik ketika ia

memulai karirnya. Namun, kelak ia harus membayar cukup mahal

keterlibatannya dalam dunia politik, hingga meskipun dikenal sebagai tokoh

sastra terkemuka ia juga dituduh telah menenggelamkan bakat kepenulisannya

demi tujuan-tujuan politik.1 Meski menurut Ajip Rosidi, PAT merupakan

orang yang tidak suka dengan organisasi dan keterlibatan PAT dalam sebuah

organisasi hanya sebatas sebagai penulis yang menuangkan karyanya.2

Keterlibatannya dalam dunia politik mengakibatkan dirinya keluar masuk

penjara tanpa adanya proses hukum. Karya PAT dirampas dan dilarang terbit

karena dituduh meresahkan masyarakat dan mengandung unsur kritik kepada

pemerintah. Di tengah pelarangan yang digaungkan oleh pemerintah (dan

sebagian masyarakat), karya-karya PAT justru mendapat sambutan baik dari

dunia Internasional. Karya-karya tersebut bahkan diterjemahkan ke dalam 40

bahasa.3 Hukuman pidana yang diterapkan pemerintah orde baru terhadap

masyarakat yang memiliki kaitan dengan karya PAT mengakibatkan

minimnya apresiasi. Banyak karya PAT yang kurang mendapat tempat di

masyarakat kalau tidak disebut dilupakan, salah satunya novel Korupsi.

Novel korupsi merupakan friksi kritik pada pamong pradja yang jatuh di

atas perangkap korupsi.4

Pada saat itu, pamong pradja sedang dalam sorotan

permasalahan kesejahteraan pegawai dan kaitannya dengan kasus korupsi.

1 Savitri Scherer, Pramoedya Ananta Toer: Luhur dalam Ideologi, (Depok: Komunitas

Bambu, 2012), h. 1. 2 Ibid., h. xvii.

3 Tahar Ben Jelloun, Korupsi, Terj. dari LHomme Rompu oleh Okke K.S. Zaimar, (Jakarta:

PT Serambi Ilmu Semesta, 2010), h. 5. 4 Mega Fiyani, Nilai Sosial dalam Novel Bukan Pasar Malam Karya Pramoedya Ananta

Toer; Implikasinya terhadap Pembelajaran Sastra, Skripsi pada UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,

Jakarta, 2011, h. 27, tidak dipublikasikan.

2

Rosihan Anwar dalam tulisannya Geger Dikalangan Pamong Pradja,

memotret adanya indikasi kolusi (pada akhirnya korupsi) dalam tubuh

pamong pradja. Indikasi tersebut muncul setelah pengangkatan pegawai

pamong pradja baru yang dianggap hanya menguntungkan partai Menteri

pada saat itu karena berlatar belakang anggota partai berkuasa.5

Di Indonesia, novel Korupsi diterbitkan pertama kali oleh Majalah

Indonesia, keluaran khusus No. 54 tahun 1954.6 Ketika itu, pemerintah

mengeluarkan kebijakan pemotongan atas anggaran belanja PPK (Pendidikan

Pengajaran dan Kebudayaan), yang mengakibatkan berlangsungnya krisis

penerbitan.7 Keadaan ini mengakibatkan banyak penerbit pada masa itu tidak

dapat berkembang. Selain itu, keadaan ekonomi masyarakat dalam periode

tahun lima puluhan menjadikan roman, objek yang kurang menarik dari segi

ekonomi. Hal ini berdampak pada jumlah pembaca potensial yang dapat

mengeluarkan uang untuk membeli buku menjadi terbatas.8 Novel Korupsi

kemudian diterbitkan kembali oleh majalah kebudayaan Nusantara pada 1961

hingga menghasilkan cetakan ketiga pada 1964.9 Namun, pada 13 Oktober

1965 PAT ditahan. Ia dituduh terlibat dalam Lekra yang dianggap oleh Orde

Baru sebagai badan yang disusupi komunisme.10

Citra buruk yang disebarkan

Orde Baru kepada masyarakat kemudian turut mempengaruhi

keberlangsungan karya-karya para anggota Lekra, termasuk karya PAT.

Ketika proses penciptaan novel Korupsi (dan novel lainnya ditahun lima

puluhan), keadaan sosial-ekonomi keluarga PAT sedang dalam kondisi sulit

karena krisis keuangan dan tanggungan PAT terhadap saudaranya pasca

5 Rosihan Anwar, Geger Dikalangan Pamong Pradja, Siasat Warta Sepekan, Jakarta, 10

Oktober 1954, h. 5. 6 A.Teeuw, Citra Manusia Indonesia dalam Karya Sastra Pramoedya Ananta Toer, (Jakarta:

Dunia Pustaka Jaya, 1997), h. 403. 7 Koh Young Hun, Pramoedya Menggugat: Melacak Jejak Indonesia, (Jakarta: Gramedia

Pustaka Utama, 2011)., h. 15. 8 Teeuw, op. cit., h. 195.

9 Ibid., h. 403.

10 Hun, op. cit., h. 20.

3

meninggalnya orang tua mereka. Hal ini berakibat tidak memungkinkannya

untuk menciptakan roman yang serius dan lebih mengejar kuantitas

penerbitan. Selama masa itu, PAT fanatik menulis demi keperluan rumah

tangganya.11

Dikalangan kritikus sastra, H.B. Jassin12

dan A.Teeuw13

menilai

Korupsi sebagai novel yang kurang mengesankan. Rivai Apin menyorot tokoh

Sirad yang dianggapnya sebagai tokoh mati.14

PAT kemudian membela diri

atas kritik yang ditujukan padanya; Pramoedya felt that the items examined

by his critics were not of prime relevance to his work. He missed a discussion

of the social message of his texts, as this was his main concern.15

Dalam

novel Korupsi, tujuan utama yang dimunculkan seperti kesederhanaan, sebab-

akibat korupsi dan angkatan tua yang mentalnya ketularan kolonialisme justru

tidak mendapat perhatian para kritikus.

Novel Korupsi justru mendapat sambutan yang baik oleh dunia

internasional, setidaknya Korupsi telah diterjemahkan ke dalam bahasa

Belanda (Korruptie, Hein Vruggink Amsterdam, 1983) dan bahasa Prancis

(Corruption, Denys Lombard Paris, 1981).16

Novel Korupsi (bersama novel

Bukan Pasar Malam dan Jejak Langkah) dalam edisi Prancis dikagumi oleh

masyarakat Negeri Bonaparte itu.17

Bahkan, menjadi inspirasi seorang penulis

Maroko yang besar dan mahsyur di Prancis, Tahar Ben Jelloun, untuk turut

merekam kejahatan ini dalam novelnya yang berjudul LHomme Rompu.18

11

Teeuw, op. cit., h. 29. 12

HB. Jassin, Kesusasteraan Indonesia Modern dalam Kritik dan Essei, (Jakarta: Gunung

Agung, 1962), h. 139. 13


Rivai Apin, Tokoh2 Mati: Korupsi Novel Pramoedya Ananta Toer dalam Madjalah

Indonesia, Siasat Warta Sepekan, Jakarta, 22 Agustus 1954, h. 25. 15

Martina Heinschke, Between Gelanggang and Lekra: Pramoedyas Developing Literary

Concepts, Jurnal Indonesia, Vol. 61, April 1966, h. 159. 16


Bersihar Lubis, Narsisme Harap Minggir, Majalah Gamma, Jakarta, 31 Mei-6 Juni 2000,

h. 92. 18

Tahar Ben Jelloun, op. cit., h. 11.

4

Sepanjang perjalanan sastra Indonesia, telah banyak penulis dengan latar

belakang zamannya masing-masing menuliskan novel dengan tema korupsi.

Novel Jalan Tak Ada Ujung karya Muchtar Lubis dapat dikatakan sebagai

perintis novel dengan tema korupsi pasca kemerdekaan, meskipun korupsi

masih menjadi tema minor di tengah tema perjuangan yang dianggap masih

hangat. Pada masa orde baru, terdapat novel Orang-Orang Proyek karya

Ahmad Tohari yang menggambarkan tokoh yang memiliki pilihan melawan

atau terbawa arus korupsi. Novel 86 karya Okky Madasari yang memiliki

setting waktu pasca reformasi menggambarkan kejahatan korupsi yang

semakin berkembang dan menjadi fenomena yang dianggap biasa, bahkan

kebanyakan masyarakat seolah tidak memiliki pilihan dan terpaksa terbawa

arus korupsi.

PAT mendayagunakan jalinan peristiwa secara humanis dalam novel

Korupsi bahwa permasalahan ini bisa terjadi pada siapa saja dan di mana saja,

lewat permasalahan korupsi yang dibalut dengan harapan jamak seorang pria

dalam urusan dunia, harta-tahta-wanita. Hal tersebut kemudian menimbulkan

konflik batin tokoh utama antara mengejar kebahagiaan semu dan mencari

ketenangan batin. Eratnya penggambaran konflik batin dirasa menjadi nilai

yang paling menonjol di antara novel dengan tema serupa. Dengan pemilihan

sudut pandang aku orang pertama dan cerita yang berfokus pada konflik batin

tokoh utama, memudahkan narator mengeksplorasi sisi batin tokoh utama

untuk memperoleh empati dari pembaca. Hal yang menarik justru karena

pembaca diharapkan memberikan empati dari tokoh antihero, tokoh yang

berbuat kejahatan namun diharapkan dapat memberikan nilai-nilai positif

kepada pembaca.

