Korupsi Dari Sudut Pandang Sila Ke-5 Pancasila

7/24/2019 Korupsi Dari Sudut Pandang Sila Ke-5 Pancasila

1/18

MAKALAH TUGAS PENDIDIKAN PANCASILA

MASALAH KORUPSI DARI SUDUT PANDANG SILA KEADILAN SOSIAL

PANCASILA

Disusun oleh :

KELOMPOK 5

M. E!in Al"h#$ %5&'(%%)%&PT&*+,-'

M. Ke#l /en0#!#n %5&'(%%))&PT&*+,-1

Mu"hi# Chisn# I2#3 %5&'(%%)'&PT&*+,-5

Si"i Nu Tiu"#i %5&'(%%)1&PT&*+,-+4ii# Nin0u S %5&'(%%)5&PT&*+,--

6#$# Ni2ho M %5&'(%%)+&PT&*+,-(

7#83 7#8#i# A. %5&'(%%)-&PT&*+,-,

Ai 6isnu 6. %5&'(&PT&*+,(*

M. O8i R##n# S %5&'(.PT&*+,(%

Ri$9i D#n#n0 S. %5&'(&PT&*+,()

S#"3#nin0 6i3#ini %5&'(&PT&*+,('

Inn# #iu2 ;ol


2/18

DAFTAR ISI

Abstrak......................................................................................................................... i

Daftar Isi ..................................................................................................................... ii

Pendahuluan............................................................................................................... 1

a. Latar Belakang Masalah...........................................................................................1

b. Rumusan Masalah...................................................................................................6

Pembahasan...............................................................................................................

a. Permasalahan di tubuh DPR...................................................................................

b. !iner"a !P! dalam #emberantasan !$ru#si.......................................................... %

&. Pengaruh Masalah !$ru#si Terhada#

Pan&asila.....................................................11

d. Pengaruh Pan&asila Terhada#

!$ru#si....................................................................1'

Penutu#......................................................................................................................1%

a. !esim#ulan dan Saran...........................................................................................1%


3/18

!ATA P()*A)TAR

Segala #u"i bagi Allah S+T ,ang telah memberikan rahmat- nikmat serta hida,ah

),a sehingga kami da#at men,elesaikan makalah ,ang ber"udul /MASALA0 !R2PSI

DARI S2D2T PA)DA)* SILA !(ADILA) SSIAL PA)3ASILA4.

Selan"utn,a tak lu#a kami mengu&a#kan terima kasih ,ang sebesarbesarn,a

ke#ada Ibu Se#ti selaku d$sen #embimbing mata kuliah Pendidikan Pan&asila dan ke#ada

segena# #ihak ,ang telah memberikan bimbingan serta arahan dalam #enulisan makalah

ini- u&a#an terima kasih terlebih lagi khususn,a ke#ada seluruh temanteman kel$m#$k

lima.Makalah ini meru#akan tugas mata kuliah P()DIDI!A) PA)3ASIA #r$gram studi Ilmu

dan Industri Peternakan- Fakultas Peternakan 2ni5ersitas *ad"ah Mada.

!ami dari kel$m#$k lima men,adari baha masih ban,ak terda#at kekurangan

kekurangan dalam #enulisan makalah ini maka dari itu kami dari kel$m#$k lima mem$h$n

maaf ,ang sebesarbesarn,a- maka dari itu #ula kami menghara#kan saran serta kritik

k$nstruktif dari #ihak mana#un untuk kami kede#ann,a.

7$g,akarta- % )$5ember 891:

!el$m#$k :


4/18

MASALAH KORUPSI DARI SUDUT PANDANG SILA KEADILAN SOSIAL

PANCASILA

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Pan&asila sebagai dasar )egara !esatuan Re#ublik Ind$nesia telah men"adikan

sistem ketuahan- kemanusiaan- #ersatuan dan kesatuan- kemus,aratan- dan keadilan

s$sial ,ang berlaku di Ind$nesia selalu menga&u dan berbasis ke#ada Pan&asila dan

didukung $leh 22D 1;':. Pan&asila #un men"adi sebuah landasan dalam #enentuan #rinsi#

dan #andangan hidu#. )amun deasa ini semakin ban,ak #en,im#angan nilai < nilai

Pan&asila berdasarkan butir < butir ,ang terkandung di dalamn,a. Butir atau nilai ,ang

terkandung dalam sila tersebut semakin hilang dan tersamarkan artin,a. )ilai tersebut

serasa hilang "ika dibandingkan dengan kehidu#an Bangsa #ada =aman ini. Pen,im#angan

#un sudah diangga# hal ,ang biasa dilakukan karena kera# ter"adi dan ter"adi diamana

mana- sehinga diangga# sebagai suatu >#elanggaran biasa? karena se#erti dila=imkan.

Pelanggaran ,ang diangga# biasa dan bagi sebagian arga negara Ind$nesia sudah

men"adi >image melekat #ada #ara #e"abat negara? adalah #ermasalahan k$ru#si- masalah

ini dimungkinkan timbul karena #emangku ke#entingan bir$krasi tidak mengetahui ilmuilmuatau telah senga"a menghilangkan dan men,amarkan makna dari butirbutir atau nilainilai

,ang terkandung dalam Pan&asila.

!$ru#si deasa ini sudah semakin berkembang baik dilihat dari "enis- #elaku

mau#un dari m$dus $#erandin,a. Masalah k$ru#si bukan han,a men"adi masalah nasi$nal

teta#i sudah men"adi internasi$nal- bahkan dalam bentuk dan ruang lingku# se#erti

sekarang ini- k$ru#si da#at men"atuhkan sebuah re=im- dan bahkan "uga da#at

men,engsarakan dan menghan&urkan suatu )egara. Di Ind$nesia !$ru#si dikenal dengan

istilah !!) singkatan dari k$ru#si- k$lusi dan ne#$tisme. !$ru#si sudah men"adi abah

#en,akit ,ang menular di setia# a#arat negara dari tingkat ,ang #aling rendah hingga

tingkatan ,ang #aling tinggi. Berdasakan la#$ran tahunan dari lembaga internasi$nal

ternama- P$liti&al and (&$n$mi& Risk 3$nsultan&, @P(R3 ,ang bermarkas di 0$ngk$ng-

Ind$nesia adalah negara ,ang terk$ru# n$m$r tiga di dunia dalam hasil sur5ein,a tahun

8991 bersama dengan 2ganda. Ind$nesia "uga terk$ru# n$m$r ' #ada tahun 8998 bersama

dengan !en,a. Sedangkan Pada tahun 899: P(R3 mengemukakan baha Ind$nesia

masih men"adi negara terk$ru# di dunia.


