Misteri di Tanah Suci - tunjukkanjalanmu.files.wordpress.com · adalah diselamatkan dari api neraka...

1

Misteri di Tanah Suci

Misteridi

Tanah Suci

10 Kisah HajiPenuh Arti

2


Al-Azhary, Yasir Maqosid

Misteri di Tanah Suci; Yasir Maqosid Al-Azhary; Editor: TimPustaka Al-Azhary; cet. 1: Pustaka Al-Azhary, 2008, 58 hlm: 11 x15 cm

Judul : Misteri di Tanah Suci

Penulis : Yasir Maqosid Al-Azhary

Editor : Tim Pustaka Al-Azhary

Penata Letak : Naima Hisyam

Desain Cover : Tim Pustaka Al-Azhary

Cetakan : Pertama, Agustus 2008

Penerbit : Pustaka Al-Azhary

Pringlangu V/11 Pekalongan Barat

Jawa Tengah Kode Pos 51111 (08889935637)

Web site : www.ibadahhaji.wordpress.com

E-mail : [email protected]

3


Keutamaan Haji dan Umroh

Haji adalah rukun Islam kelima yangdiwajibkan bagi orang yang mampu, baik mampusecara materi, maupun secara ruhani. Sayangnya,orang yang secara materi tergolong mampu, banyakyang belum mau menunaikan ibadah suci ini denganberbagai alasan. Ada yang mengatakan, “Saya sibuk,sulit untuk meninggalkan pekerjaan,” atau“Sebenarnya saya ingin, tapi ibadah saya masihkacau balau takutnya tidak sesuai,” atau“Sayangnya, capek-capek ngumpulin uang, hanyauntuk pergi ke Mekah saja.”

Berbagai macam alasan sering dilontarkansebagai pembela diri. Nah, agar Anda semakinmantap untuk melaksanakan ibadah haji, atau mini-mal Anda punya keinginan kuat untuk menunaikanibadah di tanah suci, perlu Anda ketahui keutamaanhaji dan umroh, antara lain:

4


1. Haji Mabrur Menghapus Dosa-dosadan Melebur Kesalahan

Rasulullah menyatakan bahwa orang yanghajinya mabrur akan diampuni kesalahannya.Betapa banyak dosa yang kita buat selama hidupdi dunia, jika tidak diampuni, maka sangat malangsekali nasib kita ini.

Limpahan materi di dunia tidak akan adaartinya, jika nanti kita di siksa di neraka. Harta,jabatan, dan kekayaan tidak ada nilainya saat kitadi akhirat kelak tidak punya bekal apa-apa. Terlebihjika kita masih punya dosa-dosa, pasti akanmenambah berat beban siksaan kita di akhirat.

Solusi dari semua itu adalah mengerjakan hajidengan benar. Jika kita berniat agar haji kita mabrurdan berusaha semaksimal mungkin, insya Allah kitaakan termasuk orang-orang yang hajinya mabrur dandosa-dosa kita diampuni Allah swt.

2. Menghilangkan Kefakiran

Bukan hanya dosa-dosa yang akan diampuni,tetapi orang yang menunaikan haji diberi janji olehAllah dihilangkan kefakirannya. Sudah bukan

5


rahasia lagi, jika ada orang yang berangkat haji,kemudian di tanah air uangnya kembali sepertisemula.

Jadi, tidak perlu khawatir uang kita akan“menguap” begitu saja, karena Allah Sang Pemberirezeki yang akan menggantinya. Memang tidaklangsung sim salabim ada, tetapi dengan izin Allahakan ada pintu-pintu yang sebelumnya tidak terdugaternyata menghasilkan pundi-pundi harta.

3. Umroh ke Umroh Merupakan PenghapusDosa dan Surga Merupakan Balasan HajiMabrur

Bagi jamaah yang berada di Makkah hendaknyasesering mungkin melakukan umroh, karena diantara satu umroh ke umroh berikutnya merupakankifarat (penggugur dosa). Sedangkan bagi jamaahyang hajinya mabrur dijanjikan Allah mendapatsurga.

Jika kita ditanya, apa tujuan hidup ini. Banyakyang menjawab ingin sukses. Tapi apa sebenarnyaindikator sukses itu, apakah harta yang melimpah,rumah yang megah, ataukah mobil yang mewah?

6


Sukses bagi seorang muslim indikatornyaadalah diselamatkan dari api neraka dan dimasukkanke dalam surga. Jadi, selama di dunia, berusahalahdengan sungguh-sungguh untuk menggapai surga,karena percuma jika kita hidup di duniabergelimangan harta tapi di akhirat nanti sengsara.

Jadi, tunggu apalagi, bersiaplah untuk segeramenunaikan ibadah haji. Bagi yang sudahberkelebihan harta, jangan menunda. Sebab Andatidak akan tahu apakah hari esok Anda masih adadan apakah hari esok Anda masih jaya. Sedangkanbagi yang belum punya harta cukup, senantiasaberdoa dan berusaha. Ketika Anda bekerja,sisihkanlah sebagian harta untuk tabungan haji. JikaAnda bersungguh-sungguh ingin menjadi hajimabrur, Allah pasti akan menolong Anda. Betapabanyak contohnya, orang yang pekerjaannya hanyasebagai pencari kayu bakar di hutan dan di jual kekota dengan dipanggul, akhirnya bisa menunaikanhaji setelah menabung selama 20 tahun. Intinya,teruslah berusaha dan berdoa, semoga Allahmengabulkan niat baik Anda semua.

7


(1)

Kisah Haji Abdullah bin Mubarak

Abdullah bin al-Mubarak hidup di Mekkah.Pada suatu waktu, setelah menyelesaikan ritualibadah haji, dia tertidur dan bermimpi melihat duamalaikat yang turun dari langit.

“Berapa banyak yang datang tahun ini?” tanyamalaikat kepada malaikat lainnya.

“600.000,” jawab malaikat lainnya.

“Berapa banyak mereka yang ibadah hajinyaditerima?”

“Tidak satupun”

Percakapan ini membuat Abdullah gemetar.“Apa?” aku menangis. “Semua orang-orang ini telahdatang dari belahan bumi yang jauh, dengan

8


kesulitan yang besar dan keletihan di sepanjangperjalanan, berkelana menyusuri padang pasingyang luas, dan semua usaha mereka menjadi sia-sia?”

“Ada seorang tukang sepatu di Damaskus yangdipanggil Ali bin Mowaffaq.” Kata malaikat yangpertama. “Dia tidak datang menunaikan ibadah haji,tetapi ibadah hajinya diterima dan seluruh dosanyatelah diampuni.”

Ketika aku mendengar hal ini, aku terbangundan memutuskan untuk pergi menuju Damaskus danmengunjungi orang ini. Jadi aku pergi ke Damaskusdan menemukan tempat dimana ia tinggal. Akumenyapanya dan ia keluar. “ Siapakah namamu danpekerjaan apa yang kau lakukan?” tanyaku. “AkuAli bin Mowaffaq, penjual sepatu. Siapakahnamamu?”

Kepadanya aku mengatakan Abdullah bin al-Mubarak. Ia tiba-tiba menangis dan jatuh pingsan.Ketika ia sadar, aku memohon agar ia berceritakepadaku. Dia mengatakan: “Selama 40 tahun akutelah rindu untuk melakukan perjalanan haji ini. Akutelah menyisihkan 350 dirham dari hasil berdagang

9


sepatu. Tahun ini aku memutuskan untuk pergi keMekkah, sejak istriku mengandung. Suatu hariistriku mencium aroma makanan yang sedangdimasak oleh tetangga sebelah, dan memohonkepadaku agar ia bisa mencicipinya sedikit. Akupergi menuju tetangga sebelah, mengetuk pintunyakemudian menjelaskan situasinya. Tetanggakumendadak menagis. “Sudah tiga hari ini anakkutidak makan apa-apa,” katanya. “Hari ini akumelihat keledai mati tergeletak dan memotongnyakemudian memasaknya untuk mereka. Ini bukanmakanan yang halal bagimu.” Hatiku serasa terbakarketika aku mendengar ceritanya. Aku mengambil350 dirhamku dan memberikan kepadanya.“Belanjakan ini untuk anakmu,” kataku. “Inilahperjalanan hajiku.”