Dewasa ini praktik korupsi dianggap sebagai sebuah kejahatan yang tidak

bisa dihindarkan. Dogma yang berkembang di masyarakat seperti kalau tidak

korupsi kapan kaya, ujung-ujungnya duit, hingga uang terima kasih,

menggambarkan kebiasaan masyarakat yang justru mendukung praktik

5

korupsi. Jika direlevansikan pada masa kini, novel Korupsi dapat dijadikan

pembelajaran antikorupsi yang paling mendasar dalam diri manusia yakni

niat. Dengan niat kesempatan dapat dibuka dan dengan niat pula kesempatan

untuk korupsi dapat ditutup. Keluarga tokoh utama digambarkan sebagai

keluarga yang menolak perilaku korup dan memilih untuk tetap sederhana

(meski cenderung kekurangan). Biasanya para koruptor beralasan keadaan

rumah tangga dan gaya hidup keluarga yang memaksa mereka melakukan

korupsi. Hal ini dapat dijadikan pembelajaran bahwa diri kita sendirilah yang

bisa menentukan apa yang akan dilakukan, korupsi atau berani jujur.

Berbagai upaya telah dilakukan untuk memberantas korupsi di Indonesia,

namun hasilnya masih jauh dari harapan. Survei Corruption Perception Index

(CPI) tahun 2015 yang dipublikasikan Transparancy International (TI)

menunjukkan posisi Indonesia di urutan 88 dari 168 negara yang diukur.19

Hal

ini menjadi paradoks negara Islam terbesar di dunia, terutama pejabat muslim

yang telah melakukan sumpah jabatan di atas Al-Quran. Salah satu Firman

Allah SWT dalam Al-Quran berkaitan dengan harta berbunyi:

20

Ada dua cara dalam melakukan upaya pemberantasan korupsi, yakni

langkah represif (penindakan) dan langkah preventive (pencegahan).

Tindakan dalam langkah pencegahan di antaranya upaya perbaikan sistem

birokrasi dan yang paling penting adalah penyemaian bibit-bibit antikorupsi

melalui jalur pendidikan. Penanaman nilai-nilai antikorupsi akan melahirkan

generasi antikorupsi dimasa yang akan datang. Divisi Pencegahan KPK telah

19

Transparency International, Perbaikan Penegakan Hukum, Perkuat KPK, Benahi Layanan

Publik, diakses pada 02/02/2016, 20.30 WIB dari www.ti.or.id/index.php/publication/2016/01/27/

corruption-perceptions-index-2015 20

Artinya: Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara

kamu dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya

kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa,

padahal kamu mengetahui. (Al-Baqarah: 188).

http://www.ti.or.id/index.php/publication/2016/01/27/%20corruption-perceptions-index-2015http://www.ti.or.id/index.php/publication/2016/01/27/%20corruption-perceptions-index-2015

6

mengeluarkan program-program berkaitan dengan pencegahan korupsi, di

antaranya membentuk program sekolah antikorupsi,21

pelatihan guru,22

pengadaan mata kuliah pendidikan antikorupsi di Perguruan Tinggi, hingga

bersinergi dengan Kemdikbud dan Kemenag lewat penyelarasan kurikulum

antikorupsi.23

Namun, mengherankan memang bahwa gaung bidang

pencegahan kurang menarik dibanding bidang penindakan yang mampu

menyedot animo media.24

Padahal, gerakan antikorupsi merupakan langkah

awal yang ditempuh untuk mulai melakukan penanaman nilai ke arah yang

lebih baik sejak usia muda dengan membangun karakter.

Langkah preventive di dunia pendidikan dapat diterapkan dalam proses

belajar pembelajaran. Salah satunya pengajaran sastra yang memiliki peran

pemupukan karakter peserta didik. Namun, kurangnya ketersediaan karya

sastra seperti novel yang bermutu di sekolah mengakibatkan pembelajaran

analisis novel hanya sebatas kutipan teks. Sedianya, dengan membaca

keseluruhan cerita, peserta didik akan memahami pesan tersirat di samping

pesan tersurat yang disampaikan oleh penulis novel. Nilai-nilai yang

terkandung di dalam novel dapat diresap oleh peserta didik dan secara tidak

sadar merekonstruksi sikap dan kepribadian mereka. Adanya hubungan karya

sastra dengan pembentukan kepribadian menunjukkan bahwa karya sastra

mempunyai kesempatan untuk menjadi sarana dalam mengubah kondisi sosial

masyarakatnya.

Berkaitan dengan teori dan fakta terhadap novel Korupsi dan kondisi

masyarakat Indonesia, peneliti tertarik mengkaji mengenai Pendidikan

21

Iman Santoso, 28 Siswa Lulus Sekolah Antikorupsi, Integrito, Jakarta, September-

Oktober 2015, h. 54. 22

Sheto Risky Prabowo, KPK Ajak 25 Guru Menulis Antikorupsi, Integrito, Jakarta,

September-Oktober 2015, h. 37. 23

Sheto Risky Prabowo, KPK Selaraskan Pendidikan Antikorupsi, Integrito, Jakarta,

September-Oktober 2015, h. 7. 24

Johan Budi, dkk., Menyalakan Lilin di Tengah Kegelapan, (Jakarta: Spora

Communications, 2007), h. 75.

7

Antikorupsi dalam Novel Korupsi Karya Pramoedya Ananta Toer dan

Implikasinya pada Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia.

Kemudian, penelitian ini diharapkan dapat digunakan sebagai sumber

pengajaran yang menumbuhkan rasa kepedulian dan pengetahuan mengenai

korupsi, supaya peserta didik memiliki rasa tanggung jawab atas apa yang

terjadi pada negeri ini dan untuk menumbuhkan semangat antikorupsi sebagai

generasi penerus bangsa.

B. Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang yang telah disampaikan, maka identifikasi

masalah dapat diuraikan sebagai berikut :

1. Sejarah kelam PAT menyebabkan banyak karyanya kurang mendapatkan

apresiasi khususnya di Indonesia, salah satunya novel Korupsi.

2. Perilaku menganggap korupsi sebagai suatu kewajaran yang berkembang

di masyarakat menumbuhkan praktik korupsi. Hal ini terlihat dari

tingginya angka korupsi di Indonesia.

3. Langkah preventive kurang mendapat perhatian dari masyarakat. Padahal,

langkah ini merupakan tindakan yang efektif dan efesien karena akan

mencegah perilaku korupsi dari akar, lewat penanaman karakter.

4. Kurangnya ketersediaan novel yang bermutu di sekolah mengakibatkan

terbatasnya pengetahuan siswa terhadap novel yang baik untuk mereka

baca. Selain itu, mengakibatkan pembelajaran analisis novel hanya

sebatas kutipan teks yang menyebabkan siswa tidak mengetahui nilai-

nilai yang terdapat di dalam novel.

C. Pembatasan Masalah

Batasan masalah ini diharapkan agar dalam penelitian tidak meluas.

Adapun pembatasan masalah dalam penelitian ini yaitu pendidikan

antikorupsi dalam novel Korupsi karya Pramoedya Ananta Toer dan

implikasinya pada pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di SMA.

8

D. Rumusan Masalah

Agar penulisan skripsi ini lebih terarah, maka penulis membatasi

permasalahan pada hal sebagai berikut :

1. Bagaimana struktur pendidikan antikorupsi dideskripsikan dalam novel

Korupsi karya PAT?

2. Bagaimana implikasi pendidikan antikorupsi dideskripsikan dalam novel

Korupsi karya PAT pada pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di

SMA?

E. Tujuan Penelitian

Berdasarkan perumusan dan pembatasan masalah maka tujuan penelitian

adalah

1. Mendeskripsikan struktur pendidikan antikorupsi yang terdapat dalam

novel Korupsi karya PAT.

2. Mendeskripsikan implikasi pendidikan antikorupsi yang terdapat dalam

novel Korupsi karya PAT pada pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia

di SMA.

F. Manfaat Penelitian

Hasil penelitian ini diharapkan tidak hanya bermanfaat bagi peneliti

namun dapat bermanfaat untuk orang lain dalam rangka menumbuhkan

semangat antikorupsi. Adapun manfaat dari penelitian ini adalah sebagai

berikut.

1. Manfaat teoretis

Sebagai hasil penelitian yang akan memperkaya bahan ajar terutama di

bidang novel, karena novel merupakan salah satu materi yang diminati

siswa. Namun, kurangnya novel bermutu terutama novel klasik yang

dibaca, mengakibatkan kurangnya pengetahuan siswa.

2. Manfaat praktis

9

a. Bagi guru bahasa dan sastra Indonesia, sebagai bahan pembelajaran

untuk memudahkan guru dalam mengambil contoh pengajaran

dengan tema antikorupsi.

b. Bagi siswa, sebagai sarana pembelajaran dengan tema antikorupsi

yang terdapat dalam karya sastra. Karya ini akan membuat siswa

tertarik terhadap permasalahan antikorupsi.

c. Bagi peneliti lain, sebagai bahan informasi ketika mengambil tema

yang sama mengenai antikorupsi dan sebagai bahan perbaikan untuk

penelitian ini.

G. Metodologi Penelitian

1. Tempat dan Waktu Penelitian

Penelitian ini berlangsung dari bulan September 2015 sampai Juni 2016.

Penelitian ini tidak terkait dengan tempat tertentu karena objek yang dikaji

berupa naskah (teks) karya sastra yaitu novel.

2. Metode Penelitian

Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode

deskriptif kualitatif, yaitu suatu prosedur penelitian yang menggunakan data

dekriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari objek yang diamati. Adapun

langkah penelitian dalam metode kualitatif adalah definisi masalah,

perumusan hipotesis, perumusan definisi operasional, merancang alat

penyelidikan, pengumpulan data, menganalisis data, menarik kesimpulan dan

melaporkan hasil penyelidikan.25

Pengkajian ini bertujuan untuk

mengungkapkan berbagai informasi kualitatif dengan pendeskripsian yang

meliputi analisis dan interpretasi data tersebut.

