Micro teaching mandi wajib

12
MANDI WAJIB Disusun Oleh: Nama: Encep Ridwanul Haq NIM : 12.10.616 Mata Kuliah: Micro Teaching

Transcript of Micro teaching mandi wajib

MANDI WAJIB

Disusun Oleh: Nama: Encep Ridwanul Haq

NIM : 12.10.616Mata Kuliah: Micro Teaching

1

MENUPENGERTIAN & NIAT

RUKUN DAN SYARAT SAH

HAL-HAL YANG MENYEBABKAN MANDI WAJIB

SKEMA

PENGERTIAN:

Bahasa: Bermakna mengalirkan.Istilah: Syariah ghusl (mandi junub) bermakna mengalirkan air ke seluruh badan dengan niat tertentu.

1

NIAT MANDI WAJIB (JUNUB)

تعالى نويت لله فرضا األكبر الحدث لرفع الغسل

Artinya: Saya niat mandi besar untuk menghilangkan hadas besar fardhu karena Allah.

Secara umum:

2

Syarat Sah:

Niat Menghilangkan

najis bila ada di anggota badan

Mengalirkan air ke seluruh rambut, kulit dan badan.

RUKUN DAN SARAT SAH

Rukun:

3

Harus memakai air yang suci dan mensucikan yaitu air yang tidak najis dan belum pernah dipakai untuk mandi junub (wajib) atau berwudhu.

HAL-HAL YANG MENYEBABKANMANDI WAJIB

4

2. Keluar Sperma (Mani)1. Bersetubuh3. Meninggal (kecuali Syahid)4. Haid5. Nifas 6. Wiladh/melahirkan.

Haid adalah darah yang keluar dari farji seorang wanita yang sehat bukan karena penyakit, yang umur penyandang haid itu adalah sembilan tahun atau lebih menurut hitungan kalender hijriyyah dan bukan karena melahirkan.

Nifas adalah Darah yang keluar dari kemaluan wanita setelah bersalin. Ini adalah definisi yang disepakati oleh para ulama. Adapun darah yang keluar sebelum atau yang bersamaan dengan keluarnya bayi, ulama berbeda pendapat tentang statusnya.

Dianggap tidak ada perbedaannya

dengan darah yang keluar

setelah bersalin, Semuanya sama, yakni dipandang sebagai darah

nifas.

Memandang kedua jenis darah tersebut sebagai darah penyakit (Istihadhah).

Sebelum bersalin atau ketika bersalin

Hanbali Syafi’iyah dan Hanafiyah Malikiyah Darah yang keluar

sebelum melahirkan

dihukumi sama dengan darah

haidh, sedangkan darah yang

bersamaan dengan keluarnya bayi

adalah darah nifas.Fiqh al Islami wa Adillatuhu, 1/533.

Wiladah/melahirkan Mandi disebabkan illat bersalin. Ini adalah satu pendapat yang masyhur dalam Syafi’iyah, antaranya dalam Kitab-kitab populer mereka seperti: Fathul Mu’ien, Kifayatul Akhyar dan Al Ghoyah wa Taqriib.

Catatan: Permasalahan mandi wiladah dan nifas ini adalah khilaf pada tafsiran illat (sebab) mandi bagi wanita: sama saja karena bersalin atau karena darah Nifas.

Wiladah/Melahirkan

SKEMA HAL-HAL YANG MENYEBKANMANDI WAJIB

Bersetubuh

Keluar SpermaMeninggal

Umum Khusus

5

Haid Nifas

MATERI MINGGU DEPAN:

LARANGAN KETIKA JUNUB?DALIL TENTANG JUNUB TERDAPAT DALAM Q.S. AL-MAIDAH 5:6 DAN Q.S. AN-NISA’ 4:43?HAL-HAL YANG DISUNNAHKAN KETIKA MANDI WAJIB?

6

KESIMPULANMandi wajib tidaklah seperti mandi yang biasa kita lakukan dalam keseharian kita. Namun mandi untuk menghilangkan hadats besar yang ada pada diri kita dengan penyebab seperti, bersetubuh, keluar sperma/mani, meninggal, haid, nifas dan wiladah/melahirkan dengan Niat, Rukun dan Syarat tertentu.

7

وبركاته الله ورحمة عليكم الم الس