5/18

leh karena !$ru#si meru#akan masalah serius ,ang harus dihada#i $leh bangsa

Ind$nesia dan dengan masih ban,akn,a $rang ,ang sadar baha k$ru#si itu meru#akan

tindakan men,im#ang. leh karena itu- $rang$rang ,ang memegang #emangku "abatan

harus dibekali dengan ilmu dan nilainilai ,ang baik agar terhindar dari tindakan

men,im#ang. Sebagai bangsa Ind$nesia- nilainilai ,ang baik tersebut berasal dari : sila

Pan&asila. Pan&asila meru#akan dasar negara Ind$nesia ,ang men"adi #anutan setia#

bangsa Ind$nesia. Bangsa Ind$nesia ,ang sebenarn,a adalah bangsa Ind$nesia ,ang tidak

han,a memahami nilainilai dari Pan&asila- namun da#at mengim#lementasikann,a ke

dalam kehidu#an seharihari. )ilainilai Pan&asila haruslah di#egang teguh $leh setia#

bangsa Ind$nesia. Benar adan,a baha k$ru#si ter"adi karena #emahaman kita mengenai

Pan&asila masih kurang. !eban,akan dari kita han,a mengetahui silasila dari Pan&asila.

)amun dalam memaknain,a masih kurang sehingga masih ban,ak #elanggaran

#elanggaran dan #en,im#angan#en,im#angan ,ang ter"adi di negeri ini.Ban,akn,a

mas,arakat biasa mau#un t$k$ht$k$h mas,arakat Ind$nesia ,ang k$ru#si- mem#erlihatkan

baha nilainilai dari Pan&asila tidak tertanam dengan baik di dalam diri bangsa Ind$nesia.

)ilainilai Pan&asila ,ang meru#akan "ati diri dari bangsa Ind$nesia se#erti seakan harus

tunduk ke#ada eg$ dan nafsu g$daan dunia #ara #e"abat ,ang men"ebak rak,at bangsa

Ind$nesia ke dalam #erangka# besi. Dahulu bangsa Ind$nesia di"a"ah $leh bangsa lain

begitu laman,a- sekarang bangsa Ind$nesia di"a"ah $leh kru#si ,ang dilakukan $leh bangsa

sendiri di dalam kehidu#an seharihari bangsa Ind$nesia.

1.2 Rumusan Masalah

Dalam makalah kami berikut bebera#a rumusan masalah ,ang akan kami bahas

1. A#a makna ,ang terkandung dari sila ke: dalam Pan&asilaC8. )ilainilai dan butirbutir a#a ,ang terkandung dalam sila ke: Pan&asilaC. A#a im#lementasi dari sila ke: Pan&asila bagi Ind$nesiaC'. !ena#a #en,im#angan k$ru#si ter"adi menurut sila ke: C

1.3 Tujuan Penulisan Makalah

Di dalam #en,usunan makalah ini ada bebera#a tu"uan ,ang ingin kami #a#arkan antara

lain sebagai berikut

1. Memahami makna ,ang terkandung dari sila ke: dalam Pan&asila8. Memahami nilainilai ,ang terkandung dalam sila ke: dalam Pan&asila. Da#at mengetahui dan men"alankan im#lementasi dari makna ,ang terkandung

dalam sila ke: Pan&asila'. Mengetahui #en,ebab #en,im#angan k$ru#si ,ang ter"adi menurut sila ke:

#an&asila:. Men,elesaikan tugas mata kulaih Pendidikan Pan&asila.


6/18

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 PENGERTIAN SILA KE- PAN!ASILA

Setia# sila dalam #an&asila memiliki hubungan ,ang saling mengikat dan men"iai

satu sama lain sedemikian ru#a hingga tidak da#at di#isah#isahkan. Melanggar satu sila

dan men&ari #embenarann,a #ada sila lainn,a adalah tindakan siasia. leh karena itu-

Pan&asila #un harus di#andang sebagai satu kesatuan ,ang bulat dan utuh- ,ang tidak

da#at di#isah#isahkan. 2saha memisahkan silasila dalam kesatuan ,ang utuh dan bulat

dari Pan&asila akan men,ebabkan Pan&asila kehilangan esensin,a sebagai dasar negara.

Pan&asila sebagai suatu sistem filsafat- #ada hakikatn,a meru#akan suatu nilai. )ilai

Pan&asila bersumber dari #en"abaran n$rman$rma dalam mas,arakat. Segala sesuatu

#rilaku mas,arakat berakar #ada Pan&asila.

Diteriman,a #an&asila sebagai dasar negara dan ide$l$gi nasi$nal membaa

k$nsekuensi l$gis baha nilainilai #an&asila di"adikan landasan #$k$k- landasan

fundamental bagi #en,elenggaraan negara Ind$nesia. Pan&asila berisi lima sila ,ang #ada

hakikatn,a berisi lima nilai dasar ,ang fundamental. )ilainilai dasar dari #an&asila tersebut

adalah nilai !etuhanan 7ang Maha (sa- )ilai kemanusiaan ,ang dail dan beradab- nilai

Persatuan Ind$nesia- nilai !erak,atan ,ang di#im#in $leh hikmat kebi"aksanaan dalan

#ermus,aaratanE#erakilan- dan nilai !eadilan s$sial bagi seluruh rak,at ind$nesia.

Dengan #ern,ataan se&ara singkat baha nilai dasar Pan&asila adalah nilai ketuhanan- nilai

kemanusiaan- nilai #ersatuan- nilai kerak,atan- dan nilai keadilan.

2.2 MAKNA SILA KE- PAN!ASILA

MA!)A !(ADILA) SSIAL BA*I S(L2R20 RA!7AT I)D)(SIA

Sila ke: berbun,i /!eadilan s$sial bagi seluruh rak,at Ind$nesia4 memiliki Lambang

Padi dan ka#as. Pada umumn,a nilai #an&asila digali $leh nilai nilai luhur nenek

m$,ang bangsa Ind$nesia termasuk nilai keadilan s$sial bagi seluruh rak,at ind$nesia.

