Salam Media Pembaca2 Editorial 3

S a l a m R e d a k s iAssalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Salam Perjuangan!Alhamdulillah kami bisa menjumpai Anda kembali setelah hampir

sebulan lamanya tak bersua. Semoga Anda semua dalam lindungan Allah SWT dan tetap semangat melanjutkan kebiasaan di bulan Ramadhan. Amin.

Pembaca yang dirahmati Allah, di penghujung bulan Syawal ini tak ada salahnya sekali lagi kami sampaikan Taqabbalallahu minna wa minkum, shiyamana wa shiyamakum, kullu ammin wa antum bi khair, Selamat Hari Raya Idul Fitri 1435 H, Mohon Maaf Lahir dan Batin.

Kami berharap Anda semua sukses menjalankan puasa Ramadhan dan meraih predikat muttaqin. Selanjutnya di bulan ini dan seterusnya, tantangan kita cukup besar yakni menjaga ketakwaan kita. Sungguh ini bukan suatu yang gampang. Tapi butuh perjuangan dan pengorbanan.

Pembaca yang dirahmati Allah, berbagai dinamika terus melingkupi kehidupan kita kaum Muslim. Di negeri ini, kita baru saja dihirukpikukkan dengan pemilihan wakil rakyat serta pemilihan presiden dan wakil presiden. Hasilnya tentu kita sudah ketahui bersama. Bahkan ke depannya pun kita sudah bisa memprediksi, meski kita bukan peramal.

Di dunia Islam, nasib umat Islam kian terpuruk. Bukannya kasus tambah berkurang, kini muncul kasus-kasus baru melanda saudara-saudara kita di berbagai belahan dunia. Saat Ramadhan lalu hingga sekarang, saudara kita di Gaza harus menghadapi agresor bengis Israel. Sudah lebih dari 2000 orang syahid karenanya. Ribuan lagi menderita cidera.

Apa yang terjadi di Gaza ini menambah panjang daftar penderitaan umat ini. Dan itu kian menghinakan kita sebagai umat. Kaum Muslim yang berjumlah sekitar 1,5 milyar, masa tidak mampu mengalahkan Israel yang hanya 7,5 juta orang itu? Demikian pula yang terjadi di negeri-negeri lain seperti Rohingya, Xinjiang, Afrika dll, masa kita tak mampu membebaskan mereka?

Yang lebih menyentakkan hati lagi, pemerintah Venezeula akan membawa anak-anak Gaza yang yatim piatu ke negaranya. Pertanyaannya, apakah sudah tidak ada lagi pemerintah dari negeri-negeri Muslim yang memiliki hati dan kekayaan untuk memelihara mereka yang jumlahnya tidak seberapa?

Saat Gaza masih membara, kini kita dihadapkan lagi pada isu ISIS. Distorsi terhadap syariah dan khilafah pun muncul. Jelas ini menambah pekerjaan rumah kita, padahal persoalan kita masih banyak dan belum selesai.

Media Utama kali ini mencoba mengupas tentang ide khilafah. Ini penting agar umat paham bagaimana khilafah itu sebenarnya termasuk cara menegakkannya dan nantinya seperti apa. Mumpung ada momentum umat menyorot soal khilafah.

Tak lupa kasus Gaza kami sajikan di rubrik Fokus. Pembahasan Gaza juga ada di rubrik Mancanegara. Juga ada di rubrik Kristologi. Bagaimana sebenarnya pandangan Bibel terhadap Palestina?

Jangan lupa simak pula sajian kami di rubrik-rubrik lainnya yang tak kalah menarik. Kami berharap Anda memahami isinya dan ikut memahamkan saudara kita yang belum tahu/paham.

Selamat membaca!

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

K o m e n t a r u n t u k M U

M e d i a P e m b a c a

www.mediaumat.comwww.mediaumat.comJ E L A J A H I

SMS Redaksi: 081288020261. Sertakan Nama dan AsalSMS : 08 . Sertakan Nama dan Asal daerah.

Media Pembaca/Komentar untuk MU 998206844 SMS : 08Berlangganan 57 8013 7043

Massa Hizbut Tahrir Inggris berkumpul di depan Kedutaan Mesir di London, AhadMereka menggelar aksi atas serangan Israel ke Gaza.

(20/7).Massa Hizbut Tahrir Inggris berkumpul di depan Kedutaan Mesir di London, AhadMereka menggelar aksi atas serangan Israel ke Gaza.

(20/7).

Soal Jawab Soal Jawab Soal Jawab bersama Amir Hizbut Tahrirbersama Amir Hizbut Tahrir

Ata Bin Khalil Abu Al-RashtahAta Bin Khalil Abu Al-Rashtahklik www.hizbut-tahrir.or.idklik www.hizbut-tahrir.or.id

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Penerbit: Dewan Penas hat : Achmad Michdan SH, H Azwir, KH dr Muhammad Utsman, H Hari Moekti, Ustadz Abu Bakar Baa'syir, AGH Sanusi Baco, Lc, KH DR Miftah Faridl, Dra Hj Nurdiati Akma M.Si, Dra Hj Nurni Akma, Prof Dr Ir Zoer’aini Djamal Irwan MS, KH Husin Naparin, Lc, MA. Penasihat Hukum: Achmad Michdan SH. Pemimpin Umum/Pemimpin Redaksi: Farid Wadjdi. Pemimpin Perusahaan: Anwar Iman. Sidang Redaksi: Hafidz Abdurrahman, MR Kurnia, Harist Abu Ulya, Muhammad Ismail Yusanto, Rochmat S. Labib. Redaktur Pelaksana: Mujiyanto. Redaksi: W almaroky, Zulkifli, Joko Prasetyo, Iwan Setiawan, Zulia Ilmawati, Nanik Wijayati, Febrianti Abbasuni, Kholda. Kontributor Daerah: Rifan (Jatim), Fakhruddin (Babel), Apri Siswanto (Riau), Rikhwan Hadi (Sumbar), Kurdiyono & Ahmad Sudrajat (DIY), Eko (Sultra), Fatih Sholahudin & Farhan (Jabar), Bahrul Ulum (Sulsel), Abduh (Kalsel), Budianto Haris (Sumsel), Dani Umbara Lubis (Sumut), Dadan Hudaya (Banten) Desain dan Pracetak: Kholid Mawardi. Keuangan: Budi Darmawan . Marketing: Muhammad Ihsan. Sirkulasi: W Wahyudi. Iklan: Aris Rudito, M Rosyid Aziz. Alamat Redaksi: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email: pembaca.tabloidmu@gmail.com. Iklan Pemasaran: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email Iklan: iklan.tabloidmu@gmail.com . Email Marketing: marketing.tabloidmu@gmail.com Hunting Pemasaran: 085711044000, sms: 089650202478. Hunting Iklan: 085780137043. Rekening: Bank Muamalat No Rek 9064150699 a.n Budi Darmawan.

Pusat Kajian Islam dan Peradaban. i KH Ma'ruf Amien, KH Nazri Adlani, KH Amrullah Ahmad, KH Syukron Makmun, KH Muhammad Arifin Ilham , KH Athian Ali M Dai,

tak bergeming, tak membalas dengan seruan yang Jadikan Iman Imamlebih keras, justru terkungkung dengan bahasa Hak Assalaamu'alaikum wahai umat Rasul.. jadikanlah Asasi Manusia yang menolong para penghina itu. iman kita sebagai imam (yang memimpin), sehingga

Bangkitlah! Bangunlah orang-orang yang manakala kebenaran datang, tidak ada kata tawar, kita berselimut! Lihatlah betapa Rasulullah SAW dan para bisa kuat ikhlas dan sabar menerimanya, karena iman sahabat merelakan jiwa, harta dan kedudukan mereka kita yang bergerak, iman kita yang bicara. Tapi kalau hanya untuk mempersembahkan kehidupan terbaik iman kita jadi makmum, kita masih pikir-pikir, kita dunia dan akhirat. Mempersembahkan diri menjadi masih takut, masih alasan macam-macam. Jadi kalau hamba yang layak untuk dapat menerima kebahagiaan ada yang menolak diajak berjuang menegakkan surga yang seluas langit dan bumi.khilafah, maka jawabnnya sudah jelas, orang tersebut

Teruslah berkarya. Sang pejuang yang membawa menempatkan keimanannya sebagai makmum bukan bara api tak kan menyerah. Karena janji manis surga imam yang memimpin dirinya sebagaimana mestinya dari Allah SWT pasti akan datang. Inilah jalan cinta

sebagai hamba Allah. Ummu Jannah. Pasuruan. kepada Allah dari para pejuang. Ia tak akan pernah

+6285785649xxx padam walau berulang bangsa kafir dan kelompok itu berupaya menjauhkan kita dari Islam. Nur Afifah.

SCTV Menggerus Iman Pasuruan. +6285606648xxxSCTV di setiap harinya berusaha menggerus iman

dan takwa serta berusaha memurtadkan umat Islam Secercah Harapanatau paling tidak mendangkalkan akidah dan

Ramadhan telah meninggalkan kita, air mata menjauhkan dari syariah. Sinetron remaja yang terus mengucur karena bulan penuh ampunan dan ditayangkan mengajarkan percintaan, pakaian segala kenikmatan di bulan Ramadhan tak bisa kita minim/ketat wanita membentuk lekuk tubuh, rasakan lagi. Ada secercah harapan Ramadhan tahun membentak/memaki kepada sesama bahkan kepada depan bisa kita jumpai dengan seizin Allah SWT pemilik orang yang lebih tua, diputar ulang terus menerus. kerajaan di langit dan bumi. Dan harapan itu adalah Padahal pemirsanya mayoritas beragama Islam yang tegaknya syariah dalam naungan khilafah. Yaa Allah dalam ajarannya dilarang keras berdua-duaan dengan hentikan tangisan dan jeritan saudara kami di Gaza yang bukan mahramnya, wajib tutup aurat dengan dengan khilafah, bahagiakan kaum Muslimin dengan berpakaian longgar dan panjang, sopan kepada khilafah dan berilah kekuatan pada kami untuk terus siapapun termasuk kepada orang tua. Tindakan KPI tak berjuang menegakkan khilafah. Amin Roesyana. membuat SCTV jera. Ryo. Bintaro. +628158888xxxPasuruan. +6282140072xxx

Bangunlah Orang Berselimut Air Mata PalestinaGenderang perang ditabuh, dengan suara yang

Betapa mirisnya hati ini ketika kulihat tayangan di menggelegar, takbir nan membahana, memanaskan televisi yang memperlihatkan pesawat Israel suhu bumi yang dingin, dengan gejolak luar biasa di membombardir Gaza di Palestina, dan korban pun berbagai negeri kaum Muslimin. Namun, pemimpin-berjatuhan, terutama anak-anak dan kaum perempuan. pemimpin itu tutup telinga. Pemimpin-pemimpin itu Ironisnya daerah yang diserang oleh pasukan Israel itu

Tolong Bahas DxtroMU tolong bahas apakah obat batuk dxtrometorfan yang

katanya bahan baku dxtro adalah bagian dari narkoba apa benar? Kami prihatin obat batuk dxtro banyak disalahgunakan pemuda-pemuda Islam dan sudah banyak orang-orang yang mati karena dxtro. Kita wajib peduli dengan urusan umat Islam. Maka MU tolong bahas tentang dxtro. Kemudian Ustadz Hafidz juga menulis artikel mengenai kebijakan negara khilafah terhadap bahan baku obat-obatan, makanan, minuman karena kami juga umat Islam resah dengan banyaknya makanan mengandung formalin. MU juga tolong membahas soal makanan yang mengandung bahan berbahaya misal formalin dan solusi islaminya. Allahu Akbar. Aamiin. Freddy. Bandung. +6281320577xxx

Numpang TaarufAssalamu'alaikum Wr Wb. Numpang taaruf, rubrik apa

yang bisa dimasukin tulisan penulis umum? Berapa karakter? Tulisan apa dikirim langsung ke redaksi? Syukron. Wassalam. Moko. Koja. +6285281160xxx

Cetak Halaman TertentuAssalamualaikum. Kepada MU saya minta untuk bisa

mencetak ulang halaman tertentu MU sesuai pesanan pembaca. Karena ada topik/info tertentu yang sangat penting/mendesak untuk disebarluaskan ke masyarakat—yang tentu kami tidak mampu untuk membagikan MU secara utuh—apalagi mengingat membaca belum membudaya di masyarakat kita sehingga kadang-kadang info yang ingin kita sampaikan dengan menghadiahkan MU lengkap justru tidak terbaca. Terima kasih. Bambang. Jambi. +6281274366xxx

Waalaikumsalam Wr Wb. Terima kasih atas masukan dan usulannya. Insyaallah, kami akan pertimbangkan sesuai kapasitas rubrikasi dan kebutuhannya. Sedangkan bagi yang ingin menulis, silakan mengisi rubrik opini dengan panjang 4000 karakter, kirim ke pembaca.tabloidmu@gmail.com. Soal cetak ulang halaman tertentu, ini butuh banyak pertimbangan. Redaksi.[]

etelah sebelumnya meluluhlantakkan negeri Irak dengan ratusan ribu yang terbunuh, Amerika dan Inggris saat ini tampil bagaikan pahlawan baru di Irak. Dengan alasan menyelamatkan etnis minoritas Irak dan kelompok Kristen dari bencana kemanusiaan di Irak, Inggris berencana memasok senjata secara langsung kepada pasukan Kurdi. Menteri Pertahanan Inggris Michael Fallon Smengatakan, keterlibatan Inggris bukan hanya pada misi kemanusiaan tapi juga militer yang

berlangsung dalam beberapa pekan atau bulan. Misi ini bertujuan untuk membantu pemerintahan baru Irak dan pasukan Kurdi dalam menghadapi apa yang diklaim sebagai teror kelompok IS (Islamic State). Sementara Amerika Serikat, di samping mengirimkan bantuan pangan, juga membantu pasukan Kurdi dengan serangan udara untuk merebut kembali bendungan Mosul yang strategis dari pasukan IS.

Berkaitan dengan perkembangan di Irak, kita perlu menegaskan, sesungguhnya tidak ada alasan kemanusiaan dalam politik luar negeri Amerika. Sebagai negara imperlialis yang mengusung ideologi Kapitalisme yang rakus, metode luar negeri mereka sudah baku, yaitu penjajahan (al isti'mar). Setiap kebijakan luar negeri Amerika pastilah untuk kepentingan melestarikan penjajahan mereka di dunia Islam.

Kalau benar dengan alasan kemanusiaan, kenapa Amerika malah mendukung penuh pembantaian yang dilakukan entitas penjajah Yahudi di Gaza. Lebih dari 2.000 kaum Muslimin terbunuh, rumah-rumah hancur, termasuk rumah sakit, sekolah dan masjid. Di mana nurani kemanusiaan negara imperialis ini? Mengapa pula mereka diam terhadap pembantaian yang dilakukan oleh rezim Assad di Suriah yang telah menewaskan ratusan ribu rakyat Suriah? Kenapa Amerika tidak melakukan apa-apa saat Muslim Rohingya dibunuh dan diusir dari tanah airnya sendiri?

Amerika selama ini dikenal sebagai negara pelanggar HAM nomor wahid. Lembaga HAM dunia seperti Human Right Watch dan Amnesti Internasional, kerap mengkritik negara ini. Amerika Serikat mendukung Pemilu yang prosesnya meragukan, seperti di Kenya dan Pakistan, hanya untuk kepentingan Barat semata. Misalnya, dukungan terhadap Perves Musharaf saat menjadi Presiden Pakistan, sekutu Amerika Serikat, dalam proses Pemilu. Akibatnya, pelanggaran HAM tak terhindarkan.

Kecaman lain yang dilontarkan adalah keberadaan penjara rahasia AS di mancanegara, yang memungkinkan tindakan menghilangkan orang secara paksa, serta membenarkan penyiksaan tahanan. Dalam perang melawan teror, Amerika menahan ratusan orang yang diduga terkait terorisme, tanpa proses hukum yang jelas, salah satunya di Penjara Guantanamo, Kuba.

Karenanya, tidak ada motif kemanusiaan, yang ada adalah kepentingan politik Amerika untuk mempersiapkan disintegrasi Irak. Amerika sejak menduduki Irak pada 2003, terus menyiapkan disintegrasi Irak. Konstitusi yang ditetapkan oleh Bremer berdasarkan asas kelompok sektarian menurut kuota kelompok dan sekte. Amerika merincinya untuk presiden, ketua parlemen, dan perdana menteri. Bremer menjadikan jabatan sektarian untuk alat hingga disintegrasi benar-benar terwujud: Kurdi di utara Irak, Sunni di barat dan utara, Syiah di selatan dan Baghdad di antara bagian-bagian ini.

Amerika pun mempersiapkan perjanjian keamanan untuk tetap mengontrol rezim di Irak setelah keluar dari negara itu secara militer pada tahun 2011. Hanya saja Amerika menentukan keamanan dalam konteks menciptakan disintegrasi. Amerika akan menganggap sebagai kepentingan keamanan terancam kalau krisis yang terjadi melampui batas-batas rancangan wilayah disintegerasi Irak (wilayah Kurdi, Sunni, dan Syiah).

Inilah alasannya kenapa negara ini melakukan intervensi sekarang, untuk mencegah serangan apapun dari IS terhadap Kurdistan. Hal ini sesuai politik Amerika untuk memecah belah Irak menjadi tiga wilayah dengan ikatan rapuh dengan pusat (Baghdad), yang tidak boleh satu wilayah mencaplok wilayah lainnya. Sebaliknya Amerika tidak memandang sebagai ancaman keamanan, seandainya konflik hanya terjadi secara internal dalam batas wilayah kelompok tertentu saja.

Sekali lagi kita menegaskan, kondisi umat Islam yang menyedihkan saat ini terjadi, tidak lain karena pengkhianatan penguasa-penguasa negeri Islam yang menjadi pelayan setia Barat. Setelah runtuhnya Khilafah Islam, tiada lagi pemimpin umat Islam yang benar-benar melindungi umat. Karena itu, perjuangan mengembalikan kembali Khilafah Islam sungguh merupakan perjuangan yang mulia. Sebab, dengan Khilafah Islam, umat akan kembali memiliki kemuliaan, kekuatan, dan martabat. Khilafah akan menerapkan syariah Islam yang akan mengurus umat dengan baik, mempersatukan umat, dan melindungi umat dari musuh-musuh umat yang rakus. Allahu Akbar! [] farid wadjdi

Topeng Kemanusiaan Negara Imperialis

Topeng Kemanusiaan Negara Imperialis

berdekatan dengan negeri-negeri Muslim. Tapi negeri-negeri Muslim tersebut hanya berdiam diri saja melihat saudara seagamanya dibantai dengan sangat keji. Mereka hanya memberi dana bantuan bukan bala bantuan yang sangat dibutuhkan oleh penduduk Palestina. Padahal kalau semua negeri kaum Muslim mau bersatu melawan tentara Israel, penyerangan itu dapat dihentikan. Oleh karena itu marilah kita bersatu menghapus air mata derita saudara-saudara kita di Palestina. Allahu Akbar. Fifi. Bojong Kab Bandung. +6285320087xxx

Solusi Tuntas PalestinaKonflik Palestina bukan merupakan hal yang baru, yang

seperti seakan tidak ada habisnya. Tiba-tiba saja semua orang peduli atau pura-pura peduli pada keadaan di sana, saudara kita, katanya. Tentu kita merasa senang karena akhirnya mereka membuka mata dan mulai melakukan "aksi nyata" berupa penggalangan bantuan, dana, pemboikotan terhadap barang produksi atau yang memberi keuntungan pada zionis Israel.

Tapi sayangnya "aksi nyata" ini bukan merupakan "solusi tuntas". Aksi nyata ini adalah apa yang bisa kita lakukan sebagai individu atau kelompok masyarakat. Tetapi yang bisa memberikan "solusi tuntas" hanyalah negara, dengan mengerahkan militernya. Tetapi walaupun negara memiliki hak untuk melakukannya toh tidak dilakukan, karena sedang "diancam". Yang diperlukan untuk menyelesaikan konflik Palestina adalah persatuan semua negeri Islam, seperti dulu pernah terjadi di masa kekhalifahan. Palestina kemudian akan dibebaskan dengan jalan jihad, juga negeri-negeri kaum Muslim lainnya, kemudian semua rakyat bukan hanya di Palestina bisa hidup dengan damai di bawah naungan khilafah. Haefa. Bogor. +628567224xxx

Salam Media Pembaca2 Editorial 3

S a l a m R e d a k s iAssalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

Salam Perjuangan!Alhamdulillah kami bisa menjumpai Anda kembali setelah hampir

sebulan lamanya tak bersua. Semoga Anda semua dalam lindungan Allah SWT dan tetap semangat melanjutkan kebiasaan di bulan Ramadhan. Amin.

Pembaca yang dirahmati Allah, di penghujung bulan Syawal ini tak ada salahnya sekali lagi kami sampaikan Taqabbalallahu minna wa minkum, shiyamana wa shiyamakum, kullu ammin wa antum bi khair, Selamat Hari Raya Idul Fitri 1435 H, Mohon Maaf Lahir dan Batin.

Kami berharap Anda semua sukses menjalankan puasa Ramadhan dan meraih predikat muttaqin. Selanjutnya di bulan ini dan seterusnya, tantangan kita cukup besar yakni menjaga ketakwaan kita. Sungguh ini bukan suatu yang gampang. Tapi butuh perjuangan dan pengorbanan.

Pembaca yang dirahmati Allah, berbagai dinamika terus melingkupi kehidupan kita kaum Muslim. Di negeri ini, kita baru saja dihirukpikukkan dengan pemilihan wakil rakyat serta pemilihan presiden dan wakil presiden. Hasilnya tentu kita sudah ketahui bersama. Bahkan ke depannya pun kita sudah bisa memprediksi, meski kita bukan peramal.

Di dunia Islam, nasib umat Islam kian terpuruk. Bukannya kasus tambah berkurang, kini muncul kasus-kasus baru melanda saudara-saudara kita di berbagai belahan dunia. Saat Ramadhan lalu hingga sekarang, saudara kita di Gaza harus menghadapi agresor bengis Israel. Sudah lebih dari 2000 orang syahid karenanya. Ribuan lagi menderita cidera.

Apa yang terjadi di Gaza ini menambah panjang daftar penderitaan umat ini. Dan itu kian menghinakan kita sebagai umat. Kaum Muslim yang berjumlah sekitar 1,5 milyar, masa tidak mampu mengalahkan Israel yang hanya 7,5 juta orang itu? Demikian pula yang terjadi di negeri-negeri lain seperti Rohingya, Xinjiang, Afrika dll, masa kita tak mampu membebaskan mereka?

Yang lebih menyentakkan hati lagi, pemerintah Venezeula akan membawa anak-anak Gaza yang yatim piatu ke negaranya. Pertanyaannya, apakah sudah tidak ada lagi pemerintah dari negeri-negeri Muslim yang memiliki hati dan kekayaan untuk memelihara mereka yang jumlahnya tidak seberapa?

Saat Gaza masih membara, kini kita dihadapkan lagi pada isu ISIS. Distorsi terhadap syariah dan khilafah pun muncul. Jelas ini menambah pekerjaan rumah kita, padahal persoalan kita masih banyak dan belum selesai.

Media Utama kali ini mencoba mengupas tentang ide khilafah. Ini penting agar umat paham bagaimana khilafah itu sebenarnya termasuk cara menegakkannya dan nantinya seperti apa. Mumpung ada momentum umat menyorot soal khilafah.

Tak lupa kasus Gaza kami sajikan di rubrik Fokus. Pembahasan Gaza juga ada di rubrik Mancanegara. Juga ada di rubrik Kristologi. Bagaimana sebenarnya pandangan Bibel terhadap Palestina?

Jangan lupa simak pula sajian kami di rubrik-rubrik lainnya yang tak kalah menarik. Kami berharap Anda memahami isinya dan ikut memahamkan saudara kita yang belum tahu/paham.

Selamat membaca!

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

K o m e n t a r u n t u k M U

M e d i a P e m b a c a

www.mediaumat.comwww.mediaumat.comJ E L A J A H I

SMS Redaksi: 081288020261. Sertakan Nama dan AsalSMS : 08 . Sertakan Nama dan Asal daerah.

Media Pembaca/Komentar untuk MU 998206844 SMS : 08Berlangganan 57 8013 7043

DPP Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) menggelar Halqah Islam dan Peradaban (HIP) Edisi 51, Kamis (19/6) di Gedung Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT) MH Tamrin, Jakarta. Kegiatan ini bertajuk Pilihan Umat Prabowo atau Jokowi?

DPP Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) menggelar Halqah Islam dan Peradaban (HIP) Edisi 51, Kamis (19/6) di Gedung Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT) MH Tamrin, Jakarta. Kegiatan ini bertajuk Pilihan Umat Prabowo atau Jokowi?

Soal Jawab Soal Jawab Soal Jawab bersama Amir Hizbut Tahrirbersama Amir Hizbut Tahrir

Ata Bin Khalil Abu Al-RashtahAta Bin Khalil Abu Al-Rashtahklik www.hizbut-tahrir.or.idklik www.hizbut-tahrir.or.id

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Penerbit: Dewan Penas hat : Achmad Michdan SH, H Azwir, KH dr Muhammad Utsman, H Hari Moekti, Ustadz Abu Bakar Baa'syir, AGH Sanusi Baco, Lc, KH DR Miftah Faridl, Dra Hj Nurdiati Akma M.Si, Dra Hj Nurni Akma, Prof Dr Ir Zoer’aini Djamal Irwan MS, KH Husin Naparin, Lc, MA. Penasihat Hukum: Achmad Michdan SH. Pemimpin Umum/Pemimpin Redaksi: Farid Wadjdi. Pemimpin Perusahaan: Anwar Iman. Sidang Redaksi: Hafidz Abdurrahman, MR Kurnia, Harist Abu Ulya, Muhammad Ismail Yusanto, Rochmat S. Labib. Redaktur Pelaksana: Mujiyanto. Redaksi: W almaroky, Zulkifli, Joko Prasetyo, Iwan Setiawan, Zulia Ilmawati, Nanik Wijayati, Febrianti Abbasuni, Kholda. Kontributor Daerah: Rifan (Jatim), Fakhruddin (Babel), Apri Siswanto (Riau), Rikhwan Hadi (Sumbar), Kurdiyono & Ahmad Sudrajat (DIY), Eko (Sultra), Fatih Sholahudin & Farhan (Jabar), Bahrul Ulum (Sulsel), Abduh (Kalsel), Budianto Haris (Sumsel), Dani Umbara Lubis (Sumut), Dadan Hudaya (Banten) Desain dan Pracetak: Kholid Mawardi. Keuangan: Budi Darmawan . Marketing: Muhammad Ihsan. Sirkulasi: W Wahyudi. Iklan: Aris Rudito, M Rosyid Aziz. Alamat Redaksi: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email: pembaca.tabloidmu@gmail.com. Iklan Pemasaran: Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790. Email Iklan: iklan.tabloidmu@gmail.com . Email Marketing: marketing.tabloidmu@gmail.com Hunting Pemasaran: 085711044000, sms: 089650202478. Hunting Iklan: 085780137043. Rekening: Bank Muamalat No Rek 9064150699 a.n Budi Darmawan.

Pusat Kajian Islam dan Peradaban. i KH Ma'ruf Amien, KH Nazri Adlani, KH Amrullah Ahmad, KH Syukron Makmun, KH Muhammad Arifin Ilham , KH Athian Ali M Dai,

tak bergeming, tak membalas dengan seruan yang Jadikan Iman Imamlebih keras, justru terkungkung dengan bahasa Hak Assalaamu'alaikum wahai umat Rasul.. jadikanlah Asasi Manusia yang menolong para penghina itu. iman kita sebagai imam (yang memimpin), sehingga

Bangkitlah! Bangunlah orang-orang yang manakala kebenaran datang, tidak ada kata tawar, kita berselimut! Lihatlah betapa Rasulullah SAW dan para bisa kuat ikhlas dan sabar menerimanya, karena iman sahabat merelakan jiwa, harta dan kedudukan mereka kita yang bergerak, iman kita yang bicara. Tapi kalau hanya untuk mempersembahkan kehidupan terbaik iman kita jadi makmum, kita masih pikir-pikir, kita dunia dan akhirat. Mempersembahkan diri menjadi masih takut, masih alasan macam-macam. Jadi kalau hamba yang layak untuk dapat menerima kebahagiaan ada yang menolak diajak berjuang menegakkan surga yang seluas langit dan bumi.khilafah, maka jawabnnya sudah jelas, orang tersebut

Teruslah berkarya. Sang pejuang yang membawa menempatkan keimanannya sebagai makmum bukan bara api tak kan menyerah. Karena janji manis surga imam yang memimpin dirinya sebagaimana mestinya dari Allah SWT pasti akan datang. Inilah jalan cinta

sebagai hamba Allah. Ummu Jannah. Pasuruan. kepada Allah dari para pejuang. Ia tak akan pernah

+6285785649xxx padam walau berulang bangsa kafir dan kelompok itu berupaya menjauhkan kita dari Islam. Nur Afifah.

SCTV Menggerus Iman Pasuruan. +6285606648xxxSCTV di setiap harinya berusaha menggerus iman

dan takwa serta berusaha memurtadkan umat Islam Secercah Harapanatau paling tidak mendangkalkan akidah dan

Ramadhan telah meninggalkan kita, air mata menjauhkan dari syariah. Sinetron remaja yang terus mengucur karena bulan penuh ampunan dan ditayangkan mengajarkan percintaan, pakaian segala kenikmatan di bulan Ramadhan tak bisa kita minim/ketat wanita membentuk lekuk tubuh, rasakan lagi. Ada secercah harapan Ramadhan tahun membentak/memaki kepada sesama bahkan kepada depan bisa kita jumpai dengan seizin Allah SWT pemilik orang yang lebih tua, diputar ulang terus menerus. kerajaan di langit dan bumi. Dan harapan itu adalah Padahal pemirsanya mayoritas beragama Islam yang tegaknya syariah dalam naungan khilafah. Yaa Allah dalam ajarannya dilarang keras berdua-duaan dengan hentikan tangisan dan jeritan saudara kami di Gaza yang bukan mahramnya, wajib tutup aurat dengan dengan khilafah, bahagiakan kaum Muslimin dengan berpakaian longgar dan panjang, sopan kepada khilafah dan berilah kekuatan pada kami untuk terus siapapun termasuk kepada orang tua. Tindakan KPI tak berjuang menegakkan khilafah. Amin Roesyana. membuat SCTV jera. Ryo. Bintaro. +628158888xxxPasuruan. +6282140072xxx

Bangunlah Orang Berselimut Air Mata PalestinaGenderang perang ditabuh, dengan suara yang

Betapa mirisnya hati ini ketika kulihat tayangan di menggelegar, takbir nan membahana, memanaskan televisi yang memperlihatkan pesawat Israel suhu bumi yang dingin, dengan gejolak luar biasa di membombardir Gaza di Palestina, dan korban pun berbagai negeri kaum Muslimin. Namun, pemimpin-berjatuhan, terutama anak-anak dan kaum perempuan. pemimpin itu tutup telinga. Pemimpin-pemimpin itu Ironisnya daerah yang diserang oleh pasukan Israel itu

Tolong Bahas DxtroMU tolong bahas apakah obat batuk dxtrometorfan yang

katanya bahan baku dxtro adalah bagian dari narkoba apa benar? Kami prihatin obat batuk dxtro banyak disalahgunakan pemuda-pemuda Islam dan sudah banyak orang-orang yang mati karena dxtro. Kita wajib peduli dengan urusan umat Islam. Maka MU tolong bahas tentang dxtro. Kemudian Ustadz Hafidz juga menulis artikel mengenai kebijakan negara khilafah terhadap bahan baku obat-obatan, makanan, minuman karena kami juga umat Islam resah dengan banyaknya makanan mengandung formalin. MU juga tolong membahas soal makanan yang mengandung bahan berbahaya misal formalin dan solusi islaminya. Allahu Akbar. Aamiin. Freddy. Bandung. +6281320577xxx

Numpang TaarufAssalamu'alaikum Wr Wb. Numpang taaruf, rubrik apa

yang bisa dimasukin tulisan penulis umum? Berapa karakter? Tulisan apa dikirim langsung ke redaksi? Syukron. Wassalam. Moko. Koja. +6285281160xxx

Cetak Halaman TertentuAssalamualaikum. Kepada MU saya minta untuk bisa

mencetak ulang halaman tertentu MU sesuai pesanan pembaca. Karena ada topik/info tertentu yang sangat penting/mendesak untuk disebarluaskan ke masyarakat—yang tentu kami tidak mampu untuk membagikan MU secara utuh—apalagi mengingat membaca belum membudaya di masyarakat kita sehingga kadang-kadang info yang ingin kita sampaikan dengan menghadiahkan MU lengkap justru tidak terbaca. Terima kasih. Bambang. Jambi. +6281274366xxx

Waalaikumsalam Wr Wb. Terima kasih atas masukan dan usulannya. Insyaallah, kami akan pertimbangkan sesuai kapasitas rubrikasi dan kebutuhannya. Sedangkan bagi yang ingin menulis, silakan mengisi rubrik opini dengan panjang 4000 karakter, kirim ke pembaca.tabloidmu@gmail.com. Soal cetak ulang halaman tertentu, ini butuh banyak pertimbangan. Redaksi.[]

etelah sebelumnya meluluhlantakkan negeri Irak dengan ratusan ribu yang terbunuh, Amerika dan Inggris saat ini tampil bagaikan pahlawan baru di Irak. Dengan alasan menyelamatkan etnis minoritas Irak dan kelompok Kristen dari bencana kemanusiaan di Irak, Inggris berencana memasok senjata secara langsung kepada pasukan Kurdi. Menteri Pertahanan Inggris Michael Fallon Smengatakan, keterlibatan Inggris bukan hanya pada misi kemanusiaan tapi juga militer yang

berlangsung dalam beberapa pekan atau bulan. Misi ini bertujuan untuk membantu pemerintahan baru Irak dan pasukan Kurdi dalam menghadapi apa yang diklaim sebagai teror kelompok IS (Islamic State). Sementara Amerika Serikat, di samping mengirimkan bantuan pangan, juga membantu pasukan Kurdi dengan serangan udara untuk merebut kembali bendungan Mosul yang strategis dari pasukan IS.

Berkaitan dengan perkembangan di Irak, kita perlu menegaskan, sesungguhnya tidak ada alasan kemanusiaan dalam politik luar negeri Amerika. Sebagai negara imperlialis yang mengusung ideologi Kapitalisme yang rakus, metode luar negeri mereka sudah baku, yaitu penjajahan (al isti'mar). Setiap kebijakan luar negeri Amerika pastilah untuk kepentingan melestarikan penjajahan mereka di dunia Islam.

Kalau benar dengan alasan kemanusiaan, kenapa Amerika malah mendukung penuh pembantaian yang dilakukan entitas penjajah Yahudi di Gaza. Lebih dari 2.000 kaum Muslimin terbunuh, rumah-rumah hancur, termasuk rumah sakit, sekolah dan masjid. Di mana nurani kemanusiaan negara imperialis ini? Mengapa pula mereka diam terhadap pembantaian yang dilakukan oleh rezim Assad di Suriah yang telah menewaskan ratusan ribu rakyat Suriah? Kenapa Amerika tidak melakukan apa-apa saat Muslim Rohingya dibunuh dan diusir dari tanah airnya sendiri?

Amerika selama ini dikenal sebagai negara pelanggar HAM nomor wahid. Lembaga HAM dunia seperti Human Right Watch dan Amnesti Internasional, kerap mengkritik negara ini. Amerika Serikat mendukung Pemilu yang prosesnya meragukan, seperti di Kenya dan Pakistan, hanya untuk kepentingan Barat semata. Misalnya, dukungan terhadap Perves Musharaf saat menjadi Presiden Pakistan, sekutu Amerika Serikat, dalam proses Pemilu. Akibatnya, pelanggaran HAM tak terhindarkan.

Kecaman lain yang dilontarkan adalah keberadaan penjara rahasia AS di mancanegara, yang memungkinkan tindakan menghilangkan orang secara paksa, serta membenarkan penyiksaan tahanan. Dalam perang melawan teror, Amerika menahan ratusan orang yang diduga terkait terorisme, tanpa proses hukum yang jelas, salah satunya di Penjara Guantanamo, Kuba.

Karenanya, tidak ada motif kemanusiaan, yang ada adalah kepentingan politik Amerika untuk mempersiapkan disintegrasi Irak. Amerika sejak menduduki Irak pada 2003, terus menyiapkan disintegrasi Irak. Konstitusi yang ditetapkan oleh Bremer berdasarkan asas kelompok sektarian menurut kuota kelompok dan sekte. Amerika merincinya untuk presiden, ketua parlemen, dan perdana menteri. Bremer menjadikan jabatan sektarian untuk alat hingga disintegrasi benar-benar terwujud: Kurdi di utara Irak, Sunni di barat dan utara, Syiah di selatan dan Baghdad di antara bagian-bagian ini.

Amerika pun mempersiapkan perjanjian keamanan untuk tetap mengontrol rezim di Irak setelah keluar dari negara itu secara militer pada tahun 2011. Hanya saja Amerika menentukan keamanan dalam konteks menciptakan disintegrasi. Amerika akan menganggap sebagai kepentingan keamanan terancam kalau krisis yang terjadi melampui batas-batas rancangan wilayah disintegerasi Irak (wilayah Kurdi, Sunni, dan Syiah).

Inilah alasannya kenapa negara ini melakukan intervensi sekarang, untuk mencegah serangan apapun dari IS terhadap Kurdistan. Hal ini sesuai politik Amerika untuk memecah belah Irak menjadi tiga wilayah dengan ikatan rapuh dengan pusat (Baghdad), yang tidak boleh satu wilayah mencaplok wilayah lainnya. Sebaliknya Amerika tidak memandang sebagai ancaman keamanan, seandainya konflik hanya terjadi secara internal dalam batas wilayah kelompok tertentu saja.

Sekali lagi kita menegaskan, kondisi umat Islam yang menyedihkan saat ini terjadi, tidak lain karena pengkhianatan penguasa-penguasa negeri Islam yang menjadi pelayan setia Barat. Setelah runtuhnya Khilafah Islam, tiada lagi pemimpin umat Islam yang benar-benar melindungi umat. Karena itu, perjuangan mengembalikan kembali Khilafah Islam sungguh merupakan perjuangan yang mulia. Sebab, dengan Khilafah Islam, umat akan kembali memiliki kemuliaan, kekuatan, dan martabat. Khilafah akan menerapkan syariah Islam yang akan mengurus umat dengan baik, mempersatukan umat, dan melindungi umat dari musuh-musuh umat yang rakus. Allahu Akbar! [] farid wadjdi

Topeng Kemanusiaan Negara Imperialis

Topeng Kemanusiaan Negara Imperialis

berdekatan dengan negeri-negeri Muslim. Tapi negeri-negeri Muslim tersebut hanya berdiam diri saja melihat saudara seagamanya dibantai dengan sangat keji. Mereka hanya memberi dana bantuan bukan bala bantuan yang sangat dibutuhkan oleh penduduk Palestina. Padahal kalau semua negeri kaum Muslim mau bersatu melawan tentara Israel, penyerangan itu dapat dihentikan. Oleh karena itu marilah kita bersatu menghapus air mata derita saudara-saudara kita di Palestina. Allahu Akbar. Fifi. Bojong Kab Bandung. +6285320087xxx

Solusi Tuntas PalestinaKonflik Palestina bukan merupakan hal yang baru, yang

seperti seakan tidak ada habisnya. Tiba-tiba saja semua orang peduli atau pura-pura peduli pada keadaan di sana, saudara kita, katanya. Tentu kita merasa senang karena akhirnya mereka membuka mata dan mulai melakukan "aksi nyata" berupa penggalangan bantuan, dana, pemboikotan terhadap barang produksi atau yang memberi keuntungan pada zionis Israel.

Tapi sayangnya "aksi nyata" ini bukan merupakan "solusi tuntas". Aksi nyata ini adalah apa yang bisa kita lakukan sebagai individu atau kelompok masyarakat. Tetapi yang bisa memberikan "solusi tuntas" hanyalah negara, dengan mengerahkan militernya. Tetapi walaupun negara memiliki hak untuk melakukannya toh tidak dilakukan, karena sedang "diancam". Yang diperlukan untuk menyelesaikan konflik Palestina adalah persatuan semua negeri Islam, seperti dulu pernah terjadi di masa kekhalifahan. Palestina kemudian akan dibebaskan dengan jalan jihad, juga negeri-negeri kaum Muslim lainnya, kemudian semua rakyat bukan hanya di Palestina bisa hidup dengan damai di bawah naungan khilafah. Haefa. Bogor. +628567224xxx

4 Media Utama

‘Khilafah’ ISIS vs Khilafah Sejati‘Khilafah’ ISIS vs Khilafah Sejati“Sehingga Amerika Serikat mengeluarkan komentar terhadap proklamasi itu “bahwa itu bukan apa-apa”, bukannya menangis darah ketika khilafah itu diproklamasikan.”

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Empat Pilar Negara Khilafahhilafah mempunyai empat pilar (qaidah) yang mutlak wajib ada demi

keberadaan dan kelangsungan keberadaan khilafah. Jika salah satu Kpilar ini tidak ada, berarti khilafah tidak ada atau telah berubah

menjadi bentuk negara atau sistem pemerintahan lain yang tidak islami.

Kedudukan empat pilar ini seperti halnya rukun-rukun shalat, yang

jika salah satu rukun itu tidak ada, maka shalatnya tidak sah dan tidak

diterima oleh Allah SWT.

Keempat pilar Khilafah ini adalah:

Pertama, kedaulatan di tangan syariah (as siyadah li as syar'i), dengan

kata lain ialah bahwa yang berhak mengatur manusia hanyalah syariah

Islam, bukan hukum yang lain. Kedaulatan di tangan syariah itu artinya

adalah hanya Allah SWT saja yang berhak menetapkan hukum bagi manusia

(lihat misalnya QS Al An'am : 57; QS Asy Syura : 10).

Kedua, kekuasaan ada di tangan umat (as sulthan li al ummah).

Kekuasaan ada di tangan umat (as sulthan li al ummah) ini mengandung arti

bahwa umatlah yang berhak memilih pemimpin yang dikehendakinya untuk

menjalankan kekuasaan.

Ketiga, mengangkat satu orang khalifah adalah wajib atas seluruh

kaum Muslimin. Pilar ini mempunyai dua dimensi pengertian. Pertama,

khalifah yang diangkat wajib satu orang saja, tidak boleh lebih. Kedua,

mengangkat khalifah itu sendiri adalah wajib hukumnya, bukan sunnah,

mubah, dan sebagainya.

Keempat, khalifah mempunyai hak khusus dalam melegislasikan

hukum syara' menjadi undang-undang yang berlaku umum dan bersifat

mengikat.[]

Khilafah adalah perkara ma’lûmun min ad-dîn bi adh-dharûrah (telah dimaklumi sebagai bagian penting dari ajaran Islam).

rir menginginkan ditegakkannya khilafah yang murni dan bersih, tidak terdistorsi. “Sungguh kami ingin agar khilafah ditegakkan dengan benar, sehingga menjadi khilafah yang agung bobotnya, kuat kekuasaannya, menerapkan Islam di dalam negeri dan me-ngembannya ke luar negeri de-ngan dakwah dan jihad. Sehing-ga dengan begitu benar-benar menjadi khilafah rasyidah yang mengikuti manhaj kenabian yang dijanjikan oleh Allah SWT dan disampaikan oleh Rasul-Nya saw kabar gembira berdirinya,” tandasnya.

Syeikh Atha' meyakinkan, “Siapa saja yang menegakkan khilafah dengan benar, baik kami atau selain kami, maka ia dide-ngar dan ditaati, dan bumi pun dengan izin Allah akan menge-luarkan simpanannya dan langit menurunkan kebaikannya. Islam dan penduduknya menjadi mulia dan kekufuran dan penganutnya menjadi hina, dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

Ia pun menuangkan pera-urusan-urusan masyarakat, me- yang menuduh Hizbut Tahrir me-ertepatan dengan 1 Tidak Syar'i saannya. “Sungguh kami merasa mimpin pasukan, memutuskan nolak proklamasi khilafah ini Ramadhan 1435 H/29 Muncul pro dan kontra ter- sedih, khilafah yang semestinya perkara di antara orang-orang karena dorongan ashabiyah Juni 2014 sekelom- hadap proklamasi khilafah itu. mengguncang dunia dan mem-yang bersengketa, mengirim pa- hizbiyah.pok milisi di Irak men- Lalu bagaimana secara syar'i? buat kaum kafir imperialis ge-ra utusan, dan menerima para Syeikh Atha' menyatakan, deklarasikan berdiri-B Amir Hizbut Tahrir Syeikh Atha' metar, justru menjadi sesuatu utusan secara terbuka tanpa tuduhan itu sebagai “ucapan nya Islamic State of Iraq and bin Khalil Abu Rasytah menge- yang diperolok-olokkan dan di-sembunyi. “Jadi, sebelum berdiri yang lebih rapuh dari sarang Levant (ISIL) yang kemudian luarkan tanggapannya atas prok- sertai penghinaan bobotnya, daulah berbeda dengan sesu- laba-laba!” Ia menegaskan, se-lebih dikenal sebagai Islamic lamasi tersebut. bahkan tanpa bobot. Sehingga dahnya,” jelas amir gerakan dak- sungguhnya itu tidak lain adalah State of Iraq and Syria (ISIS). Dek- Ia menjelaskan, sesung- Amerika Serikat mengeluarkan wah yang menjangkau lebih dari pengarahan setan untuk sebagi-larasi itu diunggah ke dunia maya guhnya tanzhim (organisasi) apa- komentar terhadap proklamasi 30 negara ini. an orang yang berpikiran dang-melalui youtube. pun yang ingin memproklamir- itu “bahwa itu bukan apa-apa”, Menurut Syeikh Atha', prok- kal dan pendek, serta orang yang Dengan kekuatan milisi kan khilafah di suatu tempat, bukannya menangis darah ketika lamasi organisasi itu atas khilafah kehilangan mata dan penglihat-yang diperkirakan berjumlah wajib bagi mereka mengikuti khilafah itu diproklamasikan.” [] adalah ucapan sia-sia (laghwun), an.12.000 orang, mereka merebut thariqah Rasulullah SAW dalam mjtanpa isi. “Itu sama saja dengan Ditegaskannya, Hizbut Tah-beberapa kota khususnya di Irak hal itu. Di antaranya adalah, orga-yang sebelumnya dalam hal utara dan perbatasan Suriah. nisasi itu memiliki kekuasaan proklamasi khilafah, tanpa realita Milisi ini pun memaksa pendu- yang menonjol di tempat terse-riil di lapangan dan tidak memi-duk kota-kota tersebut untuk but, yang menjaga keamanannya liki pilar-pilar,” jelasnya. mengakui Khalifah ISIS Abu Bakar di dalam dan di luar negeri.

Syeikh Atha' menjelaskan, Al Bagdadi. Jika tidak, mereka “Harus ada pilar-pilar negara di khilafah adalah negara yang pu-dieksekusi. Milisi ini pun menye- daerah yang di situ diproklamir-nya bobot. Proklamasi khilafah rang milisi lain yang sedang kan khilafah,” kata Syeikh Atha'.merupakan kejadian agung yang membebaskan Suriah dari ceng- Terkait ISIS, menurutnya, mengguncang dunia. Akarnya keraman Bashar Assad. Gelom- organisasi yang memproklamir-menancap dalam di bumi. Kekua-bang pengungsian pun terjadi. kan khilafah tersebut, tidak me-saannya menjaga keamanan Berita ISIS itu sendiri sebe- miliki kekuasaan atas Suriah dan dalam dan luar negeri atas wila-narnya tak terlalu menonjol. tidak pula atas Irak. Organisasi itu yah tersebut, menerapkan Islam Amerika sendiri tak menaruh juga tidak mewujudkan keaman-di dalam negeri dan mengem-perhatian soal itu. Di dunia Islam an dan rasa aman di dalam negeri bannya ke seluruh dunia dengan pun umat memfokuskan perha- dan tidak pula di luar negeri. dakwah dan jihad. “Bukan hanya tiannya pada serangan Israel ter- Sampai-sampai orang yang di-proklamasi nama tanpa isi, yang hadap Jalur Gaza. Rakyat Suriah baiat sebagai khalifah saja tidak dilontarkan di situs-situs elektro-yang notabene menginginkan muncul di sana secara terbuka, nik atau media massa-media khilafah tak bereaksi ketika me- tapi keadaannya tetap tersem-massa audio visual,” tulis Syeikh nyambut deklarasi tersebut. bunyi seperti keadaannya sebe-dalam akun facebooknya.Di Indonesia sendiri, berita lum proklamasi daulah! “Ini me-

ISIS biasa saja, sama ketika bebe- nyalahi apa yang dilakukan oleh rapa tahun ada berita deklarasi Bukan AshabiyahRasulullah SAW,” kata Amir HT ini.Daulah Islam Irak. Berita itu men- Ia kemudian menjelaskan Tidak hanya Hizbut Tahrir jadi heboh ketika ada video di bagaimana keadaan Rasulullah yang wilayahnya juga ada Suriah youtube dari anggota milisi asal SAW. Sebelum daulah tegak, dan Irak, kalangan ulama di dunia Indonesia yang mengajak Mus- boleh saja Rasul bersembunyi di pun menolak khilafah versi ISIS. lim Indonesia bergabung de- Goa Tsur. Tapi setelah berdiri Tak heran di tengah kondisi ter-ngan ISIS. daulah, Rasul SAW memelihara sebut, mereka yang pro ISIS ada

Khilafah Ajaran IslamKhilafah Ajaran IslamBukan Kejahatan, Stop Kriminalisasi!Bukan Kejahatan, Stop Kriminalisasi!

mua mahzab. Metode/thariqah gian berada di tangan pemerin- minalkan karena dianggap me- kan untuk khilafah satu partai menegakkannya pun diajarkan tahan Irak dan sebagian lagi ada miliki hubungan dengan ISIS yang menghimpun orang-orang, oleh Rasulullah SAW. Ini bisa di Suriah. hanya gara-gara membawa ben- yang perdagangan dan jual beli dilihat dalam perjalanan Rasul Ketiga, khilafah mampu dera bertuliskan kalimat tauhid. tidak melalaikan mereka dari SAW mulai dari Mekkah hingga menerapkan syariah Islam secara Beberapa aktivis dakwah dicuri- mengingat Allah. berhasil memimpin negara Ma- adil dan menyeluruh (kaffah) gai hanya karena sering mendak- Mereka melingkupi khila-dinah. sekaligus. Kenyataannya, hingga wahkan khilafah. Dan sebagai- fah dengan pikiran, pendengar-

Khilafahlah yang memim- sekarang tidak cukup jelas kekhi- nya. an, dan penglihatannya. Mereka pin kaum Muslimin seluruhnya di lafahan seperti apa yang dimak- Sikap ini sangat berbahaya telah menyiapkan segala per-dunia untuk menegakkan hu- sud ISIS; bagaimana sistem poli- karena akan merugikan Islam siapan yang dibutuhkan untuk kum-hukum syariah Islam dan tik pemerintahannya, bagaimana dan umat Islam. Umat Islam lama k hi lafah. Merek a i s t i n b a t h mengemban dakwah Islam ke sistem ekonominya dan sebagai- kelamaan bisa dijauhkan dari hukum-hukum dan konstitusi-seluruh dunia. nya. ajaran Islam hanya karena kebo- nya, serta struktur pemerintahan

Maka bukan suatu yang Keempat, pengangkatan dohannya. dan administrasinya. sulit untuk menilai sah tidaknya khalifah memenuhi seluruh Makanya berbagai tokoh Mereka berjalan dalam etika Rasulullah SAW khilafah yang dideklarasikan syarat-syarat pengangkatan Islam mengingatkan pemerintah upaya menegakkannya dengan wafat, para sahabat oleh sekelompok orang/milisi, (surutul in'iqadz), yaitu Muslim, agar proporsional dalam me- meneladani sirah Rasulullah Saw berkumpul untuk termasuk sepak terjang mereka laki-laki, baligh, berakal, merde- mandang isu ISIS ini. Khilafah tanpa menyimpang sehelai ram-menentukan peng-terkait kekhilafahan tersebut. ka, adil dan mampu, serta ia adalah ide Islam dan solusi bagi but pun. Mereka, dengan izin ganti beliau dalam K

dibaiat dengan prinsip ridha wal permasalahan umat. Khilafah Allah, merupakan pagar yang urusan pemerintahan. Saking ikhtiyar (kerelaan dan pilihan) bukanlah kejahatan. menghalangi kekaburan tentang pentingnya memilih pemimpin Khilafah ISISoleh umat Islam di wilayah itu Tokoh-tokoh Islam berpe- khilafah. Mereka layaknya batu umat ini, sampai-sampai para

Di awal Ramadhan lalu setelah opini tentang khilafah san, jangan sampai isu ISIS ini cadas, yang dengan pertolongan sahabat mendahulukan pemi-sekelompok milisi di Irak men- berkembang dan menjadi kesa- digunakan oleh oknum yang Allah, dapat menghancurkan lihan pengganti beliau diban-deklarasikan Islamic State of Iraq daran umum di tengah masyara- tidak bertanggung jawab untuk konspirasi-konspirasi kaum kafir, dingkan memakamkan jenazah and Syria (ISIS) dan mengangkat kat. Kenyataannya, ia hanya di- memojokkan gerakan Islam yang antek-antek, dan para pengikut-Rasul SAW.pemimpinnya sebagai khalifah baiat oleh para milisi pengikut- mengusung dakwah Islam dan nya. Melalui perdebatan yang melalui media sosial yakni you- nya saja. gagasan islam yang umum se- Mereka adalah para politisi sengit dan tajam, terutama dari tube. Anehnya, dunia tak tergun- Di sisi lain, metode perju- perti syariah Islam dan khilafah. yang memiliki kesadaran, yang kalangan Muhajirin dan Anshar cang dan g e m e t a r d e n g a n angan yang digunakan ISIS tidak Kepala Badan Nasional Pe- dengan kekuatan Allah, dapat di Tsaqifah Bani Saidah, terpilih-'khilafah' ini. Bahkan Amerika sesuai dengan metode Ra- nanggulangan Terorisme (BNPT) membalikkan segala tipu daya lah Abu Bakar Siddiq ra sebagai Serikat menganggap itu bukan sulullah SAW. Rasulullah SAW Ansyaad Mbai yang sering ditu- musuh-musuh Islam dan kaum khalifah. Sepeninggal Abu Bakar apa-apa. Aneh kan? tidak menempuh jalan kekeras- ding 'memonsterisasi' ide-ide Muslimin menjadi kebinasaan muncullah Umar bin Khaththab

Secara fakta, kekuasaan an, apalagi menghancurkan tem- Islam pun mulai tahu diri. Ketika bagi musuh-musuh itu.sebagai khalifah yang kedua, dan mereka memang tidak nyata. pat ibadah, melakukan pembu- ada workshop di Kementerian Berdirinya khilafah akan seterusnya hingga khilafah ter-Keamanan negara yang mereka nuhan tanpa haq dan seba- Agama (14/8) ia mengatakan, menjadi 'gempa' menggema, akhir di Turki yang dihapuskan sebut pun tidak di tangan me- gainya. sebenarnya tidak ada yang me- yang membalikkan neraca inter-oleh Mustafa Kemal pada 3 Maret reka. Dan mereka menggunakan musuhi khilafah sepanjang tidak nasional dan mengubah wajah 1924.kekerasan untuk memaksa siapa membuat teror dan melanggar dan arah sejarah. Dan khilafah Dalam kurun waktu yang Monsterisasi saja agar mengakui negara baru hukum. “Kita tidak memusuhi yang akan kembali adalah sangat panjang tersebut, umat ini. Di Indonesia, proklamasi khilafah yang diusung HTI. Khi- Khilafah Rasyidah yang meng-hidup dalam naungan khilafah.

Dalam timbangan syara', khilafah oleh ISIS menjadi isu lafah itu milik kita juga. Sama ikuti manhaj kenabian, sebagai-Bahkan keberadaan Islam di proklamasi khilafah di sebuah yang menonjol. Isu itu tidak dengan sultan, khalifah, amir dll mana yang disampaikan kabar Indonesia tak lepas dari peran wilayah/negeri layak diakui jika hanya fokus kepada kekerasan itu milik kita dan kita tidak gembiranya oleh Rasul SAW. para khalifah yang mengirimkan memenuhi empat kriteria yakni: yang ditunjukkan oleh ISIS di Irak memusuhinya. Yang kita musuhi Maka orang-orang yang dai-dainya untuk menyampaikan Pertama, khilafah menguasai dan ajakan jihad oleh beberapa itu para pelaku teror yang menegakkannya, mereka seperti risalah Rasul hingga ke sini. satu wilayah otonom, bukan orang asal Indonesia, tapi sudah melanggar hukum,” tegasnya. orang-orang yang menegakkan Sebagian utusan khalifah itu berada di bawah sebuah negara. melebar ke mana-mana terma- Khilafah Rasyidah pertama. dikenal oleh penduduk di Jawa Kenyataannya, wilayah khilafah suk kepada ide khilafah itu Orang-orang yang bertakwa lagi sebagai Walisongo. Khilafah IdamanISIS sebagian ada di Irak dan sendiri. bersih, mencintai umat dan umat Maka, khilafah bukanlah sebagian ada di Suriah, sehingga Proses monsterisasi pun Khilafah yang telah me- mencintai mereka. Mereka men-hal yang baru. Para ulama yang secara faktual khilafah itu tidak terjadi. Bukan hanya tindakan mimpin dunia berabad-abad doakan umat dan umat pun mempelajari kitab-kitab fikih dan memiliki kekuasaan yang nyata ISIS yang dicela tapi juga ide-ide adalah sudah diketahui dan tidak mendoakan mereka. Umat mera-sirah sangat paham terhadap ide (sulthan dzatiyan). yang dibawanya—meski itu ada- majhul, kuat menghadapi dis- sakan kebahagiaan bertemu de-khilafah. Makanya, khilafah ada-

Kedua, khilafah mengontrol lah ide Islam. Beberapa pihak torsi bagaimanapun tipu daya ngan mereka dan mereka mera-lah perkara ma'lûmun min ad-dîn penuh keamanan dan rasa aman tidak proporsional lagi meman- dan konspirasi dilakukan. Khila- sakan kebahagiaan bertemu bi adh-dharûrah (telah dimak-di wilayah itu. Kenyataannya, dang masalah ini. Dan itu dise- fah seperti ini pula yang akan

lumi sebagai bagian penting dari dengan umat. [] mujiyantokarena wilayah kekhilafahan ISIS barkan ke masyarakat sehingga datang.

ajaran Islam).di dalam Irak dan Suriah, tentu dampaknya pun menyebar. Allah yang Maha Kuat lagi

Kewajiban untuk menegak-saja keamanan wilayah itu seba- Beberapa orang pun dikri- Maha Perkasa telah mendatang-

kannya pun disepakati oleh se-

4 Media Utama

‘Khilafah’ ISIS vs Khilafah Sejati‘Khilafah’ ISIS vs Khilafah Sejati“Sehingga Amerika Serikat mengeluarkan komentar terhadap proklamasi itu “bahwa itu bukan apa-apa”, bukannya menangis darah ketika khilafah itu diproklamasikan.”

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Empat Pilar Negara Khilafahhilafah mempunyai empat pilar (qaidah) yang mutlak wajib ada demi

keberadaan dan kelangsungan keberadaan khilafah. Jika salah satu Kpilar ini tidak ada, berarti khilafah tidak ada atau telah berubah

menjadi bentuk negara atau sistem pemerintahan lain yang tidak islami.

Kedudukan empat pilar ini seperti halnya rukun-rukun shalat, yang

jika salah satu rukun itu tidak ada, maka shalatnya tidak sah dan tidak

diterima oleh Allah SWT.

Keempat pilar Khilafah ini adalah:

Pertama, kedaulatan di tangan syariah (as siyadah li as syar'i), dengan

kata lain ialah bahwa yang berhak mengatur manusia hanyalah syariah

Islam, bukan hukum yang lain. Kedaulatan di tangan syariah itu artinya

adalah hanya Allah SWT saja yang berhak menetapkan hukum bagi manusia

(lihat misalnya QS Al An'am : 57; QS Asy Syura : 10).

Kedua, kekuasaan ada di tangan umat (as sulthan li al ummah).

Kekuasaan ada di tangan umat (as sulthan li al ummah) ini mengandung arti

bahwa umatlah yang berhak memilih pemimpin yang dikehendakinya untuk

menjalankan kekuasaan.

Ketiga, mengangkat satu orang khalifah adalah wajib atas seluruh

kaum Muslimin. Pilar ini mempunyai dua dimensi pengertian. Pertama,

khalifah yang diangkat wajib satu orang saja, tidak boleh lebih. Kedua,

mengangkat khalifah itu sendiri adalah wajib hukumnya, bukan sunnah,

mubah, dan sebagainya.

Keempat, khalifah mempunyai hak khusus dalam melegislasikan

hukum syara' menjadi undang-undang yang berlaku umum dan bersifat

mengikat.[]

Capres Matre, Capres Matre, Abaikan AkidahAbaikan Akidah

Yang justru dianggap masalah adalah kemakmuran dan kesejahteraan. Lagi-lagi itu dikaitkan dengan pendapatan dan infrastruktur.

rir menginginkan ditegakkannya khilafah yang murni dan bersih, tidak terdistorsi. “Sungguh kami ingin agar khilafah ditegakkan dengan benar, sehingga menjadi khilafah yang agung bobotnya, kuat kekuasaannya, menerapkan Islam di dalam negeri dan me-ngembannya ke luar negeri de-ngan dakwah dan jihad. Sehing-ga dengan begitu benar-benar menjadi khilafah rasyidah yang mengikuti manhaj kenabian yang dijanjikan oleh Allah SWT dan disampaikan oleh Rasul-Nya saw kabar gembira berdirinya,” tandasnya.

Syeikh Atha' meyakinkan, “Siapa saja yang menegakkan khilafah dengan benar, baik kami atau selain kami, maka ia dide-ngar dan ditaati, dan bumi pun dengan izin Allah akan menge-luarkan simpanannya dan langit menurunkan kebaikannya. Islam dan penduduknya menjadi mulia dan kekufuran dan penganutnya menjadi hina, dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

Ia pun menuangkan pera-urusan-urusan masyarakat, me- yang menuduh Hizbut Tahrir me-ertepatan dengan 1 Tidak Syar'i saannya. “Sungguh kami merasa mimpin pasukan, memutuskan nolak proklamasi khilafah ini Ramadhan 1435 H/29 Muncul pro dan kontra ter- sedih, khilafah yang semestinya perkara di antara orang-orang karena dorongan ashabiyah Juni 2014 sekelom- hadap proklamasi khilafah itu. mengguncang dunia dan mem-yang bersengketa, mengirim pa- hizbiyah.pok milisi di Irak men- Lalu bagaimana secara syar'i? buat kaum kafir imperialis ge-ra utusan, dan menerima para Syeikh Atha' menyatakan, deklarasikan berdiri-B Amir Hizbut Tahrir Syeikh Atha' metar, justru menjadi sesuatu utusan secara terbuka tanpa tuduhan itu sebagai “ucapan nya Islamic State of Iraq and bin Khalil Abu Rasytah menge- yang diperolok-olokkan dan di-sembunyi. “Jadi, sebelum berdiri yang lebih rapuh dari sarang Levant (ISIL) yang kemudian luarkan tanggapannya atas prok- sertai penghinaan bobotnya, daulah berbeda dengan sesu- laba-laba!” Ia menegaskan, se-lebih dikenal sebagai Islamic lamasi tersebut. bahkan tanpa bobot. Sehingga dahnya,” jelas amir gerakan dak- sungguhnya itu tidak lain adalah State of Iraq and Syria (ISIS). Dek- Ia menjelaskan, sesung- Amerika Serikat mengeluarkan wah yang menjangkau lebih dari pengarahan setan untuk sebagi-larasi itu diunggah ke dunia maya guhnya tanzhim (organisasi) apa- komentar terhadap proklamasi 30 negara ini. an orang yang berpikiran dang-melalui youtube. pun yang ingin memproklamir- itu “bahwa itu bukan apa-apa”, Menurut Syeikh Atha', prok- kal dan pendek, serta orang yang Dengan kekuatan milisi kan khilafah di suatu tempat, bukannya menangis darah ketika lamasi organisasi itu atas khilafah kehilangan mata dan penglihat-yang diperkirakan berjumlah wajib bagi mereka mengikuti khilafah itu diproklamasikan.” [] adalah ucapan sia-sia (laghwun), an.12.000 orang, mereka merebut thariqah Rasulullah SAW dalam mjtanpa isi. “Itu sama saja dengan Ditegaskannya, Hizbut Tah-beberapa kota khususnya di Irak hal itu. Di antaranya adalah, orga-yang sebelumnya dalam hal utara dan perbatasan Suriah. nisasi itu memiliki kekuasaan proklamasi khilafah, tanpa realita Milisi ini pun memaksa pendu- yang menonjol di tempat terse-riil di lapangan dan tidak memi-duk kota-kota tersebut untuk but, yang menjaga keamanannya liki pilar-pilar,” jelasnya. mengakui Khalifah ISIS Abu Bakar di dalam dan di luar negeri.

