Materi Kedua_Sumber Ajaran Islam.ppt
-
Upload
manissumaji -
Category
Documents
-
view
266 -
download
8
Transcript of Materi Kedua_Sumber Ajaran Islam.ppt
MUHAMMAD ANIS SUMAJI
MATERI KEDUA
AL-QURAN
MENURUT BAHASA (ETIMOLOGIS) AL-
QURAN BERASAL DARI KATA رأ قYANG BERARTI BACAAN يقرأ قرآنا
KATA ALQURAN DIPAKAI UNTUK MENUNJUKKAN AGAR AL-QURAN DIBACA, DIPAHAMI, DIRENUNGKAN, DIPIKIRKAN, DIHAYATI KEMUDIAN DIAMALKAN.
MASA TURUN ALQURAN DIBAGI MENJADI DUA FASE
IBNU KATSIR :
LAUH MAHFUDZ BAITUL ‘ZZAH PENUH & UTUH
AL-QURAN DITURUNKAN SECARA BERANGSUR-ANGSUR SELAMA 22TAHUN 2 BULAN 22 HARI
AL-QURAN TERDIRI DARI 30 JUZ, 114 SURAT DAN 6236 AYAT
DARI SEGI MASA TURUNNYA, AL-QURAN TERBAGI ATAS DUA KELOMPOK YAITU MAKKIYAH DAN MADANIYAH
SECARA TERMINOLOGIS AL-QURAN ADALAH KALAM ALLAH YANG DIWAHYUKAN KEPADA NABI MUHAMMAD BERUPA PERINTAH, LARANGAN, DAN PETUNJUK UNTUK KEBAHAGIAAN MANUSIA DI DUNIA DAN AKHERAT DAN MEMBACANYA ADALAH IBADAH.
KARENA AL-QURAN ADALAH KALAM ALLAH BAIK LAFAL MAUPUN ISINYA MAKA AL-QURAN MEMPUNYAI KEBENARAN YANG MUTLAK DAN TIDAK SEORANGPUN MAMPU MENCAMPURINYA DAN MEMANG TIDAK AKAN MAMPU.
DARI PENGERTIAN INI MAKA KALAM ALLAH YANG DITURUNKAN KEPADA NABI-NABI SELAIN NABI MUHAMMAD SAW TIDAK DINAMAKAN AL-QURAN
ة� ور� �س� �وا ب ت� �ا ف�أ �د�ن �ا ع�ل�ى ع�ب �ن ل �ز( �ب� م�م(ا ن ي �م� ف�ي ر� �ت �ن �ن� ك و�إ
�م� �ت �ن �ن� ك (ه� إ �م� م�ن� د�ون� الل ه�د�اء�ك �ه� و�اد�ع�وا ش� �ل م�ن� م�ث�ي و�ق�ود�ه�ا ص�اد�ق�ين� (ت (ار� ال (ق�وا الن �وا ف�ات �ف�ع�ل �ن� ت �وا و�ل �ف�ع�ل �م� ت �ن� ل ف�إ
�اف�ر�ين� �ك �ل �ع�د(ت� ل ة� أ �ح�ج�ار� (اس� و�ال الن
AYAT-AYAT MAKKIYAH ADALAH AYAT-AYAT YANG DITURUNKAN SEBELUM NABI HIJRAH KE MADINAH YAITU SELAMA 12 TAHUN 5 BULAN 13 HARI. AYAT MAKKIYAH TERDIRI DARI 86 SURAT ATAU 4780 AYAT ATAU MELIPUTI 19 DARI 30 JUZ.
AYAT-AYAT MADANIYAH ADALAH AYAT-AYAT YANG DITURUNKAN SETELAH NABI HIJRAH KE MADINAH. LAMA TURUNNYA 9 TAHUN 9 BULAN DAN 9 HARI. AYAT MADANIYAH TERDIRI DARI 28 SURAT ATAU 1456 AYAT ATAU MELIPUTI 11 DARI 30 JUZ.
1. Ayatnya pendek-pendek2. Dimulai dengan nida’, (Yaa ayyuhannaas)3. Di dalamnya terdapat lafadz: “Kalla”,4. Terdapat ayat-ayat sajdah, 5. Berisi cerita-cerita terhadap kemusyrikan dan
penyembuhan-penyembuhan kepada selain Allah Swt. 6. Berisi penjelasan dengan bukti-bukti argumentasi dari
alam ciptaan Allah Swt. 7. Banyak terdapat lafal sumpah
CIRI KHAS AYAT MAKKIYAH DAN AYAT MADANIYAH CIRI KHAS AYAT MAKKIYAH DAN AYAT MADANIYAH
TANDA-TANDA SURAT TANDA-TANDA SURAT MAKKIYAHMAKKIYAH
1. Menjelaskan permasalahan ibadah, muamalah, hudud, bangunan rumah tangga, warisan, keutamaan jihad, kehidupan sosial dan lain-lain.