Untuk menginterpretasi data yang terdapat di dalam novel, diperlukan

analisis intrinsik dengan menggunakan pendekatan objektif. Pendekatan

objektif adalah pendekatan kajian sastra yang menitikberatkan kajiannya pada

25

Boy S. Sabarguna, Analisis Data pada Penelitian Kualitatif, (Jakarta: UI-Press, 2005), h.

10.

10

karya sastra.26

Unsur yang dimaksud seperti tema, penokohan, alur, latar,

sudut pandang dan gaya bahasa.

Sastra merupakan komunikasi antara sastrawan dan pembacanya. Apa

yang ditulis sastrawan di dalam karyanya adalah apa yang ingin diungkapkan

kepada pembacanya. Dalam menyampaikan idenya, sastrawan tidak bisa

dipisahkan dari latar belakang dan lingkungannya (alam semesta).27

Untuk

dapat memahami konteks perkembangan sosial masyarakat yang berkaitan

dengan permasalahan korupsi yang terdapat di dalam novel ini, penulis juga

menggunakan pendekatan ekstrinsik; pendekatan tradisional yang meliputi

sosiologi sastra maupun psikologi sastra. Kedua pendekatan ini saling

berkaitan karena memiliki objek yang sama, yaitu manifestasi manusia yang

teridentifikasi dalam karya. Perbedaannya, objek sosiologi sastra adalah

manusia dalam masyarakat sebagai transindividual, sedangkan objek

psikologi sastra adalah manusia secara individual, tingkah laku sebagai

manifestasi psike. Karena itulah, aspek-aspek psikologi bermanfaat bagi

sosiologi sastra apabila memiliki nilai-nilai historis yang berhubungan dengan

aspek-aspek kemanusiaan secara keseluruhan.28

1. Sumber Data Penelitian

Sumber data penelitian adalah tempat memperoleh data. Dalam penelitian

ini yang menjadi subjek penelitian adalah pendidikan anti korupsi dalam

novel Korupsi karya PAT. Sedangkan objek yang digunakan dalam

penelitian ini adalah novel Korupsi karya PAT yang diterbitkan oleh

Hasta Mitra pada Februari 2002.

2. Teknik Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah

teknik pustaka yakni teknik menggunakan sumber-sumber tertulis untuk

26

Wahyudi Siswanto, Pengantar Teori Sastra, (Jakarta:Grasindo,2008), h. 183. 27

Ibid., h. 178. 28

Nyoman Kutha Ratna, Paradigma Sosiologi Sastra, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009)

cet. ke 2, h. 13.

11

memperkuat informasi sebagai bahan dasar analisis. Teknik pustaka

didapat dari berbagai sumber di antaranya buku, majalah, skripsi, file

digital dan dokumen lain yang berkaitan dengan objek penelitian. Teknik

pengumpulan data yang dilakukan peneliti adalah dengan membaca novel

Korupsi karya PAT kemudian mencatat teks yang menggambarkan

pendidikan antikorupsi. Langkah berikutnya menganalisis dengan teknik

kepustakaan berkenaan dengan pendidikan antikorupsi.

3. Teknik Analisis Data

Teknik analisis data adalah suatu cara yang digunakan untuk

menguraikan keterangan-keterangan atau data-data yang diperoleh agar

data tersebut dapat dipahami oleh orang lain. Secara metodis, langkah

kerja teknik analisis data dalam penelitian ini dapat disusun ke dalam

langkah pokok, yaitu a) mendeskripsikan data dengan menggunakan

pendekatan objektif untuk mengetahui kandungan unsur intrinsik yang

terdapat di dalam novel berupa tema, penokohan, alur, latar dan gaya

bahasa, b) menganalisis teks yang menggambarkan pendidikan

antikorupsi dengan memanfaatkan pendekatan sosiologi sastra untuk

mengetahui hubungan karya sastra dengan kenyataan di luar karya sastra

yang berkaitan dengan permasalahan korupsi, dan c) hasil analisis

tersebut kemudian dapat dimanfaatkan sebagai pembelajaran pendidikan

antikorupsi.

H. Penelitian yang Relevan

Penelitian mengenai novel karya PAT telah banyak dilakukan, baik di

dalam maupun di luar negeri. Namun, sepanjang pencarian, penulis belum

menemukan penelitian dengan fokus penelitian yang sama. Penelitian

berkaitan dengan novel korupsi pernah dilakukan oleh mahasiswi

Pascasarjana Universitas Gadjah Mada, Astri Adriani. Dalam tesisnya yang

berjudul Korupsi karya Pramoedya Ananta Toer dan LHomme Rompu karya

Tahar Ben Jelloun sebagai karya sastra Francophone. Pemilihan novel

12

Korupsi dan LHomme Rompu didasarkan pada hubungan Indonesia dan

Perancis, khususnya mengenai penerjemahan karya sastra. Astri Adriani

mengungkapkan bahwa ide cerita LHomme Rompu merupakan sambutan

terhadap novel Korupsi yang terjadi karena adanya dialog antarteks dan

interteks.

Selain itu, mahasiswa Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia,

Ricky Sukandar. Dalam tesisnya yang berjudul Kajian Sosiologis dan Nilai

Karakter dalam Novel Mengenai Korupsi serta Pemanfaatannya sebagai

Bahan Ajar di SMA, Ricky Sukandar membahas gambaran sosiologis dan

nilai karakter yang terkandung dalam novel Korupsi karya PAT, Orang-

Orang Proyek karya Ahmad Tohari dan Sebuah Novel 86 karya Okky

Madasari. Pemilihan novel-novel tersebut didasarkan pada latar dalam novel

yang dirasa mewakili potret masyarakat pada zamannya masing-masing;

Korupsi karya PAT perwakilan orde lama, Orang-Orang Proyek karya

Ahmad Tohari mewakili orde baru dan Sebuah Novel 86 karya Okky

Madasari pasca reformasi.

Penelitian serupa pernah dipublikasikan oleh Ni Nyoman Subardini dalam

jurnal yang diterbitkan Universitas Nasional (UNAS), dengan judul Potret

Koruptor dalam Novel Korupsi. Dalam penelitiannya, Ni Nyoman Subardini

mendeskripsikan fenomena korupsi dalam dua novel yakni novel Korupsi

karya PAT dengan LHomme Rompu karya Taher Ben Jelloun. Hasilnya,

kedua novel sama-sama menggambarkan sebuah fenomena korupsi dan pesan

tersirat yang sama, yakni meskipun seorang koruptor telah sukses

mengumpulkan hartanya, hati nuraninya belum tentu tenang karena ia harus

selalu menjaga kebohongan-kebohongannya.

Melihat penelitian sebelumnya terhadap novel Korupsi karya PAT,

penelitian Pendidikan Antikorupsi dalam Novel Korupsi Karya Pramoedya

Ananta Toer dan Implikasinya pada Pembelajaran Bahasa dan Sastra

Indonesia memiliki perbedaan fokus penelitian dibandingkan penelitian

13

sebelumnya. Penelitian ini mengungkapkan pendidikan antikorupsi dalam

novel Korupsi yang kemudian dapat menambah khazanah pengetahuan dan

menumbuhkan semangat antikorupsi dalam diri peserta didik.

13

BAB II

LANDASAN TEORETIS

Landasan teoretis yang diuraikan dalam penelitian ini pada dasarnya

disusun untuk mendukung dan memperjelas penelitian ini sehubungan dengan

masalah yang diteliti. Landasan teori yang relevan dengan penelitian ini

diuraikan sebagai berikut.

A. Hakikat Korupsi

1. Definisi Korupsi

Koruptologi, sebuah cabang ilmu pengetahuan baru yang bertujuan

untuk mempelajari korupsi dari berbagai aspek ditawarkan Guru Besar

Universitas Indonesia, Prof. Dr. Redatin Parwadi, M.A. Korupsi berasal

dari kata Latin Coruptio atau Corruptus. Kemudian muncul dalam bahasa

Inggris dan Prancis Corruption, dalam bahasa Belanda Corruptie.

Corruptie selanjutnya masuk ke dalam bahasa Indonesia dengan sebutan

Korupsi. Adapun logi berasal dari logos yang berarti ilmu atau

pengetahuan. Sesuai dengan interdisiplinernya, koruptologi adalah ilmu

pengetahuan sistematik yang menelaah korupsi dalam berbagai aspek,

termasuk peraturan perundang-undangan dan pelanggaran terhadap

peraturan mengenai korupsi.1

Istilah korupsi yang telah diterima dalam pembendaharaan kata bahasa

Indonesia terdapat dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia. Kata korupsi

diartikan sebagai penyelewengan atau penyalahgunaan uang negara

(perusahaan, organisasi, yayasan dsb) untuk keuntungan pribadi atau

orang lain.2 Dalam dunia hukum Indonesia yang tercantum dalam pasal 2

Undang-undang Nomor 31 Tahun 2001, korupsi didefinisikan sebagai

1 Redatin Parwadi, Koruptologi, (Yogyakarta: Kanisius, 2010), h. 41.

2 Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: PT Gramedia

Pustaka Utama, 2008), h. 736.

