MAJETIS UTAMA INDONESIAW A P A H M U S Y A W A R A H P A R A U L A M A Z U ' A M A D A N C E T T D I K I A W A H M U S L I M

Jalan ProklamaEi No.51 Menteng Jakarta Pusat 103?0 Telp" 31902666 - 39{7853, Fax,3{905266Website : httpl/www.mul.or"id E-mail: mulpusat@mul.or.ld

FATWAMAIELIS ULAMA INDONESIA

Nomor 6 Tahun 20t6

Tentang

ALIRAN GERAKAN FAJAR NUSANTARA (GAFATAR)

Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI), setelah :

MENIMBANG : a. bahwa di tengah masyarakat telah berkembang organisasibernama Gerakan Fajar Nusantara (GAFATAR) yang bergerakdi bidang sosial, namun pada faktanya-mengajarkankeyakinan dan pemahaman keagamaan yang meresahkanmasyarakat muslim;

b, bahwa di antara keyakinan dan pemahaman keagamaan yangmeresahkan tersebut berasal dari ajaran al-Qiyadah al-Islamiyah dan millah Abraham, yakni menyakini adanyapembawa risalah dari Tuhan Yang Maha Esa setelah NabiMuhammad SAW, yaitu Ahmad Musadeq alias Abdus SalamMessi sebagai mesias dan juru selama! mengingkarikewajiban shalat lima waktu, puasa ramadhan, dan haji; sertamencampuradukkan pokok-pokok ajaran Islam, Nasrani danYahudi dengan cara menafsirkan ayat-ayat al-Quran tidaksesuai dengan kaidah tafsir;

c. bahwa aliran ini berkembang di beberapa daerah yangkemudian menimbulkan keresahan masyarakat, sehinggasebagian organisasi, lembaga termasuk Kejaksaan Agung RImengajukan permintaan fatwa tentang masalah tersebut;

d. bahwa oleh karena itu Majelis Ulama Indonesia memandangperlu menetapkan fatwa tentang aliran GAFATAR gunadijadikan pedoman.

MENGINGAT : 1. Al-Quran:

a. Firman Allah SWT yang menegaskan keharusanmemahami dan menjalankan ajaran agama dengan jalanittiba' (mengikuti) aturan-aturan agama yang telahditetapkan, antara lain :

&,tt M e iK,6"e ;Ft r$}i'ti tfi6 v6t:^t &V rt; "o1e

b.

Fatwa tentang GAFATAR 2

"Dan bahwa (yang kami perintahkan ini) adalah jalanKu yanglurus, maka ikutilah Dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan- jalan itu mencerai beraikankamu dari jalannya, yang demikian itu diperintahkan Allah agarkamu bertakwe." (QS. Al- An'am [6]: 153)

t .

ii ,wt:r ,W t'&i ""q],ril ;#o t4 oe ji,"Jr et:tJ",rtr*t brt:,i.& Mi ,)go

"Den barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelaskebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalanorang- orang mukmin, kami biarkan ia leluasa terhadapkesesatan yang telah dikuasainya itu dan kami masukkan iq kedalam Jahannam,dan Jahannam itu seburuk- buruk tempatkembali." QS An- Nisa [2]: 115)

U",96.1r,i?l- ) tiiu ";trg tig og iyjt:iiu gi.vi 'St"Katakanlah: "Te'atilah Allah dan Rasul-Nya; jika kamuberpaling, maka sesungguhnya AIIah tidak menyukai orang-orang kafir". rc9. Ali- Imran [3]:32)

Firman Allah SWT yang menjelaskan kedudukan NabiMuhammad SAW sebagai nabi terakhir, antara lain:

;#teei N jn,6S &s, # f|\.i\bibLtti"Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutupnabi-nabi." (QS. Al-Ahzab [fi]:a0)

Firman Allah SWT yang menegaskan laranganmencampuradukkan yang haq dengan yang bathil, antaralain:

st;;^i3 eb,pt \&i pqU fit\4s .t3"Dan janganlah kamu campur adukkan yang hakdengan yang bathil dan janganlah kqmu sembunyikanyang hak itu, sedang kamu mengetahui. (eS. Al-Baqarah lzl=aZ)

Firman Allah SWT yang menjelaskan soal kemurtadan danhukumannya, antara lain:

r,ld e ,tilt iv,-bi iUlis gs $i t>ij y1: :f .&3*ri

,yios4v

"Barang siapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, laludia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah yang sia- siaamalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghunineraka, mereka kekal didalamnya." (QS. Al-Baqarah [2]: 217)

e. Firman Allah SWT yang memerintahkan taubat ataskesalahan yang dilakukan, antara lain:

c.

d.