!arena digali $leh nilai nilai luhur bangsa Ind$nesia #an&asila mem#un,ai kekhasan

dan kelebihan- sedangkan Prinsi# keadilan ,aitu berisi keharusanEtuntutan untuk

bersesuaian dengan hakikat adil. Dengan sila ke lima ini- manusia men,adari hak dan

kea"iban ,ang sama untuk men&i#takan keadilan s$sial dalam kehidu#an mas,arakat

Ind$nesia.


7/18

Nilai "an# Te$kan%un# Pa%a Sila Ke Lima

!eadilan S$sial ialah sifat mas,arakat adil dan makmur berbahagia untuk semua

$rang- tidak ada #enghinaan- tidak ada #enghisa#an- bahagia material dan bahagia

s#ritual- lahir dan batin. Istilah adil ,aitu menun"ukkan baha $rang harus memberike#ada $rang lain a#a ,ang men"adi hakn,a dan tahu mana hakn,a sendiri serta tahu

a#a kea"ibann,a ke#ada $rang lain dan dirin,a. S$sial berarti tidak mementingkan diri

sendiri sa"a- teta#i mengutamakan ke#entingan umum- tidak indi5idualistik dan eg$istik-

teta#i berbuat untuk ke#entingan bersama.

Maka di dalam sila ke: tersebut terkandung nilai !eadilan tersebut didasari $leh

hakekat keadilan manusia ,aitu keadilan dalam hubungan manusia dengan dirin,a

sendiri- manusia dengan manusia lain- manusia dengan mas,arakat- bangsa dan

negaran,a serta hubungan manusia dengan Tuhann,a.$leh karena itu manusia

dikatakan #ula sebagai makhluk M$n$#ruralisme

!$nsekuensin,a nilainilai keadilan ,ang harus teru"ud dalam kehidu#an bersama

adalah meli#uti

1. Kea%ilan &is'$i(u'i)

Arist$teles ber#enda#at baha keadilan akan terlaksana bilamana halhal

,ang sama di#erlukan se&ara sama dan halhal ,ang tidak sama di#erlukan tidaksama. !eadilan distributif sendiri ,aitu suatu hubungan keadilan antara negara

terhada# argan,a- dalam arti #ihak negaralah ,ang a"ib memenuhi keadilan

dalam bentuk keadilan membagi- dalam bentuk kese"ahteraan- bantuan- subsidi

serta kesem#atan dalam hidu# bersama ,ang didasrkan atas hak dan kea"iban.

2. Kea%ilan Le#al *Kea%ilan Be$'aa'+

7aitu suatu hubungan keadilan antara arga negara terhada# negara dan

dalam masalah ini #ihak argalah ,ang a"ib memenuhi keadilan dalam bentukmentaati #eraturan #erundangundangan ,ang berlaku dalam negara. Plat$

ber#enda#at baha keadilan dan hukum meru#akan subtansi r$hani umum dari

mas,arakat ,ang membuat dan men"adi kesatuann,a.

Dalam mas,arakat ,ang adil setia# $rang men"alankan #eker"aan menurut

sifat dasarn,a #aling &$&$k bagin,a. Penda#at Plat$ itu disebut keadilan m$ral-

sedangkan untuk ,ang lainn,a disebut keadilan legal.

3. Kea%ilan K,mula'i)


8/18

7aitu suatu hubungan keadilan antara arga satu dengan ,ang lainn,a

se&ara timbal balik. !eadilan ini bertu"uan untuk memelihara ketertiban

mas,arakat dan kese"ahteraan umum. Bagi Arist$teles #engertian keadilan ini

meru#akan asan #ertalian dan ketertiban dalam mas,arakat. Semua tindakan

,ang ber&$rak u"ung ekstrem men"adikan ketidak adilan dan akan merusak atau

bahkan menghan&urkan #ertalian dalam mas,arakat.

)ilainilai keadilan tersebut haruslah meru#akan suatu dasar ,ang harus

diu"udkan dalam hidu# bersama kenegaraan untuk meu"udkan tu"uan negara

,aitu meu"udkan kese"ahteraan seluruh argan,a serta melindungi seluruh

argan,a dan ila,ahn,a- men&erdaskan seluruh argan,a. Demikian #ula nilai

nilai keadilan tersebut sebagai dasar dalam #ergaulan antara negara sesama

bangsa di dunia dan #rinsi# ingin men&i#takan ketertiban hidu# bersama dalamsuatu #ergaulan antar bangsa di dunia dengan berdasarkan suatu #rinsi#

kemerdekaan bagi setia# bangsa- #erdamaian abadi serta keadilan dalam hidu#

bersama @keadilan bersama.

2.2.2 Pene$aan Sila ke- %i In%,nesia

!eadilan s$sial berarti keadaan ,ang seimbang dalam suatu mas,arakat- namun

tern,ata dalam ken,ataann,a sila ke: masih memiliki ban,ak kekurangan.

Peru"udan suatu keadilan s$sial bagi seluruh rak,at Ind$nesia setelah 6% tahun merdekamasih belum maksimal sekaligus meru#akan sila ,ang diabaikan $leh #en,elenggara

)egara !esatuan Re#ublik Ind$nesia dari saat kemerdekaan 1 Agustus 1;': sam#ai

dengan saat ini. Ini ditandai dengan saat ini adan,a kurang lebih 199 "uta rak,at Ind$nesia

@menurut data Bank Dunia berada dibaah garis kemiskinan atau kurang lebih '9 dari

bangsa Ind$nesia ini menandakan masih besarn,a kesen"angan s$sial di ind$nesia.

Dilihat dari strata s$sial bangsa Ind$nesia setelah kemerdekaan tidak mengalami

#erubahan- strata tersebut antara lain

S'$a'a S,sial 'ama Diduduki $leh kaum #em$dal ,ang dengan kebi"akan ek$n$mi

liberal- dimulai masa $rde baru sam#ai dengan saat ini

S'$a'a S,sial Ke%ua !alangan bir$krat #en,elenggara negara ,ang dengan #en,akit

!!) ,ang akut dari masa $rde baru sam#ai dengan saat ini

S'$a'a S,sial Ke'i#a Para #eker"a #r$fessi$nal

S'$a'a S,sial Keema' Teta# tidak bera"ak dari masa #en"a"ahan Belanda dulu ,ang

menikmati #aling sedikit kese"ahteraan dialam kemerdekaan ini adalah #etani- buruh-

#eker"a rendahan- nela,an- akibat da,a dukung kehidu#an makin menurun di #edesaan

dan ter#aksa melarikan diri ke k$ta tan#a m$dal #endidikan dan keahlian a#aa#a.