14

perbuatan melawan hukum dengan maksud memperkaya diri sendiri atau

orang lain (perseorangan atau korporasi) yang dapat merugikan keuangan

atau perekonomian negara.3

Bank Dunia membatasi pengertian korupsi hanya pada, pemanfaatan

kekuasaan untuk mendapat keuntungan pribadi. Sedangkan, Transpency

International (TI) mengartikan korupsi sebagai perilaku pejabat publik,

politikus, pegawai negeri, yang secara tidak wajar/ilegal memperkaya diri

atau memperkaya mereka yang dekat dengan dirinya dengan

menyalahgunakan kekuasaan publik yang dipercayakan.4 Lebih spesifik,

Boesono Soedarso mengartikan korupsi tidak hanya terbatas pada

keterlibatan pejabat negara, tetapi siapapun orang yang melawan hukum

untuk melakukan perbuatan memperkaya diri yang dapat merugikan

keuangan negara atau perekonomian negara.5

Hafidhuddin dalam Mansyur Semma memberikan gambaran korupsi

dalam persepektif ajaran Islam. Dalam Islam, korupsi termasuk perbuatan

fasad atau perbuatan yang merusak tatanan kehidupan. Pelakunya

dikategorikan melakukan jinayah kubro (dosa besar).6 Korupsi mencakup

penyalahgunaan oleh pejabat pemerintah seperti penggelapan dan

nepotisme, juga penyalahgunaan yang menghubungkan sektor swasta dan

pemerintahan seperti penyogokan, pemerasan, campur tangan dan

penipuan. Kemudian, suapan (sogokan) didefinisikan sebagai hadiah,

penghargaan, pemberian atau keistimewaan yang dianugerahkan atau

dijanjikan dengan tujuan merusak pertimbangan atau tingkah laku,

3 Andi Hamzah, Pemberantasan Korupsi Melalui Hukum Pidana Nasional dan Internasional,

(Jakarta: Rajawali Pers, 2008), h. 279. 4 Anwary, Perang Melawan Korupsi, (Jakarta: Institut Pengkajian Masalah-masalah Politik

dan Ekonomi, 2012), h.126. 5 Boesono Soedarso, Latar Belakang Sejarah dan Kultural Korupsi di Indonesia, (Jakarta: UI

Press, 2009), h. 10. 6 Mansyur Semma, Negara dan Korupsi: Pemikiran Mochtar Lubis Atas Negara, Manusia

Indonesia dan Perilaku Politik, (Jakarta: Yayasan Obor, 2008), h. 33.

15

terutama dari seorang dalam kedudukan terpercaya (sebagai pejabat

pemerintah).7

Korupsi didahului oleh adanya niat, kemudian adanya kesempatan

karena mempunyai kewenangan, didukung oleh lingkungan yang korup,

dilanjutkan dengan tindakan korupsi, serta setelah berhasil, berusaha

untuk mengamankan hasil dan menikmatinya. Jika dirumuskan sebagai

berikut :

Korupsi = Niat (Intention) + Kesempatan (Kekuasaan, Kewenangan)

+ Lingkungan Korup + Action (Tindakan Melakukan

Korupsi) + Security (Mengamankan Hasil/ Menikmati).8

Dari beberapa pengertian mengenai korupsi tersebut, dapat

disimpulkan bahwa korupsi adalah penyalahgunaan uang negara yang

dilakukan perorangan, perusahaan, organisasi, yayasan dsb untuk

keuntungan pribadi atau orang lain. Kemudian, dalam penelitian ini,

digunakan rumus yang dikemukakan Redatin dalam menganalisis alur

korupsi yang dilakukan tokoh dalam novel Korupsi.

2. Pendidikan Antikorupsi

Pemerintah Indonesia telah berusaha keras untuk memerangi korupsi

dengan berbagai cara. KPK sebagai lembaga independen yang secara

khusus menangani tindak korupsi dengan upaya pencegahan dan

penindakan tindak korupsi. Namun di sisi lain, upaya penindakan

membutuhkan ongkos yang tidak sedikit. Belum lagi jika dihitung dari

dampak yang ditimbulkan bagi kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

Upaya memberantas korupsi yang paling murah dan efektif adalah dengan

7 David H. Bayley, Akibat-akibat Korupsi pada Bangsa-bangsa sedang Berkembang, Terj.

dari The Effect of Corruption In a Developing Nation oleh Muchtar Lubis dan James C.Scott, (Jakarta:

LP3S, 1988), h. 86. 8 Redatin, op. cit., h. 56.

16

tindakan preventive (pencegahan), seperti pendidikan antikorupsi dan

penanaman nilai-nilai integritas kepada anak-anak sejak dini.9

Pada dasarnya korupsi terjadi karena adanya faktor internal (niat) dan

faktor eksternal (kesempatan). Niat lebih terkait dengan faktor individu

yang meliputi perilaku dan nilai-nilai yang dianut sedangkan kesempatan

terkait dengan sistem yang berlaku. Upaya pencegahan korupsi dapat

dimulai dengan menanamkan nilai-nilai antikorupsi dalam diri individu.

Setidaknya ada sembilan nilai antikorupsi yang penting untuk ditanamkan

dalam diri individu, seperti :

a. Kejujuran

Kejujuran merupakan nilai dasar yang menjadi landasan utama

bagi penegakan integritas diri seseorang. Tanpa adanya kejujuran

mustahil seseorang bisa menjadi pribadi yang berintegritas. Seseorang

dituntut untuk bisa berkata jujur dan transparan serta tidak berdusta

baik terhadap diri sendiri maupun orang lain.

b. Kedisiplinan

Ketekunan dan konsistensi untuk terus mengembangkan potensi

diri membuat seseorang akan selalu mampu memberdayakan dirinya

dalam menjalani tugasnya. Kepatuhan pada prinsip kebaikan dan

kebenaran menjadi pegangan utama dalam bekerja.

c. Tanggung Jawab

Pribadi yang utuh dan mengenal diri dengan baik akan menyadari

bahwa keberadaan dirinya di muka bumi adalah untuk melakukan

perbuatan baik demi kemaslahatan sesama manusia.

d. Kesederhanaan

Pribadi yang berintegritas tinggi adalah seseorang yang menyadari

kebutuhannya dan berupaya memenuhi kebutuhannya dengan

9 Nanang Puspito (eds)., Pendidikan Anti Korupsi untuk Perguruan Tinggi, (Jakarta:

Kemendikbud, 2011), h. iii.

17

semestinya tanpa berlebih-lebihan. Ia tidak tergoda untuk hidup dalam

gelimang kemewahan.

e. Kepedulian

Kepedulian sosial kepada sesama menjadikan seseorang memiliki

sifat kasih sayang. Pribadi dengan jiwa sosial tidak akan tergoda untuk

memperkaya diri sendiri dengan cara yang tidak benar, tetapi ia malah

berupaya untuk menyisihkan sebagian penghasilannya untuk

membantu sesama.

f. Kemandirian

Kemandirian membentuk karakter yang kuat pada diri seseorang

menjadi tidak bergantung terlalu banyak pada orang lain. Pribadi yang

mandiri tidak akan menjalin hubungan dengan pihak-pihak yang tidak

bertanggung jawab demi mencapai keuntungan sesaat.

g. Kerja keras

Perbedaan nyata akan jelas terlihat antara seseorang yang

mempunyai etos kerja dengan yang tidak memilikinya. Individu

beretos kerja akan selalu berupaya meningkatkan kualitas hasil

kerjanya demi terwujudnya kemanfaatan publik yang sebesar-

besarnya.

h. Keberanian

Seseorang yang memiliki karakter kuat akan memiliki keberanian

untuk menyatakan kebenaran dan menolak kebathilan. Ia tidak akan

mentolerir adanya penyimpangan dan berani menyatakan

penyangkalan secara tegas.

i. Keadilan

Pribadi dengan karakter yang adil akan menyadari bahwa apa

yang dia terima sesuai dengan jerih payahnya. Ia tidak akan menuntut

untuk mendapatkan lebih dari apa yang ia sudah upayakan. Bila ia

18

seorang pimpinan maka ia akan memberi kompensasi yang adil

kepada bawahannya sesuai dengan kinerjanya.10

Seperti yang telah dijelaskan bahwa penyebab korupsi terdiri dari

faktor internal dan eksternal. Upaya pencegahan korupsi pada dasarnya

dapat dilakukan dengan menghilangkan, atau setidaknya mengurangi kedua

faktor tersebut dengan menanamkan nilai antikorupsi pada setiap

individu.11

Kemudian, dalam penelitian ini, digunakan nilai antikorupsi

yang dikampanyekan KPK sebagai landasan dalam menanamkan nilai

antikorupsi pada peserta didik.

B. Hakikat Novel

Novel adalah karya fiksi yang dibangun melalui berbagai unsur

intrinsiknya. Unsur-unsur tersebut sengaja dipadukan pengarang dan dibuat

mirip dengan dunia nyata lengkap dengan peristiwa-peristiwa di dalamnya,

sehingga seolah-olah seperti kenyataan. Seorang sastrawan memperlakukan

kenyataan yang digunakan sebagai bahan mentah karya sastranya dengan cara

meniru, memperbaiki, menambah atau menggabung-gabungkan kenyataan

yang ada untuk dimasukkan ke dalam karya sastranya.12

Istilah novel dalam bahasa Indonesia berasal dari istilah novel dalam

bahasa Inggris yang berakar dari bahasa Italia novella (yang dalam bahasa

Jerman: novelle). Secara harfiah novella berarti sebuah barang baru yang

kecil dan kemudian diartikan sebagai cerita pendek dalam bentuk prosa.

