الشعرية غراضاألو البحور بين المناسبة

امريالع ربيعة بن لبيد أشعار في

(عروضية دراسة)

البحث هذا

الحكومية اإلسالمية كاليجاكا سونن بجامعة الثقافية والعلوم اآلداب كلية إلى مقدم

العالمي اللقب على للحصول الشروط بعض إلتمام

وأدبها العربية اللغة علم في

وضع

فاطمة سيتي

00001113: الطالبة رقم

أدبهاو العربية اللغة شعبة

الحكومية اإلسالمية كاليجاكا سونن بجامعة الثقافية والعلوم اآلداب كلية

جوكجاكرتا

5102

د

الشعار

باطل كل شء ها خال هللا اال“Sesungguhnya segala sesuatu selain Allah akan lenyap”

و كل عن ال هحالة سائل“Dan setiap kenikmatan pasti akan sirna”

حتى لبست هي االسالم سز باال الحودهلل اى لن أت جلى“Alhamdulillah ajalku tidak datang sebelum aku menjadi

seorang Muslim”

ربعة العاهزي()لبد بي

ال كلف هللا فسا اال وسعها Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan

kesanggupannya

(al-Baqarah: 682)

اإلهداء

اإلهداء

هذا البحث إلى: أهدي

عيل أ فنديأ يخ الصغري يب جامين و أ يم مصلحة وأ دلين احملبوبني االو -

بتسام لك وقتاحثة ابالالب ميلئاذلي

2راملعهد االإساليم املنور كربياك جوكجاكرات -

اجلامعة سوانن اكليجااك االإسالمية احلكومية جوكجاكرات -

ط

تجريد

Syi’ir merupakan ungkapan hati seseorang yang tertuangkan dalam tulisan dan memiliki gaya bahasa serta daya imajinatif tersendiri menurut peneliti. Sedangkan titik fokus penelitian mengenai syi’ir ada 2 jenis, yakni ada yang menitikberatkan unsur intriksik syi’ir dan ada yang menitikberatkan unsur ektrinsik syi’ir. Salah satu unsur intrinsik syi’ir yakni tema. Tema merupakan hal pokok yang akan disampaikan peneliti kepada pembaca. Dan salah satu unsur ekstrinsik syi’ir yakni arudl. Arudl merupakan ilmu yang membahas tentang benar tidaknya wazan dan perubahannya yang digunakan dalam suatu syi’ir. Sedangkan bahr yakni prosodi/ ritme gaya lama yang jumlahnya banyak. Dengan demikian, antara kedua unsur yang terkandung dalam sebuah syi’ir dapat diketahui keterkaitan antara keduanya.

Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan ‘ilm ‘arudl sebagai objek formal dan syi’ir Lubiad bin Rabi’ah al-‘Amiriyy sebagai objek materialnya. Peneliti bertujuan membedah lebih dalam keterkaitan antara bahr dan tema dalam antologi syi’ir Labid bin Rabi’ah al-Amiriyy, salah seorang penyair Arab yang menemui 2 masa, masa Jahiliyyah dan masa Islamiyyah. Meskipun begitu, syi’ir-syi’irnya memiliki nilai kesopanan dan keislaman yang sangat tinggi. Selain itu, ketenaran yang ia miliki tidaklah menghalangi keimanannya kepada Allah SWT. Berdasarkan hal tersebut, maka peneliti akan membahas keterkaitan antara bahr dan tema syi’ir Labid bin Rabi’ah al-‘Amiriyy dengan menggunakan teori yang diusung oleh Ahmad as-Sayyib, yakni keterkaitan antara bahr dan tema.

Adapun hasil penelitian ini, yakni bahr yang digunakan Labid, thawil, kamil (tam, majzu’), khafif, rajaz (tam, masythur), munsarih, wafir, basith dan raml. Sedangkan tema yang terkandung dalam syi’irnya, yakni fakhr, hija’, wasf, madh, hikmah dan ritsa’. Keterkaitan antara 2 unsur diatas, dalam syi’ir Labid bersifat global. Jadi dalam pemilihan bahr dan tema, Labid tidak memiliki kecenderungan tertentu sebagaimana yang disebutkan oleh Ahmad as-Sayyib dalam bukunya Ushl Naqd al-Adabiyy. Kata Kunci: al-Munasabah, Labid, ‘Arudl

تجريد

للسان، ولو الذي انكسب يف أسلوب الكتابة أو ان الشعر ىو تعبري الشعور إم ىذا البحث أما إىتماخمتلف بني مؤلف وآخر وفقا خليال ادلؤلف. و أسلوب خاص

العناصر تركيز عناصره الداخلية. بعض، و ةاخلارجي عناصره مها تركيز نوعان، و عن الشعر فبعض الباحثة للقارئ. و هامتسل ة اليتاألحوال الرئيسي األغراض. ىي ية ىالداخلي

تغرير العلم الذي يبحث عن البحور و العروض. العروض ىي ية ىصر اخلارجي العناوزن ادلوسيقي الذي تسري عليو القصيدة يف الأما البحر فهو . و العريب اوزاهنا يف الشعر

أبياهتا مجيعا. بن أشعار لبيدلبحثها و ظريةنلبحث تستخدم الباحثة علم العروض كيف ىذا ا

األغراض يفألعمق ادلناسبة بني البحور و تشرحياالهتدف الباحثة كمادة. ربيعة العامريالعصرين، اجلاىلي واالتق نالذيراء ، ىو الشاعر من الشعبن ربيعة العامري أشعار لبيد

أدبيتو العالية ال ، عالوة على ذلكرغم من ذلك، لشعره قيمة عالية. ال ىاإلسالمي. علو األغراض يف بحور و ادلناسبة بني اللك، تبحث الباحثة عن ذو ل للة.اإلميان بنعو من امت

نظرية أمحد الشايب. أشعار لبيد ب انت البحور اليت يستخدمها لبيد يف أشعارهأما بالنسبة لنتائج ىذا البحث، ك

علىحيتوي و الرجزالطويل والوافر والبسيط والكامل وادلنسرح واخلفيف والرمل و ىي بني ادلناسبة اذلجاء. ىذه و ادلدحالوصف و الرثاء واحلكمة و الفخر و أغراض، ىي

مناسبة تامة دلاال يتناسب األغراض ية. فأختياره البحور و العنصرين يف أشعار لبيد إمجال .أصول النقد األديبأمحد الشايب يف كتاب هذكر

لبيد والعروض الكلمات المفتاحية: المناسبة و

ك

التقديركلمة الشكر و

ذلكم اهلل رب كم ال إلو يكافئ مزيده.و ومحدا يوايف نعمالعادلني. احلمد هلل رب ىو الطيف إلو إال ىو ال تدركو األبصار وىو يدرك األبصار و خالق كل شيئ الإال ىو . اما بعد ل سي دنا حممدآ علىو اللهم صلى على سي دنا حممد اخلبري.

