KONSEP MULTIPLE INTELLIGENCES PERSPEKTIF MUNIF CHATIB

DALAM MENGEMBANGKAN SISTEM PENDIDIKAN DI INDONESIA

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.)

Oleh:

Iffah Fathrizika Ismail

NIM : G000120082

NIRM : 12/X/02.2.1/0303

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAMFAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2016

ii

NOTA DINAS PEMBIMBING

Lampiran : - Surakarta,26 Juni 2016

Hal : Naskah Skripsi

Kepada Yth:

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Di Tempat

Assalamu’alaikum Wr. Wb

Setelah kami teliti dan mengadakan perbaikan, bersama ini kami kirimkan

naskah saudari:

Nama : Iffah Fathrizika Ismail

NIM : G000120082

Fakultas : Agama Islam

Prodi : Pendidikan Agama Islam

Judul : Konsep Multiple Intelligences Perspektif Munif Chatib dalam

Mengembangkan Sistem Pendidikan di Indonesia

Dengan ini kami harapkan agar skripsi mahasiswi tersebut dapat segera

dimunaqosahkan. Demikian harap menjadi maklum.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb

Pembimbing

Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag.

iii

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl.A.Yani. Tromol Pos 1. Pabelan Kartasura Telp (0271)717417,719483

Fax 715448 Surakarta 57102 http://www.ums.ac.id Email:ums@ac.id

PENGESAHAN

Nama : Iffah Fathrizika Ismail

NIM : G000120082

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Judul : Konsep Multiple Intelligences Perspektif Munif Chatib

dalam Mengembangkan Sistem Pendidikan di Indonesia.

Telah dimunaqosahkan dalam sidang Panitia Ujian Munaqosah Skripsi Fakultas

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta pada tanggal 27

Agustus2016. dan dapat diterima sebagai kelengkapan ujian akhir dalam rangka

menyelesaikan studi Program Strata Satu (S1) guna memperoleh gelar S.Pd.

Surakarta, 27 Agustus2016

Dekan FAI

(Dr. M.Abdul Fattah Santoso, M.Ag.)

Panitia Penguji

Penguji 1 Penguji II

(Dra. MahasriShobahiya, M.Ag.) (Drs. M. DarojatAriyanto, M.Ag.)

Penguji III

(Dr. Abdullah Aly, M.Ag.)

http://www.ums.ac.id/

iv

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Iffah Fathrizika Ismail

NIM : G000120082

Fakultas : Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Menyatakan dengan sesungguhnya, bahwa skripsi yang saya serahkan ini

benar-benar hasil karya sendiri, kecuali kutipan-kutipan dan ringkasan-ringkasan

yang semuanya telah saya jelaskan sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti

atau dapat dibuktikan skripsi ini sepenuhnyahasil jiplakan orang lain, maka saya

siap bertanggung jawab sepenuhnya.

Surakarta,26 Juni 2016

Penulis

Iffah Fathrizika Ismail

NIM: G000120082

NIRM: 12/X/02.2.1/0303

v

MOTTO

“Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya”.

QS. Al-Tīn : 41

“(3) Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha Mulia, (4) yang mengajar (manusia)

dengan pena, (5) Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya”.

QS. Al-‘Alaq : 3-52

1Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya (SOLO:PT Tiga Serangkai

Pustaka Mandiri, 2016), hlm. 597. 2Ibid.,

vi

PERSEMBAHAN

Al-ḥamdulillah, rasa syukur yang tidak terhingga penulis ucapkan kepada

Allah Swt, yang telah memberikan nikmat-Nya kepada penulis sehingga karya ini

dapat penulis selesaikan. Ṣalawat dan salam tetap tercurahkan kepada Nabi

Muhammad Saw, yang menjadi tokoh dan motivator bagi umat islam. Tak lupa

kepada insan-insan yang senantiasa memberikan dukungan dalam penyelesaian

skripsi ini. Oleh karena itu penulis persembahkan karya ini kepada :

1. Kedua orang tuaku, Bapak Wagina dan Ibu Suci Handayani, yang

senantiasa mencurahkan kasih sayang, mendidik, memotivasi,

menyemangati, dan selalu mendoakan putri-putrinya dalam setiap

langkah yang ditempuh. Terimakasih atas nasihat, arahan,

bimbingannya yang menjadi tanda kasih dan cinta orang tua pada

anaknya. Semoga Allah Swt membalas semua kebaikan kalian, Amiin.