“Malaikat berbicara dengan nyata di dalammimpiku,” kata Abdullah, “dan Penguasa kerajaansurga adalah benar dalam keputusanNya.”

******

Abu Abdurrahman Abdullah bin al-Mubarak al-Hanzhali al Marwazi lahir pada tahun 118 H/736M. Ia adalah seorang ahli Hadits yang terkemuka

10


dan seorang petapa termasyhur. Ia sangat ahli didalam berbagai cabang ilmu pengetahuan, antaralain di dalam bidang gramatika dan kesusastraan.Ia adalah seorang saudagar kaya yang banyakmemberi bantuan kepada orang-orang miskin. Iameninggal dunia di kota Hit yang terletak di tepisungai Euphrat pada tahun 181 H/797 M.

Kisah di atas diambil dari buku “Warisan ParaAwliya” karya Farid al-Din Attar.

*********

Sumber: surrender2god.wordpress.com

11


(2)

Tubuh Terguncang Saat Thawaf

Sebagaimana para jamaah umroh lainnya, PakM melakukan tawaf sebanyak tujuh putaran. Ketikaitu “Ya Allah, apakah aku meninggalkan Ka’bahtanpa goresan yang dalam di relung hati, kecualilintasan sejarah dalam pikiran?Bismillaahirrahmaanirrohiim....”

Sungguh tidak terduga, membaca Al Fatihahjuga belum selesai...., tiba-tiba ia menangis.Mula-mula tangis itu perlahan, tetapi kemudian makinkeras. Ia tak kuasa lagi menahannya.

“Ya Allah..., aku tidak tahu apakah aku beradadalam kekusyukan atau tidak, yang pasti ketika akumelafalkan bacaan sholat, tubuh terguncang-guncang keras”, tuturnya.

12


Di sana ditunjukkan betapa ia tak berharga.Dirinya begitu kecil di mata ALLAH. Setelah itu iaberdoa, “Ya Allah, ampuni segala dosa-dosaku.Jauhkan kami dari api neraka-Mu”.

Sumber: Amanah No. 79.

*********

13


(3)

Diselamatkan Dari TragediTerowongan Mina

Ketua bidang Percepatan Pembangunan Desasalah satu partai politik di Indonesia ini sudahberulang kali menunaikan ibadah haji ke Tanah Suci.“Soalnya, berhaji memberikan ketenangan tersendiribuat saya. Belum lagi janji Allah bahwa haji mampumenghapus kesalahan kita,” ujar H BahauddinThonti menerangkan alasan kenapa ia berulang kalimenunaikan haji.

Yang jelas, selama beberapa kali menunaikanibadah haji, ayahanda artis Ulfa Dwiyanti inimengalami beberapa kejadian yang luar biasa. Diantaranya terjadi pada musim haji tahu 1995,tepatnya setahun setelah ambruknya terowongan

14


Mina yang menewaskan ratusan jamaah haji.

Ceritanya ketika itu Thonti bersama istri barusaja melontar jumrah. Selain melempar jumrahuntuk dirinya sendiri, Thonti juga membadalkan(mengganti) melemparkan jumrah untuk walikotaYogyakarta, R. Widagdo. Tiba-tiba terjadikebakaran di terowongan Mina. Kontan, ribuanjamah haji yang berada di situ langsung panik danberdesakan-desakan untuk menyelamatkan dirimasing-masing.

Akibatnya, ratusan jamah terinjak-injak. Thontisendiri mengaku selama seperempat jam kakinyatidak bisa menginjak tanah. Selain terpisah dari istri,rasa haus dan kelelahan nyaris membuat priakelahiran Pinrang, Sumatera Selatan, 62 tahun laluini tidak sadarkan diri. Untungnya, tidak lamakemudian ada seorang wanita yang tidakdikenalnya, memberikan air putih. “Atas izin Al-lah, mungkin pemberian air itulah yangmenyelamatkannyawa saya ketika itu,” tuturnya.

Selain kejadian ini, masih ada kejadian lainyangmembuat Thonti merasakan betul kebesaran dankekuasaan Allah SWT. Ketika berhaji pada tahun

15


1993, Thonti sempat melihat kilat yang bentuknyapanjang dan tidak beraturan. Tiga tahun kemudian,di tempat dan jam yang sama, Thonti kembalimelihat kejadian kilat yang serupa.

Usai terjadinya kilat,ia pun membayangkanmelihat kilat itu secara terbalik. Hasilnya, ia melihattulisan Lailaha Illa Allah. “Saya langsung teriakAllahu Akbar, dan sujud syukur. Beberapa orangyang adadi sekitar saya sempat bertanya, ada apa.Setelah saya jelaskan, mereka pun langsung memujikebesaran Allah.”

Sumber: Tabloid Haji dan Umroh IndonesiaEdisi September 2007

*********

16


(4)

Menjadi Mahasiswa Terbaik danMembangun Rumah Tangga Sakinah

Berkat Haji

Makkah merupakan Kota Suci umat Islam yangmemiliki keistimewaan dari jaman dahulu hinggasekarang. Terutama Ka’bah yang menjadi kiblatshalat umat Islam mempunyai keutamaan yang tidakdimiliki oleh bangunan lainnya. Sehingga tidakheran jika di tempat tersebut seringkali terjadikeajaiban yang mencengangkan hati, tidak masukakal tetapi terjadi secara nyata.

Al-kisah, kawan karibku—saat itu kuliah di Al-Azhar Mesir—ingin pergi haji memenuhi panggilanIlahi. Di saat yang sama, ada seorang akhwat yangseangkatan dengannya juga berkeinginan untuk

17


pergi haji. Namun, Pemerintah Saudi mensyaratkanbagi setiap perempuan yang ke Tanah Suci harusmemiliki mahram. Keputusan ini sifatnya mutlakdan tidak bisa ditawar. Akhirnya mau tidak mauakhwat tersebut mencari muhrim yang siapmendampinginya untuk memenuhi persyaratantersebut. Sebenarnya ada beberapa orang yang siapmenjadi akhwat tersebut, tetapi karenapertimbangan akhlak, dan perilaku yang mulia,maka akhwat itu memutuskan untuk memintakawanku menjadi muhrimnya.

Setibanya di Makkah, keduanya melakukanumroh dan tidak lupa memanjatkan doa di depanKa’bah untuk kebaikan dunia dan akhirat—tentunyajuga memohon kebaikan urusan kuliah karenakeduanya masih kuliah. Tidak lupa keduanya jugameminta supaya diberi pasangan yang soleh dansolehah.

Allah Maha Mengabulkan doa hamba-hamba-Nya yang taat beribadah kepada-Nya. Pada tahunitu juga, keduanya (kawanku dan akhwat tersebut)memperoleh nilai terbaik di kelasnya dandinobatkan sebagai Mahasiswa dan Mahasiswi In-

18


donesia di Al-Azhar yang paling berprestasi dikelasnya.

Tidak dinyana, keduanya yang pada saatberangkat haji bersama sudah punya tambatan hatimasing-masing, selang beberapa tahun kemudianmemiliki perasaan suka sama suka. Dan akhirnyapada bulan November ini, keduanya akan berikrarmengikat janji suci tuk bersama-sama membangunkeluarga Islami. Demikianlah, Allah menautkan hatihamba-hamba-Nya melalui jalan yang tidakdisangka-sangka.

Sumber: yasirmaqosid.multiply.com

*********

19


(5)

Tujuh Kali Naik Haji Tidak BisaMelihat Ka’bah

Sebagai seorang anak yang berbakti kepada or-ang tuanya, Hasan (bukan nama sebenarnya),mengajak ibunya untuk menunaikan rukun Islamyang kelima.