Komisi Fatwa Majelis Uama Indonesia

Fatwa tentang GAFATAR 3

Katakanlah kepada orang-orqng yang kafir itu: Jikamereka berhenti (dari kekafirannya), niscaya AIIah akanmengampuni mereka tentang dosa-dosa mereka yangsudah lalu; dan jika mereka kembal.i lagi sesungguhnyaakan berlaku (kepada mereka) sunnah (Allah terhadap)orang-orang dahulu'i (QS.Al-Anfaal [B]: 38)';# i<'01 '€'4

& 6#"u.F Nt Jt Vg rgi ,a$r gJ s:W\tW;yq,fr

"V *US&W

Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allahdengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni-murninya). Mudah-mudahan Rabbmu akan menutupikesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalamsurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, (QS. Al-Tahrim[66]:BJ

alt's

",f :y S!z,& "t yw=..,'"ltt Sti*i ;j$ ,vt Se fu.flr ui1

#.6 t*.v iut Ss; i,et frt e*Sesungguhnya taubat di sisi Allah hanyalah taubat bagiorang-orang yang mengerjakan kejahatan lantarankejahilan, yong kemudian mereka bertaubat dengansegera, Maka mereka itulah yang diterima AIIahtaubatnya; dan Allah Maha mengetahui lagi MahaBij aksana. (QS, Al-Nis al4l:I7)

eA eullr t@i ,/i':l e fJAg Stl! Ige S,fiat l4ui.e |gs orp1 . t i o ,{.)JAJ*J-

Jika mereka bertaubat, mendirikan sholat danmenunqikan zakat, maka (mereka itu) adalahsaudara-saudaramu seqgama. Dan Kami menielaskanayat-ayat itu bagi kaum yang mengetahui. (QS. AI-Affial [9]:11)

2. Hadis Rasulullah SAW, dntard lain:

(# '&t # ht * Nr iyt i6 i6 v$z ist Eai '& ,it :*

g$ktt,1oy lJt irt (ta;; "aie ^itt $yu1.t LIair4:, * [b it-!'(cs-rr**U gilb 4,b ,y) 3% e*S {;t't 9(1r 2a1;

ty,, ;*;'tisietyq"oy :fu ft 6 i4 frl#-;,t\:F Ug ,),,$:\r

Komisi Fatwa Majelis Uama Indonesia

Fatwa tentang GAFATAR 4

MEMPERHATIKAN :

"Rasulullah SAW bersabda: Islam dibangun atas lima perkara:bersaksi bahwa sesungguhnya tiada tuhan selain AIIah danMuhammad Rasulullah, mendirikan sholat, membayar zakal haji danpuasa Ramadhan."

3t! : " i6 ,'&i {s lur ora .ir Jr*r Jri :Jr.l L^e ar ,5rr 6tu^ €j ,f'.. " . *& g | frY , Ai Airt "Ai Ar^ uiSr#'lr t#*3 Uq"1 *

(dil, di*)"Dari Abi Hurairah ra ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: DahuluBani Israel dipimpin oleh para nabi, setiap seorang nabi meninggal,maka digantikan oleh nabi yang lain. Dan sesungguhnya tidak adanabi setelah ektt...."

rl o#tr aJL,Jt J! d-r ql" nlt ..J- alr Jr-t Jri :Jri eUb..,1 u;i r0"r-

(g;l.llJ ,r^riol9ly up if g;J+ Jf-.1)c c-LAt

"Rasulullah SAW bersabda: sesungguhnya kerasulan dan kenabiantelah terhenti. )leh karena itu, tidak ada lagi rasul dan nabisesudahku...."

3. Ijma' Ulama mengenai kekafiran orang yang mengingkarikeimanan bahwa Nabi Muhammad saw adalah nabi dan rasulterakhir.

4. Qaidah Ushul :

" Dharar (bahaya) harus dihilangkan."a$ j'ul

C'dtFt+,F i3& ,ly,ti.il tJi"Menghindarkan mafsadat didahulukan atas mendatangkanmaslahat'

;u,l,,6,br e,g &u{,1 3jill tyjji"Dharar yang bersffit khusus harus ditanggung untukmenghindarkan dharor )tang bersifat umum (Iebih luas)."

aiu"air+ t:isjbStrb euli ,'ay;," Kebij akan imam (p emerintah) terhadap rakyatny a didasarkanpada kemaslahatan."