ادلناسبة بني البحور فإنو اعتقدت الباحثة أن ىذا البحث حتت ادلوضوع " "، ال خيلو عن الشعرية يف أشعار لبيد بن ربيعة العامري )دراسة عروضي ة( غراضاألو

لباحثة إليكم ذلذا، قد مت ا. و ةد كثري افر التشجيع واإلفرتاحات من إدعاء و الادلساعدة و خص ت بالذكر ىنا: و التقدير، مجيعا خالص الشكر و

العلوم الثقافي ة جبامعة يد لكلية اآلداب و معكالادلاجستري فنديأزمزم السيد الدكتور .1 على ىذا البحث. كاليجاكا اإلسالمية احلكومية الذي قد وافق سونان

أدهبا اليت قد وافقت لشعبة اللغة العربي ة و ري كالرئيسادلاجست اوكي سوكيمان السيد .2 أيضا على ىذا البحث.

يل دائما حيث الذياالكدديي ادلشرفكادلاجستري زيين ىشام الدكتور السيد .3 طوات. امتحمسة يف مجيع ح كوناأل

ذا البحث اليت قد أعطت أوقاهتا السيدة العزيزة نور عني ادلاجستري كادلشرفة على ى .4البحث، ألف الشكر على جهودىا على القيام بإشراف الباحثة يف إمتام ىذابذلت و

الدعاء. اإلشراف واإلقرتاح و العلوم الثقافي ة هبذه اجلامعة، عسى أن و اآلداباألستاذات الفضالء يف األساتيذ و .5

اآلخرة. هلل جزاء خريا كثريا يف الدنيا و جيزيكم احاضنة ادلعهد كادلاجستري فاطمة إيدا وأميادلرحوم منور زين العابديناألستاذ .6

الدراسةاشراف و و دعاء ال لكم علىشكرا . 2ر ادلنو ر كربياك يوكجاكرتا اإلسالمي .دائمالكم اهللمحي قديف ىذا ادلعهد. تمو ينعطياليت ا

الذي علي أفندي احملبوبخي الصغري وأيب جيمان مي مصلحة وأأ احملبوبني الدينالو .7للباحثة من الفرصة وىبتمالباحثة باإلبتسام كل وقت. جزيل الشكر على ما ديلئ

التسهيالت. و ,KKN Mas Minardi, Bang Abdul, Om Aldi, Mbak Oki, Mbak Ami أصدقائي .8

Mbak Nita و Mbak Isti’ كاليئورانج. يف أشهر 2دلدة أيامي طوال رافقوين الذين بالنسبة لنا مجيعا دائما.. والنجاح معا شكاوى نشعر

,Mbak Firda, Santi, Anis, Iyut, Nala, Bontot, Wardah،2زمالئي رو صدقائيأ .9

Retno, Dek Dewi, Latifah, Qoni’ul, Dita, Hana, Isna أفضل أننت غريىا.و قليب بقية على استعداد لتكون شكرا لكم .خاصة ىذه ادلدينةعائليت يف و اتصديق

ال تكون جزأ سوف كل ىذا، الضحك شكاوى، يل دائما تذكرو يف ىذه ادلدينة، .قليبيف يتجزأ

,Rina, Nabilla, Leni, Puput, Sri, Iraأدهبا لشعبة اللغة العربي ة و زمالئيو أصدقائي .11

Isti, Melani, Totok, Nan, Ihsan, شكرا الدعاء. اخلري بالتشجيع و يرجوكل من و . لكم

لكم شكرا جزيال وجزاكم اهلل أحسن اجلزاء والسعادة يف الدارين. شكرت الباحثة عموماللقارئ حث نافعا للباحثة خصوصا و أخريا، رجت الباحثة أن يكون ىذا البو للراغبني يف األدب العريب. آمني. و

11111146رقم الطالبة:

جوكجاكرتا، الباحثة،

يت فاطمة يس

م

محتويات البحث صفحة املوضوع

أ .................................................... صفحة الغالف ب ................................................... نوانالعصفحة

ج ................................................... إثبات األصالة د ................................................... اإلىداءو الشعار

و .....................................................صفحة املوافقة ز .................................................... صفحة املشرفة

ط .......................................................... التجريد ك .............................................. رالتقديكلمة الشكر و

م ................................................... حمتويات البحث

1 .............................................. الباب األول: مقدمة 1 ............................................. خلفية البحث .‌أ

4 ............................................. حتديد البحث .‌ب 4 ...................................... فوائد البحثأغراض و ج. 5 ............................................ التحقيق املكتيبد. 6 ............................................. اإلطار النظرى. 5 11 ............................................ بحثمنهج ال و. 12 ............................................. نظام البحثز.

11 .............. لمحة عن ترجمة لبيد بن ربيعة العامري الباب الثانى: 13 ...................... بن ربيعة العامري حياة لبيدالفصل األول:

16 ................................... شعرهو ديوانو الفصل الثاين:

الخارجية ألشعارتحليل عناصر الشعر الداخلية و الباب الثالث: 11 .......................... لبيد بن ربيعة في ديوانه 18 ................. البحور املستعملة يف ديوانو حتليل: الفصل األول 31 ...................... نواحتليل األغراض يف ديو : الفصل الثاين:

37 ... البحور املستعملةاملناسبة بني األغراض و حتليل الفصل الثالث:

44 ................................ اإلختتامالخالصة و الباب الرابع: 44 .................................................... اخلالصة

45 ................................................... اإلختتام 46 ................................................... ثبت المراجع

41 ................................................. قائمة الجداول 55 ................................................ قائمة الملحقات

1

الباب األول مقدمة

االبحث خلفية .‌أووسائل الدعوة لتناول يف اجلاىلية )قبل اإلسالم(، معناه األخالق، "األدب"

دل على في، . أما يف صدر اإلسالممل تستخدم، إال مأدوبة ن ىذا ادلعبلكالطعام. و األموي أما يف العصر. اخلاصةيبكو من أثر يف احلياة العامة و ما معب اخللق الكرمي و

تتمايز عدد مشتقاهتا، و تتذلا و ااريخ الصحيح، فيشيع استعمالتتدخل األدب كلمةالتعليم على النحوى الذي التعليم، و تصبح عنوانا على الوسيلة الفذة للببية و و معانيها.