Sarah (juga bukan nama sebenarnya), sang Ibu,tentu senang dengan ajakan anaknya itu. Sebagaimuslim yang mampu secara materi, merekamemang berkewajiban menunaikan ibadah Haji.

Segala perlengkapan sudah disiapkan.Singkatnya ibu anak-anak ini akhirnya berangkatke tanah suci. Kondisi keduanya sehat wal afiat, takkurang satu apapun. Tiba harinya mereka melakukanthawaf dengan hati dan niat ikhlas menyeru

20


panggilan Allah, Tuhan Semesta Alam. “Labaikallahuma labaik, aku datang memenuhi seruanMuya Allah”.

Hasan menggandeng ibunya dan berbisik,“Ummi undzur ila Ka’bah (Bu, lihatlah Ka’bah).”Hasan menunjuk kepada bangunan empat persegiberwarna hitam itu. Ibunya yang berjalan di sisianaknya tak beraksi, ia terdiam. Perempuan itu samasekali tidak melihat apa yang ditunjukkan olehanaknya.

Hasan kembali membisiki ibunya. Ia tampakbingung melihat raut wajah ibunya. Di wajah ibunyatampak kebingungan. Ibunya sendiri tak mengertimengapa ia tak bisa melihat apapun selainkegelapan. beberapakali ia mengusap-usap matanya,tetapi kembali yang tampak hanyalah kegelapan.

Padahal, tak ada masalah dengan kesehatanmatanya. Beberapa menit yang lalu ia masih melihatsegalanya dengan jelas, tapi mengapa memasukiMasjidil Haram segalanya menjadi gelap gulita.Tujuh kali Haji Anak yang sholeh itu bersimpuh dihadapan Allah. Ia shalat memohon ampunan-Nya.

21


Hati Hasan begitu sedih. Siapapun yang datang keBaitullah, mengharap rahmatNYA. Terasa hampamenjadi tamu Allah, tanpa menyaksikan segalakebesaran-Nya, tanpa merasakan kuasa-Nya danjuga rahmat-Nya.

Hasan tidak berkecil hati, mungkin denganibadah dan taubatnya yang sungguh-sungguh,Ibundanya akan dapat merasakan anugrah-Nya,dengan menatap Ka’bah, kelak. Anak yang salehitu berniat akan kembali membawa ibunya berhajitahun depan. Ternyata nasib baik belum berpihakkepadanya.

Tahun berikutnya kejadian serupa terulang lagi.Ibunya kembali dibutakan di dekat Ka’bah, sehinggatak dapat menyaksikan bangunan yang merupakansymbol persatuan umat Islam itu. Wanita itu tidakbisa melihat Ka’bah.

Hasan tidak patah arang. Ia kembali membawaibunya ke tanah suci tahun berikutnya.

Anehnya, ibunya tetap saja tak dapat melihatKa’bah. Setiap berada di Masjidil Haram, yangtampak di matanya hanyalah gelap dan gelap.

22


Begitulah keganjilan yang terjadi pada diri Sarah.hingga kejadian itu berulang sampai tujuh kalimenunaikan ibadah haji.

Hasan tak habis pikir, ia tak mengerti, apa yangmenyebabkan ibunya menjadi buta di depan Ka’bah.Padahal, setiap berada jauh dari Ka’bah,penglihatannya selalu normal. Ia bertanya-tanya,apakah ibunya punya kesalahan sehingga mendapatazab dari Allah SWT ?. Apa yang telah diperbuatibunya, sehingga mendapat musibah seperti itu ?Segala pertanyaan berkecamuk dalam dirinya.Akhirnya diputuskannya untuk mencari seorangalim ulama, yang dapat membantupermasalahannya.

Beberapa saat kemudian ia mendengar adaseorang ulama yang terkenal karena kesholehannyadan kebaikannya di Abu Dhabi (Uni Emirat). Tanpakesulitan berarti, Hasan dapat bertemu denganulama yang dimaksud.

Ia pun mengutarakan masalah kepada ulamayang saleh ini. Ulama itu mendengarkan denganseksama, kemudian meminta agar Ibu dari hasanmau menelponnya. anak yang berbakti ini pun

23


pulang. Setibanya di tanah kelahirannya, ia memintaibunya untuk menghubungi ulama di Abu Dhabitersebut. Beruntung, sang Ibu mau memenuhipermintaan anaknya. Ia pun mau menelpon ulamaitu, dan menceritakan kembali peristiwa yangdialaminya di tanah suci. Ulama itu kemudianmeminta Sarah introspeksi, mengingat kembali,mungkin ada perbuatan atau peristiwa yang terjadipadanya di masa lalu, sehingga ia tidak mendapatrahmat Allah. Sarah diminta untuk bersikap terbuka,mengatakan dengan jujur, apa yang telahdilakukannya.

“Anda harus berterus terang kepada saya,karena masalah Anda bukan masalah sepele,” kataulama itu pada Sarah.

Sarah terdiam sejenak. Kemudian ia memintawaktu untuk memikirkannya. Tujuh hari berlalu,akan tetapi ulama itu tidak mendapat kabar dariSarah. Pada minggu kedua setelah percakapanpertama mereka, akhirnya Sarah menelpon. “Ustad,waktu masih muda, saya bekerja sebagai perawatdi rumah sakit,” cerita Sarah akhirnya. “Oh,bagus…..Pekerjaan perawat adalah pekerjaan

24


mulia,” potong ulama itu. “Tapi saya mencari uangsebanyak-banyaknya dengan berbagai cara, tidakpeduli, apakah cara saya itu halal atau haram,”ungkapnya terus terang. Ulama itu terperangah. Iatidak menyangka wanita itu akan berkata demikian.

“Disana….” sambung Sarah, “Saya sering kalimenukar bayi, karena tidak semua ibu senangdengan bayi yang telah dilahirkan. Kalau ada yangmenginginkan anak laki-laki, padahal bayi yangdilahirkannya perempuan, dengan imbalan uang,saya tukar bayi-bayi itu sesuai dengan keinginanmereka.”

Ulama tersebut amat terkejut mendengarpenjelasan Sarah.

“Astagfirullah……” betapa tega wanita itumenyakiti hati para ibu yang diberi amanah Allahuntuk melahirkan anak. bayangkan, betapa banyakkeluarga yang telah dirusaknya, sehingga tidak jelasnasabnya.

Apakah Sarah tidak tahu, bahwa dalam Islammenjaga nasab atau keturunan sangat penting.

Jika seorang bayi ditukar, tentu nasabnya

25


menjadi tidak jelas. Padahal, nasab ini sangatmenentukan dala perkawinan, terutama dalammasalah mahram atau muhrim, yaitu orang-orangyang tidak boleh dinikahi.

“Cuma itu yang saya lakukan,” ucap Sarah.

“Cuma itu ? tanya ulama terperangah. “Tahukahanda bahwa perbuatan Anda itu dosa yang luar biasa,betapa banyak keluarga yang sudah Anda hancurkan!”. ucap ulama dengan nada tinggi.

“Lalu apa lagi yang Anda kerjakan ?” tanyaulama itu lagi sedikit kesal.

“Di rumah sakit, saya juga melakukan tugasmemandikan orang mati.”

“Oh bagus, itu juga pekerjaan mulia,” kataulama.

“Ya, tapi saya memandikan orang mati karenaada kerja sama dengan tukang sihir.”

“Maksudnya ?”. tanya ulama tidak mengerti.

“Setiap saya bermaksud menyengsarakan or-ang, baik membuatnya mati atau sakit, segalaperkakas sihir itu sesuai dengan syaratnya, harus

26


dipendam di dalam tanah. Akan tetapi saya tidakmenguburnya di dalam tanah, melainkan sayamasukkan benda-benda itu ke dalam mulut orangyang mati.”