2. Adikku, yang sangat saya sayangi dan banggakan Annida Fauziyah

Ismail yang sekarang sedang berjuang di SMA MTA Semanggi.

Semoga apa yang engkau harapkan dan cita-citakan tercapai.

3. My Bestie, Dzakiatul Afifah, yang selalu memberikan motivasi dan

semangatnya, dan yang selalu mengingatkan dalam kebaikan.

4. Sahabat-sahabatku terdekat, Rina Muji Rahayu, Puspita Lestari,

Fajrul Amalia, Hefik Nadzif, Eliya Nurcahya, Rafiqa Noviyani,

Shofiatun Maghfuroh, Mila Ayu Ningtyas, Zulfanida Karunia yang

selalu memberikan semangat dan motivasinya.

5. Teman-temanku Idealist Leader semuanya yang tidak bisa saya

sebutkan satu persatu, terima kasih atas semangat dan motivasinya.

6. Teman-teman seperjuangan angkatan 2012Universitas

MuhammadiyahSurakarta.

7. Almamaterku tercinta.

8. Orang-orang yang telah membantu, memotivasi dan mensupport saya,

yang tak bisa disebutkan satu persatu. Semoga Allah membalas amal

baik kalian semua. Aamiin.

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan

Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan

0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ا

ba’ B Be ب

ta’ T Te ت

(sa’ ṡ Es (dengantitik di atas ث

Jim J Je ج

(ḥa’ ḥ Ha (dengantitik di bawah ح

kha’ Kh Kadan Ha خ

Dal D De د

(Żal Ż Zet (dengantitik di atas ذ

ra’ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Esdan Ye ش

(ṣād ṣ Es (dengantitik di bawah ص

(ḍaḍ ḍ De (dengantitik di bawah ض

(ṭa’ ṭ Te (dengantitik di bawah ط

(ẓa’ ẓ Zet (dengantitik di bawah ظ

ain ʻ Komaterbalikkeatas‘ ع

Gain G Ge غ

Fa’ F Ef ف

Qāf Q Qi ق

Kāf K Ka ك

Lam L El ل

Mim M Em م

Nun N En ن

Wawu W Wa و

ha’ H Ha ه

Hamzah ´ Apostrof ء

ya’ Y Ye ي

viii

2. Konsonan Rangkap Karena Syaddah Ditulis Rangkap

Ditulis ‘iddah عّدة

3. Ta’ marbūṭah a. Bila dimatikan ditulis h

Ditulis Hibah هبة

Ditulis Jizyah جزية

(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang

sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan

sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti

dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka

ditulis dengan “h”.)

’Ditulis Karāmah al-auliyā كرامة األولياء

b. Bila ta’ marbūṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah ditulis “t”

Ditulis Zakātulfiṭri زكاة الفطر

4. Vokal Pendek

ِ Kasrah Ditulis I

ِ fatḥah Ditulis A

ِ ḍammah Ditulis U

5. Vokal Panjang

fatḥah + alifcontoh :جاهلية Ditulis ā jāhiliyah

fatḥah + aliflayyinahcontoh Ditulis ā yas‘ā:يسعى

kasrah + ya’ maticontoh Ditulis ī karīm:كريم

ḍammah + wāwumaticontoh Ditulis ū furūḍ:فروض

ix

6. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ maticontoh Ditulis aibainakum:بينكم

fatḥah + wāwumaticontoh Ditulis au qaulun:قول

7. Huruf Sandang “ال” Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda

penghubung

“-”, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf

syamsiyyah; contoh:

Ditulis al-qalamu القلم

Ditulis al-syamsu الشمس

8. Huruf Kapital Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam

transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri,

dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama

diri tidak ditulis dengan huruf kapital; contoh:

وما محمد اال

رسول

Ditulis WamāMuḥammadunillārasūl

x

ABSTRAK

Multiple Intelligencesmenunjukkan adanyabermacam-macam kecerdasan

yang dimiliki setiap manusia. Kecerdasan siswa bisa dilihat dalam proses

pembelajaran dan dalam kehidupan sehari-harinya. Masalah yang ada pada

lembaga pendidikan saat ini adalah ketika penerimaan siswa baru di sekolah,

dalam penerimaan tersebut sekolah menggunakan sistem the best input, yang

dimaksud dengan the best input di sini yaitu menggunakan tes-tes formal,

menerima siswa yang IQ nya tinggi, dan melihat hasil dari Ujian Nasional.

Tantangan dalam lembaga pendidikan di Indonesia saat ini yaitu seorang pendidik

bisa menghargai kecerdasan antara siswa yang satu dengan yang lainnya.

Berangkat dari itulah penulis kemudian membahas kembali tentang

pemikiran tokoh Indonesia yang mencoba untuk merumuskan konsep Multiple

Intelligences sesuai dengan harapan bangsa dan negara, yaitu Munif Chatib. Maka

dari itu, penulis merumuskan masalah tentang “Bagaimana Konsep Multiple

Intelligencesperspektif Munif Chatib dalam Mengembangkan Sistem Pendidikan

di Indonesia”.

Berdasarkan rumusan masalah tersebut, penelitian ini bertujuan untuk

mendeskripsikan konsep Multiple Intelligencesperspektif Munif Chatib dalam

Mengembangkan Sistem Pendidikan di Indonesia. Penelitian ini menggunakan

metode penelitian kualitatif dengan model penelitiankepustakaan. Sedangkan

metode pengumpulan data menggunakan metode dokumentasi, serta analisis

datanya adalah dengan metode content analysis.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep Multiple Intelligences

perspektif Munif Chatib dalam mengembangkan sistem pendidikan di Indonesia

mencakup: (1) menerima semua siswa dengan kecenderungan kecerdasan

berbeda-beda pada proses penerimaan siswa baru di sekolah; (2) meneliti kondisi

psikologi siswa dengan menggunakan MIR; (3) pembagian kelas berdasarkan

kecenderungan kecerdasan siswa; (4) membuat metode-metode baru dan menarik

berdasarkan kecenderungan siswa; dan (5) menilai siswa dari ranah kognitif,

psikomotorik, dan afektif.Konsep ini dibuktikan dengan tidak membanding-

bandingkan antara kecerdasan siswa yang satu dengan yang lainnya.

Penerapan dari pemikiran Munif Chatib tentang konsep Multiple

Intelligences dalam pendidikan di Indonesia dapat dilihat dari sekolah-sekolah

yang sudah menerapkan strategi tersebut. Salah satu sekolah yang sudah

menerapkan strategi Multiple Intelligences adalah Sekolah Yayasan Malik

Ibrahim Gresik.

Kata kunci : Konsep, Multiple Intelligences, Sistem Pendidikan.

xi

ABSTRACT

The concept of Multiple intelligences shows that is variety of

intelligencesbelongs to human beings. Students intelligence can be showed in

learning process and in their daily lives. The problem at education institutions

today is when new students are recruited in school, in that recruitment the school

uses the best input system, what the best input mean here is using formal test,

accepting students with high IQ and also seeing the result of the national exams.

The challenge in educational institutions in Indonesia today is that the educator

can appreciate intelligence among students.

Based on that reason, the writer has studied to reformulate the idea of

Indonesia figure that is MunifChatib. Trying to formulate Multiple Intelligences

concept, being relevant to expectation of nation and state. Hence from that, the

writer of the problem statement about “How the Multiple Intelligences concept

Munif Chatib perspective in developing education system in Indonesia?”. Pursuant to the problem statement, these studies purpose to description

Multiple Intelligences concept of MunifChatib perspective in developing

education system in Indonesia. This study is using qualitative research method

with bibliography research model. While the data collecting technique is using

documentation method, and also the data analysis is using content analysis

method.

The research result shows that Multiple Intelligences concept of

MunifChatib perspective in developing education system in Indonesia includes:

(1) accepting all students with the intelligences tendency different each other at

new student acceptance process in school; (2) checking the condition of students’

psychology by using MIR; (3) class division of pursuant to students’ intelligences

tendency; (4) making new methods and draw pursuant to student tendency; and

(5) assessing student from cognitive, psychomotoric, and affective domain. This

concept is proved without comparing between one student intelligence and other.

