PENCIPTAAN MOTIF BATIK PARANG LUHUR

WIJAYAKUSUMA PADA BUSANA PESTA MALAM

JURNAL

Oleh:

Fajar Restuningsih

NIM 1500065025

JURNAL PROGRAM STUDI D3 BATIK DAN FASHION

JURUSAN KRIYA FAKULTAS SENI RUPA

INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA

2018

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

2

PENCIPTAAN MOTIF BATIK PARANG LUHUR

WIJAYAKUSUMA PADA BUSANA PESTA MALAM

JURNAL

Fajar Restuningsih

NIM 1500065025

Tugas Akhir ini Diajukan kepada Fakultas Seni Rupa

Institut Seni Indonesia Yogyakarta Sebagai

Salah Satu yarat untuk Memperoleh

Gelar Ahli Madya dam Bidang

Kriya

2018

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

3

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

4

A. Pendahuluan

1. Latar Belakang Penciptaan

Indonesia memiliki kekayaan alam dan kebudayaan yang sangat beragam.Salah satu kekayaan alam yang dimiliki Indonesia yaitu tumbuhanWijayakusuma. Menurut Thomas A.N.S (1989: 20-21), tumbuhanWijayakusuma memiliki bentuk batang dan daun yang unik serta bunga yangsangat indah. Bunga Wijayakusuma sangat indah dan harum saat mekar.Bunga Wijayakusuma terdiri dari mahkota bunga yang bertumpukan dankelopak-kelopak yang panjang meruncing serta saling bertumpukan.

Tumbuhan Wijayakusuma merupakan tumbuhan yang istimewa. Takhanya unik dan indah, tumbuhan Wijayakusuma ini juga berkhasiat untukmengobati beberapa jenis penyakit. Oleh karena keunikan, keindahan dankemanfaatan tumbuhan Wijayakusuma, hal tersebut menjadi daya tarik daribunga ini.

Selain kekayaan alam, Indonesia juga memiliki kekayaan kebudayaanyang sangat khas yaitu batik. Menurut Puspita Setiawati (2004: 9), batik yaitugambaran atau hiasan pada kain yang pengerjaannya melalui prosespenutupan dengan bahan lilin atau malam yang kemudian dicelup atau diberiwarna. Sedangkan kain batik itu sendiri adalah kain bergambar, berhiasandengan proses pembuatan khusus dengan menggunakan lilin atau malam padakain kemudian proses pengolahannya diproses dengan cara tertentu.

Batik di Indonesia memiliki beragam motif, sebagai contohnya yaitumotif Parang Tuding dan motif Sida Luhur. Motif batik Parang Tudingberasal dari kata Parang dan Tuding. Kata “tuding” sendiri memiliki artitelunjuk atau menunjuk. Hal ini bisa dilihat dari bentuk motifnya yangmenyerupai jari telunjuk yang disusun secara sejajar dan berkesinambungan.Motif ini memiliki kandungan makna bahwa siapapun yang mengenakannyadiharapkan dapat menunjukkan hal-hal yang baik dan menimbulkankebaikan.

Motif batik yang selanjutnya yaitu motif Sida Luhur. Kata “sida” (dibacasido) berarti jadi/ menjadi/ terlaksana. Dengan demikian, motif-motifberawalan “sida: mengandung harapan agar apa yang diinginkan bisatercapai. Motif batik Sida Luhur mengandung harapan agar pemakain dapatberhati dan berpikir luhur sehingga dapat berguna bagi masyarakat luas.Dalam pembuatan karya tulis ini, mengambil motif batik Sida Luhur sebagaireferensi dalam pembuatan motif batik Wijayakusuma.

Pada karya tugas akhir ini, mengangkat judul “Penciptaan Motif BatikParang Luhur Wijayakusuma pada Busana Pesta Malam”. Dalam pembuatanmotif Parang Luhur Wijayakusuma, dipilih perpaduan tumbuhanWijayakusuma dengan motif batik Sida Luhur dan motif batik Parang Tudingkarena memiliki memiliki bentuk garis-garis yang serasi sehingga menjadibentuk paduan motif yang selaras. Motif batik Sida Luhur disini digunakansebagai ide dalam penyusunan bentuk motifnya.