“Suatu kali, pernah seorang alim meninggaldunia. Seperti biasa, saya memasukkan berbagaibarang-barang tenung seperti jarum, benang danlain-lain ke dalam mulutnya. Entah mengapa benda-benda itu seperti terpental, tidak mau masuk,walaupun saya sudah menekannya dalam-dalam.Benda-benda itu selalu kembali keluar. Saya cobalagi begitu seterusnya berulang-ulang. Akhirnya,emosi saya memuncak, saya masukkan benda itudan saya jahit mulutnya. Cuma itu dosa yang sayalakukan.”

Mendengar penuturan Sarah yang datar dantanpa rasa dosa, ulama itu berteriak marah.

“Cuma itu yang kamu lakukan ? Masya Al-lah….!!! Saya tidak bisa bantu anda. Saya angkattangan”.

Ulama itu amat sangat terkejutnya mengetahuiperbuatan Sarah. Tidak pernah terbayang dalam

27


hidupnya ada seorang manusia, apalagi ia adalahwanita, yang memiliki nurani begitu tega, begitukeji. Tidak pernah terjadi dalam hidupnya, adawanita yang melakukan perbuatan sekeji itu.

Akhirnya ulama itu berkata, “Anda harusmemohon ampun kepada Allah, karena hanyaDialah yang bisa mengampuni dosa Anda.”

Bumi menolaknya. Setelah beberapa lama,sekitar tujuh hari kemudian ulama tidak mendengarkabar selanjutnya dari Sarah. Akhirnya ia mencaritahu dengan menghubunginya melalui telepon. Iaberharap Sarah t elah bertobat atas segala yang telahdiperbuatnya. Ia berharap Allah akan mengampunidosa Sarah, sehingga Rahmat Allah datangkepadanya. Karena tak juga memperoleh kabar,ulama itu menghubungi keluarga Hasan di mesir.Kebetulan yang menerima telepon adalah Hasansendiri. Ulama menanyakan kabar Sarah, ternyatakabar duka yang diterima ulama itu.

“Ummi sudah meninggal dua hari setelahmenelpon ustad,” ujar Hasan.

Ulama itu terkejut mendengar kabar tersebut.

28


“Bagaimana ibumu meninggal, Hasan ?”. tanyaulama itu.

Hasanpun akhirnya bercerita : Setelahmenelpon sang ulama, dua hari kemudian ibunyajatuh sakit dan meninggal dunia. Yang mengejutkanadalah peristiwa penguburan Sarah. Ketika tanahsudah digali, untuk kemudian dimasukkan jenazahatas ijin Allah, tanah itu rapat kembali, tertutup danmengeras. Para penggali mencari lokasi lain untukdigali. Peristiwa itu terulang kembali. Tanah yangsudah digali kembali menyempit dan tertutup rapat.Peristiwa itu berlangsung begitu cepat, sehinggatidak seorangpun pengantar jenazah yang menyadaribahwa tanah itu kembali rapat. Peristiwa itu terjadiberulang-ulang. Para pengantar yang menyaksikanperistiwa itu merasa ngeri dan merasakan sesuatuyang aneh terjadi. Mereka yakin, kejadian tersebutpastilah berkaitan dengan perbuatan si mayit.

Waktu terus berlalu, para penggali kubur putusasa dan kecapaian karena pekerjaan mereka tak jugausai. Siangpun berlalu, petang menjelang, bahkansampai hampir maghrib, tidak ada satupun lubangyang berhasil digali. Mereka akhirnya pasrah, dan

29


beranjak pulang. Jenazah itu dibiarkan sajatergeletak di hamparan tanah kering kerontang.

Sebagai anak yang begitu sayang dan hormatkepada ibunya, Hasan tidak tega meninggalkanjenazah orang tuanya ditempat itu tanpa dikubur.Kalaupun dibawa pulang, rasanya tidak mungkin.Hasan termenung di tanah perkuburan seorang diri.

Dengan ijin Allah, tiba-tiba berdiri seorang laki-laki yang berpakaian hitam panjang, seperti pakaiankhusus orang Mesir. Lelaki itu tidak tampakwajahnya, karena terhalang tutup kepalanya yangmenjorok ke depan. Laki-laki itu mendekati Hasankemudian berkata padanya,” Biar aku tanganijenazah ibumu, pulanglah!”. kata orang itu.

Hasan lega mendengar bantuan orang tersebut,Ia berharap laki-laki itu akan menunggu jenazahibunya. Syukur-syukur mau menggali lubang untukkemudian mengebumikan ibunya.

“Aku minta supaya kau jangan menengok kebelekang, sampai tiba di rumahmu, “pesan lelakiitu.

Hasan mengangguk, kemudian ia meninggalkan

30


pemakaman. Belum sempat ia di luar lokasipemakaman, terbersit keinginannya untukmengetahui apa yang terjadi dengan kenazahibunya.

Sedetik kemudian ia menengok ke belakang.Betapa pucat wajah Hasan, melihat jenazah ibunyasudah dililit api, kemudian api itu menyelimutiseluruh tubuh ibunya. Belum habis rasa herannya,sedetik kemudian dari arah yang berlawanan, apimenerpa wajah Hasan. Hasan ketakutan. Denganlangka h seribu, ia pun bergegas meninggalkantempat itu.

Demikian yang diceritakan Hasan kepadaulama itu. Hasan juga mengaku, bahwa separuhwajahnya yang tertampar api itu kini berbekaskehitaman karena terbakar. Ulama itumendengarkan dengan seksama semua cerita yangdiungkapkan Hasan. Ia menyarankan, agar Hasansegera beribadah dengan khusyuk dan memintaampun atas segala perbuatan atau dosa-dosa yangpernah dilakukan oleh ibunya. Akan tetapi, ulamaitu tidak menceritakan kepada Hasan, apa yang telahdiceritakan oleh ibunya kepada ulama itu.

31


Ulama itu meyakinkan Hasan, bahwa apabilaanak yang soleh itu memohon ampun dengansungguh-sungguh, maka bekas luka di pipinyadengan ijin Allah akan hilang. Benar saja, tak berapalama kemudian Hasan kembali mengabari ulamaitu, bahwa lukanya yang dulu amat terasa sakit danpanas luar biasa, semakin hari bekas kehitamanhilang. Tanpa tahu apa yang telah dilakukan ibunyaselama hidup, Hasan tetap mendoakan ibunya. Iaberharap, apapun perbuatan dosa yang telahdilakukan oleh ibunya, akan diampuni oleh AllahSWT.

Sumber: http://tausyiah275.blogsome.com/2006/03/04/kisah-nyatatujuh-kali-naik-haji-tidak-bisa-melihat-kabah/

********

32


(6)

Kitab Kuning yang Terselematkan

Kisah nyata ini dialami oleh seorang ibu dariPekalongan Jawa Tengah. Sebelum berangkatmenunaikan haji, anaknya yang mengaji di PondokPesantren Al-Falah, Kediri, Jawa Timurmemintanya untuk membelikan kitab-kitab kuningyang diajarkan di Pondoknya. Karena kitab-kitabitu sulit didapatkan atau bahkan tidak dijual di In-donesia, maka dia meminta ibunya untukmembelikannya di Makkah.

Ibu itu pun menyanggupi permintaan anaknya.Ketika hendak pulang ke Indonesia, sang ibuterlebih dahulu membelikan kitab pesanan anaknya.Ternyata kitab yang dipesan anaknya jumlahnyalumayan banyak, meskipun hanya beberapa judul,

33


namun karena kitab itu terdiri dari beberapa jilidmaka tidak heran kalau satu koper penuh berisikitab.

Saat ibu itu dan jamaah haji yang satu kloterdengannya di Makkah dan meletakkan barang-barang bawaannya di pinggir jalan untuk kemudiandiangkut mobil menuju Jeddah, tiba-tiba turun hujanyang sangat deras. Barang-barang jamaah haji yangberisi koper dan tas dan berada di pinggir jalansedang menanti mobil untuk mengangkutnya itu,tak ayal terkena guyuran air hujan. Di tengah hujanderas itu, tiba-tiba ada seseorang tak dikenal yangmenyelamatkan kopor milik ibu itu yang berisi kitabkuning untuk kemudian ditaruh di tempat yang tidakterkena air hujan. Sungguh aneh, orang itu hanyamenyelamatkan kopor itu dan tidak mengambilbarang-barang milik jamaah haji lainnya. Sehinggadi tempat itu seluruh tas, kopor, beserta isinya basahkuyup, kecuali kopor yang berisi kitab kuningtersebut.