2. Berisi hukum-hukum faraidl. 3. Berisi izin jihad fi sabilillah 4. Berisi hukum-hukum Munakahat. 5. Berisi da’wah kepada orang-orang Yahudi dan
Nasruni. 6. Berisi ayat-ayat nida’ yang ditujukan kepada
penduduk Madinah7. Ayatnya panjang-panjang
TANDA-TANDA SURAT MADANIYAHTANDA-TANDA SURAT MADANIYAH
SECARA GARIS BESAR, AL-QURAN BERISI MASALAH AQIDAH, SYARIAH YANG MELIPUTI IBADAH DAN MUAMALAH, AKHLAQ, KISAH DAN CERITA MASA LAMPAU, BERITA-BERITA YANG AKAN DATANG MAUPUN PENGETAHUAN LAIN YANG BERKAITAN DENGAN MANUSIA DAN ALAM SEISINYA
AL-FURQON, YANG MEMBEDAKAN ANTARA BENAR DAN SALAH, BAIK DAN BURUK, HALAL & HARAM DLSB
AL-HIKMAH, YANG MENGANDUNG HIKMAH, KEBIJAKSANAAN, ILMU.
Al-HAQ, YANG MENGANDUNG KEBENARAN YANG MUTLAK
AL-HUDA, YANG MENGANDUNG PETUNJUK
AL-BAYAN, YANG MENJELASKAN SEGALA SESUATU
ADZ-DZIKR, YANG MEMBERI PERINGATAN
ASY-SYIFA, YANG MENJADI OBAT (PENYEMBUH ROHANI)
AL-BURHAN, BUKTI KEBENARAN.
HADITSHADITS
Hadits sebagai : “Segala ucapan, perbuatan, keadaan, serta perilaku dan ketetapan (peneguhan) Nabi Muhammad S.A.W. atas berbagai peristiwa.”
Secara bahasa Hadits mempunyai arti “Baru”, “Dekat”, atau “Berita”.
ISTILAH LAINISTILAH LAIN
KhabarKhabar
SunnahSunnah
AtsarAtsar
BeritaBerita
JalanJalan
Bekas / NukilanBekas / Nukilan
Hadits Nabawi, Qudsi, dan Al-Qur'an
Hadits Nabawi adalah suatu yang disandarkan ada Nabi sendiri. Sedangkan hadits Qudsi disandarkan kepada Allah SWT.
KEDUDUKAN DAN FUNGSI KEDUDUKAN DAN FUNGSI HADITSHADITS
BERDASAR BERDASAR PADA PADA SUMBERNYASUMBERNYA
HADITS HADITS QUDSIQUDSI
HADITS HADITS NABAWINABAWI
Hadits qudsi, disebut juga dengan istilah hadits Ilahi atau hadits Rabbani
suatu hadits yang berisi firman Allah SWT yang disampaikan kepada Nabi SAW, kemudian Nabi SAW menerangkannya dengan menggunakan susunan katanya sendiri serta menyandarkannya kepada Allah SWT. Dengan kata lain, hadits qudsi ialah hadits yang maknanya berasal dari Allah SWT, namun lafalnya berasal dari Nabi SAW.
1. Pada hadits Nabawi Rosul menjadi sandaran sumber perhatian. Sedangkan pada hadits Qudsi beliau menyandarkan kepada Allah dan diberitakan dengan menggunakan redaksinya sendiri.
2. Pada hadits Qudsi Nabi hanya memberitakan perkataan / qauli sedang pada hadits Nabawi pemberitaannya meliputi perkataan, perbuatan dan persetujuan.
3. Hadits Nabawi, lafal dan maknanya dari Nabi menurut sebagian pendapat, sedang hadits Qudsi maknanya dari Allah redaksinya disusun oleh Nabi.
4. Hadits Qudsi selalu menggunakan ungkapan orang pertama. Hadits Nabawi tidak menggunakan ungkapan tersebut.
PERBEDAAN
• Al Qur'an ( lafal ) dan maknanya dari Allahdari Nabi sendiri sesuai
dengan maknanya.• Proses penyampaian Al-Qur'an
melalui wahyu yang tegas ( jali ) sedang hadits Qudsi melalui wahyu
atau ilham dan atau mimpi dalam tidur.
• Membaca Al-Qur'an dinilai sebagai ibadah, sedang membaca hadits
sekalipun Qudsi tidak dinilai ibadah kecuali disertai dengan niat yang
baru.• Diantara surah Al-qur'an wajib
dibaca dalam sholat.
PERBEDAAN AL-QURAN DAN AL-PERBEDAAN AL-QURAN DAN AL-HADITS HADITS
• Al-Qur'an mu'jizat rasul, hadits bukan mu'jizat sekalipun hadits Qudsi
• Al-Qur'an terpelihara dari berbagai kekurangan dan pendistorsian tangan orang-orang jahil, sedangkan
hadits tidak terpelihara seperti Al-Qur'an• Al-Qur'an diriwayatkan secara mutawatir, sedangkan
hadits tidak banyak diriwayatkan secara mutawatir.• Kebenaran ayat-ayat Al-Qur'an bersifat Qath'i al
wurud (pasti/mutlak keberadaannya ) dan kafir yang mengingkarinya. Hadits kebanyakan bersifat Zhanni
al wurud ( relatif kebenarannya ) kecuali yang mutawatir.
• Diantara surah Al-qur'an wajib dibaca dalam sholat.
Fungsi Hadits Terhadap Al-Fungsi Hadits Terhadap Al-Qur'anQur'an
Bayan Taqrir, yaitu memperkuat ketarangan Al-Qur'anBayan Tafsir, yaitu penjelas terhadap Al-qur'an• Tafshil Al-Mujmal ( memperinci yang global ) •Takhshish Al-Amm ( mengkhususkan yang umum ) • Taqyid Al-Mutlaq ( memembatasi kemutlakan ayat-ayat Al-Qur'an )
Bayan Naskhi, yaitu menghapus hukum yang diterangkan dalam Al-Qur'an
Bayan tasyri', yaitu menjelaskan hukum syari'at yang belum dijelaskan oleh Al-Qur'an
SESUAI DENGAN DEFINISINYA, MAKA :SESUAI DENGAN DEFINISINYA, MAKA :
HADITSHADITS FI’LIYAHFI’LIYAH
QOULIYAHQOULIYAH
TAQRIRIYAHTAQRIRIYAH
contohnya, sabda Nabi SAW ; "Orang mukmin dengan orang mukmin lainnya bagaikan sebuah bangunan, yang satu sama lain saling menguatkan." (HR. Muslim)
mencakup perilaku beliau, seperti tata cara shalat, puasa, haji, dsb. Berikut contoh haditsnya, Seorang sahabat berkata : “Nabi SAW menyamakan (meluruskan) saf-saf kami ketika kami melakukan shalat. Apabila saf-saf kami telah lurus, barulah Nabi SAW bertakbir.” (HR. Muslim)
penetapan atau penilaian Nabi AW terhadap apa yang diucapkan atau dilakukan para sahabat yang perkataan atau perbuatan mereka tersebut diakui dan dibenarkan oleh Nabi SAW. contohnya hadits berikut, seorang sahabat berkata ; “Kami (Para sahabat) melakukan shalat dua rakaat sesudah terbenam matahari (sebelum shalat maghrib), Rasulullah SAW terdiam ketika melihat apa yang kami lakukan, beliau tidak menyuruh juga tidak melarang kami ” (HR. Muslim)
STRUKTUR STRUKTUR HADITSHADITS
SANAD
MATAN
ROWI
Mata rantai perawi yang menghubungkannya ke matan.
Perkataan-perkataan yang dinukil sampai ke akhir sanad.
Rawi ialah orang yang menyampaikan atau menuliskan hadits dalam suatu kitab yang pernah didengarnya atau diterima dari seseorang (gurunya). Menyampaikan hadits disebut merawikan hadits.
�ا �ن د(ث � : ح ال� � ر�، ق � �ي ب sن� الز� ه� ب ) د� الل � د�يs ع�ب � �ح�م�ي �ا ال �ن ح�د(ث
،sار�ي � �ص �ن ع�يد� األ� � �ن� س �ى ب ي �ح� �ا ي �ن د(ث � : ح ال� � ، ق �ان� ف�ي � س
م�ع� � �ن (ه� س �م�يs أ (ي اه�يم� الت �ب �ر� �ن� إ د� ب ) �ي م�ح�م ن ب �ر� �خ� : أ ال� � ق
�ن� ر� ب � م�ع�ت� ع�م � ول� س � �ق �ي( ي �ث (ي اص� الل ) �ن� و�ق ة� ب � �ق�م ع�ل
ال� � ر� ق � �ب �م�ن �هم ع�ل�ى ال ه ع�ن ) ي الل � ض اب� ر� ) �خ�ط ال
: �ق �ول� (م� ي ل � �ي �ه� و�س ل(ى الل (ه ع�ل � ول� الل (ه� ص � س م�ع�ت� ر� � س
ا ن �و�ى، � ر�ئ� م � �ك �ل� ام ا ل � (م �ن ، و� إ �ي (ات� �الن ال� ب � �ع�م ا األ� � (م �ن إ
�ة� أ ر� � �ل�ى ام و� إ� �ه�ا أ يب � �ص ا ي � �ي �ل�ى د�ن ه� إ � ت �ت� ه�ج�ر� ان � ف�م�ن� ك
�ه� �ي �ل �ل�ى م�ا ه�اج�ر� إ �ه� إ ت �ك�ح�ه�ا ف�ه�ج�ر� �ن ي
Tujuan mempelajari ilmu hadis adalah untuk membedakan antara hadis sahih dan dla’if.
Assalamu ‘alaikum wr.wb.
SEKIANSEKIAN