. لذلك العلوم اإلنسانيةاه فمعن أما يف العصر العباسي. و كان مألوفا أيام بب أمية .كلية اآلدابألسم ل س"األدب" يؤس

إنشائي. فأما األدب ي و يف فن األدب العريب، ينقسم األدب اىل قسمب وصفقسام، ىي ىو ينقسم على ثالثة أو ىو األدب العلمي الذي ال يتناول اخليال. الوصفي

هو تعبب عما يف نفس فأما األدب اإلنشائي دب. و نظرية أتاريخ أدب ونقد أدب و ا خيتلف باألسلوب ادلؤلف يستخدم أسلوبو أو شعور. عاطفةأو الكاتب من الشاعر قسام، ىي أ قسم األدب اإلنشائي على ثالثةين. و على جوانب مجالية نو حيتويألالعادي

، طو -(، ص. ، )القاىرة: مكتبة النهضية ادلصرية، أصول النقد األدىبمحد الشايب، أ .-(، ص. ، )مصر: دار ادلعارف، يف األدب اجلاىليحسب.

2

للفظ والوزن ىي، اأشياء، و على أربعة كالم حيتويالشعر ىو ف ادلسرحية.الشعر والنثر و وعن نقل وأما عند زلمد قتان .محد الشايبعند أ فهذا ىو حد الشعر القافية.وادلعب و

ت الروح احلقيقية. وبناء على ذين اضطرابا يتولد بعدوىو تعبب مجيل رأي العقاد، انكسب يف أسلوب يالذ شعورتعبب الالشعر ىو بأن تاج ن ست إليب، فإنو ديكن ارأ ال

عند و . خليال ادلؤلفقا ف و آخر خاص سلتلف بب مؤلف و أسلوب ، وذلا للسانأو ا الكتابة .ه الداخليةعناصر تركيز و ، ةاخلارجي ه عناصر مها تركيز و الشعر نوعان، إىتمام راء أن االشع

ارجية من الشعر ىو علم العروض يف البحث عناصر اخلالتحليل الذي يستخدم و أماو . العريب يف الشعرا اوزاهن تغب و رو بحال العلم الذي يبحث عن ىي. العروض القافيةو حبر منها شهورادلو .وزن ادلوسيقي الذي تسب عليو القصيدة يف أبياهتا مجيعا فهو بحرال

الرجز والرمل والسريع وادلنسرح واخلفيف ادلتقارب وادلتدارك والوافر والكامل واذلزج و بعض حبور ر، و بحالىذه من البسيط.ضار وادلقتضاب واتجمتث والطويل وادلديد و ادلو

الرجز.و الطويلحبر البسيط و وىي اكثرىا استخداما عند الشعراء العربلبيد وية القافو يةالقواعد العروض ونيستخدم نالعريب الذي كان الشاعر من شعراء

عصر اجلاىلية. يف واألكثر احباما ينشهور ادلشعراء الالشاعر من ىو ربيعة العامري. بن شاعر لذلك يسمى ب .أيضا ، انو الشاعر الذي التقى الفبة اإلسالميةاىل ذالكإضافة

.-، ص. نفس ادلزجع، -، ص. جعنفس ادلر . ، ص. جعنفس ادلر

Herman J. Waluyo, Teori dan Apresiasi Puisi, (Jakarta: Erlangga, ), hlm -, Ajib Rosidi, Ikhtisar Sejarah Sastra Indonesia, (Jakarta: Putra Baldin, ), hlm -, Zainuddin

Fananie, Telaah Sastra, (Solo: Muhamadiyah University Press, ), hlm -. مارات العربية ادلتحدة. )جامعة اإلالورد الصفي يف علمي العروض و القوايف، زلمد حسن ابراىيم، (، الطبعة ، )دمشق: دار القلم، العروض الواضح و علم القافية ، و زلمد علي اذلامشي.( ص.

.األوىل، ص.

Chatibul Umam, al-Muyassar fi ‘Ilm al-‘Arudl, (Jakarta: Hikmat Syahit, ), hlm .

Yunus Ali al-Muhdar, Sejarah Kesusastraan Arab, (Surabaya; PT. Bina Ilmu, ), hlm. .

3

قيمة ديلك شعره ل. كان اإلسالميىلي و ، اجلاعصرينالى لتقي الشاعر الذي اا ادلخضرامزمرتو أعلن و وى . كاناهللبا إلديانمن ا ونعة ال متاليالع توأدبي اهلل. إىل نزعة و عالية

والقرآن القيامة و نارالو اجلنة دعوتو إىلو زلمد الرسول رليئمن إسالمهم بعد سنوات .وقومالكرمي ل

اجلاىلية عصريف ابيتا. لو. و السبع أصحاب ادلعلقات من حدأ ىولبيد قد إلسالم، ا صدر عصريف مث. فخرالو اذلجاء و الوصف والرثاء و ادلدح حيتوي على هشعر

دخول نو بعد اإلسالم، أل تعاليمن حتتوي عرآن وزلتوياتو الق أسلوب تأثر شعره آيات القرآن الكرمي.اإلسالم الذي يرد يف تعلمكان رلدا يف ، واإلسالم

تكان يف ىذه احلالة، .قوي يةو القافو يةلقواعد العروضاشعره ل، إضافة اىل ذالك : يلمثالو، كما يية. و قواعد العروضو وضو ادلبب ادلناسة

وكل نعيم ال زلالة زائل خال اهلل باطلاال كل شيئ ما دويهية تصفر منها األنامل وكل أناس سوف تدخل بينهم إذا كشفت عند االلو احلصائل وكل امرئ يوما سيعلم سعيو

يف .إلسالما يف عصر صدر لبيد كتبو، و احلكمةىذا الشعر ىو ض من الغر قواعد العروضية. الويل يف حبر الط لبيد مستخداالقيامة. يوم إديانو ب ، أنو يبب عنقصيدتو بحرالب مناسبةألغراضو لكنو، فإن و . ادلفضلة لديوحبر من البحور اىو ويلالطحبر كان