Sumber: www.yasirmaqosid.multiply.com

*********

34


(7)

Menjadi Direktur Bank Setelah Haji

Selain banyak kejadian aneh di Tanah Suci,ibadah haji juga bisa membawa berkah tersendirijika dilaksanakan dengan niat yang suci dandiamalkan dengan bai. Hal ini yang dirasakan betuloleh oleh Zainulbahar Noor. Sepulang menunaikanibadah haji tahun 1990, lelaki kelahiran Binjai,Sumatera Utara, 8 November 1943 itu diajak terlibatdalam persiapan pembentukan Bank Muamalat,yang merupakan bank syariah pertama di Indone-sia.

‘’Terus terang, ketika itu tak terpikirkan olehsaya, suatu hari nanti akan bekerja di bank syariah,bahkan menjadi orang nomor satu di bank syariah,tepatnya Bank Muamlat,’’ kata mantan Direktur

35


Utama Bank Muamalat (1992-1995) itu.Sebetulnya, kata alumnus Fakultas Ekonomi Uni-versitas Sumatera Utara (1968) itu, pertemuannyadengan tim persiapan pembentukan bank syariahpertama di Indonesia bukan hal yang disengaja.Ceritanya, sewaktu di Tanah Suci, ia membacasebuah buku tentang anekdot haji yang isinya jorok,bahkan vulgar.

Karena itu, sekembalinya ke Tanah Air iaberniat menemui Ketua Majelis Ulama Indonesia(MUI) Hasan Basri untuk menyampaikan surat. Isisuratnya adalah menghimbau MUI agar melarangpenerbitan dan peredaran buku tersebut. Surattersebut juga ditembuskan ke Menteri Agama danKetua ICMI BJ Habibie. Ketika itu, MUI sedangmenggelar Seminar Bank Tanpa Bunga di Cisarua,Puncak, Jawa Barat. Zainulbahar pun menyusul kesana. Ternyata ia berselisih jalan dengan KH HasanBasri, sehingga tidak berjumpa.

Namun di sanalah, anak kesepuluh dari 12bersaudara itu, bertemu dengan sejumlah tokohperintis dan penggerak bank syariah pertama diTanah Air, seperti Dr Amin Aziz dan Hanifah

36


Hussein. Ia pun diajak bergabung dalam KelompokKerja (Pokja) dan Tim Kecil Pendirian Bank IslamMUI, dan melewati jalan panjang selama hampirdua tahun untuk mendirikan Bank Muamalat.

Pada saat itu, ia masih aktif di Bank Pacific,sebagai salah seorang direktur. Walaupun aktif ditim tersebut, ia sama sekali tak pernah berpikir untukmenjadi direksi apalagi menjadi Direktur UtamaBank Syariah. Bahkan, beberapa waktu sebelumpenunjukan Dewan Direksi Bank Muamalat, lelakiyang 16 tahun menghabiskan karirnya di bankkonvensional itu, tak menyangka kalau kelakditakdirkan Allah untuk memimpin BankMuamalat. ‘’Hal itu merupakan sebuah momentumyang mengubah kehidupan saya, insya Allah ke jalanyang diridhai Allah Subhanahu wa Ta’ala, dansemua itu berawal dari ibadah haji yang sayalakukan tahun 1990,’’ kata Lelaki yang pernahmenjadi asisten dosen di FE-USU itu.

Sumber: Harian Republika, Edisi Rabu, 12April 2006

*********

37


(8)

Pencuri Hajar Aswad yang Binasa

Di antara kalangan Qaramithah terdapat salahseorang musuh Allah, Raja Bahraih, Abu ThahirQirmithi Sulaiman bin Abi Sa’id yang memimpinpasukan untuk menyerang Baitullah. Orang-orangtidak menyadari bahwa hari senin tersebut adalahHari Tarwiyah, kecuali setelah Abu Thahirmembawa 700 pengikutnya. Mereka masukMasjidil Haram dan membabi buta membantai parajamaah haji di Tanah Haram.

Kemudian ia mendatangi Hajar Aswad danmemukulnya dengan alat pencongkel danmemcahnya. Kemudian ia mencongkelnya setelahshalat Ashar hari senin tanggal 14 Dzulhijah. Lantasia kembali ke daerahnya (Bahrain) dengan

38


membawa Hajar Aswad. Ia bermaksud menjadikanibadah haji berada di tempatnya. Namun niatnyaitu tidak akan berhasil dan sia-sia belaka,sebagaimana yang dialami pendahulunya, Abrahah.

Ada yang mengatakan bahwa ada 40 onta yangmati saat membawa Hajar Aswad. Sedangkan padasaat dikembalikan, Hajar Aswad dibawa oleh seekoronta yang kurus.

Tempat Hajar Aswad di Ka’bah menjadikosong. Orang-orang pun menempelkan tanganmereka di tempat tersebut untuk mencari barokahsampai Hajar Aswad dikembalikan ke tempatnyasemula di Ka’bah, yaitu setelah kebinasaan AbuThahir Qirmithi secara mengenaskan tahun 332 H.Hajar Aswad berada di tangan Qirmithi dan parapengikutnya selama 22 tahun kurang empat hari.

Sumber: Keajaiban Hajar Aswad dan MaqomIbrohim, hlm. 33-34

*********

39


(9)

Kisah Haji Ong Keng Heng

Keberadaan orang Tionghoa atau hwa kiauw(orang-orang Tionghoa yang merantau) di Indone-sia, ternyata tidak hanya untuk berdagang. Tetapijuga ada yang melakukan pembauran dan kegiatanpenyebaran agama. Seperti yang dituturkan olehpengamat budaya Tionghoa, Budi Haliman Halim,hwa kiau berada di Nusantara mungkin sudah sejakabad ke-1.

“Hal itu dibuktikan dengan ditemukannyaukiran batu zaman Han Wu Ti (104 - 117 SM) olehseorang antropolog Belanda, Heine Geldern, didaerah Pasemah (Sumatera Selatan). Kemudianditemukan lagi oleh seorang Belanda bernamaOrsey Deflines barang keramik yang juga dibuat

40


pada zaman Han Wu Ti, di daerah Banten, JawaBarat,’’ tutur Budi Haliman.

Pengamat budaya Tionghoa itu lantasmenceritakan peran orang-orang Tionghoa dalamperkembangan Islam di Indonesia, yang dinilainyasangat penting untuk diketahui generasi mudasekarang. Sebab, sejarah peran Tionghoa dalamperkembangan Islam di Indonesia berkesan ditutup-tutupi oleh pemerintah masa lampau.

Ia memberikan sekelumit contoh dari peranorang-orang Tionghoa dalam perkembangan Islamdi negeri ini. Diungkapkannya, setelah Kaisar MingDai Tju (Tju Gwan Tjiang) meninggal pada tahun1398 M dan diganti cucunya, Hwie yang bertahtadari tahun 1399-1402 M. Kemudian tahun 1403diteruskan kakak keponakan Tju Tie dengan gelarKaisar Ming Djen Tju pada Yong Lok, tahunpertama itu pemerintahnya mengadakan hubunganke luar.

Pada tahun Yong Lok ketiga, tahun 1405-1433M, dalam waktu 28 tahun Ce Hoo (Sampoo TayJien/Dampo Awang) diperintahkan berlayar denganmembawa barang dagangan serta mengadakan

41


hubungan diplomatik ke-32 negara.

Lawatan pertama, memakai 62 kapal. Setelahhubungannya bertambah luas, alat transportasinyaditambah hingga 100-200 kapal yang dapat memuat27.000-28.000 orang. Penumpangnya terdiri atasdokter, penulis, dan prajurit.