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

5

Berdasarkan hal tersebut di atas, membuat karya berupa batik tulissebagai salah satu upaya melestarikan budaya dengan menerapkan batik tulisdalam busana pesta malam. Busana pesta malam adalah busana pesta yangdikenakan pada pesta malam hari, dengan model busana yang terlihat mewah.Penerapan motif batik klasik dikombinasikan dengan motif bungaWijayakusuma pada busana pesta malam agar memberikan kesan mewahseperti bentuk bunga Wijayakusuma itu sendiri, dan pewarnaanya denganmengambil warna klasik agar menciptakan kesan yang elegan, sehinggamenjadikan busana pesta malam yang mewah dan elegan yang akan membuatpenggunanya terlihat berwibawa.

2. Rumusan Penciptaan

Adapun rumusan penciptaan proposal ini adalah sebagai berikut:

1. Bagaimana penciptaan motif batik Parang LuhurWijayakusuma?

2. Bagaimana menerapkan motif batik Parang Luhur Wijayakusumapada busana pesta malam?

3. Metode Pendekatan dan Penciptaan

a. Metode Pendekatan

1. Metode Pendekatan Estetis

Metode pendekatan estetis yaitu implementasi karya dengansudut pandang dasar estetis yang merupakan elemen desain, yangberupa garis, warna, bentuk, komposisi, ritme balancing, dan lainsebagainya. Keindahan pada dasarnya adalah sejumlah kualitaspokok tertentu yang terdapat pada suatu hal. Kualitas yang seringdisebut kesatuan (Unity), keselarasan (harmony), kesetangkupan(symetry), keseimbangan (balance), dan perlawanan (contrast).(Kartika, 2004: 3).

Implementasi karya seni mengandung nilai estetis harus dibuatsedemikian rupa dengan mempertimbangkan elemen desain agarmenjadi sebuah karya seni yang indah dan berkualitas yang berupakesatuan yang harmonis.

2. Metode Pendekatan Ergonomis

Ergonomi (ergonomics), dalam proses desain merupakan halyang sangat penting dan bersifat baku. Dalam proses perencanaan,ergonomi diterapkan sebagai upaya untuk mendapatkan hubunganyang serasi dan optimal, dan membantu dalam menentukan seberapatinggi derajat kesesuaian dan kenyamanan antara manusia (sebagaipengguna produk) dengan produk yang digunakannya. (BramPalgunadi. (2008: 71-75)

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

6

Penulis membuat karya busana pesta malam motif batik yangdalam proses perencanannya, dibuat dengan serasi dan memberikenyamanan ketika busana tersebut digunakan oleh manusia.

b. Metode Penciptaan

Dalam penciptaan karya tugas akhir ini menggunakan metodepenciptaan pratice based research, yaitu penelitian yang diawalidengan praktik. Dimana hasil penelitian memberikan penerapanpotensial sebagai sarana menyampaikan menyampaikanpotensi-potensi yang ada pada para praktisi seni kriya. Malins, Ure,dan Gray (1996) mendefinisikan konsep practice led researchsebagai penelitian yang dimulai dari kerja praktik.

Penelitian berbasis praktik merupakan penelitian yang palingtepat untuk para perancang karena pengetahuan yang baru yangdidapat dari penelitian dapat diterapkan secara langsung pada bidangyang bersangkutan dan peneliti melakukan yang terbaikmenggunakan kemampuan mereka dan pengetahuan yang telahdimiliki pada subjek tersebut (Malins, Ure dan Gray, 1996:1).

Dalam penerapan metode penciptaan ini, yang pertamadilakukan adalah menyiapkan rumusan masalah, sumber ide danmetode pendekatan yang akan digunakan. Setelah terdapat tiga haltersebut maka perlu diadakan praktek penelitian sesuai dengan tigahal yang telah ditentukan di atas. Penelitan berupa pencarian danpengumpulan data tersebut dapat dilakukan dari melakukan studiempiris maupun studi literatur/ pustaka.