The applying from idea of MunifChatib about Multiple Intelligences

concept in developing education system in Indonesia, can be seen from school

applying that strategy. One of the schools applying the Multiple Intelligences

strategy is school of Malik Ibrahim Institution in Gresik.

Keyword: Concept, Multiple Intelligences, Education System.

xii

KATA PENGANTAR

ِبْسِم اهلِل الرَّ ْحٰمِن الرَّ ِحْيمِ

ا ُذ بِاهلِل ِمنح ُشُروحِر أَن حُفِسَنا َو ِمنح َسيِّىَ تَ غحِفرُُه، َونَ ُعوح ُنُه َوَنسح َتِعي ح َد لِلِه ََنحَمُدُه َوَنسح مح ِت َأعحَما لَِنا، َمنح اْلَح

َهُد َأنح َّلَّ ٕاَلَه ٕاَّلَّ ِدِه اهللُ َفََل ُمِضلَّ َلُه، َو َمنح ُيضحِللح َفََل َها ِدَي َلُه، َوَأشح َدُه ََّل َشرِيحَك َلُه َو يَ هح اهللُ َو حح

َهُد َأنَّ ُُمَمًَّدا َعبحُدُه َوَر ُسوح لُُه، أَمَّا بَ عحدُ َأشح

Al-ḥamdulillāhirabbil’ālamīn, puji serta syukur penulis panjatkan kepada

Allah Swt. Yang Maha dari segala Maha, yang Maha Pengasih, Penyayang, Maha

Mengabulkan do’a, Maha Kuasa dan Maha Memudahkan Urusan hamba-hamba-

Nya yang kecil dan hina. Kalau bukan karena rahmat, izin dan ridho-Nya serta

kemudahan yang Allah berikan tidak mungkin penulis bisa menyelesaikan dalam

penyusunan skripsi ini, yang merupakan salah satu syarat guna memperoleh gelar

Sarjana Pendidikan Islam pada Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta yang berjudul: Konsep Multiple Intelligences

Perspektif Munif Chatib dalam Mengembangkan Sistem Pendidikan di Indonesia.

Ṣalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Muhammad

saw.Beserta keluarga dan para sahabatnya yang telah membimbing manusia dari

zaman jāhiliyah menuju zaman islāmiyah. Berkat pengorbanan, keimanan,

ketundukan dan komitmennya pada Tuhannya, Sang Maha Pencipta, Allah SWT.

Dan beribu-ribu untaian surat cinta yang beliau tinggalkan untuk umatnya yang

terkumpul dalam Hadist adalah bukti tanda peduli, cinta dan kasih Nabi

xiii

Muhammad pada seluruh umatnya. Dengan ini semua wajib bagi umatnya untuk

mensyukuri nikmatnya Iman dan Islam. Dan semoga apabila mengakui sebagai

umatnya semaksimal mungkin bisa mengikuti sunnah-sunnahnya.

Sangat disadari bahwa pada skripsi ini penulis banyak mendapatkan ilmu

yang baru yang belum diketahui sebelumnya dan memperoleh bimbingan demi

bimbingan dalam menghadapi kesulitan guna kesempurnaan skripsi ini, oleh

karena itu dengan iringan do’a, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-

besarnya kepada:

1. Prof. Dr. Bambang Setiaji selaku Rektor Universitas Muhammadiyah

Surakarta.

2. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta.

3. Drs. Zaenal Abidin, M.Pd. selaku Kaprodi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

4. Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag. selaku dosen pembimbing skripsi yang telah

meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk membimbing dan mengarahkan

hingga selesainya penyusunan skripsi ini.

5. Maria Ulfa, S.Pd.I. selaku dosen pembimbing skripsi yang telah meluangkan

waktu, tenaga, dan pikiran untuk membimbing dan mengarahkan hingga

selesainya penyusunan skripsi ini.

6. Teruntuk kedua orang tua, bapak dan ibu serta adik. Terimakasih atas do’a

yang tak henti-hentinya dipanjatkan pada Sang Khaliq Allah ’Azza wa Jalla.

xiv

Berkat do’a, support dan motivasi semuanya Alhamdulillah rintangan demi

rintangan dalam setiap langkah penyusunan skripsi ini bisa terlampaui.