9/18

2.2.3 Ga$is Besa$ Sila Ke-

Se&ara garis besar sila ke: mengalami masalah atau kekurangan dalam bidang

#erek$n$mian nasi$nal dan kese"ahteraan s$sial ,ang tidak merata. 2ntuk &$nt$h k$nkrit

berdasarkan #asal#asal ,ang terkait dengan masalah tersebut adalah sebagai berikut

a Pasal 22D 1;':- tentang kese"ahteraan s$sial- dimana di a,at disebutkan baha

bumi dan air dan keka,aan alam ,ang terkandung didalamn,a dikuasai $leh negara dan

digunakan untuk sebesarbesarn,a kemakmuran rak,at. Berarti seharusn,a rak,at

Ind$nesia da#at menggunakan air se&ara gratis dan merata ta#i tern,ata sudah rak,at

harus ba,ar dan tidak merata terbukti ban,ak ter"adi kekeringan dan kekurangan air

didaerahdaerah ter#en&il &$nt$h )TB. Mereka harus membuat sumber air sendiri

hingga hal tersebut di"adikan sebagai iklan salah satu #erusahaan air minum. !emudian

kelangkaan min,ak dan bahan bakar @bensin #adahal Ind$nesia ka,a akan segala

ma&am keka,aan alam. Teta#i realitan,a bangsa Ind$nesia harus antri dan memba,ar

mahal untuk menda#atkan kebutuhan tersebut.b Pada Pasal 1 22D 1;': tentang Pendidikan- "uga belum terlaksana dengan baik.

Bia,a sek$lah setia# tahun semakin meningkat- beasisa "uga disalurkan tidak merata

kadang malah salah $rang- dan #endidikan #un mengenal kata diskriminasi karena

#enduduk k$ta sa"a ,ang da#at merasakan #endidikan dengan baik sedangkan daerah

< daerah tertentu ,ang sulit di"angkau $leh manusia a#alagi tekn$l$gi tidak da#at-

merasakan #endidikan itu dengan baik.

2.2.3 Imlemen'asi sila ke-

Mengembangkan #erbuatan ,ang luhur- ,ang men&erminkan sika# dan suasana

kekeluargaan dan keg$t$ngr$,$ngan

Mengembangkan sika# adil terhada# sesame

Men"aga keseimbangan antara hak dan kea"iban

Mengh$rmati hak $rang lain

Tidak menggunakan hak milik untuk usahausaha ,ang bersifat #emerasan terhada#

$rang lain

Tidak menggunakan hak milik untuk halhal bersifat #emb$r$san dan ga,a hidu#

meah

Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan

ke#entingan umum

Suka beker"a keras

Suka menghargai hasil kar,a $rang lain ,ang bermanfaat bagi kema"uan dan

kese"ahteraan bersama

Suka melakukan kegiatan dalam rangka meu"udkan kema"uan ,ang merata dan

berkeadilan s$sial.


10/18

2. K/RPSI SEBAGAI PEN"IMPANGAN PAN!ASILA SILA KE LIMA

A Pen#e$'ian K,$usi

!$ru#si berasal dari bahasa Latin &$rru#ti$ dari kata ker"a &$rrum#ere busuk- rusak-

mengg$,ahkan- memutar balik- men,$g$k- menurut Trans#aren&, Internati$nal adalah

#erilaku #e"abat #ublik- baik #$litikus atau #$litisi mau#un #egaai negeri- ,ang se&ara tidak

a"ar dan tidak legal mem#erka,a diri atau mem#erka,a mereka ,ang dekat dengann,a-

dengan men,alahgunakan kekuasaan #ublik ,ang di#er&a,akan ke#ada mereka- ini adalah

salah satu tindak k$ru#si.

Dalam arti ,ang luas- k$ru#si atau k$ru#si #$litis adalah #en,alahgunaan "abatan resmi

untuk keuntungan #ribadi. Semua bentuk #emerintahan rentan k$ru#si dalam #raktekn,a.

Beratn,a k$ru#si berbedabeda- dari ,ang #aling ringan dalam bentuk #enggunaan#engaruh dan dukungan untuk memberi dan menerima #ert$l$ngan- sam#ai dengan k$ru#si

berat ,ang diresmikan- dan sebagain,a. Titik u"ung k$ru#si adalah kle#t$krasi- ,ang arti

harafiahn,a #emerintahan $leh #ara #en&uri- di mana #ura#ura bertindak "u"ur #un tidak

ada sama sekali.

B 0en,mena K,$usi %i In%,nesia

Masalah k$ru#si di Ind$nesia sudah ada bertahuntahun ,ang lalu- namun- akhirakhir

ini- k$ru#si kembali ramai se"ak kasus *a,us Tambunan. !$ru#si di Ind$nesia keban,akandilakukan $leh #ara #e"abat tinggi- se#erti angg$ta DPR- Bu#ati- *ubernur. )amun- ada "uga

dari kalangan #ela"ar.

Di Ind$nesia sendiri- k$ru#si sudah men"adi hal ,ang a"ar di kalangan #e"abat tinggi.

Tidak tanggung tanggung- mereka memakai uang rak,at hingga mil,aran ru#iah. Para

#e"abat ini seakan tidak takut untuk k$ru#si- alau#un sudah tertangka#- namun hukuman

untuk #ara k$ru#t$r termasuk ringan dibandingkan hukuman untuk #ara k$ru#t$r di luar

negeri ,ang keban,akan adalah hukuman mati.

Di Ind$nesia sendiri sudah dibentuk !$misi Pemberantasan !$ru#si atau !P!- namun

hal itu ru#an,a tidak membuat "era #ara k$ru#t$r. Pen"ara untuk #ara k$ru#t$r "uga terbilang

&uku# meah- bahkan bisa keluar masuk #en"ara dengan mudah. 3$nt$hn,a *a,us

Tambunan- alau#un sudah di#en"ara dia teta# bisa #ergi ke Bali.