Pengumpulan data diperoleh melalui studi pustaka untukmendapatkan informasi penting mengenai batik, busana pesta malam,bunga Wijayakusuma. Beberapa sumber pustaka yang digunakanadalah buku batik (karya Danar Hadi, S. K. Sewan Susanto, dan AdiKusrianto), buku tersebut digunakan untuk mengetahui prosesmembatik, pengertian batik, serta macam-macam motif klasik yangakan dijadikan referensi dalam proses pembuatan karya, majalahyang membahas tentang bunga Wijayakusuma maupun webtografiatau artikel di internet yang ada kaitannya dengan tema yangdiangkat penulis, dengan syarat sumber tersebut dapat dipercaya.Pengumpulan data referensi melalui studi pustaka diperoleh denganmencatat, merekam, mengambil dokumentasi dengan foto dan video.

Studi empiris/ lapangan dilakukan dengan cara observasi dibutik-butik yang membuat busana pesta malam. Dengan cara inipenulis bisa mengamati secara langsung karakter, bahan, dan warnayang digunakan dalam busana pesta malam. Observasi lain yangdilakukan penulis yaitu dengan melihat acara fashion show ataupagelaran busana yang diadakan oleh desainer-desainer dalammaupun luar kota Yogyakarta. Untuk pengamatan yang berkaitandengan bunga Wijayakusuma, penulis melakukan observasi ke tamanbunga yang terdapat bunga Wijayakusuma di dalamnya, untuk

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

7

mengamati karakteristik bunga Wijayakusuma secara mendetail.Observasi lain yang dilakukan penulis adalah dengan mengunjungitempat-tempat pengrajin batik yang ada di Yogyakarta dan Rembang,untuk mengetahui proses membatik secara tepat.

Data yang diperoleh kemudian dianalisis secara deskriptifuntuk mendapatkan informasi yang relevan mengenai hal-hal yangberkaitan dengan busana pesta malam, bunga Wijayakusuma, danmotif batik klasik. Sedangkan data yang berupa gambar denganjumlah yang banyak, dilakukan pengklasifikasian data untuk diambilsebagai sampel yang dijadikan sebagai acuan dalam pembuatankarya.

Studi empiris maupun literatur yang telah dilakukan dapatmembantu terciptanya ide yang kemudian diwujudkan ke dalamsketsa gambar. Pada proses ini, ide dituangkan ke dalam bentuksketsa alternatif sebagai rancangan awal. Sketsa tersebut merupakansketsa motif batik yang akan diterapkan pada sketsa rancanganbusana pesta malam. Sketsa dibuat dengan mempertimbangkanbeberapa aspek, yaitu siluet garis luar bentuk busana, sehingga dapatdipertimbangkan bahan busana yang akan digunakan, serta teknikkonstruksi untuk mewujudkan busana tersebut. Dari beberapa sketsaalternatif tersebut, akan dipilih enam sketsa terbaik yang akandiwujudkan dalam karya jadi. Langkah selanjutnya adalahpembuatan pola kontruksi (jahit) dengan ukuran terperincimenggunakan teknik menjahit semi halus atau menjahit butik yangdisebut pembuatan secara butik. Menurut istilah mode, butik adalahbusana ekslusif yang dijahit halus dan tidak diproduksi massal,jahitan dan penyelesainnya banyak dikerjakan dengan tangan.Ukuran busana pun dibuat berdasarkan ukuran tubuh orang tertentuatau ukuran standar dunia mode.

Dalam pembuatan motif, penulis menggunakan cara stilasi untukmempermudah dalam proses pembuatan motif batik bungaWijayakusuma yang dikombinasikan dengan motif batik klasikYogyakarta. Cara menggambar adalah jenis menggambar yangmenyederhanakan bentuk dengan tidak meninggalkan karakterbentuk aslinya.