Sampoo Tay Jien berlayar sebanyak tujuh kali.Yaitu, pada tahun 1405-1407 datang di Palembangdan Jawa Timur. Pada tahun 1407-1409 juga datangdi Pelembang dan Jawa Timur. Pelayarannya yangketiga tahun 1411, dan keempat menuju ke Persiaserta Afrika Timur. Selanjutnya, tahun 1416-1417menuju Semarang, dan yang keenam, tahun 1421.Pada pelayarannya keenam, saat dia pulang darikegiatan melakukan hubungan dengan negara luar,Kaisar Ming Jen Cu meninggal (1424).

Haji Gan Eng Dju

Akibat kegiatannya yang begitu padat, SampooTay Jien tidak menghiraukan kesehatannya, danmeninggal pada usia 61 tahun, yaitu tahun 1433.Hingga sekarang belum ada yang tahu di manamakam Sampoo Tay Jien. Setelah Sampoo Tay Jien

42


meninggal, tahun 1433 atau 1434, para tokoh dariTiongkok atau hwa kiauw aktif menyebarkan agamaIslam dan melakukan pembauran. Mereka terdiriatas sejumlah orang yang telah naik haji.

Di antaranya Haji Gan Eng Dju, Pang SwieHoo, Pang Tek Geng, dan Sun Liong. Salah satu diantaranya, Sun Liong, merupakan ayah angkat TanBun atau yang dikenal dengan nama Raden Patah.

Menurut Sanusi Pane dalam bukunya SejarahIndonesia, ayah Raden Patah adalah RajaBrawijaya. Ibu kandungnya yang asli Tiongkokbermarga Tan, karena itu nama depan Raden Patahdiawali dengan Tan.

Setelah dewasa, tahun 1520, oleh ayahnya diadiangkat menjadi bupati di Demak. Dan saatKerajaan Majapahit runtuh, pada tahun 1575 RadenPatah mendirikan negara Islam di Demak.Selanjutnya bergabung dengan Jawa Timur.

Melalui berbagai pengamatan, dikatakan, Islammasuk Indonesia pada akhir abad ke-13 atau awalabad ke-14. Waktu itu, jumlah penganut agama Is-lam masih sedikit. Setelah Sampoo Tay Jien datang,

43


pada abad 15 dan 16 perkembangan agama Islammaju pesat dan menyebar secara luas.

Islam di Semarang

Pada pelayaran kelima, tahun 1416 (ada yangmengatakan tahun 1417), Cen Hoo atau SampooTay Jien datang ke Semarang lewat pelabuhanMangkang atau Simongan, dan mendarat di GedungBatu, bersama Kiai Juru Mudi (Ong Keng Heng).

Setelah Sampoo Tay Jien meninggal, Ong KengHeng diperintahkan melakukan misinya keSumatera. Namun, setelah dinasti Bingmenghentikan pelayaran, tidak ada orang Tionghoayang berlayar dengan menggunakan kapal kerajaan.Karena itu, kedatangan Ong Keng Heng diSemarang bukan karena tugas dari dinasti Bing,tetapi urusan pribadi. Di kota ini pula Ong KengHeng meninggal.

Konon menurut Prof Wang Gwen Cang danProf Lie Siok Min, dalam bukunya yang berjudulIn Ni Hwa Jiauw She terbitan Desember 1987,makam Ong Keng Heng berada di sebelah kiri guaSampoo Tay Jien.

44


Dalam buku tersebut dikisahkan pula, sewaktuKiai Juru Mudi sakit parah tidak ikut berlayar.Dengan ditemani 10 orang, setelah sembuh iamenyebarkan agama Islam di Semarang danmembuka praktek tabib.

Wali Sanga

Diceritakan pula oleh Budi Haliman tentangperan Tionghoa dalam sejarah Wali Sanga. PerantauSie Tjin Geng yang datang di Jawa, mendapatkepercayaan raja Majapahit sebagai utusan untukmenjadi patih Palembang di Palembang. Dengantugas menyebarkan agama dan mengurus tatanegara. Utusan raja Majapahit itu, pada tahun 1421M meninggal.

Aktivitasnya diteruskan anak kedua putripertama, Sie Jie Cie atau Sie Tay Nio (Nyai GedePinatih) yang selanjutnya pindah ke Jawa Timur.

Kepindahannya dari Palembang ke Jawa Timurmembawa berkah tersendiri. Sie Tay Nio atau NyaiGede Pinatih bernasib sama dengan ayahnya. Diadiangkat raja Majapahit menjadi syahbandar,berkedudukan di Gresik.

45


“Wanita yang disegani dan dihormati penduduksetempat itu, juga melakukan penyebaran agamaIslam, sehingga ia diangkat menjadi keluarga salahsatu dari Wali Sanga. Perempuan ini memiliki anakangkat bernama Raden Paku,’’ tuturnya.

Menurut buku In Ni Hwa Jiauw, Raden Pakuini merupakan cucu raja Blambangan yangdiperoleh dari putrinya dengan suami seorangperantau, Maulana Ishak, penyebar agama Islam diJawa.

Tepat memasuki usia 16 tahun, Raden Paku olehNyai Gede Pinatih atau Sie Tay Nio, dititipkan kegurunya yaitu Sunan Ampel (Raden Rahmat), yangnama Tionghoanya adalah Bong Swee Hoo atauPang Swie Hoo.

Dalam usia dewasa, setelah jenuh berdagang,Raden Paku bertapa selama 40 hari 40 malam. Jugamembangun masjid di Gunung Giri, sehinggabergelar Sunan Giri yang juga disegani parapemeluk agama Islam.

Pada saat meninggal, jenazahnya dimakamkandi Gunung Giri dan kini banyak dikunjungi para

46


peziarah. Bahkan, tempat ini juga dikatakan sebagai“Makahnya orang Timur’’. Tidak hanya itu, sampaisekarang banyak orang ke Gresik juga untukmenengok makam Nyai Gede Pinatih, keturunan SieTjin Geng.

“Beberapa kisah di atas hanya sebagian kecilsaja dari peran hwa kiauw dalam perkembangansejarah di bumi Indonesia yang tercinta ini,’’ ujarBudi Haliman Halim. (Priyonggo-60k)

Sumber: suaramerdeka.com

*********

47


(10)

Perjalanan Singkat Haji NabiDiriwayatkan dari Ja’far bin Muhammad dari

bapaknya, dia berkata, “Saya meminta kepada Jabirbin Abdillah untuk mengabarkan tentang hajiRasulullah SAW.”

Dia (Jabir) berkata, “Sesungguhnya RasulullahSAW tidak berhaji selama sembilan tahun. Beliaudiijinkan pada tahun kesepuluh. Pada tahun itubeliau melakukan haji. Lalu orang-orangberdatangan ke Madinah. Mereka semua inginberhaji bersama Rasulullah SAW dan mengikuti apayang dilakukannya.

Lalu kami keluar bersamanya sampai kami tibadi Dzul Khulaifah. Di sana, Rasulullah SAW shalat

48


di masjid kemudian naik ke Al-Qashwa‘ (nama untaNabi). Jika untanya sejajar dengan jamaah, saya bisamelihat sejauh pandangan saya kepada orang yangberada di depannya, baik yang berjalan, yang di sisikanan, sisi kiri maupun belakangnya.

Lalu beliau bertalbiah dengan suara kerassambil meneriakkan kalimah tauhid, “ Ya Allah sayamemenuhi panggilanmu, tiada sekutu bagi-Mu.Segala puji, nikmat,dan kekuasaan hanya milik-Mu,tidak ada sekutu bagi-Mu.”

Rasulullah terus bertalbiah. Ketika kami tibadi Ka’bah, beliau sedang mengusap Rukun Yamani.Lalu beliau berlari pelan tiga putaran kemudianberjalan. Kemudian berhenti di makam Nabi Ibrahi,lalu membaca “Dan jadikanlah makam Ibrahimsebagai tempat shalat.” (Al-Baqarah: 125), lalubeliau shaat dua rakaat kemudian kembali ke rukunyamani kemudian mengusapnya.