!$ru#si di Ind$nesia adalah #en,akit lama ,ang tidak #ernah sembuh. Segala &ara dan

diagn$sa telah ditem#uh- dari #engamat- kritikus- akti5is semuan,a telah angkat bi&ara-

bahkan lantang. )amun sa,ang di sa,ang- 3,indr$me k$ru#si telah berurat akar dalam

sistim #emerintahan. Satausatu &ara adalah mengurangi titik #$tensi dan resik$n,a-


11/18

dengan berma&am #$la dan strategi. Diantaran,a adalah menitakan trans#aransi

bir$krasi #emerintahan dengan langkah n,ata dan k$nkrit. Agar t$ksint$ksin ,ang

berbaha,a bagi ketahanan negara itu bisa ter#antau dan ditanggulangi dengan langka

langka #re5entif. Dan hal ini bisa teru"ud- manakalah karakter a#arat #emerintahan sudah

terbebas dari mental suka menggaruk dan menila# ,ang bukan hakn,a. Pada titik ini-

tindakan #en,adaran m$ral- adalah kata kun&i ,ang te#at untuk mengurangi aurah buruk

a"ah #emerintahan.

! Hu(un#an An'a$a K,$usi %an Nilai-Nilai Panasila

Pan&asila meru#akan sumber nilai anti k$ru#si. !$ru#si itu ter"adi ketika ada niat dan

kesem#atan. !un&i teru"udn,a Ind$nesia sebagai )egara hukum adalah men"adikan nilai

nilai Pan&asila dan n$rman$rma agama. Serta #eraturan #erundangundangan sebagai

a&uan dasar untuk seluruh mas,arakat Ind$nesia. Suatu #emerintah dengan #ela,anan

#ublik ,ang baik meru#akan #emerintahan ,ang bersih @termasuk dari k$ru#si dan

beribaa. !$ru#si adalah #erbuatan #elanggaran hukum- sebuah tindak #idana.

0ubungann,a dengan Pan&asila adalah melanggar sila ke lima- keadilan s$sial bagi seluruh

rak,at Ind$nesia. !arena k$ru#si itu mengger$g$ti keka,aan )egara ,ang u"ungu"ungn,a

adalah memiskinkan )egara dan "uga rak,at.

&amak K,$usi

1 Merugikan )egara mau#un kel$m#$k

8 Menghabiskan atau memakan uang atau harta )egara atau kel$m#$k untuk

ke#entingan #ribadi

Men"adikan )egara miskin

' Men"adikan )egara memiliki hutang ,ang ban,ak di luar negeri

: Menimbulkan ketidakadilan dalam hal #enda#atan dan keka,aan

6 Berkurangn,a ke#er&a,aan terhada# #emerintahan.

Berkurangn,a keibaaan #emerintah dalam mas,arakat.

% Menurun,a #enda#atan )egara.

; 0ukum tidak lagi dih$rmati.

D Pen#a$uh masalah k,$usi 'e$ha%a Panasila

Per"alanan Ref$rmasi se"ak 1;;% meru#akan m$mentum ,ang te#at untuk

membenahi tatanan hidu# berbangsa dan bernegara. 2ntuk itulah kita #erlu men,egarkan


12/18

kembali s#irit Pan&asila dalam meme&ahkan #ers$alan bangsa ini ,ang begitu k$m#lek.

Sehingga Pan&asila bukan sekedar lima #$in ,ang harus diha#al atau bahkan sebagai

#emanis mulut ,ang tidak memberikan #engaruh a#aa#a. Pan&asila lahir bukan tan#a

adan,a #ertarungan #emikiran dan ke#entingan dari berbagai kel$m#$k saat itu. )amun ia

bisa lahir dengan semangat #ersatuan dalam #erbedaan demi teru"udn,a bangsa ini

se&ara sem#urna. Dalam kaitan ini generasi muda sekarang tidak b$leh melu#akan se"arah

se#erti ,ang diamanatkan Faunding Father- S$ekarn$. Sebab han,a di#undak kita bangsa

ini harus teta# ada sebagai u"ud tanggung"aab kita #ada #ara #e"uang kemerdekaan

bangsa ini. 2ntuk itulah Pan&asila dilahirkan sebagai landasan #embangunan bangsa

ked#an ,ang bisa terbebas dari ke"ahatan k$ru#si. !$ru#si misaln,a- tidak han,a melaan

#rinsi# ketuhanan dan kemanusiaan- ta#i "uga membuat ketim#angan s$sial. Aksi kekerasan

ter$r atas nama ke,akinan tertentu- "elas tak han,a bertentangan a"aran luhur ketuhanan-

ta#i "uga merusak nilai kemanusiaan- #ersatuan dan dem$krasi.Maka sebab itu

#emberantasan k$ru#si ,ang men"adi #en,akit kr$nis bangsa ini harus dilandasi dengan

Pan&asila.

Sila ke lima "elas memberikan s#irit ,ang sangat k$nstruktif- artin,a meski kita muak

dengan #ara tersangka kasus k$ru#si bukan berarti kita harus ber&a&i maki tan#a

mem#erdulikan atikaetika kemanusiaan. Sebab bagai mana#un ,ang terlibat kasus k$ru#si

#un,a hak untuk diberikan keadilan dalam hukum. )amun begitu bukan berarti #ara

k$ru#t$r tidak sematamata diberi keringanan dengan #$nis hukum ,ang tidak adil. leh

karena k$ru#si meru#akan ke"ahatan #aling ke"i di negeri ini sehingga harus diberikan 5$nis

,ang berat dengan hara#an da#at memberikan efek "era.

( Pen#a$uh Panasila 'e$ha%a enan##ulan#an k,$usi

0akikat negara kesatuan Re#ublik Ind$nesia adalah negara kebangsaan m$dern.

)egara kebangsaan m$dern adalah negara ,ang #embentukann,a didasarkan #ada

semangat kebangsaan atau nasi$nalisme ,aitu #ada tekad suatu mas,arakat untuk

membangun masa de#an bersama di baah satu negara ,ang sama alau#un argamas,arakat tersebut berbedabeda agama- ras- etnik- atau g$l$ngann,a. !$mitmen ,ang

kuat dan k$nsisten terhada# #rinsi# dan semangat kebangsaan dalam kehidu#an

bermas,arakat- berbangsa- dan bernegara ,ang berdasarkan Pan&asila dan 2ndang

2ndang Dasar 1;':- #erlu ditingkatkan se&ara terus menerus untuk memberikan

#emahaman ,ang mendalam tentang )egara !esatuan Re#ublik Ind$nesia.

