PEDOMAN HIDUP ISLAMI WARGA MUHAMMADIYAHBKMAIKSEKOLAH TINGGI ILMU KESEHATAN MUHAMMADIYAH PALEMBANG

SYARAT NAIK PANGKATLulus BTAKeikutsertaan dalam pengajian rutin.

Dakwah MuhammadiyahKepada Yang Sudah Islam:Mengajak kepada aqidah yang tidak benar.Ibadah sesuai tuntunan.

Akhlak sesuatu yang dilakukan dengan spontan dan konstan, tanpa perlu pemikiran dan pertimbangan.Akhlak perlu dibiasakan, dilatih.Akhlak bukanlah milik seseorang. Seseorang yang berpendidikan tinggi tidak otomatis akhlaknya menjadi baik.

Akhlak biasanya diwariskan lewat orang tua.Klo hadir Cuma karena presensi itu hanyalah sifat kekanak2an.Kehadiran karena kesadaran dan ridho Allah itulah tanda kedewasaan.Pembentukan karakter lebih bermakna dengan teladan dibandingkan seruan.

Umat Islam harus menjadikan ibadah sebagai jalan untuk menampilkan akhlak yang mulia. Hal ini mesti dilakukan karena sebagai bangsa besar dan mayoritas, umat Islam belum mampu menampilkan Islam yang berkemajuan.

LATAR BELAKANGMUQADDIMAH ANGGARAN DASAR MUHAMMADIYAH (1961) Kondisi internal Muhammadiyah mengalami krisis/pelemahan dalam ruh gerakan, sedangkan dari luar mulai merambahnya alam pikiran non islami yang memperlemah semangat gerakan Muhammadiyah.KEPRIBADIAN MUHAMMADIYAH (1962)Muhammadiyah ingin kembali meneguhkan jati diri sebagai gerakan dakwah Islam,sekaligus sebagai ikhtiar pembingkaian warga Muhammadiyah dari kontaminasi politiksetelah lama bergerak dalam partai Islam Masyumi yang berpengaruh terhadap langgamdakwah Muhammadiyah.MATAN KEYAKINAN DAN CITA-CITA HIDUP MUHAMMADIYAH &KHITTAH PERJUANGAN MUHAMMADIYAH (1968-1969) Kelahiran rezim Orde Baru, Muhammadiyah melahirkan kebijakan Me-Muhammadiyah-kan kembaliMuhammadiyah melalui gerakan re-tajdid di bidang ideologi, khittah, amal usaha dan organisasi.PEDOMAN HIDUP ISLAMI WARGA MUHAMMADIYAH (2000) Peneguhan ideologis akibat bermunculannya paham keagamaan yang bersifat ideologi-politikpada era reformasi. Konsep yang merupakan pemikiran untuk menjawab tuntutan praktis sehubungandengan gejala melemahnya nilai-nilai keislaman dan ke-Muhammadiyahan di lingkungan Muhammadiyah.

LATAR BELAKANG (2)Tuntutan warga Muhammadiyah yang memerlukan pedoman kehidupan yang bersifat panduan dan pengkayaan dalam menjalani kegiatan sehari-hari, karena faktor:a. Kepentingan adanya pedoman sebagai acuan bagi anggota Muhammadiyahb. Perubahan sosial-politik di era reformasic. Perubahan alam pikiran yang cenderung pragmatis, materialistis, dan hedonisd. Penetrasi budaya dan multikulturalisme akibat globalisasi yang makin nyatae. Perubahan orientasi nilai dan sikap dalam bermuhammadiyah karena faktor internal dan eksternal.

DEFINISI

Seperangkat nilai dan norma islami yang bersumber Al-Quran dan Sunnah menjadi pola bagi tingkah laku warga Muhammadiyah dalam menjalani kehidupan sehari-hari sehingga tercermin kepribadian Islami menuju terwujudnya masyarakat utama yang diridhoi Allah SWT.

Pedoman untuk menjalani kehidupan dalam lingkup pribadi, keluarga, bermasyarakat, berorganisasi, mengelola amal usaha, berbisnis, mengembangkan profesi, berbangsa dan bernegara, melestarikan lingkungan, mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi, dan mengembangkan seni dan budaya yang menunjukkan perilaku uswah hasanah (teladan yang baik).LANDASAN DAN SUMBER

Al-Quran dan Sunnah Nabi dengan pengembangan dari pemikiran formal yang berlaku dalam Muhammadiyah, seperti Matan Keyakinan dan Cita-Cita Hidup Muhammadiyah, Muqadimah Anggaran Dasar Muhammadiyah, Matan Kepribadian Muhammadiyah, Khittah Perjuangan Muhammadiyah, serta hasil-hasil keputusan Majelis Tarjih.

SIFATMengandung hal prinsip dan penting dalam bentuk acuan nilai dan normaBersifat pengkayaan (memberi banyak khazanah untuk membentuk keluhuran dan kemuliaan ruhani dan tindakan)AktualMemberikan arah bagi tindakan individu/kolektif yang bersifat keteladananIdealRabbaniTaisirTUJUAN

Terbentuknya perilaku individu dan kolektif seluruh anggota Muhammadiyah yang menunjukkan keteladanan yang baik (uswah hasanah) menuju terbentuknya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.