Kemudian beliau keluar melalui pintu menujuShafa. Tatkala dekat dengan Shafa beliau membaca,“Sesugguhnya Shafa dan Marwah termasuk syiarAllah” (Al-Baqarah: 158), seraya berkata “Mulailahdengan apa yang dimulai Allah (dari Shafa

49


kemudian ke Marwah, penerj.).” Lalu beliau mulaidari Shafa. Beliau naik ke bukit hingga beliau dapatmelihat Ka’bah. Lalu beliau menghadap ke Kiblatkemudian mengesakan Allah (membaca tauhid) danmengagungkannya (bertakbir). Lalu beliaumembaca, “Tiada Tuhan selain Allah, tiada sekutubaginya. Ia menepati janji-Nya, menolonghambanya, dan mengalahkan musuh sendirian.”

Lalu beliau turun ke Marwah, hingga keduakakinya terjerembab di lembah. Ketika kami naikkita beliau berjalan sampai Marwah. Di Marwah,beliau juga melakukan apa yang dilakukan di Shafa.Dan pada akhir thawaf di Marwah, beliau berkata,“Seandainya saya menghadapi urusanku yang telahsaya tinggalkan, maka saya tidak akan mengendaraiunta, niscaya saya akan menjadikannya umrah.”

Lalu Saraqah bin Malik bin Ju’tsam berkata,“Ya Rasulullah, apakah ini kita lakukan hanya untuktahun ini saja, ataukah untuk selama-lamanya?”Rasulullah Rasulullah SAW menggumpal jarinyaseraya berkata, “Tidak untuk tahun ini saja, tetapiuntuk selama-lamanya.”

Pada waktu itu, Ali tiba dari Yaman dengan

50


menunggang unta Rasulullah SAW. Kemudian iamenemukan Fatimah termasuk orang yang ikutberhenti. Dia berpakaian dengan baju yang dicelupdan memakai celak. Ali tidak setuju dengan semuaitu. Lalu fatimah menjawab, “Bapakkumemerintahkanku seperti ini.”

Lalu Nabi SAW berkata kepada Ali, “Apa yangkamu katakan ketika kamu diwajibkan melakukanhaji?” Ali menjawab, “Saya mengatakan, Ya Allahsaya bertahlil (beribadah) sebagaimana Rasul-Mubertahlil.” Nabi kemudian berkata, “Sesungguhnyasaya mempunyai tunggangan, maka janganlah kamumampir/singgah.

Pada waktu itu, orang yang bersama Ali dariYaman dan yang bersama Nabi mecapai seratus or-ang.

Maka semua orang berangkat dan menqasharshalat kecuali Nabi dan yang membawa tunggangan.

Ketika pada hari Tarwiyah (8 Dzul Hijjah)mereka semua menuju Mina dan mulaimelaksanakan ibadah haji. Rasulullah SAWkemudian turun, lalu shalat zuhur, ashar, magrib,

51


isya, dan subuh bersama mereka.

Kemudian istirahat sebentar sampai terbitmatahari. Lalu beliau memerintahkan untukmembuat tenda dengan menancapkan tiang diNamirah (dekat Arafah, tetapi tidak termasuk daerahArafah). Lalu Rasulullah SAW berjalan. OrangQuraisy tidak pernah ragu, hanya saja mereka pastiberhenti di Masy’ar Al-Haram (pertengahanMuzdalifah), sebagaimana yang kaum Quraisylakukan pada zaman jahiliah. Karena itulah,Rasulullah SAW mengijinkan sampai tiba di Arafah.Pada waktu itu, beliau telah didirikan tenda diNamirah. Lalu beliau tinggal di sana. Ketikamatahari condong, beliau menunggang Al-Qashwa‘(unta Nabi). Kemudian beliau mendatangi lembahlalu berkhutbah kepada:

“Sesungguhnya darah kalian dan harta kalianharam, sabagaimana keharaman harimu ini,keharaman bulan ini dan keharaman tempat ini.”

Bukankankah semua masalah Jahiliahdiletakkan di bawah kakiku (dimusnahkan), darahJahiliah juga diletakkan di sana. Darah yang pertamakali saya letakkan adalah darah Rabi’ah bin Al-

52


Harits. Pada waktu itu, ia disusukan di Bani Sa’d,lalu ia dibunuh. Di samping itu, riba kaum Jahiliyahjuga telah diletakkan di bawah kakiku. Riba pertamayang diletakkan adalah riba Abbas bin Abi Thalib.Semua ribanya telah diletakkan (dimusnahkan).

“Bertakwalah kepada Allah pada masalah yangberkaitan dengan perempuan. Karena kalianmengambil mereka dengan amanat dari Allah,engkau menghalalkan mereka, kemaluan merekadengan kata “Allah”. Dan jangan sampai merekamembolehkan seseorang yang kamu tidak sukaimengganggu ranjangmu (selingkuh). Jika merekamelakukannya, maka pukullah mereka denganpukulan yang tidak menyakitkan. Dan engkauberkwajiban untuk memberikan makan dan pakiankepada mereka dengan baik.”

“Saya telah meninggalkan kepada kaliansesuatu yang tidak akan membuat kalian tersesatsetelahnya jika kalian berpegang teguh padanya,yaitu kitab Allah dan pertanyaan kalian tentangku(hadits). Lalu bagaimana pendapat kalian?”

Mereka menjawab, “Kami bersaksi bahwaengkau telah menyampaikan risalah, engkau telah

53


melaksanakan tugas dan memberikan nasihat.”

Lalu beliau bersabda, dengan jari telunjukmenunjuk ke langit kemudian diarahkan kepada or-ang-orang, “Ya Allah saksikanlah.” Beliaumengulangnya sebanyak tiga kali.

Kemudian Rasulullah SAW menunggang untahingga tiba di persinggahan. Beliau mengarahkanuntanya menuju padang pasir, lalu menaruh talikambing di depannya dan menghadap kiblat. Beliautinggal di situ sampai matahari tergelincir ke baratdan warna kuning serta bundarannya sirna. Setelahitu, beliau membonceng Usamah di belakangnya.

Rasulullah SAW kemudian berangkat denganmengekang tali kekang unta sehingga kepala untamenyentuh pahanya (karena kuatnya Nabi menahanunta) dan berkata dengan mengankat tangankanannya, “Tenang, tenang wahai saudara-saudara.”Tiap kali beliau menjumpai gunung, beliaumemperlambat perjalan sampai beliu tiba diMuzdalifah. Lalu di sana beliau shalat magrib danisya` dengan satu kali azan dan dua kali iqamah,namun beliau tidak bertasbih sama sekali.

54


Lalu Rasulullah SAW tidur sampai terbit fajar.Lalu beliau shalat subuh ketika beliau yakin bahwawaktu subuh telah tiba dengan sekali azan daniqamah.

Kemudian beliau menunggang unta sampai tibadi Masy’ar Al-Haram. Lalu beliau menghadap kiblatlalu shalat fajar lantas berdoa, bertakbir, bertahlildan membaca kalimat tahuid. Beliau berdiam disana sampai kelihatan warna kuning di sebelahtimur menandakan matahari akan terbit.

Lalu Rasulullah SAW berangkat sebelummatahari terbit dan membonceng Al-Fadhl binAbbas di belakangnya sampai tiba di pertengahanMuhassir. Kemudian beliau berjalan sedikit danmelalui jalan tengah yang mengarah ke Jamrah Al-Kubra sampai beliau tiba di Jamrah Al-Kubra yangterletak di dekat pohon. Lalu beliau melemparnyadengan tujuh biji kerikil. Beliau membaca takbirpada tiap kerikilnya. Kerikil yang dipakai adalahkerikil yang kecil. Beliau melempar dari lembah.Kemudian beliau menuju ke tempat penyembelihanbinatang kurban. Di sana beliau menyembelih 63unta. Setelah itu beliau memberikan kepada Ali.