. موالذي استخداألغراض و بحوربب الادلناسبة رى عنة أن تالباحث تريد، ثالادلىذا وبناء على

علم ةالباحث تستخدم حليل ىذا الشعر،لتالعامري. و شعار لبيد بن ربيعة الشعرية يف أ. اخاص األغراض يف، بنظرية أمحد الشايب ةالعروض مث تبحث عن العناصر الداخلي

. (، ص. ، )ببوت: دار الصدر، د بن ربيعة العامريديوان لبيلبيد بن ربيعة العامري، .ص. ، ادلرجع نفس

4

األغراض الشعرية يف أشعار لبيد بن البحور و ادلناسبة بب تجديف ىذه الدراسة سلذلك، و . بنظرية أمحد الشايب ربيعة العامري

البحث تحديد .‌بأن حتدد ادلشكالت أو الباحثقا من خلفية البحث السابقة فأرادت إنطال

القصايا و ىي كما يلي: لبيد بن ربيعة العامري يف أشعاره ؟ما ىي البحور الب استعملها .1 لبيد بن ربيعة العامري يف أشعاره ؟ما ىي ادلوضوعات الب استعملها .2لبيد بن ربيعة العامري يف الب استعملها بب البحور و األغراضكيف ادلناسبة .3

أشعاره ؟

البحث فوائدو راضج. أغبناء على حتديد البحث السابق، . و فال عمل بغب ىدف ،إن لكل حبث ىدفا

: ىوفهدف ىذا البحث لبيد بن ربيعة العامري يف أشعاره.البحور الب استعملها دلعرفة . يف أشعاره.لبيد بن ربيعة العامري الب استعملها غراضدلعرفة األ .لبيد بن ربيعة العامري يف الب استعملها األغراض و البحور بب ادلناسبةدلعرفة .

أشعاره. لي: كما يفهي فوائد ىذا البحث أما و

ة نفسها للباحث .1لعام ىف معرفة شكل الشعر العرب اتجمتمع او -على األخص – ةة معرفة الباحثزياد العروض.علم كتابة الشعر العرىب ادلألمة بو

5

للعلومية .2يف أشعار لبيد األغراض الشعرية عن ادلناسبة بب البحور و ان يعطى البيانية لومبالع

بن ربيعا العامري. اقسم اللغة العربية وأدهبللمعلمب وطالب .3

أما ادلوجودة يف الشعر، و األغراض لوصف مدى ادلناسبة بب البحور و للمعلمبيف العناصر بطبقوىامث عن ادلعلومات على العثور ان يفهموللطالب الذين يدرسون

اجلوىرية للقصيدة.

د. التحقيق المكتبيستخدم أساسا لإلشارة إىل أن البكيز مل يتم التحقيق فيها من ي التحقيق ادلكتيب

تقبح ، والباحثةةاجعة األدبيات وادلواد ادلقارندلر التحقيق ادلكتيبو . بالباحثب السابق :هبذ البحثالرمسية ذات الصلة تابيانبعض ال

كلية اآلداب جبامعة سونن ، طالب۲۱۰۲، ملاسو أمحد مصطفى كتبالذي البحث .ديوان النابغة الذبياين العنوان " حتتجوكجاكرتا احلكومية كاليجاكا اإلسالمية

كانت البحور النتيجة من حبثو و .")دراسة عروضية يف توافق ادلوضوعات والبحور(البسيط والطويل والرجز ورلزوء الكامل بحر ال ىيالب يستخدمها الشاعر يف أشعاره

ح واذلجاء والوصف والغزل ادلد تو الفخر و اموضوعع والوافر و يالسر واخلفيف و تدل أن األغراض يف ديونو ادلناسبة بب البحور و احلماسة يف ديوانو. عتذر و االو

، ضلو حبر الطويل عند ةاصاخل يةدم لألغراض الشعر ستخالبحور يف علم العروض تلكن ، و خيالتار يتحدم يف أغراض الفخر والوصف واحلماسة و يب انظرية ألمحد الش

عتذار.االو الرثاءالطويل ألغراض ادلدح واذلجاء و البحرنابغة يستخدم الكلية اآلداب جبامعة سونن ، طالب۲۱ق، و ر اعمر ف والذي كتبالبحث .

بب ادلوضو و العالقة بب"العنوان حتتجوكجاكرتا احلكومية كاليجاكا اإلسالمية

6

النتيجة من ىذ البحث ". و (ري)دراسة عروضية يف أشعار اجلوىالبحور ادلستعملة تة حبور وىي الكامل سستخدمها الشاعر يف أشعاره ىي كانت البحور الب ي

حبر الكامل ألشعاره اختار الشاعر فيف. و اخلوادلتقارب واذلزج والوافر و والبسيط اذلزج يستعملو الشاعر . وأما الوافر واخلفيف فهما يف الفخر، و ادلدحالغزل والفخر و

. يف السياسي و ادلتقارب يستعملو يف النفسي ، طالبة كلية اآلداب جبامعة سونن كتبتو نانينج ستياواتى، الذي البحث .

اجلعدي أشعار النابغة" العنوان حتتجوكجاكرتا كاليجاكا اإلسالمية احلكوميةمن ىذا البحث والنتيجة ".البحور ادلستعملةراسة عروضية يف توافق موضوعتها و )د

حبرا. عشرتوبة يف ديوانو أحد ادلكالنابغة يف أشعاره ستخدمها كانت البحور الب يواختار الشاعر البحرا الطويل وادلتقارب والرجز وادلديد وادلنسرح ألشعاره الفخر

استعمل ذلجاء واختار الشاعر البحر الكامل ورلزوء الكامل والرمل ألشعاره ادلدح و او البحور بب ادلوضوعات و ىذه . و اخلفيف ألشعاره الرثاءو الوافرو البحر البسيطادلوضوعات أو معب أشعاره الب لكن يوجد أيضا ية ألمحد الشايب و مناسبة بالنظر

أصول النقد األديب، يف غب مالئمة أو ال تناسب بالنظرية ألمحد الشايب كما كتبو . أشعاره الفخر يفو ىذا البحر النابغة استعملح لنظم و يصلجز الذي ر الحبر ضلو ار لبيد غراض الشعرية يف أشعاألعن ادلناسبة بب البحور و ةالباحثلذلك حبثت و