Dewasa ini, istilah novella dan novelle mengandung pengertian yang sama

dengan istilah Indonesia novelet (Inggris: novelette) yang berarti sebuah karya

prosa fiksi yang panjangnya cukupan, tidak terlalu panjang, namun juga tidak

10

Yuli Astuti, Nilai dan Prinsip Antikorupsi, diakses pada 02/04/16, 20.20 WIB, dari

http://diskopukm.natunakab.go.id/index.php?option=com_content&view=article&id=119:komitmen-

anti-korupsi&catid=58&Itemid=1150 11

Nanang Puspito, op. cit., h. 75. 12

Wahyudi Siswanto, Pengantar Teori Sastra, (Jakarta:Grasindo,2008), h. 46.

http://diskopukm.natunakab.go.id/index.php?option=com_content&view=article&id=119:komitmen-anti-korupsi&catid=58&Itemid=1150http://diskopukm.natunakab.go.id/index.php?option=com_content&view=article&id=119:komitmen-anti-korupsi&catid=58&Itemid=1150

19

terlalu pendek.13

Dari segi jumlah kata, maka biasanya suatu novel

mengandung kata-kata yang berkisar antara 35.000 buah sampai tak terbatas

jumlahnya.14

Wellek dan Warren membagi ragam fiksi naratif menjadi dua, ragam fiksi

naratif yang utama dalam bahasa Inggris disebut romance (romansa) dan

novel. Novel bersifat realistis, sedangkan romansa bersifat puitis dan epic.

Novel berkembang dari bentuk-bentuk naratif nonfiksi: surat, jurnal, memoar

atau biografi, kronik atau sejarah. Dapat dikatakan novel merupakan

gambaran dari kehidupan dan perilaku yang nyata, dari zaman pada saat novel

itu ditulis. Sedangkan romansa ditulis dalam bahasa yang agung dan

diperindah, menggambarkan apa yang tidak pernah terjadi dan tidak mungkin

terjadi.15

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, novel adalah karangan prosa yang

panjang, mengandung rangkaian cerita kehidupan seseorang dengan orang di

sekelilingnya dengan menonjolkan watak dan sifat setiap pelaku.16

Novel

dibangun dari dua unsur yakni intrinsik dan ektrinsik. Dalam unsur intrinsik

terdapat tema, tokoh, alur, latar, sudut pandang dan gaya bahasa. Sedangkan

unsur ektrinsik dapat berupa latar belakang penulis dan kondisi sosial pada

saat novel tersebut dibuat. Kedua unsur tersebut saling berkaitan karena saling

berpengaruh dalam sebuah karya sastra.

Dari penjelasan yang telah dipaparkan, dapat disimpulkan bahwa novel

adalah sebuah karya sastra fiksi yang ditulis secara naratif dengan

menggunakan unsur intrinsik sebagai unsur pembangun cerita. Novel ditulis

oleh pengarang dengan mengambil inspirasi berdasarkan gambaran

kehidupan.

13 Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press,

2009), h. 12. 14

Henry Guntur Tarigan, Prinsip-Prinsip Dasar Sastra, (Bandung: Angkasa, 1986), h. 165.

15

Rene Wellek dan Austin Warren, Teori Sastra, Terj. dari, Theory of Literature oleh

Melanie Budianta, (Jakarta: Gramedia, 1993), h. 282. 16

Departemen Pendidikan Nasional, op. cit., h. 969.

20

C. Unsur Intrinsik Novel

Novel memiliki struktur yang membangun sebuah cerita di dalamnya.

Salah satunya adalah unsur intrinsik. Unsur intrinsik adalah unsur yang

membangun karya sastra dari dalam yang akan mewujudkan struktur karya

sastra seperti tema, penokohan, alur, latar, sudut pandang dan gaya bahasa.

1. Tema

Tema karya sastra selalu berkaitan dengan makna (pengalaman)

kehidupan. Pengarang memilih dan mengangkat berbagai masalah hidup

dan kehidupan itu menjadi tema dan atau sub-tema ke dalam karya fiksi

sesuai dengan pengalaman, pengamatan dan interaksinya dengan

lingkungan.

Pada dasarnya tema adalah ide yang mendasari suatu cerita. Stanton

dan Kenny dalam Nurgiyantoro menjelaskan tema adalah makna yang

dikandung oleh sebuah cerita.17

Makna sebuah cerita dapat lebih dari satu.

Oleh sebab itu, banyak interpretasi yang muncul dari sebuah karya sastra.

Hal ini yang menyebabkan sulitnya untuk menentukan tema pokok atau

dapat disebut tema mayor.

Tema mayor adalah makna pokok cerita yang menjadi dasar atau

gagasan umum suatu karya. Menentukan tema pokok sebuah cerita pada

hakikatnya merupakan aktivitas memilih, mempertimbangkan dan

menilai, di antara sejumlah makna yang ditafsirkan dan dikandung oleh

karya yang bersangkutan. Sedangkan, tema minor merupakan makna yang

hanya terdapat pada bagian-bagian tertentu cerita dan dapat

diidentifikasikan sebagai makna bagian, makna tambahan.18

Menentukan tema merupakan pekerjaan yang tidak mudah karena

harus memperhatikan berbagai aspek, termasuk pemahaman cerita secara

17

Nurgiyantoro, op. cit., h. 114. 18

Ibid., h. 133.

21

keseluruhan dan sudut pandang yang dipilih. Walau sulit ditentukan secara

pasti, tema bukanlah makna yang disembunyikan. Untuk menentukan

sebuah tema dapat disimpulkan dari keseluruhan cerita bukan hanya

berdasarkan bagian-bagian tertentu cerita. Kehadiran tema adalah

terimplisit dan merasuki keseluruhan cerita.19

Berdasarkan beberapa pemaparan yang telah diungkapkan, dapat

disimpulkan bahwa tema adalah ide dasar atau gagasan pokok yang secara

eksplisit terkandung dalam sebuah novel. Serangkaian peristiwa dapat

diidentifikasikan berdasarkan tema mayor dan tema minor. Secara

keseluruhan, untuk mendapatkan tema dalam sebuah novel diperlukan

proses kesimpulan dari keseluruhan cerita.

2. Tokoh dan Penokohan

Sudjiman dalam Budianta mengemukakan tema adalah individu

rekaan yang mengalami peristiwa atau berlakuan dalam berbagai peristiwa

dalam cerita.20

Istilah tokoh merujuk pada orangnya atau pelaku cerita.

Sedangkan, Jones dalam Nurgiyantoro berpendapat penokohan adalah

pelukisan gambaran yang jelas tentang seseorang yang ditampilkan dalam

sebuah cerita. Penokohan dalam sebuah karya sastra merupakan cara

pengarang untuk menampilkan watak, perwatakan dan karakter tokoh.

Tokoh hanya merupakan karakter ciptaan pengarang, namun tokoh dalam

karya sastra diharapkan sebagai seorang tokoh yang hidup secara wajar,

sewajar sebagaimana kehidupan manusia.21

Bentuk penokohan yang

paling sederhana adalah pemberian nama.22

Penafsiran kualitas penokohan

dalam sebuah karya didasarkan pada penerimaan pembaca.

Untuk menganalisis tokoh, dapat ditinjau dari berbagai sudut, di

antaranya sebagai berikut:

19

Ibid., h. 116. 20

Melanie Budianta, Membaca Sastra, (Magelang: Indonesia Tera, 2002), h. 86. 21

Nurgiyantoro, op. cit., h. 247-249. 22

Wellek dan Warren, op. cit., h. 287.

22

1) Berdasarkan peranan dan keterlibatan dalam cerita, tokoh dapat

dibedakan atas tokoh primer (utama), tokoh sekunder (tokoh bawahan)

dan tokoh komplementer (tambahan).23

Tokoh utama (central

character, main character) adalah tokoh yang diutamakan

penceritanya dalam novel. Ia merupakan tokoh yang paling banyak

diceritakan. Tokoh utama dalam sebuah novel bisa lebih dari

seseorang, walau kadar keutamaannya tidak (selalu) sama. Sementara

itu, peran tokoh tambahan dalam cerita lebih sedikit, tidak

dipentingkan dan kehadirannya hanya jika ada keterkaitannya dengan

tokoh utama, secara langsung ataupun tidak langsung.

2) Berdasarkan fungsi penampilan tokoh, tokoh dapat dibedakan atas

tokoh utama (antihero), tokoh utama (protagonis) dan yang terpenting

adalah tokoh lawan (antagonis), yakni tokoh yang diciptakan untuk

mengimbangi tokoh utama. Konflik di antara mereka itulah yang

menjadi inti dan menggerakkan cerita.24

Tokoh antihero adalah a

main character in a dramatic or narrative work who is characterized

by a lack of traditional heroic qualities, such as idealism or

courage.25

Lebih lanjut, Abrams memberikan pengertian antihero

sebagaiThe chief person in a modern novel or play whose character

is widely discrepant from that which we associate with the traditional

protago- nist or hero of a serious literary work. Instead of manifesting

largeness, dignity, power, or heroism, the antihero is petty,

ignominious, passive, ineffectual, or dishonest.26

Tokoh protagonis

merupakan tokoh yang mendukung jalannya cerita, biasanya disertai

nilai-nilai yang dikagumi (hero), sedangkan tokoh antagonis adalah

23

Siswanto, op. cit., h. 143. 24

Budianta, loc. cit. 25

The American Heritage Dictionary of the English Language, Antihero, diakses pada

18/06/16, 21:00 WIB, dari http://thefreedictionary.com/antihero 26

Abrams, A Glossary of Literary Terms, (United States of America: Cornell University,

1999), h. 11.

http://thefreedictionary.com/antihero

23

tokoh yang beroposisi dengan tokoh protagonis, baik secara langsung

ataupun tidak langsung.27

3) Berdasarkan perwatakannya, tokoh dapat dibagi menjadi tokoh

sederhana dan tokoh bulat. Tokoh sederhana, dalam bentuknya yang

asli, adalah tokoh yang hanya memiliki satu kualitas pribadi tertentu.