Sketsa gambar ini diwujudkan menjadi karya seni kriya yangdalam hal ini berupa motif batik Wijayakusuma yang diterapkan kedalam busana pesta malam. Dalam perwujudan karya ini sebagailangkah pertama yaitu, bahan utama berupa kain yang telah dipoladiproses menggunakan teknik batik tutup celup menggunakanpewarna sintesis naphtol. Selanjutnya kain diproses secarakeseluruhan menggunakan mesin jahit dan mesin obras untukmerapikan tepi kain sisa jahitan bagian dalam, sedangkanpemasangan kain dikerjakan secara manual dengan tangan. Untukbagian finishing, pada beberapa bagian dipasang payet sebagaisentuhan akhir untuk memperindah busana pesta malam ini.

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

8

B. Hasil dan Pembahasan

1. Tahap PerwujudanDalam menyelesaikan tugas akhir ini menggunakan teknik batik tulis dan

tutup celup menggunakan pewarna sintetis naphtol. Teknik batik yang dipakaiini akan membuat busana pesta malam menjadi lebih terkesan elegan danberwibawa dengan sentuhan motif dan warna klasik.

Kemudian dilanjutkan dengan pembuatan pola dan proses menjahitbusana menggunakan mesin jahit dan mesin obras. Kemudian dilanjutkandengan proses pemasangan guipure lace dan payet pada beberapa busanauntuk memberikan kesan mewah pada busana pesta malam ini. Berikut adalahtahap perwujudan karya tugas akhir ini:

Gambar 5. Nyanting(Fotografer Yuli Astuti, Diambil 1 Juni 2018, Pukul 13.40)

Gambar 6. Pewarnaan(Fotografer Yuli Astuti, Diambil 10 Juni 2018, Pukul 17.20)

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

9

Gambar 7. Nglorod(Fotografer Yuli Astuti, Diambil 10 Juni 2018, Pukul 19.20)

2. Tinjauan Karya

Dalam proses pembuatan karya tugas akhir ini, dapat ditinjauberdasarkan desain, bahan dan teknik pengerjaannya.

a. Karya 1

Gambar 8. Karya Busana 1(Sumber: Dokumentasi Fahion Show, Diambil 2 Juli 2018, Pukul 14.30)

Judul : Luhur WijayakusumaTeknik : Batik tulisPewarnaan : Tutup celupMedia : Primissima, Erro, Guipure LacePewarna : NaphtolUkuran : MSiluet : ATahun : 2018

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

10

Tinjauan Karya 1:

Pada karya pertama ini memiliki unsur motif utamaWijayakusuma. Wijayakusuma menggambarkan kesan indah danmewah sesuai dengan cerminan dari busana pesta malam. Selainmenggunakan motif Wijayakusuma juga menggunakan motif parangyang di dalamnya memiliki makana pemimpin. Adapunmenggunakan motif truntum yang memiliki makna cinta yangtumbuh kembali. Diharapkan masyarakat kembali mencintai budayayang semakin ditinggalkan seperti batik tulis semakin ditinggalkan.Bahan utama yang digunakan dalam pembuatan busana ini adalahkain primissima supaya busana nyaman ketika dipakai. Bahantambahan yang digunakan adalah kain erro untuk menambah kesanrapi busana dan menambahkan guipure lace untuk menambah kesanmewah dari busana pesta malam.

b. Karya 3

Gambar 10. Karya Busana 3(Sumber: Dokumentasi Fahion Show, Diambil 2 Juli 2018, Pukul 14.30)

Judul : Parang TudingWijayakusumaTeknik : Batik tulisPewarnaan : Tutup celupMedia : Primissima, ErroPewarna : NaphtolUkuran : MSiluet : ITahun : 2018

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

11

Tinjauan Karya 3:

Motif utama yang digunakan dalam pembuatan karya iniadalah tumbuhan Wijayakusuma untuk menggambarkan kesanmewah sebagai gambaran dari busana pesta malam. Tak hanyamengutamakan kemewahan namun juga elegan. Paduan motifParang Tuding supaya pemakai dapat menunjukkan hal-hal yangbaik kepada masyarakat luas. Bahan utama yang digunakan adalahkain primissma supaya busana nyaman ketika digunakan. Bahanpelapis yang digunakan adalah kain erro supaya busana terlihatlebih rapi dan menunjukkan busana yang lebih berkualitas.