Syeikh Atha' menjelaskan, Al Bagdadi. Jika tidak, mereka “Harus ada pilar-pilar negara di khilafah adalah negara yang pu-dieksekusi. Milisi ini pun menye- daerah yang di situ diproklamir-nya bobot. Proklamasi khilafah rang milisi lain yang sedang kan khilafah,” kata Syeikh Atha'.merupakan kejadian agung yang membebaskan Suriah dari ceng- Terkait ISIS, menurutnya, mengguncang dunia. Akarnya keraman Bashar Assad. Gelom- organisasi yang memproklamir-menancap dalam di bumi. Kekua-bang pengungsian pun terjadi. kan khilafah tersebut, tidak me-saannya menjaga keamanan Berita ISIS itu sendiri sebe- miliki kekuasaan atas Suriah dan dalam dan luar negeri atas wila-narnya tak terlalu menonjol. tidak pula atas Irak. Organisasi itu yah tersebut, menerapkan Islam Amerika sendiri tak menaruh juga tidak mewujudkan keaman-di dalam negeri dan mengem-perhatian soal itu. Di dunia Islam an dan rasa aman di dalam negeri bannya ke seluruh dunia dengan pun umat memfokuskan perha- dan tidak pula di luar negeri. dakwah dan jihad. “Bukan hanya tiannya pada serangan Israel ter- Sampai-sampai orang yang di-proklamasi nama tanpa isi, yang hadap Jalur Gaza. Rakyat Suriah baiat sebagai khalifah saja tidak dilontarkan di situs-situs elektro-yang notabene menginginkan muncul di sana secara terbuka, nik atau media massa-media khilafah tak bereaksi ketika me- tapi keadaannya tetap tersem-massa audio visual,” tulis Syeikh nyambut deklarasi tersebut. bunyi seperti keadaannya sebe-dalam akun facebooknya.Di Indonesia sendiri, berita lum proklamasi daulah! “Ini me-

ISIS biasa saja, sama ketika bebe- nyalahi apa yang dilakukan oleh rapa tahun ada berita deklarasi Bukan AshabiyahRasulullah SAW,” kata Amir HT ini.Daulah Islam Irak. Berita itu men- Ia kemudian menjelaskan Tidak hanya Hizbut Tahrir jadi heboh ketika ada video di bagaimana keadaan Rasulullah yang wilayahnya juga ada Suriah youtube dari anggota milisi asal SAW. Sebelum daulah tegak, dan Irak, kalangan ulama di dunia Indonesia yang mengajak Mus- boleh saja Rasul bersembunyi di pun menolak khilafah versi ISIS. lim Indonesia bergabung de- Goa Tsur. Tapi setelah berdiri Tak heran di tengah kondisi ter-ngan ISIS. daulah, Rasul SAW memelihara sebut, mereka yang pro ISIS ada

Media Utama6 Media Utama 7Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Harus Proporsional Memandangnyakemudian penolakan terhadap ISIS itu menjadi penolakan enomena gebyah uyah (generalisasi) terjadi dalam terhadap ide khilafah.isu ISIS. Ini justru berbahaya bagi Islam dan umat F Ismail mengatakan, jangan sampai isu pendek-Islam. Banyak kalangan mengingatkan, semua larasian khilafah oleh ISIS dimanfaatkan oleh oknum pihak supaya hati-hati dan proporsional menanggapi isu tertentu untuk melakukan monsterisasi terhadap ide tersebut.khilafah. “Monsterisasi ini menurut saya akan menim-“Jangan sampai kita meng-harimau-kan kucing bulkan komplikasi, alih-alih akan menyelesaikan masa-dan meng-kucing-kan harimau. Oleh karena itu harus lah ISIS, malah menimbulkan masalah baru karena hati-hati dan proporsional,” kata Wakil Menteri Agama mengkriminalisasi ide yang bersumber dari ajaran Nasaruddin Umar di Jakarta (14/8).Islam,” tegasnya.Jangan karena ISIS membawa gagasan syariat

Ketua DPP HTI Muhammad Rahmat Kurnia Islam, lanjutnya, lalu semua yang membawa gagasan menegaskan, jangan sampai kasus ISIS ditarik ke sana syariat Islam di anggap sebagai ISIS. Begitu juga simbol-ke mari sehingga semua hal berbau Islam dengan mudah simbol Islam yang lain, seperti bendera dll. “Jangan diberi stigma sebagai paham ISIS. Orang yang pro sembarangan meng-ISIS-kan yang bukan ISIS karena syariah dituding berpaham ISIS. Pihak yang setuju bisa merugikan kita sendiri,” jelasnya.dengan perda syariah dengan mudah dituduh menye-Juru bicara Hizbut Tahrir Indonesia Ismail Yusanto barkan paham ISIS. “Jangan sampai isu ISIS dijadikan mengingatkan pemerintah agar proporsional. alat untuk menjauhkan Islam dari umat Islam,” Menurutnya, bisa saja pemerintah tidak setuju dengan ungkapnya.[]organisasi yang bernama ISIS tetapi jangan sampai

u s l i m y a n g sanakannya termasuk sebesar- Islam di Indonesia. Beberapa di Adapun kabilah-kabilah kecil, apa pun kecuali hanya kepada paham ajaran besar maksiat, yang akan diazab antaranya dikenal sebagai Wali- maka beliau SAW mencukupkan Allah. Akan tetapi, Rasul saw Islam dan seja- oleh Allah dengan azab yang songo. Bahkan Khilafah pernah dengan menyerunya kepada tidak memerintahkan hal itu. rahnya pasti sepedih-pedihnya.” mengirim tentaranya untuk Islam saja. Namun beliau terus melakukan Mtak akan meno- Kewajiban Khilafah ini membantu Samudera Pasai Amir HT Syeikh Atha' thalab an-nushrah mencari per-

lak khilafah. Khilafah bersumber bukan hanya pendapat Hizbut mengusir penjajah Portugis. menjelaskan, Rasulullah SAW tolongan dari ahlul quwwah wal dari Alquran, as-Sunnah, Ijmak Tahrir, tapi pendapat seluruh terus melakukan hal itu meski man'ah, hingga Allah memudah-Sahabat dan Qiyas. Dalam Islam, ulama. Imam Ibnu Hazm menye- berbagai kesulitan dan kesusah- kan kaum Anshar kepada beliau Metode MenegakkannyaKhilafah atau al-Imamah al- butkan bahwa, “Telah sepakat an harus beliau hadapi. “Peng- lalu mereka membaiat beliau

Metode/thariqah mene-'Uzhma merupakan perkara semua Ahlus Sunnah, semua ulangan perkara yang di dalam- dengan baiat al-'Aqabah kedua, gakkan khilafah telah dicontoh-ma'lûmun min ad-dîn bi adh- Murji`ah, semua Syiah, dan se- nya ada kesulitan menunjukkan setelah Mush'ab bin Umair ra kan oleh Rasulullah SAW. Ini bisa dharûrah (telah dimaklumi seba- mua Khawarij akan wajibnya secara syar'iy bahwa perkara itu berhasil dalam tugasnya di Ma-dilihat dalam Sirah Rasul sejak gai bagian penting dari ajaran Imamah [Khilafah]…” adalah fardhu sebagaimana dinah Munawarah atas perintah dimulainya dakwah Islam hingga Islam). Khusus dalam lingkup yang ada dalam ketentuan Rasulullah SAW. tegaknya Daulah Islam yang Khilafah didefinisikan seba- empat mazhab Ahlus Sunnah, ushul,” jelasnya. Di samping taufik dari Allah pertama.gai kepemimpinan umum bagi Syeikh Abdurrahman Al Jaziri Begitulah, Rasulullah terus SWT kepadanya dengan du-

Sebelum tegaknya daulah, kaum muslimin seluruhnya di menyebutkan,”Para imam maz- dalam melakukan thalab an- kungan tokoh-tokoh dari ahlul Rasulullah membina para saha-dunia untuk menegakkan hu- hab yang empat [Imam Abu nushrah dari ahlul quwwah wal quwwah yang menolongnya, bat sebagai kader-kader dakwah kum-hukum syariah Islam dan Hanifah, Malik, Syafi'i, dan man'ah. Satu kabilah membuat Mush'ab bin Umair ra. dengan sekaligus melakukan thalab an-mengemban dakwah Islam ke Ahmad] rahimahumullah, telah kaki beliau berdarah-darah. Satu izin Allah telah berhasil mema-nushrah (meminta pertolongan) seluruh dunia. sepakat bahwa Imamah [Khila- kabilah lainnya menolak beliau. sukkan Islam ke rumah-rumah kepada ashhâbul quwwah wa al-Kewajiban menegakkan- fah] itu fardhu, dan bahwa kaum Kabilah lainnya memberikan Madinah dan mewujudkan di man'ah (para pemilik kekuatan) nya pun disepakati para ulama Muslimin itu harus mempunyai syarat. Meski demikian, beliau sana opini umum untuk Islam —yang membentuk pilar-pilar dari seluruh mazhab. Tidak ada seorang Imam (Khalifah) yang SAW terus teguh di atas apa yang sehingga opini umum berang-negara sesuai fakta wilayah di khilafiyah (perbedaan pendapat) akan menegakkan syiar-syiar telah diwahyukan oleh Allah kulan dengan baiat kaum Anshar, seputar mereka. dalam masalah ini, kecuali dari agama dan menolong orang tanpa mengubah thariqah itu dan berikutnya Rasul saw pun

Karena itu, Rasul saw me-segelintir ulama yang tidak ter- yang dizalimi dari orang zalim. kepada thariqah lainnya. Misal- menegakkan daulah di Madinah nyengaja mendatangi kabilah-anggap perkataannya (laa yu'- Mereka juga sepakat bahwa nya beliau menyuruh para dengan baiat yang murni dan kabilah yang kuat, menyeru me-taddu bihi). kaum Muslimin dalam waktu sahabat untuk memerangi pen- bersih dan dengan penerimaan reka kepada Islam dan meminta Disebutkan dalam kitab Al yang sama di seluruh dunia, tidak duduk Mekah, atau memerangi hangat kepada Rasul SAW dari nushrah (pertolongan) mereka Mausu'ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiy- boleh mempunyai dua imam, sebagian kabilah guna menegak- penduduk Madinah Munawarah.seperti yang beliau lakukan yah Juz 6 hlm. 164 : “Umat Islam baik keduanya sepakat atau kan daulah di tempat mereka. “Inilah thariqah syariy un-dengan meminta pertolongan telah sepakat mengenai wajib- bertentangan.” Padahal para sahabat be- tuk menegakkan daulah dan hu-Tsaqif, Bani 'Amir, Bani Syaiban nya akad Imamah [Khilafah], juga liau SAW adalah orang-orang kum asal yang harus diikuti,” kata dan kaum Anshar di Madinah. telah sepakat bahwa umat wajib gagah berani yang tidak takut Syeikh Atha'.[] ibnu quwwahSubstansi Khilafah

menaati seorang Imam [Khalifah] Juru bicara Hizbut Tahrir In-yang adil yang menegakkan

donesia menjelaskan, substansi hukum-hukum Allah di tengah dari ide khilafah itu ukhuwah, mereka, yang mengatur urusan syariah dan dakwah. Ukhuwah mereka dengan hukum-hukum artinya persatuan umat Islam se-syariah Islam yang dibawa oleh luruh dunia. Syariah artinya pe-Rasulullah SAW. Tidak ada yang nerapan syariah Islam secara keluar dari kesepakatan ini, kaffah. Dakwah artinya menye-orang yang teranggap perka-barkan Islam ke seluruh penjuru taannya saat berbeda pendapat.” dunia.Syeikh Abdul Qadim Zal-

“Tiga substansi inilah yang lum (Amir kedua Hizbut Tahrir) terangkum dalam kata 'khilafah' menyebutkan,”Mengangkat se-maka tidak ada yang buruk dari orang khalifah adalah wajib atas ide khilafah karena ini bersum-kaum Muslimin seluruhnya di ber dari sumber ajaran Islam segala penjuru dunia. Melaksa-makanya wajib didukung oleh nakan kewajiban ini – sebagai-umat Islam,” ungkapnya.mana kewajiban manapun yang

Dan tak dipungkiri, khilafah difardhukan Allah atas kaum memiliki peran menentukan da-Muslimin- adalah perkara yang lam penyebaran Islam di Indo-pasti, tak ada pilihan di dalamnya nesia. Khilafahlah yang meng-dan tak ada toleransi dalam uru-utus para dai mendakwahkan sannya. Kelalaian dalam melak-

Dunia Islam Butuh Khilafah!rumah mereka dan mengungsi entah ke mana. unia Islam saat ini ibarat ayam kehilangan induk. Sementara mereka pergi ke negeri tetangganya, Mereka menjadi santapan serigala-serigala D mereka pun diusir dan tak diberi tempat barang sejenak buas Barat tanpa ada yang melindungi sama untuk bisa hidup. Kepada siapa mereka minta tolong?sekali!

Di Afrika Tengah, ratusan orang Muslim dibantai Palestina diporak-porandakan Israel dengan oleh kalangan Kristen dengan sangat sadis, kepada membabi buta, tak ada satu pun negara yang siapa mereka minta tolong?menolongnya. Para penguasa pengkhianat umat justru

Di Suriah, lebih dari 150 ribu orang Muslim berpihak kepada Israel. Kepada siapa mereka meminta meregang nyawa akibat kebiadaban rezim Bashar tolong?Assad. Kepada siapa lagi mereka meminta perlin-Di Xinjiang, Cina, kaum Muslim mengalami dungan?diskriminasi yang luar biasa. Perempuan berjilbab dan

Masjid Al Aqsha dikangkangi Zionis Israel, siapa laki-laki berjenggot tak boleh naik kendaraan umum. Di yang bisa membebaskannya? Dan banyak fakta lagi di bulan Ramadhan lalu, kaum Muslim di sana dipaksa dunia Islam. makan di siang hari. Kepada siapa mereka meminta

Dari semua itu jawabannya hanya satu: umat tolong?butuh khilafah![]Di Rohingya, kaum Muslim diusir dari rumah-

Khilafah Ajaran Islam!Khilafah Ajaran Islam!Kewajiban menegakkan khilafah disepakati para ulama dari seluruh mazhab.

Awas, Monsterisasi Khilafah!Awas, Monsterisasi Khilafah!“Tadinya, isu ISIS kan tentang ideologi kekerasan, tetapi kok

sekarang bergeser, mengarah ke phobia Islam?”

Bila diamati secara seksama eorang kakek di Ci- bergeser, mengarah ke phobia Suriah. Karena memang dalam telah membunuh banyak orang.perjalanan isu khilafah ISIS di kembar, Sukabumi, Islam, terutama terhadap istilah- revolusi itu sudah ada benih- Dampaknya, semua men-Indonesia, sangat terasa itu ter-Jawa Barat ditangkap istilah yang sudah dikenal dalam benih yang mengarah kepada jadi latah. Ada bendera hitam sebut dimainkan atau istilahnya aparat kepolisian. Ini khasanah Islam seperti khilafah upaya penegakan khilafah Islam. bertuliskan kalimat tauhid diba-S digoreng. Menurut Fahmi Salim, gara-gara membawa itu? Ini harus kita waspadai,” jelas- Sebelum benih ini berdiri, maka kar. Ada yang mengolok-olok isu ini sangat terkait dengan poli-bendera hitam bertuliskan 'La nya. dimunculkanlah ISIS ini untuk khilafah dan para pejuang-tik anggaran organ pemerintah ilaha illallah Muhammadar ar Ia menegaskan, kaum Mus- mengaborsi. “Tujuannya adalah nya—meski bukan anggota ISIS. yang menangani terorisme. “Ka-Rasulullah' . Tak tanggung- lim memang harus menolak ISIS untuk menghancurkan semua Malah ada beberapa aktivis lau tidak ada isu ini, maaf, mereka tanggung yang menangkap 20 karena praktik-praktiknya yang itu,” papar Fahmi kepada Media dakwah diawasi karena diduga tidak ada 'pekerjaan',” paparnya.orang polisi dan ada juga memang bertentangan dengan Umat. anggota ISIS.

Mantan Panglima TNI Jen-tentaranya. Tuduhannya satu, ajaran Islam. Tetapi umat juga deral Joko Santoso, menanggapi disangka anggota ISIS. harus mewaspadai penggiringan Isu yang Digoreng Monsterisasisinis terkait kekhawatiran de-Meski kemudian dibebas- opini agar umat ini alergi dengan

Pemaparan Fahmi cukup Juru bicara Hizbut Tahrir In-ngan adanya ISIS di Indonesia. kan beberapa saat kemudian, istilah-istilah dalam peradaban beralasan. Soalnya, isu ISIS ini donesia Ismail Yusanto meng-Menurutnya, ini bagian dari fakta ini menunjukkan telah ter- Islam sendiri.berkembang begitu marak di ungkapkan, ada upaya monsteri-pengalihan isu di Indonesia. “Itu jadi monsterisasi dan kemudian “Ini ada kolaborasi antara Indonesia melalui pemberitaan sasi khilafah di Indonesia. Seba-satu pengalihan perhatian dari kriminalisasi secara membabi kekuatan di dalam dan di luar media massa yang luar biasa. gai negeri dengan Muslim ter-masalah yang dihadapi bangsa buta oleh aparat negara di Indo- negeri untuk mendistorsi istilah Sementara, di negara ASEAN, isu besar di dunia, lanjutnya, banyak ini," katanya seperti dikutip nesia. Semua yang ada kemiripan “khilafah” dengan istilah “keke-ini sama sekali tak menonjol. pihak yang tidak menghendaki Okezone, Selasa (12/8). dengan ISIS dianggap sama. rasan” dan “teroris”,” kata Fahmi.Inilah yang menyebabkan Sekjen umat Islam di negeri ini bangkit. Masalah itu di antaranya Wasekjen MIUMI Fahmi Ia mengaku mendapat in-MIUMI Bachtiar Nasir terkaget- Maka, kata Ismail, musuh-adalah sengketa pemilihan Salim menengarai ada upaya formasi yang cukup valid, me-kaget ketika berkunjung ke musuh Islam memunculkan ke-presiden dan wakil presiden mendistorsi isu ISIS ini. “Tadinya, mang ISIS itu dibuat untuk mem-Malaysia dan isu itu tak ada di san buruk dan menakutkan serta pemberantasan korupsi. isu ISIS kan tentang ideologi bajak dan menghancurkan revo-sana. terhadap sejumlah ajaran kunci Tak heran jika isu ini mencuat kekerasan, tetapi kok sekarang lusi Islam yang ada di Irak dan

dalam Islam: syariah dan khila-bersamaan dengan dimulainya fah. “Di situlah terjadi monste-persidangan sengketa Pilpres di risasi atau kriminalisasi istilah Mahkamah Konstitusi.khilafah,” jelasnya.Analisis lain yang berkem-

Harapannya, bila orang-bang, isu ini sengaja digoreng orang takut dan punya kesan dalam rangka menyatukan buruk, maka dengan mudah kembali TNI yang 'retak' ketika didorong untuk menjauhi dan terjadi pemilihan presiden dan menolak ajaran Islam yang se-wakil presiden. Dengan dicipta-sungguhnya sangat mulia itu. kannya musuh bersama (com-Dan yang diinginkan ini sudah mon enemy) diharapkan TNI bisa muncul di masyarakat.bersatu kembali.

Maka dari itu, kata Ismail, Yang jelas, tak ada satu kaum Muslim harus waspada pejabat penting di negeri ini jangan sampai isu ISIS dijadikan yang tak bicara ISIS. Sayangnya, alat untuk menjauhkan Islam dari semua bicara secara general/glo-umat Islam. Juga jangan sampai bal dan tak memberi rincian yang penolakan terhadap ISIS, ber-bisa mencerahkan umat. Bahkan kembang menjadi penolakan Panglima TNI tiba-tiba bicara terhadap ide khilafah. “Harus di-keras: "Untuk itu kalau mereka bedakan antara tindak kekerasan (ISIS) macam-macam kami bisa ISIS dengan ide khilafah sebagai sikat. Gitu aja," tegas Jenderal TNI gagasan yang berasal dari Islam,” Moeldoko. Anehnya, pernyataan terangnya. [] humaidiini tidak muncul ketika meng-

hadapi OPM yang jelas-jelas

Media Utama6 Media Utama 7Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Harus Proporsional Memandangnyakemudian penolakan terhadap ISIS itu menjadi penolakan enomena gebyah uyah (generalisasi) terjadi dalam terhadap ide khilafah.isu ISIS. Ini justru berbahaya bagi Islam dan umat F Ismail mengatakan, jangan sampai isu pendek-Islam. Banyak kalangan mengingatkan, semua larasian khilafah oleh ISIS dimanfaatkan oleh oknum pihak supaya hati-hati dan proporsional menanggapi isu tertentu untuk melakukan monsterisasi terhadap ide tersebut.khilafah. “Monsterisasi ini menurut saya akan menim-“Jangan sampai kita meng-harimau-kan kucing bulkan komplikasi, alih-alih akan menyelesaikan masa-dan meng-kucing-kan harimau. Oleh karena itu harus lah ISIS, malah menimbulkan masalah baru karena hati-hati dan proporsional,” kata Wakil Menteri Agama mengkriminalisasi ide yang bersumber dari ajaran Nasaruddin Umar di Jakarta (14/8).Islam,” tegasnya.Jangan karena ISIS membawa gagasan syariat

Ketua DPP HTI Muhammad Rahmat Kurnia Islam, lanjutnya, lalu semua yang membawa gagasan menegaskan, jangan sampai kasus ISIS ditarik ke sana syariat Islam di anggap sebagai ISIS. Begitu juga simbol-ke mari sehingga semua hal berbau Islam dengan mudah simbol Islam yang lain, seperti bendera dll. “Jangan diberi stigma sebagai paham ISIS. Orang yang pro sembarangan meng-ISIS-kan yang bukan ISIS karena syariah dituding berpaham ISIS. Pihak yang setuju bisa merugikan kita sendiri,” jelasnya.dengan perda syariah dengan mudah dituduh menye-Juru bicara Hizbut Tahrir Indonesia Ismail Yusanto barkan paham ISIS. “Jangan sampai isu ISIS dijadikan mengingatkan pemerintah agar proporsional. alat untuk menjauhkan Islam dari umat Islam,” Menurutnya, bisa saja pemerintah tidak setuju dengan ungkapnya.[]organisasi yang bernama ISIS tetapi jangan sampai

Awas, Monsterisasi Khilafah!Awas, Monsterisasi Khilafah!“Tadinya, isu ISIS kan tentang ideologi kekerasan, tetapi kok

sekarang bergeser, mengarah ke phobia Islam?”

Bila diamati secara seksama eorang kakek di Ci- bergeser, mengarah ke phobia Suriah. Karena memang dalam telah membunuh banyak orang.perjalanan isu khilafah ISIS di kembar, Sukabumi, Islam, terutama terhadap istilah- revolusi itu sudah ada benih- Dampaknya, semua men-Indonesia, sangat terasa itu ter-Jawa Barat ditangkap istilah yang sudah dikenal dalam benih yang mengarah kepada jadi latah. Ada bendera hitam sebut dimainkan atau istilahnya aparat kepolisian. Ini khasanah Islam seperti khilafah upaya penegakan khilafah Islam. bertuliskan kalimat tauhid diba-S digoreng. Menurut Fahmi Salim, gara-gara membawa itu? Ini harus kita waspadai,” jelas- Sebelum benih ini berdiri, maka kar. Ada yang mengolok-olok isu ini sangat terkait dengan poli-bendera hitam bertuliskan 'La nya. dimunculkanlah ISIS ini untuk khilafah dan para pejuang-tik anggaran organ pemerintah ilaha illallah Muhammadar ar Ia menegaskan, kaum Mus- mengaborsi. “Tujuannya adalah nya—meski bukan anggota ISIS. yang menangani terorisme. “Ka-Rasulullah' . Tak tanggung- lim memang harus menolak ISIS untuk menghancurkan semua Malah ada beberapa aktivis lau tidak ada isu ini, maaf, mereka tanggung yang menangkap 20 karena praktik-praktiknya yang itu,” papar Fahmi kepada Media dakwah diawasi karena diduga tidak ada 'pekerjaan',” paparnya.orang polisi dan ada juga memang bertentangan dengan Umat. anggota ISIS.

Mantan Panglima TNI Jen-tentaranya. Tuduhannya satu, ajaran Islam. Tetapi umat juga deral Joko Santoso, menanggapi disangka anggota ISIS. harus mewaspadai penggiringan Isu yang Digoreng Monsterisasisinis terkait kekhawatiran de-Meski kemudian dibebas- opini agar umat ini alergi dengan

Pemaparan Fahmi cukup Juru bicara Hizbut Tahrir In-ngan adanya ISIS di Indonesia. kan beberapa saat kemudian, istilah-istilah dalam peradaban beralasan. Soalnya, isu ISIS ini donesia Ismail Yusanto meng-Menurutnya, ini bagian dari fakta ini menunjukkan telah ter- Islam sendiri.berkembang begitu marak di ungkapkan, ada upaya monsteri-pengalihan isu di Indonesia. “Itu jadi monsterisasi dan kemudian “Ini ada kolaborasi antara Indonesia melalui pemberitaan sasi khilafah di Indonesia. Seba-satu pengalihan perhatian dari kriminalisasi secara membabi kekuatan di dalam dan di luar media massa yang luar biasa. gai negeri dengan Muslim ter-masalah yang dihadapi bangsa buta oleh aparat negara di Indo- negeri untuk mendistorsi istilah Sementara, di negara ASEAN, isu besar di dunia, lanjutnya, banyak ini," katanya seperti dikutip nesia. Semua yang ada kemiripan “khilafah” dengan istilah “keke-ini sama sekali tak menonjol. pihak yang tidak menghendaki Okezone, Selasa (12/8). dengan ISIS dianggap sama. rasan” dan “teroris”,” kata Fahmi.Inilah yang menyebabkan Sekjen umat Islam di negeri ini bangkit. Masalah itu di antaranya Wasekjen MIUMI Fahmi Ia mengaku mendapat in-MIUMI Bachtiar Nasir terkaget- Maka, kata Ismail, musuh-adalah sengketa pemilihan Salim menengarai ada upaya formasi yang cukup valid, me-kaget ketika berkunjung ke musuh Islam memunculkan ke-presiden dan wakil presiden mendistorsi isu ISIS ini. “Tadinya, mang ISIS itu dibuat untuk mem-Malaysia dan isu itu tak ada di san buruk dan menakutkan serta pemberantasan korupsi. isu ISIS kan tentang ideologi bajak dan menghancurkan revo-sana. terhadap sejumlah ajaran kunci Tak heran jika isu ini mencuat kekerasan, tetapi kok sekarang lusi Islam yang ada di Irak dan

dalam Islam: syariah dan khila-bersamaan dengan dimulainya fah. “Di situlah terjadi monste-persidangan sengketa Pilpres di risasi atau kriminalisasi istilah Mahkamah Konstitusi.khilafah,” jelasnya.Analisis lain yang berkem-

Harapannya, bila orang-bang, isu ini sengaja digoreng orang takut dan punya kesan dalam rangka menyatukan buruk, maka dengan mudah kembali TNI yang 'retak' ketika didorong untuk menjauhi dan terjadi pemilihan presiden dan menolak ajaran Islam yang se-wakil presiden. Dengan dicipta-sungguhnya sangat mulia itu. kannya musuh bersama (com-Dan yang diinginkan ini sudah mon enemy) diharapkan TNI bisa muncul di masyarakat.bersatu kembali.

Maka dari itu, kata Ismail, Yang jelas, tak ada satu kaum Muslim harus waspada pejabat penting di negeri ini jangan sampai isu ISIS dijadikan yang tak bicara ISIS. Sayangnya, alat untuk menjauhkan Islam dari semua bicara secara general/glo-umat Islam. Juga jangan sampai bal dan tak memberi rincian yang penolakan terhadap ISIS, ber-bisa mencerahkan umat. Bahkan kembang menjadi penolakan Panglima TNI tiba-tiba bicara terhadap ide khilafah. “Harus di-keras: "Untuk itu kalau mereka bedakan antara tindak kekerasan (ISIS) macam-macam kami bisa ISIS dengan ide khilafah sebagai sikat. Gitu aja," tegas Jenderal TNI gagasan yang berasal dari Islam,” Moeldoko. Anehnya, pernyataan terangnya. [] humaidiini tidak muncul ketika meng-

hadapi OPM yang jelas-jelas

u s l i m y a n g sanakannya termasuk sebesar- Islam di Indonesia. Beberapa di Adapun kabilah-kabilah kecil, apa pun kecuali hanya kepada paham ajaran besar maksiat, yang akan diazab antaranya dikenal sebagai Wali- maka beliau SAW mencukupkan Allah. Akan tetapi, Rasul saw Islam dan seja- oleh Allah dengan azab yang songo. Bahkan Khilafah pernah dengan menyerunya kepada tidak memerintahkan hal itu. rahnya pasti sepedih-pedihnya.” mengirim tentaranya untuk Islam saja. Namun beliau terus melakukan Mtak akan meno- Kewajiban Khilafah ini membantu Samudera Pasai Amir HT Syeikh Atha' thalab an-nushrah mencari per-

lak khilafah. Khilafah bersumber bukan hanya pendapat Hizbut mengusir penjajah Portugis. menjelaskan, Rasulullah SAW tolongan dari ahlul quwwah wal dari Alquran, as-Sunnah, Ijmak Tahrir, tapi pendapat seluruh terus melakukan hal itu meski man'ah, hingga Allah memudah-Sahabat dan Qiyas. Dalam Islam, ulama. Imam Ibnu Hazm menye- berbagai kesulitan dan kesusah- kan kaum Anshar kepada beliau Metode MenegakkannyaKhilafah atau al-Imamah al- butkan bahwa, “Telah sepakat an harus beliau hadapi. “Peng- lalu mereka membaiat beliau

Metode/thariqah mene-'Uzhma merupakan perkara semua Ahlus Sunnah, semua ulangan perkara yang di dalam- dengan baiat al-'Aqabah kedua, gakkan khilafah telah dicontoh-ma'lûmun min ad-dîn bi adh- Murji`ah, semua Syiah, dan se- nya ada kesulitan menunjukkan setelah Mush'ab bin Umair ra kan oleh Rasulullah SAW. Ini bisa dharûrah (telah dimaklumi seba- mua Khawarij akan wajibnya secara syar'iy bahwa perkara itu berhasil dalam tugasnya di Ma-dilihat dalam Sirah Rasul sejak gai bagian penting dari ajaran Imamah [Khilafah]…” adalah fardhu sebagaimana dinah Munawarah atas perintah dimulainya dakwah Islam hingga Islam). Khusus dalam lingkup yang ada dalam ketentuan Rasulullah SAW. tegaknya Daulah Islam yang Khilafah didefinisikan seba- empat mazhab Ahlus Sunnah, ushul,” jelasnya. Di samping taufik dari Allah pertama.gai kepemimpinan umum bagi Syeikh Abdurrahman Al Jaziri Begitulah, Rasulullah terus SWT kepadanya dengan du-

Sebelum tegaknya daulah, kaum Muslimin seluruhnya di menyebutkan, ”Para imam maz- dalam melakukan thalab an- kungan tokoh-tokoh dari ahlul Rasulullah membina para saha-dunia untuk menegakkan hu- hab yang empat [Imam Abu nushrah dari ahlul quwwah wal quwwah yang menolongnya, bat sebagai kader-kader dakwah kum-hukum syariah Islam dan Hanifah, Malik, Syafi'i, dan man'ah. Satu kabilah membuat Mush'ab bin Umair ra. dengan sekaligus melakukan thalab an-mengemban dakwah Islam ke Ahmad] rahimahumullah, telah kaki beliau berdarah-darah. Satu izin Allah telah berhasil mema-nushrah (meminta pertolongan) seluruh dunia. sepakat bahwa Imamah [Khila- kabilah lainnya menolak beliau. sukkan Islam ke rumah-rumah kepada ashhâbul quwwah wa al-Kewajiban menegakkan- fah] itu fardhu, dan bahwa kaum Kabilah lainnya memberikan Madinah dan mewujudkan di man'ah (para pemilik kekuatan) nya pun disepakati para ulama Muslimin itu harus mempunyai syarat. Meski demikian, beliau sana opini umum untuk Islam —yang membentuk pilar-pilar dari seluruh mazhab. Tidak ada seorang Imam (Khalifah) yang SAW terus teguh di atas apa yang sehingga opini umum berang-negara sesuai fakta wilayah di khilafiyah (perbedaan pendapat) akan menegakkan syiar-syiar telah diwahyukan oleh Allah kulan dengan baiat kaum Anshar, seputar mereka. dalam masalah ini, kecuali dari agama dan menolong orang tanpa mengubah thariqah itu dan berikutnya Rasul saw pun

Karena itu, Rasul SAW me-segelintir ulama yang tidak ter- yang dizalimi dari orang zalim. kepada thariqah lainnya. Misal- menegakkan daulah di Madinah nyengaja mendatangi kabilah-anggap perkataannya (laa yu'- Mereka juga sepakat bahwa nya beliau menyuruh para dengan baiat yang murni dan kabilah yang kuat, menyeru me-taddu bihi). kaum Muslimin dalam waktu sahabat untuk memerangi pen- bersih dan dengan penerimaan reka kepada Islam dan meminta Disebutkan dalam kitab Al yang sama di seluruh dunia, tidak duduk Mekah, atau memerangi hangat kepada Rasul SAW dari nushrah (pertolongan) mereka Mausu'ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiy- boleh mempunyai dua imam, sebagian kabilah guna menegak- penduduk Madinah Munawarah.seperti yang beliau lakukan yah Juz 6 hlm. 164 : “Umat Islam baik keduanya sepakat atau kan daulah di tempat mereka. “Inilah thariqah syariy un-dengan meminta pertolongan telah sepakat mengenai wajib- bertentangan.” Padahal para sahabat be- tuk menegakkan daulah dan hu-Tsaqif, Bani 'Amir, Bani Syaiban nya akad Imamah [Khilafah], juga liau SAW adalah orang-orang kum asal yang harus diikuti,” kata dan kaum Anshar di Madinah. telah sepakat bahwa umat wajib gagah berani yang tidak takut Syeikh Atha'.[] ibnu quwwahSubstansi Khilafah

menaati seorang Imam [Khalifah] Juru bicara Hizbut Tahrir In-yang adil yang menegakkan

donesia menjelaskan, substansi hukum-hukum Allah di tengah dari ide khilafah itu ukhuwah, mereka, yang mengatur urusan syariah dan dakwah. Ukhuwah mereka dengan hukum-hukum artinya persatuan umat Islam se-syariah Islam yang dibawa oleh luruh dunia. Syariah artinya pe-Rasulullah SAW. Tidak ada yang nerapan syariah Islam secara keluar dari kesepakatan ini, kaffah. Dakwah artinya menye-orang yang teranggap perka-barkan Islam ke seluruh penjuru taannya saat berbeda pendapat.” dunia.Syeikh Abdul Qadim Zal-

“Tiga substansi inilah yang lum (Amir kedua Hizbut Tahrir) terangkum dalam kata 'khilafah' menyebutkan,”Mengangkat se-maka tidak ada yang buruk dari orang khalifah adalah wajib atas ide khilafah karena ini bersum-kaum Muslimin seluruhnya di ber dari sumber ajaran Islam segala penjuru dunia. Melaksa-makanya wajib didukung oleh nakan kewajiban ini – sebagai-umat Islam,” ungkapnya.mana kewajiban manapun yang

Dan tak dipungkiri, khilafah difardhukan Allah atas kaum memiliki peran menentukan da-Muslimin- adalah perkara yang lam penyebaran Islam di Indo-pasti, tak ada pilihan di dalamnya nesia. Khilafahlah yang meng-dan tak ada toleransi dalam uru-utus para dai mendakwahkan sannya. Kelalaian dalam melak-

Khilafah Ajaran Islam!Khilafah Ajaran Islam!Kewajiban menegakkan khilafah disepakati para ulama dari seluruh mazhab.

Dunia Islam Butuh Khilafah!rumah mereka dan mengungsi entah ke mana. unia Islam saat ini ibarat ayam kehilangan induk. Sementara mereka pergi ke negeri tetangganya, Mereka menjadi santapan serigala-serigala D mereka pun diusir dan tak diberi tempat barang sejenak buas Barat tanpa ada yang melindungi sama untuk bisa hidup. Kepada siapa mereka minta tolong?sekali!

Di Afrika Tengah, ratusan orang Muslim dibantai Palestina diporak-porandakan Israel dengan oleh kalangan Kristen dengan sangat sadis, kepada membabi buta, tak ada satu pun negara yang siapa mereka minta tolong?menolongnya. Para penguasa pengkhianat umat justru

Di Suriah, lebih dari 150 ribu orang Muslim berpihak kepada Israel. Kepada siapa mereka meminta meregang nyawa akibat kebiadaban rezim Bashar tolong?Assad. Kepada siapa lagi mereka meminta perlin-Di Xinjiang, Cina, kaum Muslim mengalami dungan?diskriminasi yang luar biasa. Perempuan berjilbab dan

Masjid Al Aqsha dikangkangi zionis Israel, siapa laki-laki berjenggot tak boleh naik kendaraan umum. Di yang bisa membebaskannya? Dan banyak fakta lagi di bulan Ramadhan lalu, kaum Muslim di sana dipaksa dunia Islam. makan di siang hari. Kepada siapa mereka meminta

Dari semua itu jawabannya hanya satu: umat tolong?butuh khilafah![]Di Rohingya, kaum Muslim diusir dari rumah-

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Tengku Zulkarnain, Wasekjen MUI Pusat

Bukan seperti sekarang, yang Islam. Juga jangan sampai kesultanan di Jawa sekaligus Pendek kata, tanpa Bagaimana Hizbut Tahrir justru menjadi bahan cemoohan penolakan terhadap ISIS, mengembangkan pertanian di khilafah, umat mengalami melihat pendeklarasian di mana-mana. berkembang menjadi penolakan Nusantara. Seangkatan keterpurukan yang luar biasa, khilafah oleh ISIS?

terhadap ide khilafah. Harus denganya, ada dua wali dari yang tidak pernah terjadi Sikap Hizbut Tahrir dibedakan antara tindak Palestina yang berdakwah di sebelumnya. Benarlah, ketika Setelah meledaknya soal ISIS, sangatlah jelas. Intinya, HT kekerasan ISIS dengan ide Banten. Yaitu Maulana para ulama menyebut tiadanya menolak keabsahan apakah terlihat ada upaya khilafah sebagai gagasan yang Hasanudin, kakek Sultan Ageng khilafah itu sebagai ummul kekhalifahan yang monsterisasi istilah “khilafah” berasal dari Islam. Tirtayasa, dan Sultan Aliudin. jarâim atau pangkal timbulnya dideklarasikan oleh ISIS dengan dengan mengaitkannya

Jadi, masyarakat Banten aneka penderitaan, keburukan khalifahnya bernama Abu Bakar dengan ISIS? sesungguhnya punya dan kejahatan.Bagaimana peran khilafah Al Baghdadi, karena tidak Ada. Yakni hubungan biologis dan Maka, menegakkan memenuhi empat syarat dalam penyebaran Islam di dimanfaatkannya pemberitaan ideologis dengan Palestina. khilafah merupakan kewajiban sekaligus. Indonesia? soal ISIS ini untuk menciptakan

Lalu ada Syekh Ja'far besar bagi seluruh umat Islam Yakni, pertama, khilafah Bisa dikatakan tak akan ada stigmatisasi negatif, terorisasi, Shadiq dan Syarif Hidayatullah untuk tegakknya kembali izzul semestinya menguasai satu Islam di Indonesia tanpa peran dan kriminalisasi terhadap yang di sini lebih dikenal Islam wal Muslimin. Para ulama wilayah otonom, bukan berada khilafah. Orang sering simbol dan istilah-istilah Islam dengan sebutan Sunan Kudus menyebut sebagai min a'dhamil di bawah sebuah negara. Kedua, mengatakan bahwa Islam di seperti syariah dan khilafah. dan Sunan Gunung Jati. wajibaat. Oleh karena itu, wajib semestinya khilafah mengontrol Indonesia, khususnya di tanah Tanda-tanda tanda-tanda ke Keduanya juga berasal dari pula bagi kita semua untuk penuh keamanan dan rasa aman Jawa disebarkan oleh Walisongo. arah sana sudah ada. Palestina. Sunan Kudus mengerahkan segenap daya dan di wilayah itu. Ketiga, khilafah Tapi tak banyak orang tahu, mendirikan sebuah kota kecil di upaya guna mewujudkan cita-semestinya mampu menerapkan siapa sebenarnya Walisongo itu? Mengapa monsterisasi istilah Jawa Tengah yang kemudian cita mulia ini. Inilah al-syariah Islam secara adil dan Dari mana mereka berasal? Tidak "khilafah" bisa terjadi di disebut Kudus - berasal dari qadhiyyatul Muslimin al-menyeluruh (kaffah). Keempat, mungkin to mereka tiba-tiba negeri yang mayoritas kata al Quds (Jerusalem). mashîriyyah, atau persoalan pengangkatan khalifah ada, seolah turun dari langit?penduduknya Muslim ini?

Dari para wali itulah utama umat Islam di seluruh semestinya memenuhi seluruh Dalam kitab Kanzul 'Hum Betul, Indonesia adalah kemudian Islam menyebar ke dunia yang sesungguhnya.syarat-syarat pengangkatan yang ditulis oleh Ibn Bathuthah mayoritas Muslim. Bahkan mana-mana hingga seperti (surutul in'iqadz), yaitu Muslim, yang kini tersimpan di Museum disebut-sebut sebagai negara yang kita lihat sekarang. Oleh Bagaimana metode laki-laki, baligh, berakal, Istana Turki di Istanbul, dengan jumlah penduduk karena itu, sungguh aneh kalau merdeka, adil dan mampu, serta penegakkan kembali khilafah disebutkan bahwa Walisongo Muslim terbesar di dunia. Justru ada dari umat Islam sekarang ia dibaiat dengan prinsip ridha dikirim oleh Sultan Muhammad yang sesuai dengan contoh karena itulah banyak pihak yang yang menolak khilafah. Itu wal ikhtiyar (kerelaan dan I. Awalnya, ia pada tahun 1404 Nabi?tidak menghendaki umat Islam sama artinya ia menolak pilihan) oleh umat Islam di M (808 H) mengirim surat Ringkasnya, penegakan di negeri ini bangkit. Sebab, bila sejarahnya sendiri, padahal wilayah itu setelah opini tentang kepada pembesar Afrika Utara kembali khilafah sesuai yang itu terjadi tentu akan sangat nenek moyangnya mengenal khilafah berkembang dan dan Timur Tengah yang isinya dicontohkan Nabi diawali berpengaruh terhadap Islam tak lain dari para ulama menjadi kesadaran umum di meminta dikirim sejumlah dengan kegiatan pembinaan konstelasi politik dunia, yang diutus oleh para khalifah. tengah masyarakat. ulama yang memiliki dan pengkaderan. Ini tahap khususnya di dunia Islam.

Kenyataannya, semuanya tak kemampuan di berbagai bidang pertama, yang disebut marhalah Berbagai upaya dilakukan Apakah khilafah perlu terpenuhi. untuk diberangkatkan ke pulau tatsqif wa takwin. untuk mencegah hal itu terjadi.

Lagi pula, metode ditegakkan lagi dalam Jawa. Selanjutnya tahap interaksi Di antaranya dengan perjuangan yang digunakan ISIS Jadi, Walisongo kondisi kekinian? dengan umat (tafa'ul ma'al memunculkan kesan buruk dan tidaklah sesuai dengan metode sesungguhnya adalah para dai Iya, harus. Kita tahu, sejak ummah) dan perjuangan politik menakutkan terhadap sejumlah Rasulullah SAW. Rasulullah SAW atau ulama yang diutus khalifah runtuhnya khilafah Islam pada (kifahus-siyasi) melalu usaha ajaran kunci dalam Islam: syariah tidak menempuh jalan di masa Kekhilafahan Utsmani 3 Maret 1924 M, 92 tahun lalu, pembentukan opini dan dan khilafah. Di situlah terjadi kekerasan, apalagi untuk menyebarkan Islam di umat Islam kehilangan institusi kesadaran umat yang dilakukan monsterisasi atau kriminalisasi menghancurkan tempat ibadah, Nusantara. Dan jumlahnya pemersatu umat, penegak secara langsung melalui istilah khilafah. Harapannya, bila melakukan pembunuhan tanpa ternyata tidak hanya sembilan syariah dan pelaksana dakwah. seminar, diskusi, tabligh akbar orang-orang takut dan punya haq dan sebagainya. (Songo). Ada 7 angkatan yang Wilayah dunia Islam yang dan lainnya, ataupun secara kesan buruk, maka dengan

Jadi, pasca deklarasi, ISIS masing-masing jumlahnya semula sangat luas kemudian tidak langsung melalui media mudah didorong untuk sesungguhnya tetaplah sebagai sekitar sembilan orang. Memang dikerat-kerat oleh negara kafir cetak, elektronik maupun online, menjauhi dan menolak ajaran milisi bersenjata, bukan khilafah. awalnya dimulai oleh angkatan I penjajah menjadi negara kecil- serta usaha diraihnya dukungan Islam yang sesungguhnya Haruslah diingat, bahwa yang dipimpin oleh Syekh kecil yang berdiri atas dasar tokoh umat dari kalangan ahlul sangat mulia itu. khilafah adalah negara yang Maulana Malik Ibrahim, asal nasionalisme. Harkat martabat quwwah melalui kontak dan Oleh karena itu, kita harus punya bobot, proklamasinya Turki, pada tahun 1400 an. Ia umat dilecehkan, darah umat pendekatan intensif hingga waspada jangan sampai isu ISIS akan menjadi peristiwa yang yang ahli politik dan irigasi itu ditumpahkan, dan pemikiran tercapai tahap istilamul hukmi dijadikan alat untuk hebat dan mengguncang dunia. menjadi peletak dasar pendirian umat disimpangkan. (penyerahterimaan kekuasaan).[]menjauhkan Islam dari umat

Hizbut Tahrir yang secara konsisten menyeru dan membina masyarakat agar turut memperjuangkan khilafah, dengan tegas malah menolak pendeklarasian khilafah oleh ISIS. Mengapa? Temukan jawabannya dalam wawancara wartawan Media Umat Joko Prasetyo dengan Juru Bicara Hizbut Tahrir Indonesia Muhammad Ismail Yusanto. Berikut petikannya.

Jangan Samakan Khilafah Islam dengan Khilafah ISIS

Jangan Samakan Khilafah Islam dengan Khilafah ISIS

Di tengah semaraknya perayaan Idul Fitri 1435 H, media massa di Indonesia malah marak memberitakan tentang pendeklarasian khilafah oleh ISIS dan kekejamannya terhadap masyarakat. Dan sayangnya, itu tidak diimbangi dengan pemberitaan menegakkan khilafah yang sesuai dengan hukum Islam.

Dampaknya, umat awam menyamakan khilafah yang benar dengan khilafah versi ISIS. Sehingga alih-alih berjuang untuk menegakkannya, mendengar kata “khilafah” saja menjadi takut. Mengapa ini bisa terjadi? Di seputar itulah wartawan Media Umat Joko Prasetyo berbincang dengan Wakil Sekjen Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat Tengku Zulkarnain. Berikut petikannya.

Muhammad Ismail Yusanto, Jubir Hizbut Tahrir Indonesia

Walisongo itu Utusan Khilafah

berdiri dengan baiat mayoritas punya tank? Dari mana itu? Apakah ada upaya negeri-negeri lain, ISIS terus- Siapa yang membiayai media-bangsanya. Senjata-senjata beratnya dari mengkriminalisasikan istilah menerus menjadi headline? media di Indonesia untuk

Seperti Khalifah Abu Bakar mana? Ah, di negeri lain ISIS “khilafah” seiring maraknya mengalihkan isu?Shiddiq ra, itu dibaiat oleh Mengapa punya senjata sudah dilupakan. Saudi tidak Wallahu'alam, yang pasti pemberitaan ISIS?mayoritas orang Madinah, baru banyak dan mengalahkan cerita tentang itu. Aljazeera juga musuh Islamlah dan orang-Tidak juga bisa dipastikan. kemudian orang-orang di luar tentara profesional? Tentara Irak tidak begitu membesarkan lagi. orang yang mau mengeruk Tetapi yang jelas, pemberitaan Madinah menyusul. Tidak bisa, yang profesional bisa kalah oleh Malaysia, Brunei juga tidak. kepentingan politik dan ISIS di Indonesia ini telah Abu Bakar As Shiddiq dengan mereka. Berarti ini kan para Hanya Indonesia saja yang ekonomi, pasti. Itu menunjukkan menghilangkan isu Gaza, Umar ra berdua mengklaim militer terlatih. Pertanyaanya menjadikan ISIS seolah-oloh media-media di Indonesia masih kecurangan Pilpres tidak jadi berdua. Lalu, kalau ada yang yang melatih mereka ini siapa? momok, seolah-olah hantu dari menjadikan bisnis sebagai headline lagi, dan membuat tidak setuju dibunuhi. Tidak Yang memberi senjata dia siapa? neraka datang ke mari bikin orientasinya. orang jadi takut dengan akan jadi khilafah yang seperti Begitu. Jadi jangan dibelokkan. geger gitu, lebih dahsyat khilafah. Padahal, khilafah tidak itu, itu tidak sah, itu bathil. Mereka jahat? Iya. Mereka daripada Betorokolo turun. perlu ditakuti. Konsep khilafah Apakah pemberitaan yang

melanggar hukum Islam? Benar. Nah, Indonesia saja yang itu ada di Alquran dan hadits. tidak proporsional antara ISIS Mereka yang mempermalukan Lantas mengapa media massa geger-geger saja tentang ISIS. Cuma siapa yang akan jadi dan khilafah ini merupakan Islam? Iya. Tetapi siapa yang ISIS itu isu kecil. Cuma penegak di Indonesia tampak tidak khalifahnya itu ada aturan upaya BNPT menyamakan melatih? Senjatanya dari mana? hukum harus hati-hati juga proporsional dalam mainnya. antara khilafah yang benar Mengapa gerakannya tiba-tiba jangan sampai virus ISIS masuk Dan itu sudah dijanjikan memberitakannya sehingga dengan khilafah versi ISIS?langsung besar? Ah, itu juga ke Indonesia. Karena ISIS Allah SWT. Seperti dalam dapat menimbulkan Saya tidak tahu. Tetapi tidak boleh dilupakan. memang tidak baik. Tapi jangan Alquran Surat An Nur Ayat 55. kesalahpahaman terhadap kalau ada, bodoh. Kalau ada

samakan pergerakan-Dan telah berjanji Allah SWT istilah khilafah? yang mau menyamakan khilafah pergerakan Islam di Indonesia Siapa?kepada orang-orang beriman Saya melihat, media massa versi Islam yang sesuai dengan ini dengan ISIS. Jangan-jangan ini memang dan beramal shalih di antara ada kepentingan ekonomi di Alquran Sunnah dengan versi

disengaja agar kader anti kalian, Allah akan melantik situ. Jadi kayaknya ada 'pesanan' ISIS, itu terlalu bodoh. Tidak Islam—yang seolah-olah kader mereka, fa'il-nya kan Allah di Tapi kan masalahnya ISIS telah untuk pengalihan isu. ilmiah berpikir, ngomong, dan Islam—menjelekkan citra Islam situ, layastakhlifannahum (pasti mendeklarasikan berdirinya Yang saya khawatir itu, bertindaknya. dengan melakukan perbuatan-Ia akan menjadikan mereka khilafah? agenda terselubung di balik perbuatan membunuhi orang khalifah), pasti Allah akan Masalah khilafah Islam itu maraknya pemberitaan ISIS itu. Bagaimana agar umat tidak Islam. Seolah-olah orang-orang melantik mereka menjadi sudah ada dalam Alquran dan Betul perbuatan ISIS itu salah, tertipu dengan upaya anti Islam hendak bicara, “Nih, khalifah di atas dunia seperti hadits. Syarat-syaratnya, rukun- menyalahi aturan Islam. Benar, pembodohan tersebut?biarin aja orang yang bunuh Allah melantik orang-orang dulu rukunnya sudah ada semua. Jadi itu tidak terbantahkan. Tetapi Ngaji, ngaji yang benar. Islam ya orang Islam sendiri, menjadi khalifah. Jadi jalannya tidak mungkin sembarangan mengapa tiba-tiba dia muncul? Kalau ada ngaji yang sembunyi-soalnya bila kami yang bunuh, harus persis dengan orang orang bisa membuatnya itu. ISIS pakai senjata, pakai tank. sembunyi pasti sesat. Karena dunia akan ribut.” Jadi ini ada zaman dulu, yakni beriman dan Tidak bisa saya mengklaim diri Tidak ada satu negeri Islam pun Islam ini rahmatan lil 'alamin. sesuatu yang tersembunyi, kita beramal shalih. sebagai khalifah terus semua yang memproduksi tank. Tank Tidak ada yang perlu harus hati-hati.orang yang tidak setuju saya itu semua produsennya bukan disembunyikan dalam Islam ini.[]

Hanya di Indonesia atau di bunuh. Karena khilafah itu negeri Islam. Tetapi kok ISIS

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Tengku Zulkarnain, Wasekjen MUI Pusat

Bukan seperti sekarang, yang Islam. Juga jangan sampai kesultanan di Jawa sekaligus Pendek kata, tanpa Bagaimana Hizbut Tahrir justru menjadi bahan cemoohan penolakan terhadap ISIS, mengembangkan pertanian di khilafah, umat mengalami melihat pendeklarasian di mana-mana. berkembang menjadi penolakan Nusantara. Seangkatan keterpurukan yang luar biasa, khilafah oleh ISIS?

terhadap ide khilafah. Harus denganya, ada dua wali dari yang tidak pernah terjadi Sikap Hizbut Tahrir dibedakan antara tindak Palestina yang berdakwah di sebelumnya. Benarlah, ketika Setelah meledaknya soal ISIS, sangatlah jelas. Intinya, HT kekerasan ISIS dengan ide Banten. Yaitu Maulana para ulama menyebut tiadanya menolak keabsahan apakah terlihat ada upaya khilafah sebagai gagasan yang Hasanudin, kakek Sultan Ageng khilafah itu sebagai ummul kekhalifahan yang monsterisasi istilah “khilafah” berasal dari Islam. Tirtayasa, dan Sultan Aliudin. jarâim atau pangkal timbulnya dideklarasikan oleh ISIS dengan dengan mengaitkannya

Jadi, masyarakat Banten aneka penderitaan, keburukan khalifahnya bernama Abu Bakar dengan ISIS? sesungguhnya punya dan kejahatan.Bagaimana peran khilafah Al Baghdadi, karena tidak Ada. Yakni hubungan biologis dan Maka, menegakkan memenuhi empat syarat dalam penyebaran Islam di dimanfaatkannya pemberitaan ideologis dengan Palestina. khilafah merupakan kewajiban sekaligus. Indonesia? soal ISIS ini untuk menciptakan

Lalu ada Syekh Ja'far besar bagi seluruh umat Islam Yakni, pertama, khilafah Bisa dikatakan tak akan ada stigmatisasi negatif, terorisasi, Shadiq dan Syarif Hidayatullah untuk tegakknya kembali izzul semestinya menguasai satu Islam di Indonesia tanpa peran dan kriminalisasi terhadap yang di sini lebih dikenal Islam wal Muslimin. Para ulama wilayah otonom, bukan berada khilafah. Orang sering simbol dan istilah-istilah Islam dengan sebutan Sunan Kudus menyebut sebagai min a'dhamil di bawah sebuah negara. Kedua, mengatakan bahwa Islam di seperti syariah dan khilafah. dan Sunan Gunung Jati. wajibaat. Oleh karena itu, wajib semestinya khilafah mengontrol Indonesia, khususnya di tanah Tanda-tanda tanda-tanda ke Keduanya juga berasal dari pula bagi kita semua untuk penuh keamanan dan rasa aman Jawa disebarkan oleh Walisongo. arah sana sudah ada. Palestina. Sunan Kudus mengerahkan segenap daya dan di wilayah itu. Ketiga, khilafah Tapi tak banyak orang tahu, mendirikan sebuah kota kecil di upaya guna mewujudkan cita-semestinya mampu menerapkan siapa sebenarnya Walisongo itu? Mengapa monsterisasi istilah Jawa Tengah yang kemudian cita mulia ini. Inilah al-syariah Islam secara adil dan Dari mana mereka berasal? Tidak "khilafah" bisa terjadi di disebut Kudus - berasal dari qadhiyyatul Muslimin al-menyeluruh (kaffah). Keempat, mungkin to mereka tiba-tiba negeri yang mayoritas kata al Quds (Jerusalem). mashîriyyah, atau persoalan pengangkatan khalifah ada, seolah turun dari langit?penduduknya Muslim ini?

Dari para wali itulah utama umat Islam di seluruh semestinya memenuhi seluruh Dalam kitab Kanzul 'Hum Betul, Indonesia adalah kemudian Islam menyebar ke dunia yang sesungguhnya.syarat-syarat pengangkatan yang ditulis oleh Ibn Bathuthah mayoritas Muslim. Bahkan mana-mana hingga seperti (surutul in'iqadz), yaitu Muslim, yang kini tersimpan di Museum disebut-sebut sebagai negara yang kita lihat sekarang. Oleh Bagaimana metode laki-laki, baligh, berakal, Istana Turki di Istanbul, dengan jumlah penduduk karena itu, sungguh aneh kalau merdeka, adil dan mampu, serta penegakkan kembali khilafah disebutkan bahwa Walisongo Muslim terbesar di dunia. Justru ada dari umat Islam sekarang ia dibaiat dengan prinsip ridha dikirim oleh Sultan Muhammad yang sesuai dengan contoh karena itulah banyak pihak yang yang menolak khilafah. Itu wal ikhtiyar (kerelaan dan I. Awalnya, ia pada tahun 1404 Nabi?tidak menghendaki umat Islam sama artinya ia menolak pilihan) oleh umat Islam di M (808 H) mengirim surat Ringkasnya, penegakan di negeri ini bangkit. Sebab, bila sejarahnya sendiri, padahal wilayah itu setelah opini tentang kepada pembesar Afrika Utara kembali khilafah sesuai yang itu terjadi tentu akan sangat nenek moyangnya mengenal khilafah berkembang dan dan Timur Tengah yang isinya dicontohkan Nabi diawali berpengaruh terhadap Islam tak lain dari para ulama menjadi kesadaran umum di meminta dikirim sejumlah dengan kegiatan pembinaan konstelasi politik dunia, yang diutus oleh para khalifah. tengah masyarakat. ulama yang memiliki dan pengkaderan. Ini tahap khususnya di dunia Islam.

Kenyataannya, semuanya tak kemampuan di berbagai bidang pertama, yang disebut marhalah Berbagai upaya dilakukan Apakah khilafah perlu terpenuhi. untuk diberangkatkan ke pulau tatsqif wa takwin. untuk mencegah hal itu terjadi.

Lagi pula, metode ditegakkan lagi dalam Jawa. Selanjutnya tahap interaksi Di antaranya dengan perjuangan yang digunakan ISIS Jadi, Walisongo kondisi kekinian? dengan umat (tafa'ul ma'al memunculkan kesan buruk dan tidaklah sesuai dengan metode sesungguhnya adalah para dai Iya, harus. Kita tahu, sejak ummah) dan perjuangan politik menakutkan terhadap sejumlah Rasulullah SAW. Rasulullah SAW atau ulama yang diutus khalifah runtuhnya khilafah Islam pada (kifahus-siyasi) melalu usaha ajaran kunci dalam Islam: syariah tidak menempuh jalan di masa Kekhilafahan Utsmani 3 Maret 1924 M, 92 tahun lalu, pembentukan opini dan dan khilafah. Di situlah terjadi kekerasan, apalagi untuk menyebarkan Islam di umat Islam kehilangan institusi kesadaran umat yang dilakukan monsterisasi atau kriminalisasi menghancurkan tempat ibadah, Nusantara. Dan jumlahnya pemersatu umat, penegak secara langsung melalui istilah khilafah. Harapannya, bila melakukan pembunuhan tanpa ternyata tidak hanya sembilan syariah dan pelaksana dakwah. seminar, diskusi, tabligh akbar orang-orang takut dan punya haq dan sebagainya. (Songo). Ada 7 angkatan yang Wilayah dunia Islam yang dan lainnya, ataupun secara kesan buruk, maka dengan

Jadi, pasca deklarasi, ISIS masing-masing jumlahnya semula sangat luas kemudian tidak langsung melalui media mudah didorong untuk sesungguhnya tetaplah sebagai sekitar sembilan orang. Memang dikerat-kerat oleh negara kafir cetak, elektronik maupun online, menjauhi dan menolak ajaran milisi bersenjata, bukan khilafah. awalnya dimulai oleh angkatan I penjajah menjadi negara kecil- serta usaha diraihnya dukungan Islam yang sesungguhnya Haruslah diingat, bahwa yang dipimpin oleh Syekh kecil yang berdiri atas dasar tokoh umat dari kalangan ahlul sangat mulia itu. khilafah adalah negara yang Maulana Malik Ibrahim, asal nasionalisme. Harkat martabat quwwah melalui kontak dan Oleh karena itu, kita harus punya bobot, proklamasinya Turki, pada tahun 1400 an. Ia umat dilecehkan, darah umat pendekatan intensif hingga waspada jangan sampai isu ISIS akan menjadi peristiwa yang yang ahli politik dan irigasi itu ditumpahkan, dan pemikiran tercapai tahap istilamul hukmi dijadikan alat untuk hebat dan mengguncang dunia. menjadi peletak dasar pendirian umat disimpangkan. (penyerahterimaan kekuasaan).[]menjauhkan Islam dari umat

Hizbut Tahrir yang secara konsisten menyeru dan membina masyarakat agar turut memperjuangkan khilafah, dengan tegas malah menolak pendeklarasian khilafah oleh ISIS. Mengapa? Temukan jawabannya dalam wawancara wartawan Media Umat Joko Prasetyo dengan Juru Bicara Hizbut Tahrir Indonesia Muhammad Ismail Yusanto. Berikut petikannya.

Jangan Samakan Khilafah Islam dengan Khilafah ISIS

Jangan Samakan Khilafah Islam dengan Khilafah ISIS

Di tengah semaraknya perayaan Idul Fitri 1435 H, media massa di Indonesia malah marak memberitakan tentang pendeklarasian khilafah oleh ISIS dan kekejamannya terhadap masyarakat. Dan sayangnya, itu tidak diimbangi dengan pemberitaan menegakkan khilafah yang sesuai dengan hukum Islam.

Dampaknya, umat awam menyamakan khilafah yang benar dengan khilafah versi ISIS. Sehingga alih-alih berjuang untuk menegakkannya, mendengar kata “khilafah” saja menjadi takut. Mengapa ini bisa terjadi? Di seputar itulah wartawan Media Umat Joko Prasetyo berbincang dengan Wakil Sekjen Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat Tengku Zulkarnain. Berikut petikannya.

Muhammad Ismail Yusanto, Jubir Hizbut Tahrir Indonesia

Walisongo itu Utusan Khilafah

berdiri dengan baiat mayoritas punya tank? Dari mana itu? Apakah ada upaya negeri-negeri lain, ISIS terus- Siapa yang membiayai media-bangsanya. Senjata-senjata beratnya dari mengkriminalisasikan istilah menerus menjadi headline? media di Indonesia untuk

Seperti Khalifah Abu Bakar mana? Ah, di negeri lain ISIS “khilafah” seiring maraknya mengalihkan isu?Shiddiq ra, itu dibaiat oleh Mengapa punya senjata sudah dilupakan. Saudi tidak Wallahu'alam, yang pasti pemberitaan ISIS?mayoritas orang Madinah, baru banyak dan mengalahkan cerita tentang itu. Aljazeera juga musuh Islamlah dan orang-Tidak juga bisa dipastikan. kemudian orang-orang di luar tentara profesional? Tentara Irak tidak begitu membesarkan lagi. orang yang mau mengeruk Tetapi yang jelas, pemberitaan Madinah menyusul. Tidak bisa, yang profesional bisa kalah oleh Malaysia, Brunei juga tidak. kepentingan politik dan ISIS di Indonesia ini telah Abu Bakar As Shiddiq dengan mereka. Berarti ini kan para Hanya Indonesia saja yang ekonomi, pasti. Itu menunjukkan menghilangkan isu Gaza, Umar ra berdua mengklaim militer terlatih. Pertanyaanya menjadikan ISIS seolah-oloh media-media di Indonesia masih kecurangan Pilpres tidak jadi berdua. Lalu, kalau ada yang yang melatih mereka ini siapa? momok, seolah-olah hantu dari menjadikan bisnis sebagai headline lagi, dan membuat tidak setuju dibunuhi. Tidak Yang memberi senjata dia siapa? neraka datang ke mari bikin orientasinya. orang jadi takut dengan akan jadi khilafah yang seperti Begitu. Jadi jangan dibelokkan. geger gitu, lebih dahsyat khilafah. Padahal, khilafah tidak itu, itu tidak sah, itu bathil. Mereka jahat? Iya. Mereka daripada Betorokolo turun. perlu ditakuti. Konsep khilafah Apakah pemberitaan yang

melanggar hukum Islam? Benar. Nah, Indonesia saja yang itu ada di Alquran dan hadits. tidak proporsional antara ISIS Mereka yang mempermalukan Lantas mengapa media massa geger-geger saja tentang ISIS. Cuma siapa yang akan jadi dan khilafah ini merupakan Islam? Iya. Tetapi siapa yang ISIS itu isu kecil. Cuma penegak di Indonesia tampak tidak khalifahnya itu ada aturan upaya BNPT menyamakan melatih? Senjatanya dari mana? hukum harus hati-hati juga proporsional dalam mainnya. antara khilafah yang benar Mengapa gerakannya tiba-tiba jangan sampai virus ISIS masuk Dan itu sudah dijanjikan memberitakannya sehingga dengan khilafah versi ISIS?langsung besar? Ah, itu juga ke Indonesia. Karena ISIS Allah SWT. Seperti dalam dapat menimbulkan Saya tidak tahu. Tetapi tidak boleh dilupakan. memang tidak baik. Tapi jangan Alquran Surat An Nur Ayat 55. kesalahpahaman terhadap kalau ada, bodoh. Kalau ada

samakan pergerakan-Dan telah berjanji Allah SWT istilah khilafah? yang mau menyamakan khilafah pergerakan Islam di Indonesia Siapa?kepada orang-orang beriman Saya melihat, media massa versi Islam yang sesuai dengan ini dengan ISIS. Jangan-jangan ini memang dan beramal shalih di antara ada kepentingan ekonomi di Alquran Sunnah dengan versi

disengaja agar kader anti kalian, Allah akan melantik situ. Jadi kayaknya ada 'pesanan' ISIS, itu terlalu bodoh. Tidak Islam—yang seolah-olah kader mereka, fa'il-nya kan Allah di Tapi kan masalahnya ISIS telah untuk pengalihan isu. ilmiah berpikir, ngomong, dan Islam—menjelekkan citra Islam situ, layastakhlifannahum (pasti mendeklarasikan berdirinya Yang saya khawatir itu, bertindaknya. dengan melakukan perbuatan-Ia akan menjadikan mereka khilafah? agenda terselubung di balik perbuatan membunuhi orang khalifah), pasti Allah akan Masalah khilafah Islam itu maraknya pemberitaan ISIS itu. Bagaimana agar umat tidak Islam. Seolah-olah orang-orang melantik mereka menjadi sudah ada dalam Alquran dan Betul perbuatan ISIS itu salah, tertipu dengan upaya anti Islam hendak bicara, “Nih, khalifah di atas dunia seperti hadits. Syarat-syaratnya, rukun- menyalahi aturan Islam. Benar, pembodohan tersebut?biarin aja orang yang bunuh Allah melantik orang-orang dulu rukunnya sudah ada semua. Jadi itu tidak terbantahkan. Tetapi Ngaji, ngaji yang benar. Islam ya orang Islam sendiri, menjadi khalifah. Jadi jalannya tidak mungkin sembarangan mengapa tiba-tiba dia muncul? Kalau ada ngaji yang sembunyi-soalnya bila kami yang bunuh, harus persis dengan orang orang bisa membuatnya itu. ISIS pakai senjata, pakai tank. sembunyi pasti sesat. Karena dunia akan ribut.” Jadi ini ada zaman dulu, yakni beriman dan Tidak bisa saya mengklaim diri Tidak ada satu negeri Islam pun Islam ini rahmatan lil 'alamin. sesuatu yang tersembunyi, kita beramal shalih. sebagai khalifah terus semua yang memproduksi tank. Tank Tidak ada yang perlu harus hati-hati.orang yang tidak setuju saya itu semua produsennya bukan disembunyikan dalam Islam ini.[]

Hanya di Indonesia atau di bunuh. Karena khilafah itu negeri Islam. Tetapi kok ISIS

Mereka BicaraMereka BicaraISIS dan KhilafahISIS dan Khilafah

1110 Aspirasi Telaah Wahyu

Oleh: Rokhmat S Labib, MEI

Sesembahan Selain Allah SWT Tidak Bertanggung Jawabterhadap Penyembahnya

Sesembahan Selain Allah SWT Tidak Bertanggung Jawabterhadap Penyembahnya

Ikhtisar:

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Dan (ingatlah) suatu hari (ketika) Allah menghimpunkan mereka beserta apa yang

mereka sembah selain Allah, lalu Allah berkata (kepada yang disembah): "Apakah kamu yang

menyesatkan hamba-hamba-Ku itu, atau mereka sendirikah yang sesat dari jalan (yang benar)?" Mereka (yang disembah itu) menjawab: "Maha

Suci Engkau, tidaklah patut bagi kami mengambil selain Engkau (untuk jadi) pelindung, akan tetapi Engkau telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan hidup, sampai mereka lupa mengingati (Engkau); dan mereka adalah kaum

yang binasa." (TQS al-Furqan [25]: 17-18).

jin. Dikatakan Mujahid, sebagai-mana dikutip Ibnu Katsir, sesem- Jawaban terhadap Sesem-bahan mereka itu adalah Isa,

bahan MerekaUzair, dan para malaikat. Menu-Mendapatkan pertanyaan rut al-Razi, kesimpulan itu dida-

demikian, mereka pun menja-sarkan pada kalimat selanjutnya: wab sebagaimana disitir Allah a`antum adhlaltum 'ibâdî (apa-SWT dalam firman-Nya: Qâlû kah kamu menyesatkan ham-subhânaka mâ kâna yanbaghi baku). Yang bisa menyesatkan lanâ an nattahikhidza min dûnika adalah makhluk hidup yang ber-min awliyâ` (mereka [yang akal. tersesat oleh diri mereka sendiri disembah itu] menjawab: "Maha Setelah mereka dikumpul- dan tidak ada yang menyesatkan Suci Engkau, tidaklah patut bagi kan, kemudian Allah SWT ber- mereka. kami mengambil selain Engkau tanya kepada sesembahan itu: Artinya, berbagai kenik-[untuk jadi] pelindung). Dite-Fayaqûlu a`antum adhlaltum matan hidup yang diberikan rangkan al-Razi, kata subhânaka 'ibâdî ha`ulâi am hum dhallû al- Allah SWT di dunia tidak mem-di sini memberikan beberapa sabîl (lalu Allah berkata [kepada buat mereka beriman dan ber-makna. yang disembah]: "Apakah kamu syukur. Sebaliknya, mereka justru

Pertama, mereka merasa yang menyesatkan hamba- melupakan al-dzikr. Dikemuka-orang kafir atau kafir. Demikian aum kafir yang me- heran karena mereka adalah hamba-Ku itu atau mereka kan Imam al-Qurthubi, ada dua menurut para mufassir, seperti nyembah selain Allah malaikat dan nabi yang ma'shum, sendirikah yang sesat dari jalan pendapat tentang makna al-dzikr Fakhruddin al-Razi, al-Biqa'i, Ibnu SWT dipastikan akan maka jauh bagi mereka me-[yang benar]?"). dalam ayat ini. Menurut Ibnu Athiyah dan lain-lain. merugi dan celaka di lakukan tindakan penyesatan. Dikatakan al-Biqai'i, mereka Zaid, bermakna Alquran yang Kesimpulan para mufassir akhirat. Sebab, se-K Kedua, menunjukkan bahwa me-ditanya: “Apakah kamu menyesat- diturunkan kepada Rasulullah itu bisa dipahami dari ayat-ayat sembahan mereka tidak akan reka adalah orang-orang yang kan, baik dengan paksaan, tipuan, SAW, lalu mereka tidak meng-sebelumnya, tepatnya pada ayat menolong mereka. Bahkan, sama menyucikan Allah. Dengan ke-maupun tipu muslihat, hingga amalkannya. Ada juga yang me-3 yang disebutkan: Kemudian sekali tidak bertanggung jawab adaan mereka yang demikian, mereka menyembah kalian?”. nafsirkannya sebagai bersyukur bagaimana mungkin mereka atas kebaikan yang diberikan menyesatkan hamba-hamba- kepada manusia dan memberi-Nya. kan kenikmatan kepada mereka.