Se&ara hist$ris- negara Ind$nesia telah di&i#takan sebagai )egara !esatuan dengan

bentuk Re#ublik )egara !esatuan Re#ublik Ind$nesia adalah negara ,ang berkedaulatan

rak,at dengan berdasarkan ke#ada !etuhanan 7ang Maha (sa- !emanusiaan ,ang adil


13/18

dan beradab- Persatuan Ind$nesia dan kerak,atan ,ang di#im#in $leh hikmat kebi"aksanaan

dalam #ermus,aaratanE#erakilan- serta dengan meu"udkan suatu keadilan s$sial bagi

seluruh rak,at Ind$nesia. Ind$nesia harus menghindari sistem #emerintahan $t$riter ,ang

memasung hakhak arga negara untuk men"alankan #rinsi##rinsi# dem$krasi dalam

kehidu#an bermas,arakat- berbangsa- dan bernegara. !ehidu#an ,ang dem$kratis di dalam

kehidu#an seharihari di lingkungan keluarga- kel$m#$k bela"ar- mas,arakat- #emerintahan-

dan $rganisasi$rganisasi n$n#emerintahan #erlu dikenal- di#ahami- diinternalisasi- dan

ditera#kan demi teru"udn,a #elaksanaan #rinsi##rinsi# dem$krasi. Selain itu- #erlu #ula

ditanamkan kesadaran bela negara- #enghargaan terhada# hak a=asi manusia-

kema"emukan bangsa- #elestarian lingkungan hidu#- '' tanggung "aab s$sial- ketaatan

#ada hukum- ketaatan memba,ar #a"ak- serta sika# dan #erilaku anti k$ru#si- k$lusi- dan

ne#$tisme. !$ru#si adalah #ers$alan klasik ,ang telah lama ada.

Dengan kata lain k$ru#si mulai dikenal saat s,stem #$litik m$dern dikenal !$nse#si

mengenai k$ru#si baru timbul setelah adan,a #emisahan antara ke#entingan keuangan

#ribadi dari se$rang #e"abat )egara dan keuangan "abatann,a. Prinsi# ini mun&ul di Barat

setelah adan,a re5$lusi #eran&is dan di )egaranegara Angl$Saks$n- se#erti Inggris dan

Amerika Serikat- timbul #ada #ermulaan abad ke 1;. se"ak itu #en,alahgunaan eenang

demi ke#entingan #ribadi- khususn,a dalam s$al keuangandiangga# sebagai tindak k$ru#si.

0 n%an#-un%an# an# men#a'u$ k,$usi %i In%,nesia

1 22 )$. E1;1 tentang Pemberantasan !$ru#si

8 22 )$. 8%E1;;; tentang Pen,elenggaraan )egara ,ang Bersih dan Bebas dari !!)

22 )$. 1E1;;; tentang Pemberantasan Tindak Pidana !$ru#si

' PP )$.1E8999 tentang Tata 3ara Pelaksanaan Peran Serta Mas,arakat dan

Pemberian Penghargaan dalam Pen&egahan dan Pemberantasan Tindak Pidana!$ru#si

: 22 )$. 1:E8998 tentang !$misi Pemberantasan Tindak Pidana !$ru#si

6 22 )$. 9E8998 tentang !$misi Pemberantasan Tindak Pidana !$ru#si

22 )$. E8996 tentang United Nation Convention Againest Corruption

% Instruksi Presiden RI )$.:E899' tentang Per&e#atan Pemberantasan !$ru#si


14/18

G S'$a'e#i Pem(e$an'asan K,$usi

Strategi #emberantasan k$ru#si bisa disusun dalam tiga tindakan ter#r$gram- ,aitu

Pre5enti$n- Publi& (du&ati$n dan Punishment. Pre5enti$n ialah #en&erahan untuk

#en&egahan. Publik (du&ati$n ,aitu #endidikan mas,arakat untuk men"auhi k$ru#si.Punishment adalah #emidanaan atas #elanggaran tindak #idana k$ru#si.

1 Strategi Pre5entif

Strategi Pre5entif diarahkan untuk men&egah ter"adin,a k$ru#si dengan&ara

menghilangkan atau meminimalkan fakt$rfakt$r #en,ebab atau #eluang ter"adin,a

k$ru#si. !$n5ensi PBB Anti !$ru#si- 2neted )ati$ns3$n5enti$n Against 3$rru#ti$n

@2)3A3- men,e#akati langkahlangkahuntuk men&egah ter"adin,a k$ru#si.

Masingmasing negara setu"u untuk /...mengembangkan dan men"alankan

kebi"aksanaan antik$ru#si terk$$rdinasi dengan mem#r$m$sikan #artisi#asi

mas,arakat danmenun"ukkan #rinsi##rinsi# su#remasi hukum- mana"emen urusan

#ublik dan #r$#erti #ublik dengan baik- integritas- trans#aran- dan akuntable-

...saling beker"asama untuk mengembangkan langkahlangkah ,ang efektif untuk

#emberantasan k$ru#si4.

8 Publi& (du&ati$n

Publi& (du&ati$n atau #endidikan anti k$ru#si untuk rak,at #erludigalakkan

untuk membangun mental antik$ru#si. Pendidikan antik$ru#si ini bisa dilakukan

melalui berbagai #endekatan- se#erti #endekatan agama- buda,a- s$si$al-

ek$n$mi- etika- dsb.Ada#un sasaran #endidikan antik$ru#si se&ara garis besar

bisadikel$m#$kkan men"adi dua

a Pendidikan anti k$ru#si bagi a#aratur #emerintah dan &al$n

a#aratur #emerintah.

b Publi& edu&ati$n anti k$ru#si bagi mas,arakat luas melalui lembaga

lembaga keagamaan- dan t$k$ht$k$h mas,arakat. Semua itu dilakukan

untuk meningkatkan m$ral anti k$ru#si. Publik #erlu menda#at s$sialisasi

k$nse#k$nse# se#erti kant$r #ublik dan #ela,anan #ublik berikut dengan

k$nsekuensik$nsekuensi tentang bia,abia,a s$sial- ek$n$mi- #$litik-

m$ral- dan agama ,ang diakibatkan k$ru#si.

