Konsep Jihad dalam Islam

Konsep Jihad dalam IslamSesungguhnya Rasulullah dan orang-orang yang beriman bersamanya, telah berjihad dengan harta dan jiwa mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat kebaikan dan mereka itulah orang-orang yang berjaya(At-Taubah, 88)

Pengertian JihadKegigihan, kesungguhanJahada, menggembleng tenaga dan keupayaan yang ada dengan gigihAl-Jahd, kesukaran yang amat sangatAl-Juhd, usaha dan tenagaLiteral, setiap kesungguhan untuk mencapai sesuatu objektifIbn Naqib al-Masri: mujahadah/muqatalah, peperangan untuk menegakkan agamaDari segi bahasa, suatu usaha yang gigih untuk mencapai satu matlamatMuhammad Khair Haikal: Dari segi Istilah, perang dengan segala keperluannya Al-Bahuti: Berperang dengan orang kafirAn-Naisaburiy: membelanjakan segala usaha untuk mencapai sesuatu maksud

Jenis-jenis JihadDalam maksud hadis Nabi, jihad mempunyai pelbagai maksud, antaranya berdakwah kepada kebenaran, berjuang di jalan Allah, menundukkan hawa nafsu, menunaikan haji dan umrah, melayan orang tua.Jihad juga merangkumi jihad harta benda, pendidikan dan seumpamanya.Antara kategori jihad ialah:LisanPendidikanDengan tangan dan diriPolitik hartaNaim Yassin, klasifikasi jihad (al-amru bil makruf wa nahyu anil munkar):Menentang hawa nafsuMenentang syaitanMenentang orang-orang kafirMemerangi orang-orang munafikMenentang orang-orang zalim dan fasik

Bahagian jihadOperasi ketenteraanOperasi pembangunan kemanusiaan Apabila menyebut peperangan, ia disebut sebagai al-Jihad al-Qitali iaitu menegakkan al-Din dengan senjataJihad dalam Islam, iaitu peperangan terhadap kuffar hanya boleh dilakukan sebagaimana mereka memerangi IslamJumhur ulama mengatakan bahawa hukum jihad hanyalah fardu kifayah namun boleh bertukar kepada fardu ain apabila:Tanah umat Islam diserangi musuhPemerintah memilih individu atau golongan untuk pergi berperangApabila tercetus peperanganIslam mengecualikan mereka yang tidak berupaya, termasuklah kanak-kanak dan merekayang mempunyai ibu bapa yang uzurKategori jihad boleh diklasifikasikan mengikut Maqasid al-Syariah iaitu untuk memelihara agama, jiwa, keturunan dan maruah diri, harta dan akal.

Unsur-unsur JihadHijrahIman, hijrah dan jihad saling berkaitan dengan keimanan seseorangSemangat iman menumbuhkan roh jihadOrang yang beriman, berjihad dan berhijrah mendapat nikmat kerohanian seperti:Darjat yang tinggi di sisi AllahRahmat IlahiKeredhaan Allah Kenikmatan abadi di akhiratPada masa kini, jihad dikaitkan dengan hijrah daripada aspek kesungguhan dalam melakukan perpindahan daripada tidak baik kepada baik

PerjuanganJihad tidak dapat dipisahkan daripada perjuanganJihad juga dapat dilihat dalam bentuk:Perjuangan menegakkan syariat AllahPerjuangan terhadap orang lain

Nabi SAW telah ditanya: apakah yang dapat dibandingkan dengan jihad pada jalan Allah SWT? Nabi SAW menjawab: Kamu tidak akan sanggup melakukannya. Pertanyaan tersebut diulang sehingga dua tiga kali. Tetapi baginda masih menjawab: Kamu tidak akan sanggup melakukannya. Pada kali ketiganya baginda bersabda: Perumpamaannya orang yang berjihad pada jalan Allah SWT samalah seperti orang yang selalu berpuasa dan selalu melakukan ibadat malam serta taat kepada ayat-ayat Allah SWT. Beliau tidak berasa letih daripada puasa dan sembahyangnya hinggalah orang yang berjihad kepada jalan Allah itu kembali.(Riwayat Muslim)

PengorbananSamada dari sudut material, fizikal dan rohaniAl-Quran menyebut berkali-kali jihad harta, iaitu menyuruh untuk membelanjakan hartanya untuk berjihad di jalan AllahJihad dengan harta secara tidak langsung akan dapat:Membangun manusia menjadi majuMembangun keluarga dan menghapus kemiskinanMambangun masyarakat dalam semua bidangMenjadikan umat Islam merdeka dan tidak bergantung kepada orang lainMenjadikan umat Islam disegani dan dihormatiSegala usaha jihad dilakukan dengan jayanyaAntara jihad secara rohani ialah kesungguhan melawan hawa nafsu dan keberanian menyatakan kebenaran:

Melawan hawa nafsuMenyatakan kebenaranMembersihkan jiwa dan menyucikan hatiMedan yang amat luas:LisanPenaDiisikan dengan kejernihan dan sinar cahaya tauhidJihad dengan hati tanpa tindakan merupakan jihad yang paling lemahSyahidSecara etilomologi, bermaksud saksi, menyaksikan dan disaksikanDalam mazhab syafie, terbahagi kepada tiga

Dunia & AkhiratDuniaAkhiratTerbunuh ketika berperangTerbunuh ketika berperangMati bukan kerana berperangBerniat semata-mata untuk meninggikan kalimah AllahMendapatkan harta rampasan perang, termasuklah berperang kerana riakRuntuhan, kebakaran, lemas, taun, ibu yang mati ketika melahirkan anak dan dibunuh dengan kejamKepentingan dan Keutamaan JihadUmat Islam sepatutnya tidak jemu meneruskan usaha melepaskan diri daripada cengkaman penjajahan baruHamdi Irfan: menukarkan keinginan syahid dalam perang kepada syahid semasa menegakkan kekuatan ekonomi dan perpaduan umat Islam, iaitu pengukuhan semula Tamadun Islam untuk membolehkan umat Islam mempertahankan diri daripada ditakluki imperialis baratMenangani kefahaman ekstrim tentang jihadJihad juga perlu menyusuri sunnah Rasulullah iaitu menggunakan strategi sama Jihad adalah asas kepada ketinggian Tamadun IslamKefahaman yang tepat mengenai jihad perlu ditanam dalam jiwa setiap umat Islam.