Ia tidak memiliki sifat dan tingkah laku yang dapat memberikan efek

kejutan bagi pembaca. Sedangkan, tokoh bulat merupakan tokoh yang

memiliki dan diungkap berbagai kemungkinan sisi kehidupannya, sisi

kepribadian dan jati dirinya.28

4) Berdasarkan teknik pelukisan tokoh, setidaknya ada dua cara yakni

teknik ekspositori dan teknik dramatik. Teknik ekspositori atau analitis

adalah teknik pelukisan tokoh cerita yang dilakukan dengan

memberikan deskripsi, uraian atau penjelasan secara langsung.

Sedangkan teknik dramatik adalah teknik yang digunakan pengarang

dengan tidak mendeskripsikan secara eksplisit sifat dan sikap serta

tingkah laku para tokoh. Pengarang membiarkan para tokoh cerita

untuk menunjukkan kediriannya sendiri melalui berbagai aktivitas

yang dilakukan.29

Dari pemaparan yang telah diungkapkan, dapat disimpulkan bahwa

tokoh adalah karakter ciptaan pengarang yang mengalami peristiwa dalam

cerita dan memiliki penggambaran secara wajar seperti umumnya

kehidupan manusia. Dalam penelitian ini, tokoh dan penokohan dibagi

menjadi tokoh primer (utama), tokoh sekunder (tokoh bawahan) dan tokoh

komplementer (tambahan) dengan memperhatikan bagaimana pengarang

melukiskan tokoh, fungsi penampilan di dalam cerita dan memberikan

watak yang mempengaruhi perkembangan cerita.

27

Nurgiyantoro, op. cit., h. 261. 28

Ibid., h. 265-266. 29

Ibid., h. 279-283.

24

3. Alur (Plot)

Dalam teori-teori yang berkembang, plot juga dikenal dengan istilah

struktur naratif, susunan dan juga sujet. Foster dalam Nurgiyantoro

menjelaskan plot sebagai peristiwa-peristiwa cerita yang mempunyai

penekanan pada adanya hubungan kausalitas.30

Hubungan kausalitas

diartikan sebagai hubungan sebab akibat, kemunculan peristiwa

sebelumnya akan menyebabkan munculnya peristiwa lain. Kata kunci

hubungan sebab-akibat antar peristiwa merupakan pembeda plot dengan

jalan cerita yang hanya memperhatikan rentetan peristiwa. Jan Van

Luxemburg dkk mengartikan alur adalah konstruksi yang dibuat pembaca

mengenai sebuah deretan peristiwa yang secara logik dan kronologik

saling berkaitan dan yang diakibatkan atau dialami oleh para pelaku.31

Sudjiman dalam Siswanto membagi alur menjadi alur erat (ketat) dan

alur longgar. Alur erat adalah jalinan peristiwa yang sangat padu di dalam

suatu karya sastra; kalau salah satu peristiwa ditiadakan, keutuhan cerita

akan terganggu. Alur longgar adalah jalinan peristiwa yang tidak padu di

dalam karya sastra, meniadakan salah satu peristiwa tidak akan

mengganggu jalan cerita.32

Berdasarkan kriteria urutan waktu, plot dapat dibedakan menjadi plot

lurus (progresif), plot sorot balik (flash back) dan plot campuran.

a. Plot Lurus (Progresif)

Plot sebuah novel dapat dikatakan progresif jika peristiwa-

peristiwa yang dikisahkan bersifat kronologis, peristiwa (-

peristiwa) yang pertama diikuti oleh (atau: menyebabkan

terjadinya) peristiwa-peristiwa yang kemudian. Jika dituliskan

30

Ibid., h. 165-167. 31

Jan Van Luxemburg, Mieke Bal dan Williem G Wetsteijn, Pengantar Ilmu Sastra, Terj.

dari Inleiding In de Literatuurwetenschap oleh Dick Hartanto, (Jakarta: Gramedia, 1992), cet. 4, h.

149. 32

Siswanto, op. cit., h. 161.

25

dalam bentuk skema, secara garis besar plot progresif akan

berwujud sebagai berikut.

A B C D E

b. Plot Sorot Balik (Flash Back)

Urutan kejadian dalam plot ini tidak bersifat kronologis. Cerita

tidak dimulai dari tahap awal (yang benar-benar merupakan awal

cerita secara logika), melainkan mungkin dari tahap tengah atau

bahkan tahap akhir, baru kemudian tahap awal cerita dikisahkan.

Jika dituliskan dalam bentuk skema, secara garis besar plot sorot

balik akan berwujud sebagai berikut.

D1 A B C D2 E

c. Plot Campuran

Secara garis besar plot sebuah novel mungkin progresif, tetapi di

dalamnya, betapapun kadar kejadiannya, sering terdapat adegan-

adegan sorot balik. Demikian pula sebaliknya. Jika dituliskan

dalam bentuk skema, secara garis besar plot campuran akan

berwujud sebagai berikut.

E D1 A B C D233

Aminudin dalam Siswanto membedakan tahapan-tahapan peristiwa

atas pengenalan, konflik, komplikasi, klimaks, peleraian dan penyelesaian.

1) Tahapan awal atau biasa disebut tahap perkenalan. Pada tahap ini

pada umumnya diberi sejumlah informasi penting yang berkaitan

dengan berbagai hal yang akan dikisahkan pada tahap-tahap

berikutnya. Dalam tahap ini pengarang memperkenalkan identitas

tokoh, misalnya nama, asal, ciri fisik dan sifatnya.

2) Tahapan konflik merupakan tahap ketegangan atau pertentangan

antara dua kepentingan atau kekuatan di dalam cerita rekaan.

33

Nurgiyantoro, op. cit., h. 213-216.

26

Tahap ini dapat juga disebut sebagai tahap pertikaian,

menampilkan pertentangan dan atau konflik yang sudah mulai

dimunculkan pada tahapan sebelumnya, menjadi semakin

meningkat, semakin menegangkan.

3) Tahapan komplikasi atau rumitan merupakan bagian tengah alur

cerita rekaan yang mengembangkan tikaian. Dalam tahapan ini,

konflik yang terjadi semakin tajam karena berbagai sebab dan

berbagai kepentingan yang berbeda dari setiap tokoh.

4) Tahapan klimaks merupakan bagian alur cerita rekaan yang

melukiskan puncak ketegangan, terutama dipandang dari segi

tanggapan emosional pembaca.

5) Tahapan leraian merupakan bagian struktur alur sesudah tercapai

klimaks. Pada tahap ini peristiwa-peristiwa yang terjadi

menunjukkan perkembangan lakuan ke arah selesaian.

6) Selesaian atau tahap akhir merupakan tahapan di mana segala

permasalahan mulai terselesaikan, semua konflik mulai menemui

jalan keluar atau akhir cerita. Dalam tahap ini semua masalah

dapat diurai, kesalahpahaman dijelaskan, rahasia dibuka. Ada dua

macam selesaian, tertutup dan terbuka. Selesaian tertutup adalah

bentuk penyelesaian cerita yang diberikan oleh sastrawan.

Selesaian terbuka adalah bentuk penyelesaian cerita yang

diserahkan kepada pembaca. 34

Dari berbagai pengertian yang telah dipaparkan, dapat disimpulkan

bahwa alur adalah berbagai peristiwa yang dialami oleh pelaku, diseleksi

dan diurutkan berdasarkan sebab akibat untuk mencapai efek tertentu.

Dalam penelitian ini, alur akan dibahas dengan memperhatikan tahapan

peristiwa maupun jalinan peristiwa di dalamnya.

34

Siswanto, op. cit., h. 159-160.

27

4. Latar

Latar adalah lingkungan yang dapat dianggap berfungsi sebagai

metonimia atau metafora, ekspresi dari tokohnya. Latar juga dapat

berfungsi sebagai penentu pokok; lingkungan yang dianggap sebagai

penyebab fisik dan sosial, suatu kekuatan yang tidak dapat dikontrol oleh

individu.35

Latar dapat berupa segala keterangan mengenai waktu, ruang

dan suasana terjadinya lakuan dalam karya sastra.36

Latar memberikan

pijakan cerita secara konkret dan jelas. Hal penting untuk memberikan

kesan realistis kepada pembaca, menciptakan suasana tertentu yang

seolah-olah sungguh-sungguh ada dan terjadi.37

Unsur latar dapat dibedakan ke dalam tiga unsur pokok, yaitu tempat,

waktu dan sosial.

a. Latar Tempat

Latar tempat menunjuk pada lokasi terjadinya peristiwa yang

diceritakan dalam sebuah karya fiksi. Unsur tempat yang dipergunakan

mungkin berupa tempat-tempat dengan nama tertentu, inisial tertentu

dan mungkin lokasi tertentu tanpa nama jelas. Penggunaan latar

tempat dengan nama-nama tertentu haruslah mencerminkan atau

paling tidak, tidak bertentangan dengan sifat dan keadaan geografis

tempat bersangkutan.

b. Latar Waktu

Latar waktu berhubungan dengan masalah kapan terjadinya

peristiwa-peristiwa yang diceritakan dalam sebuah karya fiksi.

Permasalahan waktu dalam karya naratif dapat bermakna ganda: di

satu pihak menyaran pada waktu penceritaan, waktu penulisan cerita

35

Wellek dan Warren, op. cit., h. 291. 36

Budianta, loc. cit. 37

Nurgiyantoro, op. cit., h. 303.

28

dan dipihak lain menunjuk pada waktu dan urutan waktu yang terjadi

yang dikisahkan dalam cerita.

c. Latar Sosial

Latar sosial menunjuk pada hal-hal yang berhubungan dengan

perilaku kehidupan sosial masyarakat di suatu tempat yang diceritakan

dalam karya fiksi. Tata cara kehidupan sosial masyarakat dapat

mencakup berbagai masalah dalam lingkup yang cukup kompleks. Ia

dapat berupa kebiasaan hidup, adat istiadat, tradisi, keyakinan,

pandangan hidup, cara berpikir dan bersikap. Latar sosial berhubungan

dengan status sosial tokoh yang bersangkutan, misalnya rendah,

menengah atau atas. 38

Dari beberapa pengertian yang telah dipaparkan, dapat disimpulkan

bahwa latar adalah keterangan mengenai waktu, ruang dan suasana

terjadinya lakuan dalam karya sastra yang digunakan sebagai landasan

untuk memberikan kesan realistis kepada pembaca.

5. Sudut Pandang

Abrams dalam Nurgiyantoro mengemukakan sudut pandang adalah

cara atau pandangan yang dipergunakan pengarang sebagai sarana untuk

menyajikan tokoh, tindakan, latar dan berbagai peristiwa yang membentuk

cerita dalam sebuah karya fiksi kepada pembaca. Pandangan hidup

pengarang disalurkan lewat kacamata tokoh cerita.39

Aminuddin dalam

Siswanto mengartikan sudut pandang atau point of view sebagai cara

pengarang menampilkan para pelaku dalam cerita yang dipaparkannya. 40

Berikut pembedaan sudut pandang berdasarkan bentuk persona tokoh

cerita, yakni persona ketiga dan persona pertama.

38

Ibid., h. 315-322. 39

Ibid., h. 248. 40

Siswanto, op. cit., h. 152.

29

1) Sudut Pandang Persona Ketiga: Dia

Pengisahan cerita yang menggunakan sudut pandang persona

ketiga, gaya dia, narator adalah seseorang yang berada di luar cerita

yang menampilkan tokoh-tokoh cerita dengan menyebut nama atau

kata gantinya; ia, dia, mereka. Dalam sudut pandang ini terdapat dia

mahatahu, dia terbatas dan dia sebagai pengamat.

2) Sudut Pandang Persona Pertama: Aku

Dalam pengisahan cerita yang mempergunakan sudut pandang

persona pertama, first-person point of view, narator adalah seseorang

yang ikut terlibat dalam cerita. Ia adalah si aku tokoh yang berkisah,

mengisahkan kesadaran dirinya sendiri, self consciousness,

mengisahkan peristiwa dan tindakan, yang diketahui, dilihat, didengar,

dialami dan dirasakan, serta sikapnya terhadap tokoh lain kepada

pembaca. Narator hanya bersifat mahatahu bagi diri sendiri dan tidak

terhadap orang-orang (tokoh) lain yang terlibat dalam cerita.

a) Aku Tokoh Utama

Si aku mengisahkan berbagai peristiwa dan tingkah laku

yang dialaminya, baik bersifat batiniah, dalam diri sendiri, maupun

fisik dan hubungannya dengan sesuatu yang di luar dirinya. Si

aku menjadi fokus, pusat kesadaran, pusat cerita. Segala sesuatu

yang di luar diri si aku, peristiwa, tindakan dan orang,

diceritakan hanya jika berhubungan dengan dirinya, atau

dipandang penting. Jika tidak, hal itu tidak disinggung sebab si

aku mempunyai keterbatasan terhadap segala hal yang di luar

dirinya. Namun sebaliknya, tokoh aku memiliki kebebasan

untuk memilih masalah-masalah yang akan diceritakan. Teknik

aku dapat dipergunakan untuk melukiskan serta membeberkan

pengalaman kehidupan manusia yang paling dalam dan rahasia

sekalipun.

30

Si aku yang menjadi tokoh utama cerita praktis menjadi

tokoh protagonis. Hal itu amat memungkinkan pembaca menjadi

merasa benar-benar terlibat. Pembaca akan mengidentifikasikan

diri terhadap tokoh aku dan karenanya akan memberikan empati

secara penuh. Namun, keterbatasan tokoh aku untuk menjangkau

tokoh dan peristiwa lain di luar dirinya dianggap sebagai

kelemahan teknik ini. Pembaca menjadi tidak banyak tahu karena

pengetahuannya tergantung pada pengetahuan si aku.

b) Aku Tokoh Tambahan

Tokoh aku muncul bukan sebagai tokoh utama, melainkan

sebagai tokoh tambahan, first-person peripheral. Tokoh aku

hadir untuk membawakan cerita kepada pembaca.

3) Sudut Pandang Campuran

Penggunaan kedua sudut pandang dalam sebuah novel terjadi

karena pengarang ingin memberikan cerita lebih banyak kepada

pembaca. Penggunaan sudut pandang yang bersifat campuran dapat

berupa sudut pandang persona ketiga dengan teknik dia mahatahu

dan dia sebagai pengamat, persona pertama dengan teknik aku

sebagai tokoh utama dan aku tambahan atau sebagai saksi, bahkan

dapat berupa campuran antara persona pertama dan ketiga, antara

aku dan dia sekaligus.41


bahwa sudut pandang adalah cara pengarang menempatkan dirinya dalam

cerita sebagai sarana untuk menyajikan tokoh, tindakan, latar dan berbagai

peristiwa yang membentuk cerita. Kemudian, dalam penelitian ini

menggunakan pembedaan sudut pandang berdasarkan bentuk persona

tokoh cerita yakni sudut pandang persona pertama Aku tokoh utama.

41

Nurgiyantoro, op. cit., h. 347-361.

31

6. Gaya Bahasa

Gaya atau khususnya gaya bahasa dikenal dalam retorika dengan

istrilah style. Kata style diturunkan dari kata Latin stilus, yaitu semacam

alat untuk menulis pada lempengan lilin. Keahlian menggunakan alat ini

akan mempengaruhi jelas tidaknya tulisan pada lempengan tadi. Kelak

pada waktu penekanan dititikberatkan pada keahlian untuk menulis indah,

maka style lalu berubah menjadi kemampuan dan keahilan untuk menulis

atau mempergunakan kata-kata secara indah.42

Gaya bahasa adalah cara

pengarang menggunakan bahasa. Gaya bahasa dapat dibatasi dengan cara

mengungkapkan pikiran melalui bahasa secara khas yang memperlihatkan

jiwa dan kepribadian penulis (pemakai bahasa).

Keraf membagi jenis gaya bahasa ke dalam empat kelompok, yaitu 1)

berdasarkan pilihan kata, yang terdiri atas gaya bahasa resmi, gaya bahasa

tak resmi dan gaya bahasa percakapan, 2) berdasarkan nada, yang terdiri

atas gaya sederhana, gaya mulia dan bertenaga, serta gaya menengah, 3)

berdasarkan struktur kalimat, yang terdiri atas klimaks, antiklimaks,

paralelisme, antitesis dan repetisi 4) berdasarkan langsung tidaknya

makna, yang terdiri atas gaya bahasa retoris, meliputi aliterasi, asonansi,

anostrof, apofasis atau preterisio, apostrof, asindeton, polisindeton,

kiasmus, elipsis, eufimismus, lutotes, histeron proteron, pleonasme dan

tautologi, perifrasis, prolepsis atau antisipasi, erotesis atau pertanyaan

retoris, silepsis dan zeugma, koreksio atau epanortosis, hiperbol, paradoks

dan oksimoron 5) gaya bahasa kiasan yang meliputi persamaan atau

simile, metafora, alegori, parabel, dan fabel, personifikasi atau

prosopopoeia, alusi, eponim, epitet, sinekdoke, metonimia, antonomasia,

42

Gorys Keraf, Diksi dan Gaya Bahasa, (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2008), Cet.

ke-18, h. 112.

32

hipalase, ironi, sinisme, dan sarkasme, satire, inuendo, antifrasis, dan pun

atau paronomasia.43


bahwa gaya bahasa adalah cara pengarang menggunakan bahasa untuk

mengungkapkan pikirannya yang memperlihatkan jiwa dan kepribadian

penulis.

D. Sosiologi Sastra

Sosiologi sastra berasal dari kata sosiologi dan sastra. Sosiologi berasal

dari akar kata Yunani, sosio (berarti bersama-sama, bersatu, kawan, teman)

dan logi (logos yang berarti sabda, perkataan, perumpanaan). Ilmu sosiologi

berarti ilmu mengenai asal-ususl dan pertumbuhan (evolusi) masyarakat, ilmu

pengetahuan yang mempelajari keseluruhan jaringan hubungan antarmanusia

dalam masyarakat, sifatnya umum, rasional dan empiris. Sedangkan, sastra

berarti mengarahkan, mengajar, memberi petunjuk dan intruksi. Jadi,

sosiologi sastra berarti pemahaman terhadap karya sastra dengan

mempertimbangkan aspek-aspek kemasyarakatan yang meliputi keterlibatan

pengarang sebagai anggota masyarakat.44

Sastra dapat dipandang sebagai suatu gejala sosial. Sastra yang ditulis

pada suatu kurun waktu tertentu langsung berkaitan dengan norma-norma dan

adat istiadat pada masa novel itu disituasikan. Pengarang mengubah karyanya

selaku seorang warga masyarakat pula.45

Pendekatan sosiologi sastra

merupakan hubungan antara sastra dan masyarakat yang bertolak belakang

dari frasa De Bonald, literature is an exspression of society, bahwa sastra

adalah ungkapan perasaan masyarakat yang berarti sastra mencerminkan dan

mengekspresikan hidup.46

43

Ibid., h.112-145. 44

Nyoman Kutha Ratna, Paradigma Sosiologi Sastra, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009)

cet. ke 2, h. 1-3. 45

Luxemburg, dkk., op. cit., h. 23. 46

Wellek dan Warren, op. cit., h. 110.