Strategi Punishment


15/18

Strategi Punishment adalah tindakan memberi hukuman terhada#

#elakutindak #idana k$ru#si. Dibandingkan negaranegara lain- Ind$nesiamemiliki

dasar hukum #emberantasan k$ru#si #aling ban,ak- mulai dari #eraturan

#erundangundangan ,ang lahir sebelum era ef$rmasi sam#aidengan #r$duk

hukum era ref$rmasi- teta#i #elaksanaann,a kurangk$nsisten sehingga k$ru#si

teta# subur di negeri ini.Dari sekian ban,ak #eraturan #erundangundangan anti

k$ru#si ,ang ada-salah satu ,ang #aling #$#uler barangkali 22 )$m$r 9E8998

tentang!P!. !P! adalah lembaga negara ,ang bersifat inde#enden ,ang

dalam #elaksanaan tugas dan keenangann,a bebas dari kekuasaan

mana#un.Tugastugas !P! adalah sebagai berikut

a !$$rdinasi dengan instansi ,ang berenang melakukan

#emberantasantindak #idana k$ru#si-

b Su#er5isi terhada# instansi ,ang berenang melakukan

#emberantasantindak #idana k$ru#si-

& Melakukan #en,elidikan- #en,idikan dan #enuntutan terhada#

tindak #idana k$ru#si-

d Melakukan tindakantindakan #en&egahan tindak #idana k$ru#si-

danmelakukan m$nit$r terhada# #en,elengaraan #emerintahan )egara

H aa em(e$an'asan k,$usi

1 Menanamkan semangat nasi$nal ,ang #$sitif dengan mengutamakan #engabdian

#ada bangsa dan negara melalui #endidikan f$rmal- inf$rmal dan agama.

8 Melakukan #enerimaan #egaai berdasarkan #rinsi# keteram#ilan teknis.

Para #e"abat dihimbau untuk mematuhi #$la hidu# sederhana dan memiliki tang

gung "aab ,ang tinggi.

' Para #egaai selalu diusahakan kese"ahteraan ,ang memadai dan ada "aminan

masa tua.

: Men&i#takan a#aratur #emerintahan ,ang "u"ur dan disi#lin ker"a ,ang tinggi.

6 Sistem keuangan dikel$la $leh #ara #e"abat ,ang memiliki tanggung "aab etis tinggi

dan dibarengi sistem k$ntr$l ,ang efisien.

Melakukan #en&atatan ulang terhada# keka,aan #e"abat ,ang men&$l$k.


16/18

% Berusaha melakukan re$rganisasi dan rasi$nalisasi $rganisasi #emerintahan mela

lui #en,ederhanaan "umlah de#artemen beserta "aatan di baahn,a.

I 0ak',$ eniman#an k,$usi 'e$ha%a sila ke-

1 Pem(un#kaman 0ak'a

Se"umlah kasus k$ru#si se#erti #en,ua#an $knum DPR !$misi GI dalam kasus #emilihan

De#uti *ubernur BI- k$ru#si #engadaan sa#i dan mesin "ahit $leh mantan Menteri S$sial

#eri$de 899'899;- keterlibatan P$lisi dan Haksa dalam #en&u&ian uang @m$ne, laundr,

dan #enggela#an #a"ak- adalah &$nt$h fakta hukum tahuntahun sebelumn,a ,ang baru

terungka# saat ini. !asus #enggela#an #a"ak misaln,a- baru terungka# setelah Susn$

Duad"i @mantan !abag Reskrim Mabes P$lri mela#$rkan skandal tersebut ke#ada Satgas

Pemberantas Mafia 0ukum. Demikian "uga kasuskasus lain ,ang b$leh "adi /mengenda#

atau dienda#kan4 karena belum tersentuh hukum. Hika kita anal$gikan- k$ru#si di Ind$nesia

akan terungka# sam#ai ke akarakarn,a- bila ada $knum$knum bir$krasi @inner &,&le ,ang

berani memberikan /kesaksian dan #engakuan d$sa4 se#erti ,ang dilakukan Susn$ Duad"i.

Hika tidak- berbagai skandal k$ru#si akan terus mengalami #embungkaman- selama

#enegakan hukum masih tebang#ilih.

2 P,li'isasi K,$usi

0al lain ,ang turut melanggengkan kek$ru#an di Ind$nesia adalah- #$litisasi berbagai kasus

k$ru#si. *e"ala ini terbentuk- karena lemahn,a da,a "angkau hukum terhada# berbagai

kasus k$ru#si ,ang melibatkan $knum #e"abat #ublik. Baik di kalangan legislatif- eksekutif

dan ,udikatif. Akhirn,a- suatu tindakan k$ru#si han,a terungka#- bila ada riakriak /#$litik

sakit hati atau #$litik balas dendam4. Buktin,a- berbagai kasus k$ru#si ,ang melibatkan

$knum #e"abat#e"abat- ter#endam selama ini. Dan baru teruangka# setelah ter"adi fluktuasi

gesekan #$litik terkait berbagai #ers$alan di tanah air. Fakta ini menandakan- $t$ritas

hukum di Ind$nesia masih tersub$rdinasi $leh grafitasi #$litik ,ang sedemikian kuatn,a dan

das,hat. Padahal- se"atin,a hukum dan #$litik adalah dua ila,ah dengan $t$ritas ,ang

berbeda. Pers$alan hukum- se"atin,a tidak dibaa ke =$na #$litik- karena han,a akan

mem#erkabur substansi "uridisn,a- termasuk #erkara #idana k$ru#si. !arena #$litik adalah

ila,ah #seud$ ,ang memingkinkan tensi ke#entingann,a sangat tinggi. Sementara- hukum

adalah ila,ah n$rmatif #$sitifistik ,ang imanen dan bebas dari unsurunsur ke#entingan

#$litik dan kekuasaan @inde#enden

3 Kemiskinan Ka$ak'e$


17/18

A#a ,ang kurang dari ga"i se$rang Haksa sebesar ' "uta- belum ditambah tun"angan-

se$rang P)S se#erti *a,us Tambunan dan Bahas,im dengan ga"i 18 "uta #er bulan- atau

angg$ta DPR dengan ga"i t$tal sekitar 9 "uta. Ta#i masih /menila# uang rak,at4 dan

menerima sua# di sanasini. Fakta ini menandakan- ada ketidakberesan m$ral #ara

a#aratus negeri ini. !$ru#si meru#akan ge"ala kemiskinan karakter. Sebab- dengan ga"i

,ang luma,an besar- tidak memberikan ke#uasan bagi $knum$knum #e"abat ,ang d$,an

k$ru#. *e"ala kemiskinan karakter ini- telah terinstitusi$nalisasikan dalam buda,a bir$krasi

#emerintahan.

