PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN DALAM ISLAM

PEMBENTANG:NURUL HIDAYAH MOHD NOAR A148415

ANIS AMALINA BINTI ISHAK A150956

BANDAR GEMILANG DAN LESTARI

• GEMILANG: paling berjaya • LESTARI: dapat dikekalkan, sustainable• Pembangunan bandar haruslah seimbang di antara pembangunan

fizikal dan pembangunan insan (amalan nilai-nilai murni sejagat).• 3 dasar:

i) hubungan manusia dengan Allahii)hubungan manusia dengan manusiaiii)hubungan manusia dengan alam sekitar

Pembangunan mapan yang terbaik?

Alam sekitar

Sosial Ekonomi

SUBANG JAYA• bandar terbesar yang terletak di daerahPetaling, Selangor.• Pada 1997, Subang Jaya mendapat status Perbandaran dan ditadbir oleh MPSJ.• Subang Jaya berjaya dibangunkan sebagai satu

bandar yang dilengkapi dengan pelbagai kemudahan yang

baik- sekolah, kolej, hospital Pusat Perubatan Subang Jaya, tempat

ibadat dan pusat komersial• Subang Jaya bandar hijau• Persekitaran lebih selesa, selamat dan kondusif

ALAM SEKITAR

• Alam sekitar merupakan satu amanah daripada pencipta kepada hamba-Nya , iaitu manusia • Tugas manusia sebagai khalifah adalah untuk memakmurkan muka

bumi seperti menjaga alam sekitar dengan penuh tanggungjawab • Namun, tidak dapat dinafikan bahawa kerosakan yang berlaku pada

hari ini adalah berpunca daripada kerakusan manusia sendiri.ذي • ال بعض ليذيقهم اس الن أيدي كسبت بما والبحر البر في الفساد ظهر

يرجعون هم لعل عملوا• “telah nampak kerosakan di darat dan di lautan yang disebabkan oleh

tangan-tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” (ar-Rum: 41)

PENGURUSAN ALAM SEKITAR DI SUBANG JAYA

• Program penghijauan – penanaman pokok (sasaran bilangan pokok)• Terdapat langkah untuk menghijaukan kawasan tetapi ini bermaksud

pemfokusan kepada sesuatu tempat atau kawasan sahaja.• Kini, langkah lebih kepada mengintegrasikan ‘taman’tersebut dengan

bandar (bandar dalam taman).• Aktiviti riadah, senaman, menghirup udara segar tidak sekadar tertumpu

di taman sedia ada, tetapi di mana- mana sahaja.• Keseimbangan ini perlu supaya pembangunan di Subang Jaya bukan

sahaja dihiasi dengan keindahan bangunan pencakar langit (pusat membeli- belah, hotel, pusat perniagaan).

EKONOMI

EKONOMI • Wakaf sebagai salah satu elemen yang boleh meningkatkan ekonomi

umat islam.• Salah satu kemudahan yang terbaru disediakan di masjid Al-Falah

USJ9, adalah Klinik Wakaf An-Nur yang dikelolakan oleh KPJ Health Care Bhd.• Klinik ini dibina dengan kos sebanyak RM550,000 hasil sumbangan

orang ramai dan ahli korporat • Klinik ini mengenakan bayaran sebanyak RM5 sahaja untuk setiap

rawatan biasa termasuk ubat-ubatan.• Cadangan- memperluaskan manfaat wakaf termasuk dalam bidang

pendidikan (perpustakaan wakaf)

له • يدعو صالح وولد به ينتفع وعلم جارية صدقة من ثالثة من إال عمله انقطع اإلنسان مات إذا• “Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara

(iaitu): sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, atau do’a anak yang soleh” (HR. Muslim no. 1631)

SOSIAL

اللهعليم • إن أتقاكم الله أكرمكمعند إن لتعارفوا وقبائل خلقناكممنذكروأنثىوجعلناكمشعوبا الناسإنا أيها يا

﴾١٣خبير• “Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang

laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetetahui lagi Maha Mengenal.” (Al-Hujurat: 13)

• Dalam mengukuhkan lagi hubungan sosial antara masyarakat di Subang Jaya, pihak berkuasa tempatan telah mewujudkan beberapa kemudahan.• Antaranya ialah masjid dan Kompleks Kemudahan Kemasyarakatan

(3K).• Masjid sebagai pusat kegiatan masyarakat- aspek kerohanian• Manakala 3K pula, terdapat kolam renang, gelanggang skuasy,

gelanggang badminton, gimnasium serta padang bola- aspek jasmani • Cadangan- Hari Sukan Subang Jaya

KESIMPULAN • Perkaitan dengan pembangunan mapan dalam Islam?• Memperbaiki kualiti kehidupan tanpa memusnahkan sumber- sumber

asli tanpa mengabaikan kesan- kesan sosial dan alam sekitar yang menepati konsep islah dan tazkiyah.• Oleh itu, perubahan perlu dilakukan demi memelihara ciptaan Allah

dari kerosakan (fasad) serta menambah ciri- ciri kebaikan dan keindahan- alam sekitar, ekonomi, sosial.