33

Abrams dalam Siswanto menggunakan istilah pendekatan mimetik yang

berarti pendekatan kajian sastra yang menitikberatkan kajiannya terhadap

hubungan karya sastra dengan kenyataan di luar sastra. Pendekatan ini

memandang karya sastra sebagai imitasi dari realitas.47

Sedangkan, Robert

Escarpit menjelaskan apa yang dimaksud dengan sosiologi sastra melalui

hubungan antara sastra dan masyarakat dengan berbagai tinjauan sudut

pandang, antara lain kesusasteraan dan masyarakat, sejarah dan politik

perbukuan.48

Dari beberapa pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa sosiologi

sastra atau pendekatan mimetik adalah pemahaman terhadap karya sastra

dengan mempertimbangkan aspek-aspek kemasyarakatan yang

melatarbelakangi karya tersebut yang meliputi keterlibatan pengarang sebagai

anggota masyarakat secara langsung maupun tidak langsung.

E. Hakikat Pembelajaran Sastra

Pendidikan (education) adalah keseluruhan aktifitas manusia dan

masyarakat yang ditujukan untuk meningkatkan, memperbaiki, memulihkan,

kualitas kehidupan manusia dan masyarakat. Adapun parameter dari

kualitas manusia terletak pada aspek kesadaran, pengetahuan dan

keterampilan, yang ketiganya harus bersifat seimbang, saling menopang dan

berkesinambungan. Keseluruhan dari keseimbangan itu akan menciptakan

karakter manusia, yakni sifat yang dimiliki dan menjadi ciri yang

membedakan dengan manusia lain. Perluasan dari karakter manusia adalah

karakter masyarakat dan selanjutnya karakter bangsa.49

Karya sastra berfungsi sebagai alat untuk menanamkan nilai-nilai dan

karakter, serta merangsang imajinasi kreativitas anak berfikir kritis melalui

47

Siswanto, op. cit., h. 188. 48

Robert Escarpit, Pengantar Sosiologi Sastra, (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2005), h.

17. 49

Andi Sinulingga, Berharap pada Pemuda?, (Jakarta: Suara Karya, 2006), h. 82.

34

rasa penasaran jalan cerita dan metafora-metafora yang terdapat di dalamnya.

Pembelajaran sastra juga bertujuan untuk meningkatkan kemampuan siswa

mengapresiasi karya sastra. Kegiatan mengapresiasi sastra berkaitan dengan

latihan mempertajam perasaan, penalaran dan daya khayal serta kepekaan

terhadap mayarakat, budaya, lingkungan hidup dan nilai yang terkandung

dalam sebuah karya. Nilai-nilai yang terkandung di dalam karya sastra

diresapi oleh anak dan secara tidak sadar merekonstruksi sikap dan

kepribadian mereka.

Pengajaran sastra pada dasarnya mengemban misi efektif, yaitu

memperkaya pengalaman siswa dan menjadikannya (lebih) tanggap terhadap

peristiwa-peristiwa di sekelilingnya. Tujuan akhirnya adalah menanamkan,

menumbuhkan dan mengembangkan kepekaan terhadap masalah-masalah

manusiawi, pengenalan dan rasa hormatnya terhadap nilai-nilai, baik dalam

konteks individual, maupun sosial.50

Sastra berkaitan erat dengan semua

aspek manusia dan alam dengan keseluruhannya. Setiap karya sastra

menghadirkan sesuatu dan kerap menyajikan banyak hal yang apabila

dihayati benar-benar akan semakin menambah pengetahuan orang yang

menghayatinya.51

Dengan demikian kehadiran sastra dalam pembelajaran

mempunyai kontribusi yang besar, karena melalui pembelajaran sastra siswa

akan menemukan fakta-fakta yang berisikan pengetahuan. Fakta-fakta yang

ditemukan dalam karya sastra itu berkaitan dengan nilai-nilai kemanusiaan

seperti nilai moral, nilai pendidikan, nilai religiuitas bahkan nilai antikorupsi

yang diharapkan dapat diresapi dalam perilaku siswa.

Dalam rangka mengembangkan suatu perencanaan pembelajaran,

diperlukan pendekatan yang mencakup strategi, metode dan teknik

pembelajaran. Pendekatan merupakan suatu upaya yang dilakukan oleh guru

50

Sihaloholistick, Pembelajaran dan Teori Apresiasi Sastra, diakses pada 11/12/2015, 14.00

WIB, dari www.jendelasastra.com/wawasan/artikel/pembelajaran-dan-teori-apresiasi-sastra 51

Rahmanto, B., Metode Pengajaran Sastra, (Yogyakarta: Kanisius, 1988), h. 17.

http://www.jendelasastra.com/wawasan/artikel/pembelajaran-dan-teori-apresiasi-sastra

35

yang dimulai dengan perencanaan pembelajaran, pelaksanaan proses

pembelajaran dan diakhiri dengan penilaian hasil belajar. Pendekatan yang

dapat digunakan di antaranya; 1) pendekatan imposisi, 2) pendekatan

teknologis, 3) pendekatan personalisasi, 4) pendekatan interaksional, 5)

pendekatan konstruktivis, 6) pendekatan pengolahan informasi, 7) pendekatan

inquiry dan 8) pendekatan pemecahan masalah.52


bahwa pembelajaran sastra adalah proses pembelajaran yang berfungsi

sebagai penanaman nilai-nilai dan karakter, serta merangsang imajinasi

kreativitas anak berfikir kritis dan memperkaya pengalaman siswa untuk

menjadikannya (lebih) tanggap terhadap peristiwa-peristiwa di sekelilingnya.

F. Pembelajaran Prosa dalam Kurikulum 2013

Kurikulum 2013 bertujuan untuk mempersiapkan manusia Indonesia agar

memiliki kemampuan hidup sebagai pribadi dan warga negara yang beriman,

produktif, kreatif, inovatif dan afektif serta mampu berkontribusi pada

kehidupan bermasyarakat, berbangsa, bernegara, dan peradaban dunia.53

Untuk itu, kurikulum 2013 dikembangkan dengan penyempurnaan esensial

berikut ini:

1. Kurikulum 2013 menggunakan pendekatan yang bersifat alamiah

(kontekstual), karena berangkat, berfokus, dan bermuara pada hakekat

peserta didik untuk mengembangkan berbagai kompetensi sesuai dengan

potensinya masing-masing. Dalam hal ini peserta didik merupakan subjek

belajar berlangsung secara alamiah dalam bentuk bekerja dan mengalami

berdasarkan kompetensi tertentu, bukan transfer ilmu pengetahuan

(transfer of knowledge).

52

Lukmanul Hakiim, Perencanaan Pembelajaran, (Bandung: CV Wacana Prima, 2009), h.

43. 53

Mulyasa, Pengembangan dan Implementasi Kurikulum 2013, (Bandung: PT Remaja

Rosdakarya, 2015), cet. ke-6, h. 65.

36

2. Kurikulum 2013 yang berbasis karakter dan kompetensi boleh jadi

mendasari pengembangan kemampuan-kemampuan lain. Penguasaan

ilmu pengetahuan dan keahlian tertentu dalam suatu pekerjaan,

kemampuan memecahkan masalah dalam kehidupan sehari-hari, serta

pengembangan aspek-aspek kepribadian dapat dilakukan secara optiimal

berdasarkan standar kompetensi tertentu.54

Penyempurnaan esensial kurikulum ini berpusat pada peserta didik

(student center) yang dalam pembelajaran menggunakan komunikasi dua arah

antara guru dan peserta didik. Peserta didik tidak berfokus menerima ilmu

pengetahuan dari guru saja, melainkan bisa mendapatkan ilmu dari mana saja

seperti pengalaman disekitarnya bahkan melalui internet. Guru dituntut

memberikan stimulus yang kreatif agar peserta didik menjadi aktif dengan

rasa ingin tahu yang tinggi dalam materi pelajaran.

Tujuan pokok yang perlu dicapai dalam pembelajaran prosa adalah

peningkatan kemampuan baik secara ekstensif maupun intensif. Untuk

mencapai tujuan tersebut ada beberapa prinsip yang harus diperhatikan, di

antaranya :

1. Menggiatkan minat baca siswa; memberikan contoh dengan wawasan

guru yang luas hasil dari membaca, memberi sugesti kepada siswa

mengenai hal yang menarik dari novel yang akan dibahas, memberi

kemudahan dalam pencarian novel dan memberikan pengukuhan dengan

hasil nilai yang sesuai dengan kompetensi.

2. Bantuan untuk mempermudah memahami novel; pemilihan edisi buku,

mengawali pembicaraan dengan menyenangkan, memberikan pentahapan

belajar, membuat cerita lebih hidup dan menggunakan metode yang

bervariasi.55

54

Ibid., h. 164. 55

Rahmanto, op. cit., h. 66-79.

37

Untuk mencapai kualitas yang telah dirancang dalam dokumen

kurikulum, kegiatan pembelajaran perlu menggunakan prinsip 1) berpusat

pada peserta didik, 2) mengembangkan kreativitas peserta didik, 3)

menciptakan kondisi menyenangkan dan menantang, 4) bermuatan nilai,

etika, estetika, logika, dan kinestetika, dan 5) menyediakan pengalaman

belajar yang beragam melalui penerapan berbagai strategi dan metode

pembelajaran yang menyenangkan, kontekstual, efektif, efisien, dan

bermakna.56


bahwa penggunaan kurikulum dalam pembelajaran prosa menghasilkan

pembelajaran yang berpusat pada peserta didik serta memberikan

pembelajaran secara kontekstual yang akan menghasilkan pemahaman serta

pengalaman peserta didik terhadap permasalahan yang terdapat di

PENDIDIKAN ANTIKORUPSI DALAM NOVEL KORUPSI...

Documents

Transcript of PENDIDIKAN ANTIKORUPSI DALAM NOVEL KORUPSI...