Ketiga, mereka bermaksud Pertanyaan senada juga untuk menyucikan Allah SWT diajukan kepada Isa As: Apakah dari tandingan, baik dari patung, dia menyuruh manusia untuk nabi, maupun malaikat. Keempat, menyembah kepadanya dan yang dimaksud dari pertanyaan ibunya. Dia pun menegaskan ini adalah untuk menghasilkan bahwa tidak pernah menyampai-pemberitahuan pihak yang ber- kan ajakan tersebut kepada ma-lepas diri dari kejahatan, namun nusia (lihat QS al-Maidah [5]: 116-hanya sebagai teguran dan cela- 117). Pertanyaan senada dan an terhadap kaum kafir. Menurut jawaban yang hampir sama juga al-Razi, istifhâm atau kalimat diajukan kepada para malaikat tanya dalam ayat ini memang 'alâ (lihat QS Saba` [34]: 40-41).sabîli al-taqrî' li al-musyrikîn Lalu dilanjutkan: Wakânû (berguna sebagai teguran atau qawm[an] bûr[an] (dan mereka celaan terhadap kaum Musy- adalah kaum yang binasa."). Para rikin). penyembah selain Allah SWT itu

Setelah itu mereka pun ditegaskan sebagai qawm[an] menegaskan bahwa tindakan bûr[an]. Ada beberapa penjelas-mereka mengambil tuhan-tuhan terhadap kesesatan mereka. Pe- Sedangkan Ibnu Jarir al-Thabari menyekutukan Allah SWT itu an mengenai makna kata bûr. selain daripada-Nya (untuk disem-nyebabnya, kesesatan mereka menerangkan pertanyaan terse- merupakan perbuatan terlarang. Menurut Ibnu Abbas, kata halkâ bah). Di samping itu, frasa sesu-berpangkal dari kehendak dan but dengan ungkapan: Apakah Frasa mâ kâna menunjukkan (binasa). Kata tersebut berasal dahnya, yakni: wa mâ ya'budûna keinginan mereka sendiri. Maka, kamu yang menyimpangkan makna demikian. Dikatakan al- dari kata al-bawâr, yang berarti min dûnil-Lâh (dan apa yang mereka pun harus bertanggung mereka dari jalan petunjuk dan Thabari, para malaikat dan Isa kebinasaan. Sedangkan al-Hasan mereka sembah selain Allah) se-jawab atas perbuatannya sendiri. mengajak mereka kepada kesa- yang disembah menjawab, “Kami al-Bashri dan Malik dari al-Zuhri makin memperjelas siapa mere- lahan dan kesesatan hingga me- menyucikan Engkau, wahai Tu- menafsirkannya lâ khyara fîhim ka. Mereka tak lain adalah orang- reka tersesat dan celaka ataukah Pertanyaan terhadap Se- han kami. Kami juga berlepas diri (tidak ada kebaikan dalam diri orang yang menyembah selain hamba-Ku yang tersesat dari jalan dari apa yang orang-orang musy-sembahan Mereka mereka). Allah SWT. yang lurus dan benar dan meniti rik sandarkan kepada-Mu. Tidak Demikianlah nasib orang-Menurut sebagian mufassir, Allah SWT berfirman: Wa jalan kehancuran?” patut bagi kami untuk mengam- orang kafir. Tidak ada alasan sesembahan yang dimaksud yawma yahsyuruhum wa mâ Dengan demikian, inti per- bil selain Engkau sebagai pelin- sama sekali yang membenarkan adalah patung-patung yang di-ya'budûna min dûnil-Lâh (dan tanyaan kepada sesembahan dung. Engkau adalah pelindung tindakan mereka. Sesembahan sembah. Di antara yang berpen-[ingatlah] suatu hari [ketika] Allah selain Allah SWT itu adalah: kami.” yang mereka sembah pun meno-dapat demikian adalah al-Samar-menghimpunkan mereka beser- Apakah penyembahan terhadap Kemudian mereka menga- lak perbuatan mereka. Maka qandi. Menurut al-Razi, alasan ta apa yang mereka sembah se- mereka itu dilakukan atas ajakan takan: Walakin mata'tahum wa mereka harus menanggung aki-penafsiran ini adalah digunakan-lain Allah). Ayat ini memberi- mereka, atau semata-mata ke- âba`ahum hattâ nasû al-dzikr bat kesesatan mereka. Azab yang nya kata mâ yang secara bahasa takan di antara peristiwa yang hendak dan keinginan kaum kafir (akan tetapi Engkau telah mem- pedih merupakan balasan setim-menunjukkan sesuatu yang tidak akan terjadi pada hari Kiamat. itu sendiri? beri mereka dan bapak-bapak pal bagi kaum menyekutukan berakal.Frasa: yawma yahsyuruhum jelas Diterangkan al-Razi, istif- mereka kenikmatan hidup sam- Allah SWT. Wal-Lâh a'lam bi al-Ada juga yang berpenda-menunjukkan hari Kiamat. hâm atau kalimat tanya itu 'alâ pai mereka lupa mengingati shawâb.[]pat bahwa sesembahan yang Dhamîr hum (kata ganti sabîli al-taqrî' li al-musyrikîn (ber- [Engkau]). Menurut al-Syaukani,

dimaksud adalah yang berakal, pihak ketiga: mereka) dalam ayat guna sebagai teguran atau cela- ini menunjukkan bahwa mereka seperti malaikat, manusia, atau ini menunjuk kepada orang- an terhadap kaum Musyrikin).

1. Sesembahan orang kafir yang tidak memerintahkan mereka menyekutu-kan Allah SWT tidak bertanggung jawab atas kesesatan kaum kafir.

2. Kesengsaraan dan penderitaan kaum kafir di akhirat adalah akibat ulah me-reka sendiri.

KH Abdullah, khususnya dan sekutu-sekutunya. Tetapi sekarang ini yang dijadikan Pimpinan Ponpes Nurul Ulum, Jember, Jawa musuh adalah umat Islam sendiri. Ini sangat berbahaya kalau Timur dibiarkan. Pendekatannya pun sangat bersifat kekerasan. Melakukan

pembunuhan, perusakan tempat-tempat suci, dan sifatnya demonstratif terbuka. Khilafah Kewajiban Terpen-

Kalau kelompok-kelompok sebelumnya kan diam-diam lalu ting meledakkan bom. Kalau ini kan mengangkat senjata, perang, Publikasi di media yang begitu menguasai kota. Maka ini adalah sebuah gerakan yang sangat

massif terhadap sepak terjang ISIS ber- berbahaya. Kalau ditarik ke Islam maka tidak ada justifikasi sama potensi menimbulkan kesalahfahaman, bahkan fobia terhadap Islam sekali. []dan khilafah Islam. (Maka) kami menghimbau seluruh elemen bangsa Prof Dr Dedi Ismatullah, utamanya pemerintah, agar penolakan terhadap sepak terjang ISIS Rektor UIN Bandung Anwar Abbas, tidak mengarah pada monsterisasi atau kriminalisasi terhadap Dosen UIN Jakartakhilafah Islam. Patokannya Alquran dan Karena Allah SWT mewajibkan kaum Muslimin untuk mene-

Keluar dari Nilai IslamHaditsgakkan khilafah. Bahkan kewajiban menegakkan khilafah—seperti ISIS itu bukan gerakan Islam tetapi yang dinyatakan Al Allamah Asy-Syeikh al Imam Ibn Hajar al Haitami Kita harus mewaspadai pikiran-

gerakan radikal yang mengatasnamakan Asy-syafi'i dalam kitab Shawa'iqul Muhriqah, juz I hal 25—masuk pikiran dari Yahudi dan Zionis yang ingin I s l a m . B u k t i n y a , m e m b u n u h d a n kategori kewajiban yang paling penting (ahammu al wajibat). memisahkan antara nilai-nilai agama menghilangkan nyawa orang dengan Gambaran detail tentang khilafah Islam telah dijelaskan dengan kehidupan bermasyarakat. Saya yakin ISIS itu adalah produk

mudah. Dalam berperang ada etikanya juga. Nabi telah menggariskan panjang lebar oleh para fuqaha ahlus sunnah wal jama'ah dalam kitab- Amerika dalam kerangka ganti baju terhadap teroris internasional. tidak boleh membunuh anak-anak dan perempuan. Kemudian bila kitab muktabar, salah satunya dalam kitab Asnal Mathalib (19/347) Saya juga melihat banyaknya ketidakpahaman terhadap istilah ada yang tidak seiman mau tinggal dengan kita, kita harus lindungi karya Syeikh al Islam Abu Yahya Zakaria Al Anshari. “khilafah”. Maka agar gagasan-gagasan brilian ini muncul dari juga mereka. Tidak ada juga merusak ini, merusak itu. Segala bentuk kekerasan fisik dalam perjuangan menegakkan kalangan umat Islam, memang harus sosialisasi istilah khilafah.

Sedangkan ISIS ini kan semuanya dibabat. Itu menurut saya khilafah tidaklah dibenarkan, karena motede tersebut bertentangan Maka, agar tidak ada perbedaan pendapat tentang khilafah, sudah keluar dari nilai-nilai yang diajarkan Islam. Kita bisa saja dengan metode dakwah Rasulullah SAW. harus diadakan pertemuan yang dimotori ormas-ormas Islam besar mengalahkan seseorang dalam satu menit dua menit dengan Imam Ahmad meriwayatkan, ketika ba'iah Aqabah II seorang tentang istilah khilafah ini agar tidak disalahgunakan. kekerasan, tetapi dendam yang ada di belakang itu tidak bisa sahabat Anshar, al Abbas bin Ubadah bin Nadhlah ra menawarkan Terkait deklarasi khilafah Islam oleh ISIS, kita lihat saja menahannya. Lalu kemenangan yang kita raih dengan cara kekerasan pada Rasulullah SAW untuk memerangi penduduk Mina—jamaah implementasinya. Ya harus disesuaikan dengan patokan dasar. Ketika tersebut adalah kemenangan sesaat dengan kerugian yang lama. []haji—dengan pedang, Rasulullah SAW bersabda: “Aku tidak ajaran itu tidak sesuai dengan Alquran-hadits maka ajaran itulah yang

diperintahkan untuk itu.” bertentangan dengan Islam. Jadi begitu saja untuk membedakannya. Irfan S Awwas, Maka metode dakwah untuk menerapkan hukum Islam dengan Standar ukurannya itu adalah ajaran agama, Alquran dan hadits. Ketua Lajnah Tanfidziyah MMImenegakkan khilafah menurut sunnah Nabi SAW dilakukan secara Ketika dia mencong (menyimpang) dari situ, itu bukan ajaran

pemikiran bukan dengan kekerasan fisik. [] yang benar. Itu hanya memakai kedok Islam.[] Berdusta Atas Nama Khila-

KH Abdussomad Bukhari, fahKetua MUI Jatim Deklarasi Daulah Khilafah Al-

Baghdadi, jelas sesat dan menyesatkan, Penegakan Khilafah Perlu setidaknya karena dua alasan. Pertama,

iftiraa-un 'alal khilafah (berdusta atas nama khilafah). Mengangkat Kesepakatandirinya sendiri, hanya dibaiat oleh sekelompok orang, sedangkan Konsep khilafah yang ditawarkan bagian terbesar kaum Muslimin menolak. Hizbut Tahrir kalau memang itu konstitusi

Ketika terjadi perselisihan antara Anshar dan Muhajirin dalam Islam yang disepakati bersama ya monggo... pemilihan khalifah, kedua belah pihak melakukan musyawarah untuk Tetapi tentunya memang harus ada kesepahaman. Dunia Islam itu mencapai kesepakatan bersama. Hal ini membuktikan bahwa bagaimana cara berpikirnya untuk menerapkan ini. Jadi ini pemikiran pengangkatan khalifah oleh satu kelompok saja tidak bisa dibenarkan, yang perlu dibahas bersama dan konstitusinya jelas dan konteksnya sebagaimana dikatakan Khalifah Umar bin Khatthab ra:dengan negara Indonesia yang NKRI itu bagaimana, apa merombak

“Dari Ibnu 'Abbas, … Umar berkata, “Demi Allah, tidaklah kami atau dibiarkan apa adanya, nah itu kan penawaran-penawaran yang temui urusan kami yang jauh lebih sulit daripada pembaiatan Abu perlu kesepakatan. Sehingga Izzah Islam wal Muslimin itu terwujud. Bakar. Karena ketika itu kami khawatir, sekiranya ada suatu kaum yang Jadi bukan khilafah-khilafah plesetan. Melainkan khilafah yang kami tinggalkan dalam pembaiatan Abu Bakar, kemudian mereka benar, dengan konsep yang benar. Dan itu memang perlu membaiat orang lain yang tidak kami ridhai atau kami yang menyalahi pembicaraan umat Islam hingga sepakat. []keinginan mereka, sehingga terjadi bentrokan. Oleh karena itu, siapa saja yang membaiat seseorang tanpa musyawarah kaum Muslimin, Prof Dr Din Syamsuddin, maka orang yang membaiat dan yang dibaiat tidak boleh diikuti. Sebab Ketua Umum Muhammadiyahdikhawatirkan kedua orang itu akan dibunuh orang lain.” (HR. Bukhari, no. 6328)Bahaya Kalau Dibiarkan Kedua, doktrin takfir. ISIS mengafirkan kaum Muslimin yang

ISIS yang sekarang menggunakan menolak kekhalifahan yang dideklarasikan secara sepihak. Sikap ini istilah IS lebih berbahaya daripada sesat, karena menolak berbaiat dan belum tegaknya syariat Islam kelompok radikal di kalangan umat Islam bukan syarat keimanan, dan bertentangan dengan fakta sejarah yang sebelumnya. Karena yang lalu, yang syar'i. [] joko prasetyo

dijadikan sasarannya adalah di luar Islam, Amerika dan Barat pada

Sedangkan di Indonesia, kondisinya kita tahu sendiri, dalam beberapa tahun ini organ tertentu di dalam pemerintah kita getol sekali untuk memberantas terorisme. Kalau tidak ada isu ya mereka juga tidak ada... mohon maaf... 'pekerjaan'. Ini terkait juga dengan politik anggaran.

Kita juga tidak boleh menafikan, dulu Indonesia merupakan bagian dari khilafah internasional. Salah satunya adalah kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara itu mendapatkan legitimasi, gelar, otoritas itu dari Khilafah Turki Utsmani.[]

Fahmi Salim, Wasekjen MIUMI

Ada Kolaborasi untuk Men-distorsi

Tadinya, isu ISIS kan tentang ideologi kekerasan, tetapi kok sekarang bergeser, mengarah ke fobia Islam, terutama ter-

hadap istilah-istilah yang sudah dikenal dalam khasanah Islam seperti khilafah itu. Ini harus kita waspadai, dalam pertemuan MUI juga saya sudah peringatkan, kita memang harus menolak ISIS karena praktik-praktiknya yang memang bertentangan dengan ajaran Islam. Tetapi kita juga harus mewaspadai penggiringan opini agar umat ini alergi dengan istilah-istilah dalam peradaban Islam sendiri.

Ini ada kolaborasi antara kekuatan di dalam dan di luar negeri untuk mendistorsi istilah “khilafah” dengan istilah “kekerasan” dan “teroris”. ISIS sendiri kan dilahirkan tanpa kita tahu siapa bidannya. Tetapi yang jelas dalam situasi yang penuh konflik sehingga memudahkan untuk disusupi agen-agen asing untuk merusak citra Islam. Karena Islam tidak mengenal cara-cara kekerasan dalam upaya menegakkan negara berdasarkan ideologi Islam.

Saya mendapatkan informasi yang cukup valid, memang ISIS itu dibuat untuk membajak dan menghancurkan revolusi Islam yang ada di Irak dan Suriah. Karena memang dalam revolusi itu sudah ada benih-benih yang mengarah kepada upaya penegakan khilafah Islam. Sebelum benih ini berdiri, maka dimunculkanlah ISIS ini untuk mengaborsi, tujuannya adalah untuk menghancurkan semua itu.

Mereka BicaraMereka BicaraISIS dan KhilafahISIS dan Khilafah

1110 Aspirasi Telaah Wahyu

Oleh: Rokhmat S Labib, MEI

Sesembahan Selain Allah SWT Tidak Bertanggung Jawabterhadap Penyembahnya

Sesembahan Selain Allah SWT Tidak Bertanggung Jawabterhadap Penyembahnya

Ikhtisar:

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Dan (ingatlah) suatu hari (ketika) Allah menghimpunkan mereka beserta apa yang

mereka sembah selain Allah, lalu Allah berkata (kepada yang disembah): "Apakah kamu yang

menyesatkan hamba-hamba-Ku itu, atau mereka sendirikah yang sesat dari jalan (yang benar)?" Mereka (yang disembah itu) menjawab: "Maha

Suci Engkau, tidaklah patut bagi kami mengambil selain Engkau (untuk jadi) pelindung, akan tetapi Engkau telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan hidup, sampai mereka lupa mengingati (Engkau); dan mereka adalah kaum

yang binasa." (TQS al-Furqan [25]: 17-18).

jin. Dikatakan Mujahid, sebagai-mana dikutip Ibnu Katsir, sesem- Jawaban terhadap Sesem-bahan mereka itu adalah Isa,

bahan MerekaUzair, dan para malaikat. Menu-Mendapatkan pertanyaan rut al-Razi, kesimpulan itu dida-

demikian, mereka pun menja-sarkan pada kalimat selanjutnya: wab sebagaimana disitir Allah a`antum adhlaltum 'ibâdî (apa-SWT dalam firman-Nya: Qâlû kah kamu menyesatkan ham-subhânaka mâ kâna yanbaghi baku). Yang bisa menyesatkan lanâ an nattahikhidza min dûnika adalah makhluk hidup yang ber-min awliyâ` (mereka [yang akal. tersesat oleh diri mereka sendiri disembah itu] menjawab: "Maha Setelah mereka dikumpul- dan tidak ada yang menyesatkan Suci Engkau, tidaklah patut bagi kan, kemudian Allah SWT ber- mereka. kami mengambil selain Engkau tanya kepada sesembahan itu: Artinya, berbagai kenik-[untuk jadi] pelindung). Dite-Fayaqûlu a`antum adhlaltum matan hidup yang diberikan rangkan al-Razi, kata subhânaka 'ibâdî ha`ulâi am hum dhallû al- Allah SWT di dunia tidak mem-di sini memberikan beberapa sabîl (lalu Allah berkata [kepada buat mereka beriman dan ber-makna. yang disembah]: "Apakah kamu syukur. Sebaliknya, mereka justru

Pertama, mereka merasa yang menyesatkan hamba- melupakan al-dzikr. Dikemuka-orang kafir atau kafir. Demikian aum kafir yang me- heran karena mereka adalah hamba-Ku itu atau mereka kan Imam al-Qurthubi, ada dua menurut para mufassir, seperti nyembah selain Allah malaikat dan nabi yang ma'shum, sendirikah yang sesat dari jalan pendapat tentang makna al-dzikr Fakhruddin al-Razi, al-Biqa'i, Ibnu SWT dipastikan akan maka jauh bagi mereka me-[yang benar]?"). dalam ayat ini. Menurut Ibnu Athiyah dan lain-lain. merugi dan celaka di lakukan tindakan penyesatan. Dikatakan al-Biqai'i, mereka Zaid, bermakna Alquran yang Kesimpulan para mufassir akhirat. Sebab, se-K Kedua, menunjukkan bahwa me-ditanya: “Apakah kamu menyesat- diturunkan kepada Rasulullah itu bisa dipahami dari ayat-ayat sembahan mereka tidak akan reka adalah orang-orang yang kan, baik dengan paksaan, tipuan, SAW, lalu mereka tidak meng-sebelumnya, tepatnya pada ayat menolong mereka. Bahkan, sama menyucikan Allah. Dengan ke-maupun tipu muslihat, hingga amalkannya. Ada juga yang me-3 yang disebutkan: Kemudian sekali tidak bertanggung jawab adaan mereka yang demikian, mereka menyembah kalian?”. nafsirkannya sebagai bersyukur bagaimana mungkin mereka atas kebaikan yang diberikan menyesatkan hamba-hamba- kepada manusia dan memberi-Nya. kan kenikmatan kepada mereka.

Ketiga, mereka bermaksud Pertanyaan senada juga untuk menyucikan Allah SWT diajukan kepada Isa As: Apakah dari tandingan, baik dari patung, dia menyuruh manusia untuk nabi, maupun malaikat. Keempat, menyembah kepadanya dan yang dimaksud dari pertanyaan ibunya. Dia pun menegaskan ini adalah untuk menghasilkan bahwa tidak pernah menyampai-pemberitahuan pihak yang ber- kan ajakan tersebut kepada ma-lepas diri dari kejahatan, namun nusia (lihat QS al-Maidah [5]: 116-hanya sebagai teguran dan cela- 117). Pertanyaan senada dan an terhadap kaum kafir. Menurut jawaban yang hampir sama juga al-Razi, istifhâm atau kalimat diajukan kepada para malaikat tanya dalam ayat ini memang 'alâ (lihat QS Saba` [34]: 40-41).sabîli al-taqrî' li al-musyrikîn Lalu dilanjutkan: Wakânû (berguna sebagai teguran atau qawm[an] bûr[an] (dan mereka celaan terhadap kaum Musy- adalah kaum yang binasa."). Para rikin). penyembah selain Allah SWT itu

Setelah itu mereka pun ditegaskan sebagai qawm[an] menegaskan bahwa tindakan bûr[an]. Ada beberapa penjelas-mereka mengambil tuhan-tuhan terhadap kesesatan mereka. Pe- Sedangkan Ibnu Jarir al-Thabari menyekutukan Allah SWT itu an mengenai makna kata bûr. selain daripada-Nya (untuk disem-nyebabnya, kesesatan mereka menerangkan pertanyaan terse- merupakan perbuatan terlarang. Menurut Ibnu Abbas, kata halkâ bah). Di samping itu, frasa sesu-berpangkal dari kehendak dan but dengan ungkapan: Apakah Frasa mâ kâna menunjukkan (binasa). Kata tersebut berasal dahnya, yakni: wa mâ ya'budûna keinginan mereka sendiri. Maka, kamu yang menyimpangkan makna demikian. Dikatakan al- dari kata al-bawâr, yang berarti min dûnil-Lâh (dan apa yang mereka pun harus bertanggung mereka dari jalan petunjuk dan Thabari, para malaikat dan Isa kebinasaan. Sedangkan al-Hasan mereka sembah selain Allah) se-jawab atas perbuatannya sendiri. mengajak mereka kepada kesa- yang disembah menjawab, “Kami al-Bashri dan Malik dari al-Zuhri makin memperjelas siapa mere- lahan dan kesesatan hingga me- menyucikan Engkau, wahai Tu- menafsirkannya lâ khyara fîhim ka. Mereka tak lain adalah orang- reka tersesat dan celaka ataukah Pertanyaan terhadap Se- han kami. Kami juga berlepas diri (tidak ada kebaikan dalam diri orang yang menyembah selain hamba-Ku yang tersesat dari jalan dari apa yang orang-orang musy-sembahan Mereka mereka). Allah SWT. yang lurus dan benar dan meniti rik sandarkan kepada-Mu. Tidak Demikianlah nasib orang-Menurut sebagian mufassir, Allah SWT berfirman: Wa jalan kehancuran?” patut bagi kami untuk mengam- orang kafir. Tidak ada alasan sesembahan yang dimaksud yawma yahsyuruhum wa mâ Dengan demikian, inti per- bil selain Engkau sebagai pelin- sama sekali yang membenarkan adalah patung-patung yang di-ya'budûna min dûnil-Lâh (dan tanyaan kepada sesembahan dung. Engkau adalah pelindung tindakan mereka. Sesembahan sembah. Di antara yang berpen-[ingatlah] suatu hari [ketika] Allah selain Allah SWT itu adalah: kami.” yang mereka sembah pun meno-dapat demikian adalah al-Samar-menghimpunkan mereka beser- Apakah penyembahan terhadap Kemudian mereka menga- lak perbuatan mereka. Maka qandi. Menurut al-Razi, alasan ta apa yang mereka sembah se- mereka itu dilakukan atas ajakan takan: Walakin mata'tahum wa mereka harus menanggung aki-penafsiran ini adalah digunakan-lain Allah). Ayat ini memberi- mereka, atau semata-mata ke- âba`ahum hattâ nasû al-dzikr bat kesesatan mereka. Azab yang nya kata mâ yang secara bahasa takan di antara peristiwa yang hendak dan keinginan kaum kafir (akan tetapi Engkau telah mem- pedih merupakan balasan setim-menunjukkan sesuatu yang tidak akan terjadi pada hari Kiamat. itu sendiri? beri mereka dan bapak-bapak pal bagi kaum menyekutukan berakal.Frasa: yawma yahsyuruhum jelas Diterangkan al-Razi, istif- mereka kenikmatan hidup sam- Allah SWT. Wal-Lâh a'lam bi al-Ada juga yang berpenda-menunjukkan hari Kiamat. hâm atau kalimat tanya itu 'alâ pai mereka lupa mengingati shawâb.[]pat bahwa sesembahan yang Dhamîr hum (kata ganti sabîli al-taqrî' li al-musyrikîn (ber- [Engkau]). Menurut al-Syaukani,

dimaksud adalah yang berakal, pihak ketiga: mereka) dalam ayat guna sebagai teguran atau cela- ini menunjukkan bahwa mereka seperti malaikat, manusia, atau ini menunjuk kepada orang- an terhadap kaum Musyrikin).

1. Sesembahan orang kafir yang tidak memerintahkan mereka menyekutu-kan Allah SWT tidak bertanggung jawab atas kesesatan kaum kafir.

2. Kesengsaraan dan penderitaan kaum kafir di akhirat adalah akibat ulah me-reka sendiri.

KH Abdullah, penduduk Islamnya paling banyak di dunia ini.[] bagaimana cara berpikirnya untuk menerapkan ini. Jadi ini pemikiran Pimpinan Ponpes Nurul Ulum, Jember, Jawa yang perlu dibahas bersama dan konstitusinya jelas dan konteksnya Timur dengan negara Indonesia yang NKRI itu bagaimana, apa merombak Fahmi Salim,

atau dibiarkan apa adanya, nah itu kan penawaran-penawaran yang Wasekjen MIUMIperlu kesepakatan. Sehingga Izzah Islam wal Muslimin itu terwujud. Khilafah Kewajiban Terpen-

Jadi bukan khilafah-khilafah plesetan. Melainkan khilafah yang Ada Kolaborasi untuk Men-ting benar, dengan konsep yang benar. Dan itu memang perlu Publikasi di media yang begitu distorsi pembicaraan umat Islam hingga sepakat. []

massif terhadap sepak terjang ISIS ber- Tadinya, isu ISIS kan tentang ideologi potensi menimbulkan kesalahfahaman, bahkan fobia terhadap Islam kekerasan, tetapi kok sekarang bergeser, Prof Dr Din Syamsuddin, dan khilafah Islam. (Maka) kami menghimbau seluruh elemen bangsa mengarah ke fobia Islam, terutama ter- Ketua Umum Muhammadiyahutamanya pemerintah, agar penolakan terhadap sepak terjang ISIS hadap istilah-istilah yang sudah dikenal dalam khasanah Islam seperti tidak mengarah pada monsterisasi atau kriminalisasi terhadap khilafah itu. Ini harus kita waspadai, dalam pertemuan MUI juga saya Barang Lama, Merek Barukhilafah Islam. sudah peringatkan, kita memang harus menolak ISIS karena praktik-

ISIS yang sekarang menggunakan Karena Allah SWT mewajibkan kaum Muslimin untuk mene- praktiknya yang memang bertentangan dengan ajaran Islam. Tetapi istilah IS lebih berbahaya daripada gakkan khilafah. Bahkan kewajiban menegakkan khilafah—seperti kita juga harus mewaspadai penggiringan opini agar umat ini alergi kelompok radikal di kalangan umat Islam yang dinyatakan Al Allamah Asy-Syeikh al Imam Ibn Hajar al Haitami dengan istilah-istilah dalam peradaban Islam sendiri. sebelumnya. Karena yang lalu, yang Asy-syafi'i dalam kitab Shawa'iqul Muhriqah, juz I hal 25—masuk Ini ada kolaborasi antara kekuatan di dalam dan di luar negeri dijadikan sasarannya adalah di luar Islam, kategori kewajiban yang paling penting (ahammu al wajibat). untuk mendistorsi istilah “khilafah” dengan istilah “kekerasan” dan

Amerika dan Barat pada khususnya dan sekutu-sekutunya. Tetapi Gambaran detail tentang khilafah Islam telah dijelaskan “teroris”. ISIS sendiri kan dilahirkan tanpa kita tahu siapa bidannya. sekarang ini yang dijadikan musuh adalah umat Islam sendiri. Ini panjang lebar oleh para fuqaha ahlus sunnah wal jama'ah dalam kitab- Tetapi yang jelas dalam situasi yang penuh konflik sehingga sangat berbahaya kalau dibiarkan. Pendekatannya pun sangat bersifat kitab muktabar, salah satunya dalam kitab Asnal Mathalib (19/347) memudahkan untuk disusupi agen-agen asing untuk merusak citra kekerasan. Melakukan pembunuhan, perusakan tempat-tempat suci, karya Syeikh al Islam Abu Yahya Zakaria Al Anshari. Islam. Karena Islam tidak mengenal cara-cara kekerasan dalam upaya dan sifatnya demonstratif terbuka. Segala bentuk kekerasan fisik dalam perjuangan menegakkan menegakkan negara berdasarkan ideologi Islam.

Kalau kelompok-kelompok sebelumnya kan diam-diam lalu khilafah tidaklah dibenarkan, karena motede tersebut bertentangan Saya mendapatkan informasi yang cukup valid, memang ISIS meledakkan bom. Kalau ini kan mengangkat senjata, perang, dengan metode dakwah Rasulullah SAW. itu dibuat untuk membajak dan menghancurkan revolusi Islam yang menguasai kota. Maka ini adalah sebuah gerakan yang sangat Imam Ahmad meriwayatkan, ketika ba'iah Aqabah II seorang ada di Irak dan Suriah. Karena memang dalam revolusi itu sudah ada berbahaya. Kalau ditarik ke Islam maka tidak ada justifikasi sama sahabat Anshar, al Abbas bin Ubadah bin Nadhlah ra menawarkan benih-benih yang mengarah kepada upaya penegakan khilafah Islam. sekali. pada Rasulullah SAW untuk memerangi penduduk Mina—jamaah Sebelum benih ini berdiri, maka dimunculkanlah ISIS ini untuk

Baik di tingkat global maupun di tingkat lokal, pelakunya haji—dengan pedang, Rasulullah SAW bersabda: “Aku tidak mengaborsi, tujuannya adalah untuk menghancurkan semua itu. adalah kelompok-kelompok lama. Maka sebenarnya ini adalah barang diperintahkan untuk itu.” Sedangkan di Indonesia, kondisinya kita tahu sendiri, dalam lama dengan merek baru. Karena mungkin ada rekrutmen anggota Maka metode dakwah untuk menerapkan hukum Islam dengan beberapa tahun ini organ tertentu di dalam pemerintah kita getol baru, tetapi tetapi tetap kelompok itu. menegakkan khilafah menurut sunnah Nabi SAW dilakukan secara sekali untuk memberantas terorisme. Kalau tidak ada isu ya mereka

Seharusnya pemerintah sudah bisa mengatasi kelompok-pemikiran bukan dengan kekerasan fisik. [] juga tidak ada... mohon maaf... 'pekerjaan'. Ini terkait juga dengan kelompok itu. Berikan datanya, agar MUI dan ormas-ormas Islam bisa politik anggaran. melakukan pembinaan. Siapa saja yang dituduh terindikasi masuk Prof Dr Dedi Ismatullah, Kita juga tidak boleh menafikan, dulu Indonesia merupakan kelompok radikal, supaya kami tahu. Kalau kami tahu, kami bisa Rektor UIN Bandung bagian dari khilafah internasional. Salah satunya adalah kerajaan-melakukan pembinaan. Kalau tidak masalah ini akan terus berulang kerajaan Islam di Nusantara itu mendapatkan legitimasi, gelar, dan BNPT akan ada seterusnya.[]otoritas itu dari Khilafah Turki Utsmani.[]Patokannya Alquran dan

Hadits Anwar Abbas, KH Abdussomad Bukhari, Kita harus mewaspadai pikiran- Dosen UIN JakartaKetua MUI Jatim

pikiran dari Yahudi dan Zionis yang ingin memisahkan antara nilai-nilai agama Keluar dari Nilai IslamPenegakan Khilafah Perlu dengan kehidupan bermasyarakat. Saya yakin ISIS itu adalah produk ISIS itu bukan gerakan Islam tetapi

Amerika dalam kerangka ganti baju terhadap teroris internasional. Kesepakatan gerakan radikal yang mengatasnamakan Saya juga melihat banyaknya ketidakpahaman terhadap istilah Tampaknya memang ada upaya I s l a m . B u k t i n y a , m e m b u n u h d a n “khilafah”. Maka agar gagasan-gagasan brilian ini muncul dari untuk mengkriminalisasi khilafah dengan menghilangkan nyawa orang dengan kalangan umat Islam, memang harus sosialisasi istilah khilafah. mengaitkannya dengan ISIS. Jadi orang mudah. Dalam berperang ada etikanya juga. Nabi telah menggariskan

Maka, agar tidak ada perbedaan pendapat tentang khilafah, harus menerjemahkannya dengan betul. Khilafah itu kan konstitusi tidak boleh membunuh anak-anak dan perempuan. Kemudian bila harus diadakan pertemuan yang dimotori ormas-ormas Islam besar Islam. Kalau yang ditampilkan ISIS kan tidak seperti itu. Misalnya, ada yang tidak seiman mau tinggal dengan kita, kita harus lindungi tentang istilah khilafah ini agar tidak disalahgunakan. membunuh, membumihanguskan daerah. Konsep Islam itu kan juga mereka. Tidak ada juga merusak ini, merusak itu.

Terkait deklarasi khilafah Islam oleh ISIS, kita lihat saja khilafahnya harus riil dan ada kedamaian. Maka pemerintah jangan Sedangkan ISIS ini kan semuanya dibabat. Itu menurut saya implementasinya. Ya harus disesuaikan dengan patokan dasar. Ketika sampai memberikan keputusan yang merugikan umat Islam. sudah keluar dari nilai-nilai yang diajarkan Islam. Kita bisa saja ajaran itu tidak sesuai dengan Alquran-hadits maka ajaran itulah yang Dalam realitas sejarah khilafah juga ada. Jadi dulu umat Islam mengalahkan seseorang dalam satu menit dua menit dengan bertentangan dengan Islam. Jadi begitu saja untuk membedakannya. memang mempunyai pemimpin yakni Khulafaurrasyiddin. Setelah kekerasan, tetapi dendam yang ada di belakang itu tidak bisa Standar ukurannya itu adalah ajaran agama, Alquran dan hadits. itu, apakah namanya dinasti ataukah khilafah tapi yang jelas memang menahannya. Lalu kemenangan yang kita raih dengan cara kekerasan

Ketika dia mencong (menyimpang) dari situ, itu bukan ajaran diperlukan pemimpin yang mendunia, ini memang harus ada. Tetapi tersebut adalah kemenangan sesaat dengan kerugian yang lama. yang benar. Itu hanya memakai kedok Islam. Saat ini memang karena sekarang ini negara mempunyai nasionalisme, itu bagaimana? Nabi itu kalau menaklukkan suatu daerah, penduduknya itu zamannya fitnah, simbol-simbol Islam sudah dipakai untuk memukul Tinggal itu soal teknis untuk mengatur. pengen hidup di bawah kepemimpinan Nabi. Kalau ISIS ini sebaliknya. Islam. Amerika juga menggunakan istilah Islam, teroris juga Konsep khilafah yang ditawarkan Hizbut Tahrir kalau memang Itu kan pertanda ada masalah. Apa masalahnya? Salah dalam menggunakan istilah Islam, komunis juga menggunakan istilah Islam. itu konstitusi Islam yang disepakati bersama ya monggo... Tetapi mengimplementasikan ajaran Islam. Tujuan mereka tentu saja untuk menipu umat Islam di negeri yang tentunya memang harus ada kesepahaman. Dunia Islam itu Di Metro TV saya bilang, masalah ISIS ini janganlah dibesar-

besarkan. Karena ISIS ini dia adanya di Irak, bukan di sini. Jangan pula yang ada di Indonesia ini disamakan juga dengan ISIS, ISIS juga jangan dijadikan dasar untuk menolak aktivitas dan kegiatan yang dilakukan oleh umat, termasuk oleh Hizbut Tahrir.[]

Irfan S Awwas, Ketua Lajnah Tanfidziyah MMI

Berdusta Atas Nama KhilafahDeklarasi Daulah Khilafah Al-Baghdadi, jelas sesat dan menyesatkan, setidaknya karena dua alasan.

Pertama, iftiraa-un 'alal khilafah (berdusta atas nama khilafah). Mengangkat dirinya sendiri, hanya dibaiat oleh sekelompok orang, sedangkan bagian terbesar kaum Muslimin menolak.

Ketika terjadi perselisihan antara Anshar dan Muhajirin dalam pemilihan khalifah, kedua belah pihak melakukan musyawarah untuk mencapai kesepakatan bersama. Hal ini membuktikan bahwa pengangkatan khalifah oleh satu kelompok saja tidak bisa dibenarkan, sebagaimana dikatakan Khalifah Umar bin Khatthab ra:

“Dari Ibnu 'Abbas, … Umar berkata, “Demi Allah, tidaklah kami temui urusan kami yang jauh lebih sulit daripada pembaiatan Abu Bakar. Karena ketika itu kami khawatir, sekiranya ada suatu kaum yang kami tinggalkan dalam pembaiatan Abu Bakar, kemudian mereka membaiat orang lain yang tidak kami ridhai atau kami yang menyalahi keinginan mereka, sehingga terjadi bentrokan. Oleh karena itu, siapa saja yang membaiat seseorang tanpa musyawarah kaum Muslimin, maka orang yang membaiat dan yang dibaiat tidak boleh diikuti. Sebab dikhawatirkan kedua orang itu akan dibunuh orang lain.” (HR. Bukhari, no. 6328)

Kedua, doktrin takfir. ISIS mengafirkan kaum Muslimin yang menolak kekhalifahan yang dideklarasikan secara sepihak. Sikap ini sesat, karena menolak berbaiat dan belum tegaknya syariat Islam

12 13Media Nasional Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Daerah

Ide Penyimpangan Seksual Disebar, Negara Membiarkan

“Jadi jangan sikapi emosional melainkan sesuatu yang bisa terjadi di mana saja, tapi tidak jadi

representasi pikiran umat Hindu keseluruhan." Intoleransi di Pulau Balikerudung bagi kasirnya dan peci minta kawan-kawan media ja- Hari Raya Nyepi misalnya, kaum bagi pramuniaga pria. ngan mengeksplore ini secara Muslim pun menghormatinya

Tidak hanya itu, Hindu berlebihan karena gerakan- dengan berdiam diri di dalam ru-Center pun mengadakan aksi di gerakan yang tanda kutip yang mah dan tidak keluar sesuai depan Bank Indonesia, Denpasar dilakukan tentu ada nuansa aturan Nyepi.pada beberapa waktu lalu. Me- politik. Secara keseluruhan ka- “Tapi sekarang begitu pela-reka menolak masuknya per- wan Hindu di Bali tetap sangat jar, karyawan pakai jilbal, kok me-bankan syariah di pulau tersebut. toleran terhadap kawan-kawan reka melarang? Di mana toleran-

Sederet aksi lainnya dilaku- lain untuk melaksanakan keya- sinya?” paparnya.kan oleh mereka yang menama- kinan dan agamanya," jelas Bahkan, jelasnya, beberapa kan dirinya Aliansi Hindu Muda Yudha seperti dikutip detikcom, kalangan Hindu ekstrim ini Indonesia/Hindu Center yang Senin (18/8/2014). menganggap bahwa umat Islam dipimpin oleh Ary Wedakarna itu. "Jadi jangan sikapi emo- adalah perusak budaya. Ini bisa Termasuk di antaranya adalah sional melainkan sesuatu yang dibuktikan dari perkataan mere-menolak pendirian mushala di bisa terjadi di mana saja, tapi ka: “Jilbab adalah budaya Arab, kawasan Sukasada. tidak jadi representasi pikiran maka jangan dibawa-bawa di

Maret lalu sikap intoleransi umat Hindu keseluruhan," jelas Bali.”ini pun muncul ke permukaan Yudha. Ia mengimbau umat Hin- Menurutnya, toleransi ini dalam kasus pelarangan peng- du rukun toleran dan menghar- sebenarnya hanya jargon kalang-gunaan kerudung terhadap siswi gai. an non Muslim. Bila mereka mi-Muslim yang bersekolah di salah Ketua HTI DPD I Bali Ach- noritas, senjata toleransi ini di-

Hindu Center keberatan jika pra-nilah Bali. Orang telanjang satu SMA Negeri. Dan ternyata mad Syawaldin menyesalkan pakai. Bila mereka mayoritas, muniaga sebuah perbelanjaan di pantai tanpa pakaian kasus serupa tak hanya satu. sikap intoleransi tersebut. Ia mereka tak peduli lagi dengan besar mengenakan pakaian sehelai pun diperbolehkan. Isu itu menggelinding cu- mengingatkan, seharusnya Bali istilah tersebut. Mereka seenak-Muslimah —berkerudung pada Tapi begitu ada wanita me- kup kuat terutama di media senang dengan keberadaan nya memperlakukan umat Islam.saat Ramadhan l435 H lalu.nutup auratnya dengan I sosial. Sampai-sampai Dirjen umat Islam karena karena kaum Karenanya, menurutnya,

Surat keberatan tersebut mengenakan busana Muslim, Bimas Hindu Kemenag Ida Bagus Muslim amatlah besar mendu- beginilah negeri sekuler. Mereka ditujukan ditujukan kepada pe-mereka berteriak lantang meno- Yudha Triguna, mencoba menge- kung pembangunan di sana, me- alergi dengan Islam yang terim-ngelolaan pusat perbelanjaan laknya. rem isu tersebut. majukan perekonomian. plementasikan dalam kehidupan itu. Karena tekanan itu, akhirnya Kasus kerudung kembali Menurutnya, umat Hindu Selama ini pun kaum Mus- nyata, meski itu bersifat sangat pada 23 Juli 2014, pihak penge-mencuat. Sekelompok orang Bali tetap menghormati kehi- lim di Bali sangat toleran terha- individual semata. []lola menghentikan pemakaian Hindu yang tergabung dalam dupan beragama yang lain. “Saya dap umat Hindu. Buktinya, ketika

Sahabat Dunia AkhiratSahabat Dunia AkhiratMedia Gaul

Oleh: Hafidz341, Tim LDS DPP HTI,Pimpinan Redaksi Majalah Remaja IslamD’Rise

ebagai makhluk sosial, udah dihargai balik. Tapi bagian dari kewajiban orang lain. Dan nggak lupa untuk ngi- dunia akhirat. Karena pengaruh teman bawaan dari bayi kalo kita kita sebagai umat terbaik. Bernilai ibadah ngetin juga agar nggak mengulangi plus lingkungan sangat besar memben-harus menyesuaikan diri di pula. Nggak sulit kok. Berikut aturan perbuatan tercela itu. Rasul saw ber- tuk cara berpikir dan perilaku kita. Rasul lingkungan yang baru. Sekolah mainnya dalam Islam. sabda, ”Siapa saja yang menyembunyikan SAW mengingatkan, ”Orang itu meng-Sbaru, kelas baru, pastinya (aib) seorang muslim, maka Allah akan ikuti agama teman dekatnya; karena itu Pertama, mencintai dan membenci

ketemu dengan sahabat baru. Minimal karna Allah SWT. Dalam Islam, persaha- menyembunyikan (aibnya) di dunia dan perhatikanlah dengan siapa ia berteman punya temen deh walaupun nggak batan bukan untuk meraih manfaat atau akhirat. Allah akan menolong seorang dekat”. (HR Tirmidzi). deket-deket amat. Karena dengan simbol status sosial. Tapi untuk mening- hamba yang gemar menolong sauda- Oh ya, dalam mencari sahabat sejati memiliki sahabat, banyak yang bisa katkan ketaatan kepada Allah SWT. Rasul ranya.” (HR. Muslim). sebaiknya sesama jenis. Yang cewek dipelajari untuk kebaikan diri dan hidup SAW bersabda: “Tidaklah kedua orang Ketiga, saling mengutamakan. Ada bersahabat ama cewek, juga yang cowok kita dunia akhirat. Petinju legendaris, saling mencintai karena Allah SWT, kecuali saatnya sahabat perlu uluran tangan kita. ama cowok lagi. Bukan berarti anti lawan Muhammad Ali pernah bilang ”Persaha- bahwa dia lebih mencintai sahabatnya.” Baik waktu, tenaga, harta, atau masukan. jenis lho. Boleh aja interaksi ama lawan batan adalah hal tersulit untuk dijelaskan (Ihya 'Ulumu al-Dîn). Jadi jangan sungkan untuk menawarkan jenis selama ada keperluan yang meng-di dunia ini. Dan ini bukan soal apa yang Kedua, saling menghormati dan bantuan. Atau kita bisa ngasih hadiah haruskan adanya komunikasi. Seperti Anda pelajari di sekolah. Tetapi bila Anda menghargai. Jalinan persahabatan nggak untuk meringankan bebannya. Itulah dalam hal pendidikan, belanja di pasar, tidak pernah belajar makna persahabatan, selalu mulus. Terkadang ada perbedaan yang diajarkan Rasul SAW. “Tidaklah atau berobat ke dokter. Di luar itu, sebaik-Anda benar-benar tidak belajar apa pun”. pendapat atau perbuatan yang menying- seorang menemani sahabatnya, meskipun nya kembali ke alam masing-masing. Catet tuh! gung. Sikap terbaik sebagai sahabat hanya sesaat di siang hari, kecuali ia akan Selain sesama jenis, Muslim or Muslimah

Mencari sahabat sejati, pastinya sejati, obrolin dan diskusikan dengan ditanya (tentang tanggung jawabnya) lebih layak kita jadikan sahabat sejati. nggak kaya bikin mi instan tiga menit kepala dingin. Bukan mendendam atau dalam persahabatan itu, apakah dia Allah SWT berfirman: Hai orang-orang udah kecium aroma nikmatnya. Tapi perlu ngomongin di belakang. Selain untuk melaksanakan hak-hak Allah atau yang beriman, janganlah kamu ambil waktu dan kebersamaan yang lumayan mengurangi prasangka buruk, bagus mengabaikannya.” (Ihya' Ulumu al-Diin). menjadi teman kepercayaanmu orang-panjang. Nggak cuman fisiknya aja yang juga untuk menambah kedekatan. Rasul Keempat, saling mengingatkan. orang yang, di luar kalanganmu (karena) kontak, tapi udah melibatkan perasaan SAW mengingatkan, ”Jangan saling Sahabat sejati pastinya akan mengajak mereka tidak henti-hentinya (menimbul-dari hati yang paling dalem plus banyak membenci, jangan saling memusuhi, dan untuk berbuat taat, bukan maksiat. Saling kan) kemudharatan bagimu. (QS. Ali-kecocokan satu sama lain sehingga bisa jangan memutus hubungan. Jadilah kalian menasihati untuk kebaikan dunia akhirat. Imran [3]: 118)saling melengkapi. Ini yang bikin betah hamba Allah yang saling bersaudara. Tidak Karena seorang sahabat sejati, nggak Punya sahabat itu memang indah tiap orang untuk terus menjalin persaha- diperbolehkan seorang Muslim memboikot pengen temannya celaka atau dibenci tiada tara. Lebih indah lagi kalo dia adalah batan. Dan yang namanya sahabat sejati, sesamanya selama lebih dari tiga hari” (HR. Allah SWT. Sama seperti dirinya. Jadi, sahabat dunia akhirat. Yang bisa ngasih nggak bisa dipukul rata. Beda orang, beda Muslim dan Tirmidzi). jangan segan untuk saling mengingatkan semangat kita untuk tetep terikat dengan juga karakter sahabat sejatinya. dan menyampaikan kebenaran Islam aturan syar'i dan bersama-sama meraih Ketiga, menyembunyikan aib. Kalo

Kalo perburuan sahabat sejati kita kita tahu sahabat sejati berbuat nggak meski terasa pahit. ridha ilahi. Sahabat sejati, nempel di hati. hasilnya nihil, nggak usah bete. Kita bisa pantas bin tercela, jangan bingung Semoga kita bisa menjadi atau Yuk mari![]jadi sahabat sejati bagi orang lain. Apalagi apalagi malah ikut-ikutan dengan alasan menemukan sahabat sejati yang meme-sebagai seorang Muslim, menjadi saha- solidaritas. Sahabat terbaik akan menjaga nuhi kriteria di atas. Percaya deh, sahabat bat sejati bukan semata-mata pengen aib sodaranya alias nggak diobral ke sejati pasti ngasih kebaikan bagi kita

Alih-alih memberantas berkembangnya LGBT dan memberi sanksi tegas kepada pelakunya, negara bersikap kompromis manakala masyarakat tidak protes.

Buku Why: Puberty, Pubertas berisi propagandaLGBT (Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender)

31/3/2008). maksiatan serta gagal melin-Satu-satunya alasan yang dungi masyarakat dari pengaruh

bisa menjadi legitimasi propa- buruk kemaksiatan tersebut.ganda LGBT adalah demokrasi dan HAM. Dengan prinsip kebe- Solusi Islambasan berkeinginan (freedom of

Kondisi ini, menurut Iffah, will) ekspresi seksual setiap orang tidak akan terjadi dalam sistem harus diakui, termasuk aneka Islam. Khilafah akan bisa men-penyimpangan seksual seperti cegah dan menjauhkan homo-gay dan lesbian. seksual dan perilaku seks me-nyimpang dari masyarakat. Mela-

Negara Abai lui kurikulum pendidikan, pe-Menurut juru bicara Mus- nanaman dan kulturisasi nilai

limah Hizbut Tahrir Indonesia halal dan haram pada anak-anak Iffah Ainur Rochmah, negara abai generasi begitu tegas. dalam memberikan perlin- “Tidak ada keraguan anak-dungan pada rakyat. Negara baru anak kita akan bisa menilai dan bertindak ketika rakyat meng- terbiasa menjauhi perilaku yang ajukan protes dan menuntut mengarah pada penyimpangan. negara melakukan tindakan. Sosialasi tentang sistem pergaul-“Itupun tidak lepas dari basis an dalam Islam (nidzam ijtimai fil tidak melanggar HAM, menurut Islam) di tengah masyarakat me-perspektif liberal,” tandasnya. lalui berbagai penyuluhan dan

Negara tidak akan tegas dukungan lembaga penyiaran melarang penanaman nilai kebe- juga menjadi tanggung jawab ropaganda LGBT (Les- menimbulkan keresahan, na- nyimpang ini tegas ditolak oleh basan yang disusupkan oleh negara. Ini untuk memastikan bian, Gay, Biseksual, mun tidak mengakui bahwa norma agama, atas nama kebe-kaum liberal melalui kurikulum bahwa tidak ada benih pemikiran dan Transgender) konten semacam ini membaha- basan dan HAM tak urung pro-pendidikan, juga melalui ber- dan perilaku menyimpang ter-makin mengancam yakan kehidupan sosial bangsa. paganda mereka mendapat tem-bagai media cetak maupun masuk orientasi seksual yang Pk e h i d u p a n s o s i a l Bahkan GM ElexMedia Ari pat untuk disuarakan di negara elektronik. Sebaliknya, negara bertentangan syariat yang ber-bangsa ini. Sebuah komik untuk Subagijo mempertanyakan, bila berdemokrasi ini. Apalagi setelah memfasilitasi penyebaran ide kembang di tengah masyarakat,” anak-anak dan remaja buah konten serupa ini tidak boleh pengesahan resolusi PBB bulan kebebasan merusak itu melalui jelasnya. produksi penerbit ternama Kom- beredar lalu apa dan bagaimana Juni 2011 yang mengakui peri-

pas Group berjudul: Why: Pu- media pengganti untuk mem- laku LGBT sebagi bagian dari berty,Pubertas dengan gamblang bantu orang tua menjelaskan HAM, mereka semakin gencar mengupas penjelasan tentang fenomena LGBT? menyuarakan dan menuntut cinta sejenis disertai ilustrasi Tak berselang lama dari itu, mendapatkan hak-hak sipil se-gambar vulgar. masyarakat juga menemukan cara penuh tanpa diskriminasi

Tak bisa disangkal, komik ini produk buku lain yang lebih atas orientasi seksual dan iden-mengkampanyekan secara lugas provokatif mempropagandakan titas gender. penerimaan terhadap LGBT LGBT. Buku berjudul: My Won- Bahkan tuntutannya me-sebagai bagian dari kodrat yang derful Body, memvisualisasikan nyentuh ranah yang dianggap tak bisa ditolak oleh pelakunya. dan sekaligus mempromosikan sakral secara religius, yakni ikatan Sosialisasi lesbian dan homo- perilaku menyimpang LGBT pernikahan. Bagi gay di negara seksual di kalangan pelajar re- sebagai bagian dari hak setiap atau wilayah yang telah melegal-maja tanggung pasti lebih mu- orang yang harus dihormati. kan perkawinan sesama jenis, dah membujuk mereka menjadi Bukan hanya buku, poster tidak hanya ikatan pernikahan generasi masa depan yang yang dibuat resmi oleh lembaga mereka dianggap resmi berda-toleran dengan segala bentuk penanggulangan HIV/AIDS dan sar norma setempat, mereka pun orientasi seksual, baik dengan ditempel di berbagai puskesmas berhak untuk mendapatkan se-

kurikulum –semisal kurikulum sesama jenis maupun berlainan Negara juga menutup se-di Jakarta juga mengkampanye- jumlah hak-hak sipil yang setara 2013- yang berbasis pengem-jenis. mua pintu masuknya pemikiran kan penerimaan terhadap LGBT. seperti mengadopsi anak.bangan nilai HAM, toleransi dan Kontan publik berbondong bertentangan syariat, memberi “Aku Yang Jalani, Aku Bisa Jaga Di Indonesia, gerakan pen-kebebasan.mengecam dan menuntut pe- sanksi tegas bagi berbagai media Diri. Saatnya Menentukan Sikap. dukungan LGBT dilakukan se-

M e n u r u t nya , a l i h - a l i h nerbitnya untuk menarik buku yang hadir di tengah masyarakat Selalu Pakai Kondom dan Periksa jumlah kelompok seperti Gaya memberantas berkembangnya bermasalah tersebut dari pere- dalam produk cetak, audio-visual Penyakit Kelamin Sekarang”. Indonesia, juga Arus Pelangi. LGBT dan memberi sanksi tegas daran. Ketua Komisi Perlin- yang menyebarkan propaganda Kalimat di dalam poster tersebut Gaya Indonesia pernah berupaya kepada pelakunya, negara dungan Anak Indonesia (KPAI) LGBT. “Masyarakat akan selamat disertai gambar seorang laki-laki untuk mengadakan konferensi bersikap kompromis manakala Asrorun Niam menilai, komik dari propaganda dan segala tampan, membuka kancing baju. internasional di Surabaya, ILGA masyarakat tidak protes atas terjemahan tersebut permisif dampak buruk LGBT. Namun hal Di belakangnya siluet dua laki- pada tahun 2010 namun diga-keresahan yang ditimbulkan pada cinta sesama jenis dan tersebut tidak bisa diwujudkan laki, pelangi dengan warna- galkan oleh beberapa elemen kelompok ini. Pemerintah meng-meminta penerbitnya untuk bila Islam diambil secara parsial warna khas yang biasa dipakai kelompok Islam dan warga. himbau agar mereka tidak terlalu segera menarik dari peredaran. dalam bingkai sistem demokrasi. kaum LGBT. Dalam upaya pemaksaan nilai-vulgar menunjukkan keberada-Fahira Fahmi Idris, seorang Karenanya kapitalisme demo-nilai menyimpang ini, kelompok annya yang memancing kontro-Muslimah aktifis Ketua Yayasan krasi harus kita tinggalkan. Islam Liberal pun tidak keting-Buah Demokrasi Liberalversi. Maka bukannya bertaubat Anak Bangsa bersama sejumlah Harapan kita hanya terwujud bila galan, Siti Musdah Mulia pernah

Komunitas LGBT memang menghentikan kemaksiatannya, Ormas mendatangi kantor pe- seluruh syariat Islam diterapkan mengeluarkan pernyataan bah-sudah sejak lama memperjuang- kelompok LGBT makin gencar nerbit ElexMedia meminta klari- dalam bingkai khilafah. Maka wa homoseksual dan homo-kan diri agar keberadaannya da- memperjuangkan pengakuan fikasi dan menuntut penarikan marilah kita melipatgandakan seksualitas adalah kelaziman dan pat diterima dan diakui normal di atas eksistensinya. Inilah negara buku yang masih beredar. Pihak upaya dan perjuangan untuk dibuat oleh Tuhan, dengan be-tengah-tengah masyarakat. Mes- demokrasi yang selalu memberi Elex menyanggupi untuk me- mewujudkannya,” jelas Iffah.[] gitu diizinkan juga dalam agama ki perilaku seksual yang me- ruang lebar bagi berbagai ke-narik buku dari peredaran karena I s l a m . ( H i d a y a t u l l a h . c o m , nisa

Ditinjau dari sisi kriteria aliran, Bahaisme bersifat sesat dan menyesatkan.

MUI Tolak Bahai Jadi Agama

Pemerintah sendiri mem- ada di Indonesia. “Kalau di iden- jelaskannya, Bahai merupakan persilakan penganut Bahai ber- titas KTP tentu tidak kita cantum- perpanjangan tangan dari sekte kembang di Indonesia. Bahkan, kan. Nanti kalau dimasukkan, yang masih memiliki hubungan penganut kepercayaan yang agama kecil di daerah yang pu- historis dengan Islam. “Jadi, sa-pertama kali tumbuh di Persia nya keyakinan leluhur nanti min- ngat tidak setuju jika Baha'i di-atau Iran ini mendapatkan hak ta juga,” kata Gamawan. akui sebagai agama baru oleh dan perlindungan sama dari Dalam dokumen identitas pemerintah,” ujarnya seperti pemerintah seperti enam agama tersebut, jelas Gamawan, para dilansir Republika (12/8).resmi yang sudah ada di Indo- penganut Bahai di Indonesia Secara politis, lanjutnya, nesia. nantinya akan diminta untuk pengakuan resmi negara terha-

Hanya saja, ajaran yang memilih agama mana yang akan dap Bahai juga berpotensi me-masuk ke Indonesia sekitar tahun dicantumkan dalam KTP. Apakah nimbulkan banyak masalah di 1878 ini oleh pemerintah Indone- Islam atau lainnya. masa depan. Salah satunya, kun-sia tidak akan dicantumkan da- jungan para penganut Bahai ke

anya beberapa sa- agama tertentu, sekte atau aliran lam salah satu kolom yang ada di Israel akan menjadi legal dan ma-MUI Menolakat diangkat seba- dari agama tertentu karena Bahai Kartu Tanda Penduduk (KTP). sif dengan alasan agama dan Majelis Ulama Indonesia gai Menteri Aga- itu adalah agama yang berdiri "Sudah ada surat dari Me- wisata religi. Hal ini tentu meng-

(MUI) menegaskan, sangat tidak ma, Lukman Ha- sendiri,” tegas Lukman di Jakarta, nag (Menteri Agama) terkait untungkan Yahudi dan Israel setuju terhadap pengakuan pe-k i m S a i f u d d i n H Rabu, (13/8) seperti dikutip Bahai. Dia hidup dibolehkan tapi secara ekonomi dan politik.merintah terhadap ajaran Bahai 'meresmikan' agama baru di jpnn.com. kan tidak termasuk enam agama “Karena itu, MUI mendesak sebagai agama resmi di Indo-Indonesia. Agama itu adalah Soal kependudukan peme- yang resmi itu. Dia untuk me- Menteri Agama (Menag -red) nesia.Bahai. luk agama Bahai, Lukman meng- ngembangkan keyakinannya Lukman Hakim Saifuddin untuk

Ketua MUI Muhyidin Dju-Ia menegaskan, Bahai ada- aku pihaknya menyerahkan se- silakan saja, tapi tidak masuk bersikap bijak dan arif agar tidak naidi mengusulkan agar ajaran lah agama tersendiri yang diakui utuhnya pada kewenangan Ke- enam agama itu. Yang direcord di terulang kembali Ahmadiyah jilid Bahai sebaiknya dikembalikan di Indonesia. Karena itu, pemeluk menterian Dalam Negeri. Menu- KTP itu enam agama itu," ujar kedua,” tandas Muhyidin. sebagai aliran kepercayaan dan agama tersebut harus tetap di- rutnya, hingga kini tercatat jum- Menteri Dalam Negeri Gamawan Bahai ini didirikan oleh Ba-masuk dalam penanganan Ke-akui di Indonesia dan memiliki lah pemeluk agama Baha'i di Fauzi di Istana Negara, Jakarta, ha'ullah yang dipercaya sebagai menterian Pendidikan dan Kebu-kedudukan yang sama dengan Banyuwangi 220 orang, Jakarta Rabu (13/8/2014). titisan tuhan di dunia. Mereka dayaan (Kemendikbud). pemeluk agama lain. 100 orang, Medan 100 orang, Pemerintah beralasan, ti- sembahyang sehari sekali dan

Menurutnya, ditinjau dari “Intinya saya mengatakan Surabaya 98 orang, Palopo 80 dak dicantumkannya ajaran Ba- berkiblat ke Gunung Karmel di sisi kriteria aliran, Bahaisme ber-bahwa Bahai itu agama tersen- orang, Bandung 50 orang, dan hai dalam KTP karena banyaknya Israel. [] emjesifat sesat dan menyesatkan. Di-diri, dia bukan agama bagian dari Malang 30 orang. kepercayaan-kepercayaan yang

12 13Media Nasional Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Ide Penyimpangan Seksual Disebar, Negara Membiarkan Alih-alih memberantas berkembangnya LGBT dan memberi sanksi tegas kepada pelakunya, negara bersikap kompromis manakala masyarakat tidak protes.