. مل يبحث أحد قبلو بتة أمحد الشايبم النظرية بن ربيعة العامري بإستخد

اإلطار النظري ه. يف علم العروض. التوافق مع لديها شعرالواردة يف األغراض ،عند أمحد الشايبإذا كان العروض ىو بحور ادلستخدمة على وجو اخلصوص. الىذه احلالة ادلطابقة مع

علم موسيقى الشعر، فتبدو ىناك صلة وثيقة واضحة بب العروض وادلوسيقى، ألن ادلوسيقى تعتمد على الناحية الصوتية الب تقسم الكالم إىل مقاطع متناسقة ، تكـون

7

الكلمات وهنايتها. وكذلك ، بقطع النظر عن بداية امعـين اوحدات معـينة على ترتيبفالتـفعيـلة )أى ادلقياس العروضى( فيها ىى رلموعة من وحدات صوتية ال العروض،

تدخل ىف حساباهتا الكلمات، فتارة تنتهى ىف آخرىا، وأخرى تنتهى ىف وسطها، ومرة تبدأ ىف هناية كلمة وتنتهى ببدء الكلمة الب تليها، شلا جيعلها وادلوسيقى سواء.

ر الشعرية و بحال .1ر و دي الواضع األول يف علم العروض، إن حبيقال اإلمام خليل بن أمحد الفراى

زاد األخفس حبرا واحدا وىو ادلتدارك فصار ستة عشر نوعا. الشعر مخسة عشر نوعا. و تستعمل تفعيالهتا على مخسة البحور الب (بحور اخلماسية ال، يعب انوا فهو يقسم

بحور الو ) فب تتكون تفعيالهتا على سبعة أحر البحور ال (بحور السباعية الو )ف أحر ف.ادلخلطة من مخسة أحرف و سبعة أحر ىي البحور الب تستعمل التفعيالت ادلمتزجة

: بحور الخماسية، يعنيالفأما تقارب ر ادلحب -

فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن ادلتداركحبر -

فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن يعني: ،بحور السباعيةالأما حبر الوافر -

مفاعلب مفاعلب مفاعل مفاعلب مفاعلب مفاعل حبر الكامل -

متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن اذلزج حبر -

مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن

.-(، ص. ، Idea Press)جوكجاكرتا: خالصة يف علمي العروض و القافية، ،أمحد فاتح

8

الرجز حبر - مستفعلنمستفعل مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن

الرمل حبر - فاعالتنفاعالتن فاعالتن فاعالتنفاعالتن فاعالتن

السريع حبر - مفعوالتمستفعلن مستفعلن مفعوالتلن مستفعلن مستفع

ادلنسرح حبر - مستفعلنمستفعلن مفعوالت مستفعلنمستفعلن مفعوالت

اخلفيف حبر - فاعالتنفاعالتن مستفعلن فاعالتنفاعالتن مستفعلن

حبر ادلضار - فا التنعيلن مفا فا التنمفاعيلن

حبر ادلقتضب - مستفعلنمفعوالت مستفعلنمفعوالت

حبر اتجمتث - فاعالتنمستفعلن فاعالتنمستفعلن

: بحور الممتزجة، يعنيالأما حبر الطويل -

x مفاعيلنيلن فعولن مفاعفعولن حبر ادلديد -

فاعالتناعالتن فاعلن ف فاعالتنفاعالتن فاعلن حبر البسيط -

x فاعلنفاعلن مستفعلن مستفعلن

9

الشعر موضوعات .2أو احلكميالشعر ب: الشعر الغنائي و الشعر على قسمينقسم محد الشايب، عند أأما حيتوي على عبارة شعور الشاعر. و مي. الشعر الغنائي ىو الشعر الذييالشعر التعل

كان موضو .التعليمة و الذي حيتوي على الببي مي فهويأو الشعر التعل ر احلكميالشع :ىوو ، الشعر يف عصر اجلاىلية

النساء عند اجلاىلية يكون بذكر يسمى التشبيب: و طريقو و –النسيب .وزلاسهن. وشرح أحواذلن: شلن ظعنهن وإقامتهن ووصف األطالل والديار بعد

لربوق ولوح النبان دلع امغادرهتن والتشوق إليهن حبنب اإلبل وغناء احلمائم و وىبوب النسيم وبذكر ادلياه وادلنازل الب نزذلا والرياض الب حللنها ووصف ما هبا

عرار.من خزامى وهبار وأقحوان و وصف ادلرء خبصال نفسو وقومو وحتدث حبسن بالئهم ومكارمهم ىو –الفخر .

شهرة شجاعتهم.وكرم عنصرىم ووفرة قبيلهم ورفعة حسبهم ونسبهم و النفسية: كرجاحة ىو الثناء على ذى شأن دبا يستحسن من األخالق –ادلدح .

غب ذلك.العقل والعدل والعفة والشجاعة و استعظام دليت، وإظهار التفجع والتلهف عليو و ىو تعداد مناقب ا –الرثاء .

ادلصيبة فيو. كانت العرب دلكارم واحملاسن عنو. و نفى اىو تعداد مثالب ادلرء وقبيلو و –اذلجاء .

التشكك يف بدء أمرىا ال تفح يف ىجوىا، وتكتفى بالتهكم بادلهجو و يفاىم السفهاء يف حاكبعض اإلقذا احملبفون بالشعر، و حقيقة حالو، مث أقذ فيو

ذلك.

، )القاىرة: الدار ادلعارف، الوسيط يف األدب العريب و تارخيوأمحد اإلسكندرى و مصطفى عناين، .-(، ص.

11

، البفق يف االحتجاج على براءتو منهاىو درء الشاعر التهمة عنو، و –ر االعتذا .النابغة يف اجلاىلية فارس ىذه دلعتذر إليو، واستعطافو عليو، و استمالة قلب او

احللبة. ىيئتو على ما ىو عليو يف الواقع: إلحضاره يف ىو شرح حال الشئ و –الوصف .

ي جرى عليو أكثر ىذا ىو األصل الذكأنو يراه أو يشعر بو. و السامع ذىن قد يبالغ فيو: لتهويل أمره أو متليحو أو تشويهو أو ضلو ذلكالعرب فدديا. و

ال سبيل إىل حصر ضروب الوصف عند العرب، ادلمقوت. و فيكون منو ادلقبول و فإهنم وصفوا كل ما رأه أو عانوه أو خالط نفوسهم.