55


Lalu Ali menyembelih sisanya dan menemaninyadalam pembagian. Kemudian beliau memerintahkansupaya sapi-sapi tersebut dipotong-potong dan ditaruh di panci lalu dimasak. Kemudian beliau berdua(Nabi dan Ali) memakan dagingnya dan meminumkuahnya.

Kemudian Rasulullah SAW berangkat denganmenunggang unta menuju Makkah untuk tawafifadhah dan shalat zuhur di sana.”

Jabir berkata, “Kemudian beliau mendatangikaum Bani Abdul Muththalib. Waktu itu, merekasedang minum di Zam-Zam. Lalu beliau berkata,“Berhentilah wahai bani Abdul Muththalib.Seandainya bukan karena orang-orangmemenangkan kalian terhadap minuman kalianmaka saya niscaya saya akan pergi bersama kalian.”Lalu mereka memberikan Rasulullah SAW gayunglantas beliau minum darinya. (HR. Muslim danAhmad)

***

56


57


Tentang Penulis

Yasir Maqosid lahir di Kota PekalonganPropinsi Jawa Tengah 14 April 1980. Sejak kecil,anak dari pasangan Chudzil Chos dan Mutmainnahini diajarkan untuk mengaji dan mempelajari ilmu-ilmu keislaman. Mulai kelas satu SD sudahdisekolahkan ke Madrasah Diniyah untuk belajarilmu agama. Setamat SD dipondokkan di PondokPesantren Al-Falah yang terletak di desa PlosoKediri Jawa Timur.

Di sana pengetahuan agamanya mulai terasahlewat didikan ketat pondok pesantren. Hapalan bait-bait nadzam (syair dalam bahasa Arab) harusdihapalkan, yang berisi ilmu tajwid, fikih, nahwu,sharaf, balaghah, hadits, mantiq, dll. Setelah 8 tahunnyantri di Al-Falah, kemudian dia meneruskan

58


pendidikannya ke Lembaga Pendidikan BahasaArab (LPBA) Surabaya. Setahun setengah diSurabaya membekali diri dengan Bahasa Arab danikut menghapal Al-Qur‘an pada Kyai Qasim,kemudian mengikuti test beasiswa ke Al-AzharMesir dan diterima.

Pada tahun 2002 dia berangkat ke Mesir dankuliah di Al-Azhar Fakultas Ushuluddin JurusanTafsir dan Ilmu-ilmu Al-Qur‘an. Di Mesir selainbelajar formal di kuliah, dia juga belajar pada SyaikhUsamah Dabur (Imam Masjid Al-Bahi) yangkemudian banyak membantunya dalam menerjemahbuku-buku berbahasa Arab ke dalam Bahasa Indo-nesia.

Allah memanggilnya ke Tanah Suci untukmelaksanakan Umroh Ramadhan pada tahun 2003M. Kemudian pada tahun 2004 Allah memanggilnyalagi untuk menunaikan haji. Perjalanan haji inilahyang sangat berkesan di hatinya sehingga keinginanuntuk berhaji kembali selalu ada.

Setamat dari Al-Azhar pada tahun 2006, penulispulang ke tanah air untuk menyebarkan ilmu yangsudah diperolehnya sepanjang hidupnya.

59


Selanjutnya Pada tahun 2007 hingga saat ini bekerjadi sebuah penerbit buku, Pustaka Al-Kautsar sebagaieditor. Selain itu, dia juga masih aktif menerjemahbuku berbahasa Arab. Sampai saat ini karyaterjemahnya ada 20-an buku, sedangkan buku yangsudah diedit mencapai 40-an buku.

Buku “Misteri di Tanah Suci” ini merupakanbuku keduanya yang diterbitkan secara mandiri (selfpublishing) setelah buku pertamanya berjudul“Keagungan Makkah dan Madinah; PanduanTempat-tempat Bersejarah Bagi Jamaah Haji danUmroh.”.

Penulis juga aktif memposting tulisannyatentang haji dan umroh diwww.ibadahhaji.wordpress.com dan merangkumperkembangan penerbitan buku melalui blognyawww.penerbitanbuku.wordpress.com. Penulis dapatdihubungi via e-mail: [email protected] sms lewat nomor 081542176705.

***

60


Judul: Keagungan Makkah dan Madinah;Panduan Tempat-tempat Bersejarah Bagi JamaahHaji dan Umroh

Penulis: Yasir Maqosid Al-Azhary

Penerbit: Pustaka Al-Azhary

Cetakan: Pertama, Juli 2008

Harga buku: Rp. 25.000,-

61


Mengunjungi tempat-tempat bersejarah diTanah Suci dapat mempertebal keyakinan danmemperkokoh keimanan. Hal ini jika disertaidengan pengetahuan yang memadai tentang tempat-tempat tersebut.

Buku panduan ke tempat-tempat bersejarah diMakkah dan Madinah ini akan membimbing Andasupaya mengetahui Baqi’, dll. Anda juga akanmengetahui masjid-masjid bersejarah di KotaMakkah dan Madinah, misalnya Masjidil Haram,Masjid Nabawi, Masjid Quba’, Masjid Jin, MasjidKhaif, Masjid Qiblatain, dll.

Selain itu, Anda juga akan disuguhi kisah-kisahpenuh hikmah yang terjadi di Tanah Suci. Tujuannyatidak lain supaya Anda benar-benar melakukanibadah dengan sebaik-baiknya dan mempersiapkandiri ke Tanah Suci.

Apa kata mereka tentang buku ini?

“Buku ini perlu dibaca oleh siapa saja yangingin mengetahui lebih dalam tentang dua tempatsuci di muka bumi beserta keistimewaan-keistimewaannya.”(Habib Bakir Al-Atthas-TokohAgama Masyarakat Pekalongan)

62


“Selama ini banyak masyarakat yangmendengar adanya keajaiban di Arab Saudi,khususnya di Makkah dan Madinah, kemudianmenanyakan kepada saya. Buku ini akan dapatmenjawab pertanyaan yang berkembang dimasyarakat tersebut, bahkan buku ini membahaslebih detil dibanding buku yang pernah ada. Danbuku ini amat baik jika dibaca oleh calon jamaahhaji dan umrah, sehingga dalam perjalananibadahnya mereka dapat meresapi makna danhakekat di balik ritual haji dan umrah.” (M. AbdulGhafur Djawahir-Direktur Pengelolaan BPIH danSistem Informasi Haji)

”Kami atas nama Pemerintah Kota Pekalonganmengucapkan selamat kepada penulis yang telahmampu merangkum berbagai keajaiban yang terjadidan keistimewaan bangunan-bangunan maupuntempat-tempat yang ada di Makkah dan Madinah.Buku ini menarik untuk dibaca seluruh umat Islamyang akan mengunjungi Makkah dan Madinah agarsenantiasa menjaga niat dan perbuatan yang baikserta tidak melanggar ajaran Islam.”(dr. HM BasyirAhmad-Walikota Pekalongan)

63


Pesan sekarang juga melalui telepon atau SMSke nomor 08889935637 (Na’im) atau layanan e-mailke [email protected]

Pembelian dalam jumlah banyak akanmendapatkan diskon sangat istimewa.

· Transfer uang ke nomor rekening:0118636250 atas nama Yasir Maqosid, LC KantorCabang BNI Syariah Jakarta Timur. Konfirmasibukti pembayaran transfer melalui telepon, SMS,atau e-mail.

· Bagi yang berkeinginan menjadi distribu-tor buku ini silakan kirim penawaran via e-mail.

Bagi biro perjalanan haji dan KBIH yangingin bekerja sama mengadakan bedah buku ini,kami tunggu penawarannya lewat e-mail.

Misteri di Tanah Suci - tunjukkanjalanmu.files.wordpress.com · adalah diselamatkan dari api neraka...

Documents

Transcript of Misteri di Tanah Suci - tunjukkanjalanmu.files.wordpress.com · adalah diselamatkan dari api neraka...