Buku Why: Puberty, Pubertas berisi propagandaLGBT (Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender)

31/3/2008). maksiatan serta gagal melin-Satu-satunya alasan yang dungi masyarakat dari pengaruh

bisa menjadi legitimasi propa- buruk kemaksiatan tersebut.ganda LGBT adalah demokrasi dan HAM. Dengan prinsip kebe- Solusi Islambasan berkeinginan (freedom of

Kondisi ini, menurut Iffah, will) ekspresi seksual setiap orang tidak akan terjadi dalam sistem harus diakui, termasuk aneka Islam. Khilafah akan bisa men-penyimpangan seksual seperti cegah dan menjauhkan homo-gay dan lesbian. seksual dan perilaku seks me-nyimpang dari masyarakat. Mela-

Negara Abai lui kurikulum pendidikan, pe-Menurut juru bicara Mus- nanaman dan kulturisasi nilai

limah Hizbut Tahrir Indonesia halal dan haram pada anak-anak Iffah Ainur Rochmah, negara abai generasi begitu tegas. dalam memberikan perlin- “Tidak ada keraguan anak-dungan pada rakyat. Negara baru anak kita akan bisa menilai dan bertindak ketika rakyat meng- terbiasa menjauhi perilaku yang ajukan protes dan menuntut mengarah pada penyimpangan. negara melakukan tindakan. Sosialasi tentang sistem pergaul-“Itupun tidak lepas dari basis an dalam Islam (nidzam ijtimai fil tidak melanggar HAM, menurut Islam) di tengah masyarakat me-perspektif liberal,” tandasnya. lalui berbagai penyuluhan dan

Negara tidak akan tegas dukungan lembaga penyiaran melarang penanaman nilai kebe- juga menjadi tanggung jawab ropaganda LGBT (Les- menimbulkan keresahan, na- nyimpang ini tegas ditolak oleh basan yang disusupkan oleh negara. Ini untuk memastikan bian, Gay, Biseksual, mun tidak mengakui bahwa norma agama, atas nama kebe-kaum liberal melalui kurikulum bahwa tidak ada benih pemikiran dan Transgender) konten semacam ini membaha- basan dan HAM tak urung pro-pendidikan, juga melalui ber- dan perilaku menyimpang ter-makin mengancam yakan kehidupan sosial bangsa. paganda mereka mendapat tem-bagai media cetak maupun masuk orientasi seksual yang Pk e h i d u p a n s o s i a l Bahkan GM ElexMedia Ari pat untuk disuarakan di negara elektronik. Sebaliknya, negara bertentangan syariat yang ber-bangsa ini. Sebuah komik untuk Subagijo mempertanyakan, bila berdemokrasi ini. Apalagi setelah memfasilitasi penyebaran ide kembang di tengah masyarakat,” anak-anak dan remaja buah konten serupa ini tidak boleh pengesahan resolusi PBB bulan kebebasan merusak itu melalui jelasnya. produksi penerbit ternama Kom- beredar lalu apa dan bagaimana Juni 2011 yang mengakui peri-

pas Group berjudul: Why: Pu- media pengganti untuk mem- laku LGBT sebagi bagian dari berty,Pubertas dengan gamblang bantu orang tua menjelaskan HAM, mereka semakin gencar mengupas penjelasan tentang fenomena LGBT? menyuarakan dan menuntut cinta sejenis disertai ilustrasi Tak berselang lama dari itu, mendapatkan hak-hak sipil se-gambar vulgar. masyarakat juga menemukan cara penuh tanpa diskriminasi

Tak bisa disangkal, komik ini produk buku lain yang lebih atas orientasi seksual dan iden-mengkampanyekan secara lugas provokatif mempropagandakan titas gender. penerimaan terhadap LGBT LGBT. Buku berjudul: My Won- Bahkan tuntutannya me-sebagai bagian dari kodrat yang derful Body, memvisualisasikan nyentuh ranah yang dianggap tak bisa ditolak oleh pelakunya. dan sekaligus mempromosikan sakral secara religius, yakni ikatan Sosialisasi lesbian dan homo- perilaku menyimpang LGBT pernikahan. Bagi gay di negara seksual di kalangan pelajar re- sebagai bagian dari hak setiap atau wilayah yang telah melegal-maja tanggung pasti lebih mu- orang yang harus dihormati. kan perkawinan sesama jenis, dah membujuk mereka menjadi Bukan hanya buku, poster tidak hanya ikatan pernikahan generasi masa depan yang yang dibuat resmi oleh lembaga mereka dianggap resmi berda-toleran dengan segala bentuk penanggulangan HIV/AIDS dan sar norma setempat, mereka pun orientasi seksual, baik dengan ditempel di berbagai puskesmas berhak untuk mendapatkan se-

kurikulum –semisal kurikulum sesama jenis maupun berlainan Negara juga menutup se-di Jakarta juga mengkampanye- jumlah hak-hak sipil yang setara 2013- yang berbasis pengem-jenis. mua pintu masuknya pemikiran kan penerimaan terhadap LGBT. seperti mengadopsi anak.bangan nilai HAM, toleransi dan Kontan publik berbondong bertentangan syariat, memberi “Aku Yang Jalani, Aku Bisa Jaga Di Indonesia, gerakan pen-kebebasan.mengecam dan menuntut pe- sanksi tegas bagi berbagai media Diri. Saatnya Menentukan Sikap. dukungan LGBT dilakukan se-

M e n u r u t nya , a l i h - a l i h nerbitnya untuk menarik buku yang hadir di tengah masyarakat Selalu Pakai Kondom dan Periksa jumlah kelompok seperti Gaya memberantas berkembangnya bermasalah tersebut dari pere- dalam produk cetak, audio-visual Penyakit Kelamin Sekarang”. Indonesia, juga Arus Pelangi. LGBT dan memberi sanksi tegas daran. Ketua Komisi Perlin- yang menyebarkan propaganda Kalimat di dalam poster tersebut Gaya Indonesia pernah berupaya kepada pelakunya, negara dungan Anak Indonesia (KPAI) LGBT. “Masyarakat akan selamat disertai gambar seorang laki-laki untuk mengadakan konferensi bersikap kompromis manakala Asrorun Niam menilai, komik dari propaganda dan segala tampan, membuka kancing baju. internasional di Surabaya, ILGA masyarakat tidak protes atas terjemahan tersebut permisif dampak buruk LGBT. Namun hal Di belakangnya siluet dua laki- pada tahun 2010 namun diga-keresahan yang ditimbulkan pada cinta sesama jenis dan tersebut tidak bisa diwujudkan laki, pelangi dengan warna- galkan oleh beberapa elemen kelompok ini. Pemerintah meng-meminta penerbitnya untuk bila Islam diambil secara parsial warna khas yang biasa dipakai kelompok Islam dan warga. himbau agar mereka tidak terlalu segera menarik dari peredaran. dalam bingkai sistem demokrasi. kaum LGBT. Dalam upaya pemaksaan nilai-vulgar menunjukkan keberada-Fahira Fahmi Idris, seorang Karenanya kapitalisme demo-nilai menyimpang ini, kelompok annya yang memancing kontro-Muslimah aktifis Ketua Yayasan krasi harus kita tinggalkan. Islam Liberal pun tidak keting-Buah Demokrasi Liberalversi. Maka bukannya bertaubat Anak Bangsa bersama sejumlah Harapan kita hanya terwujud bila galan, Siti Musdah Mulia pernah

Komunitas LGBT memang menghentikan kemaksiatannya, Ormas mendatangi kantor pe- seluruh syariat Islam diterapkan mengeluarkan pernyataan bah-sudah sejak lama memperjuang- kelompok LGBT makin gencar nerbit ElexMedia meminta klari- dalam bingkai khilafah. Maka wa homoseksual dan homo-kan diri agar keberadaannya da- memperjuangkan pengakuan fikasi dan menuntut penarikan marilah kita melipatgandakan seksualitas adalah kelaziman dan pat diterima dan diakui normal di atas eksistensinya. Inilah negara buku yang masih beredar. Pihak upaya dan perjuangan untuk dibuat oleh Tuhan, dengan be-tengah-tengah masyarakat. Mes- demokrasi yang selalu memberi Elex menyanggupi untuk me- mewujudkannya,” jelas Iffah.[] gitu diizinkan juga dalam agama ki perilaku seksual yang me- ruang lebar bagi berbagai ke-narik buku dari peredaran karena I s l a m . ( H i d a y a t u l l a h . c o m , nisa

Dampak kasus korupsi selama paruh pertama tahun ini, Indonesia mengalami kerugian

negara sebesar Rp 3,7 trilyun. Korupsi Masih Trendyerakan perang ter- yang tersangkut kasus korupsi kecamatan bahkan kelurahan.hadap korupsi di yaitu pejabat negara kemudian Menurutnya, korupsi telah Indonesia ternyata diikuti kelompok swasta. menjadi persoalan yang amat tak menghentikan Ketua Divisi Investigasi ICW, akut. Ibarat penyakit, korupsi Gaksi para koruptor. Tama S Langkun mengungkap- telah menyebar luas ke seantero

Orang tak takut lagi dengan kan, pertama, pejabat atau pe- negeri dengan jumlah yang dari sanksi-sanksi. Padahal sebelum- gawai pemda/kementerian (42,6 tahun ke tahun cenderung sema-nya para pegawai negeri sipil persen). Kedua, direktur/komisa- kin meningkat serta modus yang gajinya telah dinaikkan. ris/konsultan/pegawai swasta makin beragam.

Indonesia Indonesia Cor- (18,9 persen), ketiga, kepala dinas Tidak bisa tidak, lanjutnya, ruption Watch (ICW) Ahad (17/8) (8,6 persen). Keempat, anggota korupsi harus diberantas hingga merilis penelitian tren korupsi. DPR atau DPRD (7,5 persen), ke akar-akarnya. Bila tidak, ia Hasil riset menyebutkan dampak kelima, direktur/komisaris/pe- akan makin merusak perikehi-kasus korupsi selama paruh per- jabat pegawai BUMN atau BUMD dupan bangsa dan negara baik tama tahun ini, Indonesia meng- (5,1 persen), dan terakhir kepala dari sisi politik, ekonomi, sosial sebenarnya sangat efektif men- yang bermental instan akan alami kerugian negara sebesar daerah (3,7 persen),” beber Tama dan akhlak. cegah aparat berbuat curang. cenderung menempuh jalan Rp 3,7 trilyun. ditemui wartawan di kantor ICW, Ia menawarkan beberapa Keempat, teladan pemim- pintas dalam berurusan dengan

Menurut ICW, modus ko- Kalibata, Jakarta. langkah menurut syariat Islam pin. Menurutnya, pemberan- aparat dengan tak segan mem-rupsi yang paling banyak dipakai Juru bicara Hizbut Tahrir In- yang harus ditempuh untuk tasan korupsi hanya akan ber- beri suap dan hadiah. Sementara selama 2014 yaitu penyalah- donesia Ismail Yusanto mengata- memberantas korupsi. Pertama, hasil bila para pemimpin, terlebih masyarakat yang mulia akan gunaan anggaran, dengan 71 kan, temuan ICW ini mengonfir- penetapan sistem penggajian pemimpin tertinggi, dalam se- turut mengawasi jalannya peme-kasus (23,05 persen), penggelap- masikan apa yang telah menjadi yang layak. Kedua, larangan buah negara bersih dari korupsi. rintahan dan menolak aparat an dengan 71 kasus (23,05 per- omongan banyak pihak tentang menerima suap dan hadiah. Ha- Dengan takwanya, seorang yang mengajaknya berbuat sen), dan laporan fiktif sekitar 66 betapa parahnya korupsi di ne- diah dan suap yang diberikan se- pemimpin melaksakan tugasnya menyimpang.kasus (21,42 persen). geri ini. Ibarat gunung es, korupsi seorang kepada aparat pemerin- dengan penuh amanah. Tapi, menurutnya, itu saja

Selain itu ada modus mark yang sangat luar biasa telah tah pasti mengandung maksud Kelima, hukuman setimpal. tidak cukup. Harus ada perubah-up (penggelembungan) penda- terjadi di negeri ini, baik dari segi tertentu, karena buat apa mem- Orang akan takut menerima an sistem. Mengapa? Karena ko-naan, penyalahgunaan wewe- jumlah uang yang dikorup, ke- beri sesuatu bila tanpa maksud di risiko yang akan mencelakakan rupsi sesungguhnya hanya meru-nang, pemotongan anggaran, canggihan praktik sampai jumlah belakangnya, yakni bagaimana dirinya, termasuk bila ditetapkan pakan buah dari sistem yang kegiatan proyek fiktif, suap atau orang dan pihak yang terlibat di agar aparat itu bertindak meng- hukuman setimpal kepada para korup, yaitu sistem kapitalisme. gratifikasi, pungutan liar dan dalamnya. Dan lagi, korupsi untungkan pemberi hadiah. koruptor. Sistem ini mendorong orang anggaran ganda. bukan hanya terjadi di tingkat Ketiga, perhitungan keka- Keenam, pengawasan ma- menjadi berpandangan mate-

ICW juga menemukan pusat tapi juga berlangsung di yaan. Ia menjelaskan, cara inilah syarakat. Masyarakat dapat ber- rialistik. Sistem Islam adalah enam jabatan yang sering mela- level lebih rendah, baik di tingkat yang sekarang dikenal dengan peran menyuburkan atau meng- solusinya. [] emjekukan korupsi. Jabatan teratas provinsi, kota kabupaten juga di istilah pembuktian terbalik yang hilangkan korupsi. Masyarakat

Media Nasional

14 15Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Ekonomi

Fitrahnya Pengusaha Muslim Itu ... [seharusnya] adalah Muslim Terbaik

Bisnis Syariah

Muhammad Karebet WidjajakusumaKetua Lajnah Khusus Pengusaha HTIPraktisi bisnis syariah bidang konsultasidan training manajemen dan motivaksi

idak mau menambah persen dan penyalurannya alokasi anggaran un- mengutamakan kapal nelayan di tuk subsidi Bahan Ba- bawah 30 GT. Keempat, terhitung kar Minyak (BBM), pe- mulai 6 Agustus 2014, penjualan Tmerintah menggelon- premium di seluruh SPBU yang

torkan beleid irit bensin. Pemba- berlokasi di jalan tol ditiadakan.tasan mengonsumsi BBM akan Pembatasan penjualan ba-berlaku di beberapa wilayah In- han BBM bersubsidi ke masya-donesia seperti Jawa, Sumatera, rakat tersebut, menurut peng-Kalimantan dan Bali. amat transportasi Djoko Stidjo-

Kebijakan irit BBM ini me- warno, merupakan akal-akalan luncur setelah pemerintah dan pemerintah. Sebab, meski ada anggota dewan sepakat me- program tersebut, BBM bersub-mangkas kuota BBM subsidi dari sidi akan tetap habis, meski wak-48 juta kiloliter (kl) menjadi 46 tunya saja yang tertunda. “Kon-juta kl. Untuk menjaga konsumsi sep membatasi penjualan BBM BBM bersubsidi tidak melebihi demi irit, sebenarnya hanya prog-

gas, atau Pertamina, ini urusan angkutan logistik yang menggu- akan mahal.” Sesalnya.kuota, pemerintah lalu menerbit- ram tipu-tipu. Tetap saja BBM negara, yang bicara harusnya nakan bahan bakar solar. Kebijakan ini akan membe-kan Surat Edaran BPH Migas habis, cuma tidak segera," karta otoritas negara, jadi yang bicara Secara otomatis pembatas- rikan dampak pada kenaikan Nomor 937/07/Ka BPH/2014 Djoko.menteri dan presiden,” katanya. an ini memaksa angkutan umum biaya distribusi. Imbasnya, ber-tanggal 24 Juli 2014, tentang

Karena itu Kadin meminta untuk menggunakan solar non potensi menaikan harga jual pengendalian konsumsi BBM Lepas Tangan kepada BPH Migas menarik surat subsidi atau Pertamina Dex yang barang di pasaran. Pembatasan bersubsidi.Kamar Dagang dan Industri edaran tersebut dan berkomuni- harganya lebih mahal. Bahkan ini membuat pengusaha paling Dalam surat tersebut ada

(Kadin) Indonesia menilai kebi- kasi dengan pelaku usaha ter- dampaknya adalah kenaikan tidak memerlukan waktu hingga empat cara yang ditempuh, jakan pembatasan penjualan utama transportasi mengenai harga barang-barang, selanjut- 3 bulan menyesuaikan harga sebagai langkah pengendalian. BBM subsidi salah kaprah dan mekanisme pembatasan BBM nya bakal menimbulkan inflasi. barang yang diproduksinya.Pertama, peniadaan solar ber-tidak sesuai prosedur. Wakil Subsidi yang lebih tepat. Karena itu pengusaha berharap Karena itu, menurutnya, subsidi di Jakarta Pusat mulai 1 Ketua Umum Kadin Indonesia Pembatasan pembelian pemerintah mendatang mampu jika pemerintah ingin melakukan Agustus. Kedua, pembatasan Bidang Perdagangan, Distribusi BBM subsidi, secara langsung mengambil langkah yang tepat penghapusan subsidi BBM, maka waktu penjualan solar bersubsidi dan Logistik, Natsir Mansyur memang bakal berdampak pada soal subsidi BBM. harus dilakukan pada semua di seluruh SPBU di Jawa, Suma-menganggap pemerintah lepas berbagai kegiatan. Salah satunya Sementara itu Ketua Umum jenis BBM. “Jika mau naik naikkan tera, Kalimantan, dan Bali mulai 4 tangan dalam pengambilan kebi- bisnis transportasi. Wakil Ketua Gabungan Pengusaha Makanan semua sehingga fair. Kalau di-Agustus 2014 dari pukul 18.00 jakan strategis. Apalagi penye- Kamar Dagang dan Industri dan Minuman Seluruh Indonesia batasi seperti ini kan jadi tidak sampai 08.00 WIB.rahan pembatasan penjualan (Kadin) DKI Jakarta, Sarman (GAPMMI), Adhi S Lukman meni- jelas siapa yang dapat subsidi, Ketiga, tidak hanya solar di BBM subsidi kepada BPH Migas Simanjorang menilai, kebijakan lai, pembatasan justru akan me- siapa yang tidak dapat,” tegasnya. sektor transportasi, mulai 4 Agus-melalui surat edaran justru me- pembatasan solar ini sangat nimbulkan ketidakseimbangan Inilah buah pemerintah yang tus 2014, alokasi Solar bersubsidi nimbulkan risiko salah tafsir di berdampak pada bisnis yang dari sisi biaya pengusaha. “Yang liberal tapi tak punya konsep. [] u n t u k L e m b a g a Pe n y a l u r kalangan masyarakat. “Pemba- bergerak dalam bidang transpor- dapat kesempatan subsidi bisa joe lianNelayan (SPBB/SPBN/SPDN/ tasan ini bukan urusan BPH mi- tasi seperti kendaraan umum dan murah. Tapi yang tidak dapat APMS) juga dipotong sebesar 20

Muslimpreneur, seperti yang dituturkan Musa bin Ayya ... “Pada zaman Nilai ini masih lebih besar dari nilai APBN Indonesia di Belum lama kita berlepas dari bulan yang agung, Khalifah Umar bin Abdul Aziz kambing kami digembala tahun 2013 lalu sebesar Rp 1.683 triliun. Semakin

penuh dengan limpahan rahmat, ampunan dan bersama-sama dengan serigala. Namun pada satu malam mencengangkan karena pendapatan negara khilafah dijauhkannya kita dari siksa neraka. Penuh harap agar seekor serigala telah menerkam kambing kami. Tidak lain didapatkan dari sumber-sumber yang halal, sementara semua amal kita dalam bulan yang mulia ini diterima pasti lelaki shalih ini (Umar bin Abdul Aziz) telah wafat.” Dan APBN negeri ini justru bertumpu pada duet maut utang seluruhnya oleh Allah Dzat Pencipta dunia dan seisinya. memang mereka mendapatkan beliau wafat pada malam luar negeri berbasis riba dan pajak! Penuh hikmah agar kita dilayakkan untuk menyandang tersebut. Beliau wafat tahun 101H dalam usia 39 tahun, gelar takwa dari Allah Dzat Yang Maha Rahman dan Rahim. pemerintahannya penuh berkah meski hanya berlang- Muslimpreneur, Aamiin allahumma aamiin. sung 2 tahun. Yap, berkah dari iman dan takwa dalam Cukuplah dua contoh di atas (dari berjuta contoh

Kita pun memasuki bulan pembuktian pasca naungan khilafah telah membuat dua hewan berbeda teladan peradaban Islam) untuk menyadarkan dan Ramadhan. Yap, dimulai bulan Syawal ini sampai dengan tabiat ini 'bersaudara'. Berkah yang amat menakjubkan menguatkan kita untuk kembali pada fitrah kita, yakni 11 bulan berikutnya, kita dengan penuh iman dituntut yang tak hanya dirasakan oleh umat manusia, tapi juga Muslim yang Beriman dan Bertakwa seutuhnya. Mari awali untuk bisa membuktikan hasil 'pendidikan dan latihan' hewan, sesuatu yang berada di luar jangkauan akal kita. 11 bulan pasca Ramadhan ini dengan mindset fitrah yang super intensif yang digelar Allah SWT 1 bulan penuh. Masya Allah. utuh, Islam yang kaffah dengan bisnis kita menjadi Pembuktian dengan hanya satu kata, takwa. Maka Berkah lain yang juga mencengangkan di zamannya bagiannya yang tak terpisahkan. Kita perjuangkan dimulailah hari-hari penuh aktivitas dengan dua kata bahkan hingga kini belum bisa ditandingi oleh peradaban penegakan kembali Islam yang kaffah dengan segenap yang selalu akan dan harus melekat pada diri kita, yaitu manapun adalah tingkat kesejahteraan yang diberikan jiwa dan raga. Yakinlah, era peradaban Islam dalam iman dan takwa. Dua kata inilah juga sesungguhnya fitrah khilafah untuk seluruh warga negaranya baik yang Muslim naungan khilafah yang sesungguhnya akan segera kita. maupun kafir dzimmi. Salah satunya dicerminkan dari datang.

Fitrah ini pernah terjaga sempurna selama 14 abad. APBN yang digunakan untuk mengurusi rakyatnya. Di era “Hai orang-orang yang beriman, jika kalian menolong Karena fitrah inilah berkah Allah SWT diturunkan dari Khalifah Harun Al Rasyid, misalnya, didapati surplus APBN (agama) Allah, niscaya Dia akan menolong kalian dan langit dan dikeluarkan dari bumi. Berikut salah satunya sebesar 900 juta dinar emas atau senilai Rp 1.912,5 triliun. meneguhkan kedudukan kalian.” (TQS. Muhammad: 7).[]

Konsep membatasi penjualan BBM demi irit, sebenarnya hanya program tipu-tipu.

Akal-akalan, Program Irit BBMAkal-akalan, Program Irit BBM“Jadi jangan sikapi emosional melainkan sesuatu

yang bisa terjadi di mana saja, tapi tidak jadi representasi pikiran umat Hindu keseluruhan." Intoleransi di Pulau Bali

Sahabat Dunia AkhiratSahabat Dunia AkhiratMedia Gaul

Oleh: Hafidz341, Tim LDS DPP HTI,Pimpinan Redaksi Majalah Remaja IslamD’Rise

ebagai makhluk sosial, udah dihargai balik. Tapi bagian dari kewajiban orang lain. Dan nggak lupa untuk ngi- dunia akhirat. Karena pengaruh teman bawaan dari bayi kalo kita kita sebagai umat terbaik. Bernilai ibadah ngetin juga agar nggak mengulangi plus lingkungan sangat besar memben-harus menyesuaikan diri di pula. Nggak sulit kok. Berikut aturan perbuatan tercela itu. Rasul SAW ber- tuk cara berpikir dan perilaku kita. Rasul lingkungan yang baru. Sekolah mainnya dalam Islam. sabda, ”Siapa saja yang menyembunyikan SAW mengingatkan, ”Orang itu meng-Sbaru, kelas baru, pastinya (aib) seorang Muslim, maka Allah akan ikuti agama teman dekatnya; karena itu Pertama, mencintai dan membenci

ketemu dengan sahabat baru. Minimal karna Allah SWT. Dalam Islam, persaha- menyembunyikan (aibnya) di dunia dan perhatikanlah dengan siapa ia berteman punya temen deh walaupun nggak batan bukan untuk meraih manfaat atau akhirat. Allah akan menolong seorang dekat”. (HR Tirmidzi). deket-deket amat. Karena dengan simbol status sosial. Tapi untuk mening- hamba yang gemar menolong sauda- Oh ya, dalam mencari sahabat sejati memiliki sahabat, banyak yang bisa katkan ketaatan kepada Allah SWT. Rasul ranya.” (HR. Muslim). sebaiknya sesama jenis. Yang cewek dipelajari untuk kebaikan diri dan hidup SAW bersabda: “Tidaklah kedua orang Ketiga, saling mengutamakan. Ada bersahabat ama cewek, juga yang cowok kita dunia akhirat. Petinju legendaris, saling mencintai karena Allah SWT, kecuali saatnya sahabat perlu uluran tangan kita. ama cowok lagi. Bukan berarti anti lawan Muhammad Ali pernah bilang ”Persaha- bahwa dia lebih mencintai sahabatnya.” Baik waktu, tenaga, harta, atau masukan. jenis lho. Boleh aja interaksi ama lawan batan adalah hal tersulit untuk dijelaskan (Ihya 'Ulumu al-Dîn). Jadi jangan sungkan untuk menawarkan jenis selama ada keperluan yang meng-di dunia ini. Dan ini bukan soal apa yang Kedua, saling menghormati dan bantuan. Atau kita bisa ngasih hadiah haruskan adanya komunikasi. Seperti Anda pelajari di sekolah. Tetapi bila Anda menghargai. Jalinan persahabatan nggak untuk meringankan bebannya. Itulah dalam hal pendidikan, belanja di pasar, tidak pernah belajar makna persahabatan, selalu mulus. Terkadang ada perbedaan yang diajarkan Rasul SAW. “Tidaklah atau berobat ke dokter. Di luar itu, sebaik-Anda benar-benar tidak belajar apa pun”. pendapat atau perbuatan yang menying- seorang menemani sahabatnya, meskipun nya kembali ke alam masing-masing. Catet tuh! gung. Sikap terbaik sebagai sahabat hanya sesaat di siang hari, kecuali ia akan Selain sesama jenis, Muslim or Muslimah

Mencari sahabat sejati, pastinya sejati, obrolin dan diskusikan dengan ditanya (tentang tanggung jawabnya) lebih layak kita jadikan sahabat sejati. nggak kaya bikin mi instan tiga menit kepala dingin. Bukan mendendam atau dalam persahabatan itu, apakah dia Allah SWT berfirman: Hai orang-orang udah kecium aroma nikmatnya. Tapi perlu ngomongin di belakang. Selain untuk melaksanakan hak-hak Allah atau yang beriman, janganlah kamu ambil waktu dan kebersamaan yang lumayan mengurangi prasangka buruk, bagus mengabaikannya.” (Ihya' Ulumu al-Diin). menjadi teman kepercayaanmu orang-panjang. Nggak cuman fisiknya aja yang juga untuk menambah kedekatan. Rasul Keempat, saling mengingatkan. orang yang, di luar kalanganmu (karena) kontak, tapi udah melibatkan perasaan SAW mengingatkan, ”Jangan saling Sahabat sejati pastinya akan mengajak mereka tidak henti-hentinya (menimbul-dari hati yang paling dalem plus banyak membenci, jangan saling memusuhi, dan untuk berbuat taat, bukan maksiat. Saling kan) kemudharatan bagimu. (QS. Ali-kecocokan satu sama lain sehingga bisa jangan memutus hubungan. Jadilah kalian menasihati untuk kebaikan dunia akhirat. Imran [3]: 118)saling melengkapi. Ini yang bikin betah hamba Allah yang saling bersaudara. Tidak Karena seorang sahabat sejati, nggak Punya sahabat itu memang indah tiap orang untuk terus menjalin persaha- diperbolehkan seorang Muslim memboikot pengen temannya celaka atau dibenci tiada tara. Lebih indah lagi kalo dia adalah batan. Dan yang namanya sahabat sejati, sesamanya selama lebih dari tiga hari” (HR. Allah SWT. Sama seperti dirinya. Jadi, sahabat dunia akhirat. Yang bisa ngasih nggak bisa dipukul rata. Beda orang, beda Muslim dan Tirmidzi). jangan segan untuk saling mengingatkan semangat kita untuk tetep terikat dengan juga karakter sahabat sejatinya. dan menyampaikan kebenaran Islam aturan syar'i dan bersama-sama meraih Ketiga, menyembunyikan aib. Kalo

Kalo perburuan sahabat sejati kita kita tahu sahabat sejati berbuat nggak meski terasa pahit. ridha ilahi. Sahabat sejati, nempel di hati. hasilnya nihil, nggak usah bete. Kita bisa pantas bin tercela, jangan bingung Semoga kita bisa menjadi atau Yuk mari![]jadi sahabat sejati bagi orang lain. Apalagi apalagi malah ikut-ikutan dengan alasan menemukan sahabat sejati yang meme-sebagai seorang Muslim, menjadi saha- solidaritas. Sahabat terbaik akan menjaga nuhi kriteria di atas. Percaya deh, sahabat bat sejati bukan semata-mata pengen aib sodaranya alias nggak diobral ke sejati pasti ngasih kebaikan bagi kita

Media Daerah

bagi kasirnya dan peci bagi minta kawan-kawan media ja- Hari Raya Nyepi misalnya, kaum pramuniaga pria. ngan mengeksplore ini secara Muslim pun menghormatinya

Tidak hanya itu, Hindu berlebihan karena gerakan- dengan berdiam diri di dalam ru-Center pun mengadakan aksi di gerakan yang tanda kutip yang mah dan tidak keluar sesuai depan Bank Indonesia, Denpasar dilakukan tentu ada nuansa aturan Nyepi.pada beberapa waktu lalu. Me- politik. Secara keseluruhan ka- “Tapi sekarang begitu pela-reka menolak masuknya per- wan Hindu di Bali tetap sangat jar, karyawan pakai kerudung, bankan syariah di pulau tersebut. toleran terhadap kawan-kawan kok mereka melarang? Di mana

Sederet aksi lainnya dilaku- lain untuk melaksanakan keya- toleransinya?” paparnya.kan oleh mereka yang menama- kinan dan agamanya," jelas Bahkan, jelasnya, beberapa kan dirinya Aliansi Hindu Muda Yudha seperti dikutip detikcom, kalangan Hindu ekstrim ini Indonesia/Hindu Center yang Senin (18/8). menganggap bahwa umat Islam dipimpin oleh Ary Wedakarna. "Jadi jangan sikapi emo- adalah perusak budaya. Ini bisa Termasuk di antaranya adalah sional melainkan sesuatu yang dibuktikan dari perkataan mere-menolak pendirian mushala di bisa terjadi di mana saja, tapi ka: “Jilbab adalah budaya Arab, kawasan Sukasada. tidak jadi representasi pikiran maka jangan dibawa-bawa di

Maret lalu sikap intoleransi umat Hindu keseluruhan," jelas Bali.”ini pun muncul ke permukaan Yudha. Ia mengimbau umat Hin- Menurutnya, toleransi ini dalam kasus pelarangan peng- du rukun toleran dan menghar- sebenarnya hanya jargon kalang-gunaan kerudung terhadap siswi gai. an non Muslim. Bila mereka mi-Muslim yang bersekolah di salah Ketua HTI DPD I Bali Ach- noritas, senjata toleransi ini di-

Hindu Center keberatan jika pra-nilah Bali. Orang telanjang satu SMA negeri. Dan ternyata mad Syawaldin menyesalkan pakai. Bila mereka mayoritas, muniaga sebuah perbelanjaan di pantai tanpa pakaian kasus serupa tak hanya satu. sikap intoleransi tersebut. Ia mereka tak peduli lagi dengan besar mengenakan pakaian sehelai pun diperbolehkan. Isu itu menggelinding cu- mengingatkan, seharusnya Bali istilah tersebut. Mereka seenak-Muslimah —berkerudung pada Tapi begitu ada wanita me- kup kuat terutama di media senang dengan keberadaan nya memperlakukan umat Islam.saat Ramadhan l435 H lalu.nutup auratnya dengan I sosial. Sampai-sampai Dirjen umat Islam karena kaum Muslim Karenanya, menurutnya,

Surat keberatan tersebut mengenakan busana Muslim, Bimas Hindu Kemenag Ida Bagus amatlah besar mendukung pem- beginilah negeri sekuler. Mereka ditujukan kepada pengelola mereka berteriak lantang meno- Yudha Triguna, mencoba menge- bangunan di sana, memajukan alergi dengan Islam yang terim-pusat perbelanjaan itu. Karena laknya. rem isu tersebut. perekonomian. plementasikan dalam kehidupan tekanan itu, akhirnya pada 23 Juli Kasus kerudung kembali Menurutnya, umat Hindu Selama ini pun kaum Mus- nyata, meski itu bersifat sangat 2014, pihak pengelola meng-mencuat. Sekelompok orang Bali tetap menghormati kehi- lim di Bali sangat toleran terha- individual semata.[] mjhentikan pemakaian kerudung Hindu yang tergabung dalam dupan beragama yang lain. “Saya dap umat Hindu. Buktinya, ketika

14 15Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Ekonomi

Fitrahnya Pengusaha Muslim Itu ... [seharusnya] adalah Muslim Terbaik

Bisnis Syariah

Muhammad Karebet WidjajakusumaKetua Lajnah Khusus Pengusaha HTIPraktisi bisnis syariah bidang konsultasidan training manajemen dan motivaksi

idak mau menambah persen dan penyalurannya alokasi anggaran un- mengutamakan kapal nelayan di tuk subsidi Bahan Ba- bawah 30 GT. Keempat, terhitung kar Minyak (BBM), pe- mulai 6 Agustus 2014, penjualan Tmerintah menggelon- premium di seluruh SPBU yang

torkan beleid irit bensin. Pemba- berlokasi di jalan tol ditiadakan.tasan mengonsumsi BBM akan Pembatasan penjualan ba-berlaku di beberapa wilayah In- han BBM bersubsidi ke masya-donesia seperti Jawa, Sumatera, rakat tersebut, menurut peng-Kalimantan dan Bali. amat transportasi Djoko Stidjo-

Kebijakan irit BBM ini me- warno, merupakan akal-akalan luncur setelah pemerintah dan pemerintah. Sebab, meski ada anggota dewan sepakat me- program tersebut, BBM bersub-mangkas kuota BBM subsidi dari sidi akan tetap habis, meski wak-48 juta kiloliter (kl) menjadi 46 tunya saja yang tertunda. “Kon-juta kl. Untuk menjaga konsumsi sep membatasi penjualan BBM BBM bersubsidi tidak melebihi demi irit, sebenarnya hanya prog-

gas, atau Pertamina, ini urusan angkutan logistik yang menggu- akan mahal.” Sesalnya.kuota, pemerintah lalu menerbit- ram tipu-tipu. Tetap saja BBM negara, yang bicara harusnya nakan bahan bakar solar. Kebijakan ini akan membe-kan Surat Edaran BPH Migas habis, cuma tidak segera," karta otoritas negara, jadi yang bicara Secara otomatis pembatas- rikan dampak pada kenaikan Nomor 937/07/Ka BPH/2014 Djoko.menteri dan presiden,” katanya. an ini memaksa angkutan umum biaya distribusi. Imbasnya, ber-tanggal 24 Juli 2014, tentang

Karena itu Kadin meminta untuk menggunakan solar non potensi menaikan harga jual pengendalian konsumsi BBM Lepas Tangan kepada BPH Migas menarik surat subsidi atau Pertamina Dex yang barang di pasaran. Pembatasan bersubsidi.Kamar Dagang dan Industri edaran tersebut dan berkomuni- harganya lebih mahal. Bahkan ini membuat pengusaha paling Dalam surat tersebut ada

(Kadin) Indonesia menilai kebi- kasi dengan pelaku usaha ter- dampaknya adalah kenaikan tidak memerlukan waktu hingga empat cara yang ditempuh, jakan pembatasan penjualan utama transportasi mengenai harga barang-barang, selanjut- 3 bulan menyesuaikan harga sebagai langkah pengendalian. BBM subsidi salah kaprah dan mekanisme pembatasan BBM nya bakal menimbulkan inflasi. barang yang diproduksinya.Pertama, peniadaan solar ber-tidak sesuai prosedur. Wakil Subsidi yang lebih tepat. Karena itu pengusaha berharap Karena itu, menurutnya, subsidi di Jakarta Pusat mulai 1 Ketua Umum Kadin Indonesia Pembatasan pembelian pemerintah mendatang mampu jika pemerintah ingin melakukan Agustus. Kedua, pembatasan Bidang Perdagangan, Distribusi BBM subsidi, secara langsung mengambil langkah yang tepat penghapusan subsidi BBM, maka waktu penjualan solar bersubsidi dan Logistik, Natsir Mansyur memang bakal berdampak pada soal subsidi BBM. harus dilakukan pada semua di seluruh SPBU di Jawa, Suma-menganggap pemerintah lepas berbagai kegiatan. Salah satunya Sementara itu Ketua Umum jenis BBM. “Jika mau naik naikkan tera, Kalimantan, dan Bali mulai 4 tangan dalam pengambilan kebi- bisnis transportasi. Wakil Ketua Gabungan Pengusaha Makanan semua sehingga fair. Kalau di-Agustus 2014 dari pukul 18.00 jakan strategis. Apalagi penye- Kamar Dagang dan Industri dan Minuman Seluruh Indonesia batasi seperti ini kan jadi tidak sampai 08.00 WIB.rahan pembatasan penjualan (Kadin) DKI Jakarta, Sarman (GAPMMI), Adhi S Lukman meni- jelas siapa yang dapat subsidi, Ketiga, tidak hanya solar di BBM subsidi kepada BPH Migas Simanjorang menilai, kebijakan lai, pembatasan justru akan me- siapa yang tidak dapat,” tegasnya. sektor transportasi, mulai 4 Agus-melalui surat edaran justru me- pembatasan solar ini sangat nimbulkan ketidakseimbangan Inilah buah pemerintah yang tus 2014, alokasi Solar bersubsidi nimbulkan risiko salah tafsir di berdampak pada bisnis yang dari sisi biaya pengusaha. “Yang liberal tapi tak punya konsep. [] u n t u k L e m b a g a Pe n y a l u r kalangan masyarakat. “Pemba- bergerak dalam bidang transpor- dapat kesempatan subsidi bisa joe lianNelayan (SPBB/SPBN/SPDN/ tasan ini bukan urusan BPH mi- tasi seperti kendaraan umum dan murah. Tapi yang tidak dapat APMS) juga dipotong sebesar 20

Muslimpreneur, seperti yang dituturkan Musa bin Ayya ... “Pada zaman Nilai ini masih lebih besar dari nilai APBN Indonesia di Belum lama kita berlepas dari bulan yang agung, Khalifah Umar bin Abdul Aziz kambing kami digembala tahun 2013 lalu sebesar Rp 1.683 triliun. Semakin

penuh dengan limpahan rahmat, ampunan dan bersama-sama dengan serigala. Namun pada satu malam mencengangkan karena pendapatan negara khilafah dijauhkannya kita dari siksa neraka. Penuh harap agar seekor serigala telah menerkam kambing kami. Tidak lain didapatkan dari sumber-sumber yang halal, sementara semua amal kita dalam bulan yang mulia ini diterima pasti lelaki shalih ini (Umar bin Abdul Aziz) telah wafat.” Dan APBN negeri ini justru bertumpu pada duet maut utang seluruhnya oleh Allah Dzat Pencipta dunia dan seisinya. memang mereka mendapatkan beliau wafat pada malam luar negeri berbasis riba dan pajak! Penuh hikmah agar kita dilayakkan untuk menyandang tersebut. Beliau wafat tahun 101H dalam usia 39 tahun, gelar takwa dari Allah Dzat Yang Maha Rahman dan Rahim. pemerintahannya penuh berkah meski hanya berlang- Muslimpreneur, Aamiin allahumma aamiin. sung 2 tahun. Yap, berkah dari iman dan takwa dalam Cukuplah dua contoh di atas (dari berjuta contoh

Kita pun memasuki bulan pembuktian pasca naungan khilafah telah membuat dua hewan berbeda teladan peradaban Islam) untuk menyadarkan dan Ramadhan. Yap, dimulai bulan Syawal ini sampai dengan tabiat ini 'bersaudara'. Berkah yang amat menakjubkan menguatkan kita untuk kembali pada fitrah kita, yakni 11 bulan berikutnya, kita dengan penuh iman dituntut yang tak hanya dirasakan oleh umat manusia, tapi juga Muslim yang Beriman dan Bertakwa seutuhnya. Mari awali untuk bisa membuktikan hasil 'pendidikan dan latihan' hewan, sesuatu yang berada di luar jangkauan akal kita. 11 bulan pasca Ramadhan ini dengan mindset fitrah yang super intensif yang digelar Allah SWT 1 bulan penuh. Masya Allah. utuh, Islam yang kaffah dengan bisnis kita menjadi Pembuktian dengan hanya satu kata, takwa. Maka Berkah lain yang juga mencengangkan di zamannya bagiannya yang tak terpisahkan. Kita perjuangkan dimulailah hari-hari penuh aktivitas dengan dua kata bahkan hingga kini belum bisa ditandingi oleh peradaban penegakan kembali Islam yang kaffah dengan segenap yang selalu akan dan harus melekat pada diri kita, yaitu manapun adalah tingkat kesejahteraan yang diberikan jiwa dan raga. Yakinlah, era peradaban Islam dalam iman dan takwa. Dua kata inilah juga sesungguhnya fitrah khilafah untuk seluruh warga negaranya baik yang Muslim naungan khilafah yang sesungguhnya akan segera kita. maupun kafir dzimmi. Salah satunya dicerminkan dari datang.

Fitrah ini pernah terjaga sempurna selama 14 abad. APBN yang digunakan untuk mengurusi rakyatnya. Di era “Hai orang-orang yang beriman, jika kalian menolong Karena fitrah inilah berkah Allah SWT diturunkan dari Khalifah Harun Al Rasyid, misalnya, didapati surplus APBN (agama) Allah, niscaya Dia akan menolong kalian dan langit dan dikeluarkan dari bumi. Berikut salah satunya sebesar 900 juta dinar emas atau senilai Rp 1.912,5 triliun. meneguhkan kedudukan kalian.” (TQS. Muhammad: 7).[]

Konsep membatasi penjualan BBM demi irit, sebenarnya hanya program tipu-tipu.

Akal-akalan, Program Irit BBMAkal-akalan, Program Irit BBM“Jadi jangan sikapi emosional melainkan sesuatu

yang bisa terjadi di mana saja, tapi tidak jadi representasi pikiran umat Hindu keseluruhan." Intoleransi di Pulau Bali

Sahabat Dunia AkhiratSahabat Dunia AkhiratMedia Gaul

Oleh: Hafidz341, Tim LDS DPP HTI,Pimpinan Redaksi Majalah Remaja IslamD’Rise

ebagai makhluk sosial, udah dihargai balik. Tapi bagian dari kewajiban orang lain. Dan nggak lupa untuk ngi- dunia akhirat. Karena pengaruh teman bawaan dari bayi kalo kita kita sebagai umat terbaik. Bernilai ibadah ngetin juga agar nggak mengulangi plus lingkungan sangat besar memben-harus menyesuaikan diri di pula. Nggak sulit kok. Berikut aturan perbuatan tercela itu. Rasul SAW ber- tuk cara berpikir dan perilaku kita. Rasul lingkungan yang baru. Sekolah mainnya dalam Islam. sabda, ”Siapa saja yang menyembunyikan SAW mengingatkan, ”Orang itu meng-Sbaru, kelas baru, pastinya (aib) seorang Muslim, maka Allah akan ikuti agama teman dekatnya; karena itu Pertama, mencintai dan membenci

ketemu dengan sahabat baru. Minimal karna Allah SWT. Dalam Islam, persaha- menyembunyikan (aibnya) di dunia dan perhatikanlah dengan siapa ia berteman punya temen deh walaupun nggak batan bukan untuk meraih manfaat atau akhirat. Allah akan menolong seorang dekat”. (HR Tirmidzi). deket-deket amat. Karena dengan simbol status sosial. Tapi untuk mening- hamba yang gemar menolong sauda- Oh ya, dalam mencari sahabat sejati memiliki sahabat, banyak yang bisa katkan ketaatan kepada Allah SWT. Rasul ranya.” (HR. Muslim). sebaiknya sesama jenis. Yang cewek dipelajari untuk kebaikan diri dan hidup SAW bersabda: “Tidaklah kedua orang Ketiga, saling mengutamakan. Ada bersahabat ama cewek, juga yang cowok kita dunia akhirat. Petinju legendaris, saling mencintai karena Allah SWT, kecuali saatnya sahabat perlu uluran tangan kita. ama cowok lagi. Bukan berarti anti lawan Muhammad Ali pernah bilang ”Persaha- bahwa dia lebih mencintai sahabatnya.” Baik waktu, tenaga, harta, atau masukan. jenis lho. Boleh aja interaksi ama lawan batan adalah hal tersulit untuk dijelaskan (Ihya 'Ulumu al-Dîn). Jadi jangan sungkan untuk menawarkan jenis selama ada keperluan yang meng-di dunia ini. Dan ini bukan soal apa yang Kedua, saling menghormati dan bantuan. Atau kita bisa ngasih hadiah haruskan adanya komunikasi. Seperti Anda pelajari di sekolah. Tetapi bila Anda menghargai. Jalinan persahabatan nggak untuk meringankan bebannya. Itulah dalam hal pendidikan, belanja di pasar, tidak pernah belajar makna persahabatan, selalu mulus. Terkadang ada perbedaan yang diajarkan Rasul SAW. “Tidaklah atau berobat ke dokter. Di luar itu, sebaik-Anda benar-benar tidak belajar apa pun”. pendapat atau perbuatan yang menying- seorang menemani sahabatnya, meskipun nya kembali ke alam masing-masing. Catet tuh! gung. Sikap terbaik sebagai sahabat hanya sesaat di siang hari, kecuali ia akan Selain sesama jenis, Muslim or Muslimah

Mencari sahabat sejati, pastinya sejati, obrolin dan diskusikan dengan ditanya (tentang tanggung jawabnya) lebih layak kita jadikan sahabat sejati. nggak kaya bikin mi instan tiga menit kepala dingin. Bukan mendendam atau dalam persahabatan itu, apakah dia Allah SWT berfirman: Hai orang-orang udah kecium aroma nikmatnya. Tapi perlu ngomongin di belakang. Selain untuk melaksanakan hak-hak Allah atau yang beriman, janganlah kamu ambil waktu dan kebersamaan yang lumayan mengurangi prasangka buruk, bagus mengabaikannya.” (Ihya' Ulumu al-Diin). menjadi teman kepercayaanmu orang-panjang. Nggak cuman fisiknya aja yang juga untuk menambah kedekatan. Rasul Keempat, saling mengingatkan. orang yang, di luar kalanganmu (karena) kontak, tapi udah melibatkan perasaan SAW mengingatkan, ”Jangan saling Sahabat sejati pastinya akan mengajak mereka tidak henti-hentinya (menimbul-dari hati yang paling dalem plus banyak membenci, jangan saling memusuhi, dan untuk berbuat taat, bukan maksiat. Saling kan) kemudharatan bagimu. (QS. Ali-kecocokan satu sama lain sehingga bisa jangan memutus hubungan. Jadilah kalian menasihati untuk kebaikan dunia akhirat. Imran [3]: 118)saling melengkapi. Ini yang bikin betah hamba Allah yang saling bersaudara. Tidak Karena seorang sahabat sejati, nggak Punya sahabat itu memang indah tiap orang untuk terus menjalin persaha- diperbolehkan seorang Muslim memboikot pengen temannya celaka atau dibenci tiada tara. Lebih indah lagi kalo dia adalah batan. Dan yang namanya sahabat sejati, sesamanya selama lebih dari tiga hari” (HR. Allah SWT. Sama seperti dirinya. Jadi, sahabat dunia akhirat. Yang bisa ngasih nggak bisa dipukul rata. Beda orang, beda Muslim dan Tirmidzi). jangan segan untuk saling mengingatkan semangat kita untuk tetep terikat dengan juga karakter sahabat sejatinya. dan menyampaikan kebenaran Islam aturan syar'i dan bersama-sama meraih Ketiga, menyembunyikan aib. Kalo

Kalo perburuan sahabat sejati kita kita tahu sahabat sejati berbuat nggak meski terasa pahit. ridha ilahi. Sahabat sejati, nempel di hati. hasilnya nihil, nggak usah bete. Kita bisa pantas bin tercela, jangan bingung Semoga kita bisa menjadi atau Yuk mari![]jadi sahabat sejati bagi orang lain. Apalagi apalagi malah ikut-ikutan dengan alasan menemukan sahabat sejati yang meme-sebagai seorang Muslim, menjadi saha- solidaritas. Sahabat terbaik akan menjaga nuhi kriteria di atas. Percaya deh, sahabat bat sejati bukan semata-mata pengen aib sodaranya alias nggak diobral ke sejati pasti ngasih kebaikan bagi kita

Media Daerah

bagi kasirnya dan peci bagi minta kawan-kawan media ja- Hari Raya Nyepi misalnya, kaum pramuniaga pria. ngan mengeksplore ini secara Muslim pun menghormatinya

Tidak hanya itu, Hindu berlebihan karena gerakan- dengan berdiam diri di dalam ru-Center pun mengadakan aksi di gerakan yang tanda kutip yang mah dan tidak keluar sesuai depan Bank Indonesia, Denpasar dilakukan tentu ada nuansa aturan Nyepi.pada beberapa waktu lalu. Me- politik. Secara keseluruhan ka- “Tapi sekarang begitu pela-reka menolak masuknya per- wan Hindu di Bali tetap sangat jar, karyawan pakai kerudung, bankan syariah di pulau tersebut. toleran terhadap kawan-kawan kok mereka melarang? Di mana

Sederet aksi lainnya dilaku- lain untuk melaksanakan keya- toleransinya?” paparnya.kan oleh mereka yang menama- kinan dan agamanya," jelas Bahkan, jelasnya, beberapa kan dirinya Aliansi Hindu Muda Yudha seperti dikutip detikcom, kalangan Hindu ekstrim ini Indonesia/Hindu Center yang Senin (18/8). menganggap bahwa umat Islam dipimpin oleh Ary Wedakarna. "Jadi jangan sikapi emo- adalah perusak budaya. Ini bisa Termasuk di antaranya adalah sional melainkan sesuatu yang dibuktikan dari perkataan mere-menolak pendirian mushala di bisa terjadi di mana saja, tapi ka: “Jilbab adalah budaya Arab, kawasan Sukasada. tidak jadi representasi pikiran maka jangan dibawa-bawa di

Maret lalu sikap intoleransi umat Hindu keseluruhan," jelas Bali.”ini pun muncul ke permukaan Yudha. Ia mengimbau umat Hin- Menurutnya, toleransi ini dalam kasus pelarangan peng- du rukun toleran dan menghar- sebenarnya hanya jargon kalang-gunaan kerudung terhadap siswi gai. an non Muslim. Bila mereka mi-Muslim yang bersekolah di salah Ketua HTI DPD I Bali Ach- noritas, senjata toleransi ini di-

Hindu Center keberatan jika pra-nilah Bali. Orang telanjang satu SMA negeri. Dan ternyata mad Syawaldin menyesalkan pakai. Bila mereka mayoritas, muniaga sebuah perbelanjaan di pantai tanpa pakaian kasus serupa tak hanya satu. sikap intoleransi tersebut. Ia mereka tak peduli lagi dengan besar mengenakan pakaian sehelai pun diperbolehkan. Isu itu menggelinding cu- mengingatkan, seharusnya Bali istilah tersebut. Mereka seenak-Muslimah —berkerudung pada Tapi begitu ada wanita me- kup kuat terutama di media senang dengan keberadaan nya memperlakukan umat Islam.saat Ramadhan l435 H lalu.nutup auratnya dengan I sosial. Sampai-sampai Dirjen umat Islam karena kaum Muslim Karenanya, menurutnya,

Surat keberatan tersebut mengenakan busana Muslim, Bimas Hindu Kemenag Ida Bagus amatlah besar mendukung pem- beginilah negeri sekuler. Mereka ditujukan kepada pengelola mereka berteriak lantang meno- Yudha Triguna, mencoba menge- bangunan di sana, memajukan alergi dengan Islam yang terim-pusat perbelanjaan itu. Karena laknya. rem isu tersebut. perekonomian. plementasikan dalam kehidupan tekanan itu, akhirnya pada 23 Juli Kasus kerudung kembali Menurutnya, umat Hindu Selama ini pun kaum Mus- nyata, meski itu bersifat sangat 2014, pihak pengelola meng-mencuat. Sekelompok orang Bali tetap menghormati kehi- lim di Bali sangat toleran terha- individual semata.[] mjhentikan pemakaian kerudung Hindu yang tergabung dalam dupan beragama yang lain. “Saya dap umat Hindu. Buktinya, ketika

17FokusMedia Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

i tengah semangat yang lama," kata Kepala Urusan roket selama perang melawan nyembunyikan jumlah tentara NGO Handicap International juang prajuritnya Luar Negeri Hamas Usamah Israel sehingga perlawanan me- mereka yang terluka dan tewas Guillaume Zerr mengatakan, yang mulai mele- Hamdan melalui Facebook-nya. reka tidak selemah yang diba- dalam pertempuran di Gaza," setidaknya terdapat 100-200 ribu mah, Israel mena- Sebaliknya, Israel yang me- yangkan. kata seorang pejuang melalui warga Palestina yang cacat aki-Dwarkan gencatan nyerang Gaza sejak 8 Juli tidak ''Ini adalah bukti kegagalan video. bat serangan Israel. "Tujuh per-

senjata kepada Hamas—otoritas terlalu ingin membuat konsesi- Israel untuk mencapai target ag- Press TV melaporkan, dalam sen dari populasi Gaza menderita yang berkuasa di Jalur Gaza. Gen- konsesi. Israel menginginkan Ga- resi mereka, ini juga merupakan hitungan pejuang Palestina cacat fisik," kata Zerr dalam catan senjata yang disepakati za bebas dari senjata berdasar- bukti kemampuan pejuang un- sudah 150 tentara zionis yang wawancaranya dengan Deutsche selama tiga hari sejak Rabu (13/8) kan setiap perjanjian jangka tuk menahan serangan semua tewas dalam pertempuran di Welle, Jumat (15/8).diperpanjang menjadi lima hari panjang—sesuatu yang Hamas musuh dalam waktu yang lama,'' Jalur Gaza. Sedangkan militer Kebrutalan Israel ini mela-yang berakhir Senin (18/8). tolak. kata Yusuf sebagaimana dikutip Israel mengatakan, hanya 64 ten- hirkan solidaritas internasional

Negosiasi yang berlang- Sementara, Mesir yang me- Miraj Islam News Agency (MINA) tara yang tewas sejak dimulainya terhadap warga Gaza yang jadi sung di Kairo, Mesir, atas inisiatif nengahi kedua pihak, justru pada Sabtu (16/8). invasi darat di Gaza, dan lebih korbannya. Uni Eropa menge-pemerintah Mesir ini hingga berada di pihak Israel dan meng- Pasukan perang Israel, lan- dari 1.000 terluka. luarkan resolusi untuk memboi-Ahad (17/8) belum menunjukkan anggap Hamas sebagai satu jut dia, kebanyakan tengah Sumber-sumber medis kot produk susu serta bahan tanda-tanda kesepakatan. Ha- ancaman keamanan. Demikian mengalami kebingungan meng- Israel mengungkapkan para bakunya dari Israel. mas menolak tawaran yang di- pula Presiden Palestina Mah- hadapi pejuang tentara Palestina tentara zionis yang terluka dalam Akibat resolusi ini sebanyak ajukan Israel dalam pembicaraan moud Abbas ketika berbicara di di medan perang. Lebih jauh, juru pertempuran di Jalur Gaza 80 pabrik produksi susu di Israel tersebut. Ramallah, mendukung usaha bicara Jihad Islam menyatakan, mengalami trauma psikologis terancam tutup dalam jangka

Hamas tetap pada pendi- Mesir, Turki dan lainnya. "Tujuan negosiasi perpanjangan gen- yang berat dan mimpi buruk waktu sebulan ke depan. Kores-riannya agar Israel mencabut se- kita adalah menghentikan per- catan senjata Israel membukti- yang mengganggu berupa keta- ponden Mi'raj Islamic News mua blokadenya di Gaza yang tempuran dan berpegang pada kan bahwa Israel tengah ber- kutan situasi perang. Mereka Agency (MINA) mengutip surat telah berlangsung sejak 2006 jika prakarsa Mesir, tidak ada yang putus asa menghadapi perjuang- terpaksa disuntik bahan narko- kabar berbahasa Ibrani bernama ingin serangan roket para pe- lain," kata Abbas. an Palestina. tika untuk dapat tidur. Maariv edisi Jumat, resolusi ter-juang dihentikan. Hamas juga Sementara itu, Press TV Di sisi lain, militer Israel di- sebut merupakan tindak lanjut menuntut agar Israel membuka Jumat (15/8) mengutip sayap kejutkan dengan kemampuan dari keputusan Uni Eropa pada Tentara Israel Melemahpelabuhan dan bandara di Gaza militer Fatah, Brigadir Al-Aqsha, pejuang Palestina dalam me- awal 2014, yang melarang impor Pejuang Palestina Yusuf Al serta perjalanan darat yang aman menyiarkan Israel telah berbo- ngembangkan teknologi militer- setiap produk yang berasal dari Husainah optimistis target agresi untuk rakyat Palestina. hong terkait jumlah tentaranya nya. Tanpa diduga, para pejuang permukiman ilegal Israel di Tepi militer yang dilakukan Israel tidak

"Israel harus menyetujui yang tewas dalam pertempuran Gaza meluncurkan tiga jenis Barat.akan mudah dicapai. Salah satu tuntutan-tuntutan rakyat Pales- dengan pejuang Palestina. drone alias pesawat tanpa awak. Menurut surat kabar terse-penyebabnya karena para peju-tina atau menghadapi perang “Netanyahu telah me - Menurut keterangan yang but, direktur produksi hewani di ang Gaza terus memproduksi

bersumber dari Al Qassam —sa Kementerian Pertanian Israel yap militer Hamas—drone yang telah menginstruksikan kepada diberi nama 'Ababil I' itu melaku- semua pabrik yang menjadi kan operasi-operasi rahasia hing- target dari keputusan ini, untuk ga ke Tel Aviv. Drone bahkan ber- waspada bahwa dalam satu hasil memata-matai Kantor Ke- bulan ke depan, eskpor ke menterian Urusan Perang Israel negara- negara Uni Eropa akan untuk waktu yang cukup lama berhenti sepenuhnya. tanpa dapat dideteksi oleh sis- Seorang pakar ekonomi tem pertahanan dan peng- Israel menyatakan, larangan Uni amanan kementerian. Eropa itu merupakan yang paling

berat sejak diumumkannya boi-kot dari setiap produk atau jasa Tekanan Masyarakat Inter-yang bersumber dari permu-

nasional kiman ilegal Israel. ''Kemung-Serangan membabi buta kinan besar, akan banyak lagi

tentara Israel ke Jalur Gaza telah pabrik Israel yang terkena dam-menewaskan sekitar 2.000 warga pak boikot, tinggal menunggu Gaza. Kebanyak an merek a keputusan Uni Eropa selanjut-adalah wanita dan anak-anak. Tak nya,'' katanya .hanya itu, serangan tersebut Coba kalau dunia semua telah menciptakan ratusan war- memboikot produk Israel, negara ga yang harus hidup dalam zionis itu akan mati! [] mjkondisi cacat.

Kepala Misi Palestina untuk

Mati Satu Tumbuh Seribu

16 Fokus

Lebih dari sebulan invasi militer Israel melanda Gaza. Sekitar 2.000 orang jadi korban kekejaman tentara Zionis Israel. Tapi tak ada kata menyerah dari para pejuang Gaza. Apa yang sebenarnya terjadi? Mungkinkah Israel dikalahkan? Fokus kali ini membahas hal itu.

Gaza Tetap Perkasa Gaza Tetap Perkasa Pasukan perang Israel kebanyakan tengah mengalami kebingungan menghadapi

pejuang tentara Palestina di medan perang.

e t i d a k b e r d a y a a n Arab-Israel 1967. Bagaimana bisa terakhir ini, banyak organisasi Tidak ada balas dendam dengan Solidaritas Terganjal umat Islam melawan Israel dapat mengalahkan Mesir, internasional yang terjebak di membunuhi pasukan Salib, yang Solidaristas umat Islam Israel bukan karena Yordania dan Syria dalam perang perbatasan Rafah. Bantuan dari ada adalah melanjutkan keda-terhadap saudara mereka di Gaza tidak adanya kepe- 6 hari tersebut. Sehingga Israel Malaysia melalui MAPIM misal- maian dalam naungan Islam se-Palestina sangatlah tinggi. Tapi Kdulian umat terha- dengan mudah merebut Sinai nya, sudah berupaya empat kali bagaimana yang sebelumnya niat mulia tersebut tidak bisa

dap persoalan Palestina. Dengan dan Jalur Gaza dari Mesir, dataran untuk menembus, namun selalu tercipta di sana.sepenuhnya diwujudkan karena kekuatan ikatan ukhuwah Islami- tinggi Golan dari Syria dan Tepi dihalangi oleh Pemerintah Mesir. Konspirasi Zionis Yahudi beberapa hal. Yang utama adalah yah, solidaritas umat Islam terha- Barat dan Yerussalem dari Yor- hal ini juga dialami oleh NGO dari untuk dapat menguasai bumi adalah halangan dari Pemerintah dap saudaranya yang sedang dania? Salah satu yang terung- Uni Emirat Arab, Arab Saudi, Palestina pada akhir abad 19 Israel.dizalimi senantiasa muncul, ter- kap adalah bahwa Menteri Per- Turki, bahkan PBB. awalnya dapat dicegah oleh Gaza, sebagaimana wilayah masuk terhadap saudara mereka tahanan Mesir yang ikut terbang Khilafah Turki Utsmani, penjaga Palestina lainnya, walaupun di Gaza Palestina. Tengoklah dalam angkatan udara Mesir bumi Palestina. Rayuan dari Gaza Butuh Khilafahmendapatkan otonomi setelah bantuan secara spontan baik tidak memerintahkan serangan Theodore Hertzel untuk dapat menandatangani Perjanjian Oslo Penindasan yang dialami dana maupun misi kemanusiaan apapun terhadap Israel. membeli bumi Palestina di tolak 1993, sebagai janji kemerdekaan oleh kaum muslimin di Gaza yang selalu muncul ketika ada Inilah bukti pengkhianatan mentah-mentah oleh Khalifah Palestina, sebenarnya tidak ber- tidaklah mungkin terjadi bila penindasan terhadap kaum negara-negara Arab yang telah Abdul Hamid II. Namun demi-daulat sepenuhnya. Akses untuk perisai penjaganya masih ada. Muslimin di belahan bumi mana menjadi penyebab tanah-tanah kian, berkat dukungan Inggris dapat berinteraksi, di dalam Dialah Khilafah Islam. Sejarah pun. Palestina dan negeri Arab lainnya yang menjadi adi daya saat itu, wilayah Palestina sangatlah sulit. mencatat, konflik di tanah Pales-

Namun demikian, solida- dapat dirampas dengan mudah serta pengkhianatan Mustafa Untuk bisa menghubungkan an- tina tidak pernah terjadi ketika ritas ini tidak mudah untuk dire- oleh Israel. Perang yang terjadi Kemal yang berhasil meruntuh-tara Tepi Barat dengan Jalur Gaza, wilayah tersebut ada dalam alisasikan. Penghambatnya tidak adalah rekayasa dengan seolah kan Khilafah Turki Utsmani, akhir-haruslah melewati wilayah Israel. naungan Khilafah Islam.semata Israel yang memang de- menunjukkan hiraunya bangsa nya Zionis Yahudi dapat mendiri-Dan untuk dapat bisa memasuki Gaza, dan wilayah Palestina ngan terang-terangan memu- Arab terhadap persoalan Pales- kan negara Israel.wilayah Gaza, ada tiga tempat lainnya dibebaskan oleh Umar suhi kaum Muslimin. Tetapi yang tina, namun yang ada adalah Mulailah penderitaan ber-yang bisa di lalui, pertama adalah bin Khattab, Amirul Mukminin, menyedihkan, yang mengham- pengkhianatan, karena tidak kepanjangan rakyat Palestina melalui lautan yang lautan khalifah yang kedua. Umar me-bat adalah para penguasa kaum pernah terjadi perang secara hingga kini. Maka, menilik seja-tersebut ada dalam pengawasan maklumatkan Perjanjian Umar Muslimin itu sendiri. habis-habisan. Empat perang rah panjang Palestina, maka Israel. Kedua, melalui wilayah untuk melindungi penduduk

Dulu, pada tahun 1964, yang terjadi tahun 1948, 1956, semestinya umat Islam yakin darat Israel, yang pastinya dalam Palestina, baik yang Muslim, para pemimpin bangsa Arab 1967 dan 1975 berakhir cepat bahwa hanya khilafah-lah yang kontrol mereka. Dan ketiga Nasrani maupun Yahudi. Dengan membentuk PLO (Palestine dengan intervensi internasional dapat membela dan melindungi melalui Rafah, yang berbatasan perlindungan ini, masyarakat Liberation Organization), sekilas dan wilayah Palestina dan negeri bumi Palestina dan rakyatnya di langsung dengan Mesir. namun, Palestina mendapatkan keda-maksud dari PLO ini terkesan Muslim lainnya akhirnya diserah- sana. Solusi tuntas bagi per-Mesir, walaupun pemerintahan maian yang sebelumnya diram-baik, ada upaya untuk memban- kan kepada Israel dengan alasan soalan Gaza dan Palestina adalah Muslim, akan tetapi usai me- pas oleh pendudukan Romawi.tu perjuangan bangsa Palestina. kalah perang. hadirnya Khilafah Islam yang nandatangan Perjanjian Camp Namun, provokasi perang Namun ternyata, justru dengan Dan dari kekalahan ini akan membebaskan bumi Pales-David, Mesir terikat untuk tetap Salib, membalikkan kedamaian adanya PLO ini, secara tidak muncullah mitos bahwa Israel tina dari penjajahan Israel dan turut menjaga kedaulatan Israel, di bumi Palestina dan menggan-langsung persoalan Palestina tidak pernah bisa dikalahkan. mengembalikan kedamaian bagi dengan konsensi bantuan dari tikannya dengan horror yang tidak lagi menjadi masalah umat Negara-negara Arab menjadi siapa pun yang mendiami tanah Amerika Serikat yang sangat mengakibatkan ratusan ribu Islam, nasib mereka diserahkan takut untuk melakukan perang Palestina dengan ketundukkan besar. Muslim dan Yahudi dibantai.ke pundak bangsa Palestina secara terbuka dengan Israel. kepada aturan Allah SW T. Dengan ditutupnya pintu Kembali, Shalahuddin al sendiri dan persoalan Palestina Makanya opsinya harus diwujud- Insyaallah.[] budi mulyanaperbatasan di Rafah Mesir, Ayyubi, menunjukkan kemuliaan menjadi persoalan bangsa/na- kan perdamaian dengan Israel bantuan kemanusiaan tersendat. Islam ketika berhasil mengusir tions, bukan ummat. yang artinya akan mengokohkan Dalam serangan terhadap Gaza tentara Salib dari bumi Palestina.

Demikian juga pada Perang keberadaan negara Israel.

Israel Bisa Dikalahkan, Jika Tak Ada Pengkhianatan!

Israel Bisa Dikalahkan, Jika Tak Ada Pengkhianatan!

Dari kekalahan ini muncullah mitos bahwa Israel tidak pernah bisa dikalahkan.

Kamis (13/8).oleh saja Israel berbangga menghabisi warga Operasi militer Israel menyebabkan sedikitnya 15 Gaza yang tak berdosa, tapi Allah menggantinya

rumah sakit dan 16 klinik kesehatan masyarakat rusak. dengan generasi penerusnya dalam jumlah yang BKementerian Kesehatan setempat melaporkan, sekitar lebih banyak. Ibarat pepatah, mati satu tumbuh seribu.13 dari 54 pusat perawatan primer di Gaza terpaksa Berdasarkan catatan Biro Pusat Statistik Palestina, ditutup karena pemboman Israel. Tujuh dari 21 pusat setidaknya ada 4.500 bayi telah lahir sejak operasi perawatan PBB juga terpaksa ditutup.militer Israel di Jalur Gaza yang dimulai pada 8 Juli 2014.

Tapi kondisi ini tidak menghalangi perempuan Pada 2013, 66 ribu bayi lahir di Jalur Gaza.Palestina untuk melahirkan generasi calon syuhada di BPS Palestina mengungkapkan, 5.500 bayi lahir rumah dan penampungan tanpa alat dan perawatan setiap bulan. Populasi Gaza diperkirakan mencapai 2,1 medis yang tepat. Keterbatasan itu tak menjadi masalah juta orang pada 2020.bagi mereka. Warga Palestina belum tergoyahkan.Meskipun angka kelahiran tinggi, perempuan Gaza

Haneen Alfarra, 30 tahun, salah satunya. Ia juga dihantui oleh tingkat kematian bayi dan keguguran. melahirkan bayi perempuan satu jam setelah suaminya Selain itu, banyak juga perempuan yang melahirkan bayi meninggal karena serangan udara Israel pada 1 Agustus prematur. 2014. "Bayi ini lahir untuk mengimbangi (warga "Rasa takut menjadi penyebab tingginya bayi yang Palestina) yang telah diambil oleh Israel," kata Alfarra. []lahir prematur," kata Yasmine Wahba, seorang dokter

bersalin di rumah sakit di Nasser kepada Aljazeera,

17FokusMedia Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

i tengah semangat yang lama," kata Kepala Urusan roket selama perang melawan nyembunyikan jumlah tentara NGO Handicap International juang prajuritnya Luar Negeri Hamas Usamah Israel sehingga perlawanan me- mereka yang terluka dan tewas Guillaume Zerr mengatakan, yang mulai mele- Hamdan melalui Facebook-nya. reka tidak selemah yang diba- dalam pertempuran di Gaza," setidaknya terdapat 100-200 ribu mah, Israel mena- Sebaliknya, Israel yang me- yangkan. kata seorang pejuang melalui warga Palestina yang cacat aki-Dwarkan gencatan nyerang Gaza sejak 8 Juli tidak ''Ini adalah bukti kegagalan video. bat serangan Israel. "Tujuh per-

senjata kepada Hamas—otoritas terlalu ingin membuat konsesi- Israel untuk mencapai target ag- Press TV melaporkan, dalam sen dari populasi Gaza menderita yang berkuasa di Jalur Gaza. Gen- konsesi. Israel menginginkan Ga- resi mereka, ini juga merupakan hitungan pejuang Palestina cacat fisik," kata Zerr dalam catan senjata yang disepakati za bebas dari senjata berdasar- bukti kemampuan pejuang un- sudah 150 tentara zionis yang wawancaranya dengan Deutsche selama tiga hari sejak Rabu (13/8) kan setiap perjanjian jangka tuk menahan serangan semua tewas dalam pertempuran di Welle, Jumat (15/8).diperpanjang menjadi lima hari panjang—sesuatu yang Hamas musuh dalam waktu yang lama,'' Jalur Gaza. Sedangkan militer Kebrutalan Israel ini mela-yang berakhir Senin (18/8). tolak. kata Yusuf sebagaimana dikutip Israel mengatakan, hanya 64 ten- hirkan solidaritas internasional

Negosiasi yang berlang- Sementara, Mesir yang me- Miraj Islam News Agency (MINA) tara yang tewas sejak dimulainya terhadap warga Gaza yang jadi sung di Kairo, Mesir, atas inisiatif nengahi kedua pihak, justru pada Sabtu (16/8). invasi darat di Gaza, dan lebih korbannya. Uni Eropa menge-pemerintah Mesir ini hingga berada di pihak Israel dan meng- Pasukan perang Israel, lan- dari 1.000 terluka. luarkan resolusi untuk memboi-Ahad (17/8) belum menunjukkan anggap Hamas sebagai satu jut dia, kebanyakan tengah Sumber-sumber medis kot produk susu serta bahan tanda-tanda kesepakatan. Ha- ancaman keamanan. Demikian mengalami kebingungan meng- Israel mengungkapkan para bakunya dari Israel. mas menolak tawaran yang di- pula Presiden Palestina Mah- hadapi pejuang tentara Palestina tentara zionis yang terluka dalam Akibat resolusi ini sebanyak ajukan Israel dalam pembicaraan moud Abbas ketika berbicara di di medan perang. Lebih jauh, juru pertempuran di Jalur Gaza 80 pabrik produksi susu di Israel tersebut. Ramallah, mendukung usaha bicara Jihad Islam menyatakan, mengalami trauma psikologis terancam tutup dalam jangka

Hamas tetap pada pendi- Mesir, Turki dan lainnya. "Tujuan negosiasi perpanjangan gen- yang berat dan mimpi buruk waktu sebulan ke depan. Kores-riannya agar Israel mencabut se- kita adalah menghentikan per- catan senjata Israel membukti- yang mengganggu berupa keta- ponden Mi'raj Islamic News mua blokadenya di Gaza yang tempuran dan berpegang pada kan bahwa Israel tengah ber- kutan situasi perang. Mereka Agency (MINA) mengutip surat telah berlangsung sejak 2006 jika prakarsa Mesir, tidak ada yang putus asa menghadapi perjuang- terpaksa disuntik bahan narko- kabar berbahasa Ibrani bernama ingin serangan roket para pe- lain," kata Abbas. an Palestina. tika untuk dapat tidur. Maariv edisi Jumat, resolusi ter-juang dihentikan. Hamas juga Sementara itu, Press TV Di sisi lain, militer Israel di- sebut merupakan tindak lanjut menuntut agar Israel membuka Jumat (15/8) mengutip sayap kejutkan dengan kemampuan dari keputusan Uni Eropa pada Tentara Israel Melemahpelabuhan dan bandara di Gaza militer Fatah, Brigadir Al-Aqsha, pejuang Palestina dalam me- awal 2014, yang melarang impor Pejuang Palestina Yusuf Al serta perjalanan darat yang aman menyiarkan Israel telah berbo- ngembangkan teknologi militer- setiap produk yang berasal dari Husainah optimistis target agresi untuk rakyat Palestina. hong terkait jumlah tentaranya nya. Tanpa diduga, para pejuang permukiman ilegal Israel di Tepi militer yang dilakukan Israel tidak

"Israel harus menyetujui yang tewas dalam pertempuran Gaza meluncurkan tiga jenis Barat.akan mudah dicapai. Salah satu tuntutan-tuntutan rakyat Pales- dengan pejuang Palestina. drone alias pesawat tanpa awak. Menurut surat kabar terse-penyebabnya karena para peju-tina atau menghadapi perang “Netanyahu telah me - Menurut keterangan yang but, direktur produksi hewani di ang Gaza terus memproduksi

bersumber dari Al Qassam —sa Kementerian Pertanian Israel yap militer Hamas—drone yang telah menginstruksikan kepada diberi nama 'Ababil I' itu melaku- semua pabrik yang menjadi kan operasi-operasi rahasia hing- target dari keputusan ini, untuk ga ke Tel Aviv. Drone bahkan ber- waspada bahwa dalam satu hasil memata-matai Kantor Ke- bulan ke depan, eskpor ke menterian Urusan Perang Israel negara- negara Uni Eropa akan untuk waktu yang cukup lama berhenti sepenuhnya. tanpa dapat dideteksi oleh sis- Seorang pakar ekonomi tem pertahanan dan peng- Israel menyatakan, larangan Uni amanan kementerian. Eropa itu merupakan yang paling

berat sejak diumumkannya boi-kot dari setiap produk atau jasa Tekanan Masyarakat Inter-yang bersumber dari permu-

nasional kiman ilegal Israel. ''Kemung-Serangan membabi buta kinan besar, akan banyak lagi

tentara Israel ke Jalur Gaza telah pabrik Israel yang terkena dam-menewaskan sekitar 2.000 warga pak boikot, tinggal menunggu Gaza. Kebanyak an merek a keputusan Uni Eropa selanjut-adalah wanita dan anak-anak. Tak nya,'' katanya .hanya itu, serangan tersebut Coba kalau dunia semua telah menciptakan ratusan war- memboikot produk Israel, negara ga yang harus hidup dalam zionis itu akan mati! [] mjkondisi cacat.

Kepala Misi Palestina untuk

Mati Satu Tumbuh Seribu

16 Fokus

Lebih dari sebulan invasi militer Israel melanda Gaza. Sekitar 2.000 orang jadi korban kekejaman tentara Zionis Israel. Tapi tak ada kata menyerah dari para pejuang Gaza. Apa yang sebenarnya terjadi? Mungkinkah Israel dikalahkan? Fokus kali ini membahas hal itu.

Gaza Tetap Perkasa Gaza Tetap Perkasa Pasukan perang Israel kebanyakan tengah mengalami kebingungan menghadapi

pejuang tentara Palestina di medan perang.

Israel Bisa Dikalahkan, Jika Tak Ada Pengkhianatan!

Israel Bisa Dikalahkan, Jika Tak Ada Pengkhianatan!

Dari kekalahan ini muncullah mitos bahwa Israel tidak pernah bisa dikalahkan.

Kamis (13/8).oleh saja Israel berbangga menghabisi warga Operasi militer Israel menyebabkan sedikitnya 15 Gaza yang tak berdosa, tapi Allah menggantinya

rumah sakit dan 16 klinik kesehatan masyarakat rusak. dengan generasi penerusnya dalam jumlah yang BKementerian Kesehatan setempat melaporkan, sekitar lebih banyak. Ibarat pepatah, mati satu tumbuh seribu.13 dari 54 pusat perawatan primer di Gaza terpaksa Berdasarkan catatan Biro Pusat Statistik Palestina, ditutup karena pemboman Israel. Tujuh dari 21 pusat setidaknya ada 4.500 bayi telah lahir sejak operasi perawatan PBB juga terpaksa ditutup.militer Israel di Jalur Gaza yang dimulai pada 8 Juli 2014.

Tapi kondisi ini tidak menghalangi perempuan Pada 2013, 66 ribu bayi lahir di Jalur Gaza.Palestina untuk melahirkan generasi calon syuhada di BPS Palestina mengungkapkan, 5.500 bayi lahir rumah dan penampungan tanpa alat dan perawatan setiap bulan. Populasi Gaza diperkirakan mencapai 2,1 medis yang tepat. Keterbatasan itu tak menjadi masalah juta orang pada 2020.bagi mereka. Warga Palestina belum tergoyahkan.Meskipun angka kelahiran tinggi, perempuan Gaza

Haneen Alfarra, 30 tahun, salah satunya. Ia juga dihantui oleh tingkat kematian bayi dan keguguran. melahirkan bayi perempuan satu jam setelah suaminya Selain itu, banyak juga perempuan yang melahirkan bayi meninggal karena serangan udara Israel pada 1 Agustus prematur. 2014. "Bayi ini lahir untuk mengimbangi (warga "Rasa takut menjadi penyebab tingginya bayi yang Palestina) yang telah diambil oleh Israel," kata Alfarra. []lahir prematur," kata Yasmine Wahba, seorang dokter

bersalin di rumah sakit di Nasser kepada Aljazeera,

e t i d a k b e r d a y a a n Arab-Israel 1967. Bagaimana bisa internasional yang terjebak di membunuhi pasukan Salib, yang Solidaritas Terganjal umat Islam melawan Israel dapat mengalahkan Mesir, perbatasan Rafah. Bantuan dari ada adalah melanjutkan keda-Solidaristas umat Islam Israel bukan karena Yordania dan Suriah dalam pe- Malaysia melalui MAPIM misal- maian dalam naungan Islam se-terhadap saudara mereka di Gaza tidak adanya kepe- rang 6 hari tersebut. Sehingga nya, sudah berupaya empat kali bagaimana yang sebelumnya Palestina sangatlah tinggi. Tapi Kdulian umat terha- Israel dengan mudah merebut untuk menembus, namun selalu tercipta di sana.niat mulia tersebut tidak bisa

dap persoalan Palestina. Dengan Sinai dan Jalur Gaza dari Mesir, dihalangi oleh Pemerintah Mesir. Konspirasi Zionis Yahudi sepenuhnya diwujudkan karena kekuatan ikatan ukhuwah Islami- dataran tinggi Golan dari Suriah hal ini juga dialami oleh NGO dari untuk dapat menguasai bumi beberapa hal. Yang utama adalah yah, solidaritas umat Islam terha- dan Tepi Barat dan Yerussalem Uni Emirat Arab, Arab Saudi, Palestina pada akhir abad 19 halangan dari Pemerintah Israel.dap saudaranya yang sedang dari Yordania? Salah satu yang Turki, bahkan PBB. awalnya dapat dicegah oleh Gaza, sebagaimana wilayah dizalimi senantiasa muncul, ter- terungkap adalah bahwa Menteri Khilafah Turki Utsmani, penjaga Palestina lainnya, walaupun masuk terhadap saudara mereka Pertahanan Mesir yang ikut bumi Palestina. Rayuan dari Gaza Butuh Khilafahmendapatkan otonomi setelah di Gaza Palestina. Tengoklah terbang dalam angkatan udara Theodore Hertzel untuk dapat menandatangani Perjanjian Oslo Penindasan yang dialami bantuan secara spontan baik Mesir tidak memerintahkan se- membeli bumi Palestina di tolak 1993, sebagai janji kemerdekaan oleh kaum Muslimin di Gaza dana maupun misi kemanusiaan rangan apapun terhadap Israel. mentah-mentah oleh Khalifah Palestina, sebenarnya tidak ber- tidaklah mungkin terjadi bila yang selalu muncul ketika ada Inilah bukti pengkhianatan Abdul Hamid II. Namun demi-daulat sepenuhnya. Akses untuk perisai penjaganya masih ada. penindasan terhadap kaum negara-negara Arab yang telah kian, berkat dukungan Inggris dapat berinteraksi, di dalam Dialah Khilafah Islam. Sejarah Muslimin di belahan bumi mana menjadi penyebab tanah-tanah yang menjadi adi daya saat itu, wilayah Palestina sangatlah sulit. mencatat, konflik di tanah Pales-pun. Palestina dan negeri Arab lainnya serta pengkhianatan Mustafa Untuk bisa menghubungkan an- tina tidak pernah terjadi ketika

Namun demikian, solida- dapat dirampas dengan mudah Kemal yang berhasil meruntuh-tara Tepi Barat dengan Jalur Gaza, wilayah tersebut ada dalam ritas ini tidak mudah untuk dire- oleh Israel. Perang yang terjadi kan Khilafah Turki Utsmani, akhir-haruslah melewati wilayah Israel. naungan Khilafah Islam.alisasikan. Penghambatnya tidak adalah rekayasa dengan seolah nya zionis Yahudi dapat mendiri-Dan untuk dapat bisa memasuki Gaza, dan wilayah Palestina semata Israel yang memang de- menunjukkan hiraunya bangsa kan negara Israel.wilayah Gaza, ada tiga tempat lainnya dibebaskan oleh Umar ngan terang-terangan memu- Arab terhadap persoalan Pales- Mulailah penderitaan ber-yang bisa dilalui, pertama adalah bin Khattab, Amirul Mukminin, suhi kaum Muslimin. Tetapi yang tina, namun yang ada adalah kepanjangan rakyat Palestina melalui lautan yang lautan khalifah yang kedua. Umar me-menyedihkan, yang mengham- pengkhianatan, karena tidak hingga kini. Maka, menilik seja-tersebut ada dalam pengawasan maklumatkan Perjanjian Umar bat adalah para penguasa kaum pernah terjadi perang secara rah panjang Palestina, maka Israel. Kedua, melalui wilayah untuk melindungi penduduk Muslimin itu sendiri. habis-habisan. Empat perang semestinya umat Islam yakin darat Israel, yang pastinya dalam Palestina, baik yang Muslim,

Dulu, pada tahun 1964, yang terjadi tahun 1948, 1956, bahwa hanya khilafah-lah yang kontrol mereka. Dan ketiga Nasrani maupun Yahudi. Dengan para pemimpin bangsa Arab 1967 dan 1975 berakhir cepat dapat membela dan melindungi melalui Rafah, yang berbatasan perlindungan ini, masyarakat membentuk PLO (Palestine dengan intervensi internasional bumi Palestina dan rakyatnya di langsung dengan Mesir. namun, Palestina mendapatkan keda-Liberation Organization), sekilas dan wilayah Palestina dan negeri sana. Solusi tuntas bagi per-Mesir, walaupun pemerintahan maian yang sebelumnya diram-maksud dari PLO ini terkesan Muslim lainnya akhirnya diserah- soalan Gaza dan Palestina adalah Muslim, akan tetapi usai me- pas oleh pendudukan Romawi.baik, ada upaya untuk memban- kan kepada Israel dengan alasan hadirnya Khilafah Islam yang nandatangan Perjanjian Camp Namun, provokasi perang tu perjuangan bangsa Palestina. kalah perang. akan membebaskan bumi Pales-David, Mesir terikat untuk tetap Salib, membalikkan kedamaian Namun ternyata, justru dengan Dan dari kekalahan ini tina dari penjajahan Israel dan turut menjaga kedaulatan Israel, di bumi Palestina dan menggan-adanya PLO ini, secara tidak muncullah mitos bahwa Israel mengembalikan kedamaian bagi dengan konsensi bantuan dari tikannya dengan horror yang langsung persoalan Palestina tidak pernah bisa dikalahkan. siapa pun yang mendiami tanah Amerika Serikat yang sangat mengakibatkan ratusan ribu tidak lagi menjadi masalah umat Negara-negara Arab menjadi Palestina dengan ketundukkan besar. Muslim dan Yahudi dibantai.Islam, nasib mereka diserahkan takut untuk melakukan perang kepada aturan Allah SW T. Dengan ditutupnya pintu Kembali, Shalahuddin al ke pundak bangsa Palestina secara terbuka dengan Israel. Insyaallah.[] budi mulyanaperbatasan di Rafah Mesir, Ayyubi, menunjukkan kemuliaan sendiri dan persoalan Palestina Makanya opsinya harus diwujud- bantuan kemanusiaan tersendat. Islam ketika berhasil mengusir menjadi persoalan bangsa/na- kan perdamaian dengan Israel Dalam serangan terhadap Gaza tentara Salib dari bumi Palestina. tions, bukan umat. yang artinya akan mengokohkan terakhir ini, banyak organisasi Tidak ada balas dendam dengan

Demikian juga pada Perang keberadaan negara Israel.

18 19PotretMedia Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Oleh: Hafidz Abdurrahman, Lajnah Tsaqafiyah DPP HTI

Bendera Rasulullah Bendera Negara Khilafah

Bendera Rasulullah Bendera Negara Khilafah

Bahkan perbedaan antara ke- at-Tirmidzi: IV/196, no. 1680). SAW lebih besar lagi. (Taratib al-duanya juga telah dikenal oleh Raayah disebut al-'Uqab. Idariyyah: I/320-322).ahli-ahli lain, baik ahli tafsir, ahli Awalnya al-'Uqab adalah nama At-Thabrani dan Abu Syaikh hadits, dan lain-lain. panji Rasulullah SAW, kemudian menuturkan dari Abu Hurairah

Al-Waqidiy menjelaskan akhirnya semua bendera disebut dan Ibnu 'Abbas, bahwa bendera tentang al-liwaa' al- a'dzam (ben- al-'Uqab. Imam al-Manawiy telah Rasulullah SAW bertuliskan “La dera terbesar) dalam Perang mengutip riwayat dari Imam ilaha Illa Al-Allah Muhammad Uhud, “Al-Liwaa' al-A'dzam dise- Ibnu al-Qayyim, di sana disebut- Rasul al-Allah”. (Akhlaq an-Nabi rahkan kepada Mush'ab bin kan, “Panji Rasulullah SAW di- wa Adabuhu-Abu Syaikh: hal. 'Umair ra, sedangkan Liwaa' al- namakan dengan al-'Uqab. Panji 155, no. 426). Riwayat senada Aus (bendera suku Aus) diserahkan itu berwarna hitam, dengan kata juga dituturkan at-Thabarani dari kepada Usaid bin al-Hudlair, lain, warnanya didominasi warna Buraidah al-Aslami, dan Ibnu sedangkan Liwaa' al-Khazraj (ben- hitam polos. Al-Qadliy dan al- 'Adiy dari Abu Hurairah. Sedang-dera suku Khazraj) diserahkan Thayibiy juga menyebut nama ini.” kan khath (tulisan)-nya adalah kepada Sa'ad atau Hubab.” (Al- (Faidlul Qadir: V/170) khath yang masyhur di masa Maghazi li al-Waqidi: I/225) Imam Manawiy berkata, Rasulullah SAW, yakni khath

Membawa bendera meru- “Panji beliau SAW berbentuk Makkiy (khath Makkah) dan pakan salah satu tugas yang persegi empat, terbuat dari kain Madaniy (khath Madinah). Ini sangat mulia. Oleh karena itu, wool. Ia berujud bendera besar. didasarkan pada keterangan bendera tersebut harus dijaga Panji itu dinamakan al-'Uqab.” yang disampaikan oleh Ibnu an-sampai mati. Ibnu 'Asakir meriwayatkan dari Nadim (al-Fahrist: hal. 8).

Bukti yang menunjukkan 'Aisyah, “Liwaa' Rasulullah SAW Dari sini bisa disimpulkan, bahwa membawa bendera ter- pada saat penaklukan warnanya sebagai berikut: masuk sebuah tugas kenegaraan putih. Sedangkan panji beliau 1- Bendera Rasulullah adalah sabda Rasulullah SAW, SAW berwarna hitam. Panji itu SAW yang paling besar (Liwa') rahkan kepada pemimpin pe-r - R a a y a h s e c a r a “Bawalah bendera itu.” Ini adalah terbuat dari secarik kain wool. berwarna putih dan bertuliskan rang, yang seluruh pasukan ber-harfiah bermakna nash yang menunjukkan bahwa Panji itu disebut dengan al- “La ilaha Illa Allah Muhammad perang di bawah kepemimpin-al-'alam (panji). Ben- membawa bendera termasuk ba- 'Uqab”. Panji itu pernah dibawa Rasulullah”. annya dan akan mempertahan-tuk jamaknya adalah gian dari tugas kenegaraan oleh Khalid bin Walid untuk 2- Panji (Rayah) Rasulullah kannya hidup atau mati.” raayaat . Kata ar-A ('Umdatul Qaariy: XII/47). menaklukkan Damaskus dua kali. SAW berwarna hitam, dan di Sedangkan liwaa' adalah raayah, sebagaimana dalam Panji itu pun kadang-kadang dalamnya bertuliskan “La ilaha panji yang menunjukkan posisi hadits 'Ali bin Abi Thalib saat dinamakan dengan Tsaniyat al- Illa Allah Muhammad Rasulullah” Ciri, Warna dan Ukuran pemimpin pasukan, dan ia akan Perang Khaibar, bermakna al- 'Uqab. warna putih. dibawa mengikuti posisi pe-'alam (panji). Rayah dan Liwa' Ia juga berkata, “Panji be- 3- Al- 'Alam adalah al-mimpin pasukan'. Ar-Raazi ber-Ar-Raayah juga bermakna Imam Sarakhsiy berkata, liau juga diberi nama dengan an- liwaa' al-a'dham (bendera besar). kata, “Liwaa' adalah panjinya sejenis bendera yang diikatkan di “Bendera kaum Muslim (Liwaa') namr. Dinamakan an-namr, se- Sedangkan ar-raayaat adalah pemimpin perang (amir), sedang-leher. Bendera kecil disebut harusnya berwarna putih. Se- bab warnanya seperti warna an- panji yang secara khusus dimiliki kan Alwiyah adalah al-mathaarid dengan ruyaih. Bentuk kata kerja- dangkan panji-panjinya (Raa- namr antara hitam dan putih. Be- oleh setiap kabilah atau tiap (tombak pendek) tanpa panji dan nya adalah: rayaitu rayaan, wa yaat) berwarna hitam”. Dari Ibnu liau SAW juga memiliki bendera divisi pasukan, dan lain-lain. Panji bendera.” rayyiitu, taryatah. 'Abbas ra berkata, “Raayah (panji) berwarna kuning. Namun ben- semacam ini jumlahnya sangat Al-Mathraziy berkata, “Raa-Sedangkan al-Liwaa', se- Rasul SAW berwarna hitam, se- dera ini tidak memiliki nama. banyak. Sedangkan liwaa' (ben-yah adalah bendera pasukan yang cara harfiah, juga berkonotasi al- dangkan Liwa' (bendera)-nya Beliau juga memiliki panji ber- dera) jumlahnya hanya satu, diibaratkan dengan induk pepe-'alam. Bentuk jamaknya alwiyah berwarna putih.” (Syarh as-Sayir warna hitam. Maksudnya, warna- tidak banyak. rangan. Ar-Raayah lebih kecil dan alwiyaat. Liwa' adalah panji al-Kabir: I/72; Jami' at-Tirmidzi: nya didominasi warna hitam. 4- Liwaa' (bendera) adalah daripada al-liwaa'.” Al-Abadiy yang diberikan kepada amir IV/197, no. 1681; Sunan Ibn Sehingga, bila dilihat dari jauh bendera resmi Daulah Islam di juga berkata, “Raayah adalah (al-(panglima tentara, bisa juga ko- Majjah: II/941, no. 2818; Mu'jamul tampak berwarna hitam. Sebab, masa Rasulullah SAW dan para 'alam) bendera kecil, sedangkan mandan detasemen). Ausath at-Thabrani: I/77, no. 219; warna panji tersebut adalah Khalifah setelah beliau SAW. Ini Liwaa' adalah bendera besar. Pa-Sedang-kan 'Alam adalah Mu'jam al-Kabir: XII/207, no. hitam polos. Di tengah panji adalah kesimpulan Imam al-da masa kita sekarang ini, Raayaat Liwaa' (panji) yang digunakan 12909; al-Mustadrak al-Hakim: tersebut ditulis “La ilaha Illa al- Sarakhsiy, dan dikuatkan dalam dan Alwiyaat disebut dengan al-sebagai tanda untuk berkumpul- II/115, no.2506/131). Allah Muhammad Rasul al-Allah”. kitab Syarh As-Sair al-Kabir, karya a'laam, al-bunuud, dan al-bayaa-nya pasukan. Ahli bahasa menya- Dari Abu Hurairah, ia ber- Sebagian besar nash hanya Imam Muhammad bin al-Hasan riq.” takan, al-'alam adalah panji yang kata, “Panji Rasulullah SAW (raa- menyatakan bahwa panji Ra- as-Syaibaniy, murid Imam Abu Abu Bakar ibn al-'Arabiy diikatkan di ujung tombak. Az- yat) berwarna hitam, sedangkan sulullah SAW berbentuk persegi Hanifah. berkata, “Liwaa' berbeda dengan Zubaidiy berkata, al-'alam adalah liwa' (bendera)-nya berwarna empat. Disebutkan dalam riwa- Disimpulkan, “Liwaa adalah ar-raayah. Liwaa' adalah bendera rasm at-tsaub (baju resmi) yang putih.” Ibnu 'Asakir juga meriwa- yat Bara' bin al-'Azib, “(Panji bendera yang berada di tangan yang diikatkan di ujung tombak, di pinggir-pinggirnya diberi yatkan dengan sanad dari Hi- Rasulullah SAW) berbentuk per- penguasa. Ar-Raayah, adalah kemudian dililitkan di gagang garis-garis. syam bin 'Urwah dari bapaknya segi empat dan terbuat dari wool.” panji yang dimiliki oleh setiap tombak. Sedangkan ar-raayah Al-'Allamah al-Qalqasyandi dari 'Aisyah, bahwa Nabi SAW Dalam riwayat Ibnu 'Abbas dise- pemimpin divisi pasukan, di mana adalah bendera yang dipasang di telah mendefinisikan al-a'laam memiliki sebuah panji hitam butkan, “(Panji Rasulullah SAW) semua pasukan yang ada dalam ujung tombak dan dibiarkan (bendera) sebagai berikut, “Ia yang bernama al-'Uqab. berwarna hitam, berbentuk perse- divisinya disatukan di bawah panji hingga berkibar ditiup angin.” adalah ar-raayaat (panji) yang Dari Yunus bin 'Ubaidah, gi empat, dan terbuat dari kain tersebut. Liwaa hanya berjumlah Berdasarkan penjelasan ini, dibawa oleh wakil (pengganti) maula Muhammad al-Qasim, wool.” Al-Kattaaniy mengeluar- satu buah untuk keseluruhan pa-nyata perbedaan antara Liwaa' Sultan yang diletakkan di atas berkata, Muhammad bin al- kan riwayat dari Abu Zar'ah al- sukan. Liwaa digunakan sebagai dengan Raayah. Rasulullah SAW kendaraannya.”. Qasim telah mengutusku untuk Qaza'iy, yang menyatakan, patokan pasukan ketika mereka sendiri telah memiliki dua buah Raayah dinamakan seperti menanyakan tentang panji “Rasulullah SAW telah menyerah- merasa perlu untuk menyampai-bendera. Salah satunya dinama-itu, sebab dipasang di bagian Rasulullah SAW kepada Bara' bin kan kepada 'Ali sebuah panji kan keperluan mereka ke hadapan kan dengan Liwaa', sedangkan atas tombak. Sedangkan tombak 'Azib. Beliau menjawab, “Panji berwarna putih yang ukurannya penguasa (Imam). Liwaa dipilih yang lain dinamakan dengan adalah alat untuk menikam. Ini Rasulullah berwarna hitam, ber- sehasta kali sehasta.” Ini menun- berwarna putih. Ini ditujukan agar Raayah. Perbedaan antara Liwaa' merupakan penamaan yang ber- bentuk persegi empat, terbuat dari jukkan, ukuran panji di masa ia bisa dibedakan dengan panji-dengan Raayah telah dikenal sifat majaziy (kiasan). Al-Abadi kain wool.” (Fath ar-Rabbaniy - Rasulullah SAW, yakni sehasta panji berwarna hitam yang ada di dalam istilah-istilah ahli politik berkata, “Ath-Thurisiy berkata, Ahmad: XIV/51, IV/297; Sunan kali sehasta. Ini juga berarti, bah- tangan para pemimpin divisi dan perang serta ahli sejarah. Raayah adalah panji yang dise- Abu Daud: III/71, no. 2591; Jami' wa ukuran bendera Rasulullah pasukan.” []

Siyasah Syar’iyyah

HTI Kalimantan Tengah adakan Liqo’ Syawal Ulama 1435 H Sabtu (16/08), di Aula KNPI Palangkaraya, Hadir sekitar 150 orang undangan dari kalangan Kyai, Ulama, Asatidz dan Mubalighoh.[] mi kalteng

DPD I HTI Provinsi Aceh melaksanakan Liqa’ Syawal 1435 H bersama ulama dan tokoh di Aula KONI Aceh Besar, Ahad (10/8). Hadir pada acara tersebut ulama, tokoh, utusan Pesantren Banda Aceh dan Aceh Besar diantaranya, Tgk. M. Ali Yunus, dan Abu Makkah.[] mi aceh

DPD I HTI Jateng mengadakan kunjungan dan silaturrahim dengan Kapolda Jateng beserta jajaranya, Rabu (13/8/14). Dalam kesempatan tersebut HTI yang dipimpin Abdullah IAR diterima langsung oleh Kapolda Jateng, Irjen Pol Drs Nur Ali. HTI Menjelaskan Metode Dakwah serta ide khilafah yang diperjuangkanya.[] mi jateng

DPD II HTI Kab. Maros mengunjungi KODIM 1422 Kab. Maros. Rombongan yang dipimpin Ayyub Wahyudi diterima oleh Letkol Infanteri Sunarto. Kunjungan ini bertujuan menjalin komunikasi serta mengklarifikasi pemberitaan tentang kantor HTI Kab. Maros yang sempat diduga sebagai markas ISIS.[] mi maros

DPD I HTI Riau mengadakan Liqa Syawal Bersama Ulama dan Tokoh Masyarakat di Grand Central Hotel Pekanbaru, Sabtu (16/8). Sebagai pembicara dalam kegiatan yang bertema “Idul Fitri Mewujudkan Kemerdekaan Hakiki” ini adalah Rokhmat S Labib dari DPP HTI.[] mi riau

HTI Pangkalpinang menggelar Liqo Syawal 1435 H Bersama Tokoh dan Ulama di Masjid Al Furqon Pangkalpinang, Sabtu (9/8) dengan tema “Indonesia Milik Allah: ganti Sistem Demokrasi dengan Sistem Islam” . Tokoh yang hadir dalam acara ini, diantaranya Kapten Toyyib (perwakilan Korem 045) dan Khatib ‘Aam Syuriah PWNU Babel KH Abdul Latif Somad.[] mi babel

HTI Semarang menggelar acara Focus Discussion Group (FGD) di Kantor HTI Semarang, Kamis (17/7) guna menyerukan penutupan lokalisasi. Hadir dalam acara tersebut diantaranya Kepala Dinas Sosial Pemuda dan Olahraga, Perwakilan Dinas Kesehatan, Kepala Staf Kodim, Perwakilan Polrestabes, Ahli Hukum Pidana UNDIP, dan beberapa ormas Islam, juga hadir dari kalangan ulama.[] mi semarang

HTI Maluku utara menyelenggarakan Liqo' Syawal 1435 H Ulama & Tokoh Peduli syariah di Aula Hotel Grand Majang Kota Ternate, Sabtu (16/8). Kegiatan ini bertujuan mempererat ukhuwah sesama muslim khususnya antara HTI dengan para ulama dan tokoh, serta menumbuhkan kesadaran pentingnya dakwah islam dan perjuangan penerapan syariah Islam.[] mi ternate

18 19PotretMedia Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Oleh: Hafidz Abdurrahman, Lajnah Tsaqafiyah DPP HTI

Bendera Rasulullah Bendera Negara Khilafah

Bendera Rasulullah Bendera Negara Khilafah

Bahkan perbedaan antara ke- at-Tirmidzi: IV/196, no. 1680). SAW lebih besar lagi. (Taratib al-duanya juga telah dikenal oleh Raayah disebut al-'Uqab. Idariyyah: I/320-322).ahli-ahli lain, baik ahli tafsir, ahli Awalnya al-'Uqab adalah nama At-Thabrani dan Abu Syaikh hadits, dan lain-lain. panji Rasulullah SAW, kemudian menuturkan dari Abu Hurairah

Al-Waqidiy menjelaskan akhirnya semua bendera disebut dan Ibnu 'Abbas, bahwa bendera tentang al-liwaa' al- a'dzam (ben- al-'Uqab. Imam al-Manawiy telah Rasulullah SAW bertuliskan “La dera terbesar) dalam Perang mengutip riwayat dari Imam ilaha Illa Al-Allah Muhammad Uhud, “Al-Liwaa' al-A'dzam dise- Ibnu al-Qayyim, di sana disebut- Rasul al-Allah”. (Akhlaq an-Nabi rahkan kepada Mush'ab bin kan, “Panji Rasulullah SAW di- wa Adabuhu-Abu Syaikh: hal. 'Umair ra, sedangkan Liwaa' al- namakan dengan al-'Uqab. Panji 155, no. 426). Riwayat senada Aus (bendera suku Aus) diserahkan itu berwarna hitam, dengan kata juga dituturkan at-Thabarani dari kepada Usaid bin al-Hudlair, lain, warnanya didominasi warna Buraidah al-Aslami, dan Ibnu sedangkan Liwaa' al-Khazraj (ben- hitam polos. Al-Qadliy dan al- 'Adiy dari Abu Hurairah. Sedang-dera suku Khazraj) diserahkan Thayibiy juga menyebut nama ini.” kan khath (tulisan)-nya adalah kepada Sa'ad atau Hubab.” (Al- (Faidlul Qadir: V/170) khath yang masyhur di masa Maghazi li al-Waqidi: I/225) Imam Manawiy berkata, Rasulullah SAW, yakni khath

Membawa bendera meru- “Panji beliau SAW berbentuk Makkiy (khath Makkah) dan pakan salah satu tugas yang persegi empat, terbuat dari kain Madaniy (khath Madinah). Ini sangat mulia. Oleh karena itu, wool. Ia berujud bendera besar. didasarkan pada keterangan bendera tersebut harus dijaga Panji itu dinamakan al-'Uqab.” yang disampaikan oleh Ibnu an-sampai mati. Ibnu 'Asakir meriwayatkan dari Nadim (al-Fahrist: hal. 8).

Bukti yang menunjukkan 'Aisyah, “Liwaa' Rasulullah SAW Dari sini bisa disimpulkan, bahwa membawa bendera ter- pada saat penaklukan warnanya sebagai berikut: masuk sebuah tugas kenegaraan putih. Sedangkan panji beliau 1- Bendera Rasulullah adalah sabda Rasulullah SAW, SAW berwarna hitam. Panji itu SAW yang paling besar (Liwa') rahkan kepada pemimpin pe-r - R a a y a h s e c a r a “Bawalah bendera itu.” Ini adalah terbuat dari secarik kain wool. berwarna putih dan bertuliskan rang, yang seluruh pasukan ber-harfiah bermakna nash yang menunjukkan bahwa Panji itu disebut dengan al- “La ilaha Illa Allah Muhammad perang di bawah kepemimpin-al-'alam (panji). Ben- membawa bendera termasuk ba- 'Uqab”. Panji itu pernah dibawa Rasulullah”. annya dan akan mempertahan-tuk jamaknya adalah gian dari tugas kenegaraan oleh Khalid bin Walid untuk 2- Panji (Rayah) Rasulullah kannya hidup atau mati.” raayaat . Kata ar-A ('Umdatul Qaariy: XII/47). menaklukkan Damaskus dua kali. SAW berwarna hitam, dan di Sedangkan liwaa' adalah raayah, sebagaimana dalam Panji itu pun kadang-kadang dalamnya bertuliskan “La ilaha panji yang menunjukkan posisi hadits 'Ali bin Abi Thalib saat dinamakan dengan Tsaniyat al- Illa Allah Muhammad Rasulullah” Ciri, Warna dan Ukuran pemimpin pasukan, dan ia akan Perang Khaibar, bermakna al- 'Uqab. warna putih. dibawa mengikuti posisi pe-'alam (panji). Rayah dan Liwa' Ia juga berkata, “Panji be- 3- Al- 'Alam adalah al-mimpin pasukan'. Ar-Raazi ber-Ar-Raayah juga bermakna Imam Sarakhsiy berkata, liau juga diberi nama dengan an- liwaa' al-a'dham (bendera besar). kata, “Liwaa' adalah panjinya sejenis bendera yang diikatkan di “Bendera kaum Muslim (Liwaa') namr. Dinamakan an-namr, se- Sedangkan ar-raayaat adalah pemimpin perang (amir), sedang-leher. Bendera kecil disebut harusnya berwarna putih. Se- bab warnanya seperti warna an- panji yang secara khusus dimiliki kan Alwiyah adalah al-mathaarid dengan ruyaih. Bentuk kata kerja- dangkan panji-panjinya (Raa- namr antara hitam dan putih. Be- oleh setiap kabilah atau tiap (tombak pendek) tanpa panji dan nya adalah: rayaitu rayaan, wa yaat) berwarna hitam”. Dari Ibnu liau SAW juga memiliki bendera divisi pasukan, dan lain-lain. Panji bendera.” rayyiitu, taryatah. 'Abbas ra berkata, “Raayah (panji) berwarna kuning. Namun ben- semacam ini jumlahnya sangat Al-Mathraziy berkata, “Raa-Sedangkan al-Liwaa', se- Rasul SAW berwarna hitam, se- dera ini tidak memiliki nama. banyak. Sedangkan liwaa' (ben-yah adalah bendera pasukan yang cara harfiah, juga berkonotasi al- dangkan Liwa' (bendera)-nya Beliau juga memiliki panji ber- dera) jumlahnya hanya satu, diibaratkan dengan induk pepe-'alam. Bentuk jamaknya alwiyah berwarna putih.” (Syarh as-Sayir warna hitam. Maksudnya, warna- tidak banyak. rangan. Ar-Raayah lebih kecil dan alwiyaat. Liwa' adalah panji al-Kabir: I/72; Jami' at-Tirmidzi: nya didominasi warna hitam. 4- Liwaa' (bendera) adalah daripada al-liwaa'.” Al-Abadiy yang diberikan kepada amir IV/197, no. 1681; Sunan Ibn Sehingga, bila dilihat dari jauh bendera resmi Daulah Islam di juga berkata, “Raayah adalah (al-(panglima tentara, bisa juga ko- Majjah: II/941, no. 2818; Mu'jamul tampak berwarna hitam. Sebab, masa Rasulullah SAW dan para 'alam) bendera kecil, sedangkan mandan detasemen). Ausath at-Thabrani: I/77, no. 219; warna panji tersebut adalah Khalifah setelah beliau SAW. Ini Liwaa' adalah bendera besar. Pa-Sedang-kan 'Alam adalah Mu'jam al-Kabir: XII/207, no. hitam polos. Di tengah panji adalah kesimpulan Imam al-da masa kita sekarang ini, Raayaat Liwaa' (panji) yang digunakan 12909; al-Mustadrak al-Hakim: tersebut ditulis “La ilaha Illa al- Sarakhsiy, dan dikuatkan dalam dan Alwiyaat disebut dengan al-sebagai tanda untuk berkumpul- II/115, no.2506/131). Allah Muhammad Rasul al-Allah”. kitab Syarh As-Sair al-Kabir, karya a'laam, al-bunuud, dan al-bayaa-nya pasukan. Ahli bahasa menya- Dari Abu Hurairah, ia ber- Sebagian besar nash hanya Imam Muhammad bin al-Hasan riq.” takan, al-'alam adalah panji yang kata, “Panji Rasulullah SAW (raa- menyatakan bahwa panji Ra- as-Syaibaniy, murid Imam Abu Abu Bakar ibn al-'Arabiy diikatkan di ujung tombak. Az- yat) berwarna hitam, sedangkan sulullah SAW berbentuk persegi Hanifah. berkata, “Liwaa' berbeda dengan Zubaidiy berkata, al-'alam adalah liwa' (bendera)-nya berwarna empat. Disebutkan dalam riwa- Disimpulkan, “Liwaa adalah ar-raayah. Liwaa' adalah bendera rasm at-tsaub (baju resmi) yang putih.” Ibnu 'Asakir juga meriwa- yat Bara' bin al-'Azib, “(Panji bendera yang berada di tangan yang diikatkan di ujung tombak, di pinggir-pinggirnya diberi yatkan dengan sanad dari Hi- Rasulullah SAW) berbentuk per- penguasa. Ar-Raayah, adalah kemudian dililitkan di gagang garis-garis. syam bin 'Urwah dari bapaknya segi empat dan terbuat dari wool.” panji yang dimiliki oleh setiap tombak. Sedangkan ar-raayah Al-'Allamah al-Qalqasyandi dari 'Aisyah, bahwa Nabi SAW Dalam riwayat Ibnu 'Abbas dise- pemimpin divisi pasukan, di mana adalah bendera yang dipasang di telah mendefinisikan al-a'laam memiliki sebuah panji hitam butkan, “(Panji Rasulullah SAW) semua pasukan yang ada dalam ujung tombak dan dibiarkan (bendera) sebagai berikut, “Ia yang bernama al-'Uqab. berwarna hitam, berbentuk perse- divisinya disatukan di bawah panji hingga berkibar ditiup angin.” adalah ar-raayaat (panji) yang Dari Yunus bin 'Ubaidah, gi empat, dan terbuat dari kain tersebut. Liwaa hanya berjumlah Berdasarkan penjelasan ini, dibawa oleh wakil (pengganti) maula Muhammad al-Qasim, wool.” Al-Kattaaniy mengeluar- satu buah untuk keseluruhan pa-nyata perbedaan antara Liwaa' Sultan yang diletakkan di atas berkata, Muhammad bin al- kan riwayat dari Abu Zar'ah al- sukan. Liwaa digunakan sebagai dengan Raayah. Rasulullah SAW kendaraannya.”. Qasim telah mengutusku untuk Qaza'iy, yang menyatakan, patokan pasukan ketika mereka sendiri telah memiliki dua buah Raayah dinamakan seperti menanyakan tentang panji “Rasulullah SAW telah menyerah- merasa perlu untuk menyampai-bendera. Salah satunya dinama-itu, sebab dipasang di bagian Rasulullah SAW kepada Bara' bin kan kepada 'Ali sebuah panji kan keperluan mereka ke hadapan kan dengan Liwaa', sedangkan atas tombak. Sedangkan tombak 'Azib. Beliau menjawab, “Panji berwarna putih yang ukurannya penguasa (Imam). Liwaa dipilih yang lain dinamakan dengan adalah alat untuk menikam. Ini Rasulullah berwarna hitam, ber- sehasta kali sehasta.” Ini menun- berwarna putih. Ini ditujukan agar Raayah. Perbedaan antara Liwaa' merupakan penamaan yang ber- bentuk persegi empat, terbuat dari jukkan, ukuran panji di masa ia bisa dibedakan dengan panji-dengan Raayah telah dikenal sifat majaziy (kiasan). Al-Abadi kain wool.” (Fath ar-Rabbaniy - Rasulullah SAW, yakni sehasta panji berwarna hitam yang ada di dalam istilah-istilah ahli politik berkata, “Ath-Thurisiy berkata, Ahmad: XIV/51, IV/297; Sunan kali sehasta. Ini juga berarti, bah- tangan para pemimpin divisi dan perang serta ahli sejarah. Raayah adalah panji yang dise- Abu Daud: III/71, no. 2591; Jami' wa ukuran bendera Rasulullah pasukan.” []

Siyasah Syar’iyyah

HTI Kalimantan Tengah adakan Liqo’ Syawal Ulama 1435 H Sabtu (16/08), di Aula KNPI Palangkaraya, Hadir sekitar 150 orang undangan dari kalangan kyai, ulama, asatidz dan mubalighoh.[] mi kalteng

DPD I HTI Provinsi Aceh melaksanakan Liqa’ Syawal 1435 H bersama ulama dan tokoh di Aula KONI Aceh Besar, Ahad (10/8). Hadir pada acara tersebut ulama, tokoh, utusan Pesantren Banda Aceh dan Aceh Besar diantaranya, Tgk M Ali Yunus, dan Abu Makkah.[] mi aceh

DPD I HTI Jateng mengadakan kunjungan dan silaturrahim dengan Kapolda Jateng beserta jajaranya, Rabu (13/8). Dalam kesempatan tersebut HTI yang dipimpin Abdullah IAR diterima langsung oleh Kapolda Jateng, Irjen Pol Drs Nur Ali. HTI menjelaskan metode dakwah serta ide khilafah yang diperjuangkanya.[] mi jateng

DPD II HTI Kab. Maros mengunjungi Kodim 1422 Kab. Maros. Rombongan yang dipimpin Ayyub Wahyudi diterima oleh Letkol Infanteri Sunarto. Kunjungan ini bertujuan menjalin komunikasi serta mengklarifikasi pemberitaan tentang kantor HTI Kab. Maros yang sempat diduga sebagai markas ISIS.[] mi maros

DPD I HTI Riau mengadakan Liqa Syawal Bersama Ulama dan Tokoh Masyarakat di Grand Central Hotel Pekanbaru, Sabtu (16/8). Sebagai pembicara dalam kegiatan yang bertema “Idul Fitri Mewujudkan Kemerdekaan Hakiki” ini adalah Rokhmat S Labib dari DPP HTI.[] mi riau

HTI Pangkalpinang menggelar Liqo Syawal 1435 H Bersama Tokoh dan Ulama di Masjid Al Furqon Pangkalpinang, Sabtu (9/8) dengan tema “Indonesia Milik Allah: ganti Sistem Demokrasi dengan Sistem Islam” . Tokoh yang hadir dalam acara ini, diantaranya Kapten Toyyib (perwakilan Korem 045) dan Khatib ‘Aam Syuriah PWNU Babel KH Abdul Latif Somad.[] mi babel

Muslimah HTI Link Kampus Jember mengadakan Training Generasi Muslimah Prestatif di Papuma Meeting Room e-Bizz Hotel, Ahad (10/8). Kegiatan yang dihadiri lebih dari 50 mahasiswa baru Universitas Jember ini mengambil tema "Menjadi Generasi Unggul, Mewujudkan Peradaban Mulia". Peserta begitu antusiasmengikuti jalannya acara yang dikemas secara apik ini.[] mhti jember

HTI Maluku utara menyelenggarakan Liqo' Syawal 1435 H Ulama & Tokoh Peduli syariah di Aula Hotel Grand Majang Kota Ternate, Sabtu (16/8). Kegiatan ini bertujuan mempererat ukhuwah sesama Muslim khususnya antara HTI dengan para ulama dan tokoh, serta menumbuhkan kesadaran pentingnya dakwah Islam dan perjuangan penerapan syariah Islam.[] mi ternate

Oleh: Prof Dr Ing Fahmi Amhar

Para Perumus Tata NegaraPara Perumus Tata Negara

2120 MercusuarMedia Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik dan Musuh Politik Bani Umayyah

Cermin

Kristologi

Oleh: Abu Deedat Syihab, Wakil Ketua KDK-MUI Pusat

Bibel Mengajarkan Penjajahan dan Terorisme

ulaiman bin Abdul kebijakannya yang paling me- pensasi yang diberikan kepada dieksploitasi oleh keturunan lukan terus dilakukan ke arah Malik menjadi khalifah nonjol adalah memberhentikan tiap invidu rakyat ditingkatkan, 'Abbasiyah untuk kepentingan Bizantium. Tahun 96 H/715 M, pada tahun 96-99 beberapa tokoh penting yang sehingga masing-masing men- mereka. Mereka mulai melaku- benteng perbatasan Bizantium H/715-717 M. Dia lahir sebelumnya ber jasa pada dapatkan 25 dirham/bulan. Tak kan aksi-aksi rahasia mereka. dengan Khilafah Umayyah ber-Sdi Madinah 54 H/674 negara. Sebut saja, Muhammad pelak, kebijakan ini membuat Kondisi inilah, yang antara hasil ditaklukkan. Tahun berikut-

M, lalu tumbuh dan berkembang bin al-Qasim, Qutaibah bin Sulaiman bin Abdul Malik dicin- lain, memengaruhi aktivitas nya, 97 H/716 M, benter Mar'ah di Syam. Dia lebih menyukai Muslim dan Musa bin Nushair. tai dan dielu-elukan oleh rakyat- penaklukan di zamannya, yang juga telah berhasil ditaklukkan. kawasan pedalaman, dan banyak Mereka semuanya diberhentikan nya. tidak segencar era sebelumnya. Khalifah juga menyiapkan kam-menetap di sana. Di sana dia setelah al-Hajjaj bin Yusuf Tokoh-tokoh yang diber- Namun, Khalifah yang wara' dan panye besar-besar dengan se-membangun istana untuk per- meninggal dunia, sebelum dia hentikan, seperti Musa bin adil ini mampu mempertahan- rangan laut yang dipimpin oleh singgahan. Dia khalifah yang menjadi khalifah. Diberhenti- Nushair, misalnya, masih diberi kan wilayahnya. Seluruh ke- Umr bin Hubairah al-Fazari. sangat taat, adil, wara', takut kannya tokoh-tokoh penting ini tempat. Tidak serta merta di- mampuannya dikerahkan untuk Saat itu, dia sanggup kepada Allah dan bertakwa, menandai era baru, setelah buang. Dia masih dimintai nasi- mengokohkan kedudukan kaum menghimpun 180 ribu tentara meski sangat suka berperang. Khilafah Umayyah berhasil me- hat, bahkan diajak bersama- Muslim di wilayah-wilayah terse- dari penduduk Syam, Jazirah

Ketika saudaranya menjadi lakukan penaklukan, terciptanya sama mengikuti rombongan haji but. Khususnya di wilayah Timur. Arab, Mousul, ditambah 1.800 khalifah, dia dijadikan pemban- stabilitas dan keamanan di dengan Khalifah (97 H/716 M). Dengan keadilan, kewara'an, divisi maritim. Pasukan bergerak tunya. Sulaimanlah yang mendo- dalam negeri. Musa kemudian meninggal du- ketakwaan dan perhatiannya hingga ke Anatolia, lalu sampai di rong saudaranya, saat menjadi Kebijakan ini juga merupa- nia di Madinah. Ada yang menga- yang begitu besar kepada rak- Amuriah, dan berhasil menge-khalifah, untuk membangun kan langkah penting Khalifah takan meninggal di Wadi Qura. yatnya, serta kebijakannya yang pungnya. Pasukan ini bergerak di masjid Jamik Amawi di Damas- untuk melakukan rekonsiliasi Di wilayah Timur, negara sangat simpatik dan manusiawi selat Dardanela dan Laut Mar-kus. Dia diangkat menjadi wali di politik. Lawan-lawan politik yang disibukkan untuk memadamkan kepada musuh-musuh politik mara. Jalur perdagangan yang Palestina sampai saudaranya sebelumnya telah dijadikan gerakan yang mulai tampak di Bani Umayyah sebelumnya, mengarah ke Laut Hitam pun mangkat. Saat pengambilan tahanan politik, khususnya ka- hadapannya. Seperti gerakan masalah-masalah yang dihadapi berhasil ditutup, sehingga mem-baiat untuknya di Damaskus, dia langan non-Arab, yang jumlah- Khawarij, gerakan Yazid bin al- Khalifah tadi masih bisa diatasi. buat Bizantium kalang kabut. masih berada di Ramallah, Pa- nya mencapai ribuan, telah Mulhib, termasuk perselisihan di Namun, tidak berarti di Itulah, sepenggal kisah, lestina. dibebaskan. Mereka kemudian antara bangsa Arab di Khurasan. zamannya sama sekali tidak ter- kebijakan Khalifah Sulaiman bin

Ketika menjadi khalifah, direkrut menjadi tentara. Kom- Kondisi inilah yang kemudian jadi penaklukan. Karena penak- Abdul Malik.[] har

lquran menjelaskan bahwa orang Hewi, dan orang Yebus, seperti yang lain dari pada itu sangat banyak kota yang negeri ini, mulai dari sungai Mesir sampai ke orang-orang Yahudi adalah diperintahkan kepadamu oleh TUHAN, Allah- tidak berkubu kita, Kita menumpas seluruh sungai yang besar itu, sungai Efrat: 19 yakni orang yang pal ing keras mu (Ulangan 20 : 10-17 ) penduduknya, seperti yang kita lakukan tanah orang Keni, orang Kenas, orang Kad-permusuhannya kepada kaum Catatan: Kenapa Hamas tidak mau terhadap Sihon, raja Hesybon, dengan me- mon, 20 orang Het, orang Feris, orang Refaim, AMuslim. (QS. Almaidah : 82). berdamai dengan Yahudi? Karena akan numpas penduduk setiap kota: laki-laki, 21 orang Amori, orang Kanaan, orang Girgasi

Sikap tersebut pun tidak lain didorong oleh dijadikan budak. perempuan dan anak-anak. 7 Tetapi segala dan orang Yebus itu.“ (KEJADIAN 15 : 18- 21)perintah kitab mereka. hewan dan jarahan dari kota-kota itu kita Ketika itu TUHAN menampakkan diri

rampas bagi sendiri. kepada Abram dan berfirman: "Aku akan Mengajarkan Kekerasan/Teror-memberikan negeri ini kepada keturunanmu." Ulangan 20 : 16-17Konsep Perang dalam Bibel Maka didirikannya di situ mezbah bagi TUHAN Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu ismeyang telah menampakkan diri kepadanya.yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu (Yahudi-Kristen ) Mazmur 68 : 20-24

( Kejadian 12 : 7 )menjadi milik pusakamu, janganlah kau Apabila engkau mendekati suatu kota 22 Sesungguhnya, Allah meremukkan Setelah Lot berpisah dari pada Abram, biarkan hidup apa pun yang bernafas, untuk berperang melawannya, maka haruslah kepala musuh-Nya, tempurung kepala yang

berfirmanlah TUHAN kepada Abram: "Pan-20:17 melainkan kau tumpas sama engkau menawarkan perdamaian kepada- berambut dari orang yang tetap hidup dalam danglah sekelilingmu dan lihatlah dari tempat sekali, yakni orang Het, orang Amori, orang nya. Apabila kota itu menerima tawaran kesalahan-kesalahannya. 23 Tuhan telah engkau berdiri itu ke timur dan barat, utara Kanaan, orang Feris, orang Hewi, dan orang perdamaian itu dan dibukanya pintu gerbang berfirman: "Dari Basan akan Kubawa kembali, dan selatan, sebab seluruh negeri yang Yebus, seperti yang diperin-tahkan kepadamu bagimu, maka haruslah semua orang yang akan Kubawa kembali dari tempat yang kaulihat itu akan Kuberikan kepadamu dan oleh TUHAN, Allahmu.terdapat di situ melakukan pekerjaan rodi dalam, 24 supaya engkau membasuh kakimu kepada keturunanmu untuk selama-lama-bagimu dan menjadi hamba kepadamu. dalam darah, dan lidah anjing-anjingmu nya… Bersiaplah, jalanilah negeri itu menurut Tetapi apabila kota itu tidak mau berdamai de- mendapat bagiannya dari pada musuh." Gaza Harus Dihancurkan panjang dan lebarnya, sebab kepadamulah ngan engkau, melainkan mengadakan per- Samuel 15 : 3 Beginilah firman TUHAN: "Karena tiga akan Kuberikan negeri itu.". ( Kejadian 13 : 14 – tempuran melawan engkau, maka haruslah Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah perbuatan jahat Gaza, bahkan empat, Aku 17 )engkau mengepungnya; dan setelah TUHAN, orang Amalek, tumpaslah segala yang ada tidak akan menarik kembali keputusan-Ku: (2) Aku akan mengadakan perjanjian Allahmu, menyerahkannya ke dalam tangan- padanya, dan janganlah ada belas kasihan Oleh karena mereka telah mengangkut ke antara Aku dan engkau, dan Aku akan mem-mu, maka haruslah engkau membunuh kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki dalam pembuangan suatu bangsa seluruh- buat engkau sangat banyak." (3) Lalu sujudlah seluruh penduduknya yang laki-laki dengan maupun perempuan, kanak-kanak maupun nya, untuk diserahkan kepada Edom, Aku akan Abram, dan Allah berfirman kepadanya: (4) mata pedang. Hanya perempuan, anak-anak, anak-anak yang menyusu, lembu maupun melepas api ke dalam tembok Gaza, sehingga Dari pihak-Ku, inilah perjanjian-Ku dengan hewan dan segala yang ada di kota itu, yakni domba, unta maupun keledai. purinya dimakan habis. Aku akan melenyap- engkau: Engkau akan menjadi bapa sejumlah seluruh jarahan itu, boleh kaurampas bagimu Ulangan 3 : 3-7 kan penduduk dari Asdod dan pemegang besar bangsa… (8) Kepadamu dan kepada sendiri, dan jarahan yang dari musuhmu ini, Dan TUHAN, Allah kita, menyerahkan tongkat kerajaan dari Askelon; Aku akan keturunanmu akan Kuberikan negeri ini yang yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, juga Og, raja Basan, beserta seluruh tentara- mengacungkan tangan-Ku melawan Ekron, kaudiami sebagai orang asing, yakni seluruh Allahmu, boleh kau pergunakan. Demikianlah nya ke dalam tangan kita dan kita menga- sehingga binasalah sisa-sisa orang Filistin tanah Kanaan akan Kuberikan menjadi harus kau lakukan terhadap segala kota yang lahkan dia, sehingga tidak seorang pun luput. (Palestina)," firman Tuhan ALLAH (AMOS 1 : 6- milikmu untuk selama-lamanya; dan Aku sangat jauh letaknya dari tempatmu, yang Pada waktu itu kita merebut segala 8) akan menjadi Allah mereka." ( Kejadian 17 : 2-8)tidak termasuk kota-kota bangsa-bangsa di kotanya; tidak ada kota yang tidak kita

sini. Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu rampas dari pada mereka: enam puluh kota, Catatan: Negara Israel Raya meliputi Klaim Tanah yang Dijanjikan yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu seluruh wilayah Argob, kerajaan Og di Basan.