حكمها وقد تقدم تعريفهما، وأكثر ما تكون أمثال العرب و –احلكمة وادلثل .، متليها عليها طباعها بال تكلف موجزة متضمنة حكما مقبوال، أو صلربة صحيحة

ا عن بابو ادلبب على ال إكثر منها حب خيرج الشعر هبف فالسفة ادلولدين، و يتكلوأكثر شعرائها –الطعام األوصاف، وإنا يؤتى هبا يف كالمهم كادللح يف اخليال و

النابغة.أمثاال زىب و . كما يلي:غراض الشعريةاألعند أمحد الشايب كان ادلناسبة بب البحور و

وإكماذلا فلذلك يكثر يف فخر ومحاسة ووصف دلعبالطويل يتسع لكثب من ا تاريخ.و

الشعر الفخر واحلماسة البسيط يقرب من الطويل يعب يتسع ألغراض . التاريخوالوصف و

ىو ىف اخلرب يصلح ألكثر ادلوضوعات و الذي سباعية الكامل أمث األحبر إىلجاد نظمو بات و ىف اإلنشاء وأقرب اىل الرقة وإذا دخلو احلذذ و أجود من

مطربا مرقصا. فخر.اليصلح يف الوافر

11

اخلفيف أخف البحور على الطبع وأطالىا للسمع يشبو الوافر لينا ولكنو أكثر أقرب انسجاما.سهولة و

زىريلت.جود نظمو يف أحزان وأفرح و الرمل حبر الرقة في السريع حبر يتدفق سالسة وعذوبة حيسن فيو الوصف ومتثيل العواطف الفياضة

ىو القليل يف الشعر اجلاىلي.و نغمة مطربة على شدة مأنسة. ادلتقارب حبر فيو رنة و وقع مطر أو سالح و أو نغمة أو زحف جي أو ادلتادرك حبر يصلح حلركة

ىو قليل يف الشعر القدمي. يسمونو الشعر صاحل لنظم العلوم.الرجز و لكنو كان موفقا يف إخضاعو دلشاعره ادلختلفة البادلديد على سعوبتو و

إعجاب غصت هبا األبيات.احتواهتا القصيدة، عزة وأنفة و

منهج البحثو. جنس البحث.

ر اشعحبث ىذه االيف ةالباحثستحدمها أما جنس البحث الذي تو غراض الشعرية يف أشعار لبيد بن ربيعة األبب البحور و وضو " ادلناسبة بادل

ماتادلعلو وىو مجع البيانات و library searchالعامري" فهو البحث ادلكتىب ما إىل ذلك من ادلواد احلقائق والرسائل وادلقاالت ومثل الكتب واجلرائد و و

ةالباحث هامناسبة بالبيانات ادلوجودة فمصادر البيانات الب استخدمت ادلكتبية. قسمان:

، -(، ص. ، )القاىرة: مكتبة النهضية ادلصرية، صول النقد األدىبأ أمحد الشايب.

-(، الطبعة األوىل، ص. ، ، )دمشق: دار القلمالعروض الواضح و علم القافية زلمد علي اذلامشي..

12

محد نظرية أو يعب ديوان لبيد بن ربيعة العامري ،البيانات األساسية . أ .يباالش

ادلوضحة ادلتعلقةىي البيانات من ادلراجع األخرى و ،انات الثانويةيالب . بىي مأخوذة من كتب عادة. و شرة العلمية أو اتجمالت يف النبالبحث

غبىا ادلتعلقة دبادة ىذا البحث العلمي.فاتب أو ادلقاالت و و طريقة حتليل البيانات .2

قتو فهي: أما طري. و الوصفيىذا البحث بطريقة التحليل ت الباحثةحلل الشعرن ربيعة العامري. ثانيا، حتليل عناصر ترمجة الشعر لبيد بة و أول، قراء

ادلناسبة بب ثالثا، حتليل عروضيو البحور ادلستعملة. الداخلية )األغراض( و يف أشعار لبيد بن ربيعة العامري. البحور و األغراض ادلستعملة

ز. نظام البحثادلبحوثة وفهمها ومعرفتها كان نظام البحث زلتاجا كل االحتياج لتسهيل ادلواد

:كما يليىو جيدا يف ىذا البحث، و أغراض حتديد البحث و لبحث و تتكون من خلفية االباب األول ىو مقدمة و

نظام البحث.البحث وفوائده والتحقيق ادلكتيب ومنهج البحث واإلطار النظرى و ن ترمجة لبيد بن ربيعة العامري ويتكون من حياة لبيد حملة ع الثاين ىو الباب

. و شعره ديوانوو بن ربيعة لبيد اخلارجية ألشعار الداخلية و شعر العناصر الثالث ىو حتليل بابال

؛نواالبحور ادلستعملة يف ديو حتليل يتكون من ثالثة فصول: الفصل األول ديوانو و يف البحور ادلناسبة بب الفصل الثالث حتليلو ؛يف ديونو فصل الثاين حتليل األغراضالو محد الشيب.بالنظرية أ ادلستعملة األغراضو

.ختتاماإلاخلالصة و ىوالرابع بابال

44

الباب الرابعامتختخالصة واإلال

الخالصة .‌أللبيد يف ىذا لقد جاىدت الباحثة و بذلت جهودىا للقيام بتحليل األشعار

استدلت كما يلي: البحث، فاستنبطت و ىي الطويل والوافر والبسيط والكامل وادلنسرح يف أشعار لبيدكانت البحور .1

الرجز. واخلفيف والرمل و ادلدح الوصف و الرثاء واحلكمة و الفخر و ىي أشعار لبيديف رغرا كانت األ .2 اذلجاء.و لبيد بن ربيعة الشعرية يف أشعار األرغرا ادلناسبة بني البحور و جتد الباحثة .3

مئاممة أو ا شعاره اليت رغريأ بعضوجد ت هالكننظرية أمحد الشايب و العامري ب، حنو "األديب أصول النقدو"يف كتاب هذكر ماكأمحد الشايب نظرية تناسب ب

وستعملالوصف والتاريخ ولكن ية و حلماسطويل الذي يتسع لألرغرا الفخر واالنظرية اجلديدة، وجتد الباحثة الرثاء واحلكمة يف ديوانو. لألرغرا لبيد بن ربيعة

ومن الفخر والرثاء. أرغرا ح. يستخدم لبيد حبر ادلنسرح ليعربىي:حبر ادلنسر و

44

التحليئات أن األرغرا الشعر ليس ذلا وزن خاص بل تئازم يف إستعمال ىذه وزن آخر يف التعبري األنفعاات.