1. Surat dari Kejaksaan Agung RI Nomor B-L65/D.2/Dsp.2/01./201.6 tanggal 29 fanuari 20t6 perihalPermohonan Fatwa' MUI tentang Gerakan Fajar NusantaraIGAFATARJ

2. Fatwa MUI Nomor 4 Tahun 2007 tentang Aliran Al-Qiyadah Al-Islamiyah yang menyatakan sebagai sesat dan menyesatkan;

Komisi Fatwa Majelis Uama Indonesia

3.

Fatwa tentang GAFATAR 5

Keputusan Majelis Permusyawaratan Ulama Kota Banda AcehNomor 02 Tahun 20L7 tentang Analisa/Kajian KegiatanPengrusakan Aqidah/Pemurtadan/Penistaan Agama Islam diKota Banda Aceh yang melakukan pengkajian tentang aliranMillata Abraham;

Fatwa MUI Maluku Utara Nomor 11 Tahun 2015 Gerakan FajarNusantara (GAFATAR);

Fatwa Majelis Permusyawaratan Ulama Aceh Nomor 0i_ Tahun2015 tentang Gerakan Fajar Nusantara IGAFATARJ;

6. Fatwa MUI Kalimantan Barat Nomor 01/Mul-KalimantanBarat/l/201,6 tentang Ajaran Gerakan Fajar Nusantara(GAFATAR);

7. Keputusan Rapat Kerja Nasional MUI Tahun 200T tentangKriteria Aliran Sesat;

8. Keputusan ljtima Ulama Komisi Fatwa se-lndonesia V Tahun2015 tanggal 7 - 1,0 funi 2015 tentang Kriteria Pengkafiran(Dhawabith at-Takfir)

9. Hasil Pengkajian dari Komisi Pengkajian dan Penelitian MUItentang aliran Gerakan Fajar Nusantara (GAFATAR) yangdisampaikan pada tanggal 28 dan 30 fanuari 20t6,yang antaralain sebagai berikut:

a. GAFATAR merupakan metamorphosis dari Al-QiyadahAl-lslamiyah dan Komunitas Millah Abraham.

b. Paham keagamaan GAFATAR sama dengan pahamkeagamaan Al-Qiyadah Al-lslamiyah dan KomunitasMillah Ibraham;

c. GAFATAR menyebarkan keyakinan dan pemahamankeagamaan: [i) adanya pembawa risalah dari TuhanYang Maha Esa, sebagai mesias dan juru selama! yaituAhmad Musadeq alias Abdus Salam Messi yanghakikatnya nabi akhir zaman setelah nabi Muhammadsaw; [ii) mengingkari kewajiban shalat lima waktu,puasa ramadhan, dan haji; [iii) mencampuradukkan(sinkretisme) antara ajaran Islam, Yahudi dan Nasranidengan menafsirkan ayat-ayat al-Quran tidak sesuaidengan kaidah tafsir.

L0. Pandangan, saran, dan pendapat yang berkembang dalamRapat Pimpinan Harian Majelis Ulama Indonesia bersamaKomisi Fatwa MUI dan Komisi Pengkajian dan Penelitian pada2 Februari 2016.

4.

5.

Komisi Fatwa Maielis Uama Indonesia

MENETAPKAN

Pertama

Kedua

Fatwa tentang GAFATAR 6

11. Penjelasan dari Kejaksaan Agung RI pada forum tabayun(klarifikasiJ dalam Rapat Komisi Fatwa MUI serta KomisiPengkajian dan Penelitian MUI pada Z Februari 20L6, yangpada intinya menyatakan bahwa organisasi GAFATAR semulabergerak di bidang sosial, namun dalam perkembangannyamengajarkan aliran keagamaan yang merupakan metamorfosisdari aliran al-Qiyadah al-lslamiyah serta aliran Millah Abraham.

12. Pendapat, saran, dan masukan yang berkembang dalam SidangKomisi Fatwa MUI pada tanggal 30 |anuari 2016 dan 3 Februari20 t6 .

Dengan bertawakkal kepada Allah SWT

MEMUTUSKAN

FATWA TENTANG ATIRAN GERAKAN FAIAR NUSANTARA(GAFATAR)

Ketentuan UmumDalam fatwa ini, yang dimaksud dengan:1. Aliran GAFATAR (Gerakan Fajar Nusantara) adalah sebuah

aliran keagamaan yang menempatkan Ahmad Moshaddeqsebagai Guru Spiritual dengan meyakini dan mengajarkanajaran antara lain; (i) adanya pembawa risalah dari TuhanYang Maha Esa, sebagai mesias dan juru selamat, yaituAhmad Moshaddeq alias Abdus Salam Messi yanghakikatnya nabi setelah nabi Muhammad saw; (ii) belummewajibkan shalat lima waktu, puasa ramadhan, dan haji.