Irak, Suriah, Turki, Arab Saudi, Yaman, Kuwait, menjadi milik pusakamu, janganlah kau 15:18 Pada hari itulah TUHAN mengada-Semuanya itu adalah kota berkubu, Mesir, dan Libanon.[]biarkan hidup apa pun yang bernafas, melain- kan perjanjian dengan Abram serta ber-dengan tembok yang tinggi-tinggi, dengan

kan kau tumpas sama sekali, yakni orang Het, firman:"Kepada keturunanmu-lah Kuberikan pintu-pintu gerbang dan palang-palangnya; orang Amori, orang Kanaan, orang Feris,

Lukisan potret al-MawardiLukisan potret al-Mawardi

su ISIS (Islamic State of Iraq menerapkan Islam, ISIS ini dalam berbagai pos, seperti pendapat-pendapat al-Mawardi Dîn Abu 'l Abbâs Ahmad ibn & Syria) sedang hangat. menjadi semacam “kanalisasi”. sebagai gubernur, panglima, terasa sangat revolusioner. 'Abd al-Halîm ibn 'Abd as-Salâm Padahal ISIS ini sudah ada Berdirinya Khilafah model ISIS qadhi, bendahara baitul maal, Al-Mawardi membahas Ibn Taymiyah al-Harrânî (1263 – sejak beberapa tahun, dianggap sebagai bukti penarik zakat, dan sebagainya. rinci tata cara pengangkatan 1328 M), yang antara lain Isebagai reaksi atas terwujudnya cita-cita mereka, Para imam mujtahid juga pasti para pejabat dari khalifah menulis kitab al-Siyasa al-

didudukinya bumi Islam Irak sehingga ISIS pantas didukung, memasukkan bab siyasah dalam hingga panglima, hakim dan shar'iyya. oleh tentara kafir Amerika bahkan dibuat pernyataan baiat kitab-kitab fiqihnya. petugas zakat; juga tentang Seabad kemudian Serikat dan sekutunya, dengan jamai di berbagai tempat, Namun tata negara jihad, pembagian harta negara Jalaluddin as-Suyuti (1445-1505 isu yang dibuat-buat seperti meskipun kemudian dilarang sebagai sebuah ilmu yang utuh (termasuk ghanimah dan fai); M) menulis hampir 500 kitab, kepemilikan senjata pemusnah oleh aparat. dan sistematik adalah hasil tentang status daerah, dan yang paling terkenal adalah massal, yang ternyata tak ada Sementara itu, sejumlah tangan dingin Abu al-Hasan Ali pertanahan, dokumen, pidana Tarikh al-Khulafa yang

ulama dan ibn Muhammad ibn Habib al- hingga hisbah. Banyak sekali mempelajari tata negara secara intelektual Muslim, Mawardi (972-1058 M). Beliau apa yang ditulis al-Mawardi historis serta Al-Khulafah Ar-bahkan termasuk dikenal sebagai ahli tafsir dan tetap dijadikan prinsip umum Rashidun tentang praktek beberapa pihak fiqh madzhab Syafi'i; serta administrasi negara hingga kenegaraan ala empat khalifah yang selama ini mendalami sastra, naskah kuno zaman modern. pertama.getol menyuarakan dan etika. Dia pernah bekerja Sezaman dengan al- Selama mengacu kepada penegakan sebagai qadhi di berbagai Mawardi adalah Abu Ya'la Islam, tata negara berdasarkan khilafah, ternyata daerah di Irak, juga sebagai Muhammad bin al-Hasan bin syara', akan selalu produktif. justru kritis. utusan khalifah ke berbagai Muhammad bin Khalaf bin al- Negara khilafah baru redup Mereka penjuru negeri Islam. Farra' yang menariknya juga ketika fiqh tata negara makin mengatakan, Karya al-Mawardi yang menulis buku dengan judul jarang dibicarakan, dan rakyat “Jangankan paling monumental adalah yang sama. Hanya saja, al- awam yang tahu makin sedikit. membentuk kitab Al-Ahkam al-Sulthaniyya Mawardi ternyata lebih tua dari Ini berdampak makin khilafah, bahkan w'al-Wilayat al-Diniyya (Kitab Abu Ya'la, dan bukunya terbit memburuknya penerapan disebut sebuah tentang sistem pemerintahan, lebih dulu. Selain itu buku al- sejumlah hukum Islam. Zakat, negara saja, Daulah wilayah dan agama). Selain itu Mawardi juga menggunakan kharaj atau jizyah memang ISIS ini masih jauh ada juga menulis Qanun al- metode muqaranah terus dipungut, tetapi negara dari layak”. Wazarah (Hukum tentang para (komparatif ) antar pendapat tidak lagi serius Persoalannya Menteri), Kitab Nasihat al-Mulk fiqh berbagai mazhab yang mendistribusikan pungutan itu adalah, masih (Buku tentang Nasehat untuk dikenalnya, dan tidak hanya kepada mereka yang berhak. banyak umat ini Para Penguasa), dan Kitab mengacu kepada satu mazhab Negara makin mengabaikan yang belum paham, Aadab al-Dunya w'al-Din (Buku tertentu, sementara Abu Ya'la tanggung jawabnya terhadap sebenarnya negara tentang Etika Dunia dan hanya mengacu ke mazhab rakyat. Akibatnya rakyat yang itu apa? Serta Agama). Hanbali. terzalimi mudah terprovokasi faktanya. Realitanya, yang dicari

bagaimana membentuk suatu Al-Mawardi menulis Setelah al-Mawardi, untuk disintegrasi. Mereka AS adalah penguasaan atas negara baru? bukunya berdasarkan realitas ilmuwan besar yang menekuni akhirnya terseret gerakan minyak, peningkatan omzet

Kalau orang memiliki empiris pengalaman praktik tata negara adalah Abu terorisme transnasional, atau industri senjata, dan kebun 1000 hektar (banyak pemerintahan yang beliau 'Abdullah Muhammad ibn kalau tidak, akan tertidur di pertumbuhan jasa konstruksi.orang mendapat konsesi kebun hadapi sebagai qadhi dan Ahmad ibn Abu Bakr al-Ansari pelukan para penjajah.Isu ISIS baru heboh setelah dengan luas puluhan kalinya), utusan khalifah, yang lalu al-Qurtubi (1214 – 1273 M), Sekarang ketika khilafah awal Ramadhan 1435H lalu bolehkah dia memagari dianalisis dan dikaitkannya seorang imam mazhab Maliki tiada, saatnya fiqih tata negara memproklamirkan bubarnya tanahnya, lalu sesuai persepsinya sebagai ahli dengan karyanya yang terkenal digali lagi dan diaktualisasi, sekaligus berdirinya Daulah memproklamirkan sebuah fiqih. Dia termotivasi untuk Tafsir al-Qurtubi Al-Jami' li untuk modal kebangkitan Khilafah (Islamic State). Jadi dari negara baru? Kebun 1000 menulis buku-bukunya itu agar Ahkam il-Qur'an, sebuah tafsir hakiki, agar kita tidak jalan di ISIS menjad IS atau DK. Tiba-hektar itu mungkin sudah lebih para penguasa Muslim di 10 jilid tebal dengan fokus tempat, bingung menjadi tiba perhatian dunia jadi luar luas dari Daulah Madinah di wilayah yang semakin luas itu, tentang masalah hukum, bangsa dengan negara yang biasa, meski orang tetap zaman Rasulullah. Faktanya, juga generasi sesudahnya, termasuk hukum-hukum tata konon bukan sekuler dan bukan menggunakan terminologi ISIS, kalau sebelumnya di atas kebun dapat semakin efektif negara. agamis (artinya “negara bukan-bukan IS atau DK.1000 hektar itu ada otoritas menjalankan roda Kemudian kajian tata bukan”).[]Banyak orang melihat yang lebih tinggi, maka pemerintahan berdasarkan negara ini diteruskan Taqî ad-bahwa ISIS ini menjadi fitnah proklamasi negara 1000 hektar syariat Islam. Dalam banyak masa kini. Pada orang-orang itu pasti dianggap separatis, dan aspek al-Mawardi melakukan yang selama ini masih fobia akan ditindak oleh aparat. ijtihad sendiri atas persoalan terhadap Islam, ISIS digunakan Ketika aparat negara di atasnya yang memang di masa Nabi untuk menakut-nakuti, masih dengan mudah atau generasi sahabat belum istilahnya “monsterisasi memasuki negara 1000 hektar ditemui, dan di sisi lain, dia juga khilafah”. Orang-orang ini jadi itu, lalu melakukan penegakan melakukan adopsi atas hal-hal lebih takut pada syariah, hukum, menangkapi aktor yang sifatnya teknis khilafah, bahkan pada bendera intelektualnya, maka hakikatnya administratif Nabi. Bahkan tak kurang negara itu belum ada. Maka pemerintahan—yang sejak Menteri Agama RI sendiri begitu pula dengan Daulah ISIS masa Khalifah Umar bin mengatakan, bahwa ISIS ini ini. Khattab—banyak ditiru dari didukung para teroris, dan

Tata negara sebagai Persia atau Romawi.mereka sering berkumpul di amalan praktis—tak sekadar Dibandingkan misalnya masjid.sebagai teori filsafat – sudah pendapat Plato (360 SM) Sebaliknya, pada orang-dipraktekkan sejak zaman tentang “Republik” dalam orang yang sudah mulai dekat sahabat. Mereka ditugaskan bukunya Ðïëéôåßá (Politea), dan bahkan bersemangat untuk

Oleh: Prof Dr Ing Fahmi Amhar

Para Perumus Tata NegaraPara Perumus Tata Negara

2120 MercusuarMedia Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik dan Musuh Politik Bani Umayyah

Cermin

Kristologi

Oleh: Abu Deedat Syihab, Wakil Ketua KDK-MUI Pusat

Bibel Mengajarkan Penjajahan dan Terorisme

ulaiman bin Abdul nonjol adalah memberhentikan sehingga masing-masing men- kan aksi-aksi rahasia mereka. berhasil ditaklukkan. Tahun Malik menjadi khalifah beberapa tokoh penting yang dapatkan 25 dirham/bulan. Tak Kondisi inilah, yang antara berikutnya, 97 H/716 M, benter pada tahun 96-99 sebelumnya ber jasa pada pelak, kebijakan ini membuat lain, memengaruhi aktivitas Mar'ah juga telah berhasil ditak-H/715-717 M. Dia lahir negara. Sebut saja, Muhammad Sulaiman bin Abdul Malik dicin- penaklukan di zamannya, yang l u k k a n . K h a l i f a h j u g a Sdi Madinah 54 H/674 bin al-Qasim, Qutaibah bin tai dan dielu-elukan oleh rakyat- tidak segencar era sebelumnya. menyiapkan kampanye besar-

M, lalu tumbuh dan berkembang Muslim dan Musa bin Nushair. nya. Namun, Khalifah yang wara' dan besar dengan serangan laut yang di Syam. Dia lebih menyukai Mereka semuanya diberhentikan Tokoh-tokoh yang diber- adil ini mampu mempertahan- dipimpin oleh Umr bin Hubairah kawasan pedalaman, dan banyak setelah al-Hajjaj bin Yusuf hentikan, seperti Musa bin kan wilayahnya. Seluruh ke- al-Fazari. menetap di sana. Di sana dia meninggal dunia, sebelum dia Nushair, misalnya, masih diberi mampuannya dikerahkan untuk Saat itu, dia sanggup membangun istana untuk per- menjadi khalifah. Diberhenti- tempat. Tidak serta merta di- mengokohkan kedudukan kaum menghimpun 180 ribu tentara singgahan. Dia khalifah yang kannya tokoh-tokoh penting ini buang. Dia masih dimintai nasi- Muslim di wilayah-wilayah terse- dari penduduk Syam, Jazirah sangat taat, adil, wara', takut menandai era baru, setelah hat, bahkan diajak bersama- but. Khususnya di wilayah Timur. Arab, Mousul, ditambah 1.800 kepada Allah dan bertakwa, Khilafah Umayyah berhasil me- sama mengikuti rombongan haji Dengan keadilan, kewara'an, divisi maritim. Pasukan bergerak meski sangat suka berperang. lakukan penaklukan, terciptanya dengan Khalifah (97 H/716 M). ketakwaan dan perhatiannya hingga ke Anatolia, lalu sampai di

Ketika saudaranya menjadi stabilitas dan keamanan di Musa kemudian meninggal du- yang begitu besar kepada rak- Amuriah, dan berhasil menge-khalifah, dia dijadikan pemban- dalam negeri. nia di Madinah. Ada yang menga- yatnya, serta kebijakannya yang pungnya. Pasukan ini bergerak di tunya. Sulaimanlah yang mendo- Kebijakan ini juga merupa- takan meninggal di Wadi Qura. sangat simpatik dan manusiawi selat Dardanela dan Laut Mar-rong saudaranya, saat menjadi kan langkah penting Khalifah Di wilayah Timur, negara kepada musuh-musuh politik mara. Jalur perdagangan yang khalifah, untuk membangun untuk melakukan rekonsiliasi disibukkan untuk memadamkan Bani Umayyah sebelumnya, mengarah ke Laut Hitam pun masjid Jamik Amawi di Damas- politik. Lawan-lawan politik yang gerakan yang mulai tampak di masalah-masalah yang dihadapi berhasil ditutup, sehingga mem-kus. Dia diangkat menjadi wali di sebelumnya telah dijadikan hadapannya. Seperti gerakan Khalifah tadi masih bisa diatasi. buat Bizantium kalang kabut. Palestina sampai saudaranya tahanan politik, khususnya ka- Khawarij, gerakan Yazid bin al- Namun, tidak berarti di Itulah, sepenggal kisah, mangkat. Saat pengambilan langan non-Arab, yang jumlah- Mulhib, termasuk perselisihan di zamannya sama sekali tidak kebijakan Khalifah Sulaiman bin baiat untuknya di Damaskus, dia nya mencapai ribuan, telah antara bangsa Arab di Khurasan. terjadi penaklukan. Karena Abdul Malik.[] harmasih berada di Ramallah, Pa- dibebaskan. Mereka kemudian Kondisi inilah yang kemudian penaklukan terus dilakukan ke lestina. direkrut menjadi tentara. Kom- dieksploitasi oleh keturunan arah Bizantium. Tahun 96 H/715

Ketika menjadi khalifah, pensasi yang diberikan kepada 'Abbasiyah untuk kepentingan M, benteng perbatasan Bizan-kebijakannya yang paling me- tiap invidu rakyat ditingkatkan, mereka. Mereka mulai melaku- tium dengan Khilafah Umayyah

lquran menjelaskan bahwa orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, pintu-pintu gerbang dan palang-palangnya; firman:"Kepada keturunanmu-lah Kuberikan orang-orang Yahudi adalah orang Hewi, dan orang Yebus, seperti yang lain dari pada itu sangat banyak kota yang negeri ini, mulai dari sungai Mesir sampai ke orang yang pal ing keras diperintahkan kepadamu oleh TUHAN, Allah- tidak berkubu kita, Kita menumpas seluruh sungai yang besar itu, sungai Efrat: 19 yakni permusuhannya kepada kaum mu (Ulangan 20 : 10-17 ) penduduknya, seperti yang kita lakukan tanah orang Keni, orang Kenas, orang Kad-AMuslim. (QS. Almaidah : 82). Catatan : Kenapa Hamas tidak mau terhadap Sihon, raja Hesybon, dengan me- mon, 20 orang Het, orang Feris, orang Refaim,

Sikap tersebut pun tidak lain didorong oleh berdamai dengan Yahudi karena akan numpas penduduk setiap kota: laki-laki, 21 orang Amori, orang Kanaan, orang Girgasi perintah kitab mereka. dijadikan budak. perempuan dan anak-anak. 7 Tetapi segala dan orang Yebus itu.“ (KEJADIAN 15 : 18- 21)

hewan dan jarahan dari kota-kota itu kita Ketika itu TUHAN menampakkan diri rampas bagi sendiri. kepada Abram dan berfirman: "Aku akan Konsep Perang dalam Bibel Mengajarkan Kekerasan/Teror-

memberikan negeri ini kepada keturunanmu." Ulangan 20 : 16-17Maka didirikannya di situ mezbah bagi TUHAN Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu (Yahudi-Kristen ) ismeyang telah menampakkan diri kepadanya.yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu Apabila engkau mendekati suatu kota Mazmur 68 : 20-24

( Kejadian 12 : 7 )menjadi milik pusakamu, janganlah kau untuk berperang melawannya, maka haruslah 22 Sesungguhnya, Allah meremukkan Setelah Lot berpisah dari pada Abram, biarkan hidup apa pun yang bernafas, engkau menawarkan perdamaian kepada- kepala musuh-Nya, tempurung kepala yang

berfirmanlah TUHAN kepada Abram: "Pan-20:17 melainkan kautumpas sama nya. Apabila kota itu menerima tawaran berambut dari orang yang tetap hidup dalam danglah sekelilingmu dan lihatlah dari tempat sekali, yakni orang Het, orang Amori, orang perdamaian itu dan dibukanya pintu gerbang kesalahan-kesalahannya. 23 Tuhan telah engkau berdiri itu ke timur dan barat, utara Kanaan, orang Feris, orang Hewi, dan orang bagimu, maka haruslah semua orang yang berfirman: "Dari Basan akan Kubawa kembali, dan selatan,sebab seluruh negeri yang Yebus, seperti yang diperin-tahkan kepadamu terdapat di situ melakukan pekerjaan rodi akan Kubawa kembali dari tempat yang kaulihat itu akan Kuberikan kepadamu dan oleh TUHAN, Allahmubagimu dan menjadi hamba kepadamu. dalam, 24 supa-ya engkau membasuh kakimu kepada keturunanmu untuk selama-lama-Tetapi apabila kota itu tidak mau berdamai de- dalam darah, dan lidah anjing-anjingmu nya… Bersiaplah, jalanilah negeri itu menurut ngan engkau, melainkan mengadakan per- men-dapat bagiannya dari pada musuh." Gaza Harus Dihancurkan panjang dan lebarnya, sebab kepadamulah tempuran melawan engkau, maka haruslah Samuel 15 : 3 Beginilah firman TUHAN: "Karena tiga akan Kuberikan negeri itu.". ( Kejadian 13 : 14 – engkau mengepungnya; dan setelah TUHAN, Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah perbuatan jahat Gaza, bahkan empat, Aku 17 )Allahmu, menyerahkannya ke dalam tangan- orang Amalek, tumpaslah segala yang ada tidak akan menarik kembali keputusan-Ku: (2) Aku akan mengadakan perjanjian mu, maka haruslah engkau mem-bunuh padanya, dan janganlah ada belas kasihan Oleh karena mereka telah mengangkut ke antara Aku dan engkau, dan Aku akan mem-seluruh penduduknya yang laki-laki dengan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki dalam pembuangan suatu bangsa seluruh- buat engkau sangat banyak." (3) Lalu sujudlah mata pedang. Hanya perempuan, anak-anak, maupun perempuan, kanak-kanak maupun nya, untuk diserahkan kepada Edom, Aku akan Abram, dan Allah berfirman kepadanya: (4) hewan dan segala yang ada di kota bitu, yakni anak-anak yang menyusu, lembu maupun melepas api ke dalam tembok Gaza, sehingga Dari pihak-Ku, inilah perjanjian-Ku dengan seluruh jarahan itu, boleh kaurampas bagimu domba, unta maupun keledai purinya dimakan habis. Aku akan melenyap- engkau: Engkau akan menjadi bapa sejumlah sendiri, dan jarahan yang dari musuhmu ini, Ulangan 3 : 3-7 kan penduduk dari Asdod dan pemegang besar bangsa… (8) Kepadamu dan kepada yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Dan TUHAN, Allah kita, menyerahkan tongkat kerajaan dari Askelon; Aku akan keturunanmu akan Kuberikan negeri ini yang Allahmu, boleh kaupergunakan. Demikianlah juga Og, raja Basan, beserta seluruh tentara- mengacungkan tangan-Ku melawan Ekron, kaudiami sebagai orang asing, yakni seluruh harus kau lakukan terhadap segala kota yang nya ke dalam tangan kita dan kita menga- sehingga binasalah sisa-sisa orang Filistin tanah Kanaan akan Kuberikan menjadi sangat jauh letaknya dari tempatmu, yang lahkan dia, sehingga tidak seorang pun luput. (Palestina)," firman Tuhan ALLAH (AMOS 1 : 6- milikmu untuk selama-lamanya; dan Aku tidak termasuk kota-kota bangsa-bangsa di Pada waktu itu kita merebut segala 8) akan menjadi Allah mereka." ( Kejadian 17 : 2-8)sini. Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu kotanya; tidak ada kota yang tidak kita

yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu rampas dari pada mereka: enam puluh kota, Catatan: Negara Israel Raya meliputi Klaim Tanah yang Dijanjikan menjadi milik pusakamu, janganlah kau seluruh wilayah Argob, kerajaan Og di Basan.

Irak, Suriah, Turki, Arab Saudi, Yaman, Kuwait, biarkan hidup apa pun yang bernafas, melain- 15:18 Pada hari itulah TUHAN mengada-Semuanya itu adalah kota berkubu, Mesir, dan Libanon.[]kan kau tumpas sama sekali, yakni orang Het, kan perjanjian dengan Abram serta ber-dengan tembok yang tinggi-tinggi, dengan

Lukisan potret al-MawardiLukisan potret al-Mawardi

su ISIS (Islamic State of Iraq menerapkan Islam, ISIS ini dalam berbagai pos, seperti pendapat-pendapat al-Mawardi Dîn Abu 'l Abbâs Ahmad ibn & Syria) sedang hangat. menjadi semacam “kanalisasi”. sebagai gubernur, panglima, terasa sangat revolusioner. 'Abd al-Halîm ibn 'Abd as-Salâm Padahal ISIS ini sudah ada Berdirinya Khilafah model ISIS qadhi, bendahara baitul maal, Al-Mawardi membahas Ibn Taymiyah al-Harrânî (1263 – sejak beberapa tahun, dianggap sebagai bukti penarik zakat, dan sebagainya. rinci tata cara pengangkatan 1328 M), yang antara lain Isebagai reaksi atas terwujudnya cita-cita mereka, Para imam mujtahid juga pasti para pejabat dari khalifah menulis kitab al-Siyasa al-

didudukinya bumi Islam Irak sehingga ISIS pantas didukung, memasukkan bab siyasah dalam hingga panglima, hakim dan shar'iyya. oleh tentara kafir Amerika bahkan dibuat pernyataan baiat kitab-kitab fiqihnya. petugas zakat; juga tentang Seabad kemudian Serikat dan sekutunya, dengan jamai di berbagai tempat, Namun tata negara jihad, pembagian harta negara Jalaluddin as-Suyuti (1445-1505 isu yang dibuat-buat seperti meskipun kemudian dilarang sebagai sebuah ilmu yang utuh (termasuk ghanimah dan fai); M) menulis hampir 500 kitab, kepemilikan senjata pemusnah oleh aparat. dan sistematik adalah hasil tentang status daerah, dan yang paling terkenal adalah massal, yang ternyata tak ada Sementara itu, sejumlah tangan dingin Abu al-Hasan Ali pertanahan, dokumen, pidana Tarikh al-Khulafa yang

ulama dan ibn Muhammad ibn Habib al- hingga hisbah. Banyak sekali mempelajari tata negara secara intelektual Muslim, Mawardi (972-1058 M). Beliau apa yang ditulis al-Mawardi historis serta Al-Khulafah Ar-bahkan termasuk dikenal sebagai ahli tafsir dan tetap dijadikan prinsip umum Rashidun tentang praktek beberapa pihak fiqh madzhab Syafi'i; serta administrasi negara hingga kenegaraan ala empat khalifah yang selama ini mendalami sastra, naskah kuno zaman modern. pertama.getol menyuarakan dan etika. Dia pernah bekerja Sezaman dengan al- Selama mengacu kepada penegakan sebagai qadhi di berbagai Mawardi adalah Abu Ya'la Islam, tata negara berdasarkan khilafah, ternyata daerah di Irak, juga sebagai Muhammad bin al-Hasan bin syara', akan selalu produktif. justru kritis. utusan khalifah ke berbagai Muhammad bin Khalaf bin al- Negara khilafah baru redup Mereka penjuru negeri Islam. Farra' yang menariknya juga ketika fiqh tata negara makin mengatakan, Karya al-Mawardi yang menulis buku dengan judul jarang dibicarakan, dan rakyat “Jangankan paling monumental adalah yang sama. Hanya saja, al- awam yang tahu makin sedikit. membentuk kitab Al-Ahkam al-Sulthaniyya Mawardi ternyata lebih tua dari Ini berdampak makin khilafah, bahkan w'al-Wilayat al-Diniyya (Kitab Abu Ya'la, dan bukunya terbit memburuknya penerapan disebut sebuah tentang sistem pemerintahan, lebih dulu. Selain itu buku al- sejumlah hukum Islam. Zakat, negara saja, Daulah wilayah dan agama). Selain itu Mawardi juga menggunakan kharaj atau jizyah memang ISIS ini masih jauh ada juga menulis Qanun al- metode muqaranah terus dipungut, tetapi negara dari layak”. Wazarah (Hukum tentang para (komparatif ) antar pendapat tidak lagi serius Persoalannya Menteri), Kitab Nasihat al-Mulk fiqh berbagai mazhab yang mendistribusikan pungutan itu adalah, masih (Buku tentang Nasehat untuk dikenalnya, dan tidak hanya kepada mereka yang berhak. banyak umat ini Para Penguasa), dan Kitab mengacu kepada satu mazhab Negara makin mengabaikan yang belum paham, Aadab al-Dunya w'al-Din (Buku tertentu, sementara Abu Ya'la tanggung jawabnya terhadap sebenarnya negara tentang Etika Dunia dan hanya mengacu ke mazhab rakyat. Akibatnya rakyat yang itu apa? Serta Agama). Hanbali. terzalimi mudah terprovokasi faktanya. Realitanya, yang dicari

bagaimana membentuk suatu Al-Mawardi menulis Setelah al-Mawardi, untuk disintegrasi. Mereka AS adalah penguasaan atas negara baru? bukunya berdasarkan realitas ilmuwan besar yang menekuni akhirnya terseret gerakan minyak, peningkatan omzet

Kalau orang memiliki empiris pengalaman praktik tata negara adalah Abu terorisme transnasional, atau industri senjata, dan kebun 1000 hektar (banyak pemerintahan yang beliau 'Abdullah Muhammad ibn kalau tidak, akan tertidur di pertumbuhan jasa konstruksi.orang mendapat konsesi kebun hadapi sebagai qadhi dan Ahmad ibn Abu Bakr al-Ansari pelukan para penjajah.Isu ISIS baru heboh setelah dengan luas puluhan kalinya), utusan khalifah, yang lalu al-Qurtubi (1214 – 1273 M), Sekarang ketika khilafah awal Ramadhan 1435H lalu bolehkah dia memagari dianalisis dan dikaitkannya seorang imam mazhab Maliki tiada, saatnya fiqih tata negara memproklamirkan bubarnya tanahnya, lalu sesuai persepsinya sebagai ahli dengan karyanya yang terkenal digali lagi dan diaktualisasi, sekaligus berdirinya Daulah memproklamirkan sebuah fiqih. Dia termotivasi untuk Tafsir al-Qurtubi Al-Jami' li untuk modal kebangkitan Khilafah (Islamic State). Jadi dari negara baru? Kebun 1000 menulis buku-bukunya itu agar Ahkam il-Qur'an, sebuah tafsir hakiki, agar kita tidak jalan di ISIS menjad IS atau DK. Tiba-hektar itu mungkin sudah lebih para penguasa Muslim di 10 jilid tebal dengan fokus tempat, bingung menjadi tiba perhatian dunia jadi luar luas dari Daulah Madinah di wilayah yang semakin luas itu, tentang masalah hukum, bangsa dengan negara yang biasa, meski orang tetap zaman Rasulullah. Faktanya, juga generasi sesudahnya, termasuk hukum-hukum tata konon bukan sekuler dan bukan menggunakan terminologi ISIS, kalau sebelumnya di atas kebun dapat semakin efektif negara. agamis (artinya “negara bukan-bukan IS atau DK.1000 hektar itu ada otoritas menjalankan roda Kemudian kajian tata bukan”).[]Banyak orang melihat yang lebih tinggi, maka pemerintahan berdasarkan negara ini diteruskan Taqî ad-bahwa ISIS ini menjadi fitnah proklamasi negara 1000 hektar syariat Islam. Dalam banyak masa kini. Pada orang-orang itu pasti dianggap separatis, dan aspek al-Mawardi melakukan yang selama ini masih fobia akan ditindak oleh aparat. ijtihad sendiri atas persoalan terhadap Islam, ISIS digunakan Ketika aparat negara di atasnya yang memang di masa Nabi untuk menakut-nakuti, masih dengan mudah atau generasi sahabat belum istilahnya “monsterisasi memasuki negara 1000 hektar ditemui, dan di sisi lain, dia juga khilafah”. Orang-orang ini jadi itu, lalu melakukan penegakan melakukan adopsi atas hal-hal lebih takut pada syariah, hukum, menangkapi aktor yang sifatnya teknis khilafah, bahkan pada bendera intelektualnya, maka hakikatnya administratif Nabi. Bahkan tak kurang negara itu belum ada. Maka pemerintahan—yang sejak Menteri Agama RI sendiri begitu pula dengan Daulah ISIS masa Khalifah Umar bin mengatakan, bahwa ISIS ini ini. Khattab—banyak ditiru dari didukung para teroris, dan

Tata negara sebagai Persia atau Romawi.mereka sering berkumpul di amalan praktis—tak sekadar Dibandingkan misalnya masjid.sebagai teori filsafat – sudah pendapat Plato (360 SM) Sebaliknya, pada orang-dipraktekkan sejak zaman tentang “Republik” dalam orang yang sudah mulai dekat sahabat. Mereka ditugaskan bukunya Ðïëéôåßá (Politea), dan bahkan bersemangat untuk

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Sosok 23Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Anjangsana

alumnus Ponpes Tawalib Padang Panjang dan juga H Muhammad Adi meyakini hancurnya moral alumni Teknik Elektro Sekolah Tinggi Teknologi Padang bangsa dan banyaknya persoalan yang dialami K (STTP).negeri ini lantaran menerapkan sistem

Makanya, ia sangat mendukung perjuangan pemerintahan yang tidak dicontohkan Nabi penegakkan syariah dalam sistem pemerintahan Muhammad SAW. khilafah. “Karena sistem khilafah adalah sistem yang “Hancurnya moral bangsa, dan banyaknya dicontohkan Nabi Muhammad SAW,” ujar lelaki persoalan yang dialami negeri ini bisa diselesaikan kelahiran 1 April 1973.[] apri/joydengan sistem yang dicontohkan Nabi,” ungkap

KH Muhammad Adi, Pimpinan Ponpes Al Fadhla

Khilafah Sistem yang Dicontohkan Nabi

eski sudah Hanna dipindahkan Medical School, dan program Aneh memang, dokter manusia, tetapi kenapa umat lebih dari dua langsung dari ruang bersalin di residensi George Washington melakukan tes ultrasound Kristen menyebutnya sebagai puluh tahun rumah sakit ke bagian Neonatal University Hospital. sebelumnya yang menunjukkan anak Tuhan sedangkan dia masuk Islam, Intensive Care Unit (NICU) di hari Mereka memanggil kondisi kehidupan yang sekarat, menyebut dirinya sendiri MLaurence B pertama kelahirannya. Brown seorang ahli bedah jantung dari lalu melakukan tes ultrasound sebagai anak manusia.

Brown kerap ditanya bagaimana seorang dokter yang bekerja di rumah sakit anak-anak di lagi dan ternyata Hanna benar- “Aku menemukan bahwa awal dirinya masuk Islam dan rumah sakit George Washington Washington DC. Ketika dia benar normal. Dia tidak perlu Yesus Kristus ditanya apakah bagaimana pula University, merasa sangat datang untuk melihat Hanna, dioperasi, dia benar-benar perintah Tuhan yang paling mempertahankan keyakinan khawatir melihat Hanna Brown tidak diperbolehkan seperti anak normal lainnya, dan penting dalam tiga ayat yang barunya di saat semua orang di membiru. masuk karena begitu emosional. sampai sekarang sehat-sehat berbeda. Dan dia berkata sekitarnya mengecam dan “Aku melihatnya dalam Ia lalu meninggalkan saja. “Aku yakin, ini pasti campur 'Ketahuilah wahai Bani Israel, mengusirnya. Maka, seorang ICU, mulai dari dadanya hingga ruang ICU dan menuju ruang tangan Sang Pencipta,” ujarnya Tuhanmu adalah Tuhan yang dokter spesialis mata dan ke ujung kakinya, dia begitu sebelahnya. “Dan aku masih mengungkap perasaan hati saat satu.' tapi tidak satupun pendeta pensiunan perwira angkatan lebam, dia berwarna biru gelap,” ingat dengan jelas ketika aku itu. dari sekte apapun di manapun udara Amerika Serikat ini kerap ungkapnya yang memahami berjalan ke dalam ruangan itu yang bisa menjawabnya,” keluh menjadi tempat curhat dan anak keduanya kekurangan dan berdoa dengan tulus untuk Brown.Mencari Tuhankonsultasi mualaf dan orang- oksigen lantaran mengalami pertama kalinya seumur Untuk beberapa tahun, aku

Maka, sesuai janjinya, orang yang ingin masuk Islam. penyempitan pembuluh darah. hidupku. Aku tidak pernah terus mencari tapi tak

Brown pun mulai membaca Banyak orang mengira Hanna sedang sekarat, berdoa dengan tulus menemukan apapun, karena di

kitab suci berbagai agama. dirinya adalah mualaf dari tubuhnya lemas. Dan sebagai sebelumnya,” kenang Brown. Amerika, agama terakhir yang

Mulai dari mempelajari Buddha, Kristen. “Tapi aku tidak pernah seorang dokter, Brown mengerti Tapi karena Brown seorang orang-orang pertimbangkan

Taoisme, Shinto, Bhagavadgita, sekalipun seumur hidupku apa artinya ini. Ia yang sering ateis, doanya sangat sederhana adalah Islam.

Hindu. Dari setiap agama yang menjadi seorang Kristen. Aku terlibat dalam operasi bedah tapi doa ini punya kekuatannya Ketika ia mempelajari

dipelajari, Brown selalu sampai pada saat itu seorang ateis,” jantung, memahami hampir sendiri. “Ya Tuhan, jika Kau Islam, tentang Nabi Muhammad,

pada kesimpulan. “Tidak, bukan akunya seperti ditayangkan pasti anaknya harus menjalani memang ada.... Aku tidak tahu maka segala sesuatunya

yang itu.” dalam tayangan Peace TV yang operasi bedah jantung, mereka apakah Kau ada atau tidak, tapi menjadi jelas. Perjanjian Lama

Tidak terlalu lama bagi diunggah di Youtube. akan membedah jantungnya, jika Kau ada, maka aku butuh menjelaskan tiga orang nabi

Brown untuk meninggalkan menggantikan pembuluh pertolongan.” yang akan datang, Yohanes

Buddha, Taoisme, Hindu, dan darahnya dengan sebuah graft Brown pun berjanji, jika Pembabtis (Yahya as), Yesus Kelahiran Hanna itulah mengapa ia akhirnya (saluran buatan). Tuhan ada sehingga Kristus (Isa as), lalu siapa yang

Sebelum tahun 1990-an, mempelajari Yudaisme. Tapi juga Sehabis menjalani operasi menyelamatkan putrinya, maka ketiga? Yang ketiga adalah nabi

Brown seperti orang Amerika ada beberapa hal yang tidak ini, berhasil hidup hanya sampai ia mohon petunjuk-Nya untuk dari Islam, Muhammad SAW.

pada umumnya. “Aku mengikuti dipercayainya. Ia melihat beberapa tahun, lalu harus mencari agama yang paling Semua ajaran Yesus Kristus

filosofi hidup bahwa seseorang beberapa pertentangan dalam menjalani operasi lagi untuk menyenangkan-Nya. “Dan aku mengajarkan bahwa Tuhan

yang mati dengan kekayaan Perjanjian Lama (Taurat). Di mengganti graft-nya (saluran berjanji akan mengikuti agama hanya satu dan para Nabi

terbanyak berarti telah menang. samping itu, ia menemukan hal buatan) seiring dia tumbuh itu. Dan aku mengingat kata- termasuk dirinya sendiri adalah

Aku menghabiskan hidupku yang menarik. dewasa. Dan pada akhirnya graft kata itu dengan sungguh- manusia biasa. Dia mengajarkan

untuk mencari kekayaan dan “Aku menemukan prediksi itu tidak akan mampu lagi sungguh,” tegasnya. bahwa manusia bertanggung

hanya itulah satu-satunya tujuan tentang tiga nabi terakhir dan menghidupinya sehingga dia jawab langsung dengan Tuhan

hidupku,” ungkap lelaki tentunya itu menimbulkan akan mati. Sehabis berdoa selama tanpa seorang perantara, tidak

kelahiran 1959. pertanyaan, jika nabi itu “Dan itulah kecemasanku kurang lebih 15 menit, perlu lewat pastor, tidak perlu

Kala itu, Brown selalu bukanlahYohanes Pembabtis waktu itu, itulah kecemasan para kemudian Brown kembali ke lewat pendeta untuk mengakui

merasa berkuasa. Jika ada dan Yesus Kristus, jadi siapa nabi dokter di ICU yang menangani ruang ICU dan melihat para dosa-dosa atau meminta

sesuatu yang diinginkan, ia tahu itu? Jadi aku mulai mempelajari anakku waktu itu. Jadi kami dokter mengerubungi Hanna. pengampunan. “Dan aku

bagaimana cara Kristen,” lontarnya.semua memandangi bayi yang Ketika ia berjalan ke arah merasakan rantai wahyu dalam

mendapatkannya. Tidak pernah Brown pun mempelajari bahkan belum genap berumur mereka, dokter ahli bedah Islam bersifat konsisten,”

sekali pun dalam hidupnya Perjanjian Baru (Injil). Di sana satu hari, tubuhnya sedang jantungnya menatap mata tegasnya.

menghadapi situasi yang tidak pun ia menemukan banyak sekarat karena kekurangan Brown dan berkata Hanna akan Itulah alasan Brown masuk

bisa diatasi dan tidak ada kontradiksi. Maka ia pun datang oksigen, dan kami hanya baik-baik saja. Tentu saja Brown Islam. “Aku sekarang mengerti

harapan lagi. Sampailah pada kepada pendeta untuk meminta mengamati dia perlahan-lahan dan para dokter spesialis lainnya bahwa Islam adalah agama

saat anak keduanya lahir pada penjelasannya. Karena Brown mati,” ujar lulusan Cornell merasa bingung dengan penutup dari rantai wahyu

akhir 1990 yang ia beri nama melihat bahwa Yesus Kristus University College of Arts and pernyataan dokter bedah Tuhan,” tegasnya.[] joyHanna. menyebut dirinya sebagai anak Sciences, Brown University jantung tersebut.

Ponpes Al Fadhla Kecamatan Minas, Kabupaten Siak Sri Indrapura, Riau Ponpes Al Fadhla Kecamatan Minas, Kabupaten Siak Sri Indrapura, Riau

Mencegah Umat Buta AgamaMencegah Umat Buta Agamauntuk kegiatan belajar, asrama sekitar 20 persen santri yang Fuadi Rasyid, juara satu tahfidz; santriwan dan santriwati, rumah berasal dari kalangan berpunya, Helen, Andika Riska dan tinggal guru. Sisanya tetap sehingga mereka dikenai Muhammad Syahri juara satu kebun sawit, perkebunan sayur bayaran. syarhil Quran; Helen juga juara mayur, peternakan sapi dan Al Fadhla menerapkan khatil Quran (kaligrafi). peternakan ayam. Jumlah sapi kurikulum tarbiyah namun Sedangkan pada 2014, Al Fadhla saat ini 15 ekor sedangkan ada memiliki keunggulan dalam juara pramuka tingkat kota di 6000 ayam ras yang dijual setiap pembelajaran kitab kuning Candika Rumbai.bulan. untuk membantu santri Banyak santri aktif

Perkebunan dan peternakan tersebut tetap dipertahankan agar pesantren memiliki biaya operasional. Maklumlah, di pesantren ini memang mayoritas santrinya menolongnya, ia bernazar bila easrian Pondok berasal dari keluarga yang selamat akan menjual tanah Pesantren Al Fadhla kurang mampu sehingga tersebut yang hasilnya akan tidak perlu banyak yang digratiskan. Hanya dipakai untuk membangun diragukan lagi. KKetika Media Umat

datang untuk ber-anjangsana (silaturahim) terasa sekali udaranya yang sangat sejuk. Suara daun bergesekan kerap terdengar seiring dengan berhembusnya angin dari sela-

memahami tafsir Alquran. Selain berdakwah di masyarakat untuk sela pohon jabon yang banyak itu program tahfidz di pesantren amar makruf nahi mungkar, dan ditanam di sekitar ponpes. ini menjadi salah satu titik tekan biasanya setiap bulan Tampak pula sapi-sapi santri agar dapat memahami Ramadhan para santri gembalaan santri sedang Alquran dengan baik. mengadakan dakwah safari merumput di sekitar ponpes.

Pada 2013, beberapa santri Ramadhan ke desa-desa sekitar Pesantren ini didirikan Al Fadhla menjuarai beberapa ponpes.[] apri siswanto/joyuntuk menggembleng santri perlombaan tingkat kecamatan. yang berasal dari semua taraf

ekonomi, baik yang kaya maupun tak berpunya. Hal itu pesantren di tanahnya yang lain. dilakukan karena Al Fadhla tidak Singkat cerita, setelah ia ingin karena alasan tidak selamat dan tanah di Duri memiliki biaya dan juga terjual, maka pada 1996 keawaman orang tua tentang berdirilah Pondok Pesantren Al agama membuat anak menjadi Fadhla di Jalan Arifin Ahmad tidak mengenal perintah dan Minas Jaya, Siak. Saat ini larangan Tuhannya. santrinya berjumlah 60 orang,

Menurut Pimpinan ponpes berasal dari Duri, Maninjau, ini, KH Muhamamd Adi, Al Solok, Bengkalis dan Selat Fadhla didirikan di atas tanah Panjang. Sedangkan jumlah wakaf dari Hj Syamsunibar. guru ada 11 orang. Mereka Awalnya Syamsunibar merupakan alumni pesantren terperosok ke dalam sumur Ponpes Darussalam Aceh dan dekat lahan kosong perkebunan ada juga yang dari ponpes di miliknya di daerah Duri, Lampung.Kecamatan Mandau, Kabupaten Di atas lahan empat hektar Bengkalis, Riau. Sebelum yang diwakafkan tersebut akhirnya ada orang yang didirikanlah mushala, gedung

Laurence B BrownDokter Mata dan Pensiunan Angkatan Udara Amerika

Laurence B BrownDokter Mata dan Pensiunan Angkatan Udara Amerika

Doa Mengantarnya Doa Mengantarnya Masuk IslamMasuk Islam

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014Sosok 23Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Anjangsana

alumnus Ponpes Tawalib Padang Panjang dan juga H Muhammad Adi meyakini hancurnya moral alumni Teknik Elektro Sekolah Tinggi Teknologi Padang bangsa dan banyaknya persoalan yang dialami K (STTP).negeri ini lantaran menerapkan sistem

Makanya, ia sangat mendukung perjuangan pemerintahan yang tidak dicontohkan Nabi penegakkan syariah dalam sistem pemerintahan Muhammad SAW. khilafah. “Karena sistem khilafah adalah sistem yang “Hancurnya moral bangsa, dan banyaknya dicontohkan Nabi Muhammad SAW,” ujar lelaki persoalan yang dialami negeri ini bisa diselesaikan kelahiran 1 April 1973.[] apri/joydengan sistem yang dicontohkan Nabi,” ungkap

KH Muhammad Adi, Pimpinan Ponpes Al Fadhla

Khilafah Sistem yang Dicontohkan Nabi

eski sudah Hanna dipindahkan Medical School, dan program Aneh memang, dokter manusia, tetapi kenapa umat lebih dari dua langsung dari ruang bersalin di residensi George Washington melakukan tes ultrasound Kristen menyebutnya sebagai puluh tahun rumah sakit ke bagian Neonatal University Hospital. sebelumnya yang menunjukkan anak Tuhan sedangkan dia masuk Islam, Intensive Care Unit (NICU) di hari Mereka memanggil kondisi kehidupan yang sekarat, menyebut dirinya sendiri MLaurence B pertama kelahirannya. Brown seorang ahli bedah jantung dari lalu melakukan tes ultrasound sebagai anak manusia.

Brown kerap ditanya bagaimana seorang dokter yang bekerja di rumah sakit anak-anak di lagi dan ternyata Hanna benar- “Aku menemukan bahwa awal dirinya masuk Islam dan rumah sakit George Washington Washington DC. Ketika dia benar normal. Dia tidak perlu Yesus Kristus ditanya apakah bagaimana pula University, merasa sangat datang untuk melihat Hanna, dioperasi, dia benar-benar perintah Tuhan yang paling mempertahankan keyakinan khawatir melihat Hanna Brown tidak diperbolehkan seperti anak normal lainnya, dan penting dalam tiga ayat yang barunya di saat semua orang di membiru. masuk karena begitu emosional. sampai sekarang sehat-sehat berbeda. Dan dia berkata sekitarnya mengecam dan “Aku melihatnya dalam Ia lalu meninggalkan saja. “Aku yakin, ini pasti campur 'Ketahuilah wahai Bani Israel, mengusirnya. Maka, seorang ICU, mulai dari dadanya hingga ruang ICU dan menuju ruang tangan Sang Pencipta,” ujarnya Tuhanmu adalah Tuhan yang dokter spesialis mata dan ke ujung kakinya, dia begitu sebelahnya. “Dan aku masih mengungkap perasaan hati saat satu.' tapi tidak satupun pendeta pensiunan perwira angkatan lebam, dia berwarna biru gelap,” ingat dengan jelas ketika aku itu. dari sekte apapun di manapun udara Amerika Serikat ini kerap ungkapnya yang memahami berjalan ke dalam ruangan itu yang bisa menjawabnya,” keluh menjadi tempat curhat dan anak keduanya kekurangan dan berdoa dengan tulus untuk Brown.Mencari Tuhankonsultasi mualaf dan orang- oksigen lantaran mengalami pertama kalinya seumur Untuk beberapa tahun, aku

Maka, sesuai janjinya, orang yang ingin masuk Islam. penyempitan pembuluh darah. hidupku. Aku tidak pernah terus mencari tapi tak

Brown pun mulai membaca Banyak orang mengira Hanna sedang sekarat, berdoa dengan tulus menemukan apapun, karena di

kitab suci berbagai agama. dirinya adalah mualaf dari tubuhnya lemas. Dan sebagai sebelumnya,” kenang Brown. Amerika, agama terakhir yang

Mulai dari mempelajari Buddha, Kristen. “Tapi aku tidak pernah seorang dokter, Brown mengerti Tapi karena Brown seorang orang-orang pertimbangkan

Taoisme, Shinto, Bhagavadgita, sekalipun seumur hidupku apa artinya ini. Ia yang sering ateis, doanya sangat sederhana adalah Islam.

Hindu. Dari setiap agama yang menjadi seorang Kristen. Aku terlibat dalam operasi bedah tapi doa ini punya kekuatannya Ketika ia mempelajari

dipelajari, Brown selalu sampai pada saat itu seorang ateis,” jantung, memahami hampir sendiri. “Ya Tuhan, jika Kau Islam, tentang Nabi Muhammad,

pada kesimpulan. “Tidak, bukan akunya seperti ditayangkan pasti anaknya harus menjalani memang ada.... Aku tidak tahu maka segala sesuatunya

yang itu.” dalam tayangan Peace TV yang operasi bedah jantung, mereka apakah Kau ada atau tidak, tapi menjadi jelas. Perjanjian Lama

Tidak terlalu lama bagi diunggah di Youtube. akan membedah jantungnya, jika Kau ada, maka aku butuh menjelaskan tiga orang nabi

Brown untuk meninggalkan menggantikan pembuluh pertolongan.” yang akan datang, Yohanes

Buddha, Taoisme, Hindu, dan darahnya dengan sebuah graft Brown pun berjanji, jika Pembabtis (Yahya as), Yesus Kelahiran Hanna itulah mengapa ia akhirnya (saluran buatan). Tuhan ada sehingga Kristus (Isa as), lalu siapa yang

Sebelum tahun 1990-an, mempelajari Yudaisme. Tapi juga Sehabis menjalani operasi menyelamatkan putrinya, maka ketiga? Yang ketiga adalah nabi

Brown seperti orang Amerika ada beberapa hal yang tidak ini, berhasil hidup hanya sampai ia mohon petunjuk-Nya untuk dari Islam, Muhammad SAW.

pada umumnya. “Aku mengikuti dipercayainya. Ia melihat beberapa tahun, lalu harus mencari agama yang paling Semua ajaran Yesus Kristus

filosofi hidup bahwa seseorang beberapa pertentangan dalam menjalani operasi lagi untuk menyenangkan-Nya. “Dan aku mengajarkan bahwa Tuhan

yang mati dengan kekayaan Perjanjian Lama (Taurat). Di mengganti graft-nya (saluran berjanji akan mengikuti agama hanya satu dan para Nabi

terbanyak berarti telah menang. samping itu, ia menemukan hal buatan) seiring dia tumbuh itu. Dan aku mengingat kata- termasuk dirinya sendiri adalah

Aku menghabiskan hidupku yang menarik. dewasa. Dan pada akhirnya graft kata itu dengan sungguh- manusia biasa. Dia mengajarkan

untuk mencari kekayaan dan “Aku menemukan prediksi itu tidak akan mampu lagi sungguh,” tegasnya. bahwa manusia bertanggung

hanya itulah satu-satunya tujuan tentang tiga nabi terakhir dan menghidupinya sehingga dia jawab langsung dengan Tuhan

hidupku,” ungkap lelaki tentunya itu menimbulkan akan mati. Sehabis berdoa selama tanpa seorang perantara, tidak

kelahiran 1959. pertanyaan, jika nabi itu “Dan itulah kecemasanku kurang lebih 15 menit, perlu lewat pastor, tidak perlu

Kala itu, Brown selalu bukanlahYohanes Pembabtis waktu itu, itulah kecemasan para kemudian Brown kembali ke lewat pendeta untuk mengakui

merasa berkuasa. Jika ada dan Yesus Kristus, jadi siapa nabi dokter di ICU yang menangani ruang ICU dan melihat para dosa-dosa atau meminta

sesuatu yang diinginkan, ia tahu itu? Jadi aku mulai mempelajari anakku waktu itu. Jadi kami dokter mengerubungi Hanna. pengampunan. “Dan aku

bagaimana cara Kristen,” lontarnya.semua memandangi bayi yang Ketika ia berjalan ke arah merasakan rantai wahyu dalam

mendapatkannya. Tidak pernah Brown pun mempelajari bahkan belum genap berumur mereka, dokter ahli bedah Islam bersifat konsisten,”

sekali pun dalam hidupnya Perjanjian Baru (Injil). Di sana satu hari, tubuhnya sedang jantungnya menatap mata tegasnya.

menghadapi situasi yang tidak pun ia menemukan banyak sekarat karena kekurangan Brown dan berkata Hanna akan Itulah alasan Brown masuk

bisa diatasi dan tidak ada kontradiksi. Maka ia pun datang oksigen, dan kami hanya baik-baik saja. Tentu saja Brown Islam. “Aku sekarang mengerti

harapan lagi. Sampailah pada kepada pendeta untuk meminta mengamati dia perlahan-lahan dan para dokter spesialis lainnya bahwa Islam adalah agama

saat anak keduanya lahir pada penjelasannya. Karena Brown mati,” ujar lulusan Cornell merasa bingung dengan penutup dari rantai wahyu

akhir 1990 yang ia beri nama melihat bahwa Yesus Kristus University College of Arts and pernyataan dokter bedah Tuhan,” tegasnya.[] joyHanna. menyebut dirinya sebagai anak Sciences, Brown University jantung tersebut.

Ponpes Al Fadhla Kecamatan Minas, Kabupaten Siak Sri Indrapura, Riau Ponpes Al Fadhla Kecamatan Minas, Kabupaten Siak Sri Indrapura, Riau

Mencegah Umat Buta AgamaMencegah Umat Buta Agamauntuk kegiatan belajar, asrama sekitar 20 persen santri yang Fuadi Rasyid, juara satu tahfidz; santriwan dan santriwati, rumah berasal dari kalangan berpunya, Helen, Andika Riska dan tinggal guru. Sisanya tetap sehingga mereka dikenai Muhammad Syahri juara satu kebun sawit, perkebunan sayur bayaran. syarhil Quran; Helen juga juara mayur, peternakan sapi dan Al Fadhla menerapkan khatil Quran (kaligrafi). peternakan ayam. Jumlah sapi kurikulum tarbiyah namun Sedangkan pada 2014, Al Fadhla saat ini 15 ekor sedangkan ada memiliki keunggulan dalam juara pramuka tingkat kota di 6000 ayam ras yang dijual setiap pembelajaran kitab kuning Candika Rumbai.bulan. untuk membantu santri Banyak santri aktif

Perkebunan dan peternakan tersebut tetap dipertahankan agar pesantren memiliki biaya operasional. Maklumlah, di pesantren ini memang mayoritas santrinya menolongnya, ia bernazar bila easrian Pondok berasal dari keluarga yang selamat akan menjual tanah Pesantren Al Fadhla kurang mampu sehingga tersebut yang hasilnya akan tidak perlu banyak yang digratiskan. Hanya dipakai untuk membangun diragukan lagi. KKetika Media Umat

datang untuk ber-anjangsana (silaturahim) terasa sekali udaranya yang sangat sejuk. Suara daun bergesekan kerap terdengar seiring dengan berhembusnya angin dari sela-

memahami tafsir Alquran. Selain berdakwah di masyarakat untuk sela pohon jabon yang banyak itu program tahfidz di pesantren amar makruf nahi mungkar, dan ditanam di sekitar ponpes. ini menjadi salah satu titik tekan biasanya setiap bulan Tampak pula sapi-sapi santri agar dapat memahami Ramadhan para santri gembalaan santri sedang Alquran dengan baik. mengadakan dakwah safari merumput di sekitar ponpes.

Pada 2013, beberapa santri Ramadhan ke desa-desa sekitar Pesantren ini didirikan Al Fadhla menjuarai beberapa ponpes.[] apri siswanto/joyuntuk menggembleng santri perlombaan tingkat kecamatan. yang berasal dari semua taraf

ekonomi, baik yang kaya maupun tak berpunya. Hal itu pesantren di tanahnya yang lain. dilakukan karena Al Fadhla tidak Singkat cerita, setelah ia ingin karena alasan tidak selamat dan tanah di Duri memiliki biaya dan juga terjual, maka pada 1996 keawaman orang tua tentang berdirilah Pondok Pesantren Al agama membuat anak menjadi Fadhla di Jalan Arifin Ahmad tidak mengenal perintah dan Minas Jaya, Siak. Saat ini larangan Tuhannya. santrinya berjumlah 60 orang,

Menurut Pimpinan ponpes berasal dari Duri, Maninjau, ini, KH Muhamamd Adi, Al Solok, Bengkalis dan Selat Fadhla didirikan di atas tanah Panjang. Sedangkan jumlah wakaf dari Hj Syamsunibar. guru ada 11 orang. Mereka Awalnya Syamsunibar merupakan alumni pesantren terperosok ke dalam sumur Ponpes Darussalam Aceh dan dekat lahan kosong perkebunan ada juga yang dari ponpes di miliknya di daerah Duri, Lampung.Kecamatan Mandau, Kabupaten Di atas lahan empat hektar Bengkalis, Riau. Sebelum yang diwakafkan tersebut akhirnya ada orang yang didirikanlah mushala, gedung

Laurence B BrownDokter Mata dan Pensiunan Angkatan Udara Amerika

Laurence B BrownDokter Mata dan Pensiunan Angkatan Udara Amerika

Doa Mengantarnya Doa Mengantarnya Masuk IslamMasuk Islam

Muslimah24 Muslimah 25

Konsultasi

Menumbuhkan Kepedulian Terhadap Umat pada Anak

Diasuh oleh: Dra ( Zulia Ilmawati Psi)

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Mencegah Konflik Ibu dan AnakMencegah Konflik Ibu dan Anak

Assalamu'alaikum Wr.Wb. Rasulullah SAW, “Barangsiapa yang bangun di pagi koran tentang perlawanan anak-anak Palestina, siapa yang memudahkan orang yang sedang Ibu Pengasuh Rubrik Konsultasi Keluarga hari tidak memikirkan urusan kaum Muslimin, maka semua itu bisa menjadi bahan perbincangan yang kesulitan niscaya akan Allah mudahkan baginya di

yang dirahmati Allah SWT, miris sekali melihat dia tidak termasuk umatku”. hangat dengan anak-anak tentang kondisi umat dunia dan akhirat dan siapa yang menutupi (aib) kondisi saudara-saudara kita di Gaza saat ini yang Islam saat ini. Anda bisa menanyakan langsung pada seorang Muslim Allah akan tutupkan aibnya di dunia menderita tiada hentinya. Bagaimana menumbuh- Ibu RN yang baik, ananda tentang apa yang dia lihat. Bila ananda dan akhirat. Allah akan selalu menolong hambaNya kan rasa peduli anak-anak kita pada kondisi yang Kepedulian terhadap persoalan umat Islam sudah langsung bisa berkomentar dan memberikan selama hambaNya itu menolong saudaranya”. (HR. demikian itu? Karena ada teman yang mengatakan harus mulai ditumbuhkan kepada anak-anak sejak pendapat, tambahkan atau berikan arahan serta Muslim)pada saya tidak perlu dan terlalu jauh jangkauannya dini. Jadi, tidak tepat apa yang disampaikan teman solusi menurut Islam. Bukan hanya tanggapan, bila untuk anak-anak. Terima kasih atas jawabannya. Anda, bahwa anak-anak tidak perlu diperkenalkan perlu ajaklah ananda memberikan respon secara Ibu RN yang baik,Wassalamu'alaikum Wr.Wb. tentang penderitaan kaum Muslimin di Gaza atau kongkrit. Misalnya, mengumpulkan uang dari Kepedulian terhadap kaum Muslimin di Gaza

RN - Kalimantan kaum Muslimin di wilayah lain, dengan alasan jauh sebagian tabungannya, mengikuti aksi kepedulian sekaligus bisa dijadikan cara untuk menjelaskan tempatnya. Kaum Muslimin di manapun berada Gaza. Bisa juga dengan mengajaknya berdoa kepada ananda tentang lemahnya umat jika tanpa

Wa'alaikumsalam Wr.Wb. sesungguhnya adalah satu tubuh. Jika yang lain bersama setelah selesai shalat berjamaah, agar pemimpin. Terpecahnya negeri-negeri Muslim, Ibu RN yang baik, menderita, maka kita juga ikut merasakannya. Allah memberikan pertolongan kepada mereka. kemunduran dan kelemahan ketika negeri-negeri Salah satu kelemahan umat Islam saat ini “Perumpamaan orang-orang yang beriman Gambarkan kepada ananda tentang balasan yang Muslim tidak bersatu, dan perlunya pemimpin yang

adalah ketidakpeduliannya terhadap berbagai dalam hal kasih sayang, kecintaan dan kelemah- akan diberikan oleh Allah SWT atas kepedulian kita menyatukannya. Dengan memberikan gambaran persoalan yang menimpa umat Islam di dunia. lembutan di antara mereka adalah bagaikan satu pada saudaranya sesama Muslim. Dari Abu Hurairah yang jelas kepada anak, diharapkan anak akan Penindasan, pembunuhan, pembantaian terhadap tubuh, apabila ada satu anggotanya yang sakit maka ra, Rasulullah SAW bersabda: tergugah dan termotivasi untuk ikut memperjuang-kaum Muslimin di Gaza, Palestina saat ini, tidak lagi seluruh tubuh juga merasakan demam dan tidak bisa “Siapa yang membantu menyelesaikan kan, menyatukan kembali negeri-negeri Muslim menjadi perhatian seluruh kaum Muslimin. Lebih tidur.” (Muttafaqun 'Alaih dari al-Nu'man bin Basyir) kesulitan seorang Mukmin dari sebuah kesulitan di yang terpecah-pecah. Dan solusi dari semua banyak umat Islam yang diam dan sibuk dengan antara berbagai kesulitan-kesulitan dunia, niscaya problem umat Islam adalah tegaknya kembali urusan pribadi, serta keluarganya masing-masing. Ibu RN yang baik, Allah akan memudahkan salah satu kesulitan di syariah dan khilafah. Dengannya kerahmatan Islam Seorang Muslim mestinya seperti yang disampaikan Ketika tengah melihat televisi atau membaca antara berbagai kesulitannya pada hari Kiamat. Dan akan benar-benar terwujud.[]

ekan ini media meledak, justru ketika sang anak gesekan, tapi tidak usah dibesar- bersepeda, berselancar di dunia ibu, berkata kasar atau dihebohkan dengan sudah dewasa. Bukankah begitu besarkan. maya, membaca buku atau membuka aibnya. Sebaliknya, konflik anak-ibu, banyak kasus, anak gadis kabur mendiskusikan novel yang sama, anak tetaplah anak ibu yang Marshanda dan dari rumahnya karena konflik memasak, tadabur alam, jalan- juga harus diperlakukan dengan 2. Komunikasi efektif.PRiyanti Sofyan. Sang dengan ibunya? jalan atau hobi lainnya. pantas pula. Jangan sampai ibu Ngobrollah. Usahakan

anak mengaku kurang kasih Karena itu, jangan sampai Pokoknya kegiatan yang seru sebagai orangtua merasa saling berkomunikasi dua arah sayang sejak kecil, tidak kita menanam benih-benih itu dan menyenangkan bagi berkuasa atas anak sehingga sesering mungkin, sebanyak mendapat support dan bahkan sejak kecil. Sebab, sedari buaian, keduanya. Termasuk, membuka bisa semena-mena. Jagalah yang bisa dilakukan dan menuduh ibunya telah bahkan sejak dalam kandungan, album foto dan mengisahkan martabat dan kehormatan seefektif mungkin. Jalin memasung kebebasan dan anak konon bisa merasakan, kembali masa-masa kecilnya. keluarga, itu yang utama.keakraban sejak kecil dengan kemandiriannya. Sementara itu, apakah ia dikasihi oleh orang berbagai curhatan baik oleh sang ibu mengaku selalu tuanya atau tidak. Segala sikap, anak maupun ibu. Jadikan anak 5. Memuji dan mengapresiasi 7. Saling mendoakan.mendukung Chaca sejak kecil, perkataan, bahasa tubuh dan layaknya sahabat tempat Peliharalah hubungan baik anak.mengarahkannya hingga bisa sentuhan dari orang tuanya, bisa berbagi. Tak usah merasa anak dengan saling mendoakan. Mungkin anak tidak punya sukses dan berusaha tetap diterjemahkan sang anak terlalu kecil untuk diajak bicara. Mintalah anak untuk prestasi, terkesan biasa saja, melindunginya dari perbuatan sebagai bentuk kasih sayang mendoakan Anda, ibunya, agar tidak membanggakan, lamban, nekat yang membahayakan, atau sebaliknya, kebencian. senantiasa diberi umur panjang tidak kreatif, dll. Itu semua 3. Saling menulis surat.disebabkan penyakit bipolar Nah, beberapa hal berikut sehingga tetap bisa mengasuh terkadang jadi sumber Jika komunikasi lisan disorder yang diderita Chaca. mungkin bisa menjadi inspirasi dan melihat sang anak dewasa. kemarahan dan kejengkelan ibu. terkendala, sesekali mintalah

Perbedaan sudut pandang untuk memperbaiki pola Mintalah anak mendoakan agar Ibu harus berbesar hati, anak menulis surat untuk ibu itu akhirnya membuahkan hubungan ibu dan anaknya, diberi kesabaran, kebijaksanaan mengalah, bersabar dan dan ibu menulis surat untuk konflik, bahkan saling membuka terutama gadis yang mulai dan keluasan kasih sayang. Lalu menahan diri. Ayolah bunda, anak, tentang apa yang ada aib. Sungguh disayangkan, tumbuh remaja: katakan pada anak, ibupun segera temukan sisi positif anak. dalam benak masing-masing. Chaca yang menahbiskan diri selalu mendoakan kebaikan Ibulah yang bisa membantu Apa yang diharapkan dari ibu sebagai motivartis (motivator ananda, baik kemudahan dalam mengasahnya. Setelah ketemu, 1. Saling memaafkan dan dan sebaliknya. Tentunya artis), ternyata masih butuh menuntut ilmu, kesehatan, tunjukkan pujian dan rasa dengan sebuah perjanjian, tidak berdamai dengan masa lalu.motivator untuk menjadi pribadi kesuksesan dan bangga padanya. Anak itu sejak menyembunyikan perasaan Jika ibu atau anak pernah yang lebih bijak. Terutama kebahagiaannya.kecil senang dipuji, bukan? yang sesungguhnya. Dan, tidak melukai perasaan masing-menghadapi perselisihan Dengan izin Allah, Bahkan orangtua pun maunya boleh tersinggung jika isi masing, cobalah memaafkan. dengan sang bunda, ibu pemeliharaan dan perawatan dipuji, bukan dicaci.suratnya ternyata kurang Lebih baik tidak usah diingat-kandung yang bahkan yang baik hubungan ibu dan berkenan. Di sinilah proses ingat kenangan buruk yang membesarkannya sebagai single anak akan membuahkan perbaikan itu dimulai.pernah terjadi, tatap ke depan 6. Saling menjaga parent. keharmonisan dan limpahan dan perbaiki hubungan. kehormatan.

Kasus ini memberi kasih sayang. Semua itu butuh Yakinlah, ada jutaan kenangan 4. Cari kegiatan berdua yang Sehebat apapun pelajaran bagi kita, khususnya waktu, energi dan pengorbanan manis yang lebih layak dikenang pertengkaran yang pernah disukai.para ibu yang memiliki anak besar, khususnya oleh orangtua dibanding secuil perselisihan. terjadi, ibu tetaplah orang tua Sediakan waktu untuk gadis, untuk mawas diri. Benih- yang dituntut senantiasa bijak.[] Wajarlah, berinteraksi dalam yang harus dihormati. Jangan mengadakan kegiatan khusus benih konflik antara ibu dan kholdarumah sekian lama muncul sampai anak mengendalikan dengan sang anak. Ajak belanja, anak bisa saja berpotensi

i tengah booming busana terkenal itu masih mengenakan busana terhadap busana Muslimah khususnya, 33 ). Muslimah, muncul lamanya yang antilonggar. Akibatnya, perempuan Muslimah umumnya dan Desain basic busana Muslimah fenomena jilboobs yang mereka menutup aurat sekadar ikut- bahkan pelecehan terhadap Islam itu adalah: pertama, jilbab, yakni pakaian kini sedang menjadi ikutan. Para Muslimah yang baru sendiri. Cara berpakaian ketat sama sekali yang terulur ke seluruh tubuh, longgar perbincangan. Istilah mengenal hijab pun, trial and error. Habis- bukan ajaran Islam, bahkan bertentangan tanpa potongan dan menutup hingga ke D

tersebut dipopulerkan sebuah akun habisan berusaha meniru gaya mereka. dengan Islam. Cara berpakaian pressbody dasar kaki. Nah, kalau tubuh sudah media sosial. Kata-kata itu merupakan Di sisi lain, pola pikir mereka masih itu adalah ajaran sekuler, karena sekali ditutup jilbab longgar tanpa terputus dari gabungan kata jilbab dan boobs yang disetir pemahaman sekuler-kapitalis. lagi, pakaian bagi mereka adalah identitas pundak sampai tanah bak terowongan diartikan (maaf ) payudara. Jadi, jilboobs Mereka terjajah pemikiran bahwa untuk menonjolkan bagian tubuh. ini, niscaya bagian tubuh yang menonjol-adalah julukan untuk perempuan yang “berbusana harus terlihat trendy, up to Lihat saja bagaimana desainer- menonjol tidak akan terekspos. menutup aurat tetapi berpakaian super date dan menonjolkan kecantikan.” Khas desainer kondang atau figur publik di Kedua, khimar, yakni kerudung ketat, terutama bagian dadanya yang pemikiran ideologi sekuler-liberal dalam pusat mode dunia Barat–yang kemudian penutup kepala sampai juyub (bukaan menonjol. mendefinisikan apa itu busana, ditiru industri fashion Indonesia--, selalu baju di bagian dada). Kerudung ini bukan

Foto-foto candid para jilboobers itu penampilan dan kecantikan. mendesain busana yang pas badan. Tidak pembungkus kepala atau pembungkus sendiri, ada di blog sejak 2009 dan Para jilboobs itu, berusaha keras boleh longgar satu milimeter pun. Makin rambut, tapi penutup kepala yang nangkring di Facebook sejak Januari 2014. tidak ketinggalan mode busana apapun pas badan, makin mahal dan makin diulurkan sampai dada. Khimar juga Kini, di twitter juga ada beberapa akun yang sedang trend, padahal juga ingin keren. bukan pengganti rambut yang bisa sejenis. menutup aurat. Akhirnya Bahkan belakangan ini sedang dimodal-model agar tampak menawan.