PANDANGAN ISLAM TENTANG KEHIDUPANIslam sebagai Agama Allah yang :- diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW- tercantum dalam Al-Quran dan Hadist yang shahih- komprehensif, meliputi bidang aqidah, akhlak, ibadah, dan muamalah duniawiyah.Pengamalan Islam yang sepenuh hati dan sungguh-sungguh akan membentuk manusia muslimin yang bersifat: muslim, mukmin, mukhsin dan muttaqin.Dakwah Islam sebagai wujud menyeru dan membawa umat manusia ke jalan Allah, dimulai dari pelaku dakwah itu sendiri sebelum berdakwah pada orang lain.Kewajiban bagi warga Muhammadiyah untuk mengamalkan Islam dalam seluruh kehidupan dengan mempraktekkan kehidupan islami

KEHIDUPAN ISLAMI WARGA MUHAMMADIYAHKEHIDUPAN PRIBADIKEHIDUPAN DALAM KELUARGAKEHIDUPAN BERMASYARAKATKEHIDUPAN BERORGANISASIKEHIDUPAN DALAM MENGELOLA AMAL USAHA MUHAMMADIYAHKEHIDUPAN DALAM BERBISNISKEHIDUPAN DALAM MENGEMBANGKAN PROFESIKEHIDUPAN DALAM BERBANGSA DAN BERNEGARAKEHIDUPAN DALAM MELESTARIKAN LINGKUNGANKEHIDUPAN DALAM MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN & TEKNOLOGIKEHIDUPAN DALAM SENI DAN BUDAYA

KEHIDUPAN PRIBADIDALAM AQIDAHmemiliki prinsip hidup dan kesadaran tauhid pada Allah SWTmenjadikan iman dan tauhid sebagai sumber seluruh kegiatan hidup.

DALAM AKHLAKmeneladani perilaku nabi Muhammad SWTmelakukan amal dan kegiatan dengan niat ikhlasmenunjukkan akhlak mulia dan menjauhkan diri dari akhlak tercelamenjauhkan diri dari korupsi dan kolusiDALAM IBADAHmembersihkan jiwa agar terbentuk pribadi muttaqinmelaksanakan ibadah mahdlah dan menghidupsuburkan ibadah sunnah

DALAM MUAMALAH DUNIAWIYAHmenyadari diri sebagai abdi dan khilafahberpikir secara burhani, bayani, dan irfanimempunyai etos kerja islami

KEHIDUPAN KELUARGAKEDUDUKAN KELUARGAtiang utama kehidupan umat dan bangsamewujudkan keluarga sakinah

FUNGSI KELUARGAmensosialisasikan nilai ajaran islam, kaderisasi anak agar menjadi generasi muslimketeladanan dalam mempraktekan kehidupan islamiAKTIVITAS KELUARGAPerhatian dan kesungguhan dalam mendidik anak-anak, menciptakan suasana harmonisKeteladanan dalam menunjukkan penghormatan dan perlakuan yang ihsan terhadap anak-anak dan perempuanKepedulian dan membangun hubungan sosial dengan tetanggaSholat menjadi prioritas utama dan memberikan sanksi yang mendidik.

KEHIDUPAN BERMASYARAKATMenjalin persaudaraan dan kebaikan dengan sesama dengan memelihara hak dan kewajiban baik dengan sesama muslim maupun dengan non muslim dalam hubungan ketetanggaan.

Menunjukan keteladanan dalam bersikap baik pada tetangga dengan melakukan amarmaruf nahi munkar dengan cara yang tepat dan bijaksana.

Dalam bertetangga yang berlainan agama diajarkan bersikap baik dan adil

Dalam hubungan sosial yang lebih luas : menunjukan sikap sosial berdasarkan prinsip menjunjung tinggi kehormatan menuju terwujudnya masyarakat utama yang diridhoi Allah SWT.

Melaksanakan gerakan jamaah dan dakwah jamaah sebagai wujud dari melaksanakan dakwah Islam di tengah-tengah masyarakat untuk perbaikan hidup lahir dan batin sehingga mencapai cita-cita masyarakat utama yang diridhoi Allah SWT.

KEHIDUPAN BERORGANISASIMenjadikan Muhammadiyah sebagai gerakan dakwah islam yang kuat dan unggulMemelihara, melangsungkan, dan menyempurnakan gerak dan langkah persyarikatan dengan komitmen dan istiqomahMengutamakan musyawarahMenggairahkan ruh al-islam dan ruh al-jihadMenunjukan keteladanan bertutur kata dan tingkah lakuDisiplin tepat waktuMenumbuhkan pengajian singkat, mengindahkan waktu sholat dan sholat jamaahMenumbuhkan dan menggairahkan perilaku amanatMengikuti dan menyelenggarakan kajian keislaman, memakmurkan masjid dan amalan islam lainJangan mengejar jabatan dan jangan menghindarkan diri jika diamanati jabatanMenjauhkan diri dari fitnah, sombong, aniaya dan perilaku tercela lain.Membudayakan tradisi membangun imamah dan ikatan jamaahMemiliki jiwa pembaharu dan jiwa dakwahMenjauhkan diri dari taqlid, syirik, bidah, dan khurafatMenunjukan akhlak pribadi muslim dan membina keluarga islami

ANALISA & KESIMPULANPedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM) merupakan pemikiran untuk menjawab tuntunan praktis sehubungan dengan gejala melemahnya nilai-nilai keislaman dan kemuhammadiyahan

Jika warga Muhammadiyah mau secara jujur menerapkan PHIWM maka tidak akan kehilangan arah dan pedoman hidup karena sumbernya dari Al-Quran dan Hadist

Konsep PHIWM akan terlaksana dan mencapai keberhasilan jika benar-benar menjadi tekad dan kesungguhan sepenuh hati segenap warga dan pimpinan Muhammadiyah dengan menggunakan seluruh ikhtiar optimal yang didukung faktor positif mencapai tujuannya.