BABIII

P()2T2P

!esim#ulan dan Saran Dari #embahasan dari rumusan masalah ,ang sudah ada maka dari

uraian di atas da#at kita sim#ulkan sebagai berikut

2#a,a #eberantasan k$ru#si teta# harus men"adi n$m$r a"ib sebab k$ru#si

meru#akan akar dari segala masalah ,ang men,ebabkan nama baik negeri ini terus

ter#uruk di dunia Internasi$nal.

Pan&asila sesungguhn,a meru#akan sumber nilai anti k$ru#si. Pers$alann,a arah

idi$l$gi kita sekarang se#erti di #ersim#angan "alan. )ilainilai lain ,ang kita anut men"adikan

tindak k$ru#si merebak kemanamana. !$ru#si itu ter"adi ketika ada #ertemuan saat dan

kesem#atan. Akan teta#i- karena nilainilai kearifan l$&al semakin ditinggalkan- ,ang ada

nilainilai ka#italis- sehingga terd$r$nglah sese$rang untuk bertindak k$ru#si. Saatn,a

#an&asila kembali dire5italisasi sebagai dasar filsafat )egara dan men"adi /Prinsi# #rima4

bersamasama n$rma agama. Sebagai #rinsi#a #rima- maka nilainilai #an&asila dan n$rma

n$rma agama meru#akan dasar untuk seluruh mas,arakat Ind$nesia berbuat baik.

Pan&asila meru#akan dasar falsafah )egara Re#ublik Ind$nesia se&ara resmi

ter&antum di dalam alenia keem#at Pembukaan 2ndangundang Dasar 1;':- ,ang

diteta#kan $leh PP!I tanggal 1% Agustus 1;':. )ilai nilai keadilan atau nilai ,ang tertuang

dalam sila ke: mem#un,ai !$nsekuensi nilainilai keadilan ,ang harus teru"ud dalam

kehidu#an bersama antara lain keadilan distributif- keadilan legal- keadilan k$mulatif. Selain

itu #an&asila mem#un,ai bebera#a kelebihan dan kelemahan. !elebihan kelebihan tersebut

terletak #ada tu"uan utama sila ke:- sedangkan kelemahann,a terletak #ada #elaksanaan

,ang belum maksimal.

Ind$nesia adalah )egara ,ang memiliki dasar )egara ,aitu #an&asila- suatu lima

dasar landasan ,ang di&ita&itakan $leh bangsa Ind$nesia se"ak dulu. Akan teta#i tak


18/18

ban,ak dari kita ,ang mengamalkan #an&asila dengan baik- masih ban,ak mas,arakat

Ind$nesia ,ang men&am#akkan nilainilai ,ang terkandung didalam #an&asila- salah

satun,a adalah k$ru#si. !$ru#si adalah #erbuatan ,ang men,im#ang dari nilainilai

#an&asila ,ang di sebabkan $leh lemahn,a keimanan sese$rang ,ang men,im#ang dari sila

#ertama !etuhanan 7ang Maha (sa- serta tidak memiliki rasa kemanusiaan ,ang adil dan

berada#- tidak ter&i#tan,a #ersatuan Ind$nesia- tidak terselenggara dengan baik kerak,atan

,ang di#im#in $leh hikmat kebi"aksanaan dalam #ermus,aaratan #erakilan- serta

men,im#ang dari keadilan s$sial bagi seluruh rak,at Ind$nesia. Sehingga seakanakan

k$ru#si adalah sebagai tren di kalangan #e"abat ,ang seharusn,a melindungi rak,at

Ind$nesia- ,ang seharusn,a bertugas men"adi akil rak,at malah terlena dengan

kesenangan dunia ,ang membaa kehan&uran bangsa itu sendiri. Maka dari itu untuk

men,elamatkan bangsa Ind$nesia kita #erlu untuk berbenah diri- mem#ela"ari sesuatu ,ang

men"adi dasar suatu )egara ,aitu #an&asila- tidak han,a menghafaln,a akan teta#i

mengamalkan seluruh sila ,ang terkandung didalamn,a- meningkatkan m$ral bangsa ,ang

ber"ia #an&asila serta mem#erk$k$h iman ke#ada Tuhan 7ang Maha (sa. Permasalahan

dasar k$ru#si di Ind$nesia adalah #embungkaman fakta- #$litisasi k$ru#si dan kemiskinan

karakter

DAFTAR P2STA!A

Darm$n$dihar"$- Dar"i Dekker- ),$man -dkk. SANTAJI PANCASILA. Suraba,a

ind$nesia 2saha )asi$nal- 1;%1.

(l Judsi- M$hammad I&hlas.8919.Fenomena Korupsi Di Indonesia dan

Pemberantasannya. htt#EE#$litik.k$m#asiana.&$m. diakses #ada hari Rabu tanggal 1%

)$5ember 891: #ukul 96..

0a,ati. Anggun. 8911. Strategi Pemberantasan !$ru#si Di Ind$nesia.

htt#sEE.a&ademia.eduE9;1%1ESTRAT(*IKP(MB(RA)TASA)K!R2PSIKDIKI)

D)(SIA. Diakses #ada 0ari Rabu tanggal 1% )$5ember 891: #ukul .9;.

Rastika. I&ha . 8918 . Inilah Lima Tren Pemberantasan !$ru#si Masa De#an.

htt#EEnasi$nal.k$m#as.&$m.Diakses #ada hari Rabu tanggal 1% )$5ember 891: #ukul

.9'.
http://politik.kompasiana.com/https://www.academia.edu/3097181/STRATEGI_PEMBERANTASAN_KORUPSI_DI_INDONESIAhttps://www.academia.edu/3097181/STRATEGI_PEMBERANTASAN_KORUPSI_DI_INDONESIAhttp://nasional.kompas.com/read/2012/08/02/01150735/Inilah.Lima.Tren.Pemberantasan.Korupsi.Masa.Depanhttp://nasional.kompas.com/read/2012/08/02/01150735/Inilah.Lima.Tren.Pemberantasan.Korupsi.Masa.Depanhttps://www.academia.edu/3097181/STRATEGI_PEMBERANTASAN_KORUPSI_DI_INDONESIAhttps://www.academia.edu/3097181/STRATEGI_PEMBERANTASAN_KORUPSI_DI_INDONESIAhttp://nasional.kompas.com/read/2012/08/02/01150735/Inilah.Lima.Tren.Pemberantasan.Korupsi.Masa.Depanhttp://politik.kompasiana.com/

Korupsi Dari Sudut Pandang Sila Ke-5 Pancasila

Documents

Transcript of Korupsi Dari Sudut Pandang Sila Ke-5 Pancasila