Nah, foto-foto Muslimah berpakaian dikombinasikanlah pakaian ala sekuler trend busana transparan–kalau tidak Nanti jatuhnya tabaruj. ketat ini dipajang sehingga menimbulkan dengan kerudung penutup kepala. boleh disebut telanjang—yang Ketiga, tidak tabaruj. Yakni, tidak komentar pro dan kontra. Tentu saja, Sebab, dalam hati kecilnya, mereka tidak dikenakan para selebriti dan sosialita menonjolkan kecantikan sehingga melihat foto Muslimah berkerudung lalu rela 100 persen meninggalkan pakaian dunia Barat. Anggota tubuh paling privat menarik perhatian. Dan perlu dadanya nyeplak, perutnya nongol atau sekulernya seperti jeans, legging, tank pun bahkan dibiarkan ngintip di sela-sela diperhatikan, sebelum mengenakan pantatnya ngintip, muncullah komentar- top, dress dan sejenisnya. busananya. Makin kelihatan, makin jilbab dan khimar, pakaian rumah komentar bernada mesum. Miris. Para Jadilah seorang Muslimah memakai menarik perhatian. (mihnah), tetap dikenakan. Jadi, jilbab Muslimah menjadi bahan olok-olok, celana pensil dipadu t-shirt, lalu kepala Sebaliknya, dalam Islam, pakaian adalah pakaian luar yang melapisi dinilai perempuan bermoral buruk. Duh, dibungkus kerudung. Ada pula yang haruslah antiketat alias longgar, pakaian rumah. Nah, kalau basic-nya miris! memakai tank top, manset tangan, rok antitransparan alias tidak tipis, sederhana, tetap syar'i, soal model, warna, motif dan

mini dipadu legging, lalu dibungkus tidak tabaruj dan tidak menarik perhatian. desainnya tidak jadi masalah. Islam tidak rambutnya dengan turban. Yang lain Sebab, pakaian adalah identitas kaku dan tidak melarang kreativitas Korban Latahpakai dress kutung bahan nyeplak, ketakwaan, penutup bagian tubuh yang Muslimah untuk menata busananya

Sejatinya kita menghargai upaya tambah blazer ketat di tangan, dipadu sejatinya memalukan. seindah dan senyaman mungkin. Yang para Muslimah yang belakangan ini rame- jeans belel dan rambut dibungkus penting, tidak diniatkan untuk menarik rame menutup aurat. Walaupun banyak selendang lilit leher. Tentu saja cara perhatian. Apalagi menginspirasi Hijab Syar'isekali yang cara menutup auratnya belum seperti itu belum memenuhi kaidah pelecehan. benar, boleh jadi, itulah “proses” mereka Munculnya jilboobs menunjukkan busana syar'i. Sayangnya, mereka tidak Berhijab dengan jilbab dan khimar untuk berusaha menjalankan syariat pentingnya sebuah “keseragaman” dalam menyadari kekeliruan tersebut. Bahkan, syar'i, mampu menutup bagian-bagian agama. mendefinisikan apa itu pakaian Muslimah merasa tetap keren, moderen dan up to seksi perempuan dengan sempurna. Dan,

Sayangnya, niat itu tidak dibarengi yang syar'i. Apa itu hijab, jilbab dan date. kewajiban ini harus segera ditunaikan ilmu. Mereka tampaknya hanya sayup- kerudung (khimar). Sebab, ternyata tanpa alasan, tanpa penundaan. Tidak sayup mengerti bahwa menutup aurat itu kriteria pakaian Muslimah yang terlalu pula karena alasan sedang berproses Haram Antilonggar wajib bagi Muslimah, tapi tidak umum seperti: tidak ketat dan tidak metamorfose, dari pakaian sekuler yang mendalami dan mengkaji serius Fenomena jilboobs mudah- transparan, bisa diterjemahkan beragam nyaris telanjang, jadi pakaian serba bagaimana tata cara menutup aurat yang mudahan menjadi otokritik bagi para rupa. Akibatnya, tampilan busana tertutup yang lebih sopan, meningkat benar kepada ahlinya. Mereka absen Muslimah itu sendiri. Tanggapan berbagai Muslimah muncul dengan 1001 macam lagi jadi jilboobs dulu, baru hijab syar'i. mengaji. pihak, semoga didengar para Muslimah gaya. Terkadang malah terkesan lebay, Tidak! Tak ada toleransi dalam

Justru mereka merujuk cara berhijab yang dicap jilboobs tersebut. Kemudian, nyeleneh dan bahkan menjijikkan. menjalankan syariat Islam. Apakah pada desainer, fashionista, atau artis, tentu saja, mereka rame-rame Nah, “keseragaman” itu sebenarnya kewajiban shalat yang kita terima juga bukan pada ahli agama, ustazah atau membetulkan cara berbusananya. sudah dirancang oleh Allah SWT, Dzat kita lakukan dengan bertahap dan daiyah. Buktinya, akun-akun media sosial Apalagi, Majelis Ulama Indonesia (MUI) Yang Maha Tahu pakaian seperti apa berproses? Tidak, bukan? Dengan begitu, para artis, desainer atau hijaber itu sudah mengeluarkan penilaian tentang untuk kebaikan manusia. Allah SWT semoga tidak ada lagi Muslimah yang memiliki ribuan, puluhan ribu dan keharaman jilboobs. memerintahkan Muslimah untuk berpakaian ala jilboobs.[] kholdabahkan jutaan follower. Para orang top itu Para Muslimah yang berpakaian tapi mengenakan hijab yang sempurna yaitu: menjadi inspirasi dalam bergaya dan masih ketat harus menyadari bahwa cara jilbab (QS: Al Ahzab 59), khimar (QS berbusana. Padahal sebagian orang seperti itu telah mengundang pelecehan AnNur 23) dan tidak tabaruj (QS: Al Ahzab

Munculnya jilboobs menunjukkan pentingnya sebuah “keseragaman” dalam mendefinisikan apa itu pakaian Muslimah yang syar'i.

Otokritik Kesalahan JilboobsOtokritik Kesalahan Jilboobs

Muslimah24 Muslimah 25

Konsultasi

Menumbuhkan Kepedulian Terhadap Umat pada Anak

Diasuh oleh: Dra ( Zulia Ilmawati Psi)

Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014 Media Umat | Edisi 133, 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014

Mencegah Konflik Ibu dan AnakMencegah Konflik Ibu dan Anak

Assalamu'alaikum Wr.Wb. Rasulullah SAW, “Barangsiapa yang bangun di pagi koran tentang perlawanan anak-anak Palestina, siapa yang memudahkan orang yang sedang Ibu Pengasuh Rubrik Konsultasi Keluarga hari tidak memikirkan urusan kaum Muslimin, maka semua itu bisa menjadi bahan perbincangan yang kesulitan niscaya akan Allah mudahkan baginya di

yang dirahmati Allah SWT, miris sekali melihat dia tidak termasuk umatku”. hangat dengan anak-anak tentang kondisi umat dunia dan akhirat dan siapa yang menutupi (aib) kondisi saudara-saudara kita di Gaza saat ini yang Islam saat ini. Anda bisa menanyakan langsung pada seorang Muslim Allah akan tutupkan aibnya di dunia menderita tiada hentinya. Bagaimana menumbuh- Ibu RN yang baik, ananda tentang apa yang dia lihat. Bila ananda dan akhirat. Allah akan selalu menolong hambaNya kan rasa peduli anak-anak kita pada kondisi yang Kepedulian terhadap persoalan umat Islam sudah langsung bisa berkomentar dan memberikan selama hambaNya itu menolong saudaranya”. (HR. demikian itu? Karena ada teman yang mengatakan harus mulai ditumbuhkan kepada anak-anak sejak pendapat, tambahkan atau berikan arahan serta Muslim)pada saya tidak perlu dan terlalu jauh jangkauannya dini. Jadi, tidak tepat apa yang disampaikan teman solusi menurut Islam. Bukan hanya tanggapan, bila untuk anak-anak. Terima kasih atas jawabannya. Anda, bahwa anak-anak tidak perlu diperkenalkan perlu ajaklah ananda memberikan respon secara Ibu RN yang baik,Wassalamu'alaikum Wr.Wb. tentang penderitaan kaum Muslimin di Gaza atau kongkrit. Misalnya, mengumpulkan uang dari Kepedulian terhadap kaum Muslimin di Gaza

RN - Kalimantan kaum Muslimin di wilayah lain, dengan alasan jauh sebagian tabungannya, mengikuti aksi kepedulian sekaligus bisa dijadikan cara untuk menjelaskan tempatnya. Kaum Muslimin di manapun berada Gaza. Bisa juga dengan mengajaknya berdoa kepada ananda tentang lemahnya umat jika tanpa

Wa'alaikumsalam Wr.Wb. sesungguhnya adalah satu tubuh. Jika yang lain bersama setelah selesai shalat berjamaah, agar pemimpin. Terpecahnya negeri-negeri Muslim, Ibu RN yang baik, menderita, maka kita juga ikut merasakannya. Allah memberikan pertolongan kepada mereka. kemunduran dan kelemahan ketika negeri-negeri Salah satu kelemahan umat Islam saat ini “Perumpamaan orang-orang yang beriman Gambarkan kepada ananda tentang balasan yang Muslim tidak bersatu, dan perlunya pemimpin yang

adalah ketidakpeduliannya terhadap berbagai dalam hal kasih sayang, kecintaan dan kelemah- akan diberikan oleh Allah SWT atas kepedulian kita menyatukannya. Dengan memberikan gambaran persoalan yang menimpa umat Islam di dunia. lembutan di antara mereka adalah bagaikan satu pada saudaranya sesama Muslim. Dari Abu Hurairah yang jelas kepada anak, diharapkan anak akan Penindasan, pembunuhan, pembantaian terhadap tubuh, apabila ada satu anggotanya yang sakit maka ra, Rasulullah SAW bersabda: tergugah dan termotivasi untuk ikut memperjuang-kaum Muslimin di Gaza, Palestina saat ini, tidak lagi seluruh tubuh juga merasakan demam dan tidak bisa “Siapa yang membantu menyelesaikan kan, menyatukan kembali negeri-negeri Muslim menjadi perhatian seluruh kaum Muslimin. Lebih tidur.” (Muttafaqun 'Alaih dari al-Nu'man bin Basyir) kesulitan seorang Mukmin dari sebuah kesulitan di yang terpecah-pecah. Dan solusi dari semua banyak umat Islam yang diam dan sibuk dengan antara berbagai kesulitan-kesulitan dunia, niscaya problem umat Islam adalah tegaknya kembali urusan pribadi, serta keluarganya masing-masing. Ibu RN yang baik, Allah akan memudahkan salah satu kesulitan di syariah dan khilafah. Dengannya kerahmatan Islam Seorang Muslim mestinya seperti yang disampaikan Ketika tengah melihat televisi atau membaca antara berbagai kesulitannya pada hari Kiamat. Dan akan benar-benar terwujud.[]

ekan ini media meledak, justru ketika sang anak gesekan, tapi tidak usah dibesar- bersepeda, berselancar di dunia ibu, berkata kasar atau dihebohkan dengan sudah dewasa. Bukankah begitu besarkan. maya, membaca buku atau membuka aibnya. Sebaliknya, konflik anak-ibu, banyak kasus, anak gadis kabur mendiskusikan novel yang sama, anak tetaplah anak ibu yang Marshanda dan dari rumahnya karena konflik memasak, tadabur alam, jalan- juga harus diperlakukan dengan 2. Komunikasi efektif.PRiyanti Sofyan. Sang dengan ibunya? jalan atau hobi lainnya. pantas pula. Jangan sampai ibu Ngobrollah. Usahakan

anak mengaku kurang kasih Karena itu, jangan sampai Pokoknya kegiatan yang seru sebagai orangtua merasa saling berkomunikasi dua arah sayang sejak kecil, tidak kita menanam benih-benih itu dan menyenangkan bagi berkuasa atas anak sehingga sesering mungkin, sebanyak mendapat support dan bahkan sejak kecil. Sebab, sedari buaian, keduanya. Termasuk, membuka bisa semena-mena. Jagalah yang bisa dilakukan dan menuduh ibunya telah bahkan sejak dalam kandungan, album foto dan mengisahkan martabat dan kehormatan seefektif mungkin. Jalin memasung kebebasan dan anak konon bisa merasakan, kembali masa-masa kecilnya. keluarga, itu yang utama.keakraban sejak kecil dengan kemandiriannya. Sementara itu, apakah ia dikasihi oleh orang berbagai curhatan baik oleh sang ibu mengaku selalu tuanya atau tidak. Segala sikap, anak maupun ibu. Jadikan anak 5. Memuji dan mengapresiasi 7. Saling mendoakan.mendukung Chaca sejak kecil, perkataan, bahasa tubuh dan layaknya sahabat tempat Peliharalah hubungan baik anak.mengarahkannya hingga bisa sentuhan dari orang tuanya, bisa berbagi. Tak usah merasa anak dengan saling mendoakan. Mungkin anak tidak punya sukses dan berusaha tetap diterjemahkan sang anak terlalu kecil untuk diajak bicara. Mintalah anak untuk prestasi, terkesan biasa saja, melindunginya dari perbuatan sebagai bentuk kasih sayang mendoakan Anda, ibunya, agar tidak membanggakan, lamban, nekat yang membahayakan, atau sebaliknya, kebencian. senantiasa diberi umur panjang tidak kreatif, dll. Itu semua 3. Saling menulis surat.disebabkan penyakit bipolar Nah, beberapa hal berikut sehingga tetap bisa mengasuh terkadang jadi sumber Jika komunikasi lisan disorder yang diderita Chaca. mungkin bisa menjadi inspirasi dan melihat sang anak dewasa. kemarahan dan kejengkelan ibu. terkendala, sesekali mintalah

Perbedaan sudut pandang untuk memperbaiki pola Mintalah anak mendoakan agar Ibu harus berbesar hati, anak menulis surat untuk ibu itu akhirnya membuahkan hubungan ibu dan anaknya, diberi kesabaran, kebijaksanaan mengalah, bersabar dan dan ibu menulis surat untuk konflik, bahkan saling membuka terutama gadis yang mulai dan keluasan kasih sayang. Lalu menahan diri. Ayolah bunda, anak, tentang apa yang ada aib. Sungguh disayangkan, tumbuh remaja: katakan pada anak, ibupun segera temukan sisi positif anak. dalam benak masing-masing. Chaca yang menahbiskan diri selalu mendoakan kebaikan Ibulah yang bisa membantu Apa yang diharapkan dari ibu sebagai motivartis (motivator ananda, baik kemudahan dalam mengasahnya. Setelah ketemu, 1. Saling memaafkan dan dan sebaliknya. Tentunya artis), ternyata masih butuh menuntut ilmu, kesehatan, tunjukkan pujian dan rasa dengan sebuah perjanjian, tidak berdamai dengan masa lalu.motivator untuk menjadi pribadi kesuksesan dan bangga padanya. Anak itu sejak menyembunyikan perasaan Jika ibu atau anak pernah yang lebih bijak. Terutama kebahagiaannya.kecil senang dipuji, bukan? yang sesungguhnya. Dan, tidak melukai perasaan masing-menghadapi perselisihan Dengan izin Allah, Bahkan orangtua pun maunya boleh tersinggung jika isi masing, cobalah memaafkan. dengan sang bunda, ibu pemeliharaan dan perawatan dipuji, bukan dicaci.suratnya ternyata kurang Lebih baik tidak usah diingat-kandung yang bahkan yang baik hubungan ibu dan berkenan. Di sinilah proses ingat kenangan buruk yang membesarkannya sebagai single anak akan membuahkan perbaikan itu dimulai.pernah terjadi, tatap ke depan 6. Saling menjaga parent. keharmonisan dan limpahan dan perbaiki hubungan. kehormatan.

Kasus ini memberi kasih sayang. Semua itu butuh Yakinlah, ada jutaan kenangan 4. Cari kegiatan berdua yang Sehebat apapun pelajaran bagi kita, khususnya waktu, energi dan pengorbanan manis yang lebih layak dikenang pertengkaran yang pernah disukai.para ibu yang memiliki anak besar, khususnya oleh orangtua dibanding secuil perselisihan. terjadi, ibu tetaplah orang tua Sediakan waktu untuk gadis, untuk mawas diri. Benih- yang dituntut senantiasa bijak.[] Wajarlah, berinteraksi dalam yang harus dihormati. Jangan mengadakan kegiatan khusus benih konflik antara ibu dan kholdarumah sekian lama muncul sampai anak mengendalikan dengan sang anak. Ajak belanja, anak bisa saja berpotensi

i tengah booming busana terkenal itu masih mengenakan busana terhadap busana Muslimah khususnya, 33 ). Muslimah, muncul lamanya yang antilonggar. Akibatnya, perempuan Muslimah umumnya dan Desain basic busana Muslimah fenomena jilboobs yang mereka menutup aurat sekadar ikut- bahkan pelecehan terhadap Islam itu adalah: pertama, jilbab, yakni pakaian kini sedang menjadi ikutan. Para Muslimah yang baru sendiri. Cara berpakaian ketat sama sekali yang terulur ke seluruh tubuh, longgar perbincangan. Istilah mengenal hijab pun, trial and error. Habis- bukan ajaran Islam, bahkan bertentangan tanpa potongan dan menutup hingga ke D

tersebut dipopulerkan sebuah akun habisan berusaha meniru gaya mereka. dengan Islam. Cara berpakaian pressbody dasar kaki. Nah, kalau tubuh sudah media sosial. Kata-kata itu merupakan Di sisi lain, pola pikir mereka masih itu adalah ajaran sekuler, karena sekali ditutup jilbab longgar tanpa terputus dari gabungan kata jilbab dan boobs yang disetir pemahaman sekuler-kapitalis. lagi, pakaian bagi mereka adalah identitas pundak sampai tanah bak terowongan diartikan (maaf ) payudara. Jadi, jilboobs Mereka terjajah pemikiran bahwa untuk menonjolkan bagian tubuh. ini, niscaya bagian tubuh yang menonjol-adalah julukan untuk perempuan yang “berbusana harus terlihat trendy, up to Lihat saja bagaimana desainer- menonjol tidak akan terekspos. menutup aurat tetapi berpakaian super date dan menonjolkan kecantikan.” Khas desainer kondang atau figur publik di Kedua, khimar, yakni kerudung ketat, terutama bagian dadanya yang pemikiran ideologi sekuler-liberal dalam pusat mode dunia Barat–yang kemudian penutup kepala sampai juyub (bukaan menonjol. mendefinisikan apa itu busana, ditiru industri fashion Indonesia--, selalu baju di bagian dada). Kerudung ini bukan

Foto-foto candid para jilboobers itu penampilan dan kecantikan. mendesain busana yang pas badan. Tidak pembungkus kepala atau pembungkus sendiri, ada di blog sejak 2009 dan Para jilboobs itu, berusaha keras boleh longgar satu milimeter pun. Makin rambut, tapi penutup kepala yang nangkring di Facebook sejak Januari 2014. tidak ketinggalan mode busana apapun pas badan, makin mahal dan makin diulurkan sampai dada. Khimar juga Kini, di twitter juga ada beberapa akun yang sedang trend, padahal juga ingin keren. bukan pengganti rambut yang bisa sejenis. menutup aurat. Akhirnya Bahkan belakangan ini sedang dimodal-model agar tampak menawan.

Nah, foto-foto Muslimah berpakaian dikombinasikanlah pakaian ala sekuler trend busana transparan–kalau tidak Nanti jatuhnya tabaruj. ketat ini dipajang sehingga menimbulkan dengan kerudung penutup kepala. boleh disebut telanjang—yang Ketiga, tidak tabaruj. Yakni, tidak komentar pro dan kontra. Tentu saja, Sebab, dalam hati kecilnya, mereka tidak dikenakan para selebriti dan sosialita menonjolkan kecantikan sehingga melihat foto Muslimah berkerudung lalu rela 100 persen meninggalkan pakaian dunia Barat. Anggota tubuh paling privat menarik perhatian. Dan perlu dadanya nyeplak, perutnya nongol atau sekulernya seperti jeans, legging, tank pun bahkan dibiarkan ngintip di sela-sela diperhatikan, sebelum mengenakan pantatnya ngintip, muncullah komentar- top, dress dan sejenisnya. busananya. Makin kelihatan, makin jilbab dan khimar, pakaian rumah komentar bernada mesum. Miris. Para Jadilah seorang Muslimah memakai menarik perhatian. (mihnah), tetap dikenakan. Jadi, jilbab Muslimah menjadi bahan olok-olok, celana pensil dipadu t-shirt, lalu kepala Sebaliknya, dalam Islam, pakaian adalah pakaian luar yang melapisi dinilai perempuan bermoral buruk. Duh, dibungkus kerudung. Ada pula yang haruslah antiketat alias longgar, pakaian rumah. Nah, kalau basic-nya miris! memakai tank top, manset tangan, rok antitransparan alias tidak tipis, sederhana, tetap syar'i, soal model, warna, motif dan

mini dipadu legging, lalu dibungkus tidak tabaruj dan tidak menarik perhatian. desainnya tidak jadi masalah. Islam tidak rambutnya dengan turban. Yang lain Sebab, pakaian adalah identitas kaku dan tidak melarang kreativitas Korban Latahpakai dress kutung bahan nyeplak, ketakwaan, penutup bagian tubuh yang Muslimah untuk menata busananya

Sejatinya kita menghargai upaya tambah blazer ketat di tangan, dipadu sejatinya memalukan. seindah dan senyaman mungkin. Yang para Muslimah yang belakangan ini rame- jeans belel dan rambut dibungkus penting, tidak diniatkan untuk menarik rame menutup aurat. Walaupun banyak selendang lilit leher. Tentu saja cara perhatian. Apalagi menginspirasi Hijab Syar'isekali yang cara menutup auratnya belum seperti itu belum memenuhi kaidah pelecehan. benar, boleh jadi, itulah “proses” mereka Munculnya jilboobs menunjukkan busana syar'i. Sayangnya, mereka tidak Berhijab dengan jilbab dan khimar untuk berusaha menjalankan syariat pentingnya sebuah “keseragaman” dalam menyadari kekeliruan tersebut. Bahkan, syar'i, mampu menutup bagian-bagian agama. mendefinisikan apa itu pakaian Muslimah merasa tetap keren, moderen dan up to seksi perempuan dengan sempurna. Dan,

Sayangnya, niat itu tidak dibarengi yang syar'i. Apa itu hijab, jilbab dan date. kewajiban ini harus segera ditunaikan ilmu. Mereka tampaknya hanya sayup- kerudung (khimar). Sebab, ternyata tanpa alasan, tanpa penundaan. Tidak sayup mengerti bahwa menutup aurat itu kriteria pakaian Muslimah yang terlalu pula karena alasan sedang berproses Haram Antilonggar wajib bagi Muslimah, tapi tidak umum seperti: tidak ketat dan tidak metamorfose, dari pakaian sekuler yang mendalami dan mengkaji serius Fenomena jilboobs mudah- transparan, bisa diterjemahkan beragam nyaris telanjang, jadi pakaian serba bagaimana tata cara menutup aurat yang mudahan menjadi otokritik bagi para rupa. Akibatnya, tampilan busana tertutup yang lebih sopan, meningkat benar kepada ahlinya. Mereka absen Muslimah itu sendiri. Tanggapan berbagai Muslimah muncul dengan 1001 macam lagi jadi jilboobs dulu, baru hijab syar'i. mengaji. pihak, semoga didengar para Muslimah gaya. Terkadang malah terkesan lebay, Tidak! Tak ada toleransi dalam

Justru mereka merujuk cara berhijab yang dicap jilboobs tersebut. Kemudian, nyeleneh dan bahkan menjijikkan. menjalankan syariat Islam. Apakah pada desainer, fashionista, atau artis, tentu saja, mereka rame-rame Nah, “keseragaman” itu sebenarnya kewajiban shalat yang kita terima juga bukan pada ahli agama, ustazah atau membetulkan cara berbusananya. sudah dirancang oleh Allah SWT, Dzat kita lakukan dengan bertahap dan daiyah. Buktinya, akun-akun media sosial Apalagi, Majelis Ulama Indonesia (MUI) Yang Maha Tahu pakaian seperti apa berproses? Tidak, bukan? Dengan begitu, para artis, desainer atau hijaber itu sudah mengeluarkan penilaian tentang untuk kebaikan manusia. Allah SWT semoga tidak ada lagi Muslimah yang memiliki ribuan, puluhan ribu dan keharaman jilboobs. memerintahkan Muslimah untuk berpakaian ala jilboobs.[]bahkan jutaan follower. Para orang top itu Para Muslimah yang berpakaian tapi mengenakan hijab yang sempurna yaitu: menjadi inspirasi dalam bergaya dan masih ketat harus menyadari bahwa cara jilbab (QS: Al Ahzab 59), khimar (QS berbusana. Padahal sebagian orang seperti itu telah mengundang pelecehan AnNur 23) dan tidak tabaruj (QS: Al Ahzab

Munculnya jilboobs menunjukkan pentingnya sebuah “keseragaman” dalam mendefinisikan apa itu pakaian Muslimah yang syar'i.

Otokritik Kesalahan JilboobsOtokritik Kesalahan Jilboobs

Ustadz Menjawab26 27

Diasuh Oleh: Ust M Shiddiq Al Jawi

Perbedaan Kerudung dengan Jilbab

Bingung Memilih Informasi yang Benar?T E L P O N A G E N K A M I U N T U K B E R L A N G G A N A NS E K A R A N G J U G A

BACA !Salatiga: Ummah Wahidah Agency 0812 2890594. Purbalingga: Amin Agency 0852 6660 5704, Siti 0856 6989 3721; LAMPUNG: Bandar Lampung : Sulthon Agency JAKARTA085227085935; Banjarnegara: Adi Agency 081334670290; Kendal: Almira Sahda Hp. 085279756668/ Telp. 07219924126; Kalianda: M. Ihsan Hp. 081369517774. Jakarta Pusat Jakarta selatanAgency 08156548388.Pekalongan: Bp Ridho 081325075511. Klaten: Ahmad Faiz 0852 BENGKULU: Ikhlas Agency 08984990118; BANGKA BELITUNG: Pangkalpinang: Endi 081288020261; Tanjung Barat: Abu Mahariq 08211471011; Cilandak: deni 0856 7039 9102360; Solo : Abu Yusro 0817 443051. Sragen: UD Salsa Bila 0852 93711479. Surahman Hp. 0852 68189888/ 081377776888/ Telp.0717436507, Suryadi 810; Kebayoran Lama: A Zidan Telp. 081510642452. Jakarta Barat : Slipi: Luqi: Boyolali: Wasith, Bendan, 0815 7641207. Wonogiri: Royyan 0813 29317863. Sukoharjo: 081278435108; Malian 082177388921; MEDAN: Salman. Jl. Eka Rasmi No.72, Kel 08567100480; Kebayoran baru: Abu Zidan 08973747576, kalideres: Abdurrahman Abu Ibrahim (0271) 7560751. Purworejo: Yasin, 0813 28710443. Magelang: Pustaka Gedung Johor Hp. 0819 6000180/ 0852 6276 5025/ 0813 9713 1505; Junaidi Agency 081330145148. Jakarta Timur: Cipayung: Bini Santoso Hp 081311447433; Maqwa 0293-5500222, Hp 081328665825. Cilacap : Sulthon Agency 0856 47673766, Hp. 0852 7029 2450; TB Khilafah (061) 76575301 Hp. 085261768890; Taher 0857 6182 Jatisampurna (Kranggan): Joko Hp. 0813 83265915. Ciracas: Irfan Telp. 021-32584167/ Rahmat 08157933384. Purwokerto: Faizah Agency 081905352881. Pemalang: Ridho 3531; Amali 0813 7626 1198; Tono 0857 6085 2768; Khalid 0813 7690 6741; Miko 083873930179. Duren Sawit: Ali Akbar 08111898408. Cakung: Yusuf 081511748827. 081234170701 ; Wonosobo: Marsaid 085221532359; Temanggung: Wahyu 0817 270 0852 6176 2818; Kab. Batubara: Yudi Setiadi Hp 0813 7005 0017; Deli Serdang : TB Cempaka Putih: Hamzah, Klender: H. Abd Rahman S. 021-860 9612; Utan kayu: Adeng 329. Tegal: Surahman 085759094704 ; Brebes: Anam 087730503341. Slawi: Guntur IQRO' MEDIA 085361997066. Sergai: Biru Ponsel Hp 0812 6452 009; Dolok masihul 081334670290; RS Islam Pondok Kopi Jaktim Agus Hamzah Hp 081317000605. Jakarta 081542160113; Batang: Na’im 085878282880; Demak: Slamet 087746163800 Lilik Hp 0853 6027 5189; Tebing: Nilwan Hp. 0813 9760 3789; Binjai: Auliya Rasyidah, Utara : Koja: Akrom 085283435391; Yudi 0858 8324 0048;

76274439. Darto 0813 9777 7531; Padang Sidempuan: Maratua Simanjuntak Hp. 0813 JAWA TIMURJAWA BARAT 7622 4487; ACEH: Banda Aceh: Rahmat Basuki 0852 62552485/ 081360241061.

Surabaya: Wacana Islamiyah Agency 031-5993408 / 71494080, Zahro Agency Hp BEKASI: Bekasi Kota: Jumadi 021 71398949; Bekasi Timur: Yusuf 08881054020; Meulaboh: Rusmanita 0813 60021154/ 0852 77182174.08563118552 / 085706631975, Anjik Permata Agency 031-71251217, Faizah Agency, Cikarang Abu Rifadh 081319873253; Abu Zafiroh 0878899091133; Rasa

SULAWESIJl. Ketintang 031-72732961. Container Crane Agency 0857 3133 2733; Aulia Agency 085714899471; Karawang: Abu Hamzah 0816842819/02679154424, Purwakarta: 031-72536907; Jombang: Jundi Muda Agency 0321-5147405. Pasuruhan: Pustaka SULSEL: Makassar, Ahmad Danial 085242144840. Bantaeng: Suharno 0813 20457662, Ahmad Sapan 0817 4872742. SUBANG: Dindin Awaludin 0812 9515 489; Cikampek: Arrisalah, 03437831801. Sidoarjo: Ar Rowi Agency 031-71654022/ 081703742236. Jeneponto: Said Hp. 0813 55669269; Gowa: Abd Hafiz Thoha 0411-5318997/ Wahid Ali 0821 1081 0495; Depok: Irfan 085777517380; Toko buku Masjid UI Depok: Probolinggo: Rahmania Agency 0335-682890/ 08124952963 Jember : Kamil Agency 081355099626, Maros: Rahmat Telp. 0411-2303382 Hp. 0852 4277 3082; Parepare : Mas Ncep, Beji Panmas: Marno 0818 0823 0217. BOGOR: Tedy 085717365900; AZIZ 0331-330124 Hp.08123254134. Gresik : Nada Agency 081553401845 Gresik: Media Muh Shaleh 0852 99066543, Palopo : A. Massiwa Hp.0852 99235946, Barru: Mukti 085283779097/Telp.0251 8360665; Cilebut: M.Izzata 081381361993/ Telp. Ummah Agency 081615063909 Ngawi : Smile Center 0351745934. Madiun : Luqman Alimin 0813 42671857, Pangkep: H. Erwin/ H. Onge 081355613017. Luwu Timur: Trisno 02517542807; Cibinong: Andi zaenal 08179912458; SUKABUMI: Cikole: Yusuf Agency 0351495027 Hp. 081335668774. Lumajang : Aftoni Agency 0334-884121 Hp. 0813 55406162. Luwuk Banggai: Shodiqin 0856 56711376; SULTRA : Kendari: 081563563216; Cibadak: Soma 085716895674; Cisaat: Ust Damanhuri 081336762535. Banyuwangi : Khasanah Semesta 0333-7765856 Hp. 081358332444. Mattoreange 081342998800; AN NAHDHAH Agency 085241042526/ 081341388318/ 081382502197/ 081563122853, Pelabuhan Ratu : Abdussalam 085721415414. Kediri : Al Ma'ruf Agency 0354-7061173 Hp.081931036614. Tuban : Cipta Agency 0852 0852 41026965. SULTENG: Palu: Sardi 0853 4120 9250; MALUKU: Ternate: Sabarudin BANDUNG: Regol: Dodiman Ali 022-76542224/ 08562187497; Imansyah 30316968. Bojonegoro : Harik Agency Lebak Kulon 0852 32590536. Malang : Zhafira Hp. 0813 40187185/ 08124493965/ 0921 3302034; Sulawesi Barat: Andi rahmawan 085724991065; Riki 085315531924; Ujung Berung: Ruswandi 08997119081. Cimahi: Agency Hp. 085755253941 . Tulung Agung : Kios Muslim “Arinal Haq” Hp. 0852 3354 081354622248; Mamuju: Haris 081355106685. Majene: Syafril 085299100068, Azhari 08170228025/ 08176509636/ 022 92557147; Padalarang: Ade Gustiadi 8294; Sampang : Cendekia Agency 0817 03630599. Sumenep : Rusliy Agency 0328- Mamasa: Muhammad Yusron 081342682787.085724420962; Margahayu: Zaenudin 085320137503; Ranca Ekek Barat: Budi Saifullah 7710028 Hp. 081703030119. Bangkalan : Global Partner Agency 031 81045451, 0852 2276 0768, Rancaekek Timur: Dodi Adi Kusuma 0852 9521 6738; Cileunyi: Sahlan KALIMANTAN087849943666 . Pamekasan : Ust Harun 0813 3285 6752/ 0819 1379 6115; Mojokerto : 081321712170; Jatinangor: Asoed 085759159591; Majalaya: Arifin 087824035731.

KALSEL : Banjarmasin. TB Al Ashar. Jl Brigjen H. Hasan Basri, Kayutangi ( Seberang Wahana Karya 0321-7174466, Hp. 08563439049. Situbondo : Media Umah,Irfan, 033 Cangkuang: Anggara kelana 085320916842; Solokan Jeruk: Alit Haeruman

Gedung Iqro') Telp. 0511 240942. Umar S.Pdi hp 0859 500 94275; Wahyudi 0857 5115 80673015 Hp. 08113502243. Magetan : Forkisma Agency 0351-7681700. Nganjuk : 085722597660/ 081320732334. Soreang: Achmad Mulyana 081573059743;

0928; Banjarbaru: Natsir Telp. 0511 7560103. KALBAR : Al-Ponty Agency 0852 Candra Agency 035 86132967 Hp 0857 3544 4488; Blitar: Mukhlish Agency Telp. 0342-SUMEDANG kota: Ence Hidayat 081572024919; Tanjungsari: Cucu 085221174604.

52585193. Violeta Agency 760589, Pontianak: Anang 0852-5266-8173; KALTIM : Balik 809515. Lamongan : Hari Agency Hp 0856 4508 2121;CIANJUR: Usman Abu Ihsas 087778880443/0815 6376 5443; Tasikmalaya; Beny

Papan: Imam Sujono Hp. 0815 20368808. Balikpapan Utara: Abu Ridho 08125343526. Agency 0853 5312 5778/ 0265 338734. CIAMIS-BANJAR: Priyo 087826557000/ YOGYAKARTA Tanah grogot: Fahliannor (Abu Karamah) 085393481117. Tarakan: Mansyur 0852 085723557000; Oyah Rokayah 0812 2282678/ 0265 741260; GARUT: Agus Kurniawan

Yogyakarta : Nur Widianto Hp. 0811 2503937; Gunung Kidul : Anang Ma'ruf 0274- 47424945; Berau : Madzudi/ TB Kiass 085246080726. SAMARINDA: Hamsan Hp 0852 085223994229, Syahid 0821180024377; CIREBON: Acong 0852 24008686/ Telp.

7406061/ 08175463111. Sleman : Jumardi Yanto 0811 2503937. Bantul : Farid Ma'ruf 5017 2441; KALTENG : Palangkaraya: Muhjidin Nur Hp. 0821-5678-1924, Firdaus 0231 221040. KUNINGAN: Suwaji 08170969411. INDRAMAYU: Barat: Syafrudin Abd

Telp. 0274-2660609/ 08175423370. Kulonprogo : M. Hanif Telp. 0274-7131593. agency 0812 5151011, Abu Farhan Supianur; Jl. Merak 0813 48149268. Aldila 0852 Rojak Hp 089608148991; Timur: Haryono 0813 22537243; Haurgeulis: Abu Zhaki

4861 7839; Pangkalan Bun: Mursyid Alfandy 0852 5288 1980/ 0857 5267 9700; Barito SUMATERA085724071364. MAJALENGKA: Jatiwangi: Tatang SP 0813 95101850/ 08172308582; Timur: Agus Supriyanto 0857 51551682, Buntok: Siti Jubaidah Jl Pelita Raya 0815

SUMBAR: Padang : Fadhilah 085762937889, Ardion 0852 6501 9429; Bukittinggi: Agus Obay Sobari 081324993057/ 0233 8286812; Cicurug: Indra Subana 08996322216.2808748;

Putra Hp: 081374668766, Lb. Alung: Usman 0857 6611 5006; Payakumbuh: irvan 0813 BANTEN7700 0771; Maninjau: Medios 0813 7463 2749; Lb Basung: Syaf 0852 6319 7476;

SERANG: Nizar, Pesantren AL abqory, Hp 085295121283/085716791554. Pandeglang: NTB: Mataram: Al Hamdhoni Jl Gunung Merapi no. 162 Hp 08786428111 Sumbawa: Solok: Dedi 0852 6379 7487; Dharmasraya: Syaiful Hp. 0852 7479 4940; Pesisir Muhamad Faiz Hp 0852 10514141; TANGERANG: Rahmat Nur 0813 8610 2196/ 0888 Ibrahim Kantor Bupati Jl. Garuda No.1 Hp. 0813 53657551.Selatan: Bustanuddin Hp. 0821 7144 5938. Pasaman: Ibnu Aslim 0813 6370 2275; 1888 588; Ali (Granada Agency) 021-9977 8904; Tangerang Kota: Abu Hanif Hp.

SUMSEL: Palembang Syaiful Islam 0819 7815225/ 07117423504; Lubuk Linggau: BALI: Denpasar: Hanif 0813 3064 1459, Yoshi Kab Buleleng Singaraja 0813 4384 80190085311050252 / 087771674545; CIPUTAT: Abu Fariz Hp. 0815 978 5498.

Supar tono Hp.0852 8299 4889; Prabumulih: Fery Sofana 085268682244/ PAPUA : Jayapura: Giri 0813 4463 5563; Sorong: Muh. Ja'far Abdullah 0852 4444 8979; JAWA TENGAH 085294241272; RIAU PEKANBARU: Muhammad Ihsan Hp. 081268090955/ Merauke: TB Sakura Jl Irian Seringgu Lukman Abdillah 085244229037

083187441188, Syahroni 081371281403. Bengkalis Dumai: Riau agency Bpk Faisal Semarang; Cahaya Umat 08174156771. Rembang: Bp. Jady 085290471147. Pati: Bp. 0852 7129 9488, Ust Armen Hp. 0852 7142 9632; KEPULAUAN RIAU: Erwin Susanto Hp. Edi 085726364422. Kudus: Isham Agency 085876767330. Jepara: Ghuroba Agency 0811 774272/ Telp. 0771 28992; A Dermawan 0853 6507 0573; Batam: Nurul Izzati 085290730166. Blora: Fauzi 085878718661; Ungaran: Fazsy Agency 085865286444. 08992009197, Azzam Hp. 0813 6477 4645, Dodi 083154060774. JAMBI: Yunaedi

: Yudi 0858 8324 0048; : jagakarsa: Joko Prasetyo

Dapat dibeli di toko Se-Jabotabek dan Kwitang Jakarta PusatGunung Agung Toko Buku Walisongo

Pendaftaran dan perubahan keagenan, Hubungi: Muh. Ihsan 0857 1104 4000

Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3 Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3

Presiden Kontra SyariatOleh: Muhammad Sjaiful, Dosen Tetap Universitas Halu Oleo Kendari Sultra

Opini

residen sebagai kepala negara rakyat.yang lahir dari sistem demo- Atas dasar itu, fakta historis masa krasi, sejatinya tidaklah dinis- Orde Lama, Presiden Soekarno setelah batkan untuk menelurkan berkonspirasi dengan tentara pada 5 Juli Psejumlah kebijakan guna 1955, mengambil sikap membubarkan

mengubah tatanan sistem pemerintahan Dewan Konstituante. Sebab menurut yang mendukung terwujudnya penerap- pandangan Soekarno, suara mayoritas De-an syariah Islam secara kaffah dan wan Konstituante yang hendak meng-komprehensif. ganti UUD 1945 dengan Piagam Jakarta

Presiden Mursi dicurigai hendak mela- luang bagi penerapan syariah bukan ka-Ada beberapa alasan untuk memper- yang mengadopsi nilai-nilai syariat Islam, kukan perubahan secara evolusioner ter- rena tuntutan syariah tetapi sejatinya kuat argumentasi tersebut. Pertama, sangat bertentangan dengan filosofi hadap sistem ketatanegaraan Mesir yang karena tuntutan politis mengakomodasi-presiden merupakan sosok kepala negara demokrasi yang dianut Soekarno.pro syariah Islam. Kalangan militer Mesir kan aspirasi suara mayoritas rakyat Muslim yang lahir dari rahim sistem pemerintahan Begitu juga, untuk alasan yang sama berpandangan bahwa tindakan Mursi dan agar tidak menimbulkan chaos politik. Lagi demokrasi sehingga presiden yang Mustafa Kemal, Presiden Turki pertama, Partai Ikhwanul Muslimin, sebagai tin- pula penerapan syariah Islam oleh presi-terpilih, didedikasikan untuk menjaga yang telah menghapus institusi kekhila-dakan yang sangat bertentangan dengan den dimaksud lebih bersifat parsial dan status quo pemerintahan demokrasi fahan Islam. Ia menolak tawaran para prinsip-prinsip negara demokrasi yang tidak komprehensif. Misalnya, per-bankan sebagai satu sistem. Konsep pemerin- ulama Turki untuk menjalankan pemerin-sekuleristik. syariah dijalankan tetapi masih berlan-tahan demokrasi menisbatkan setiap ke- tahan Republik Turki berdasarkan prinsip-

Sebab memang sejatinya, presiden daskan sistem ekonomi kapitalistik. bijakan berkenaan penyelenggaraan pe- prinsip syariat Islam. Karena menurut bukan diangkat dan ditunjuk untuk Hukum hudud memang dijalankan tetapi merintahan termasuk derivasi pembuatan Mustafa Kemal, cara demikian sangat ber-memberikan garansi bagi terbentuknya sistem pergaulan liberalisme dan politik hukum haruslah bertumpu kepada ke- tentangan dengan spirit demokrasi yang sistem pemerintahan Islam yang secara avonturir masih merupakan realitas di daulatan rakyat. menjadi landasan pemerintahan Turki kaffah merujuk Alquran dan Hadits Nabi tengah kehidupan masyarakat.Pada faktanya, di beberapa negara modern.Muhammad SAW. Kalau toh ada anggapan Bagi umat Islam, sistem pemerin-yang menganut sistem pemerintahan Kedua, bila seorang presiden hendak sementara orang, bahwa beberapa pre- tahan Islam dengan sebutan khalifah demokrasi, presiden diangkat dan ditun- mengubah tatanan kenegaraan berbasis siden di negeri-negeri Muslim, juga telah sebagai kepala negaranya, sejatinya juk adalah untuk menjaga kedaulatan syariah maka justru tindakan itu dipan-memberikan peluang bagi tegaknya sya- merupakan satu-satunya alternatif untuk rakyat. Dalam konstitusi negara demo- dang contradictio in terminis dengan riat Islam, dengan mengambil contoh mengatur tatanan kehidupan politik dan krasi, semisal Indonesia, Pasal 1 UUD 1945 fungsi sebagai kepala negara yang se-Indonesia, dengan maraknya pertum- masyarakatnya. Ini merupakan tuntutan menetapkan bahwa kedaulatan adalah di harusnya mengamankan konsep kedau-buhan perbankan syariah serta penerapan akidah karena dorongan keimanan tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya latan rakyat sebagai basis pemerintahan qanun syariah di Aceh atau contoh Pre- kepada Allah SWT sekaligus untuk mene-oleh MPR. Selanjutnya Pasal 4 UUD 1945 yang demokratis.siden Iran yang konon kaffah menerapkan ladani Rasulullah SAW dalam menjalankan mengatur tentang tugas presiden yaitu Fakta menunjukkan, Presiden Mesir syariah bermazhab Syiah. tatanan pemerintahan Islam yang men-memegang kekuasaan pemerintahan Mursi yang terpilih secara demokratis

Contoh tersebut, bukanlah argu- jaga serta menegakkan hukum-hukum menurut Undang-Undang Dasar. Penaf- dalam pemilihan presiden, terpaksa mentasi bagi sosok presiden yang pro Islam secara menyeluruh.[]siran pasal 4 bahwa tugas presiden tidak dikudeta oleh rezim militer Mesir dibawah syariah. Presiden yang memberikan pe-boleh keluar dari pakem kedaulatan pimpinan Jenderal Sisi. Alasan kudeta,

Ilusi KemerdekaanOleh: Wijaya Kurnia, Guru SMP Bina Insan Mandiri, Nganjuk, Jatim

ecintaan akan agama dan bukan malah menjadi penganut demo- Tengok saja kontrak karya (KK) pada rezim perdagangan bebas (Free Trade tanah air yang membesarkan- krasi dan menjadikan manusia sebagai tambang emas di Papua dan perjanjian- Area/FTA) dan World Trade Organization nya diwujudkan para pahla- ilahi. perjanjian lain sudah menjadi rahasia (WTO). Fakta di atas menjadi bukti bahwa wan dengan berjuang me- Merdeka berarti tidak di bawah umum Indonesia dirugikan besar-besaran negeri ini belum sepenuhnya merdeka, Klawan penjajah dengan me- penjajahan negara lain. Merdeka dari dengan perjanjian tersebut. Bukankah itu masih banyak pekerjaan rumah yang

ngorbankan harta bahkan nyawa mereka. segala bentuk penjajahan, tekanan dan merupakan penjajahan? Kekayaan alam harus dilakukan oleh seluruh masyarakat, Para pejuang membela kehormatan me- intervensi negara lain. Merdeka seharus- yang harusnya menjadi milik negeri ini, terutama pemudanya. Tidak hanya upa-reka yang terampas, para pejuang tidak nya bebas untuk menerapkan hukum milik rakyat Indonesia dikeruk dan men- cara tahunan dan lomba-lomba saja yang pernah sedikitpun mau dicampuri bahkan Allah di Bumi Pertiwi. Tapi apakah Indo- jadi milik investor asing dan negara sejatinya tidak memberikan makna apa-diperintah dan tidak mau pula menjadi nesia sudah benar-benar merdeka? Atau- induknya. pun bagi kemerdekan bangsa yang masih jongos negara penjajah. kah kemerdekaan semu yang kita dapat- Penjajahan tidak lagi dengan se- terjajah ini.

Para pejuang rela mempertaruhkan kan selama ini; hanya sebuah ilusi kemer- napan tapi penjajahan gaya baru berupa Jadi masih ada misi yang belum segalanya demi menjaga agama dan dekaan? Kemerdekaan yang menipu? intervensi kebijakan yang ujung-ujungnya terselesaikan yang harus generasi seka-harga dirinya. Seperti itulah seharusnya Memang negara penjajah tidak lagi merugikan dan mengeruk kekayaan ne- rang lakukan, yaitu mengusir penjajah kesadaran yang dimiliki oleh para generasi mengagresi negeri ini secara fisik dan geri ini. Hal tersebut sama dengan penja- gaya baru ini dari tanah air Indonesia, pasca kemerdekaan, mau dan sadar untuk sudah pergi berpuluh-puluh tahun lalu jahan yang dulu dilakukan para penjajah benar-benar memerdekakan negeri ini menjadi negeri yang mandiri dan ber- dari tanah air tercinta ini. Intervensi militer untuk merampok kekayaan negeri ini. dari segala bentuk penjajahan, baik fisik martabat serta negeri yang diberkahi Allah dengan menggunakan artileri perang Selain penjajahan dalam bidang maupun nonfisik. Menjadi negeri yang SWT. Tidak butuh “nasionalisme palsu” tapi berupa tank di daratan tak lagi menggem- politik, negeri ini juga terjajah secara merdeka dalam arti sebenarnya, bukan kesadaran untuk menjadi negeri yang pur rumah-rumah pribumi dan pesawat ekonomi. Indonesia sampai hari ini masih merdeka semu. Merdeka tanpa bayang-berdikari - berdiri dengan kaki sendiri – tempur pun tidak lagi mengudara di atas terlilit utang. Negeri ini harus mencicil bayang dan tanpa intervensi negara lain. yang tidak mau dicampuri dan diobok- langit Ibu Pertiwi. Tetapi penjajahan ter- utang dari Februari hingga Desember Ketika hal tersebut terjadi maka cita-cita obok segala urusan negeri yang bersifat sebut berubah menjadi penjajahan non 2014 sebesar USD 10,9 milyar atau sekitar kemerdekaan para pahlawan dapat pribadi serta selalu menjadikan hukum fisik, yaitu dengan penjajahan gaya baru Rp 123,3 trilyun (merdeka.com, 20/3/2014). terwujud dan Indonesia benar-benar me-Allah sebagai sumber hukum abadi yang berupa perjanjian-perjanjian yang meru- Selain itu kebijakkan ekonomi yang rasakan kemerdekaan yang hakiki, bukan mengatur seluruh kehidupan rakyat, gikan Indonesia. diambil pemerintah juga terkesan tunduk kemerdekaan ilusi.[]

anak perempuanmu, dan istri-istri orang-orang muk-min, yang menutupi seluruh tubuh (al tsaub alladzy yasturu Tanya :'Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh jamii' al badan).” (Imam Al Qurthubi, Tafsir Al Qurthubi, Ustadz, mohon jelaskan perbedaan antara kerudung mereka.” (Arab : yudniina 'alaihinna min jalaabibihinna). (QS 14/107). dengan jilbab? Al Ahzab [33] : 59). Menafsirkan ayat ini, Imam Al Qurthubi Pendapat yang dinilai rajih (kuat) oleh Imam Husnia, Bogorberkata, ”Kata jalaabiib adalah bentuk jamak dari jilbab, Qurthubi inilah yang sebenarnya lebih masyhur dalam Jawab :yaitu baju yang lebih besar ukurannya daripada kerudung kitab-kitab tafsir ataupun kamus. Dalam kitab kamus Al Pada saat ini masyarakat umum di Indonesia (akbar min al khimar). Diriwayatkan bahwa Ibnu Abbas Mu'jamul Wasith, misalnya, disebutkan jilbab adalah baju mengartikan jilbab sebagai kerudung. Penggunaan istilah dan Ibnu Mas'ud berpendapat bahwa jilbab artinya adalah yang menutupi seluruh tubuh (al tsaub al musytamil 'ala al jilbab untuk menunjukkan makna kerudung seperti ini ar ridaa` (pakaian sejenis jubah/gamis). Ada yang ber- jasadi kullihi). Jilbab juga diartikan apa-apa yang dipakai tidak tepat. Karena sebenarnya terdapat perbedaan an-pendapat jilbab adalah al qinaa' (kudung kepala wanita wanita di atas baju-bajunya seperti milhafah (mantel/baju tara kerudung dengan jilbab. atau cadar). Pendapat yang sahih, jilbab itu adalah baju kurung) (maa yulbasu fauqa tsiyaabiha ka al milhafah). (Al Kerudung dalam Alquran disebut dengan istilah yang menutupi seluruh tubuh (al tsaub alladzy yasturu Mu'jamul Wasith, hlm. 126). Senada dengan itu, menurut “khumur” (plural dari khimaar) bukan dengan istilah jamii' al badan).” (Imam Al Qurthubi, Tafsir Al Qurthubi, Syeikh Rawwas Qal'ah Jie, jilbab adalah suatu baju yang ”jilbab”. Kata “khumur” terdapat dalam firman Allah SWT 14/107). longgar yang dipakai wanita di atas baju-bajunya (baju (artinya),”Dan hendaklah mereka (para wanita) menutup-

Dari keterangan Imam Al Qurthubi di atas, jelaslah kerja/rumah) (tsaub wasi' talbasuhu al mar`ah fauqa kan kain kerudung ke dada mereka.” (Arab : walyadhribna bi-bahwa para ulama berbeda pendapat mengenai arti tsiyaabiha) (Rawwas Qal'ah Jie, Mu'jam Lughah Al Fuqaha`, khumurihinna 'ala juyuubihinna).” (QS An Nuur [24] : 31). “jilbab”. Memang terdapat satu qaul (pendapat) yang hlm. 126). Demikian juga menurut Syeikh Wahbah Zuhaili Imam Ibnu Katsir dalam kitabnya Tafsir Ibnu Katsir men-mengatakan “jilbab” artinya adalah “al qinaa' ” yang dapat dalam kitabnya At Tafsir Al Munir fi Al 'Aqidah wa Al Syari'ah jelaskan bahwa yang dimaksud “khimaar” adalah apa-apa diindonesiakan sebagai “kudung kepala wanita” atau juga wa Al Manhaj, beliau memberikan makna serupa untuk yang digunakan untuk menutupi kepala (maa yughaththa dapat diartikan sebagai “cadar” (sesuatu yang menutupi kata jilbab. Jilbab menurut Syeikh Wahbah Zuhaili adalah bihi ar ras`su) (Tafsir Ibnu Katsir, 4/227). Dengan kata lain, wajah, maa yasturu bihi al wajhu). (A W Munawwir, Kamus baju panjang (al mula`ah) yang dipakai perempuan tafsir dari kata “khimaar” tersebut jika dialihkan ke dalam Al Munawwir, hlm. 1163; Mu'jam Lughah Al Fuqaha`, hlm. seperti gamis, atau baju yang menutup seluruh tubuh. bahasa Indonesia artinya adalah kerudung. Inilah yang 283). Mungkin qaul inilah yang masyhur di Indonesia, (Wahbah Zuhaili, At Tafsir Al Munir, 22/114). saat ini secara salah kaprah disebut “jilbab” oleh masya-sehingga kemudian jilbab lebih populer dimaknai sebagai Kesimpulannya, kerudung itu berbeda dengan rakat umum Indonesia. kerudung. jilbab. Jilbab artinya bukan penutup kepala, melainkan Adapun istilah “jilbab” dalam Alquran, terdapat

Namun qaul tersebut dianggap lemah oleh Imam Al baju terusan yang longgar yang dipakai di atas baju dalam bentuk pluralnya, yaitu “jalaabiib”. Ayat Alquran Qurthubi, sehingga beliau menguatkan pendapat bahwa rumah. Wallahu a'lam.[]yang menyebut kata “jalaabiib” adalah firman Allah SWT jilbab itu bukanlah kerudung atau cadar, melainkan baju (artinya), ”Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-

Ustadz Menjawab26 27

Diasuh Oleh: Ust M Shiddiq Al Jawi

Perbedaan Kerudung dengan Jilbab

Bingung Memilih Informasi yang Benar?T E L P O N A G E N K A M I U N T U K B E R L A N G G A N A NS E K A R A N G J U G A

BACA !Salatiga: Ummah Wahidah Agency 0812 2890594. Purbalingga: Amin Agency 0852 6660 5704, Siti 0856 6989 3721; LAMPUNG: Bandar Lampung : Sulthon Agency JAKARTA085227085935; Banjarnegara: Adi Agency 081334670290; Kendal: Almira Sahda Hp. 085279756668/ Telp. 07219924126; Kalianda: M. Ihsan Hp. 081369517774. Jakarta Pusat Jakarta selatanAgency 08156548388.Pekalongan: Bp Ridho 081325075511. Klaten: Ahmad Faiz 0852 BENGKULU: Ikhlas Agency 08984990118; BANGKA BELITUNG: Pangkalpinang: Endi 081288020261; Tanjung Barat: Abu Mahariq 08211471011; Cilandak: deni 0856 7039 9102360; Solo : Abu Yusro 0817 443051. Sragen: UD Salsa Bila 0852 93711479. Surahman Hp. 0852 68189888/ 081377776888/ Telp.0717436507, Suryadi 810; Kebayoran Lama: A Zidan Telp. 081510642452. Jakarta Barat : Slipi: Luqi: Boyolali: Wasith, Bendan, 0815 7641207. Wonogiri: Royyan 0813 29317863. Sukoharjo: 081278435108; Malian 082177388921; MEDAN: Salman. Jl. Eka Rasmi No.72, Kel 08567100480; Kebayoran baru: Abu Zidan 08973747576, kalideres: Abdurrahman Abu Ibrahim (0271) 7560751. Purworejo: Yasin, 0813 28710443. Magelang: Pustaka Gedung Johor Hp. 0819 6000180/ 0852 6276 5025/ 0813 9713 1505; Junaidi Agency 081330145148. Jakarta Timur: Cipayung: Bini Santoso Hp 081311447433; Maqwa 0293-5500222, Hp 081328665825. Cilacap : Sulthon Agency 0856 47673766, Hp. 0852 7029 2450; TB Khilafah (061) 76575301 Hp. 085261768890; Taher 0857 6182 Jatisampurna (Kranggan): Joko Hp. 0813 83265915. Ciracas: Irfan Telp. 021-32584167/ Rahmat 08157933384. Purwokerto: Faizah Agency 081905352881. Pemalang: Ridho 3531; Amali 0813 7626 1198; Tono 0857 6085 2768; Khalid 0813 7690 6741; Miko 083873930179. Duren Sawit: Ali Akbar 08111898408. Cakung: Yusuf 081511748827. 081234170701 ; Wonosobo: Marsaid 085221532359; Temanggung: Wahyu 0817 270 0852 6176 2818; Kab. Batubara: Yudi Setiadi Hp 0813 7005 0017; Deli Serdang : TB Cempaka Putih: Hamzah, Klender: H. Abd Rahman S. 021-860 9612; Utan kayu: Adeng 329. Tegal: Surahman 085759094704 ; Brebes: Anam 087730503341. Slawi: Guntur IQRO' MEDIA 085361997066. Sergai: Biru Ponsel Hp 0812 6452 009; Dolok masihul 081334670290; RS Islam Pondok Kopi Jaktim Agus Hamzah Hp 081317000605. Jakarta 081542160113; Batang: Na’im 085878282880; Demak: Slamet 087746163800 Lilik Hp 0853 6027 5189; Tebing: Nilwan Hp. 0813 9760 3789; Binjai: Auliya Rasyidah, Utara : Koja: Akrom 085283435391; Yudi 0858 8324 0048;

76274439. Darto 0813 9777 7531; Padang Sidempuan: Maratua Simanjuntak Hp. 0813 JAWA TIMURJAWA BARAT 7622 4487; ACEH: Banda Aceh: Rahmat Basuki 0852 62552485/ 081360241061.

Surabaya: Wacana Islamiyah Agency 031-5993408 / 71494080, Zahro Agency Hp BEKASI: Bekasi Kota: Jumadi 021 71398949; Bekasi Timur: Yusuf 08881054020; Meulaboh: Rusmanita 0813 60021154/ 0852 77182174.08563118552 / 085706631975, Anjik Permata Agency 031-71251217, Faizah Agency, Cikarang Abu Rifadh 081319873253; Abu Zafiroh 0878899091133; Rasa

SULAWESIJl. Ketintang 031-72732961. Container Crane Agency 0857 3133 2733; Aulia Agency 085714899471; Karawang: Abu Hamzah 0816842819/02679154424, Purwakarta: 031-72536907; Jombang: Jundi Muda Agency 0321-5147405. Pasuruhan: Pustaka SULSEL: Makassar, Ahmad Danial 085242144840. Bantaeng: Suharno 0813 20457662, Ahmad Sapan 0817 4872742. SUBANG: Dindin Awaludin 0812 9515 489; Cikampek: Arrisalah, 03437831801. Sidoarjo: Ar Rowi Agency 031-71654022/ 081703742236. Jeneponto: Said Hp. 0813 55669269; Gowa: Abd Hafiz Thoha 0411-5318997/ Wahid Ali 0821 1081 0495; Depok: Irfan 085777517380; Toko buku Masjid UI Depok: Probolinggo: Rahmania Agency 0335-682890/ 08124952963 Jember : Kamil Agency 081355099626, Maros: Rahmat Telp. 0411-2303382 Hp. 0852 4277 3082; Parepare : Mas Ncep, Beji Panmas: Marno 0818 0823 0217. BOGOR: Tedy 085717365900; AZIZ 0331-330124 Hp.08123254134. Gresik : Nada Agency 081553401845 Gresik: Media Muh Shaleh 0852 99066543, Palopo : A. Massiwa Hp.0852 99235946, Barru: Mukti 085283779097/Telp.0251 8360665; Cilebut: M.Izzata 081381361993/ Telp. Ummah Agency 081615063909 Ngawi : Smile Center 0351745934. Madiun : Luqman Alimin 0813 42671857, Pangkep: H. Erwin/ H. Onge 081355613017. Luwu Timur: Trisno 02517542807; Cibinong: Andi zaenal 08179912458; SUKABUMI: Cikole: Yusuf Agency 0351495027 Hp. 081335668774. Lumajang : Aftoni Agency 0334-884121 Hp. 0813 55406162. Luwuk Banggai: Shodiqin 0856 56711376; SULTRA : Kendari: 081563563216; Cibadak: Soma 085716895674; Cisaat: Ust Damanhuri 081336762535. Banyuwangi : Khasanah Semesta 0333-7765856 Hp. 081358332444. Mattoreange 081342998800; AN NAHDHAH Agency 085241042526/ 081341388318/ 081382502197/ 081563122853, Pelabuhan Ratu : Abdussalam 085721415414. Kediri : Al Ma'ruf Agency 0354-7061173 Hp.081931036614. Tuban : Cipta Agency 0852 0852 41026965. SULTENG: Palu: Sardi 0853 4120 9250; MALUKU: Ternate: Sabarudin BANDUNG: Regol: Dodiman Ali 022-76542224/ 08562187497; Imansyah 30316968. Bojonegoro : Harik Agency Lebak Kulon 0852 32590536. Malang : Zhafira Hp. 0813 40187185/ 08124493965/ 0921 3302034; Sulawesi Barat: Andi rahmawan 085724991065; Riki 085315531924; Ujung Berung: Ruswandi 08997119081. Cimahi: Agency Hp. 085755253941 . Tulung Agung : Kios Muslim “Arinal Haq” Hp. 0852 3354 081354622248; Mamuju: Haris 081355106685. Majene: Syafril 085299100068, Azhari 08170228025/ 08176509636/ 022 92557147; Padalarang: Ade Gustiadi 8294; Sampang : Cendekia Agency 0817 03630599. Sumenep : Rusliy Agency 0328- Mamasa: Muhammad Yusron 081342682787.085724420962; Margahayu: Zaenudin 085320137503; Ranca Ekek Barat: Budi Saifullah 7710028 Hp. 081703030119. Bangkalan : Global Partner Agency 031 81045451, 0852 2276 0768, Rancaekek Timur: Dodi Adi Kusuma 0852 9521 6738; Cileunyi: Sahlan KALIMANTAN087849943666 . Pamekasan : Ust Harun 0813 3285 6752/ 0819 1379 6115; Mojokerto : 081321712170; Jatinangor: Asoed 085759159591; Majalaya: Arifin 087824035731.

KALSEL : Banjarmasin. TB Al Ashar. Jl Brigjen H. Hasan Basri, Kayutangi ( Seberang Wahana Karya 0321-7174466, Hp. 08563439049. Situbondo : Media Umah,Irfan, 033 Cangkuang: Anggara kelana 085320916842; Solokan Jeruk: Alit Haeruman

Gedung Iqro') Telp. 0511 240942. Umar S.Pdi hp 0859 500 94275; Wahyudi 0857 5115 80673015 Hp. 08113502243. Magetan : Forkisma Agency 0351-7681700. Nganjuk : 085722597660/ 081320732334. Soreang: Achmad Mulyana 081573059743;

0928; Banjarbaru: Natsir Telp. 0511 7560103. KALBAR : Al-Ponty Agency 0852 Candra Agency 035 86132967 Hp 0857 3544 4488; Blitar: Mukhlish Agency Telp. 0342-SUMEDANG kota: Ence Hidayat 081572024919; Tanjungsari: Cucu 085221174604.

52585193. Violeta Agency 760589, Pontianak: Anang 0852-5266-8173; KALTIM : Balik 809515. Lamongan : Hari Agency Hp 0856 4508 2121;CIANJUR: Usman Abu Ihsas 087778880443/0815 6376 5443; Tasikmalaya; Beny

Papan: Imam Sujono Hp. 0815 20368808. Balikpapan Utara: Abu Ridho 08125343526. Agency 0853 5312 5778/ 0265 338734. CIAMIS-BANJAR: Priyo 087826557000/ YOGYAKARTA Tanah grogot: Fahliannor (Abu Karamah) 085393481117. Tarakan: Mansyur 0852 085723557000; Oyah Rokayah 0812 2282678/ 0265 741260; GARUT: Agus Kurniawan

Yogyakarta : Nur Widianto Hp. 0811 2503937; Gunung Kidul : Anang Ma'ruf 0274- 47424945; Berau : Madzudi/ TB Kiass 085246080726. SAMARINDA: Hamsan Hp 0852 085223994229, Syahid 0821180024377; CIREBON: Acong 0852 24008686/ Telp.

7406061/ 08175463111. Sleman : Jumardi Yanto 0811 2503937. Bantul : Farid Ma'ruf 5017 2441; KALTENG : Palangkaraya: Muhjidin Nur Hp. 0821-5678-1924, Firdaus 0231 221040. KUNINGAN: Suwaji 08170969411. INDRAMAYU: Barat: Syafrudin Abd

Telp. 0274-2660609/ 08175423370. Kulonprogo : M. Hanif Telp. 0274-7131593. agency 0812 5151011, Abu Farhan Supianur; Jl. Merak 0813 48149268. Aldila 0852 Rojak Hp 089608148991; Timur: Haryono 0813 22537243; Haurgeulis: Abu Zhaki

4861 7839; Pangkalan Bun: Mursyid Alfandy 0852 5288 1980/ 0857 5267 9700; Barito SUMATERA085724071364. MAJALENGKA: Jatiwangi: Tatang SP 0813 95101850/ 08172308582; Timur: Agus Supriyanto 0857 51551682, Buntok: Siti Jubaidah Jl Pelita Raya 0815

SUMBAR: Padang : Fadhilah 085762937889, Ardion 0852 6501 9429; Bukittinggi: Agus Obay Sobari 081324993057/ 0233 8286812; Cicurug: Indra Subana 08996322216.2808748;

Putra Hp: 081374668766, Lb. Alung: Usman 0857 6611 5006; Payakumbuh: irvan 0813 BANTEN7700 0771; Maninjau: Medios 0813 7463 2749; Lb Basung: Syaf 0852 6319 7476;

SERANG: Nizar, Pesantren AL abqory, Hp 085295121283/085716791554. Pandeglang: NTB: Mataram: Al Hamdhoni Jl Gunung Merapi no. 162 Hp 08786428111 Sumbawa: Solok: Dedi 0852 6379 7487; Dharmasraya: Syaiful Hp. 0852 7479 4940; Pesisir Muhamad Faiz Hp 0852 10514141; TANGERANG: Rahmat Nur 0813 8610 2196/ 0888 Ibrahim Kantor Bupati Jl. Garuda No.1 Hp. 0813 53657551.Selatan: Bustanuddin Hp. 0821 7144 5938. Pasaman: Ibnu Aslim 0813 6370 2275; 1888 588; Ali (Granada Agency) 021-9977 8904; Tangerang Kota: Abu Hanif Hp.

SUMSEL: Palembang Syaiful Islam 0819 7815225/ 07117423504; Lubuk Linggau: BALI: Denpasar: Hanif 0813 3064 1459, Yoshi Kab Buleleng Singaraja 0813 4384 80190085311050252 / 087771674545; CIPUTAT: Abu Fariz Hp. 0815 978 5498.