اإلختتام .‌ببعون اهلل وتوفيقو عز بقول احلمد هلل رب العادلني، قد مت ىذا البحث البسيط

ين قد حثوا الباحثة على القيام ذمساعدة مجيع الزمئاء األعزاء الوأيضا باىتمام و جل. و باشرة.كانت أو رغري مهبذا البحث مباشرة

اإلفرتاحات بعد استطئاع األرغرا و البحور اليت قد استعملها لبيد بن ربيعة الرثاء استخدامو فييتسعىي الطويل رتحت الباحثة النظرية اجلديدة؛ و العامري يف ديوانو فاق

استخدامو ؛ ادلنسرح يتسعادلدحالرثاء و الوصف و استخدامو يف؛ الكامل يتسع احلكمةو استخدامو يف ؛ الرجز يتسع الرثاءلوصف و ااستخدامو في ؛ الوافر يتسعالرثاءالفخر و في

. الرثاءاستخدامو يف ؛ الرمل يتسع والرثاء اذلجاءإن ىذا البحث ا خيلو من ااحنرافات والنقصان واألحطاء سواء كانت من جهة

مضمونة. وألجل ذلك رجت الباحثة منكم أيها القراء اانتقادات والتصويبات الكتابة أو ل اهلل تعاىل أن ينفعنا علومنا وااقرتاحات إلصئاح و إمتام ىذا البحث. وأخريا، نسأ

و سلم أن يغفر اهلل لنا ذنوبنا جباه النيب ادلصطفى األمني سيدنل حممد صلى اهلل رغليو و ور كلها. اللهم فقهنا يف الدين لنا وحيسن عاقباتنا يف األمديحو سيئاتنا ويصلح أعماو أذلمنا رشده. اللهم ارزقنا اإلخئاص وااستقامة وحب اهلل وحب من أحبو. آمني و

.

64

ثبت المراجع

العربية الكتب .1)جامعة الورد الصفي يف علمي العروض والقوايف، . 8811. ابراهيم،حممد حسن

اإلمارات العربية ادلتحدة. . القاهرة: الوسيط يف األدب العريب وتارخيه. 8891اإلسكندرى، أمحد ومصطفى عناين.

الدار ادلعارف. كدري: حمفضة للناصر. –. فلص العروض و القافية. 8189د، حممد. اإرش

مصر: دار ادلعارف.الشعراء. الشعر و . 8811الدينوري، ابن قتيبة.

دمشق: دار . الطبعة األوىل.العروض الواضح وعلم القافية .8888اذلامشي، حممد علي. القلم.

. مصر: دار ادلعارف.. يف األدب اجلاهلي8818 حسني، طه.

. الطبعة األوىل بن ربيعة العمري شرح الطوسي.ديوان لبيد . 8881احلىت، حنا نصر. بريت: دار الكتب العريب.

.بريوت: دار الصدر.ديوان لبيد بن ربيعة العامري.1188. العامري ، لبيد بن ربيعة

عله الكتب.بريوت: . الطبعة األوىل.الدليل يف العروض. 8888. حممودعقيل،

العروض و القوايف للخطيب كتاب الكايف يف . 8881احلسين حسن. عبداهلل، و الطبعة الثالثة. القاهرة: مكتبة اخلنجي. التربيزي،

.Idea Pressجوكجاكرتا: خالصة يف علمي العروض و القافية. . 1111أمحد. ، فاتح

. القاهرة: مكتبة النهضية ادلصرية.أصول النقد األدىب. 8811محد. أالشايب،

64

الكتب اإلندونسية .2

Fananie, Zainuddin. 1111. Telaah Sastra.Solo: Muhamadiyah University Press.

al-Kuttani, Muhammad. 8811. Jilid II. al-Sira’ Baina al-Qadim Wa al-Jadid fi al-

Adab al-Arabi wa Tarikhuhu, Rabat: Dar al-Tsaqafah.

al-Muhdar, Yunus Ali. 8811. Sejarah Kesusastraan Arab. Surabaya: PT. Bina Ilmu.

Munawwir, Ahmad Warson. 4891. Kamus Al Munawwir Arab Indonesia,

Yogyakarta: Pustaka Progresif.

Rosidi,Ajib. 1111. Ikhtisar Sejarah Sastra Indonesia. Jakarta: Putra Baldin.

Umam, Chatibul. 8881. al-Muyassar fi ‘Ilm al-‘Arudl. Jakarta: Hikmat Syahit.

‘Uqail, Sa’id Mahmud. 8888. Cetakan 8. al-Dali l fi al-‘Aru dl .Beirut: al-Natsr wa

al-Tauzi ’

Waluyo, Herman J. 8819. Teori dan Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga.

84

قائمة الجداول

المثالالمناسبة بين البحور و األغراض بالنظرية أحمد

الشايب األغراض

البحور في النظرية أحمد

الشايب الرقم

و قد جربت لو تقتدي باجملرب أرى النفس جلت يف رجاء مكذب و صاحبت من وفد كرام و موكب و كائن رأيت من ملوك و سوقة ب و سانيت من ذي هبجة و رقيتو عليو السموط عابس متغض

حبسن الثناء من وراء ادلغيب و فارقتو و الود بيين و بينو

الفخر

ويلالط

1 .

لقد رزئت يف سالف الدىر جعفر لعمري لئن كان ادلخبر صادقا فيعطي و أما كل ذنب فيغفر فت كان أما كل شيء سألتو

فقد كان يعلو يف اللقاء و يظفر فإن يك نوء من سحاب أصابو احلماسة الرثاء

دعي اللوم أو بيين كشق صديع فقد دلت قبل اليوم غري مطيع و إن كنت هتوين الفراق ففارقي ألمر شتات أو ألمر رتيع

الوصف حلكمةا

84

المثالالمناسبة بين البحور و األغراض بالنظرية أحمد

الشايب األغراض

البحور في النظرية أحمد

الشايب الرقم

فلو أنين ذترت ما يل و نسلو و أمسكت إمساكا كبخل منيع رضيت بأدىن عيشنا و زتدتنا إذا صدرت عن قارص و تقيع

التاريخ - راح القطني هبجر بعد ما ابتكروا فما تواصلو سلمى و ما تذر

منأى الفرور فما يأيت ادلريد و ما يسلو الصدود إذا ما كان يقتدر كأن أظعا هنم يف الصبح غادية طلح السالئل وسط الروض أو عشر

سود الذوائب مما متعت ىجر أوء بارد الصيف مسجور مزارعو

الفخر

البسيط

2 . احلماسة - الوصف - التاريخ -

من أىلو فصوائق فخزام أقوى و عري واسط قبام و على ادلياه حماضر و خيام فالواديان فكل منهم

قبل التفرق ميسر و ندام عهدي هبا اإلنس اجلميع و فيهم إذ ال تروح بالعشي هبام ال تنشد احلمر األوالف فيهم

الفخر

علم ادلعرفة

الكامل

3 .