2. Millah Abraham adalah pemahaman dan keyakinanGAFATAR yang mencampuradukkan ajaran Islam, Nasrani,dan Yahudi dengan menafsirkan ayat-ayat al-Quran tidaksesuai dengan kaidah tafsir;

3. Aliran al-Qiyadah al-lslamiyah adalah aliran yangberkembang dengan dipimpin oleh Ahmad Moshaddeq yangmengajarkan ajaran keagamaan, antara lain; (i) adanyasyahadat baru, yang berbunyi: "Asyhadu alla ilaha illa Allahwa asyhadu anne masih al- Mau'ud Rasul Allah"; (2) adanyanabi/rasul baru sesudah Nabi Muhammad SAW, dan [3]belum mewajibkan shalat, puasa dan haji.

4. Murtad adalah orang yang'telah keluar dari ajaran agamaIslam.

Ketentuan Hukum

L. Aliran GAFATAR adalah sesat dan menyesatkan, karena:

Komisi Fatwa Majelis Uama Indonesia

2.

Fatwa tentang GAFATAR 7

a. merupakan metamorfosis dari aliran al-Qiyadah al-Islamiyah yang sudah difatwakan sesat melalui FatwaMUI Nomor 04 Tahun 2007

b. mengajarkan paham dan keyakinan Millah Abraham,yang sesat menyesatkan karena mencampuradukkanajaran Islam, Nasrani, dan Yahudi dengan menafsirkanayat-ayat al-Quran yang tidak sesuai dengan kaedahtafsir.

Setiap muslim pengikut aliran GAFATAR dikelompokkansebagai berikut:

a. yang meyakini faham dan ajaran keagamaan GAFATARadalah murtad (keluar dari Islam), wajib bertaubat dansegera kembali kepada ajaran Islam (al-ruju'ila al-haq).

b. yang mengikuti kegiatan sosial tetapi tidak meyakiniajaran keagamaannya tidak murtad, tetapi wajib keluardari komunitas GAFATAR untuk mencegahtertular/terpapar ajaran yang menyimpang.

Pemerintah wajib melarang penyebaran aliran GAFATARserta setiap paharn dan keyakinan yang serupa, danmelakukan penindakan hukum sesuai dengan peraturanperundang-undangan yang berlaku terhadap pimpinanGAFATAR yang terus menyebarkan keyakinan dan ajarankeagamaannya.

Pemerintah wajib melakukan rehabilitasi dan pembinaansecara terus menerus terhadap pengikut, anggota danpengurus eks GAFATAR.

RekomendasiL. Para Ulama agar memberikan pembinaan dan pembimbingan

terhadap para pengurus, pengikut, dan simpatisan eksGAFATAR supaya kembali kepada ajaran Islam (al-ruju' ilaal-haq) serta mengingatkan umat Islam untuk mempertinggikewaspadaannya agar tidak terpengaruh oleh aliran sesat.

2. Pemerintah diminta untuk tetap menjamin hak keperdataandari para pengikut, anggota dan pengurus GAFATA&termasuk hak kepemilikan atas aset dan properti.

3, Masyarakat dan umat Islam dihimbau dapat menerimakembali para pengiku! anggota dan pengurus GAFATAR yangmau bertaubat dan ke;nbali, kepada ajaran Islam agar dapatkembali menjadi bagian dari umat Islam denganmengedepankan semangat ukhuwwah Islamiyah(persaudaran seagamaJ, ukhuwwah wathaniyah[persudaraan kebangsaan), dan ukhuwwah basyariyyah[persaudaraan kemanusiaan).

3 ,

4.

Kedua

Komisi Fatwa Majelis Uama Indonesia

Fatwa tentang GAFATAR 8

Ketiga

PROF. DR. H. HASANUDDIN A

4. Masyarakat agar senantiasa mengawasi penyebaran ajaranmenyimpang dan melaporkan kepada yang berwenang, sertatidak melakukan langkah-langkah anarkis.

Ketentuan Penutup1. Fatwa ini berlaku pada tanggal ditetapkan, dengan

ketentuan jika di kemudian hari ternyata dibutuhkanperbaikan, akan diperbaiki dan disempurnakansebagaimana mestinya.

2. Agar setiap muslim dan pihak-pihak yang memerlukan dapatmengetahuinya, menghimbau semua pihak untukmenyebarluaskan fatwa ini.

Ditetapkan di : fakartaPada tanggal : 23 Rabi'ul Akhir 1437 H

03 Februar i 20t6M

MAIELIS ULAMA INDONESIAKOMISI FATWA

Sekretaris

ASRORUN NI'AM SHOLEH, MA

ffi:ffi(a};-f

Komisi Fatwa Majelis Uama Indonesia