Supar tono Hp.0852 8299 4889; Prabumulih: Fery Sofana 085268682244/ PAPUA : Jayapura: Giri 0813 4463 5563; Sorong: Muh. Ja'far Abdullah 0852 4444 8979; JAWA TENGAH 085294241272; RIAU PEKANBARU: Muhammad Ihsan Hp. 081268090955/ Merauke: TB Sakura Jl Irian Seringgu Lukman Abdillah 085244229037

083187441188, Syahroni 081371281403. Bengkalis Dumai: Riau agency Bpk Faisal Semarang; Cahaya Umat 08174156771. Rembang: Bp. Jady 085290471147. Pati: Bp. 0852 7129 9488, Ust Armen Hp. 0852 7142 9632; KEPULAUAN RIAU: Erwin Susanto Hp. Edi 085726364422. Kudus: Isham Agency 085876767330. Jepara: Ghuroba Agency 0811 774272/ Telp. 0771 28992; A Dermawan 0853 6507 0573; Batam: Nurul Izzati 085290730166. Blora: Fauzi 085878718661; Ungaran: Fazsy Agency 085865286444. 08992009197, Azzam Hp. 0813 6477 4645, Dodi 083154060774. JAMBI: Yunaedi

: Yudi 0858 8324 0048; : jagakarsa: Joko Prasetyo

Dapat dibeli di toko Se-Jabotabek dan Kwitang Jakarta PusatGunung Agung Toko Buku Walisongo

Pendaftaran dan perubahan keagenan, Hubungi: Muh. Ihsan 0857 1104 4000

Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3 Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3

Presiden Kontra SyariatOleh: Muhammad Sjaiful, Dosen Tetap Universitas Halu Oleo Kendari Sultra

Opini

residen sebagai kepala negara rakyat.yang lahir dari sistem demo- Atas dasar itu, fakta historis masa krasi, sejatinya tidaklah dinis- Orde Lama, Presiden Soekarno setelah batkan untuk menelurkan berkonspirasi dengan tentara pada 5 Juli Psejumlah kebijakan guna 1955, mengambil sikap membubarkan

mengubah tatanan sistem pemerintahan Dewan Konstituante. Sebab menurut yang mendukung terwujudnya penerap- pandangan Soekarno, suara mayoritas De-an syariah Islam secara kaffah dan wan Konstituante yang hendak meng-komprehensif. ganti UUD 1945 dengan Piagam Jakarta

Presiden Mursi dicurigai hendak mela- luang bagi penerapan syariah bukan ka-Ada beberapa alasan untuk memper- yang mengadopsi nilai-nilai syariat Islam, kukan perubahan secara evolusioner ter- rena tuntutan syariah tetapi sejatinya kuat argumentasi tersebut. Pertama, sangat bertentangan dengan filosofi hadap sistem ketatanegaraan Mesir yang karena tuntutan politis mengakomodasi-presiden merupakan sosok kepala negara demokrasi yang dianut Soekarno.pro syariah Islam. Kalangan militer Mesir kan aspirasi suara mayoritas rakyat Muslim yang lahir dari rahim sistem pemerintahan Begitu juga, untuk alasan yang sama berpandangan bahwa tindakan Mursi dan agar tidak menimbulkan chaos politik. Lagi demokrasi sehingga presiden yang Mustafa Kemal, Presiden Turki pertama, Partai Ikhwanul Muslimin, sebagai tin- pula penerapan syariah Islam oleh presi-terpilih, didedikasikan untuk menjaga yang telah menghapus institusi kekhila-dakan yang sangat bertentangan dengan den dimaksud lebih bersifat parsial dan status quo pemerintahan demokrasi fahan Islam. Ia menolak tawaran para prinsip-prinsip negara demokrasi yang tidak komprehensif. Misalnya, per-bankan sebagai satu sistem. Konsep pemerin- ulama Turki untuk menjalankan pemerin-sekuleristik. syariah dijalankan tetapi masih berlan-tahan demokrasi menisbatkan setiap ke- tahan Republik Turki berdasarkan prinsip-

Sebab memang sejatinya, presiden daskan sistem ekonomi kapitalistik. bijakan berkenaan penyelenggaraan pe- prinsip syariat Islam. Karena menurut bukan diangkat dan ditunjuk untuk Hukum hudud memang dijalankan tetapi merintahan termasuk derivasi pembuatan Mustafa Kemal, cara demikian sangat ber-memberikan garansi bagi terbentuknya sistem pergaulan liberalisme dan politik hukum haruslah bertumpu kepada ke- tentangan dengan spirit demokrasi yang sistem pemerintahan Islam yang secara avonturir masih merupakan realitas di daulatan rakyat. menjadi landasan pemerintahan Turki kaffah merujuk Alquran dan Hadits Nabi tengah kehidupan masyarakat.Pada faktanya, di beberapa negara modern.Muhammad SAW. Kalau toh ada anggapan Bagi umat Islam, sistem pemerin-yang menganut sistem pemerintahan Kedua, bila seorang presiden hendak sementara orang, bahwa beberapa pre- tahan Islam dengan sebutan khalifah demokrasi, presiden diangkat dan ditun- mengubah tatanan kenegaraan berbasis siden di negeri-negeri Muslim, juga telah sebagai kepala negaranya, sejatinya juk adalah untuk menjaga kedaulatan syariah maka justru tindakan itu dipan-memberikan peluang bagi tegaknya sya- merupakan satu-satunya alternatif untuk rakyat. Dalam konstitusi negara demo- dang contradictio in terminis dengan riat Islam, dengan mengambil contoh mengatur tatanan kehidupan politik dan krasi, semisal Indonesia, Pasal 1 UUD 1945 fungsi sebagai kepala negara yang se-Indonesia, dengan maraknya pertum- masyarakatnya. Ini merupakan tuntutan menetapkan bahwa kedaulatan adalah di harusnya mengamankan konsep kedau-buhan perbankan syariah serta penerapan akidah karena dorongan keimanan tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya latan rakyat sebagai basis pemerintahan qanun syariah di Aceh atau contoh Pre- kepada Allah SWT sekaligus untuk mene-oleh MPR. Selanjutnya Pasal 4 UUD 1945 yang demokratis.siden Iran yang konon kaffah menerapkan ladani Rasulullah SAW dalam menjalankan mengatur tentang tugas presiden yaitu Fakta menunjukkan, Presiden Mesir syariah bermazhab Syiah. tatanan pemerintahan Islam yang men-memegang kekuasaan pemerintahan Mursi yang terpilih secara demokratis

Contoh tersebut, bukanlah argu- jaga serta menegakkan hukum-hukum menurut Undang-Undang Dasar. Penaf- dalam pemilihan presiden, terpaksa mentasi bagi sosok presiden yang pro Islam secara menyeluruh.[]siran pasal 4 bahwa tugas presiden tidak dikudeta oleh rezim militer Mesir dibawah syariah. Presiden yang memberikan pe-boleh keluar dari pakem kedaulatan pimpinan Jenderal Sisi. Alasan kudeta,

Ilusi KemerdekaanOleh: Wijaya Kurnia, Guru SMP Bina Insan Mandiri, Nganjuk, Jatim

ecintaan akan agama dan bukan malah menjadi penganut demo- Tengok saja kontrak karya (KK) pada rezim perdagangan bebas (Free Trade tanah air yang membesarkan- krasi dan menjadikan manusia sebagai tambang emas di Papua dan perjanjian- Area/FTA) dan World Trade Organization nya diwujudkan para pahla- ilahi. perjanjian lain sudah menjadi rahasia (WTO). Fakta di atas menjadi bukti bahwa wan dengan berjuang me- Merdeka berarti tidak di bawah umum Indonesia dirugikan besar-besaran negeri ini belum sepenuhnya merdeka, Klawan penjajah dengan me- penjajahan negara lain. Merdeka dari dengan perjanjian tersebut. Bukankah itu masih banyak pekerjaan rumah yang

ngorbankan harta bahkan nyawa mereka. segala bentuk penjajahan, tekanan dan merupakan penjajahan? Kekayaan alam harus dilakukan oleh seluruh masyarakat, Para pejuang membela kehormatan me- intervensi negara lain. Merdeka seharus- yang harusnya menjadi milik negeri ini, terutama pemudanya. Tidak hanya upa-reka yang terampas, para pejuang tidak nya bebas untuk menerapkan hukum milik rakyat Indonesia dikeruk dan men- cara tahunan dan lomba-lomba saja yang pernah sedikitpun mau dicampuri bahkan Allah di Bumi Pertiwi. Tapi apakah Indo- jadi milik investor asing dan negara sejatinya tidak memberikan makna apa-diperintah dan tidak mau pula menjadi nesia sudah benar-benar merdeka? Atau- induknya. pun bagi kemerdekan bangsa yang masih jongos negara penjajah. kah kemerdekaan semu yang kita dapat- Penjajahan tidak lagi dengan se- terjajah ini.

Para pejuang rela mempertaruhkan kan selama ini; hanya sebuah ilusi kemer- napan tapi penjajahan gaya baru berupa Jadi masih ada misi yang belum segalanya demi menjaga agama dan dekaan? Kemerdekaan yang menipu? intervensi kebijakan yang ujung-ujungnya terselesaikan yang harus generasi seka-harga dirinya. Seperti itulah seharusnya Memang negara penjajah tidak lagi merugikan dan mengeruk kekayaan ne- rang lakukan, yaitu mengusir penjajah kesadaran yang dimiliki oleh para generasi mengagresi negeri ini secara fisik dan geri ini. Hal tersebut sama dengan penja- gaya baru ini dari tanah air Indonesia, pasca kemerdekaan, mau dan sadar untuk sudah pergi berpuluh-puluh tahun lalu jahan yang dulu dilakukan para penjajah benar-benar memerdekakan negeri ini menjadi negeri yang mandiri dan ber- dari tanah air tercinta ini. Intervensi militer untuk merampok kekayaan negeri ini. dari segala bentuk penjajahan, baik fisik martabat serta negeri yang diberkahi Allah dengan menggunakan artileri perang Selain penjajahan dalam bidang maupun nonfisik. Menjadi negeri yang SWT. Tidak butuh “nasionalisme palsu” tapi berupa tank di daratan tak lagi menggem- politik, negeri ini juga terjajah secara merdeka dalam arti sebenarnya, bukan kesadaran untuk menjadi negeri yang pur rumah-rumah pribumi dan pesawat ekonomi. Indonesia sampai hari ini masih merdeka semu. Merdeka tanpa bayang-berdikari - berdiri dengan kaki sendiri – tempur pun tidak lagi mengudara di atas terlilit utang. Negeri ini harus mencicil bayang dan tanpa intervensi negara lain. yang tidak mau dicampuri dan diobok- langit Ibu Pertiwi. Tetapi penjajahan ter- utang dari Februari hingga Desember Ketika hal tersebut terjadi maka cita-cita obok segala urusan negeri yang bersifat sebut berubah menjadi penjajahan non 2014 sebesar USD 10,9 milyar atau sekitar kemerdekaan para pahlawan dapat pribadi serta selalu menjadikan hukum fisik, yaitu dengan penjajahan gaya baru Rp 123,3 trilyun (merdeka.com, 20/3/2014). terwujud dan Indonesia benar-benar me-Allah sebagai sumber hukum abadi yang berupa perjanjian-perjanjian yang meru- Selain itu kebijakkan ekonomi yang rasakan kemerdekaan yang hakiki, bukan mengatur seluruh kehidupan rakyat, gikan Indonesia. diambil pemerintah juga terkesan tunduk kemerdekaan ilusi.[]

anak perempuanmu, dan istri-istri orang-orang muk-min, yang menutupi seluruh tubuh (al tsaub alladzy yasturu Tanya :'Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh jamii' al badan).” (Imam Al Qurthubi, Tafsir Al Qurthubi, Ustadz, mohon jelaskan perbedaan antara kerudung mereka.” (Arab : yudniina 'alaihinna min jalaabibihinna). (QS 14/107). dengan jilbab? Al Ahzab [33] : 59). Menafsirkan ayat ini, Imam Al Qurthubi Pendapat yang dinilai rajih (kuat) oleh Imam Husnia, Bogorberkata, ”Kata jalaabiib adalah bentuk jamak dari jilbab, Qurthubi inilah yang sebenarnya lebih masyhur dalam Jawab :yaitu baju yang lebih besar ukurannya daripada kerudung kitab-kitab tafsir ataupun kamus. Dalam kitab kamus Al Pada saat ini masyarakat umum di Indonesia (akbar min al khimar). Diriwayatkan bahwa Ibnu Abbas Mu'jamul Wasith, misalnya, disebutkan jilbab adalah baju mengartikan jilbab sebagai kerudung. Penggunaan istilah dan Ibnu Mas'ud berpendapat bahwa jilbab artinya adalah yang menutupi seluruh tubuh (al tsaub al musytamil 'ala al jilbab untuk menunjukkan makna kerudung seperti ini ar ridaa` (pakaian sejenis jubah/gamis). Ada yang ber- jasadi kullihi). Jilbab juga diartikan apa-apa yang dipakai tidak tepat. Karena sebenarnya terdapat perbedaan an-pendapat jilbab adalah al qinaa' (kudung kepala wanita wanita di atas baju-bajunya seperti milhafah (mantel/baju tara kerudung dengan jilbab. atau cadar). Pendapat yang sahih, jilbab itu adalah baju kurung) (maa yulbasu fauqa tsiyaabiha ka al milhafah). (Al Kerudung dalam Alquran disebut dengan istilah yang menutupi seluruh tubuh (al tsaub alladzy yasturu Mu'jamul Wasith, hlm. 126). Senada dengan itu, menurut “khumur” (plural dari khimaar) bukan dengan istilah jamii' al badan).” (Imam Al Qurthubi, Tafsir Al Qurthubi, Syeikh Rwwas Qal'ah Jie, jilbab adalah suatu baju yang ”jilbab”. Kata “khumur” terdapat dalam firman Allah SWT 14/107). longgar yang dipakai wanita di atas baju-bajunya (baju (artinya),”Dan hendaklah mereka (para wanita) menutup-

Dari keterangan Imam Al Qurthubi di atas, jelaslah kerja/rumah) (tsaub wasi' talbasuhu al mar`ah fauqa kan kain kerudung ke dada mereka.” (Arab : walyadhribna bi-bahwa para ulama berbeda pendapat mengenai arti tsiyaabiha) (Rawwas Qal'ah Jie, Mu'jam Lughah Al Fuqaha`, khumurihinna 'ala juyuubihinna).” (QS An Nuur [24] : 31). “jilbab”. Memang terdapat satu qaul (pendapat) yang hlm. 126). Demikian juga menurut Syeikh Wahbah Zuhaili Imam Ibnu Katsir dalam kitabnya Tafsir Ibnu Katsir men-mengatakan “jilbab” artinya adalah “al qinaa' ” yang dapat dalam kitabnya At Tafsir Al Munir fi Al 'Aqidah wa Al Syari'ah jelaskan bahwa yang dimaksud “khimaar” adalah apa-apa diindonesiakan sebagai “kudung kepala wanita” atau juga wa Al Manhaj, beliau memberikan makna serupa untuk yang digunakan untuk menutupi kepala (maa yughaththa dapat diartikan sebagai “cadar” (sesuatu yang menutupi kata jilbab. Jilbab menurut Syeikh Wahbah Zuhaili adalah bihi ar ras`su) (Tafsir Ibnu Katsir, 4/227). Dengan kata lain, wajah, maa yasturu bihi al wajhu). (A.W. Munawwir, Kamus baju panjang (al mula`ah) yang dipakai perempuan tafsir dari kata “khimaar” tersebut jika dialihkan ke dalam Al Munawwir, hlm. 1163; Mu'jam Lughah Al Fuqaha`, hlm. seperti gamis, atau baju yang menutup seluruh tubuh. bahasa Indonesia artinya adalah kerudung. Inilah yang 283). Mungkin qaul inilah yang masyhur di Indonesia, (Wahbah Zuhaili, At Tafsir Al Munir, 22/114). saat ini secara salah kaprah disebut “jilbab” oleh masya-sehingga kemudian jilbab lebih populer dimaknai sebagai Kesimpulannya, kerudung itu berbeda dengan rakat umum Indonesia. kerudung. jilbab. Jilbab artinya bukan penutup kepala, melainkan Adapun istilah “jilbab” dalam Alquran, terdapat

Namun qaul tersebut dianggap lemah oleh Imam Al baju terusan yang longgar yang dipakai di atas baju dalam bentuk pluralnya, yaitu “jalaabiib”. Ayat Alquran Qurthubi, sehingga beliau menguatkan pendapat bahwa rumah. Wallahu a'lam.[]yang menyebut kata “jalaabiib” adalah firman Allah SWT jilbab itu bukanlah kerudung atau cadar, melainkan baju (artinya), ”Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-

Mancanegara28 Mancanegara 29Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3 Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3

Kronik MancanegaraMasjid Sentral London (London Central Mosque), Inggris

azakhstan adalah negeri Islam yang Pengaruh Hizbut Tahrirterletak di Asia Tengah, merupakan Salah satu organisasi politik Islam yang negara ke-9 terbesar wilayahnya di berkembang sangat pesat dan mendunia adalah dunia. Sebanyak 70 persen penduduk Hizbut Tahrir (HT), demikian menurut Emmanuel Ka-Knegara itu adalah beragama Islam ragiannis, seorang pakar dari Universitas Macedonia,

menurut sensus nasional 2009. Etnis Kazakh Yunani. Partai politik yang menolak kekerasan ini sebagian besar adalah Sunni. memiliki prospek masa depan. Lebih khusus di Asia

Negara ini sarat dengan multi budaya, yaitu Tengah termasuk di Kazakhstan . HT memiliki peran perpaduan antara kekuatan Turki dan Mongol. yang sangat aktif dan terus tumbuh. Dengan luas wilayah 2.717.300 km2, setara dengan Ada beberapa faktor yang menyebabkan empat kali luas wilayah negara bagian Texas Amerika meningkatnya HT di Asia Tengah, paling tidak adalah Serikat, Kazakhstan mempunyai iklim kering, dingin kenyataan bahwa Asia Tengah didominasi oleh kaum di musim dingin dan panas di musim panas. Negara Muslim. Kondisi perekonomian yang miskin di Asia ini berbatasan dengan Rusia, Cina, Kyrgyzstan, Tengah pasca Soviet telah menyediakan lahan subur Turkmenistan dan Uzberkistan. bagi kelompok-kelompok Islam untuk mencapai

Berpenduduk sekitar 15 juta jiwa, terdiri atas dukungan dalam mengubah tatanan sosial saat ini.berbagai suku, antara lain Kazakh, Rusia, Ukraina, Menurut Karagiannis, pemerintah di Tajikistan, Uzbek, Jerman, Tatar, Uygur, Rusia Ortodox dan Kazakhstan dan Kyrgizstan terkecuali minoritas lainnya. Bahasa nasional mereka adalah Kazakh, di Uzbek, telah membiarkan HT merekrut para peng-samping bahasa Rusia yang dipergunakan untuk ikutnya di antara kelas di negara-negara tersebut. bisnis dan bahasa antar etnik. Selain itu banyak penduduk tertarik dengan prospek

Menurut Talgat Ismagambetov, penulis artikel pemerintahan Islam, terutama untuk menghadapi Is Islamic Fundamental a Threat in Kazakhstan, pemerintahan otoriter di kawasan itu.islamisasi di Kazakhstan terjadi dalam tiga Selain itu, runtuhnya komunisme telah menye-gelombang besar, pertama terjadi pada abad ke-10, babkan kevakuman ideologis di Asia Tengah, di kedua abad ke-19 dan terakhir pada tahun 1990. mana HT hadir untuk mengisi kekosongan ideologi Mayoritas penganut Islam di Kazakhstan mengikuti ini . Kelompok ini menarik bagi individu yang ingin paham Sunni. percaya pada suatu ideologi yang koheren yang

Islam masuk pertamakali ke Kazakhstan pada menyediakan solusi tidak hanya pertanyaan-abad ke-8, ketika bangsa Arab menguasai pertanyaan rohani, tetapi juga isu-isu praktis.Transoxania (Mavarannahr), suatu area di bagian Lebih lanjut, Karagiannis menyebutkan bahwa selatan Kazakhstan, terletak antara sungai Syr-dar'ya sejak 1990-an, HT berhasil menyebarkan pesan-dan Amu-dar'ya. Sedangkan islamisasinya terjadi pesannya ke seluruh Asia Tengah. Akibatnya, HT pada abad ke-9 mendekati abad ke-10. Pada abad ini, menjadi kelompok Islam terkemuka di Tajikistan, Zoroaster, Kristen, Budha dan pagan masih banyak Uzbekistan, Kazakhstan dan Kyrgizstan . dianut oleh penduduk Kazakhstan. Islamisasi ini Pemerintah merespon munculnya HT dengan berakhir ketika Mongol menguasai Kazakhstan pada tindakan represif. Cara-cara hukuman, bagaimana-tahun 1220-an. pun mempunyai efek sebaliknya: HT semakin me-

Gelombang kedua islamisasi terjadi pada abad ningkat popularitasnya, termasuk bagi kalangan ke-18 dan 19, ketika Islam mendominasi di bidang mahasiswa, pengusaha, intelektual, dan perempuan, politik. Namun islamisasi pada gelombang kedua ini katanya. Karagiannis melihat prospek masa depan pun tidak berlangsung lama, karena faktor politik bagi HT. Bahkan ia mengatakan HT menolak keke-pulalah, yang membuat islamisasi di Kazakhstan rasan politik. Menurutnya, kelompok itu akan meng-mengalami kemandegan. Faktor politik yang arah pada islamisasi masyarakat dan akhirnya dapat memberangus islamisasi adalah kuatnya dominasi menggulingkan rezim dengan damai.pemerintah komunis Rusia pada saat itu. Di akhir tulisannya, Karagiannis menyatakan,

Gelombang ketiga islamisasi terjadi pada jika HT berkolaborasi dengan kekuatan bersenjata tahun 1990, di mana Islam tumbuh dengan cepat untuk mendirikan negara Islam di suatu negara, antara tahun 1990-1995. Pembangunan masjid baru tujuan berikutnya akan kembali mendirikan Khilafah maupun menghidupkan masjid yang terbengkalai Islamiyah. Karagiannis adalah asisten Profesor Politik ketika komunis Soviet berkuasa dilakukan hampir Rusia dan Pasca Soviet di Universitas Macedonia di seluruh kota di seluruh Kazakhstan. Thessaloniki, Yunani dan pemeriksa START Center di

Edisi Alquran pertama dalam bahasa Kazakhs Universitas Maryland. Tulisan analisisnya itu dipubli-yang didasarkan pada alfabet Cyrillic diterbitkan di kasikan ulang di Eurasia Review, Rabu (21/04/10).Almaty pada tahun 1992. Walaupun Islam berkem- Demikianlah, semakin nyata janji-Nya segera bang cukup baik di Kazakhstan setelah jatuhnya Uni terwujud, bahwa Islam akan berkuasa kembali akan Soviet, tidak secara otomatis Islam dijadikan sebagai segera nyata. Hal itu pun telah dirasakan oleh para dasar negara. Hal ini terbukti dengan diberlaku- pemikir Barat yang mulai resah akan munculnya kannya Konstitusi tahun 1995 yang menyebutkan kembali kebangkitan Islam dengan tegaknya bahwa Kazakhstan adalah negara sekuler. Khilafah Islamiyah. Memang benar, kebangkitan

Islam ibarat cahaya fajar, tinggal masalah waktu saja. Insya Allah![] af dari berbagai sumber

epada para tentara di negeri-negeri kaum Muslim, khususnya negeri sekeliling Gaza! Tidakkah darah dalam

urat nadi Anda mendidih karena kejahatan-kejahatan Yahudi sehingga Anda tergerak untuk menolong

penduduk Palestina? KWahai pasukan di negeri kaum Muslimin, khususnya di negeri sekeliling Gaza. Sungguh Hizbut Tahrir menyeru

dan membangkitkan semangat Anda sekalian. Bumi yang diberkahi itu adalah inti negeri kaum Muslim, kiblat pertama

mereka dan tempat tujuan Isra' Rasul mereka dan tempat mi'raj beliau. Karena itu, majulah Anda sekalian ke medan

peperangan untuk memerangi musuh Anda dan menolong warga Anda seperti yang difirmankan oleh Allah SWT:

“Berangkatlah kalian baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat serta berjihadlah kamu dengan harta dan diri

kalian di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagi kalian jika saja kalian mengetahui “ (TQS at-Taubah [9]:

41).

Janganlah Anda semua menjadi orang seperti yang difirmankan oleh Allah SWT: Hai orang-orang yang

beriman, mengapa jika dikatakan kepada kalian, “Berangkatlah (untuk berperang) di jalan Allah,” kalian merasa berat

dan ingin tinggal di tempat kalian? Apakah kalian puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di

akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) di akhirat hanyalah sedikit.” (TQS

at-Taubah [9]: 38). Jika tidak…:”Niscaya Dia akan mengganti (kalian) dengan kaum yang lain dan mereka tidak akan

seperti kalian ini” (TQS Muhammad [47]: 38). (Kutipan selebaran Hizbut Tahrir, 14 Ramadhan 1435 H/12 Juli 2014

M).[] fw

Seruan Hizbut Tahrir bagi Para Tentara

izbut Tahrir kem- terhadap penderitaan rakyat menjadi negara pembebek. Pe- Kuasa, Maha Perkasa, akan me- tidak akan menyelesaikan masa-bali menyerukan Gaza. nguasa-penguasa mereka yang nurunkan malaikat untuk mem- lah karena dalam kerangka tetap tentara-tentera Dalam konferensi ini kem- berkhianat dan tunduk membe- bantu kaum Muslimin sebagai- mempertahankan keberadaan negeri-negeri Is- bali diungkap betapa besarnya bek kepada Barat-lah yang men- mana yang dijelaskan Allah SWT entitas penjajah Yahudi yang Hlam untuk berge- kehancuran dan begitu beratnya jadi penyebab kenapa orang- dalam Alquran: “Ya (cukup), jika justru menjadi pangkal masalah.

rak membebaskan Gaza. Seruan penderitaan kaum Muslimin di orang Yahudi demikian arogan kamu bersabar dan bersiap-siaga, Membebaskan Gaza hanya ini disampaikan dalam Konfe- Gaza. Mereka dibunuh secara melakukan pembantaian terha- dan mereka datang menyerang efektif dilakukan dengan me-rensi Media Internasional yang brutal, dihancurkan secara siste- dap umat Islam di Gaza. Entitas kamu dengan seketika itu juga, ngirim tentara yang melenyap-diadakan di Beirut, Lebanon pa- matis oleh entitas penjajah Ya- penjajah Yahudi merupakan niscaya Allah menolong kamu kan keberadaan entitas penjajah da 19 Syawal 1435H (15/8/2014). hudi. Sementara umat Islam di orang-orang yang tidak bisa dengan lima ribu Malaikat yang Yahudi. Kepahlawanan rakyat

Dalam konferensi yang ber- Gaza memohon pertolongan dipercaya, mereka adalah pe- memakai tanda.” (TQS Al-Imran: Gaza seharusnya menjadi tela-judul "Gaza...Bahkan Seluruh Pa- dari orang-orang pemberani dan rampas negeri Islam yang diber- 125) dan. Dalam keterbatasannya me-lestina Meminta Pertolongan dari tentara-tentara kaum Muslimin kahi. reka bisa melawan kebiadaban Tentara Islam ", hadir perwakilan untuk membebaskan mereka "Kami menyadari bahwa pasukan Zionis dan menimbul-Tiga Rekomendasi media Hizbut Tahrir dari manca- dari penderitaan. malaikat tidak akan turun dari kan banyak kematian tentara Setelah diisi dengan wa-negara antara lain Mesir, Yor- Dalam siaran pidatonya, surga untuk mendirikan khilafah entitas penjajah. Apalagi kalau wancara dan tanya jawab secara dania, dan Turki. Kepala Kantor Media Hizbut Tah- bagi kita dan memimpin tentara hal ini dilakukan oleh tentara-terbuka dengan insan media,

Para pembicara menegas- rir di Suriah menjelaskan, peng- untuk memusnahkan entitas tentara Islam dari negeri-negeri konferensi ini berakhir dengan kan adalah kewajiban umat ter- ikut Rasulullah SAW merupakan Yahudi dan membebaskan Pales- Islam yang bersatu, yang dengan tiga rekomendasi penting yang hadap Palestina dengan memo- umat yang satu, dan yang paling tina. Tapi Allah akan menurun- dasar iman dan jihad fisabilillah menjadi tugas bersama umat bilisasi tentara membebaskan mulia di antara umat yang lain. kan para malaikat untuk mem- bergerak membebaskan Gaza. untuk mewujudkannya. Per-Gaza serta mendorong sanak ”Perdamaian mereka adalah bantu kita jika kita bekerja de- Dalam rekomendasi yang tama, adalah kewajiban agama keluarga dan kerabat para per- satu, perang mereka adalah satu, ngan kesungguhan, kejujuran ketiga, konferensi ini kembali untuk memobiliasi tentara-wira militer untuk mengajak me- karenanya rakyat Suriah merasa- dan ketulusan untuk melanjut- menekankan tentang penting-tentara Islam membebaskan ne-reka memberikan pertolongan kan sakit yang sama dengan apa kan cara hidup Islam di negeri ini nya khilafah Islam. Pembebasan geri Palestina, melindungi pen-terhadap Muslim Gaza dan yang dirasakan rakyat Gaza,” dan mendirikan khilafah,” te- sejati umat Islam dari penghi-duduknya, memotong tangan-membebaskan Masjid al Aqsha. tegasnya. gasnya. naan, aib, ketidakmampuan dan tangan musuh yang melakukan Inilah tugas militer untuk umat, Sementara itu, Direktur Usman Bakhash menam- kelemahan seperti sekarang ini, kejahatan. bukannya mematuhi perintah Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir bahkan, pengiriman pasukan hanya bisa diatasi dengan Jika tentara Islam tidak yang memalukan dari penguasa Usman Bakhash menyampaikan perang melawan entitas Yahudi kembalinya Khilafah Rasyidah bergerak maka menjadi tugas negeri Islam yang berkhianat. keadaan yang menyedihkan dari akan membawa kemenangan ala minhajin Nubuwah. Khilafah umat untuk bergerak dan men-Penguasa yang hanya diam negara-negara Muslim yang bagi agama ini. Allah yang Maha yang menerapkan syariah Islam dorong militer agar mereka me-

secara totalitas, mengurus umat lenyapkan otoritas para pengua-dengan baik, melindungi kaum sa yang berkhianat. Tentara dan Muslimin, dan membebaskan orang-orang yang memiliki negeri-negeri Islam dari penin-kekuasaan (ahlul quwwah) lah dasan. Bukan hanya Gaza, tapi yang bisa menjaga kekuasaan seluruh Palestina, bahkan selu-para penguasa pengkhianat itu. ruh negeri-negeri Islam yang ter-Karenanya, para tentara jugalah jajah dan tertindas. yang bisa melenyapkan kekua-

Negara Khilafahlah yang saan mereka. Bersama Allah dan mengembalikan secara utuh ke-dengan izin-Nya kematian ke-muliaan kaum Muslimin, marta-kuasaan para pemimpin peng-bat dan kekuatan umat. Sehing-khianat negeri-negeri Islam ada-ga umat Islam kembali menjadi lah perkara yang mudah, kalau-pemimpin dunia. Memimpin lah para pemimpin tentara ber-konstelasi internasional dengan gerak melakukan perubahan. menghilangkan penindasan ter-Rekomendasi kedua, umat hadap umat manusia, meme-Islam harus menolak segala ben-rintah dengan adil berdasarkan tuk solusi yang ditawarkan Barat hukum-hukum Islam dan mem-dan antek-anteknya seperti bawa kebaikan bagi umat Islam pengiriman pasukan internasio-seluruh dunia. Allahu Akbar.[] nal di Gaza atas nama PBB, fw/rzpengamat internasional, atau

solusi dua negara. Semua itu

Konferensi Media Internasional Konferensi Media Internasional

Hizbut Tahrir: Kerahkan Tentara Islam Bebaskan Gaza Hizbut Tahrir: Kerahkan Tentara Islam Bebaskan Gaza Pengiriman pasukan perang melawan entitas Yahudi akan membawa kemenangan bagi agama ini.

Mengenal Negeri Islam Mengenal Negeri Islam

KazakhstanKazakhstan

Mancanegara28 Mancanegara 29Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3 Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3

Kronik MancanegaraMasjid Sentral London (London Central Mosque), Inggris

azakhstan adalah negeri Islam yang Pengaruh Hizbut Tahrirterletak di Asia Tengah, merupakan Salah satu organisasi politik Islam yang negara ke-9 terbesar wilayahnya di berkembang sangat pesat dan mendunia adalah dunia. Sebanyak 70 persen penduduk Hizbut Tahrir (HT), demikian menurut Emmanuel Ka-Knegara itu adalah beragama Islam ragiannis, seorang pakar dari Universitas Macedonia,

menurut sensus nasional 2009. Etnis Kazakh Yunani. Partai politik yang menolak kekerasan ini sebagian besar adalah Sunni. memiliki prospek masa depan. Lebih khusus di Asia

Negara ini sarat dengan multi budaya, yaitu Tengah termasuk di Kazakhstan . HT memiliki peran perpaduan antara kekuatan Turki dan Mongol. yang sangat aktif dan terus tumbuh. Dengan luas wilayah 2.717.300 km2, setara dengan Ada beberapa faktor yang menyebabkan empat kali luas wilayah negara bagian Texas Amerika meningkatnya HT di Asia Tengah, paling tidak adalah Serikat, Kazakhstan mempunyai iklim kering, dingin kenyataan bahwa Asia Tengah didominasi oleh kaum di musim dingin dan panas di musim panas. Negara Muslim. Kondisi perekonomian yang miskin di Asia ini berbatasan dengan Rusia, Cina, Kyrgyzstan, Tengah pasca Soviet telah menyediakan lahan subur Turkmenistan dan Uzberkistan. bagi kelompok-kelompok Islam untuk mencapai

Berpenduduk sekitar 15 juta jiwa, terdiri atas dukungan dalam mengubah tatanan sosial saat ini.berbagai suku, antara lain Kazakh, Rusia, Ukraina, Menurut Karagiannis, pemerintah di Tajikistan, Uzbek, Jerman, Tatar, Uighur, Rusia Ortodox dan Kazakhstan dan Kyrgizstan terkecuali minoritas lainnya. Bahasa nasional mereka adalah Kazakh, di Uzbek, telah membiarkan HT merekrut para peng-samping bahasa Rusia yang dipergunakan untuk ikutnya di antara kelas di negara-negara tersebut. bisnis dan bahasa antar etnik. Selain itu banyak penduduk tertarik dengan prospek

Menurut Talgat Ismagambetov, penulis artikel pemerintahan Islam, terutama untuk menghadapi Is Islamic Fundamental a Threat in Kazakhstan, pemerintahan otoriter di kawasan itu.islamisasi di Kazakhstan terjadi dalam tiga Selain itu, runtuhnya komunisme telah menye-gelombang besar, pertama terjadi pada abad ke-10, babkan kevakuman ideologis di Asia Tengah. HT kedua abad ke-19 dan terakhir pada tahun 1990. hadir untuk mengisi kekosongan ideologi ini . Mayoritas penganut Islam di Kazakhstan mengikuti Kelompok ini menarik bagi individu yang ingin paham Sunni. percaya pada suatu ideologi yang koheren yang

Islam masuk pertamakali ke Kazakhstan pada menyediakan solusi tidak hanya pertanyaan-abad ke-8, ketika bangsa Arab menguasai pertanyaan rohani, tetapi juga isu-isu praktis.Transoxania (Mavarannahr), suatu area di bagian Lebih lanjut, Karagiannis menyebutkan bahwa selatan Kazakhstan, terletak antara sungai Syr-dar'ya sejak 1990-an, HT berhasil menyebarkan pesan-dan Amu-dar'ya. Sedangkan islamisasinya terjadi pesannya ke seluruh Asia Tengah. Akibatnya, HT pada abad ke-9 mendekati abad ke-10. Pada abad ini, menjadi kelompok Islam terkemuka di Tajikistan, Zoroaster, Kristen, Budha dan pagan masih banyak Uzbekistan, Kazakhstan dan Kyrgizstan . dianut oleh penduduk Kazakhstan. Islamisasi ini Pemerintah merespon munculnya HT dengan berakhir ketika Mongol menguasai Kazakhstan pada tindakan represif. Cara-cara hukuman, bagaimana-tahun 1220-an. pun mempunyai efek sebaliknya: HT semakin me-

Gelombang kedua islamisasi terjadi pada abad ningkat popularitasnya, termasuk bagi kalangan ke-18 dan 19, ketika Islam mendominasi di bidang mahasiswa, pengusaha, intelektual, dan perempuan, politik. Namun islamisasi pada gelombang kedua ini katanya. Karagiannis melihat prospek masa depan pun tidak berlangsung lama, karena faktor politik bagi HT. Bahkan ia mengatakan HT menolak keke-pulalah, yang membuat islamisasi di Kazakhstan rasan politik. Menurutnya, kelompok itu akan meng-mengalami kemandegan. Faktor politik yang arah pada islamisasi masyarakat dan akhirnya dapat memberangus islamisasi adalah kuatnya dominasi menggulingkan rezim dengan damai.pemerintah komunis Rusia pada saat itu. Di akhir tulisannya, Karagiannis menyatakan,

Gelombang ketiga islamisasi terjadi pada jika HT berkolaborasi dengan kekuatan bersenjata tahun 1990. Islam tumbuh dengan cepat antara untuk mendirikan negara Islam di suatu negara, tahun 1990-1995. Pembangunan masjid baru tujuan berikutnya akan kembali mendirikan Khilafah maupun menghidupkan masjid yang terbengkalai Islamiyah. Karagiannis adalah asisten Profesor Politik ketika komunis Soviet berkuasa dilakukan hampir Rusia dan Pasca Soviet di Universitas Macedonia di seluruh kota di seluruh Kazakhstan. Thessaloniki, Yunani dan pemeriksa START Center di

Edisi Alquran pertama dalam bahasa Kazakhs Universitas Maryland. Tulisan analisisnya itu dipubli-yang didasarkan pada alfabet Cyrillic diterbitkan di kasikan ulang di Eurasia Review, Rabu (21/04/10).Almaty pada tahun 1992. Walaupun Islam berkem- Demikianlah, semakin nyata janji-Nya segera bang cukup baik di Kazakhstan setelah jatuhnya Uni terwujud, bahwa Islam akan berkuasa kembali akan Soviet, tidak secara otomatis Islam dijadikan sebagai segera nyata. Hal itu pun telah dirasakan oleh para dasar negara. Hal ini terbukti dengan diberlaku- pemikir Barat yang mulai resah akan munculnya kannya Konstitusi tahun 1995 yang menyebutkan kembali kebangkitan Islam dengan tegaknya bahwa Kazakhstan adalah negara sekuler. Khilafah Islamiyah. Memang benar, kebangkitan

Islam ibarat cahaya fajar, tinggal masalah waktu saja. Insya Allah![] af dari berbagai sumber

Ada Kristenisasi di kamp Pengungsi Rohingya

Anggota Parlemen Hindu Sumpal Roti Mulut Muslim

yang Berpuasa

Seorang Komandan FSA Akui Berkolaborasi dengan

Militer Zionis Yahudi

Kelompok-kelompok

Kristenisasi menargetkan

Muslim Rohingya dengan

berbagai modus. Hal itu

dilakukan untuk membuat

Muslimin Rohingya ragu akan

akidah yang dianutnya, ung-

kap sumber yang mengetahui

kondisi kamp pengungsian

Rohingya di utara India, Rabu

(13/8).

Sumber tersebut me-

nyebutkan, salah satu modusnya seperti yang dilakukan Andrew yang

mengaku sebagai jurnalis. Setelah merubah nama menjadi Lamba Bay,

Andrew mendekatkan diri dan mengelabui pengungsi dengan berbahasa

Rohingya dengan fasih.

“Ia mengunjungi kamp-kamp pengungsian Muslimin Rohingya dan

memberikan MP3 kepada mereka, alat itu berisi informasi-informasi buruk

tentang Islam untuk membuat mereka ragu dengan Islam,” ungkapnya.[]

Sebuah peristiwa me-

nyinggung perasaan Muslim

India terjadi. Untung saja hal

ini segera selesai, jika tidak

konflik sektarian meng-

ancam Negeri Sungai Gang-

ga itu. Seorang lelaki Islam

dipaksa makan saat puasa

oleh pejabat parlemen dari

partai sayap kanan Shiv

Sena seorang Hindu pada Ramadhan lalu.

Partai oposisi segera bergerak dan mengadakan investigasi lantaran

perlakuan ini. Jika hal itu terjadi di luar Ramadan mungkin tidak terlalu

dipersoalkan. Namun di tengah bulan mewajibkan Muslim berpuasa tentu

menjadi hal yang sensitif.

Entah memang tidak mengerti atau pura-pura tidak tahu, Rajan Baburao

Vichare dalam sebuah rekaman terlihat menyumpal makanan pada karyawan

Muslim yang tengah berpuasa. Insiden ini jelas membuat berang. Pelanggaran

keyakinan telah terjadi padahal sebelum terpilih Perdana Menteri Narendra

Modi meyakinkan pemilihnya tidak akan pernah terjadi konflik antara Muslim

dan Hindu.

Modi juga meyakinkan, dia akan menjaga keadilan dan memberikan

perlindungan bagi kaum Muslim, seperti dilansir stasiun televisi BBC (12/5),

beberapa saat setelah dirinya terpilih memimpin Negeri Hindustan.

Partai-partai oposisi segera menuntut permintaan maaf dari Shiv Sena

lantaran sikap anggotanya yang bisa memicu konflik separatis. "Ini harus

diselidiki dan ditindak dengan tepat agar perilaku nakal seperti ini tidak

terulang," ujar salah satu sumber partai oposisi pada media Press Trust of

India.[]

Seorang komandan pejuang oposisi dari faksi sekuler Tentara

Pembebasan Suriah (FSA) mengatakan dalam sebuah video yang baru dirilis

bahwa dia bersekongkol dengan rezim zionis Yahudi untuk menjaga keamanan

wilayah perbatasan mereka sebagai pertukaran untuk bantuan militer dan

medis.

Dalam video yang diunggah ke YouTube awal pekan ini, Sharif As-

Safouri, seorang komandan dari faksi sekuler Tentara Pembebasan Suriah

(FSA), mengaku telah memasuki Israel lima kali untuk bertemu dengan para

pejabat militer zionis Yahudi yang kemudian memberikan dia senjata anti-tank

dan senjata ringan, Times of Israel melaporkan pada hari Rabu (13/8).

Video yang diupload oleh afiliasi Al-Qaidah di Suriah, Jabhat Al-Nusrah,

yang telah menculik Safouri di Quneitra, Suriah selatan, dekat Dataran Tinggi

Golan yang diduduki Zionis pada tanggal 22 Juli lalu.

"Faksi (oposisi) akan menerima dukungan dan mengirim mereka yang

terluka ke dalam [Israel] dengan syarat bahwa area pagar perbatasan Israel

aman. Tidak ada orang diizinkan untuk mendekati pagar tanpa koordinasi

terlebih dahulu dengan pihak berwenang Israel," katanya dalam video tersebut.

Safouri lebih lanjut mengatakan bahwa ia telah diberi telepon seluler

Israel selama pertemuan pertamanya dengan seorang perwira Israel yang

bernama Ashraf.

Setelah pertemuan itu, rezim Tel Aviv mulai menyediakan Safouri dan

rekan-rekannya dengan "dukungan medis dasar dan pakaian" serta senjata,

termasuk 10 peluncur roket berpeluncur granat (RPG) dengan 47 roket dan

48,000 butir peluru 5.56 milimeter.[] joy berbagai sumber

epada para tentara di negeri-negeri kaum Muslim, khususnya negeri sekeliling Gaza! Tidakkah darah dalam

urat nadi Anda mendidih karena kejahatan-kejahatan Yahudi sehingga Anda tergerak untuk menolong

penduduk Palestina? KWahai pasukan di negeri kaum Muslimin, khususnya di negeri sekeliling Gaza. Sungguh Hizbut Tahrir menyeru

dan membangkitkan semangat Anda sekalian. Bumi yang diberkahi itu adalah inti negeri kaum Muslim, kiblat pertama

mereka dan tempat tujuan Isra' Rasul mereka dan tempat mi'raj beliau. Karena itu, majulah Anda sekalian ke medan

peperangan untuk memerangi musuh Anda dan menolong warga Anda seperti yang difirmankan oleh Allah SWT:

“Berangkatlah kalian baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat serta berjihadlah kamu dengan harta dan diri

kalian di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagi kalian jika saja kalian mengetahui “ (TQS at-Taubah [9]:

41).

Janganlah Anda semua menjadi orang seperti yang difirmankan oleh Allah SWT: Hai orang-orang yang

beriman, mengapa jika dikatakan kepada kalian, “Berangkatlah (untuk berperang) di jalan Allah,” kalian merasa berat

dan ingin tinggal di tempat kalian? Apakah kalian puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di

akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) di akhirat hanyalah sedikit.” (TQS

at-Taubah [9]: 38). Jika tidak…:”Niscaya Dia akan mengganti (kalian) dengan kaum yang lain dan mereka tidak akan

seperti kalian ini” (TQS Muhammad [47]: 38). (Kutipan selebaran Hizbut Tahrir, 14 Ramadhan 1435 H/12 Juli 2014

M).[] fw

Seruan Hizbut Tahrir bagi Para Tentara

izbut Tahrir kem- terhadap penderitaan rakyat menjadi negara pembebek. Pe- Kuasa, Maha Perkasa, akan me- tidak akan menyelesaikan masa-bali menyerukan Gaza. nguasa-penguasa mereka yang nurunkan malaikat untuk mem- lah karena dalam kerangka tetap tentara-tentera Dalam konferensi ini kem- berkhianat dan tunduk membe- bantu kaum Muslimin sebagai- mempertahankan keberadaan negeri-negeri Is- bali diungkap betapa besarnya bek kepada Barat-lah yang men- mana yang dijelaskan Allah SWT entitas penjajah Yahudi yang Hlam untuk berge- kehancuran dan begitu beratnya jadi penyebab kenapa orang- dalam Alquran: “Ya (cukup), jika justru menjadi pangkal masalah.

rak membebaskan Gaza. Seruan penderitaan kaum Muslimin di orang Yahudi demikian arogan kamu bersabar dan bersiap-siaga, Membebaskan Gaza hanya ini disampaikan dalam Konfe- Gaza. Mereka dibunuh secara melakukan pembantaian terha- dan mereka datang menyerang efektif dilakukan dengan me-rensi Media Internasional yang brutal, dihancurkan secara siste- dap umat Islam di Gaza. Entitas kamu dengan seketika itu juga, ngirim tentara yang melenyap-diadakan di Beirut, Lebanon pa- matis oleh entitas penjajah Ya- penjajah Yahudi merupakan niscaya Allah menolong kamu kan keberadaan entitas penjajah da 19 Syawal 1435H (15/8/2014). hudi. Sementara umat Islam di orang-orang yang tidak bisa dengan lima ribu Malaikat yang Yahudi. Kepahlawanan rakyat

Dalam konferensi yang ber- Gaza memohon pertolongan dipercaya, mereka adalah pe- memakai tanda.” (TQS Al-Imran: Gaza seharusnya menjadi tela-judul "Gaza...Bahkan Seluruh Pa- dari orang-orang pemberani dan rampas negeri Islam yang diber- 125) dan. Dalam keterbatasannya me-lestina Meminta Pertolongan dari tentara-tentara kaum Muslimin kahi. reka bisa melawan kebiadaban Tentara Islam ", hadir perwakilan untuk membebaskan mereka "Kami menyadari bahwa pasukan Zionis dan menimbul-Tiga Rekomendasi media Hizbut Tahrir dari manca- dari penderitaan. malaikat tidak akan turun dari kan banyak kematian tentara Setelah diisi dengan wa-negara antara lain Mesir, Yor- Dalam siaran pidatonya, surga untuk mendirikan khilafah entitas penjajah. Apalagi kalau wancara dan tanya jawab secara dania, dan Turki. Kepala Kantor Media Hizbut Tah- bagi kita dan memimpin tentara hal ini dilakukan oleh tentara-terbuka dengan insan media,

Para pembicara menegas- rir di Suriah menjelaskan, peng- untuk memusnahkan entitas tentara Islam dari negeri-negeri konferensi ini berakhir dengan kan adalah kewajiban umat ter- ikut Rasulullah SAW merupakan Yahudi dan membebaskan Pales- Islam yang bersatu, yang dengan tiga rekomendasi penting yang hadap Palestina dengan memo- umat yang satu, dan yang paling tina. Tapi Allah akan menurun- dasar iman dan jihad fisabilillah menjadi tugas bersama umat bilisasi tentara membebaskan mulia di antara umat yang lain. kan para malaikat untuk mem- bergerak membebaskan Gaza. untuk mewujudkannya. Per-Gaza serta mendorong sanak ”Perdamaian mereka adalah bantu kita jika kita bekerja de- Dalam rekomendasi yang tama, adalah kewajiban agama keluarga dan kerabat para per- satu, perang mereka adalah satu, ngan kesungguhan, kejujuran ketiga, konferensi ini kembali untuk memobiliasi tentara-wira militer untuk mengajak me- karenanya rakyat Suriah merasa- dan ketulusan untuk melanjut- menekankan tentang penting-tentara Islam membebaskan ne-reka memberikan pertolongan kan sakit yang sama dengan apa kan cara hidup Islam di negeri ini nya khilafah Islam. Pembebasan geri Palestina, melindungi pen-terhadap Muslim Gaza dan yang dirasakan rakyat Gaza,” dan mendirikan khilafah,” te- sejati umat Islam dari penghi-duduknya, memotong tangan-membebaskan Masjid al Aqsha. tegasnya. gasnya. naan, aib, ketidakmampuan dan tangan musuh yang melakukan Inilah tugas militer untuk umat, Sementara itu, Direktur Usman Bakhash menam- kelemahan seperti sekarang ini, kejahatan. bukannya mematuhi perintah Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir bahkan, pengiriman pasukan hanya bisa diatasi dengan Jika tentara Islam tidak yang memalukan dari penguasa Usman Bakhash menyampaikan perang melawan entitas Yahudi kembalinya Khilafah Rasyidah bergerak maka menjadi tugas negeri Islam yang berkhianat. keadaan yang menyedihkan dari akan membawa kemenangan ala minhajin Nubuwah. Khilafah umat untuk bergerak dan men-Penguasa yang hanya diam negara-negara Muslim yang bagi agama ini. Allah yang Maha yang menerapkan syariah Islam dorong militer agar mereka me-

secara totalitas, mengurus umat lenyapkan otoritas para pengua-dengan baik, melindungi kaum sa yang berkhianat. Tentara dan Muslimin, dan membebaskan orang-orang yang memiliki negeri-negeri Islam dari penin-kekuasaan (ahlul quwwah) lah dasan. Bukan hanya Gaza, tapi yang bisa menjaga kekuasaan seluruh Palestina, bahkan selu-para penguasa pengkhianat itu. ruh negeri-negeri Islam yang ter-Karenanya, para tentara jugalah jajah dan tertindas. yang bisa melenyapkan kekua-

Negara Khilafahlah yang saan mereka. Bersama Allah dan mengembalikan secara utuh ke-dengan izin-Nya kematian ke-muliaan kaum Muslimin, marta-kuasaan para pemimpin peng-bat dan kekuatan umat. Sehing-khianat negeri-negeri Islam ada-ga umat Islam kembali menjadi lah perkara yang mudah, kalau-pemimpin dunia. Memimpin lah para pemimpin tentara ber-konstelasi internasional dengan gerak melakukan perubahan. menghilangkan penindasan ter-Rekomendasi kedua, umat hadap umat manusia, meme-Islam harus menolak segala ben-rintah dengan adil berdasarkan tuk solusi yang ditawarkan Barat hukum-hukum Islam dan mem-dan antek-anteknya seperti bawa kebaikan bagi umat Islam pengiriman pasukan internasio-seluruh dunia. Allahu Akbar.[] nal di Gaza atas nama PBB, fw/rzpengamat internasional, atau

solusi dua negara. Semua itu

Konferensi Media Internasional Konferensi Media Internasional

Hizbut Tahrir: Kerahkan Tentara Islam Bebaskan Gaza Hizbut Tahrir: Kerahkan Tentara Islam Bebaskan Gaza Pengiriman pasukan perang melawan entitas Yahudi akan membawa kemenangan bagi agama ini.

Mengenal Negeri Islam Mengenal Negeri Islam

KazakhstanKazakhstan

Menakar Kadar KetakwaanMenakar Kadar Ketakwaan

30 Hikmah 31Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3 Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3

amadhan telah berlalu. Puasanya pun telah dinyatakan, “Takwa terhimpun dalam sebuah ungkapan Sikap demikian menjadi penghalang dirinya dengan usai. Takwa, sebagai buah dari puasa firman Allah SWT: Sesungguhnya Allah memerintahkan perkara-perkara haram.”Ramadhan, sejatinya bisa mewujud dalam diri kalian untuk berlaku adil; berbuat baik (ihsan); memberi Apa yang diyatakan oleh Abu ad-Darda' juga orang-orang Mukmin yang berpuasa. kepada kerabat dekat; serta mencegah kekejian, dinyatakan oleh sekelompok orang dari kalangan tabi'in.RBukankah agar bertakwa orang-orang kemungkaran dan kelaliman (QS an-Nahl [16]: 90).” Ini sesuai dengan sabda Rasulullah SAW, “Seorang

Mukmin diperintahkan untuk berpuasa? (QS al-Baqarah Pengertian lain dari takwa dinyatakan oleh Ibn hamba tidak akan bisa mencapai derajat orang yang [2]: 183). Umar ra., “Takwa itu adalah kamu tidak melihat dirimu bertakwa hinga dia meninggalkan banyak perkara halal

Tentang takwa, Ibn Abbas ra. pernah berkata, lebih baik daripada orang lain.” (Al-Baghawi, Ma'alim at- semata-mata karena khawatir terjatuh pada perkara “Orang yang bertakwa adalah orang yang takut terhadap Tanzil, I/60). haram.” (Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Ahmad, Abdun kesyirikan, dosa-dosa besar (kaba'ir) dan ragam kekejian Dalam riwayat lain disebutkan, bahwa menurut Ibn bin Humaid dan Imam al-Bukhari di dalam Tarikh-nya; (fawahisy).” Abbas, orang bertakwa adalah orang yang waspada oleh at-Tirmidzi yang sekaligus menilai hadits ini hasan;

Secara bahasa, takwa makna asalnya adalah terhadap azab Allah saat meninggalkan petunjuk-Nya oleh Ibn Majah, Ibn Abi Hatim dan al-Hakim yang “penghalang” atau “pemisah” di antara dua perkara. yang mereka ketahui dan mereka selalu mengharapkan sekaligus menilai hadits ini sahih; juga oleh Al-Baihaqi Karena itu orang bertakwa seolah-olah telah menjadikan rahmat-Nya saat membenarkan apa saja yang datang dalam Sya'b al-Iman, dari 'Athiyah as-Sa'di).upayanya mengikuti perintah Allah SWT dan me- dari Allah SWT. Dengan demikian mengamalkan makna hadits ini ninggalkan larangan-Nya sebagai “penghalang” atau Ibn Hatim menuturkan riwayat dari Muadz bin Jabal adalah wajib. Menurut Iman asy-Syaukani, makna takwa “pemisah” antara dirinya dengan azab-Nya. ra bahwa ia pernah ditanya, “Siapa orang yang bertakwa?” ini merupakan makna syar'i yang lebih spesifik

Umar bin al-Khaththab ra. pernah berkata kepada Ia menjawab, “Suatu kaum yang takut terhadap dibandingkan dengan pengertian takwa yang Ubay bin Kaab, “Aku pernah ditanya tentang takwa.” Kaab kesyirikan dan penyembahan terhadap berhala serta dikemukakan oleh pengarang Kitab al-Kasyaf (Az-bertanya, “Pernahkah engkau berjalan di jalanan pernah senantiasa memurnikan ibadah hanya kepada Allah Zamakhsyari) (Asy-Syaukani, Fath al-Qadir, I/24).duri?” SWT.” Dari definisi di atas, kita sesungguhnya dapat

“Tentu saja,” jawab Umar ra. Dalam riwayat lain pula dinyatakan bahwa Abu menakar sejauh mana atau seberat apa kadar ketakwaan “Apa yang engkau lakukan di jalanan penuh duri?” Hurairah ra, sebagaimana dituturkan oleh Ibn Abi ad- kita. Tolok-ukurnya bukanlah sekadar sejauh mana kita “Tentu aku akan berhati-hati dan waspada,” jawab Dunya', pernah ditanya oleh seseorang, “Apakah takwa meninggalkan perkara-perkara haram, tetapi lebih dari

Umar lagi. itu?” Abu Hurairah ra balik bertanya, “Pernahkah kamu itu adalah sejauh mana kita meninggalkan banyak mendapati jalan yang penuh duri?” Orang itu menjawab, perkara halal (yang tidak bermanfaat) semata-mata Kaab berkata, “Yang demikian itulah takwa.”“Tentu saja.” Abu Hurairah ra bertanya lagi, “Lalu apa yang karena kita khawatir terjatuh pada perkara-perkara yang Tentang takwa pula, Syahr bin Husyaib berkata, kamu lakukan?” Orang itu menjawab, “Jika saya melihat haram. “Orang bertakwa itu adalah orang yang meninggalkan ada duri di jalanan yang saya lalui, saya akan berusaha Jika perkara-perkara haram saja masih sering kita banyak perkara yang halal (tetapi tidak bermanfaat, pen.) menghindari duri itu.” Abu Hurairah ra lalu berkata, “Itulah lakukan, bagaimana mungkin kita bisa meninggalkan karena khawatir terjerumus pada perkara yang haram.”takwa.” perkara-perkara syubhat apalagi perkara-perkara halal Tentang takwa, Umar bin Abdul Aziz juga ber-

Di dalam Kitab az-Zuhd, Imam Ahmad menuturkan yang tidak bermanfaat? Jika demikian kondisi kita, komentar, “Takwa adalah meninggalkan apa saja yang riwayat dari Abu ad-Darda'. Dinyatakan, “Kesempurnaan selayaknya kita khawatir: jangan-jangan kadar telah Allah haramkan dan menunaikan apa saja yang telah takwa adalah saat seorang hamba takut kepada Allah SWT ketakwaan kita belumlah seberapa.Allah wajibkan.” hingga dalam perkara terkecil sekalipun, yakni saat dia Wa ma tawfiqi illa bilLah wa 'alayhi tawakkaltu wa Dinyatakan pula bahwa takwa adalah meneladani meninggalkan sebagian perkara yang dia pandang halal Nabi Muhammad SAW. Di dalam sebuah hadits ilayhi unib. [] abisemata-mata karena takut terjatuh pada keharaman.

Menakar Kadar KetakwaanMenakar Kadar Ketakwaan

30 Hikmah 31Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3 Media Umat Edisi 13 , 26 Syawal - 9 Dzulqaidah 1435 H/ 22 Agustus - 4 September 2014| 3

amadhan telah berlalu. Puasanya pun telah dinyatakan, “Takwa terhimpun dalam sebuah ungkapan Sikap demikian menjadi penghalang dirinya dengan usai. Takwa, sebagai buah dari puasa firman Allah SWT: Sesungguhnya Allah memerintahkan perkara-perkara haram.”Ramadhan, sejatinya bisa mewujud dalam diri kalian untuk berlaku adil; berbuat baik (ihsan); memberi Apa yang diyatakan oleh Abu ad-Darda' juga orang-orang Mukmin yang berpuasa. kepada kerabat dekat; serta mencegah kekejian, dinyatakan oleh sekelompok orang dari kalangan tabi'in.RBukankah agar bertakwa orang-orang kemungkaran dan kelaliman (QS an-Nahl [16]: 90).” Ini sesuai dengan sabda Rasulullah SAW, “Seorang

Mukmin diperintahkan untuk berpuasa? (QS al-Baqarah Pengertian lain dari takwa dinyatakan oleh Ibn hamba tidak akan bisa mencapai derajat orang yang [2]: 183). Umar ra., “Takwa itu adalah kamu tidak melihat dirimu bertakwa hinga dia meninggalkan banyak perkara halal

Tentang takwa, Ibn Abbas ra. pernah berkata, lebih baik daripada orang lain.” (Al-Baghawi, Ma'alim at- semata-mata karena khawatir terjatuh pada perkara “Orang yang bertakwa adalah orang yang takut terhadap Tanzil, I/60). haram.” (Hadits ini dikeluarkan oleh Imam Ahmad, Abdun kesyirikan, dosa-dosa besar (kaba'ir) dan ragam kekejian Dalam riwayat lain disebutkan, bahwa menurut Ibn bin Humaid dan Imam al-Bukhari di dalam Tarikh-nya; (fawahisy).” Abbas, orang bertakwa adalah orang yang waspada oleh at-Tirmidzi yang sekaligus menilai hadits ini hasan;

Secara bahasa, takwa makna asalnya adalah terhadap azab Allah saat meninggalkan petunjuk-Nya oleh Ibn Majah, Ibn Abi Hatim dan al-Hakim yang “penghalang” atau “pemisah” di antara dua perkara. yang mereka ketahui dan mereka selalu mengharapkan sekaligus menilai hadits ini sahih; juga oleh Al-Baihaqi Karena itu orang bertakwa seolah-olah telah menjadikan rahmat-Nya saat membenarkan apa saja yang datang dalam Sya'b al-Iman, dari 'Athiyah as-Sa'di).upayanya mengikuti perintah Allah SWT dan me- dari Allah SWT. Dengan demikian mengamalkan makna hadits ini ninggalkan larangan-Nya sebagai “penghalang” atau Ibn Hatim menuturkan riwayat dari Muadz bin Jabal adalah wajib. Menurut Iman asy-Syaukani, makna takwa “pemisah” antara dirinya dengan azab-Nya. ra bahwa ia pernah ditanya, “Siapa orang yang bertakwa?” ini merupakan makna syar'i yang lebih spesifik

Umar bin al-Khaththab ra. pernah berkata kepada Ia menjawab, “Suatu kaum yang takut terhadap dibandingkan dengan pengertian takwa yang Ubay bin Kaab, “Aku pernah ditanya tentang takwa.” Kaab kesyirikan dan penyembahan terhadap berhala serta dikemukakan oleh pengarang Kitab al-Kasyaf (Az-bertanya, “Pernahkah engkau berjalan di jalanan pernah senantiasa memurnikan ibadah hanya kepada Allah Zamakhsyari) (Asy-Syaukani, Fath al-Qadir, I/24).duri?” SWT.” Dari definisi di atas, kita sesungguhnya dapat

“Tentu saja,” jawab Umar ra. Dalam riwayat lain pula dinyatakan bahwa Abu menakar sejauh mana atau seberat apa kadar ketakwaan “Apa yang engkau lakukan di jalanan penuh duri?” Hurairah ra, sebagaimana dituturkan oleh Ibn Abi ad- kita. Tolok-ukurnya bukanlah sekadar sejauh mana kita “Tentu aku akan berhati-hati dan waspada,” jawab Dunya', pernah ditanya oleh seseorang, “Apakah takwa meninggalkan perkara-perkara haram, tetapi lebih dari

Umar lagi. itu?” Abu Hurairah ra balik bertanya, “Pernahkah kamu itu adalah sejauh mana kita meninggalkan banyak mendapati jalan yang penuh duri?” Orang itu menjawab, perkara halal (yang tidak bermanfaat) semata-mata Kaab berkata, “Yang demikian itulah takwa.”“Tentu saja.” Abu Hurairah ra bertanya lagi, “Lalu apa yang karena kita khawatir terjatuh pada perkara-perkara yang Tentang takwa pula, Syahr bin Husyaib berkata, kamu lakukan?” Orang itu menjawab, “Jika saya melihat haram. “Orang bertakwa itu adalah orang yang meninggalkan ada duri di jalanan yang saya lalui, saya akan berusaha Jika perkara-perkara haram saja masih sering kita banyak perkara yang halal (tetapi tidak bermanfaat, pen.) menghindari duri itu.” Abu Hurairah ra lalu berkata, “Itulah lakukan, bagaimana mungkin kita bisa meninggalkan karena khawatir terjerumus pada perkara yang haram.”takwa.” perkara-perkara syubhat apalagi perkara-perkara halal Tentang takwa, Umar bin Abdul Aziz juga ber-

Di dalam Kitab az-Zuhd, Imam Ahmad menuturkan yang tidak bermanfaat? Jika demikian kondisi kita, komentar, “Takwa adalah meninggalkan apa saja yang riwayat dari Abu ad-Darda'. Dinyatakan, “Kesempurnaan selayaknya kita khawatir: jangan-jangan kadar telah Allah haramkan dan menunaikan apa saja yang telah takwa adalah saat seorang hamba takut kepada Allah SWT ketakwaan kita belumlah seberapa.Allah wajibkan.” hingga dalam perkara terkecil sekalipun, yakni saat dia Wa ma tawfiqi illa bilLah wa 'alayhi tawakkaltu wa Dinyatakan pula bahwa takwa adalah meneladani meninggalkan sebagian perkara yang dia pandang halal Nabi Muhammad SAW. Di dalam sebuah hadits ilayhi unib. [] abisemata-mata karena takut terjatuh pada keharaman.

Judul Buku : Hukum Tata Negara Khilafah IslamPenulis : Chandra Purna IrawanPenerbit : Dzhafira PublishingTebal : vi + 480 hlm

Tahukah Anda, ternyata dalam Negara Khilafah (1) UUD bisa diamandemen oleh Khalifah, sementara yang kita ketahui hukum ALLAH SWT bersifat tetap, (2) masyarakat bisa melakukan judical review terhadap UU yang dianggap merugikan masyarakat. Lantas, kepada siapa judical review itu dilakukan? (3) terdapat badan pemeriksa keuangan. Apa fungsinya dan kepada siapa pemeriksaan keuangan itu dilakukan? (4) juga terdapat lagu kebangsaan, padahal dalam siroh tidak ada lagu kebangsaan Daulah Madinah yang didirikan oleh Rasul SAW.

Apa perbedaan: (1) Majlis Ummah Negara Khilafah dan Dewan Perwakilan Rakyat dalam Negara Demokrasi? (2) Perbedaan Baitul Maal Negara Khilafah dan Kementerian Keuangan Negara

Demokrasi?Serta (1) bagaimana sejatinya bentuk sistem pemerintahan Negara Khilafah?

Apakah berbentuk sistem Presidensil, sistem Parlementer atau sistem gabungan keduanya? (2) Bisakah Khalifah dimakzulkan/diturunkan? Siapa yang menurunkannya? (3) Adakah BUMN dalam Khilafah? Jika ada, apakah berbentuk PT, CV, Jawatan, Firma atau Koperasi?

Temukan jawabannya dalam buku Hukum Tata Negara Khilafah Islam. Secara komplit dan terperinci buku yang ditulis dosen hukum dan aktivis pergerakan Islam ini membahas berbagai aspek Tata Negara Islam. Mengupas tuntas berbagai hal yang belum jelas di kalangan umat Islam tentang komponen Negara Khilafah yang masih sangat sulit dibayangkan oleh sebagian orang.[]

Gaza dibombardir oleh Bangsa Terkutuk, Yahudi-Israel. Korban banyak berjatuhan, termasuk anak-anak tak berdosa.

Gedung dan pemukiman luluh lantah.

Mereka memerlukan tentara Islam yang membebaskan mereka. Mereka juga membutuhkan bantuan untuk kebutuhan mereka.

Mereka mengharap uluran tangan kita.

Mari bantu Saudara-saudara kita di Gaza-Palestina

Salurkan bantuan Anda ke rekening

Dengan bantuan tersebut semoga Allah SWT meringankan mereka dan hisab kita di akhirat kelak. Aamiin.

BSM 0160233681 an. Hizbut Tahrir IndonesiaBNI Syariah 0177325530 an. Hizbut Tahrir Indonesia

DANA PEDULIgaza-palestinagaza-palestina

Iqra’