مساحة اخلالق

05

المثالالمناسبة بين البحور و األغراض بالنظرية أحمد

الشايب األغراض

البحور في النظرية أحمد

الشايب الرقم

دلناخ أضياف و مأوى مقرت أبكي أبا احلزاز يوم مقامة و عددت شآ مية بيوم مقمر و احلي إذ بكر الشتاء عليهم

و جتزأ األيسار كل مشهر و تقنع األبرام يف حجراهتم كالبدر غري مقرت مستأثر ألفيت أربد يستضاء بوجهو

الرثاء

و احلق بأسرتك الكرام الغيب قض اللبانة ال أبا لك و اذىب و بقيت يف خلف كجلد األجرب ذىب الذين يعاش يف أكنافهم

و يعاب قائلهم و إن مل يشغب خيانة يتأكلون مغالة و يا أربد اخلري الكرن جدوده خليتين أمشي بقرن أعضب

الوصف

و لو العلى و أثيث كل مؤثل هلل نافلة األجل األفضل أىن و ليس قضاؤه مببدل ال يستطيع الناس حمو كتابو

عا طباقا فوق فرع ادلنقل دون غرة عرشو سوى فأغلق سب ادلدح

05

المثالالمناسبة بين البحور و األغراض بالنظرية أحمد

الشايب األغراض

البحور في النظرية أحمد

الشايب الرقم

ثبتت خوالقها بصم اجلندل و األرض حتتهم مهادا راسيا

زتدت اللو و اللو احلميد و هلل ادلؤثل و العديد فإن اهلل نافلة تقاه و ال يقتاذلا إال سعيد

و لست كما يقول أبو حفيد و ال ندمانو الرخو البليد و عمي خالد حزم وجود فعمي ابن احليا و أبو شريح

الفخر

الوافر

4 .

أمل تلمم على الدمن اخلوايل لسلمى بادلذانب فالقفال فجنيب صوأر فنعاف قو خوالد ما حتدث بالزوال

حتمل أىلها إال عرارا و عزفا بعد أحياء حالل و حيظا من خواضب مؤلفات كأن رئاذلا أرق اإلفال

- الوصف

- الرثاء يذكر ين بألربد كل خصم ألد ختال خطتو ضرارا

05

المثالالمناسبة بين البحور و األغراض بالنظرية أحمد

الشايب األغراض

البحور في النظرية أحمد

الشايب الرقم

إذا اقتصدوا فمقتصد أريب و إن جاروا سواء احلق جارا و يهدي القوم مضطلعا إذا ما رئيس القوم باموماة حارا

قد أتى دون عهد ىا أحوال مل تبني عن أىلها األطالل ليس فيها ما إن يبني للسا ئل إال جآذر ورئال

و العواطي األدم السواكن بال سالن منها اآلحاد و اآلجال و شتيم جون يطارد حوال أخدري مسحج صلصال

الفخر

الفخر

اخلفيف

5 . احلماسة

الغازل ادلدح الرثاء

الوصف احلكمة

إن تقوى ربنا خري نفل و بإذن اهلل ريثي و عجل أزتد اهلل فال ند لو بيديو اخلري ما شاء فعل

الرثاء األحزان

الرمل6 .

الفحر

05

المثالالمناسبة بين البحور و األغراض بالنظرية أحمد

الشايب األغراض

البحور في النظرية أحمد

الشايب الرقم

من ىداه سبل اخلري اىتدى ناعم البال و من شاء أضل و رقاق عصب ظلمانو كحزيق احلبشيني الزجل

احلماسة

يا قوم ىل أحستم جساسا جاوركم حيسبكم أناسا

و مل يكن حيسبكم أتياسا يبل مذيها األضراسا ربدا

اذلجاء

الرجز نظم العلوم

7 .

إنع الكرن للكرن أربدا إنع الرئيس و اللطيف كبدا

حيذي و يعطي ما لو ليحمدا أدما يشبب صوارا أبدا

الرثاء

. 8 ادلنسرح - الفخر ىيج مين خياذلا طربا طافت أسيماء بالرحال فقد

08

المثالالمناسبة بين البحور و األغراض بالنظرية أحمد

الشايب األغراض

البحور في النظرية أحمد

الشايب الرقم

مل دتس مين نوبا و ال قربا إحدى بين جعفر بأرضهم ال والد مشفق و ال ولد ما إن تعري ادلنون من أحد

أرىب نوء السماك و األسد أخشى على أربد احلتوف و ال فارس يوم الكريهة النجد فجعين الرعد و الصواعق بال

جاء نكيبا و إن يعد يعد احلارب اجلابر احلريب إذا

الرثاء

55

ترجمت حياة الباحثت

Nama : Siti Fatimah

Tempat/ Tanggal Lahir : Ngawi, 72 Mei 3991

Alamat Sekarang : Jln. KH Ali Maksum Tromol Pos 5 Krapyak Yogyakarta

55557 PP al- Munawwir Komplek R7

Alamat Asal : Dsn. Getas, RT. 51, RW. 50, Ds. Sidorejo, Kec. Kendal,

Kab. Ngawi, Jawa Timur

No. HP : 5552 9505 5325

Orang Tua

a. Ayah

Pekerjaan

b. Ibu

Pekerjaan

:

:

:

:

:

Giman

Tani

Muslikah

Ibu Rumah Tangga

Pendidikan Formal : SD N Kendal III ahun lulus 7555

SMP N 3 Kendal tahun lulus 7555

MANP Paron tahun lulus 7533

UIN Sunan Kalijaga tahun lulus 7535

Pendidikan Informal : Ponpes Tahfidzul Qur’an al-Ghufroniyyi 7555 – 7533

PP al-Munawwir Komplek R7 7533 – sekarang

Email : Arfa_fatimah@yahoo.com