C. Kesimpulan

Batik merupakan salah satu warisan budaya yang patut dilestarikan agartidak menghilang. Salah satu cara melestarikannya yaitu dengan menciptakaninovasi baru seperti menciptakan motif Parang Luhur Wijayakusuma danmenerapkannya ke dalam busana pesta malam. Motif ini diciptakan denganmenerapkan bentuk bunga Wijayakusuma dan memadukannya dengan motifParang Tuding yang kemudian diolah dengan memposisikan letaknyamenyerupai motif Sida Luhur.

Berdasarkan ide yang dimiliki penulis, karya busana tersebutdivisualisasikan sedemikian rupa agar terkesan mewah, elegan, danmemunculkan karakter-karakter tumbuhan Wijayakusuma, batik ParangTuding dan batik Sida Luhur. Busana pesta malam ini mengambilwarna-warna yang klasik supaya terlihat berwibawa. Busana pesta malam inimenggunakan bahan utama kain katun primissima yang dibatik tulis denganteknik tradisional tutup celup menggunakan pewarna naphtol. Dalampembuatan busana pesta malam ini mengedepankan batik sebagai teknikutama yang dipakai dalam penciptaan karya juga memberi aksen payet danguipure lace sebagai aplikasi pendukung karya, sehingga karya tersebutterkesan glamour dan bernilai seni tinggi.

Dalam pengerjaan karya terdapat beberapa kesalahan karena waktu yangmendesak dan juga kurangnya konsentrasi dalam pembuatannya. Terdapatpula beberapa perbedaan dari rancangan awal dengan hasil akhirnya, namunhal itu terjadi karena adanya perkembangan baru dalam perjalanan prosespengerjaannya.

Daftar Pustaka

A. M Djelantik, Estetika Sebuah Pengantar. Bandung: Masyarakat SeniPertunjukkan Indonesia, 2004

Dhaniswari, Isti, Trend Forecasting Grey Zone 2017-2018, 2016

Djoemena, Nian. S., Batik dan Mitra: Batik and Its Kind. Jakarta:Djambatan, 2004

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta

12

Gustami, Sp., Proses Penciptaan Seni, “Untaian Metodis”. Yogyakarta.Program Penciptaan Seni Pascasarjana ISI Yogyakarta, 2004

Kusriyanto, Adi, Batik, Filosofi, Motif & Kegunaannya, Yogyakarta:Penerbit Andi, 2013

Palgunadi, Bram, Disain Produk 3: Aspek-aspek disain, Bandung:Penerbit ITB, 2008

Sri Wulandari, Wiwik, Buku Pembimbingan Tugas Akhir. Yogyakarta:Fakultas Seni Rupa Institut seni Indonesia Yogyakarta, 2017

Webtografi

http://www.batiksemarang.com/2014/11/keunikan-makna-filosofi-batik-klasik.html?m=1, diakses pada tanggal 2 November 2017, pukul14.09

https://fitinline.com/article/read/keunikan-makna-filosofi-batik-klasik-motif-sido-luhur/, diakses pada tanggal 25 Juli 2018, pukul 14.35

http://id.m.wikipedia.org/wiki/Wijayakusuma_(bunga), diakses padatanggal 2 November 2017, pukul 23.00

http://id.m.wikipedia.org/wiki/Batik_Truntum, diakses pada tanggal 15Desember 2017, pukul 18.33

http://www.google.com/search?hl=in-ID&ie=UTF-8&source=android-browser&q+motif+parang+tuding&gws_rd=ssl, diakses padatanggal 2 November 2017, pukul 23.16

http://www.google.com/search?q=bunga+wijaya+kusuma, diakses padatanggal 2 November 2017, pukul 13.56

http://www.google.com/search?q=motif+parang+yogyakartaa, diaksespada tanggal 2 November 2017, pukul 22.08

http://batik.or.id/filosofi-batik-motif-truntum/, diakses pada tanggal 15Desember 2017, pukul 18.36

UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta