Materi 7 nilai nilai anti-korupsi dalam agama 2010

download Materi 7 nilai nilai anti-korupsi dalam agama 2010

of 21

  • date post

    21-Jan-2015
  • Category

    Documents

  • view

    8.058
  • download

    2

Embed Size (px)

description

 

Transcript of Materi 7 nilai nilai anti-korupsi dalam agama 2010

  • 1. Matakuliah Anti-Korupsi Nilai-nilai Anti-Korupsi dalamIslam, Agama dan Tradisi Lain Jakarta,2010

2.

  • Disclaimer:
  • Materi ini merupakan bahan ajar mata kuliah wajib Anti-Korupsi di Universitas Paramadina, yang disusun oleh tim pengajar Universitas Paramadina bekerjasama dengan CSRC (Center for the Study of Religion and Culture) UIN Syarif Hidayatullah. Materi ini merupakan public goods, dimana publik dipersilakan untuk menggunakan materi ini sebagai bahan ajar atau sebagai referensi, tanpa dikenakan royalti dan tanpa perlu ijin dari penyusun materi. Materi ini akan disempurnakan dari waktu ke waktu, untuk meningkatkan effektifitas dan effisiensi pembelajaran Anti-Korupsi bagi para mahasiswa.

Slide 3. Satuan Acara Perkuliahan

  • Kontrak Belajar Pendidikan Anti Korupsi
  • Pengertian Korupsi dan Prinsip-Prinsip Antikorupsi ,Bentuk-Bentuk Korupsi
  • Faktor-faktor Penyebab Korupsi
  • Studium General 1 : Korupsi dalam Politik
  • Teknik Investigasi
  • Dampak Masif Korupsi terhadap Eksistensi Bangsa dan Negara
  • Pemberantasan Korupsidi Indonesia dalam Lintasan Sejarah
  • Lembaga-lembaga Anti-korupsiNon-pemerintah
  • Studium General 2 : Perspektif Agama tentang Korupsi (enrichment, bukan materi SG)
  • Pemberantasan Korupsi di Negara lain
  • Pendidikan dan Korupsi
  • Film dan Diskusi
  • - 13 Presentasi Investigasi Report (3 batch)
  • Kunjungan studi ke Pengadilan Tipikor
  • Presentasi Best Investigative Reports
  • UAS

4. si Bahasan

  • Hubungan antara Agama dan Korupsi
  • Nilai-Nilai Normatif Islam Mengenai Anti -k orupsi
  • Hukuman Bagi Pelaku Korupsi dalam Islam
  • Pemberantasan Korupsi dalam Sejarah Klasik Islam
  • Keteladanan Tokoh Muslim Klasik
  • Dunia Islam Kontemporer dalam Perspektif Anti - korupsi
  • Nilai-Nilai Anti-korupsi dalam Agama dan Tradisi Lain

SlideI Content 5. ubungan Antara Agama & Korupsi

  • Teten Masduki: Keberhasilan negara-negara yang dinilai bersih seperti Finlandia terkait dengan dua faktor:political willpemerintahnya yang kuatdan masyarakatnya yang tidaktolerans terhadap korupsi.
  • Sikap tolerans atau tidaknya suatu kelompok sosial terhadap tindak korupsi terkait dengan kebudayaan (sistem kepercayaan/nilai/agama yang dipraktikkan).

SlideH Agama & Korupsi 6. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti Korupsi

  • Hadis Riwayat(HR)Ahmad: Allah melaknat orang yang memberi suap, penerima suap, dan broker suap yang menjadi penghubung diantara keduanya.
  • Suap mengkibatkan orang lemahkehilangan hak/kesempatan.
  • Suap karena terpaksa, menurut sebagian ahli, juga diharamkan, karena mencegah bahaya harus didahulukan daripada mengambil maslahat

SlideN Larangan Suap

  • HR Bukhari:Hadiah yang diperoleh Ibn al-Lutbiyyah sebagai pejabat publik dinilai Nabi sebagai milik negara.
  • HR Ahamad: Hadiah bagi pejabat adalahghulul(korupsi)

Larangan Hadiah bagi Pejabat 1 2 7. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti-Korupsi

  • Korupsi dalam hal ini merusak sistem politik, ekonomi, dan hukum. QS. 7:55: Janganlah kalian berbuat kerusakan di muka bumi setelah (Allah) memperbaikinya . Lihat juga QS. 7: 85.

SlideN Larangan Merusak

  • QS 3: 161: Barang siapa yang melakukanghulldalam harta rampsasan perang, maka pada hari kiamat ia akan datangdgmembawa apa yang telah dikhianatinya itu
  • HR Abu Daud: Barang siapa yang diangkat menjadi karyawan untuk mengerjakan sesuatu, dan kami beri upah menurut semestinya, maka apa yang ia ambil lebih dari upah yang semestinya adalah korupsi(ghull ) .
  • HR Bukhari-Muslim:pelakughullharam baginya surga, walaupun barang yang dikorup senilai kayusiwk(semacam sikat gigi).

Larangan Mengambil Harta Org Lain dgnCara Khianat 2 4 8. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti-Korupsi

  • Karena pejabat publik,dalam batas terentu,melanjutkan tugas kenabian, maka ia harusber sifat jujur
  • HR. Bukhari-Muslim: Berbohong ciri orang munafik
  • HR. Bukhari-Muslim: Kebohongan akan melahirkan kebohongan lain dan perbuatan dosa lainnya.

SlideN Keharusan Jujur

  • QS. 28:26 (syarat minimal pejabat publik:al-qawiyy(kuat [memiliki kapasitas fisikal, emosional, dan intelektual]) danal-amn(terpercaya [Etis/tidak khianat).
  • QS 4:58 dan QS. 8: 27 dan QS. 4: 107 melarang tindak penyelewengan dari tanggungjawab
  • HR. Ahmad: Ketiadaan akuntabilitas adalah ketiadaan iman dan tidak komitmen dengan janji (termasuk kontrak sosial) adalah ketiadaan agama.
  • HR Bukhari: ...Allah akan meminta pertangungjawaban setiap penguasa prihal hak-hak rakyatnya .

Keharusan Amanah 5 6 9. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti-Korupsi

  • Keadilan (memberikan hak kepada yang berhak) harus ditegakkan, sekalipun kepada orang yang dibenci (QS. 16: 90, 4; 135, 60:8, dan 5: 8).
  • Menegakkan keadilan merupakan fungsi utama kenabian (QS. 57: 25)
  • Alam ini, baik alam raya(kauniyah)maupun alam sosial tercipta dan berjalan di atas keseimbangan (QS. 17: 16).
  • Keadilan akan membawa pada ketaqwaaan (QS. 5: 8) dan ketaqwaanmembawa p dkemakmuran (QS 7:96)

SlideN Keharusan Menegakan Keadilan 7 10. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti-Korupsi

  • Walaupun di depan Allah semua orang adalah sama, tetapi yang membedakannya adalah tingkat ketaqwaannya (QS. 49: 13).
  • QS. 18: 30: Allah tidak akan menyia-nyiakan orang yang paling baik amal (karya)-nya
  • Islam mengakui perbedaan capaian ekonomi karena usaha(QS. 16: 71, 43: 32), membedakan derajat orang yang berilmu dengan yang tidak(QS. 39: 9, 58: 11) dan menyebutrewardberdasarkanupayanya (QS 6: 132, 17: 84, 55: 60).
  • Meski Islam mensunnahkan sedekah kepada kerabat (QS 2: 177), tetapi kekerabatan tidak berlaku untuk hal-hal publik (QS. 4: 135, 5: 8).

SlideN Keharusan Menegakan Meritokrasi 8 11. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti-Korupsi

  • Jangan kalian memakan harta (yang diperoleh) secara batil(QS. 2: 188).
  • Hadis Nabi: Tidaklah suatu daging yang tumbuh dalam diri seseorang dari harta haram, kecuali akan dilahap api Neraka.
  • Ada hubungan antara prilaku d gapa yang dimakan.

SlideN LaranganMemakan Barang Haram 9

  • Meski Quran mengakui kecenderungan alamiah manusia pada kekayaan material (QS. 3:14), tetapi menyebut dunia (materi) sebagai tipuan, permainan, dan ujian (QS. 3: 185,6:32). Manusia dianjurkan agar tidak terperdaya oleh dunia.
  • HR Ibn Majah: Nabi menganjurkan tidak tamak (rakus)&bersikapzuhud , karena hidup di dunia hanya sebentar (HR. Bukhari).

LaranganMemakan Barang Haram 10 12. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti-Korupsi

  • HR Turmudzi dan Ahmad: Dosa adalah sesuatu yang membuat hati gundah dan takut dilihat orang (dilakukan tidak transparan).
  • Keharusan melibatkan publik (transparan) dalam memutuskan persoalan publik lewat musyawarah (QS. 3: 159 dan 42: 38).
  • Transparansi sebagai media akuntabiltas ( amnah )
  • Transaksi ekonomi dengan buktitertulis tidak meragukan dan lebih kuat dari persaksian (QS. 2: 282)

SlideN Keharusan Transparansi 11

  • Perintahamar marfdannahyi munkar(QS3:104) sebagaiprasyarat untuk menjadi umat terbaik (QS. 3: 110).
  • HR Ibn Majah: Jihad yang paling utama adalah menyampaikan kebenaran di depan penguasa yang zalim .
  • A l-Quran menolak kediktatoran Namrudz dan Firaun (QS. 2: 258,44: 31) dan mengecam rakyatnya yang membebek (QS. 28:8, 40, 11: 97-98).

LaranganMemakan Barang Haram 12 13. ilai2 Normatif Islam mengenai Anti-Korupsi

  • HR. Abdurrahman bin Zubair: Penggajian ideal (dalam kontrak kerja) adalah gaji yang memungkinkan pekerja punya rumah, keluarga, pembantu, dan kendaraan. Pengambilan gaji di luar aturan kontrak adalah korupsi ( ghulul ).

SlideN Kelayakan Gaji dalam Hadits 13 14. ukum Bagi Pelaku Korupsi

  • Prinsipnya hukuman bagi pelaku korupsi:tazr(hukuman setimpal dan menjerakan menurutijtihdhakim)
  • Pelaku korupsi yang nilainya minimal 93,6 gram emas hukumannya: potong tangan. Ini dianalogkan dengan pencurian, meski karakternya agak berbeda (QS. 5:38).
  • Korupsi dalam jumlah besar = perampokan ( hirbah).Hukumannya: minimal potong tangan kanan dan kaki kiri, maksimal hukumanmati dan salib (QS. 5: 33).
  • Imam Syafii, Abu Yusuf, Malik, dan Ahmad: pelaku korupsi harus dijatuhi hukuman dan ganti rugi (mengembalikan uang yang dikorup).
  • Komisi isu-isu terkini NU membolehkan jenazah koruptor tidak disalatkan.
  • Penegakan hukum bagi pelaku korupsi dilarang tebang pilih (hanya dikenakan kepada yang lemah saja [HR Turmudzi])

SlideH Hukuman Bagi Koruptor 15. emberantasan Korupsi dalam Sejarah Islam

  • Umar bin Khattab (634-644 M) menjatuhkan hukuman cambuk 100 kali dan penjara 1 tahun kepada Muiz bin Abdullah, karena memalsukan stempel dan mengambil harta negara.
  • Abdul Malik bin Marwan (685-705 M) mendirikanwilyah al-mazhlim ( WM) ,yaitu lembaga pengawas yang b