7. Kepada semua rekan-rekan Al-mamater Tarbiyah 2012 untuk ilmu dan

bantuannya terimakasih banyak.

Semoga kebaikan yang diberikan ternilai ibadah dan terhitung sebagai amal

jariyah. Penulis menyadari akan keterbatasan dan jauh dari kesempurnaan dalam

penulisan skripsi ini, oleh karena itu penulis mengharap kritik dan saran. Semoga

skripsi ini bermanfaat bagi generasi penerus. Aamiin Ya Robbal’alamiin.

Surakarta, 26 Juni 2016

Penulis

Iffah Fathrizika Ismail

xv

DAFTAR ISI

JUDUL ............................................................................................................. i

NOTA DINAS PEMBIMBING ....................................................................... ii

PENGESAHAN ............................................................................................... iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI .......................................................... iv

MOTTO ........................................................................................................... v

PERSEMBAHAN ............................................................................................ vi

HALAMAN TRANSLITERASI ..................................................................... vii

ABSTRAK ....................................................................................................... x

KATA PENGANTAR ..................................................................................... xii

DAFTAR ISI .................................................................................................... xv

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xvii

BAB I PENDAHULUAN .................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah ..................................................... 1 B. Rumusan Masalah .............................................................. 4 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ........................................... 4

BAB II LANDASAN TEORI ............................................................... 6

A. Tinjauan Pustaka ................................................................ 6 B. Tinjauan Teoritik ................................................................ 8

1. Multiple Intelligences ................................................... 8 a. Pengertian Konsep Multiple Intelligences .............. 8 b. Asal - Usul yang Menyusun Kecerdasan ............... 10 c. Macam-Macam Multiple Intelligences ................... 11

2. Pengembangan Sistem Pendidikan ............................... 12 a. Pengertian Pengembangan Sistem Pendidikan....... 12 b. Elemen yang Membentuk Sistem dalam Pendidikan

................................................................................ 14

c. Ruang Lingkup Pengembangan dalam Sistem Pendidikan .............................................................. 15

3. Multiple Intelligences Perspektif Munif Chatib ........... 17

BAB III METODE PENELITIAN ......................................................... 19

A. Jenis Penelitian ................................................................... 19 B. Sumber Data ....................................................................... 19 C. Metode Pengumpulan Data ................................................ 21 D. Metode Analisis Data ......................................................... 21

BAB IV PENGEMBANGAN SISTEM PENDIDIKAN DENGAN

KONSEP MULTIPLE INTELLIGENCES PERSPEKTIF

MUNIF CHATIB ..................................................................... 23

A. Biografi Munif Chatib ........................................................ 23

xvi

B. Karya-Karya Tulis Munif Chatib ....................................... 25 C. Konsep Multiple Intelligences Perspektif Munif Chatib .... 26

1. Multiple Intelligences ................................................... 26 2. Pendorong dan Penghambat Kecerdasan ..................... 28

D. Konsep Pengembangan Sistem Pendidikan di Indonesia Perspektif Munif Chatib ..................................................... 28

1. Elemen yang Membentuk Sistem Pendidikan .............. 29 2. Sistem Pengembangan Pembelajaran ........................... 30 3. Sistem Pengukuran dan Penilaian ................................ 31

E. Konsep Multiple Intelligences Perspektif Munif Chatib dalam Mengembangkan Sistem Pendidikan di Indonesia .. 33

BAB V ANALISIS KONSEP MULTIPLE INTELLIGENCES

PERSPEKTIF MUNIF CHATIB DALAM

MENGEMBANGKAN SISTEM PENDIDIKAN DI

INDONESIA ............................................................................ 38

1. Multiple Intelligences Perspektif Munif Chatib ................. 38 2. Konsep Multiple Intelligences Perspektif Munif Chatib

dalam Mengembangkan Sistem Pendidikan di Indonesia .. 39

BAB IV PENUTUP ................................................................................ 44

A. Kesimpulan ......................................................................... 44 B. Saran ................................................................................... 46

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 48

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran I Berita Acara Pembimbing Skripsi

Lampiran II Persetujuan Pembimbing

Lampiran III Permohonan Menjadi Pembimbing